FEDERAÇÃO CULTURAL ORUNMILÁ BRASIL

FECOB
ENTIDADE FEDERATIVA E ORIENTADORA DA CULTURA AFRICANA

Òsàálá – Obatala

Agbò:

Ewe kòkò ( inhame)

Ewe obi àkàlá ( noz de cola)
Ewe àgbon ( coqueiro)
Ewe dundun ( folha da costa )
Ewe akoko
Ewe berefutu ( fruta pão )
Ewe mésénmésén ( olho de pombo )
Ewe ewùrà ( inhame )
Ewe àgbède ( algodoeiro )
Ewe resì ( arroz )
Ewe ewurò ( caferana )

- Pegar as folhas citadas pilar tudo em um pilão com efun e sangue de 06

igbin , colocar em um pote e adicionar água de mina.

- As sobras das folhas piladas, já tirados totalmente o sumo deve ser torrada
a ponto de pó e adicionar ao sabão ifá ( osé dundun).

Primeiro dia:

O sacerdote deve oferecer a esú o determinado pelo oráculo consultado.

Ao amanhecer leva-se o iyawò ao rio totalmente de branco , 16 igbin para
sacrificar em cima do mesmo antes de retirar seu cabelo, sua roupa rasgada
em 21 pedaços e jogados ao rio, por final retornar com o iyawò trazendo
um pote branco com água limpa do rio.

Terceiro dia :
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O sacerdote segue realizando ebós e ou etutus , e pintando o iyawò de

obatala corpo inteiro ao final de cada realização.

- Em todas as iniciações é imprescindível a realização de egborí( Orí, orisá

independente que deve ser cultuado primeiro).

- O iyawó deve ser pintado de efun todos os dias após o banho da manhã,e
sua alimentação ser oferecida de acaçás, ekós, e frutas leves.

Oro:

01 cabra branca
01 angola branca
01 pombo branco
01 pata branca
16 igbin ( mínimo )
16 ikodidé
obí
orogbo
akoko
lekeleke

- E muito importante saber que assim terminado o sacrifício o assentamento

deve ser lavado imediatamente com as folhas citadas acima, bem como o
iniciante . Portanto tanto o filho quanto o assentamento deve sim ser
consagrado com todo o sangue declarado acima, tomando as precauções
citadas aqui.

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Assentamento:

01 cabaça pintada de branco ( ou barro branco )

01 otá branco
01 estatueta ( não obrigatório )
prata
chumbo
búzios brancos
21 botões de algodão
21 bolas de algodão limpo

- Osòlufón: Para que esteja este orisá cultuado é necessário apenas que
haja a seu lado “ Yeyemòwò” ou seja , na cultura afro brasileira Iyemojá,
durante sua cerimônia compartilhando de seu asé, adicionando a seu
assentamento um Isàn ( ixân ) totalmente envolvido no algodão,
revivendo assim seu opàsòrò.

- Osògyiàn : Para que este orisá esteja presente é necessário a presença de

Ogun a seu lado, ou seja , durante sua cerimônia compartilhando do seu
asé, adicionando a seu assentamento ferramentas de guerra.

Ita òógùn:

Um pano branco virgem deve ser posto ao centro do terreiro, e as sobras de

sua iniciação colocada no mesmo, adicionando sangue de 06 igbin, e 01
pombo branco e em seguida coberto totalmente de efun e algodão.
Fazendo assim uma trouxa e levada ao rio e depositado nas águas .

Nota: O iyawò deve em todo o momento estar totalmente pintado de efun.

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