A∴ R∴ L∴ S∴ AMPARO DA VIRTUDE II-011-Nº 4.

609
FEDERADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL
JURISDICIONADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL – MINAS GERAIS

À∴G∴D∴G∴A∴D∴U∴

CALENDARIOS E A MAÇONARIA

GRAU: 1

Nov/2022

AUTOR DO TRABALHO, Frederick Taylor Apr∴ M∴

E-mail: raac1983@hotmail.com
 A∴ R∴ L∴ S∴ AMPARO DA VIRTUDE II-011-Nº 4.609
FEDERADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL
JURISDICIONADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL – MINAS GERAIS

À∴G∴D∴G∴A∴D∴U∴

INTRODUÇÃO

Dos estudos que realizamos sobre documentos relacionados à

maçonaria, referentes aos calendários, que são diferentes dos
habitualmente usados no mundo profano, deparamo-nos com a
existência de vários tipos, cujas denominações definem ERAS
específicas da história humana.
Neste Trabalho propomo-nos realizar um estudo sobre a existência e a
aplicação desses calendários, com ênfase ao que se refere ao Rito
Adonhiramita.
Tentaremos compartilhar o conhecimento adquirido através desse
estudo com os IIr∴ pertencentes ao quadro da A∴R∴L∴S∴ Amparo da
Virtude II - 011 N°4609, por ocasião da apresentação do mesmo no
Quarto de hora de Instruções, assim que o Trabalho for aprovado pela
Comissão de Grau, e obtivermos autorização para apresenta-lo, como
Apr∴ Maç∴ que aos poucos desbasta sua pedra bruta

RELAÇÕES DOS CALENDARIOS AO RITO ADONHIRAMITA

Diante desta busca ao conhecimento se constata que "ERA" no

latim, é substantivo feminino que se aplica para a denominação de
períodos, de tempo, sendo a mais conhecida a denominada no
calendário como "ERA CRISTÃ" onde temos o calendário usual no
mundo profano que se baseia em período relacionado ao nascimento de
Jesus Cristo, dividindo o tempo “antes” e “depois” de Cristo - A. C. e D.
C.
 A∴ R∴ L∴ S∴ AMPARO DA VIRTUDE II-011-Nº 4.609
FEDERADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL
JURISDICIONADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL – MINAS GERAIS

Já expressão Vulgar tem origem do termo latino "Vulgare" o que é

relativo a expressão vulgo, tendo o significado de trivial, comum e usual.
Quando relacionados ao tempo (no sentido de ERAS) temos a “Era
Vulgar” em substituição ao “antes e depois de Cristo”, fato que viria
servir de parâmetro para designar o mundialmente conhecido
Calendário Gregoriano(1), já que a Era Cristã e a Era Vulgar por força
das circunstâncias se tornariam análogas.
Em 1723 James Anderson, como autor da Constituição, buscando
dar uma classificação independente da religião, relacionou a Maçonaria
e o seu particular calendário; neste, o primeiro ano rotulado que
aparece em antigos documentos do século XVIII é o Ano da Verdadeira
Luz, em latim Anno Lucis, tido como a “idade dos cortadores de pedra”
(Age of Stonecutters), baseado em cálculos desenvolvidos pelo bispo
Irlandês anglicano James Usher que houvera desenvolvido um estudo
relativo à criação do mundo conforme o Livro de Gênesis; e nos
comentários críticos da massorat(2), segundo os quais a criação do
mundo teria ocorrido em 4.004 antes de Cristo, Anderson então cogitou
no texto constitucional que o início da Era Maçônica havia se dado 4.000
anos antes da Era Vulgar ou Era Comum (antes de Cristo) denominando
Anno Lucis (Ano da Luz), abreviado como A∴ L∴.
Sua data é calculada acrescentando 4000 anos à data do ano civil
corrente.
Tivemos conhecimento de outras denominações de calendários
maçônicos que possuíam influencias do calendário hebraico e variam
entre os diversos ritos existentes. Diante disso, em caráter informativo
vamos citar a seguir os calendários mais conhecidos. Ressaltamos, no
entanto que existem vários outros calendários, porém, são de Ordens
exclusivas que mereceriam uma pesquisa mais elaborada para um
conhecimento mais profundo. Assim citaremos apenas alguns
calendários para efeito comparativo com o Rito Adonhiramita:
 A∴ R∴ L∴ S∴ AMPARO DA VIRTUDE II-011-Nº 4.609
FEDERADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL
JURISDICIONADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL – MINAS GERAIS

Rito Escocês Antigo Aceito, a denominação de A∴M∴ (Ano Mundi)

que se calcula no período entre 01 de Janeiro e 31 de Agosto, deve-se
adicionar 3760 anos ao ano civil corrente. Já entre 01 de Setembro e 31
de Dezembro, deve-se adicionar um ano extra, ou seja, 3761 anos ao ano
civil corrente.
Rito de York Calendário da Maçonaria Capitular ou do Real Arco
titulado como “Ano do Descobrimento” e é abreviado como A∴ I∴. Ele é
calculado somando 530 anos ao ano civil corrente.

CALENDARIO RITO ADONHIRAMITA

O sistema do Calendário Adonhiramita tem por base o início do
ano no dia 21 de Março, fixando nesse dia o Equinócio Vernal.
Soma-se então ao ano, 4000 anos, como no calendário maçônico
original, criado por James Anderson. O termo utilizado para designar o
ano também é “Verdadeira Luz”, similar ao termo adotado por
Anderson, de Anno Lucis (Ano da Luz).
Considerando esse sistema, o dia 20 de Agosto de 2022 é o 31º dia
do 5º mês de 6022 da V∴ L∴, no Rito Adonhiramita.
O Rito Adonhiramita é um rito de origem francesa. Por gerar
grande confusão em sua datação seu calendário foi abolido pelo Grande
Oriente de França em 12/10/1774.
As primeiras Lojas na cidade do Rio de Janeiro, a Loja “Reunião” e
depois a Loja “Comércio e Artes”, trabalharam inicialmente no Rito
Adonhiramita, adotando seu calendário Original. Já quando do
reerguimento da Loja “Comércio e Artes” e sua divisão em três Lojas
para a fundação do então Grande Oriente Brasílico, os trabalhos já
ocorreram no Rito Moderno. Porém, a Loja “Comércio e Artes” por um
bom tempo teve suas atas datadas ainda pelo calendário do Rito
Adonhiramita mantendo a tradição original.
 A∴ R∴ L∴ S∴ AMPARO DA VIRTUDE II-011-Nº 4.609
FEDERADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL
JURISDICIONADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL – MINAS GERAIS

CONCLUSÕES
Diante do vasto universo de informações referentes a este
assunto, focado no proposto, vejo que as LLoj∴ que adotam o Rito
Adonhiramita, sempre tenderam a ser fieis as particularidades do Rito
e que não houveram adaptações e ou revisões no calendário V∴ L∴
"Verdadeira Luz", e que apenas faz o uso misto do calendário e da "Era
Vulgar", e que como as primeiras lojas Adonhiramitas edificadas no
Brasil, devemos manter o nosso belo Rito Adonhiramita com sua
essência original, mantendo e respeitando o rito íntegro vivo exibindo
a sua beleza majestosa dando continuidade de gerações para gerações.
Sendo assim hoje sigo como Apr∴ sentado no Setentrião que é a
parte menos iluminada onde irei aprender até poder suportar uma luz
mais intensa galgando os degraus de minha evolução entre os IIr∴.
T∴F∴A∴

Oriente Uberaba, 03 de Novembro de 2022 da E∴V∴

Oriente Uberaba, 13º dia do 8º mês de 6022 da V∴L∴

Ap∴ M∴ Frederick Taylor

 A∴ R∴ L∴ S∴ AMPARO DA VIRTUDE II-011-Nº 4.609
FEDERADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL
JURISDICIONADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL – MINAS GERAIS

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

AYALA, Carlos Martinez – “Origem, Significado e Tipologia das Ordens

Militares”, As Ordens

Militares na Europa Medieval, dir., por Feliciano Movoa Portela, 1ª ed.,

em Portugal, Lisboa,

Chaves Ferreira – Publicações S.A., 2005

BARR, J. Why the World Was Created in 4004 BC: Archbishop Ussher
and Biblical

Chronology. Bulletin of the John Rylands University. 1985, vol. 67, no2,
pp. 575-608.

BASSINI, Marili. Ensino Religioso: educação proativa para a tolerância.

Revista de Estudos da

Religião Nº 2, p. 49-64, 2004.

BÍBLIA. Português. A Bíblia Sagrada: Antigo e Novo Testamento.

Tradução: João Ferreira de

Almeida. Brasília: Sociedade Bíblica do Brasil, 1969.

COIL, Henry Wilson; BROWN, William M. Coil’s Masonic Encyclopedia.

New York: Ed.

Macoy,1961.

MACKEY, Albert. An Encyclopedia of Freemasonry. New York e Londres:

The Masonic

History Company, 1914.Calendários Maçônicos e Suas Corretas

Aplicações – Kennyo Ismail - www.noesquadro.com.br

Do Pó dos Arquivos – José Castellani – www.atrolha.com.br

 A∴ R∴ L∴ S∴ AMPARO DA VIRTUDE II-011-Nº 4.609
FEDERADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL
JURISDICIONADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL – MINAS GERAIS

Peça de Arquitetura Antonio C. Rios – Academia Maçônica de Letras do

MS – COMAB.

História do Grande Oriente do Brasil – José Castellani – GOB.

Wikipédia – calendários judaicos.

(1) O Calendário Gregoriano é um calendário de origem europeia,

utilizado oficialmente pela maioria dos países. Foi promulgado pelo
Papa Gregório XIII (1.502–1.585) em 24 de fevereiro do ano 1.582 pela
bula “Inter gravíssimas” em substituição do calendário Juliano
implantado pelo líder romano Júlio César (100 – 44 a.C.) em 46 a.C.
Como convenção e por praticidade o Calendário Gregoriano é adotado
para demarcar o ano civil no mundo inteiro, facilitando o
relacionamento entre as nações. Essa unificação decorre do fato de a
Europa ter, historicamente, exportado seus padrões para o resto do
globo.

(2) Massorat - conjunto dos comentários críticos e gramaticais acerca

da Bíblia - sobretudo o Velho Testamento - feitos por doutores judeus –
os massoretas.

(3) Era Vulgar, Era Comum ou Era Cristã correspondem ao ano

pertinente no calendário gregoriano.

AUTORIZO A PUBLICAÇÃO DESTE TRABALHO NO MEIO MAÇÔNICO E

OU CIVIL, E, DECLARO QUE SOU PLENAMENTE RESPONSÁVEL PELA
AUTENTICIDADE DO MESMO.

Oriente de Uberaba-MG, 03 de Novembro de 2022 da E∴V∴

Frederick Winslow Taylor