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Declaração de Visão e Convite da Aliança para

a Cidadania Responsável (ARC)

12 de fevereiro de 2023

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As boas notícias

A vida melhorou dramaticamente, ao longo dos últimos séculos, para quase todas as pessoas, em todos os lugares,
a um ritmo cada vez mais acelerado. Muito mais pessoas estão prosperando em nosso planeta do que poderíamos
imaginar há apenas algumas décadas. Vivemos mais, somos cada vez mais alfabetizados, educados e conectados
globalmente, e desfrutamos de acesso incomparável a água potável, alimentos, energia e recursos.

Também existimos em relativa paz: a violência de todas as formas, do assassinato à insurreição, é cada
vez mais rara e universalmente condenada, e menos pessoas do que nunca enfrentam os estragos da
guerra. Observar que tudo isso é um milagre é ainda subestimar a enormidade da realização.

É claro que subsistem muitos problemas: centenas de milhões de pessoas ainda trabalham em condições de
extrema privação; ainda nos organizamos de forma menos eficaz do que faríamos se fôssemos
verdadeiramente sábios; ainda estamos a determinar como manter a nossa segurança económica e
prosperidade de uma forma eficiente, rentável e conservadora da natureza.

Mas os alicerces são seguros e bons: aprendemos como agir e como nos comportar tanto individual
como socialmente para que o verdadeiro florescimento humano seja possível, numa escala até então
inimaginável e praticamente impossível.

O desafio

Apesar de todas estas boas notícias, deste progresso inegável, surgiu uma sombra, um desafio
adversário a este estado e processo de expansão da abundância; uma crise emergente de significado e
propósito. Deus está morto, ou assim diz a história, e o futuro é incerto. Cinco séculos de racionalidade
iluminista reducionista ascendente revelaram que este mundo totalmente objectivo carece de todo o
significado intrínseco. Um século e meio ou mais de crítica cultural corrosiva minou a nossa
compreensão e fé nas tradições necessárias para nos unir e guiar.

No meio deste caos existencial, o falso ídolo da ideologia apocalíptica acena inevitavelmente.

Consequentemente, somos inundados por um ataque contínuo de mensagens sinistras e

desmoralizantes, sobretudo sob a forma de catastrofismo ambiental; a insistência em que
enfrentemos uma emergência grave e imediatamente pendente de destruição biológica,
causalmente associada às nossas estruturas sociais degeneradas e à sua produção industrial
excessiva e destrutiva.

A narrativa que gera estas mensagens, quase religiosa na sua estrutura e intensidade, pinta um
quadro existencial sombrio: o indivíduo é um consumidor voraz, predatório e parasitário; a sociedade –
mesmo a pequena sociedade da família – uma espoliadora opressiva e tirânica; e a própria natureza,
uma vítima infeliz, frágil e virginal.

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Pelos nossos pecados, diz a história, os cavaleiros do apocalipse serão soltos sobre nós – e com razão. O
derradeiro pesadelo malthusiano está prestes a concretizar-se: o planeta está insustentável e
imperdoavelmente sobrepovoado; há simplesmente demasiada actividade humana fundamentalmente
patológica; a peste, a anarquia política e a fome aguardam-nos a todos. Conseqüentemente, é hora de nos
arrependermos e mudarmos nossos caminhos errantes; admitir, com vergonha derrotada, que as nossas
actuais empresas sociais e industriais são corruptas e insustentáveis; revolucionar radicalmente todas as
formas tradicionais de conduta e governação; questionar até mesmo a propriedade de trazer novas bocas
devoradoras a este mundo; aceitar, sem resistência, os limites ao crescimento e às oportunidades tornados
cada vez mais obrigatórios por um círculo de elites preocupadas e hipoteticamente especializadas.

Uma revolução profunda, mundial, social, económica e ambiental está, portanto, alegadamente próxima;
aqueles que ousam sugerir o contrário são cegos, se não malévolos, e devem ser silenciados.

Os resultados de tais teorias? As consequências de tais proclamações?

A imposição crescente e cada vez mais forçada de limites severos e involuntários à abundância material e ao
crescimento; os resultantes preços inflacionados artificialmente, especialmente no caso da energia, que punem mais
verdadeiramente os pobres.

O desgaste do nosso tecido social num caos de polarização alienada; simultaneamente, e em sincronia
previsível, a extensão do alcance e do controle até mesmo dos detalhes mais privados de nossas vidas por
organizações cada vez mais gigantescas e centralizadas, tanto governamentais quanto corporativas.

A propagação, especialmente entre os jovens, de uma dúvida e desesperança desmoralizantes e

socialmente divisivas.

Convite para o ARC

A catastrofização deve parar. É existencialmente perigoso insistir no fim iminente do mundo desta forma
apocalíptica – para que a tirania de pânico que se segue não produza exactamente o resultado que é, em
princípio, mais temido. A utilização de tecnologia cada vez mais poderosa e invasiva para monitorizar e
controlar tudo, em combinação com a vontade e a capacidade de usar a compulsão e a força, só pode
levar à tirania e ao desespero, independentemente da nobreza hipotética do objectivo final.

Melhorámos quase tudo e parecemos estar a melhorar rapidamente precisamente nisso. Como indagou há
muito tempo o grande historiador britânico Macaulay: “Com base em que princípio é que, quando não vemos
nada além de melhorias atrás de nós, não devemos esperar nada além de deterioração diante de nós?”

Iniciámos, portanto, a Aliança para a Cidadania Responsável (ARC), um novo movimento de visão
esperançosa, local, nacional e internacional no seu objectivo e âmbito, que visa o estabelecimento
colectivo e voluntário de um caminho a seguir maximamente atraente. A ARC abrir-se-á à adesão
pública generalizada, tão rápida e extensivamente quanto for praticamente exequível, no mínimo

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a um custo tão baixo quanto possível e desejável, para que todos os interessados possam ajudar na
formulação voluntária desta história e estratégia, e para discutir como a sua implementação pode ser
encorajada.

Também estamos anunciando nossa primeira conferência, marcada para Greenwich, Londres, Inglaterra, em
30 de outubro.ºe 31ste 1º de novembrost, concentrando-se em questões metafísicas, culturais e práticas. Parte
desta conferência será necessariamente limitada em sua escala a dois mil participantes iniciais; parte dele será
aberta a uma ampla faixa do público; os acontecimentos em ambas as frentes serão disponibilizados on-line,
na medida em que isso seja pragmaticamente possível, ao vivo ou gravados para posterior leitura, visualização
ou audição.

Pretendemos tornar as operações da ARC públicas e transparentes; operar sob o pressuposto

de que cada cidadão tem o direito inalienável e está bem equipado quando envolvido,
informado e consultado para escolher e aderir ao caminho futuro desejável, sustentável,
produtivo e generoso.

A enorme complexidade do mundo e a genuína diversidade de capacidades e preferências individuais

significam que a tomada de decisão distribuída é uma necessidade, não um luxo: nenhuma tecnocracia de
elite é capaz de saber melhor e depois determinar como todos devemos avançar como indivíduos e
comunidades.

Segue-se disto que uma política que exige compulsão, e muito menos força, em vez do consentimento voluntário
dos participantes, é uma má política.

Oferecemos à contemplação dos potencialmente interessados no nosso convite seis questões

fundamentais, cujas respostas poderão constituir a base para uma visão voluntariamente convincente,
motivadora, estabilizadora e unificadora.

• Visão e História : Que destino podemos imaginar e perseguir, de modo que estejamos fortalecidos
ao máximo contra a ansiedade e o desespero, motivados pela fé e pela esperança, e
voluntariamente unidos na nossa busca por um mundo próspero e abundante?

• Cidadania Responsável : Como podemos encorajar os indivíduos a reflectir e a agir de modo a

adoptarem total responsabilidade voluntária por si próprios, presentes e futuros, bem como pelas
suas famílias e comunidades?

• Tecido Familiar e Social : Como podemos efetivamente conceituar, valorizar e recompensar os

relacionamentos íntimos sacrificiais, de longo prazo, pacíficos e centrados na criança, dos quais a
integridade psicológica e a estabilidade social dependem mais fundamentalmente?

• Troca Livre e Boa Governança : Como podemos continuar a beneficiar da genialidade da inovação
humana desenfreada e da reciprocidade produtiva da produção voluntária e da livre troca, ao mesmo
tempo que nos protegemos contra a tendência das organizações bem-sucedidas de degenerarem
num estado de autoritarismo deliberadamente cego e estreitamente egoísta?

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 • Energia e Recursos : Como podemos garantir o fornecimento de energia e outros recursos cruciais
para a nossa segurança e oportunidades partilhadas de uma forma que seja barata, fiável, segura,
eficiente e ampla e universalmente acessível?

• Gestão ambiental : Como podemos prosseguir adequadamente a gestão

ambiental que melhor sirva as necessidades e desejos de todos os indivíduos
hoje, amanhã e no futuro próximo?

Palavras finais

Nós, na ARC, não acreditamos que a humanidade esteja necessária e inevitavelmente à beira de um desastre
apocalíptico. Não acreditamos que somos seres motivados principalmente pelo desejo de poder e pelo desejo
de dominar. Não consideramos a nós mesmos ou aos nossos concidadãos como forças destrutivas, vivendo
numa relação estranha ao mundo natural puro e imaculado.

Postulamos, em vez disso, que homens e mulheres de fé e determinação, feitos à imagem de Deus, podem
organizar os seus assuntos com cuidado e atenção para que a abundância e as oportunidades possam estar
disponíveis para todos.

Aqueles que apresentam uma visão de catástrofe inevitável na ausência de privação material severamente
imposta não são videntes sábios do futuro inevitável, mas prisioneiros desamparados da sua própria
imaginação limitada e infiel. Aqueles que planejam liderar usando o terror como motivador e a força como
porrete revelam-se, por definição, inadequados para o trabalho.

Esperamos encorajar o desenvolvimento de um caminho alternativo ascendente, para fora da tirania e

do deserto, estabilizando, unificando e obrigando homens e mulheres de bom senso e livre arbítrio.

Bem-vindo a bordo do ARC.