Alex Castro – Tradutor - Budismo Engajado

Os 14 treinamentos da ordem Interser, fundada pelo monge vietnamita Thich Nhat

Hanh:

O Primeiro Treinamento: Abertura

Conscientes do sofrimento criado pelo fanatismo e intolerância, nós nos determinamos a

não idolatrarmos ou nos apegarmos a nenhum doutrina, teoria ou ideologia, nem mesmo
às budistas. Somos comprometidos a ver os ensinamentos Budistas como meios de guia
que nos ajudam a aprender a olhar profundamente e a desenvolver compreensão e
compaixão. Não são doutrinas pelas quais se deve combater, matar ou morrer.
Entendemos que o fanatismo em suas várias formas é o resultado de perceber as coisas
de uma maneira dualista e discriminativa. Nos treinaremos a olhar para tudo com
abertura e o insight do interser para transformar o dogmatismo e a violência em nós
mesmos e no mundo.

O Segundo Treinamento: Desapego a Opiniões

Conscientes do sofrimento criado pelo apego a opiniões e percepções erradas, estamos

determinados a evitar sermos tacanhos e atados às opiniões que temos hoje. Somos
comprometidos a aprender e a praticar o desapego das visões e a ser abertos para as
percepções e as experiências dos outros para que possamos nos beneficiar da sabedoria
coletiva. O insight é revelado através da prática de ouvir compassivamente, olhar
profundamente e soltar as noções ao invés de acumular conhecimento intelectual.
Temos ciência que o conhecimento que temos neste momento não é imutável nem a
verdade absoluta. A verdade é encontrada na vida, e nós observaremos a vida dentro de
nós e ao nosso redor em cada momento, prontos a aprender ao longo de nossas vidas.

O Terceiro Treinamento: Liberdade de Pensamento

Cientes do sofrimento trazido quando impomos nossa visão aos outros, estamos
determinados a não forçar outros, nem mesmo nossos filhos, seja por que maneira for
— tais como autoridade, ameaça, dinheiro, propaganda ou doutrinamento — a adotar
nossas visões. Estamos comprometidos a respeitar os direitos dos outros de serem
diferentes, de escolherem em que acreditar e como decidir. Entretanto, iremos aprender
a ajudar os outros a se desapegar e transformar a visão limitada por meio de um discurso
amoroso e um diálogo compassivo.

O Quarto Treinamento: Consciência do Sofrimento

Cientes de que olhar profundamente para nosso próprio sofrimento pode nos ajudar a
cultivar entendimento e compaixão, estamos determinados a voltar para nossa própria
casa, a reconhecer, aceitar, abraçar e ouvir nosso próprio sofrimento com a energia da
atenção plena. Faremos nosso melhor para não fugirmos de nosso próprio sofrimento ou
encobri-lo através do consumo mas sim praticar a respiração e a caminhada conscientes,
para observar profundamente as raízes do nosso sofrimento. Sabemos que só podemos
encontrar o caminho para a transformação do sofrimento quando entendemos as raízes
de sofrimento. Uma vez que entendamos as raízes do nosso próprio sofrimento, seremos
capazes de entender o sofrimento dos outros. Estamos comprometidos a encontrar
maneiras, incluindo contato pessoal ou usando telefone, meios eletrônicos, audiovisuais
e outros para estarmos com aqueles que sofrem, para que possamos ajudá-los a
transformar seus sofrimentos em compaixão, paz e alegria.

O Quinto Treinamento: Viver com Saúde e Compaixão

Cientes de que a felicidade está enraizada na paz, solidariedade, liberdade e compaixão,

estamos determinados a não acumular patrimônio enquanto milhões estão com fome ou
morrendo, nem ter como objetivo de nossas vidas a fama, o lucro, a riqueza ou o prazer
sensual, que pode trazer muito sofrimento e desespero. Praticaremos o olhar profundo
no modo como nutrimos nosso corpo e nossa mente com alimentos saudáveis,
impressões dos sentidos, vontade e consciência. Estamos comprometidos a não apostar
ou usar álcool, drogas ou quaisquer outros produtos que tragam toxinas para o nosso
corpo ou para o corpo coletivo e à consciência tais como certos websites, jogos
eletrônicos, programas de TV, filmes, revistas, livros e conversas. Vamos consumir de
um modo que preserve a compaixão, a paz, a alegria, o bem estar em nossos corpos e
consciências e nos corpos de consciências de nossas famílias, nossa sociedade e a Terra.

O Sexto Treinamento: Cuidando da Raiva

Cientes de que a raiva bloqueia a comunicação e cria sofrimento; estamos

comprometidos a cuidar de nossa energia de raiva quando ela aparece, a reconhecer e a
transformar as sementes da raiva que repousam profundamente em nossas consciências.
Quando a raiva se manifestar, estamos determinados a não fazer ou dizer nada, mas
praticar a respiração consciente ou a caminhada consciente para reconhecer, abraçar e
olhar profundamente para nossa raiva. Sabemos que as raízes da raiva não estão fora de
nós mesmos mas que podem ser encontradas em nossas percepções erradas e falta de
entendimento do sofrimento em nós mesmos e na outra pessoa. Ao contemplar a
impermanência, seremos capazes de olhar com os olhos da compaixão para nós mesmos
e para aqueles que pensamos ser as causas da nossa raiva, e reconhecer a preciosidade
de nossos relacionamentos. Praticaremos a Correta Diligência para nutrir nossa
capacidade de entendimento, amor, alegria e inclusão, gradualmente transformando
nossa raiva, violência, medo e ajudando os outros a fazerem o mesmo.

O Sétimo Treinamento: Vivendo Felizes no Momento Presente

Cientes de que a vida está disponível apenas no momento presente, estamos

comprometidos a treinar a nós mesmos para viver profundamente cada momento da
vida diária. Tentaremos não nos perder na dispersão ou ser carregados por
arrependimentos do passado, preocupações sobre o futuro, vicios, raiva ou inveja no
presente. Praticaremos a atenção plena à respiração para estarmos conscientes do que
está acontecendo aqui e agora. Estamos determinados a aprender a arte da vida
consciente tocando elementos novos, curativos e maravilhosos que estão dentro de nós e
ao nosso redor, em todas as situações. Assim, seremos capazes de cultivar as sementes
da alegria, da paz, do amor, e do entendimento em nós mesmos, facilitando assim o
trabalho de transformação e cura da nossa consciência. Estamos cientes de que a
felicidade depende primariamente da nossa atitude mental e não de condições externas,
e que podemos viver felizes no momento presente simplesmente lembrando de que já
temos condições mais do que suficientes para sermos felizes.

O Oitavo Treinamento: Comunidade e Comunicação Verdadeiras

Cientes de que a falta de comunicação sempre traz separação e sofrimento, estamos

comprometidos a treinar a prática de ouvir compassivamente e de falar amorosamente.
Sabendo que a comunidade verdadeira está fundamentada na inclusão e na prática
concreta da harmonia de visões, pensamento e fala, praticaremos o compartilhamento
do nosso entendimento e de nossas experiências com os integrantes da nossa
comunidade para chegarmos a um insight coletivo. Estamos determinados a aprender a
ouvir profundamente sem julgar ou reagir, e a conter palavras que possam criar
discórdia ou causar o rompimento da comunidade. Quando as dificuldades surgirem,
vamos nos manter em nossa Sanga e praticar o olhar profundo a nós mesmos e ao outro
para reconhecermos todas as causas e condições, incluindo nossas próprias energias do
hábito, que trouxeram as dificuldades. Assumiremos a responsabilidade por todas as
maneiras pelas quais podemos ter contribuído para o conflito e manteremos a
comunicação aberta. Não nos comportaremos como vítimas mas seremos ativos na
busca de maneiras para reconciliar e resolver todos os conflitos, mesmos os pequenos.

O Nono Treinamento: Fala Verdadeira e Amorosa

Cientes de que as palavras podem criar felicidade ou sofrimento, estamos

comprometidos a aprender a falar sincera, amorosa e construtivamente. Usaremos
apenas palavras que inspirem alegria, confiança e esperança assim como as que
promovam reconciliação e paz, em nós mesmos e entre as pessoas. Falaremos e
ouviremos de uma maneira que possa nos ajudar e ajudar os outros a transformar o
sofrimento e ver uma maneira de sair de situações difíceis. Estamos determinados e não
dizer inverdades por interesse pessoal ou para impressionar as pessoas, nem proferir
palavras que possam causar divisão ou ódio. Protegeremos a alegria e a harmonia de
nossa Sanga contendo a fala sobre defeitos de outras pessoas em sua ausência e sempre
nos questionando se nossas percepções estão corretas. Falaremos apenas com a intenção
de entender e ajudar a transformar a situação. Não espalharemos rumores nem
criticaremos ou condenaremos coisas sobre as quais não temos certeza. Daremos nosso
melhor para denunciar situações de injustiça, mesmo em situações que possam nos
trazer dificuldades ou ameaçar nossa segurança.

O Décimo Treinamento: Protegendo e Nutrindo a Sangha

Cientes de que a essência e o objetivo de uma Sanga é a prática do entendimento e da

compaixão, estamos determinados a não usar a comunidade budista para o poder ou
lucro pessoal ou para transformar nossa comunidade em um instrumento político.
Entretanto, como membros de uma comunidade espiritual, devemos nos posicionar
claramente contra a opressão e a injustiça. Devemos nos esforçar para mudar a situação,
sem tomar partido em um conflito. Estamos comprometidos a olhar com os olhos do
“interser” e aprender a ver a nós mesmos e os outros como células de um corpo de
Sanga. Como uma verdadeira célula num corpo de Sanga, gerando atenção plena,
concentração e insight para nutrir a nós mesmos e à comunidade inteira, cada um de nós
é ao mesmo tempo uma célula no corpo do Buda. Promoveremos ativamente a
fraternidade, fluida como um rio, e praticaremos o desenvolvimento dos três poderes
reais – amor, compreensão e a superação das aflições – para realizar o despertar
coletivo.

O Décimo Primeiro Treinamento: Vida Correta

Cientes de que grandes violências e injustiças têm sido feitas ao nosso meio-ambiente e
sociedade, estamos comprometidos a não viver com uma vocação que é prejudicial aos
humanos ou à natureza. Daremos nosso melhor para escolher um estilo de vida que
contribua para o bem-estar de todas as espécies na Terra e ajude a realizar nosso ideal
de compreensão e compaixão. Cientes das realidades econômicas, políticas e sociais em
todo o mundo, assim como de nossas inter-relações com o ecossistema, estamos
determinados a nos comportar responsavelmente como consumidores e cidadãos. Não
investiremos nem compraremos de empresas que contribuam para o esgotamento dos
nossos recursos naturais, que prejudiquem a Terra ou que privem os outros de uma
chance de viver.

O Décimo Segundo Treinamento: Reverência pela Vida

Cientes de que muito sofrimento é causado pela guerra e conflito, estamos determinados
a cultivar a não-violência, a compaixão e o insight do interser em nossas vidas diárias, e
a promover a paz, a educação, a meditação da atenção plena, e reconciliação em nossos
famílias, comunidades, grupos étnicos e religiosos, nações e no mundo. Estamos
comprometidos a não matar e a não deixar que outros matem. Não apoiaremos nenhum
ato de matança no mundo, em nosso pensamento ou em nosso modo de vida.
Praticaremos diligentemente o olhar profundo para nossa Sanga para descobrir melhores
maneiras de proteger a vida, prevenir a guerra e construir a paz.

O Décimo Terceiro Treinamento: Generosidade

Cientes do sofrimento causado pela exploração, injustiça social, roubo e opressão,

estamos comprometidos a cultivar a generosidade em nossa maneira de pensar, falar e
agir. Aprenderemos melhores maneiras de trabalhar pelo bem-estar das pessoas,
animais, plantas e minerais e praticar a generosidade compartilhando nosso tempo,
energia e recursos materiais com aqueles que necessitam. Estamos determinados a não
roubar e não possuir nada que deveria pertencer a outros. Respeitaremos a propriedade
dos outros, mas tentaremos evitar que lucrem com o sofrimento humano e com o
sofrimento de outros seres.
O Décimo Quarto Treinamento: Conduta Correta

Cientes de que o desejo sexual não é amor e que relações sexuais motivadas por desejo
não podem dissipar o sentimento de solidão mas que criam mais sofrimento, frustração
e isolamento, estamos determinados a não nos empenharmos em relações sexuais sem
mútuo entendimento, amor e um compromisso profundo de longo termo feito com
nossas famílias e amigos. Vendo que o corpo e a mente são um, estamos
comprometidos a aprender as maneiras apropriadas para cuidar de nossa energia sexual
e cultivar a bondade amorosa, compaixão, alegria e inclusão para nossa própria
felicidade e felicidade dos outros. Precisamos estar atentos ao sofrimento futuro que
pode ser causado por relações sexuais. Sabemos que para preservar a nossa própria
felicidade e a dos outros, precisamos respeitar os direitos e compromissos conosco e
com os outros. Faremos tudo que pudermos para proteger as crianças de abusos sexuais
e para proteger os casais e famílias de perderem-se em má conduta sexual. Trataremos
nossos corpos com compaixão e respeito. Estamos determinados a olhar profundamente
dentro dos Quatro Nutrimentos e a aprender maneiras de preservar e canalizar nossas
energias vitais (sexual, respiração, espírito) para a realização de nosso ideal bodisatva.
Seremos totalmente conscientes da responsabilidade de trazer novas vidas a este mundo
e meditaremos sobre seus ambientes futuros.

***

Os cinco votos da ordem Interser:

Ciente do sofrimento causado pela destruição da vida, eu voto para cultivar a compaixão
e para aprender os caminhos que protejam a vida das pessoas, animais, plantas e
minerais. Estou determinado a não matar, nem deixar os outros matar, e não tolerar
qualquer ato de matança no mundo, no meu pensamento e no meu modo de vida.

Ciente do sofrimento causado pela exploração, injustiça social, roubo e opressão, eu

comprometo-me a cultivar a bondade amorosa e a aprender maneiras de trabalhar para o
bem-estar das pessoas, animais, plantas e minerais. Eu comprometo-me a praticar a
generosidade, partilhando o meu tempo, energia e recursos materiais com aqueles que
estão em necessidade real. Estou determinado a não roubar e a não possuir nada que
deveria pertencer a outros. Eu vou respeitar a propriedade dos outros mas eu farei tudo
ao meu alcance para impedir que outros lucrem com o sofrimento humano ou com o
sofrimento de outras espécies.

Ciente do sofrimento causado pela má conduta sexual, eu comprometo-me a cultivar a

responsabilidade e a aprender maneiras de proteger a segurança e a integridade dos
indivíduos, casais, famílias e sociedade. Estou determinado a não me envolver em
relações sexuais sem amor nem compromisso de longo prazo. Para preservar a minha
felicidade e a dos outros, estou determinado a respeitar os meus compromissos e os
compromissos dos outros. Eu farei tudo em meu poder para proteger as crianças do
abuso sexual e proteger as famílias de serem desfeitas pela má conduta sexual.
Ciente do sofrimento causado por palavras descuidadas e pela incapacidade de ouvir o
sofrimento dos outros, eu comprometo-me a cultivar a palavra amável e a escuta
profunda para levar alegria e felicidade aos outros e aliviar os outros do seu sofrimento.
Sabendo que as palavras podem criar felicidade ou trazer sofrimento, eu prometo
aprender a falar sinceramente, com palavras que podem inspirar a auto-confiança,
alegria e esperança. Estou determinado a não espalhar notícias de que não tenho certeza
e a não criticar ou condenar coisas das quais não tenho a certeza. Vou abster-me de
proferir palavras que possam causar divisão ou discórdia, ou que possam causar a
separação da família ou da comunidade. Vou fazer todos os esforços para reconciliar e
resolver todos os conflitos, ainda que pequenos.

Ciente do sofrimento causado pelo consumo irresponsável, eu comprometo-me a

cultivar a boa saúde, tanto física quanto mental, para mim, para a minha família e para a
minha sociedade, praticando a alimentação, bebida e consumo consciente. Eu
comprometo-me a ingerir apenas os itens que preservem a paz, bem-estar e alegria no
meu corpo, na minha consciência, no corpo colectivo e na consciência da minha família
e sociedade. Estou determinado a não usar álcool ou quaisquer outros produtos tóxicos,
ou ingerir alimentos ou outros itens que contenham toxinas, como certos programas de
televisão, revistas, livros, filmes e conversas. Estou ciente de que para prejudicar o meu
corpo e a minha consciência com esses venenos é trair os meus antepassados, os meus
pais, a minha sociedade e as gerações futuras. Vou trabalhar para transformar a
violência, o medo, raiva e confusão, praticando uma dieta para mim mesmo e para a
sociedade. Entendo que uma dieta adequada é fundamental para a auto-transformação e
para a transformação da sociedade.

***

A Ordem dos Pacificadores Zen foi fundada por Bernie Glassman Roshi. Os
fundamentos abaixo são formalmente adotados pelo templo zen onde pratico, da Ordem
dos Hospitalários do Darma.

***

Os três princípios de um pacificador zen

Refugiando-me e entrando no fluxo da Espiritualidade Engajada, eu me comprometo a

viver uma vida de:

1. Não saber, desistindo, portanto, de ideias fixas sobre mim mesmo e sobre o universo.

2. Testemunhar a alegria e o sofrimento do mundo.

3. Curar a mim mesmo e aos outros.

***

As dez práticas de um pacificador zen

Estando plenamente consciente da interdependência da Unidade e Diversidade, e
desejando atualizar os meus votos, eu me engajo nas práticas espirituais dos:

1. Pacificadores, por todo o espaço e tempo, que reconhecem que eles não são separados
de tudo o que é. Esta é a prática de Não Matar. Eu não vou levar uma vida danosa nem
encorajar outros a fazê-lo, e abster-me-ei de matar seres vivos, vivendo assim em
harmonia com toda a vida e o meio ambiente que a sustenta.

2. Pacificadores, por todo o espaço e tempo, que estão satisfeitos com o que têm. Esta é
a prática de Não Roubar. Eu não vou tomar nada que não me foi dado, e livremente
darei, pedirei, e aceitarei o que for necessário.

3. Pacificadores, por todo o espaço e tempo, que se encontram com todas as criações
com respeito e dignidade. Esta é a prática de Conduta Casta. Vou dar e aceitar o amor e
a amizade sem manipulação ou apego.

4. Pacificadores, por todo o espaço e tempo, que escutam e falam com verdade e
compaixão. Esta é a prática da Não-Mentira. Direi a verdade como a percebo,
compassiva e construtivamente, a ninguém propositadamente enganando.

5. Pacificadores, por todo o espaço e tempo, que cultivam uma mente que vê
claramente. Esta é a prática de Não Ser Iludido. Vou abraçar diretamente toda a
experiência.

6. Pacificadores, por todo o espaço e tempo, que percebem a benevolência. Esta é a

prática de Não Falar Sobre os Erros e Falhas dos Outros. Aceitando o que cada
momento oferece, vou perceber que eu não estou separado de qualquer aspecto da vida.

7. Pacificadores, por todo o espaço e tempo, que realizam equanimidade. Esta é a

prática de Não Exaltar a Si Próprio e Culpar os Outros. Eu não vou culpar, julgar ou
criticar os outros, nem competir com os outros ou ambicionar reconhecimento. Desta
forma, eu pratico a inclusão.

8. Pacificadores, por todo o espaço e tempo, que são generosos. Esta é a prática de Não
Ser Mesquinho. Não vou fomentar um espírito de pobreza em mim ou nos outros, e vou
usar todos os ingredientes da minha vida, dar o meu melhor esforço e aceitar o
resultado.

9. Pacificadores, por todo o espaço e tempo, que transformam o sofrimento em

sabedoria. Esta é a prática de Não Ficar com Raiva. Eu não vou abrigar ressentimento,
raiva ou vingança, e vou levar toda experiência negativa para a minha prática.

10. Pacificadores, por todo o espaço e tempo, que honram suas vidas como instrumentos
de pacificação. Esta é a prática de não Pensar Mal dos Três Refúgios. Eu reconheço que
eu e todos os seres somos expressões de unidade, diversidade e harmonia.