Daniel

Este livro cobre todos os 70 anos do cativeiro babilônico (de 605-536d.C.

aproximadamente); 1:1; 9:1-3;
Nove dos doze capítulos trazem revelações recebidas por meio de visões e
sonhos;
Daniel foi o porta voz de Deus para o mundo gentílico e judaico,
declarando-lhes os planos que ele tinha tanto para aquele momento
quanto para o futuro;
O nome Daniel significa, “Deus é meu juiz”. Também chamado de
Beltessazar;
Quando ainda adolescente, talvez aos 15 anos de idade, foi retirado à
força de sua nobre família em Judá e levado cativo para a Babilônia, onde
passou por um processo de imersão na cultura babilônica que tinha a
finalidade de prepará-lo para a tarefa de servir de mediador entre os
judeus que haviam sido levados para lá. Ali ele passou o restante de sua
longa vida (85 anos ou mais);
Ele conseguiu tirar o máximo proveito do exílio, tendo sido bem-sucedido
em exaltar a Deus pelo seu caráter e fidelidade. Rapidamente, por meio da
nomeação real, ele foi elevado ao posto de estadista e serviu como
confidente de reis, bem como profeta em dois impérios mundiais, isto é,
Babilônia (2:48) e o Medo-Persa (6:1-2);
Daniel um homem de Deus:
Outros 3 personagens bíblicos chamam-se Daniel: I Cr 3:1; Ed 8:2; Ne 10:6;
Daniel é mencionado por Ezequiel, Ez 14:14,20;28:3 como sendo justo e
sábio;
Hebreus cita-o como um dentre os profetas os quais pela fé...fecharam a
boca dos leões, Hb 11:32-33;
Daniel um homem extraordinário, pois apesar de viver no luxo do palácio
e desfrutar do poder de um alto cargo, Daniel nunca se corrompeu e
permaneceu fiel até o fim de sua vida;
Quando Daniel foi levado para a Babilônia:
Quando o poder Assírio caiu, em 625 a.C., os neobabilônicos
conquistaram:
A Assíria e sua capital, Ninive, em 612 a.C; O Egito nos anos seguintes;
Judá em 605 a.C., ocasião em que começaram a tomada de Jerusalém com
a primeira das 3 investidas:
 1ª em 605a.C. – Daniel e seus amigos foram levados, sob o reinado
de Jeoaquim. Amigos: Sadraque(Hananias), Mesaque(Misael),
Abede-Nego(Azarias) – exilados/judeus que foram colocados como
responsáveis por províncias da Babilônia;
 2ª em 597a.C – Ezequiel;
 3ª em 586a.C – Destruição do templo e cidade;

Temas históricos e Teológicos

Daniel foi escrito para trazer encorajamento aos judeus exilados por meio
da revelação do plano de Deus a eles, tanto antes como depois do
domínio dos gentios sobre o mundo;
Um tema de proeminência no livro é a soberania de Deus sobre todos os
governantes e nações e a substituição pelo verdadeiro Rei;
Capítulos 2 a 7, registra o domínio das nações gentias sobre Israel:
Babilônia (605-539a.C), Medo-Persa (539-331a.C), Grécia (331-146ª.C.),
Roma (146aC-476d.C), até o segundo advento de Cristo;
Capítulos 8 a 12, fala da experiência que teve Israel na derrota e
finalmente na benção de seu reino;

Um livro de Milagres:
Um tema recorrente no livro é o agir soberano de Deus por meio de
milagres, para realizar seus propósitos. Vejamos:
 Nos cap. 2,4 e 7, Deus capacitou Daniel para relatar e interpretar os
sonhos para revelar sua vontade;
 Escrito na parede e a interpretação que Daniel faz dele, no cap. 5;
 A proteção concedida aos 3 jovens lançados na fornalha em
chamas, cap.3;
 A proteção divina quando Daniel foi lançado na cova dos leões,
cap.6;
  As profecias sobrenaturais de Daniel, 2:7,8; 9:24 a 12:13;
Os 70 anos de cativeiro de Judá podem ser calculados de duas formas:

Do início do exílio(606aC), ao início do retorno do cativeiro(536aC), ou

Da destruição do templo (586aC) á sua reinauguração(516aC).

Para pensar:
Durante o cativeiro, Deus não foi chamado de “o Deus dos céus e da
terra”(I Rs 8:23; II Cr 6:14), porque não havia mais o seu testemunho na
terra, pois o povo escolhido havia sido deportado para fora da Terra
Prometida e o Templo destruído. Ele agora era chamado apenas de “o
Deus dos céus”, Dn 2:18,19,37,44. Deus somente voltou a ser chamado
pelo seu antigo nome na época de Esdras, com a restauração do Templo
(Ed 5:11);
O livro de Daniel é chamado de “Apocalipse do Antigo Testamento”, pois
Daniel e Apocalipse estão intimamente ligados, ambos falam do final dos
tempos;
Na tradução Septuaginta do Antigo Testamento, há vários acréscimos ao
livro de Daniel em relação ao original hebraico, como:
A oração de Azarias, e o cântico dos 3 moços (inserido entre 3:23 e 3:24);
A história de Susana; Bel e o Dragão;(esses acréscimos são encontrados na
Bíblia Católica);
O livro de Daniel foi escrito em duas línguas: a parte central (2:4 a 7:28)
está em aramaico, que era a língua do comercio e da diplomacia na época
dos caldeus, e o restante em hebraico;
Cap.1)
 A escolha de jovens promissores.
 Daniel, Deus é meu juiz – Beltessazar(Bel, protege a vida dele)
 Ananias, o Senhor é gracioso – entregue ao Aco(nome sumério para
a Lua)
  Misael, quem é assim como Deus – Mesaque(quem é assim como
Aco é?)
 Azarias, o Senhor ajuda – Abede-Nego(servo de Nebo)
 Mudar o nome de alguém era demonstrar que tinha autoridade
sobre ela, II Rs 23:34; 24:17;

 Daniel decidiu não se contaminar. V.8

 Estava com aparência mais superior, v.15
 Deus deu conhecimento e inteligência, 17
 Nabucodonosor não encontrou ninguém como eles, 19
 O rei os achou 10 vezes mais intruídos do que todos os magos e
advinhos, v.20
Cap.2)
O sonho do rei Nabucodonosor;
Como nenhum sábio ou adivinho soube o sonho o rei mandou matar a
todos;
Deus revelou a Daniel o sonho,v.19
Oração de Daniel, v.20-23
Daniel conta o sonho ao rei e o interpreta, v.31-35
A estátua do sonho:
 Cabeça de ouro – império babilônico;
 Peito e braços de prata –
 Ventre e quadril de bronze –
 Pernas de ferro e pés, ferro e barro -
A pedra que esmigalha a estátua nos pés. E se tornará uma grande
montanha e enchera toda a terra.v.35. se levantará um reinado que
jamais será destruído.v.44
O rei honra Daniel e lhe faz governador sobre todos os sábios da
Babilônia.46-49.
Cap. 3)
A estátua de ouro de 27 metros e 2,7 de largura (provavelmente revestida
de ouro). Provavelmente de uma divindade babilônica.

Deus Bel:
Bel (do acádio bēlu; "Senhor" ou "Amo") é, mais do que um nome
propriamente dito, é um título usado para designar várias divindades
mesopotâmicas antigas, nomeadamente na Acádia, Assíria, Babilónia e
Suméria. O termo Bel, originário das línguas semitas orientais é
equivalente a Ba´al ou Baal nas línguas semíticas do noroeste. A sua forma
feminina é Belit (ou Bēltu ou Beltum; "Senhora" ou "Dona").
Bel era usado para designar principalmente o deus Marduque. Marduque,
Marduk ou Merodaque, como é apresentado na Bíblia, é um deus protetor
da cidade da Babilónia, pertencente a uma geração tardia de deuses da
antiga Mesopotâmia. Era filho de uma relação incestuosa entre Enqui e
Ninursague. Foi pai de Dumuzi (que seria o bíblico Tamuz) que
corresponde ao deus egípcio Amum. A sua consorte era Sarpanite. Possuía
quatro olhos e ouvidos (via e ouvia tudo), e de sua língua saía uma chama;
apesar de tudo, era considerado muito belo.
Marduque foi declarado, por volta de 2000 a.C., "deus Supremo da
Babilônia" e dos "Quatro Cantos da Terra".
Veja os nomes com o uso de Bel: Beltessazar(Bel protege a vida dele);
Belsazar(aquele que Bel protege);
O rei manda reunir toda a liderança e ordena que todos se prostrem e
adorem a estátua. 3:5
Os jovens judeus são denunciados por não terem se prostrado e adorado
a imagem. 3:12
O rei fica tão raivoso pelo depoimento dos jovens que pede que aqueça a
fornalha 7 vezes mais do que de costume, 3:19.
Deus dá livramento aos 3 jovens. O rei fica impressionado e honra os
jovens. 3:24-30;
Cap. 4)
Outro sonho do rei Nabucodonosor;
Uma grande arvore com folhas e frutos e que abriga muitos animais, é
cortada, ficando um tronco e raízes e um animal.4:1-18;
Daniel interpreta: a árvore é o rei Nabucodonosor, que se transformará
em um animal por 7 anos e depois voltará a reinar. Isso para que
reconheça o Deus altíssimo, 4:19-27;
O sonho se cumpre na vida do rei;28-32;
O depoimento do Rei dando glórias a Deus, 34-37;
Cap. 5)
Outro rei – O Rei Nobomidus se transfere e deixa seu filho governando.
Belsazar - Era filho de Nabonido e Nitócris, filha de Nabucodonosor.
Quando jovem, deu uma festa para mil de seus lordes, e, animado pelo
vinho, mandou trazerem os vasos sagrados que o seu "pai" (ou, mais
precisamente, avô) Nabucodonosor havia pilhado do templo de
Jerusalém, e, com seus príncipes, bebeu neles; 5:2-4. Isso aconteceu em
538aC, (24 anos após a morte de Nabucodonosor).
Este banquete foi: UM DESAFIO CONTRA DEUS.
O aparecimento de uns dedos escrevendo sobre o reboco, 5:5;
Ninguém consegue dar a interpretação;
A rainha, manda chamar Daniel diante do rei;
Daniel da a interpretação da escrita na parede,
O juízo de Deus sobre Belsazar e naquela mesma noite ele morre;22-31;
Cap. 6)
Dario, assume o trono com 62 anos de idade,5:31;
Por inveja um grupo de líderes baixa um decreto para incriminar Daniel;
Daniel foi pego orando a Deus, o que era por 30 dias proibido;
Pelo decreto deveria ser lançado na cova dos leões;
No dia seguinte, estava vivo. Dario impressionado e alegre, manda lançar
na cova dos leões os acusadores de Daniel com toda a família;
Cap.7)
Daniel tem um sonho e o registra;
Vê 4 grande animais, diferentes uns dos outros, subiam do mar;
 Leão com asas de águias;
Leões alados com rostos humanos era um símbolo apropriado do
império Babilônico, e eram colocados na entrada de importantes
edifícios públicos. O arrancar das asas, fala da humilhação de
Nabucodonosor por 7 anos.
 Urso com 3 costelas entre os dentes.
Fala do império Medo-Persa, dotado de um apetite voraz. O lado
levantado pode representar a posição superior da Pérsia e as 3
costelas, provavelmente falam das conquistas persas sobre: a
Lídia(546aC), a Babilônia(539aC) e Egito(525aC).
 Leopardo com 4 asas nas costas.
Fala do império grego que foi conhecido pela sua velocidade de ataque.
Alexandre, o Grande morreu com 33 anos com um vasto império,
chegando até a Índia. As 4 asas falam da velocidade de suas conquistas. e
as 4 cabeças falam do império dividido em 4 na morte de Alexandre.
 O quarto animal, mais terrível do que todos. Tinha 10 chifres.
Nasce um cifre pequeno que arranca 3 outros e uma boca que
falava arrogância.
O quarto animal fala do império romano. Os 10 chifres falam de dez reis
ou reinos associados ao império romano, ou que no futuro se associarão,
em um império romano reavivado, onde os chifres se ajuntarão todos ao
mesmo tempo ou um por um.
O pequeno chifre para muitos significa a primeira referência ao
“Anticristo” na Bíblia, II Ts 2:3 a 4:8.
Pequeno cifre:
 De origem humana;
 Sobe do mar, Dn 7:3;
 Número de homem – 666;
 Ap. 13;
De origem satânica;
  Ódio contra Deus 7:8,20,25;
 Persegue os santos, 7:25;
 Promove desordem anárquica, 7:25;(II Ts 2). Mudar tempos, leis e
costumes. Não estará debaixo de autoridade. Acima dos tribunais e
leis.
7:9-10 - O ancião bem idoso. Representação do Senhor Deus. A descrição
do seu trono assemelha-se a de Ezequiel, Ez 1:15-28.
 O único que é capaz de abrir os livros. V.10;
 Jesus Cristo voltará,v.13;
 O domínio eterno,v.14;(único reino que domina eternamente);
7:11-12 – A morte do quarto animal arrogante;
7:13-14 – Aparece o Filho do Homem. Título dado a Jesus, Mc 2:10,28;
Veja os 4 animais subiam do mar. O filho do homem vem nas nuvens do
céu.
7:15-28 – Daniel recebe a interpretação do sonho que muito lhe angustia;
Os animais são reis/reinos que se levantarão na terra;
O foco maior esta no quarto animal que parece mais terrível e poderoso
que os outros;
Este quarto animal tem destaque no pequeno chifre arrogante que faz
guerra contra os santos e prevalece contra eles por um tempo. O texto faz
alusão a um tempo, tempos e metade de um tempo(a visão
dispensacionalista diz ser metade final da grande tribulação). Dizem ser a
metade final da septuagésima semana de Daniel, Dn 9:27, outros
estudiosos, vão dizer que esta é uma representação de um tempo não
específico e abreviado.
O ancião idoso vem em defesa dos santos e derrotará o chifre e o
aniquilará por completo;
Cap. 8)
2 anos depois Daniel tem um visão(parece um arrebatamento) para Susã.
 Lá ele vê um cordeiro com 2 chifres, diante de um rio. Dando
cabeçadas a ninguém podendo com ele, versos 3 e 4.
 O carneiro com 2 chifres representa o império medo-persa. Um mai
alto que o outro, e o mais alto subiu por último. Se lermos a história
veremos que ela se esclarece. Os medos tornaram-se independente da
Assíria depois do ano 612aC. Os persas estavam sobre o controle dos
medos, mas finalmente, tornaram-se proeminentes, quando Ciro de
Ansã derrotou seu suserano medo em 550 AC.(que governou entre
559aC -530aC), chamava a si mesmo de “Rei do Mundo”. Persa, o
maior império até então.
 Vê também um bode, com um chifre proeminente que vinha do
ocidente. O bode avança sobre o carneiro e o fere, quebrando seus
chifres. O bode cresce muito, seu chifre se quebra e nasce outros 4.
E saiu um chifre pequeno, cresceu muito para o oriente, versos 5 ao
8. Este bode representa a Grécia e seu chifre Alexandre o Grande.
A quebra do chifre, faz alusão a morte de Alexandre e os 4 chifres que
surgem, são 4 reinos que emergem do império de Alexandre
 O pequeno chifre, versos 9 ao 14, Fala provavelmente de Antíoco
Epifânio, governante do reino selêucida de 175 a 164. Esta figura
representa um protótipo do anticristo.
No verso 11, fala provavelmente da tentativa de Antíoco helenizar o povo
de Deus, abolindo a adoração e profanando o templo. Proibiu todas
cerimônias e a adoração a Deus no templo de Jerusalém e nas cidades de
Judá. Antíoco IV, adotou o título de Epifânio (Deus manifestado) e pensava
em si mesmo como uma manifestação de Zeus.
8:14 – fala até quando iria a profanação? A resposta é 2.300:
Podem ser dias;
Podem ser sacrifícios (manhã e tarde) – então seriam 1.150 dias;
Pode ser um tempo simbólico;
8:14 – e o templo será purificado. O templo foi purificado e rededicado
sob a liderança de Judas Macabeus em dezembro de 164aC.(Zc 9:13-17).
8:15 – 27 –
Gabriel aparece 4 vezes na Bíblia(Dn 8:16; 9:21; Lc 1:19,26). Seu nome
significa “poderoso de Deus” ou “Deus é poderoso”.
8:23-26 – Fala de uma força mundial que se levantará. Um protótipo do
Anticristo.
Cap. 9)
Daniel estava com 82 anos;
Daniel entendia pela leitura dos textos sagrados que faltava 2 anos para
cumprir os 70 anos de cativeiro;
Daniel ora a Deus;
9:24 a 27 – as 70 semanas de Daniel
Cap.10) –
Numa visão na beira do rio Tigre, um anjo pareceu a Daniel e falou a
respeito das suas lutas contra os anjos protetores da Pérsia e da Grécia.
Com a ajuda de Miguel, o anjo protetor de Israel, ele será vitorioso;
O príncipe do reino da Pérsia é um ser espiritual mau e poderoso que
afetava o governo imperial da Pérsia.
Miguel – em outras passagens das escrituras é retratado como
comandante dos santos anjos (Jd 9; Ap 12:7; II Rs 6:15-17). Temos aqui um
vislumbre das batalhas espirituais desfechadas nas “regiões celestiais”,
que afetam os acontecimentos na terra. Ef 6:12; Ap 12:7-9;
Cap.11)
11:1-20 – A revelação foi dada a Daniel em 11:2 a 12:4 e divide-se em 3
partes:
Dn 11:2-20 relata a história do Oriente Próximo desde o tempo de Daniel
até o tempo de Antíoco IV Epifânio:
Verso 2 – fala de Xerxes(assuero) – livro de Ester;
Verso 3 e 4 – Alexandre, o Grande. Morre aos 32 anos ao tentar
reconstruir a Babilônia. Morre de tanto beber.
Versos 5 a 20 – o reino é dividido em 4 partes. Selêucidas(Síria) reino do
Norte e reino dos ptolomeus(reino do sul) – guerra continua entre norte e
sul.
Verso 5 e 6 – os Reis tentam se unir através do casamento. O rei do Egito,
Pitolomeu Filadelfo) oferece sua filha Berenice em casamento a Antíoco II,
Rei da Síria, que já sendo casado, deixa sua mulher Leonice, e casa-se com
Berenice. Quando Pitolomeu Filadelfo morre, Antíoco II, volta com sua ex-
mulher Leonice. Leonice então, vinga-se matando Berenice, envenena
Antíoco II, e envenena o filho de Berenice.
Verso 7 a 12 - Derrota da Síria pelo Egito. Linhagem de Berenice.o ri do
Egito se vinga. E mata todos os que assassinaram Berenice. Vingança d
Egito contra a Síria.
Versos 13 a 16. – A derrota do Egito pela Siria. Um grande líder na Síria,
Antíoco o Grande.
Versos 17 a 20 – Agora a Síria, Antíoco o grande, quer costurar a paz
através de um casamento. Agora a intenção é traição. Filha Cleópatra a
Ptolomeu V. Cleopatra não cedeu ao seu pai. Ela foi fiel ao marido.
Versos 21 a 35 – depois da morte de Antíoco, o grande, Seleuco IV,
mandou emissários para saquear Jerusalém. O emissário não atendeu a
Seleuco IV e provavelmente, segundo historiadores, ao invés de obedecer
ao rei, ele o envenenou.
Verso 21 em diante. Um rei selêucida se destaca. Antíoco Epifânio (um
título dado a ele por ele mesmo que significa – o Ilustre). O povo o
chamava de Antíoco Epimanis (Antíoco o louco). Dn 8(maior protótipo do
Anticristo que temos na Bíblia).
Astúcia – 21 a 23 – não era da família real.(astúcia, intriga);
Verso 23 - Fara aliança com o Egito para enganar;
24 – alcançará grandes vitórias;
25 a 27 – Antíoco, penetra no meio do exército inimigo e aliciar alguns. O
exército egípcio trai o seu próprio rei.
Símbolo do anticristo: usará de sedução e simpatia;
29 e 30 – quer destruir os judeus e a fé no Deus de Israel;
31 – profanará o santuário – imagem de Jupiter; sacrifício de porco;
borrifar sangue de porco no templo; sacerdotes comerem carne de porco;
32 – conseguirá aliados no meio do povo de Israel, mas não seduzira o
remanescente de Deus.
31 – crueldade, mas haverá o povo de Deus.v.33. Macabeus.
33 a 45 – 36 a 45 – descrição do próprio anticristo escatológico:
Atrevimento.36. Dn 7:25; II Ts 2:3 e 4;
Idolatria.38 e 39. Honrara o deus das fortalezas. Adorara suas próprias
forças.
Derrotará muitas nações. 40 a 44 – edom, moabe, amonitas. Estarão
aliadas ao anticristo (são símbolos da oposição a Deus e seu povo). Os
inimigos de Deus se alinharão ao Anticristo.
45. história final do anticristo. Será quebrado não por força humano, mas
pelo sopra da boca do Senhor. na grande batalha do Armagedon. Á única
arma desta batalha é a espada que sai da boca do Senhor.
Dn 11:21-35 descreve o governo de Antíoco IV;
Dn 11:36 – 12:4 aparentemente descreve o tempo do anticristo;
O anjo explicou a Daniel que o reino da Pérsia seria conquistado pelo rei
da Grécia; depois da morte deste o reino seria dividido em 4 partes,
entregues a 4 reis. Em seguida, haveria guerra entre a Síria e o Egito, que
duraria muitos anos. Finalmente o rei da Síria derrotaria o rei do Egito e
invadiria Israel e outros países mas no fim seria morto.
Cap.12)
O tempo do fim;
Explosão dos
Daniel e suas qualidades:
 Fiel em seus propósitos; 1:8
 Instruído, inteligente, 1:17,20
 Sensato e prudente, 2:14
 Fiel aos amigos. 2:39
 Valente e corajoso, 5:17
 Bom administrador e honesto, 6:4
 Ele era fiel, 6:4
  Orava e buscava direção de Deus, 6:10
 Era interessado nas leis de Deus e buscava entender os tempos, 9:2;

Anticristo cap. 8: protótipo do anticristo

 O pequeno chifre, versos 9 ao 14, Fala provavelmente de Antíoco
Epifânio, governante do reino selêucida de 175 a 164. Esta figura
representa um protótipo do anticristo;
 Cunhou moeda com sua imagem – com dizeres: o deus tornado
visível que trás a vitória;
 Aplicou perseguição implacável contra os judeus, com a intensão de
dizima-los (matou cerca de 100 mil judeu); cap.8:8,9,10;
 Seduziu o povo judeus para que crescem nele e depois os traiu;
 Proibiu a leitura da lei de Deus e do culto;
 Proibiu os sacrifícios no templo;
 Dedicou o templo a Júpiter (sacrificou um porco e o sangue e fezes
aspergiu nas paredes do templo);
 Obrigou um grupo de judeus a comerem carne de porco;
 II Macabeus cap.9 narra a morte de Antíoco;

Linha do tempo - 4 mil anos de história:

 Abraão, Isaque, Jacó
 12 tribos: Levi (sacerdotal) e Judá (família real)
 José e 400 anos no Egito
 Moises e as 10 pragas
 40 anos de deserto e 2ª geração
 7 anos para tomar posse e Josué
 Teocracia (14 juízes) – 330 anos pecado, juízo, arrependimento,
restauração;
 Monarquia (reino unido): Saul (40 anos), Davi (40 anos), Salomão
(40 anos – 931aC);
 Reino Dividido: Jeroboão I(10 tribos) – Israel/Efraim (19 reis/8
dinastias) – todos maus – Em 722aC levado cativo pela Assíria. Inicio
de um novo povo: os Samaritanos;
 Roboão (2 tribos) – Benjamim e Judá – linhagem de Davi (1
dinastia). 20 reis alguns bons e outros maus;
 608 aC – Reforma religiosa promovida pelo Rei Josias quando acha a
lei de Deus. Uma guerra entre Assíria e Egito, o rei Josias declara
guerra contra faraó Neco, e em meio a guerra é morto em
Carquêmis (II Cr 35:20); após o rei Jeoacaz, reinou 3 meses;
 Jeoaquim, rei ímpio, tinha 25 anos e reinou 11 anos. Rasgou o livro
da lei de Deus Jr 36:19-26; mandou prender o profeta Jeremias, Jr
36; matou o profeta Urias Jr 26:20-24;
 Joaquim e Zedequias e a queda de Jerusalém;
 A Babilônia vence a batalha contra o Egito em Carquemis. No
retorno avança sobre Jerusalém e leva alguns utensílios do templo II
Cr 36:7 e alguns nobres, II Rs 24:13;, em 606;
 Em 597 houve uma 2ª leva, onde o rei Zedequias se rebela contra a
Babilônia. Ezequias e levado;
 Houve uma 3ª leva em 586:
 Jerusalém foi cercado por 18 meses;
 Lm 4:4,5,8,10;
 Rei Zedequias é capturado; II Rs 25:6; Seus filhos mortos; II Rs 25:7

Babilônia:
 Era a capital do mundo;
 Cercada por muros onde 3 carros corriam sobre ele;
 Havia os jardins suspensos da Babilônia(uma das 7 maravilhos
do mundo antigo);
 Havia 1200 torres em torno da cidade sobre os muros;