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A descrição da mulher

O capítulo 12 faz uma descrição da mulher. Ela está vestida de sol (vers. 1), o que
significa que ela é gloriosa e exaltada, e reflete o brilho da glória de Deus. Ela
tem a lua debaixo de seus pés (vers. 1), isto é, ela exerce domínio pela autoridade
outorgada pelo próprio Cordeiro. Ela tem em sua cabeça uma coroa de doze estrelas
(vers. 1), ou seja, ela é vitoriosa, ela é vencedora.

A mulher está grávida (vers. 2), o que significa que ela tem uma grande missão: dar
a luz a Cristo segundo a carne (Rm 9:5). Aqui é mais uma clara referência a Igreja
do Antigo Testamento, através de um povo especialmente escolhido por Deus pela qual
o Messias viria ao mundo. Esse processo não foi nada fácil. O dragão perseguiu
ferozmente esse povo, essa igreja, essa mulher, mas Deus a guardou, e na plenitude
dos tempos Jesus nasceu.

Por fim, vemos também que a mulher é protegida por Deus (vers. 6, 14). O livro do
Apocalipse mostra essa proteção de forma maravilhosa. Nele, sabemos que a Igreja é
selada (Ap 7:3; 9:4), é medida e separada (Ap 11:1), e no capítulo 12 vemos que ela
recebe asas (vers. 14).

Tudo isto significa que Deus protege pessoalmente o seu povo do poder perseguidor
do dragão e de seus aliados. Durante 1260 dias, que simboliza o período da Igreja e
da pregação do Evangelho, a Igreja estará protegida. Isso não significa ausência de
problemas, ao contrário, significa que nada pode parar o avanço da pregação da
Palavra, de modo que, se for preciso, Deus concede poder aos seus eleitos para que
sejam mortos por amor ao seu nome (Ap 6:9,11; 14:13).

A descrição do Filho da mulher


Aqui não há qualquer dúvida de que o Filho da mulher é o Messias. No versículo 5
mostra esse “Filho homem” como alguém muito poderoso “que há de reger as nações com
cetro de ferro“. Essa é uma citação do Salmo 2:9, que é um salmo messiânico,
inclusive aplicado pelo próprio Cristo em Apocalipse 2:27.

O versículo 5 mostra que esse Filho subiu ao céu para assentar-se no trono. Aqui
está englobado todo o processo de exaltação de Cristo, desde sua humilhação, morte,
ressurreição até sua ascensão ao céu. Finalmente o versículo 10 deixa explicito de
que o Filho da mulher se trata de Jesus, ao dizer que “agora é chegada a salvação,
e a força, e o reino do nosso Deus, e o poder do seu Cristo“.

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A descrição do dragão
O dragão simboliza Satanás (Ap 20:2), um ser pessoal que possui uma grande obsessão
em atacar o Filho da mulher. Ele possui sete cabeças coroadas, que simbolizam seu
domínio mundial (cf. Lc 11:20-22; At 26:18; Ef 2:2; 6:12; Cl 1:13). Essas coroas
não são coroas de glória e de vitória, mas coroas de pretensa autoridade, pois ele
tenta ser um imitador do Cordeiro. Os dez chifres simbolizam o seu poder
destrutivo. O próprio Jesus disse que o dragão “veio para matar, roubar e destruir”
(Jo 10:10).

Porém algo importante é descrito: Satanás cai. O capítulo 12 mostra que Miguel e
seus anjos lutaram contra o dragão e seus anjos, e o dragão e seus anjos não foram
apenas derrotados, mas também foram expulsos do céu e lançados à terra (vers. 9).

Aqui sabemos que, ao contrário do que muita gente pensa, a morada de Satanás é a
terra. Essa expulsão não se refere a uma queda inicial de Satanás, mas de sua
derrota no tempo da crucificação e ressurreição de Cristo (Jo 12:31; Cl 2:15; Ap
12:12)

No versículo 10 se escuta uma grande voz no céu dizendo que “o acusador de nossos
irmãos é derrubado“. O significado dessa expressão fica claro em Jó 1:9-10. Com a
morte, ressurreição e ascensão de Cristo ao céu, Satanás sofre uma derrota
esmagadora, anulando qualquer acusação contra aqueles que estão em Cristo Jesus. O
capítulo 12 revela Satanás sendo lançado na terra, já o capítulo 20 revela Satanás
sendo lançado definitivamente no Lago de Fogo.

Como ele falhou em destruir o Filho da mulher, agora ele volta sua atenção para a
mulher. Ele tenta afogar a Igreja com um rio de mentiras, desilusões e falsas
teorias filosóficas, e, com toda sua cólera ele pelejará contra os fiéis (vers.
17), porém Deus os protege.

Por fim, nos capítulos seguintes do Apocalipse, vemos que conforme o dragão vai
sendo frustrado em seus planos, e vê suas mentiras e fraudes não surtirem efeito
diante da Igreja verdadeira, ele recruta alguns aliados para lhe servirem nessa
missão: a besta que sobre do mar, a besta que sobe da terra e a grande Babilônia.
Mas o dragão, e todos os seus aliados serão derrotados (caps. 17-20).

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