Semana Quente 2022

Jesus e a
Bíblia
Como toda a narrativa bíblica aponta para Jesus
PARTICIPEM!
A BÍBLIA É UMA GRANDE NARRATIVA
O que conduz essa narrativa? Qual é a grande história
sendo contada?
A BÍBLIA É UMA GRANDE NARRATIVA
O que conduz essa narrativa? Qual é a grande história
sendo contada?
Jesus Cristo é o grande centro da narrativa bíblica

COMO SABER DISSO?

JESUS INAUGURA UMA NOVA FORMA DE
OLHAR PARA O ANTIGO TESTAMENTO

"E começando por Moisés e todos os profetas, explicou-lhes o que constava

a respeito dele em todas as Escrituras.”
“E disse-lhes: "Foi isso que eu lhes falei enquanto ainda estava com vocês:
Era necessário que se cumprisse tudo o que a meu respeito estava escrito
na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos”."
Lucas 24:27,44
 JESUS INAUGURA UMA NOVA FORMA DE
OLHAR PARA O ANTIGO TESTAMENTO
O ANTIGO TESTAMENTO PARA OS JUDEUS:
JESUS INAUGURA UMA NOVA FORMA DE
OLHAR PARA O ANTIGO TESTAMENTO
E começando por Moisés e todos os profetas, explicou-lhes o que constava
a respeito dele em todas as Escrituras.”
“E disse-lhes: "Foi isso que eu lhes falei enquanto ainda estava com vocês:
Era necessário que se cumprisse tudo o que a meu respeito estava escrito
na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos”."
Lucas 24:27,44

Quando Jesus fala que estava escrito sobre ele na Lei, Profetas e
Salmos, quer dizer que ele confirmou que o Antigo Testamento
inteiro aponta para Ele, em caráter profético
JESUS INAUGURA UMA NOVA FORMA DE
OLHAR PARA O ANTIGO TESTAMENTO

"Não pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas; não vim abolir, mas
cumprir.”
Mateus 5:17
“Pois todos os Profetas e a Lei profetizaram até João.”
Mateus 11:13
“O Novo testamento entende que o Antigo Testamento aponta
futuramente para Cristo e as bênçãos que ele traz. [...] Jesus não concebe
sua vida e seu ministério como oposição ao Antigo Testamento, mas, sim,
como um cumprimento daquilo que o Antigo Testamento prevê. [...] Os
preceitos detalhados do Antigo Testamento podem ser suplantados,
porque tudo o que é profético tem de ser, em algum sentido, provisório. Ao
mesmo tempo, porém, tudo o que é profético encontra sua continuidade
legítima na feliz chegada do que foi profetizado. [...] uma abordagem do
Antigo Testamento está sendo inaugurada por Jesus. [...] Com autoridade
ímpar, Jesus se fez o pivô de toda a história. O Antigo Testamento aponta
para ele. Agora, tendo chegado, ele introduz o reino e mostra que o Antigo
Testamento encontra a essência de sua legitimidade e sua real
continuidade nele e em sua doutrina.”
D. A. Carson
Ponto central: A narrativa bíblica da redenção é
centrada em e aponta para Jesus desde Gênesis
até Apocalipse
 UMA VISÃO DA NARRATIVA BÍBLICA:

CRIAÇÃO QUEDA REDENÇÃO CONSUMAÇÃO

JESUS E A LEI
GÊNESIS - Criação e Queda
Gn 4 - 11
CICLO VICIOSO DE
DESTRUIÇÃO

CRIAÇÃO QUEDA Gn 3:15

PROPÓSITO E VOCAÇÃO - HUMANIDADE QUEBRADA O PROTOEVANGELHO

IMAGEM E SEMELHANÇA
 O PROTOEVANGELHO
Justamente depois da queda, Deus intervém, com a
promessa de redenção: virá um descendente que
destruirá a serpente, ou seja, o pecado. O messias já é
prometido aqui.

A partir daqui, esse é o

direcionamento das escrituras: o
redentor que virá; Todos os atos
de Justiça de Deus apontam para
esse redentor
GÊNESIS - Abraão
Gn 12:1 a 3 - “Por meio de vocês todos os povos da terra serão abençoados.”

PROMESSA EM 'CAMADAS'
GÊNESIS - Abraão
Gn 12:1 a 3 - “Por meio de vocês todos os povos da terra serão abençoados.”

PROMESSA EM 'CAMADAS' Considerem o exemplo de Abraão: "Ele creu em

Deus, e isso lhe foi creditado como
justiça".Estejam certos, portanto, de que os que
são da fé, estes é que são filhos de
Abraão.Prevendo a Escritura que Deus justificaria
pela fé os gentios, anunciou primeiro as boas
novas a Abraão: "Por meio de você todas as
nações serão abençoadas".
Gálatas 3:6 a 8
GÊNESIS - Abraão
Gn 22 - O SACRIFÍCIO DE ISAQUE

. Caráter profético que aponta para Jesus (Monte

Moriá)

. “Respondeu Abraão: "Deus mesmo há de prover o

cordeiro para o holocausto, meu filho". E os dois
continuaram a caminhar juntos.”
Gênesis 22:8

‘Akedah’ = ‘Deus proverá’

GÊNESIS - Abraão
ISAQUE JESUS

. Um pai entregando o filho . Um pai entregando o filho

como sacrifício como sacrifício
. A esperança do mundo estava . A esperança do mundo estava
em jogo em jogo
. Subiu um monte com a lenha . Subiu um monte com uma
para sacrifício cruz de madeira
. Deus proveu o sacrifício e a . Deus proveu o sacrifício e a
benção benção
GÊNESIS - Os Patriarcas
AKEDAH - A CONTINUIDADE DA PROMESSA

ABRAÃO ISAQUE JACÓ JOSÉ

Gn 12 Gn 23 Gn 32 Gn 45:5-7

“Vocês planejaram o mal contra mim, mas Deus o tornou em bem, para que hoje
fosse preservada a vida de muitos.”
Gênesis 50:20

Graças à posição de José no Egito, a sua família permaneceu forte e, no final das
contas, unida. O povo de Israel continua sendo formado.
GÊNESIS
Gênesis termina com a promessa de Gn 12, de um grande
povo, parcialmente cumprida: Os filhos de Jacó, com todos
seus filhos, esposas e servos, eram um grande e vigoroso
grupo no Egito. E com esse grupo, estava a promessa de que
o redentor do mundo, que salvaria o mundo do pecado, viria
como um descendente dele.
GÊNESIS

'AKEDAH'
 ÊXODO
1) A HISTÓRIA DO POVO DE ISRAEL APONTA PARA O
PLANO REDENTOR EM CRISTO

EGITO DESERTO TERRA PROMETIDA

Pecado e Peregrinação Vida Eterna

Escravidão numa terra e
que não nos Humanidade
pertence redimida
 ÊXODO - Páscoa
. Páscoa = Pessach = Passagem

. Um prenúncio da obra de Cristo:

Jesus foi o cordeiro sem defeito sacrificado
Foco na substituição: O cordeiro substituia o
primogênito - A cruz é uma substituição: Jesus, o
justo e santo, levando a culpa dos nossos pecados.
Sangue como um ‘sinal’ ou selo: Fomos lavados e
alvejados pelo sangue de Jesus, que lavou nossos
pecados - Ap 7:14
 ÊXODO - Aliança no Sinai (Ex 19 a 24)
. Propósito - Reino de Sacerdotes e Nação Santa

. No pé do monte Sinai, uma aliança é feita entre Deus

e o Povo

. Moisés mata um novilho e asperge o sangue no povo

e no altar - O sacrifício é necessário para que
pecadores possam entrar na presença de Deus
 ÊXODO - Aliança no Sinai (Ex 19 a 24)
Depois Moisés aspergiu o sangue sobre o povo,
dizendo: "Este é o sangue da aliança que o
Senhor fez com vocês de acordo com todas
essas palavras".
Êxodo 24:8

Jesus retoma a expressão "sangue da

aliança" na santa ceia - A nova aliança
em Cristo
 ÊXODO - Aliança no Sinai (Ex 19 a 24)
Jesus nao destrói essa aliança antiga, ele AMPLIA ela:

ALIANÇA
CRIAÇÃO E
QUEDA
PROMESSA PROMESSA
COM ISRAEL ALIANÇA EM CRISTO
Gn 3:15 Gn 12
EX 24
ÊXODO

O TABERNÁCULO
ÊXODO - O TABERNÁCULO

"O TABERNÁCULO FOI O RECURSO VISUAL'

USADO POR DEUS PARA INSTRUIR A NAÇÃO
DE ISRAEL"
ÊXODO - O TABERNÁCULO
O Tabernáculo tipificando o Senhor Jesus Cristo:

. "A primeira e principal interpretação referente ao

tabernáculo de Moisés é encontrada na pessoa do Senhor
Jesus Cristo"
. Jo 1:14 - "Aquele que é a palavra tornou-se carne e viveu entre
nós"
"viveu" na Almeida = 'habitou' = 'tabernaculou', literalmente
O Tabernáculo no A.T aponta para o ministério encarnacional de Jesus
ÊXODO - O TABERNÁCULO

SANTUÁRIO TERRENO
X
SANTUÁRIO CELESTIAL

HEBREUS 8 - 9:15, 23-24

ÊXODO - O TABERNÁCULO

"O SANTUÁRIO DE MOISÉS É UMA

REPRESENTAÇÃO DO SANTUÁRIO CELESTIAL,
ONDE CRISTO ADENTROU NÃO COM SANGUE
DE BODES E NOVILHOS, MAS COM O SEU
PRÓPRIO SANGUE, E NOS GARANTIU A
REDENÇÃO ETERNA"
ÊXODO - O TABERNÁCULO
Jesus é o grande Sumo Sacerdote:

. Ministério de Arão prenunciava o de Cristo

. Cristo é o grande sumo sacerdote da humanidade - Hb 4:14

. Cristo, como nosso sumo sacerdote, abriu para nós o

caminho no Santuário Celestial, atravpes do seu corpo (o véu
rasgado), para que nós pudéssemos nos achegar com
confiança diante da presença de Deus - Hb 6:19-20, 10:19
ÊXODO - O TABERNÁCULO
ÊXODO - O TABERNÁCULO
A Arca da Aliança
ÊXODO - O TABERNÁCULO
A Arca da Aliança
O MATERIAL DA ARCA E PESSOA DE CRISTO:

Pois em Cristo habita corporalmente toda a plenitude da divindade - Colossenses 2:9

CAMADA DE OURO DIVINDADE

CAMADA DE MADEIRA HUMANIDADE *Madeira de Acácia = Humanidade imperecível

CAMADA DE OURO DIVINDADE

ÊXODO - O TABERNÁCULO
A Arca da Aliança
A TAMPA DA ARCA

. Romanos 3:25 - "Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação..."

Mesma palavra usada em Hb

9:5 e no A.T para designar a
tampa da arca, isto é, o
propiciatório

. Jesus é o nosso propiciatório

. A história da Arca é a História de Jesus
ÊXODO - O TABERNÁCULO
Altar e Pia de Bronze
ÊXODO - O TABERNÁCULO
Altar e Pia de Bronze
. A primeira coisa que o Sacerdote fazia ao entrar no pátio do tabernáculo era
passar pelo altar de bronze e pela pia de bronze. Neles, tinha seus pecados
perdoados, e era purificado para entrar no lugar santo

. Altar de Bronze: Limpeza pelo sangue, através da morte substitutiva

JUSTIFICAÇÃO

. Pia de Bronze: Limpeza pela água, lavagem que limpa e regenera

SANTIFICAÇÃO
ÊXODO - O TABERNÁCULO
CANDELABRO E MESA DOS PÃES
ÊXODO - O TABERNÁCULO
CANDELABRO E MESA DOS PÃES
. A principal função do candelabro era manter tudo
iluminado, o tempo todo - lamparinas que eram
sempre abastecidas
. Jesus é:
*João 8: Jesus na festa
Pão da vida - mesa dos pães dos tabernáculos
Luz do mundo - candelabro
ÊXODO - O TABERNÁCULO
O "SEGUNDO VÉU"
ÊXODO - O TABERNÁCULO
O "SEGUNDO VÉU"
. VÉU = SEPARAÇÃO - Sua função era separar o Lugar Santo do Lugar Santíssimo -
Ex 26:33

. Hb 9:7-9 - O véu representa a barreira entre o homem e Deus. Entre o ser humano e
Deus existe um muro, que nao pode ser derrubado por nós
ÊXODO - O TABERNÁCULO
. Quando Jesus morreu na cruz, esse véu se rasgou
(literalmente) - Mc 15:37,38

. Jesus removeu, na cruz, a barreira perpétua entre

nós e Deus. A cruz funciona como o altar de bronze,
a pia de bronze, a mesa dos pães, o altar do incenso
e o propiciatório. Jesus é o nosso tabernáculo,
sacrifício e sumo sacerdote.

O CAMINHO ESTÁ ABERTO! GRAÇAS A DEUS POR

JESUS CRISTO!
ÊXODO - O TABERNÁCULO
O PÁTIO EXTERNO

. TODOS podiam acessar o pátio externo: Jesus é

acessível a todos!

. O tabernáculo representa o plano de salvação

em Cristo para a humanidade: todos podem se
achegar a Jesus, mas é necesário crer nele para
ter acesso a Deus. Ele é o caminho, a verdade e a
vida

HEBREUS 8 E 9
ÊXODO - O TABERNÁCULO
E PARA NÓS, HOJE?
. Hebreus 10:19-25
19-21: Confiança
22: Culpa
23: Esperança
24,25: Comunhão!
PROXIMOS DIAS:
FESTAS DE ISRAEL
LEI
PROFETAS - HISTÓRIA DE ISRAEL (REIS E
PROFETAS)
LEVÍTICO

A LEI
LEVÍTICO - A LEI
'Tutor' até Cristo: Como a Lei aponta para Jesus?
Gálatas 3:15-28 responde:
. A lei escancara o pecado, mas não tem poder para destruí-lo
RAIO X
. Desse modo, ela ainda apontava, tanto no caráter profético
de seus rituais, festas e tabernáculo, quanto na forma que
evidencia a necessidade humana, para o descendente, o
redentor que nos salvaria da condição do pecado.
. Em Romanos 7, Paulo explica a relação do cristão com a Lei
LEVÍTICO - A LEI

Será que não temos vivido tentando nos salvar pela Lei? Esse
foi o grande pecado dos fariseus e mestres da lei. É sutil, mas
na vida cristã muitas vezes tentamos nos salvar, nos justificar
ou nos gloriar na lei das obras. Como você tem vivido? Você
se apoia nas suas próprias forças na vida cristã?
LEVÍTICO

AS FESTAS
AS FESTAS - PÁSCOA
Celebração:

. Festa Familiar
. Ervas amargas - Simbolizava os anos de sofrimento no Egito
. Sangue - Confiança na salvação pelo sacrifício do cordeiro
. . Cordeiro sem defeito
. Trajede viagem
AS FESTAS - PÁSCOA
Ritual com vários simbolismos
AS FESTAS - PÁSCOA
A páscoa e Jesus:
. Cordeiro sem defeito - Marcos 12, Jesus em
Jerusalém
. O ritual e a Santa Ceia:
. Ceia: come-se o pão asmo (Safun) - “esse é o
meu corpo”
. Cálice da Redenção (Berek) - “esse é o meu
sangue”
. Cálice do Reino (Haliel) - Jesus não o tomou
na Santa Ceia; Representava o Reino que ainda
estava por vir, e a libertação que viria após sua
morte e ressurreição apenas.
AS FESTAS - PÃES ASMOS
AS FESTAS - PÃES ASMOS
Conceito principal: Retirada de todo o fermento da casa
. 7 dias sem comer nada fermentado; Primeiro e último dia com
uma reunião sagrada, e sem poder trabalhar
. O fermento representava:
1. Confiança em Deus: O povo deixar de usar fermento dias
antes mostrava como eles confiavam em que Deus mandaria a
última praga e os libertaria, como prometeu.
2. Pureza: O fermento também simboliza o Egito e toda sua
cultura idólatra que o povo deveria deixar para trás
AS FESTAS - PÃES ASMOS
Jesus e a Festa dos Pães Asmos:
. Limpeza da casa:
"Naquele dia castigarei todos os que evitam pisar na soleira dos
ídolos, que enchem o templo de seus deuses com violência e engano."
Sofonias 1:9 - Marcos 11: Jesus limpa o Templo
. Jesus se torna o fermento: “Ele o fez pecado por nós” (I Co 5:21).
Jesus foi sepultado no dia da festa dos pães asmos (para o judeu,
sexta a noite já era sábado). Jesus se tornou o fermento que é retirado
da casa, para purificar o povo. Ele levou sobre si o nosso fermento
(pecado) e foi sepultado.
AS FESTAS - PÃES ASMOS
1 Coríntios 5:7 - “Livrem-se do fermento velho, para que sejam
massa nova e sem fermento, como realmente são. Pois Cristo,
nosso Cordeiro pascal, foi sacrificado.” - A vida cristã é um
retirar o fermento do Egito (despir-se do velho homem) e ser
nova massa, com o fermento de Cristo (vestir o novo homem);
Nova humanidade!

Na sua vida com Jesus, existem os dois movimentos?

Despir e Vestir? Ou apenas um deles? É impossível
seguir assim.
AS FESTAS - PRIMÍCIAS
AS FESTAS - PRIMÍCIAS
Consistia de, no décimo quinto dia, ou seja, um dia após o dia
dos pães asmos, entregar os primeiros frutos da colheita para
o sacerdote, e esse oferecia como oferta a Deus.
Dt 26:1-11 - Celebração da fartura da terra prometida
Festa com um teor comunitário inclusivo (Dt 26:11)
Simbolizava a nova vida em Canaã
AS FESTAS - PRIMÍCIAS
Jesus e a Festa das Primícias:

Celebrada após a páscoa e a festa dos pães asmos, ela aponta

para a ressurreição: passado de morte, presente de vida; Nova
vida na nova terra!
AS FESTAS
As três festas juntas apontando para Jesus:

13º DIA 14º DIA 15º DIA

PÁSCOA PÃES ASMOS PRIMÍCIAS

CRUCIFICAÇÃO SEPULTAMENTO RESSURREIÇÃO

(SEXTA) (SÁBADO) (DOMINGO)
AS FESTAS
As três festas juntas apontando para Jesus:

PÁSCOA: Libertação PÃES ASMOS: Se livrar PRIMÍCIAS: Vivendo a

do passado e olhar vida nova
para o futuro

EGITO DESERTO CANAÃ

AS FESTAS

As promessas de Gn 3:15 e Gn 12 continuam sendo

cumpridas - O descendente, um redentor que viria e
destruiria o pecado, ainda que com um preço para si. E
assim restauraria a nova humanidade
AS FESTAS

Como Cristãos, devemos entender onde estamos - Já fomos

libertos do Egito, mas ainda não estamos em Canaã. Estamos
no deserto, nos despindo de uma velha vida e nos revestindo
de outra.
Você tem consciência de onde está? Como isso afeta a sua
vida? Leia Colossenses 3:1-5
JESUS E OS PROFETAS
HISTÓRIA DO POVO DE ISRAEL: REIS E PROFETAS
REIS E PROFETAS
Após o pentateuco e Josué, a narrativa da
escritura começa a contar como o povo
escolhido de Deus, para ser luz para as nações,
mão santa e reino de sacerdotes, cumpriu o seu
chamado. E as notícias não são boas.
REIS E PROFETAS

ISRAEL, EU E VOCÊ.
REIS E PROFETAS
A vida Cristã não é um caminho reto e linear. É antes uma caminhada
longa e um caminho torto, cheio de curvas e altos e baixos. Isso não tem a
ver com o caráter de Deus, mas do nosso. Por trás desse caminho muitas
vezes torto, há um Deus controlando e soberano, assim como foi com
Israel. Por trás do pecado de Israel e abstinência, Deus nunca perdeu o
controle. A promessa de Gn 3:15 nunca parou de caminhar pela história
rumo ao seu cumprimento.
Você enxerga essa estrada torta na sua vida com Jesus? Já foi lapidado
por essas ‘curvas inconstantes’? Até por pecados seus?
REIS E PROFETAS
O CICLO DE JUÍZES:
1 E 2 DE SAMUEL
O PEDIDO POR UM REI

. Início desesperador

. O povo clama por um rei - com a motivação errada

. Deus decide dar um rei a Israel, mas este teria que ser
escolhido pelo próprio Deus.
1 E 2 DE SAMUEL
“Desse modo, a monarquia, com todos os seus perigos de ações
independentes, não deve colocar a aliança em risco. O conflito entre
profecia e monarquia, entre objetivos espirituais e alvos políticos,
caracteriza a história subsequente de Israel até o exílio."
“Com Saul e seu sucessor Davi, o Senhor é aquele que escolhe o rei, faz
com que seja ungido por Samuel e o provê com o Espírito. Somente depois
disso o rei é atestado publicamente diante de Israel. Assim, o rei mortal é
firmemente estabelecido como um vice-rei do grande Rei, o Senhor.”

Isso já começa a apontar para Jesus, que viria como o verdadeiro rei!
1 E 2 DE SAMUEL
“A partir dessa imagem, a esperança futura de um messias será
construída. Dumbrell observa acertadamente: “A escatologia do Antigo
Testamento invariavelmente projeta o conteúdo extraído da história
passada de salvação conforme o formato da expectativa futura”.”

Jesus cumpre todas as expectativas do povo

de Israel e da humanidade. Ele é:
O tabernáculo
O sumo sacerdote
O sacrifício
O Rei
1 E 2 DE SAMUEL
E tudo isso faz parte do cumprimento da promessa feita à humanidade
em Gn 3:15. Na história de Israel, a promessa da vinda do descendente que
destruiria o pecado estava sendo predita e cumprida.

Abraão, povo Judeu,

CRIAÇÃO E Gn 3:15 e
QUEDA Êxodo, Lei, Tabernáculo, JESUS
Gn 12
Sumo sacerdote, Reis,
Profetas CRISTO
1 E 2 DE SAMUEL
Saul (1 Sm 9-31): Rebelião e desobediência. Saul começa como um rei
promissor, mas rapidamente já se rebela contra as ordens de Deus,
decidindo lutar guerras e tomar decisões por conta própria, sem
depender de Deus.
Davi (2 Sm 1-24): Um homem segundo o coração de Deus: Referência
(se tornou referência para avaliar outros reis), um homem de Deus e
íntegro; Mas ainda pecador (Adultério com Bate Seba, homicídio e
mentira).
1 E 2 DE REIS
Mais degradação do chamado dos reis e da nação. Mas já vemos Deus agindo,
mandando profetas.
Salomão (1 Re 1-11): Sabedoria, Construtor do templo e prosperidade; Porém
também foi marcado pela corrupção moral: Negligência com idolatria aos
Baalins, opressão ao povo, para conciliar seus projetos, e casou-se com uma
estrangeira, abrindo sua vida e a vida do reino para a idolatria.
Roboão e Jeroboão (1 Re 12): Reino dividido: A constante idolatria afasta o
povo do seu chamado inicial, e o divide. A figura do Rei ungido pelo Senhor
que conduziria o povo à restauração da sua vocação original, vai se perdendo
cada vez mais.
1 E 2 DE REIS
Reino do Norte: Os primeiros reis e a corrupção da figura do Rei
Jeroboão
Nadabe - “Fez o que o Senhor reprova” (1 Re 15:26)
Baasa - “Fez o que o Senhor reprova” (1 Re 15:34)
Elá - “com seus ídolos inúteis, provocaram a ira do Senhor (1 Re 16:13)
Zinri - “Fazendo o que o Senhor reprova” (1 Re 16:19)
Onri - “Fez o que o Senhor reprova, e pecou mais do que todos os que reinaram
antes dele.” (1 Re 16:25)
Acabe - “... fez o que o Senhor reprova, mais do que qualquer outro antes dele.” (1 Re
16:30)
Acabe casou-se com Jezabel, uma estrangeira, e começou a cultuar Baal. Provocou a Ira de
Deus mais do que qualquer outro Rei antes dele. Não apenas isso mas, influenciado por
Jezabel, começou a perseguir os profetas de Deus.
1 E 2 DE REIS
Deus intervém: Elias (1 Re 17 a 19)
“Nesse momento importante da história de Israel, os profetas começam a desempenhar um
papel cada vez mais importante na história bíblica. [...] à medida que o ofício do rei se torna
firmemente estabelecido em Israel, o ofício de profeta se torna mais claramente delineado
em relação a outros papéis públicos. [...] Nesse contexto de apostasia radical, o profeta Elias
entra em cena como aquele que precisa confrontar Acabe em nome do Senhor.”

Entender a história do povo sempre à luz

dos profetas. A história do povo faz parte
de algo maior, que tem a ver com Gn 3:15
e Gn 12.
1 E 2 DE REIS
“Será que os propósitos de Deus para o seu povo no final das contas não darão
em nada? Ou pior, será que os propósitos divinos de redimir a criação por
meio de Israel fracassaram? Israel só pode esperar do próprio Senhor
respostas a perguntas tão desconcertantes como estas. Isso é o que torna tão
importante a voz dos profetas na história bíblica [...] Nos séculos que vão até a
expulsão de Israel da terra, sua história tem sido intercalada e regularmente
interpretada pela voz dos profetas de Deus. [...]
à medida que os profetas pronunciam o presente juízo sobre Israel, eles
também olham para o futuro e declaram que, visto que Deus reina, seus
propósitos precisam triunfar.
1 E 2 DE REIS
Quando olhamos para essa história à luz daquilo que
os profetas estavam trazendo, vemos que tudo
permanecia no controle de Deus, que através do
julgamento e graça, estava cumprindo ainda com sua
grande promessa: o redentor que viria restaurar a
humanidade.
1 E 2 DE REIS
DEUS NAO SE ESQUECEU DA SUA PROMESSA!
1 E 2 DE REIS

Olhando para a sua caminhada com Cristo: você interpreta a sua

vida, com os diferente caminhos, tentações, oportunidades,
ameaças, a partir da palavra de Deus? Você recorre à escritura
para buscar ouvir a Deus? Entender o mundo que você vive, quem
você é, e as pessoas ao seu redor?
1 E 2 DE REIS

A Perspectiva Divina:
ISAÍAS
“. Isaías: Julgamento e esperança

Principais trechos que prometem a vinda do messias:

Isaías 9
Isaías 11
Isaías 32:1 - “Um Rei reinará com retidão”
Isaías 40-43
Isaías 49
Isaías 51-56

Isaías aponta o tempo todo para o messias que viria. Ele seria o Rei, mas também o
sacerdote que restauraria a glória e o relacionamento do mundo com Deus, e também o
sacrifício, “que pelas suas feridas fomos curados.” (Is 53:5)
JEREMIAS
Jeremias: Jeremias prega muito o julgamento através do exílio na Babilônia, e
muito também a volta à Israel. Em meio a isso, várias promessas têm
cumprimento duplo - naquela época, mas também no plano eterno.
PLANO DE SALVAÇÃO
ETERNO - VINDA DO
MESSIAS E DO REINO
CONTEXTO
DE
JEREMIAS

PROMESSA

Exílio - Vida na Babilônia = Vida do cristão aqui na terra (Cap 29 - Ainda

que peregrinos, somos chamados a cuidar da criação no tempo presente)
Volta à terra prometida: Volta para um relacionamento pleno com Deus,
humanidade redimida e propósito inicial restaurado.
EZEQUIEL
. Ezequiel: Coisa linda!

Ezequiel é muito simbólico, com relação a apontar para o Messias

Cap 1 - Ezequiel vendo a Glória do Senhor
Cap 2 a 39 - Compilado de repreensões a Israel, profecias contra a Babilônia e
outras cidades, e sobre a volta a Israel
Cap 37: Um espetáculo à parte
v. 1 a 14: Deus trazendo vida a ossos secos: O ministério de Cristo e do
Espírito Santo
v.15 a 28: Promessa de um só povo e um só Rei - Jesus Cristo
EZEQUIEL
.Cap 40 a 48 - O novo templo:
Cap 43 e 47: A glória do Senhor, que Ezequiel viu no cap.1 e estava na
Babilônia, volta para Jerusalém, para esse templo. E ali, do templo, sai
uma água, que flui do templo para a cidade, e da cidade para o
mundo todo.

Isso é uma profecia a respeito de Jesus, que em

Jerusalém traria a salvação (Gn 3:15) que
fluiria para todos os povos e nações (Gn 12).
EZEQUIEL
O livro termina descrevendo a região a qual o templo está, como uma
grande cidade. Independente da interpretação quanto a o que Ezequiel está
descrevendo aqui, o final do livro é maravilhoso:

“... E, daquele momento em diante, o nome da cidade

será: O Senhor ESTÁ AQUI”.
Ezequiel 48:35
EZEQUIEL
“Desde o início do Antigo Testamento, Deus revelou a sua intenção de estar
com o seu povo. Ele andou e falou com esse povo no jardim do Éden e habitou
em santuários construídos no meio de Israel. É adequado que a esperança do
Novo Testamento em Cristo atinja o clímax com a descrição da cidade de Deus
e de um tempo quando a habitação de Deus seria na terra (Ap 21.3). A
esperança de Ezequiel permanece sendo a mesma da igreja ao longo dos
séculos.”

“Ouvi uma forte voz que vinha do trono e dizia: "Agora o tabernáculo
de Deus está com os homens, com os quais ele viverá. Eles serão os seus
povos; o próprio Deus estará com eles e será o seu Deus.”
Apocalipse 21:3
EZEQUIEL

“O Senhor está aqui.”. Não foi isso que a queda tirou?

Portanto, o que a promessa de Gn 3:15 promete de
volta é isso. O Senhor não se esqueceu de suas
promessas. ‘Akedah’. Amém!
EZEQUIEL

Qual o lugar que as promessas de Deus ocupam

na minha vida?
CONCLUSÃO
 CONCLUSÃO

"Não pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas; não

vim abolir, mas cumprir.”
Mateus 5: 17
Jesus é o cumprimento do Antigo Testamento. Tudo faz parte de
uma narrativa que aponta para ele, e que ele seria o grande
redentor e Senhor da humanidade. Ele traria o Reino dos Céus,
que traria a nossa humanidade de volta. Hoje ainda
parcialmente, mas um dia plenamente. O redentor veio, e a
promessa nos atingiu.
“Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor”
Romanos 7:25