Brugmansia, a Trombeta

Brugmansia, a Trombeta
por Richard Evans Schultes e Albert Hofmann (1)
Brugmansia aurea
BRUGMANSIA famlia botnica das Solanaceae
Estreitamente relacionadas a Datura(2), as espcies de Brugmansia so
arborescentes e se suspeita que todas so cultivadas, pois se desconhecem em
estado silvestre. Todas as espcies so biologicamente muito complexas e foram
usadas como alucingenos por milnios. Brugmansia suaveolens e B. insignis
provavelmente sejam de origem hbrida e existem nas zonas mais quentes da
Amrica do Sul, em especial na Amaznia ocidental, onde so empregadas sozinhas
ou mescladas com outras plantas, comumente sob o nome de to. Entretanto, a
maioria das espcies so encontradas nas regies montanhosas temperadas e
midas, cuja altitude sobrepasse os 1830 metros. A espcie mais difundida est nos
Andes e Brugmansia aurea, com duas formas, uma de flores amarelas e outra
mais comum com flores blancas. Na literatura horticultural amide tem sido mal
identificada como Brugmansa arborea (ou Datura arborea), uma rvore menos
comum.
B. aurea um arbusto ou rvore pequena que mede at 9 metros de altura, com
folhas oblongo-elpticas, amide finamente veludosas; o limbo mede 10-40 cm de
comprimento e 5-16 de largura e nasce de um pecolo que pode medir at 13 cm de
comprido. As flores esto inclinadas, no completamente penduradas, medem 1823 cm de comprimento e so muito aromticas, em especial pelas manhs. A corola
tem forma de trombeta e branca ou amarelo-ouro at a boca, sua parte basa
delgada e est completamente encerrada pelo clice; os dentculos da corola so
curvos e de 4-6 cm de comprimento. O fruto ovoide-alongado, liso, verde e
varivel em tamanho; permanece carnoso, nunca se torna duro ou seco. As
sementes angulosas, pretas ou pardas so relativamente compridas e medem cerca
de 12 x 9 mm. Ademais de seu uso como alucingeno, todas as espcies deste
gnero tm tido importantes usos como medicamento para uma ampla variedade
de doenas.
Os guambianos do sul da Colmbia chamam de yas a Brugmansia vulcanicola e
dizem dela: Que prazenteiro o perfume das flores compridas e em forma de sino
do yas quando uma pessoa as cheira pela tarde [] Mas a rvore tem um esprito
em forma de guia que chega com o vento e logo desaparece [] O esprito to
mau, que se uma pessoa fica ao p da rvore, esquecer tudo [] sentindo-se
como se estivesse nas asas do esprito do yas [] Se uma mulher a descansar
sombra da rvore, sonhar com homens da tribo dos paez, logo, uma figura ser
depositada em seu ventre e nascer seis meses depois como sementes da rvore.
As espcies de Brugmansia so nativas da Amrica do Sul. No passado, se
considerava a Brugmansia como representativa do gnero Datura. Alguns estudos
recentes da biologia destas plantas mostram que devem classificar-se em gneros

distintos. A conduta das espcies assim como sua localizao indica uma longa
associao com o homem.
possvel que o uso alucingeno de Brugmansia provenha do conhecimento de sua
parente prxima Datura, conhecimento que os protoindgenas mongolides
trouxeram ao Novo Mundo a fins do Paleoltico e durante o Mesoltico. medida que
migraram para o sul, acharam outras espcies de Datura, sobretudo no Mxico, e as
aplicaram no xamanismo. Nos Andes, reconheceram a semelhana das
Brugmansias com a Datura e encontraram similares suas propriedades. O referente
ao uso de Brugmansia muito antigo.
Pouco se sabe sobre o uso de Brugmansia antes da Conquista. Entretanto, h
algumas referncias dispersas sobre estes alucingenos. O cientista francs La
Condamine menciona seu uso entre os omaguas do rio Maran. Os exploradores
Von Humboldt e Bonpland repararam na tonga, a B. sanguinea de flores vermelhas,
usada como planta sagrada dos sacerdotes no Templo do Sol em Sogamosa,
Colmbia.
Brugmansia arborea, B. aurea e B. sanguinea, usualmente crescem a uma altitude
de 1800 metros. As sementes so amplamente utilizadas como um aditivo da
chicha(3). As folhas modas e as flores se preparam em gua quente ou fria para se
tomar como ch. As folhas podem mesclar-se com uma infuso de tabaco. Alguns
ndios raspan a cabea suave e verde dos talos e a deixam de molho em gua para
seu uso.

A intoxicao de Brugmansia varia apesar de que sempre se caracteriza por uma

fase violenta. Provavelmente no exista uma descrio to sucinta de seus efeitos
como a que deu um escritor no Peru, em 1846. O nativo caiu em um pesado
estupor, fixou seus olhos inexpressivos no cho, sua boca permaneceu
convulsivamente cerrada e as fossas nasais se dilataram. Depois de uns quinze
minutos seus olhos comearam a girar, brotou espuma de sua boca e todo o corpo
foi presa de terrveis convulses. Assim que passaram estes sintomas violentos,
seguiu-se um sono profundo que durou vrias horas; quando o sujeito se recobrou,
relatou as particularidades da visita que fez a seus antepassados.
De acordo com um informe de 1589, em Tunia, entre os mulscas quando um chefe
morria, o acompanhavam tumba sua mulher e seus escravos, os quais eram
enterrados em diferentes estratos da terra [ . . .] nos quais no faltava ouro. Para
que a mulher e os pobres escravos no temessem suas mortes, antes de que
vissem suas horrveis tumbas os nobres lhes davam uma bebida preparada com a

mistura do tabaco embriagante e das folhas da rvore que chamamos

borrachera(4); desta maneira seus sentidos no percebiam o dano que logo lhes
sobreviria. As espcies eram sem dvida Brugmansia aurea e B. sanguinea.
Os jvaros do s crianas teimosas uma bebida de B. sanguinea com milho
desidratado; quando esto intoxicados so repreendidos pelos espritos dos
antepassados. Em Choc se agregavam sementes de Brugmansia a uma chicha
mgica, pois acreditavam que produzia nas crianas uma excitao durante a qual
podiam descobrir ouro.
Os ndios do Peru ainda chamam a Brugmansia sanguinea huaca ou huacachaca
(planta da tumba), j que existe a crena de que revela tesouros enterrados
antigamente em sepulturas. Nas zonas clidas da Amaznia ocidental, Brugmansia
suaveolens e B. xinsignis so utilizadas sozinhas como alucingenos ou se mesclam
com ayahuasca.
Talvez nenhuma localidade se iguala ao vale de Sibundoy nos Andes da Colmbia,
no tocante ao uso de Brugmansia. Os ndios inganos e kamss usam como
alucingenos a vrias especies e um bom nmero de cultivares locais. Os indgenas
desta regin, em especial os xams, desenvolveram um conhecimento profundo
sobre os efeitos destas plantas e as cultivam para seu uso.
Estas cultivares, que so propiedade de xams especficos, recebem nomes nativos.
As folhas do buys (B. aurea) so usadas principalmente para curar o reumatismo;
se trata de um medicamento efetivo com alta concentrao de alcalides de
tropano. O blangan era empregado na antigidade pelos cazadores: as folhas e as
flores eram misturadas com a comida dos ces para que estes pudessem encontrar
mais presas. A folha de amarn, em forma de lngua, apreciada por seus poderes
supurantes e por seu uso no tratamento do reumatismo. A cultivar mais raro o do
salamn, cujas folhas esto estranhamente atrofiadas; se emprega no tratamento
do reumatismo e como alucingeno. Quinde e munchira so as que apresentan
maiores irregularidades na forma de suas folhas; as duas se usam como
alucingenos apesar de que tambm no tratamento de reumatismo, como
emticos, carminativos, vermfugos e supurantes; a munchira tambm se emprega
para curar erisipelas. Quinde a cultivar mais amplamente difundida em Sibundoy;
munchira a mais txica. Os cultivares chamados dientes e ocre se usam
principalmente para as dores reumticas.
Os botnicos pensam que uma dessas assombrosas cultivares Methysticodendron
amesianum. chamada culebra borrachera. Methysticodendro, mais potente que
nenhuma outra cultivar de Brugmansia, se usa como alucingeno e para os casos
mais difceis de adivinhao; tambm um medicamento muito efetivo para as
dores reumticas ou artrticas. Por sus efeitos psicoativos, as cultivares quinde e
munchira so usadas com maior freqncia. O suco que se obtm das folhas ou das
flores bebido sozinho ou em uma preparao com gua ou aguardente (um
destilado alcolico do acar). Normalmente, em Sibundoy os xams so os nicos
que tomam Brugmansia. A maioria dos xams vem terrveis aparies de onas
e serpentes venenosas. possvel que o uso da Brugmansia como alucingeno
esteja muito limitado devido s incmodas sndromes e aos desagradveis efeitos
que posteriormente produz.
O jvaro cr que a vida normal uma iluso, que os verdadeiros poderes so

sobrenaturais e subjazem detrs da vida cotidiana. O xam, com suas potentes

plantas alucingenas, pode cruzar atravs do mundo da maravilha etrea e a
pactuar com as foras do mal. O jovem jvaro, na idade de seis anos, deve adquirir
uma alma externa, um arutam wakani, a viso produtora de alma que lhe permita
comunicar-se com os antecessores. Para adquirir seu arutam o menino e seu pai
realizam uma peregrinao a uma cachoeira sagrada, se banham nela, jejuam e
bebem gua de tabaco. Tambm tomam maikoa ou Brugmansia para estabelecer
contato com o sobrenatural; ento o arutam do moo se manifesta como onas e
sucuris que penetram em seu corpo.
Com freqncia, os jvaros tomam natema ou Banisteriopsis para adquirir o arutam,
j que a intoxicao mais branda; mas se o uso de natema no tiver xito utilizam
ento Brugmansia. Os jvaros afirmam que a intoxicao com maikoa pode produzir
enfermidade.
As espcies de Brugmansia apesar de sua beleza ocasionam dificuldades. So
plantas dos deuses, mas no como o peiote, os cogumelos e a ayahuasca que so
ddivas mais agradveis. Seus efeitos poderosos e incmodos, com perodos de
violncia e inclusive de enfermidade temporaria, assim como os males que seguem
a sua ingesto, contribuem a situ-la em um lugar de segunda categoria. verdade
que so plantas dos deuses, mas eles nem sempre se esforam por tornar a vida
fcil, por isso deram Brugmansia ao homem para que dada a ocasio recorra a elas.
A guia maligna revoluteia sobre o homem, e sua borrachera uma ddiva perene
que recorda que nem sempre fcil ter uma audincia com os deuses.
Brugmansia arborea
Notas:
(1) Fonte: Planta de los Dioses Plants of Gods, 1979 Richard E. Schultes e Albert
Hofmann Fondo Cultura Econmica Mexico 1993
(2) Um artigo muito esclarecedor Misha e outras Daturas, do site do Lobo do
Cerrado, que alm de esclarecer que o termo quechua Misha compreende todas as
espcies de Brugmansia, fala das finalidades de uso da planta: 1.
Teraputicos/Adivinhatrios, usados conjuntamente com o San Pedro por
especialistas chamados Rastreadores; 2. Fitoterpicos, aplicao de suas folhas
em deslocamentos e quebra de membros; 3. Iniciticos, ministrados o suco puro de
Mishas de alto poder e selvagens, em cerimnias especiais reservadas unicamente
a xams e a pessoas rigorosamente escolhidas; 4. Raramente as Mishas so
ministradas a pacientes pela boca ou de uma outra forma que pode ser txica, deve
haver um alto controle de sua dosagem para que no mate aquele que a ingerir; 5.
Nas magias negativas, so usadas para causar dao por boca, no qual a dosagem
calculada para causar a loucura permanente; 6. Na magia amorosa, seu suco
misturado na bebida para a vtima ficar apaixonada; 7. Para proteo da residncia,
elas so consideradas guardies ou protetoras dos lugares. Geralmente em certas
regies, oferece-se sangue de animal para a Misha como agradecimento.
(3) Chicha (pronuncia-se tchitcha) a tradicional cerveja andina feita da
fermentao de brotos de milho.
(4) Borrachera o termo na lngua espanhola para dizer embriaguez,
ebriedade.

AtropinaEscopolaminaTrombeta
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phpastorello

Fonte: avisospsicodelicos.blogspot.com.br