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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA

MANUAL DO LDER DE CLULA

SER LDER SER MODELO!

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NDICE
INTRODUO ORIENTAES SOBRE CONSOLIDAO LIES BSICAS PARA NOVOS CONVERTIDOS
01 CONHECENDO A BBLIA 02 CONHECENDO A SALVAO 03 CONHECENDO O VALOR DA ORAO 04 CONHECENDO O VALOR DO JEJUM 05 CONHECENDO O ESPRITO SANTO 06 CONHECENDO A IGREJA 07 ARREBATAMENTO, A ESPERANA DA IGREJA 01 UMA VIDA COM DIREO 02 ESTE O TEMPO DA RESTITUIO 03 VALORIZANDO A OBRA DE DEUS 04 DISPERTANDO PARA UM NOVO TEMPO 05 MUDANDO O NOSSO CARTER 06 O PODER TRANSFORMADOR DE CRISTO 07 O BOM TESOURO: A RECOMPENSA PELA OBEDINCIA A DEUS 08 UMA F VIVA E EFICAZ 09 O CAMINHO PARA A BNO 10 COMO LIMPAR MINHA CASA 11 SOMOS REVESTIDOS DE AUTORIDADE 12 ESTABELEA PRIORIDADES NA VIDA 13 PERMANECENDO NA DIREO DE DEUS 14 PORQUE ERRAMOS 15 NO MAIS EU, MAS CRISTO 16 TRAZENDO DE VOLTA O QUE MORREU 17 O CARTER DO DISCPULO DE CRISTO 18 A SADE DA ALMA 19 LIVRANDO-NOS DO PORM 20 AMIZADE COM O MUNDO 21 RENOVANDO AS FORAS EM DEUS 22 O QUE DEVO FAZER PARA SER SALVO 23 NO PERCA SEU MAIOR TESOURO 24 FOMOS CRIADOS COM PROPSITO 25 NECESSIDADE DE SANTIFICAO 26 VENCENDO EM TEMPOS DIFCEIS 27 VALE A PENA AMAR 28 ORAO, A BASE DE TODAS AS COISAS 29 O MAIOR DOS MANDAMENTOS 30 NOSSA CHAMADA 31 VASO NAS MOS DO OLEIRO 32 MORDOMIA CRIST DO TEMPO 33 MORDOMIA DO DINHEIRO 34 A UM PASSO DA QUEDA 35 O TESTEMUNHO CRISTO 36 O DESAFIO DE SER UM MODELO 37 A FIDELIDADE COMPROVADA NAS ADVERSIDADES 38 VENCENDO O DIA MAU 39 UM CHAMADO PARA TODOS 40 NO FOMOS CHAMADOS PARA SERMOS NORMAIS 41 QUANDO O FIM SE TORNA O COMEO 42 CUIDADO COM O SEU CORAO 43 FALANDO DIFERENTE 44 BNO OU MALDIO, UMA QUESTO DE ESCOLHA 45 NOSSOS ENGANOS MAIS COMUNS 46 COMO O MEU SALVADOR 47 O AMOR SE ESFRIAR 48 UMA CONQUISTA AINDA MAIOR 49 O NOVO NASCIMENTO 50 FECHADO PARA BALANO 51 MORDOMIA DAS PALAVRAS 52 O VERDADEIRO ADORADOR 53 VENCENDO DESAFIOS ESTUDO SOBRE SALVAO PEQUENO ESTUDO SOBRE HOMILTICA VERDADES SOBRE A PSCOA VERDADES SOBRE O NATAL ESTUDO SOBRE A NOVA ERA

03 04 08
09 11 13 13 14 15 16 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 73 75 77 78 79

MENSAGENS PARA AS REUNIES DE CLULA

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MATERIAL DE APOIO

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INTRODUO
Mais do que ser lder ser modelo. A essncia de um chamado de Deus verdadeiro se tornar um modelo de Cristo para o mundo, ou seja, no existe chamado sem transformao; sem mudanas. A mais difcil conscincia que uma pessoa deve assumir para se tornar um lder talvez seja: agora eu sou um referencial. Porm, precisamos caminhar na compreenso de que a Viso Celular no Modelo dos 12 organizada. No podemos cair em descrdito por causa de alguns que no conseguem ser modelo. A Palavra diz: "s o exemplo (o modelo) dos fiis, na palavra, no trato, no amor, no esprito, na f, na pureza" (I Tm 4:12). Precisamos ser modelo. As pessoas precisam de algum que seja um exemplo para seguir, que honre o que fala, que cumpre o que promete; isso significa a restaurao da Igreja primitiva. Somos chamados para isso. Como modelo dentro de uma equipe, nossa responsabilidade maior, afinal, somos frma que forma. Porm, tudo o que precisamos fazer seguir um modelo que j existe desde os patriarcas at Apocalipse que fala dos 12 frutos que estavam sobre a vida dos apstolos (Ap 22:2). Estamos em um tempo de grande conquista, vivendo no Mover Celular que Deus nos entregou. Podemos dizer que entramos em um tempo de conquista organizada. Sabemos para qual lado cada um vai, como nas foras armadas onde nenhum soldado faz o que quer, mas obedece a autoridade que est sobre, e tudo o que faz sob um comando, uma orientao. Restaure o seu conceito de modelo O Modelo dos 12 para dar orientao, para que o discpulo tenha um norte e, acima de tudo, aprenda a se relacionar com o Pai, com o discipulador e formar, debaixo de cura, novos discpulos com o carter do Messias. O que voc precisa se relacionar com seus 12, confiar neles e consider-los como filhos. Dessa forma, voc ter uma equipe e seus discpulos no o vero como um chefe, mas como um lder amigo, um aliado. Precisamos ser um exemplo, um modelo para que o diabo no nos apanhe em nenhuma situao que possa entrar em contradio como o nosso discurso e vida. "Em tudo te d por exemplo de boas obras; na doutrina mostra incorrupo, sinceridade. Linguagem s e irrepreensvel, para que o adversrio se envergonhe, no tendo nenhum mal que dizer de ns" (Tt 2:7-8). O canal que o inimigo mais encontra pendncias contra nossa vida a palavra. A palavra expressa as nossas atitudes. Falamos do que somos, do que estamos cheios. A Bblia diz que a boca fala do que est cheio o corao. O Mover Celular veio para nos restaurar e devolver a autoridade. Todo lder precisa fazer um resgate da sua liderana, porque estamos, muitas vezes, "arranhados" devido a tantos cismas, esteretipos e nomes que recebemos. Desde o relato de Gnesis 12 a Apocalipse 22:2, a Bblia fala dos 12. Esse modelo no foi algo criado para preenchimento de retrica; ele nasceu no corao de Deus para mudar a histria. Deus nos deu o privilgio de mudar a nossa histria, fazendo parte dele. No creia nas mentiras do diabo. A verdade do Senhor suficiente para fazer de voc um lder de excelncia. A organizao do Modelo Quando falamos de Modelo dos 12, estamos falando de uma chamada especfica para nos organizarmos. Organizados, trabalharemos na medida exata e produziremos mais. Deus no se agrada da desorganizao. Ele gosta de ver as coisas organizadas. Nada no projeto de Deus improvisado. Atravs da organizao, conquistamos velozmente, pois no h multiplicao sem organizao. Vemos em Mateus 14 que os cinco pes e trs peixes foram multiplicados depois que Jesus mandou que os discpulos organizassem o povo. Mais de cinco mil pessoas foram organizadas em pequenos grupos. S depois que todos estavam organizados que houve a bno da multiplicao para aquela multido. Quando Jesus olhou para aquela multido, a primeira coisa que Ele viu no foi a fome fsica, foi a fome espiritual. Jesus sentiu ntima compaixo por eles e mandou os discpulos alimentarem a multido. E isso que somos: pastores de multides. Mas, no podemos alimentar uma multido desorganizada. A ordem de Jesus para que voc alimente a multido.

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ORIENTAES SOBRE CONSOLIDAO

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ORIENTAES SOBRE CONSOLIDAO


A Consolidao tem que vir depois da deciso. Preencha a ficha de consolidao e entregue na Central de Consolidao para ser classificada, registrada e redesignada. 01 PRINCPIOS TICOS PARA A CONSOLIDAO - No pedir dinheiro, nem deixar que peam - No impor as mos - No visitar pessoas do sexo oposto e tambm nunca sozinho - No dar lugar s queixas, crticas e murmurao - No pressionar, obrigar, nem tomar decises pela pessoa - No pregar um Evangelho somente de proibies ao novo convertido - No devemos ser desleais ou infiis - Cuidado com o buscar a nossa prpria vanglria - No divulgar situaes pessoais de quem voc tem aconselhado 02 OS PASSOS DO PROCESSO DE CONSOLIDAO - Entrega: dia da deciso do novo convertido. - Fonovisita: tempo mximo de 24 horas. Visita no mximo em 7 dias. - Visita: fazer verificao de entrega. Agendar lies do discipulado. - Lies do discipulado: passar as lies do discipulado. - Integrao na clula: integrar o novo convertido na clula. 03 A FONOVISITA A fonovisita uma visita telefnica que o novo convertido deve receber num perdo mximo de 24 horas aps o recebimento da ficha de consolidao pelo lder. Prepare-se para realizar a ligao: - ore antecipadamente (observe as necessidades da ficha). - procure um lugar apropriado e tranqilo. - planeje o tempo que ser gasto (10 15 minutos). Durante a ligao siga o seguinte: - Cumprimente de forma agradvel, apresente-se como membro da igreja; - Inicie a conversa dizendo que esteve orando por ela e deseja saber como ela est; - Pergunte o que achou da reunio e como est se sentido com a deciso; - Parabenize-a e d palavras de insentivo e nimo, colocando-se disposio dela; - No esquea de marcar a visita e de orar por ela antes de terminar. Alguns cuidados . Seja sempre amvel e agradvel, no importa a atitude do decidido. . Evite ser impaciente, cortante, ou pressionar o novo crente. Fale e escute. . No deixe se conhecer qualquer outra pessoa que no seja o novo convertido. . No discutir pontos de vistas religiosos e polmicos. 04 A VISITA Para realizar a visita no esquea de meditar sobre sua mensagem, baseando-se na necessidade apresentada na ficha de consolidao. Reuna-se com seu companheiro de visita para fazer uma orao pela pessoa, para o bom sucesso da visita Visite sempre com algum (Mt. 10:5-15; Lc. 10:1). Neste caso, se possvel, com a pessoa que ser o consolidador do novo crente. Se for possvel a visita deve ser feita pelo lder da clula que receber o novo crente, juntamente com o membro da clula que ser o seu consolidador. Para realizar a visita faa o seguinte: - Apresente-se apresente tambm o seu companheiro. - Indague - Investigue a situao espiritual. Faa a verificao da entrega. - Compartilhe apresente a sua mensagem previamente preparada. - Ore - Ore de acordo com a necessidade da pessoa, de forma moderada. - Envolva - Fale das atividades da Igreja e motive-a a assisti-las. - Libere a Paz - Termine orando pela pessoa e sua famlia, liberando paz. - Informe que ser acompanhada nos primeiros passos da vida crist. - Agende o dia p/ iniciar as lies do discipulado, Incentve-a a aprender!

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA 05 MINISTRANDO AS NECESSIDADES COM A PALAVRA DE DEUS Muitas so as necessidades com que nos defrontaremos. importante aplicar a Palavra de Deus e permitir que o Esprito Santo opere. Algumas necessidades mais comuns so: 1. A mente: A mente: Rm 12.2; Ef 4.22-24 Os pensamentos: 2 Co 10.3-5 2. O Corao: Sentimentos: Prov 4.23; 2 Tm 2.22 Temor: 1 Joo 4.18; Heb 13.5 Depresso: Jer 13.3; Mt 11.28;Heb 13.5b 3. O esprito: Confisso, arrependimento:1Jo 1.9;At 3.19 Crescimento espiritual: Ef 2.20; 2 Pe1.5.8 4. O corpo: Sade: Isaas 53.5; Mc 16.17-18 Templo do Esprito Santo: 1 Co 6.18-20; 2 Co 6.16 5. As relaes: Com a famlia: Ef 5.21; 6.4 Com os demais: Ef 6.5-9; Tt 2.3-5 Restaurao: Ecl 4.15; Is 43.18 Perdo: Mt 5.21-26; Ef 6.12 6. As finanas: Prosperidade atravs do dzimo: Mal 3.10-12;Mt 23.23 Libertao de runas: Gl 3.13; Gn 3.17 Sabedoria no manejo do dinheiro: Tg 1.5 Prosperidade atravs do dar: Lc 6.38 Libertao de maldies sobre economia: Mal 3.8-12

Alguns cuidados para a visita: . Cuide do seu aspecto pessoal . Evite horrios de refeies ou de reunies familiares 06 A ENTREGA E O PLANO DE SALVAO OS 5 PILARES DO EVANGELISMO O PLANO DA SALVAO: 1. Jesus te ama acima de tudo. (J 3.16) Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.. Todo homem deve saber que Deus o ama e quer salv-lo. 2. Todo o Homem pecador (Rm 3.23) Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus; 3. Jesus morreu por nossos pecados (Rm 5.8) Mas Deus d prova do seu amor para conosco, em que, quando ramos ainda pecadores, Cristo morreu por ns.. Essa foi a maior atitude de amor de Deus para conosco, dar Seu Filho para morrer por ns. Morreu em nosso lugar para que sermos justificados e livres da morte eterna, para a vida eterna. 4. Devemos nos arrepender (I J 1.9) Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia.. Para tanto, preciso se arrepender e confessar os pecados, admitindo que ser errado diante de Deus e admitir que precisa da sua salvao. 5. Temos que aceitar Jesus (Rm 10.9) Porque, se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu corao creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, ser salvo;. o desfecho do apelo. A salvao e a vida eternar esto disposio de todos e basta uma atitude diante de Deus para receb-la incodicionalmente, pois somos salvos pela graa, mediante a f em Jesus. 07 MODELO DE ORAO DE ENTREGA: Amado Senhor Jesus; creio em ti e reconheo que necessito do teu perdo e amor. Vem e limpa minha vida de toda a maldade, porque no quero falhar mais. Guia desde hoje os meus passos. Hoje te aceito como meu Senhor e suficiente Salvador para poder desfrutar da vida abundante que conquistaste para mim na cruz. 08 QUE ACONTECE QUANDO ACEITO A JESUS: 1. No andas mais s (Mt 28.20) ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, at a consumao dos sculos. 2. Tens um novo nome (Ap 2.17) Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. Ao que vencer darei do man escondido, e lhe darei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ningum conhece seno aquele que o recebe. 3. feito filho de Deus (J 1.12) Mas, a todos quantos o receberam, aos que crem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus; 4. O melhor desta terra teu (J 10.10) O ladro no vem seno para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundncia. 5. H festas no cu (Lc 15.7) Digo-vos que assim haver maior alegria no cu por um pecador que se arrepende, do que por noventa e nove justos que no necessitam de arrependimento. 6. Esperamos agora um novo cu e uma nova terra (II Pe 3.13) Ns, porm, segundo a sua promessa, aguardamos novos cus e uma nova terra, nos quais habita a justia. 09 A VERIFICAO DA ENTREGA A verificao da entrega caracterizada pela avaliao da intenso do novo convertido na sua deciso. No deve-se iniciar um processo de consolidao sem se ter certeza de que essa pessoa est convicta e consciente da sua deciso por Cristo, e que entendeu a proposta da salvao em Jesus Cristo, na sua vida. Caso contrrio, teremos uma m consolidao e uma grande chance de que essa pessoa no venha a permanecer na igreja, ou no progredir no crescimento espiritual, tornando-se problemtico e inconstante, ou at mesmo voltando a sua vida de perdio.

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA 10 QUE FAZER EM FRENTE A UMA OBJEO? 1. Conquiste-a no mundo espiritual. 2. Identifique a causa da objeo 3. Escute com pacincia seu interlocutor. 4. Sature sua resposta com a Palavra. 11 TCNICAS DE ACONSELHAMENTO Utilize as tcnicas de aconselhamento. Vide apostila do 3 mdulo da Escola de Lderes. 12 INTEGRAO DO NOVO CONVERTIDO CLULA O novo convertido dever se integrar vida normal da igreja: celebrao, redes, clulas, consolidao e treinamento.Nesta unidade veremos como deve ser feita essa integrao ao convvio das clulas. - Apresente-o ao novo grupo. - Integre-o nas conversas, faa-o sentir-se cmodo. - Tire tempo para responder suas dvidas. - Memorize corretamente o nome do novo crente. Preocupe-se com ele.

CLULAS, REDES, E OUTROS. REENCONTRO ESC. DE LD. 3 MOD ESC. DE LD. 2 MOD ESC. DE LD. 1 MOD PS-ENCONTRO ENCONTRO PR-ENCONTRO LIES DISCIPULADO . EVANGELISMO: CLULAS, REDES, E OUTROS.

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LIES BSICAS PARA NOVOS CONVERTIDOS

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LIES BSICAS PARA NOVOS CONVERTIDOS


INTRODUO IMPORTANTE PARA VOC QUE EST COMEANDO Agora que voc j aceitou a Cristo e est em comunho com Deus, ir desejar aprender como andar perto Dele. A Bblia chama isso de crescer "na graa e conhecimento do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo." (2 Pedro 3:18) Algumas atitudes lhe ajudaro a crescer como novo convertido: LEIA A BBLIA DIARIAMENTE A Bblia a Palavra de Deus inspirada. Alm de anunciar as Boas Novas de perdo e vida eterna, ela tambm responder s vrias dvidas que voc ter medida que tentar viver de maneira a agradar a Deus. Ela capacitar voc a estar "perfeitamente preparado para toda a boa obra". (2 Timteo 3:17) ORE DIARIAMENTE Fale sempre com Deus. Conte os seus problemas a Ele. Deixe-O carregar o peso dos seus problemas. (Leia Mateus 11:28; 1 Pedro 5:7). Louve e agradea a Deus pelo que Ele e pelo que fez por voc. Reconhea sua fraqueza. Confesse seus pecados de maneira especfica. Ore pedindo por outras pessoas para que elas tambm venham a receber Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador. FREQENTE A IGREJA REGULARMENTE Quando voc recebeu a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal, voc iniciou um relacionamento no s com Jesus Cristo, mas tambm com outros, que tomaram este passo de f, crentes. No importa qual era a sua opinio antes, mas ir a igreja hoje uma experincia rica e recompensadora. Atravs do ensino e da pregao da Palavra de Deus a sua compreenso d'Ela ser cada vez maior. Voc aprender a adorar a Deus, isto , louva-Lo por tudo que Ele , e agradecer por tudo que Ele tem feito por voc. APRENDA A LIVRAR-SE DE SUAS DVIDAS s vezes, voc poder duvidar de que seja realmente filho de Deus. Quando isso acontecer, ser bom que voc se lembrar que no foi salvo por causa das coisas boas que fez, mas pelo que Cristo fez por voc. Releia as primeiras pginas desse texto. Fique certo de que se voc j recebeu Jesus Cristo pela f, e agora um filho de Deus. APRENDA A VIVER UM DIA DE CADA VEZ Ficamos ansiosos com muita freqncia! Ficamos doentes de preocupao com o que pode acontecer amanh. Tentamos atravessar pontes s quais ainda no chegamos! A Bblia nos ensina a no ficarmos ansiosos sobre o que pode acontecer amanh (Veja Mateus 6:33-34). Aprenda a Lidar Com a Tentao A tentao parte da vida. Ela j existia antes de voc receber a Jesus e ainda existe. No pecado ter maus pensamentos de vez em quando. No entanto, pecado escolher abrigar tais pensamentos na sua mente constantemente. A Bblia diz "Vigia e orai, para que no entreis em tentao. Na verdade, o esprito est pronto, mas a carne fraca". (Mateus 26:41). Quando Jesus foi tentado no deserto, Ele respondeu ao diabo usando a Escritura. Trs vezes Ele disse "Est escrito ..." (Mateus 4:4, 7 e 10). Esteja preparado para a tentao orando e usando o seu conhecimento da Palavra de Deus. 01 CONHECENDO A BBLIA Texto Bblico: Lmpada para os meus ps a tua palavra e luz para o meu caminho (Salmo 119.105) INTRODUO Voc j deve Ter em suas mos a Bblia Sagrada. No um escrito qualquer, pois o livro dos livros. [ diferente porque s nele voc encontra tudo o que Deus fez para dar a salvao e a vida eterna s pessoas. Atravs dele, voc sabe qual a vontade de Jesus para a sua vida, agora que tomou a deciso de no somente t-lo como Salvador, mas tambm como seu Senhor. Por isso, a Bblia chamada de a Palavra de Deus. I. A BBLIA EM SUAS MOS: D uma olhada rpida neste livro que est em suas mos. Provavelmente veio sua mente a pergunta: o que a Bblia? Para voc descobris a resposta, primeiro, tem de entender que este vocbulo quer dizer livros. Isto , vrios livros juntos em um s. H uma pgina em sua Bblia, logo nas primeiras folhas, onde esto escritos os nomes de todos os livros que a formam. Procure-a e d uma lida neles. No se preocupe, se alguns deles forem estranhos e difceis para se ler pela primeira vez. Bem cedo, em sua vida crist, voc concluir que no se pode ser crente sem a Palavra de Deus. Por isso, os autnticos cristos carregam, lem e estudam a Bblia. A Bblia a Palavra de Deus, porque, atravs dela, o Senhor se d a conhecer aos homens. Isto se chama revelao divina. Deus fala conosco atravs da Bblia. Lendo-a, voc comea a conhecer o Senhor, a entend-lo e a

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA obedecer s orientaes dele para a sua vida particular e participao na igreja da qual voc faz parte. A revelao de Deus, a qual se encontra na Bblia, foi escrita por cerca de 40 pessoas, em dois idiomas, o hebraico e o grego, bem diferentes do portugus. Isto aconteceu h muitos anos. Uns eram profetas, outros reis, sacerdotes, pescadores, criadores de gado e at cobrador de impostos. Deus escolheu estas pessoas e as usou, apesar de suas imperfeies e seus diferentes conhecimentos da vida humana. Este o lado maravilhoso da Bblia. Apesar dos livros serem escritos por pessoas diferentes, em pocas bem distantes, e depois unidos num livro s, a Bblia completa e perfeita em unidade e harmonia. Deus inspirou estas pessoas para escreverem a Bblia, capacitando-as a receber e a transmitir o ensino sem mistura nem erro. A inspirao divina tambm a garantia de que as pessoas escolhidas escreveram apenas o que Deus queria, sem os sinais das fraquezas e dos erros, prprios da natureza humana. Leia a seguir o que disse Paulo, um dos escritores da Bblia. Ele falou: Toda a Escritura divinamente inspirada... (2 Timteo 3.16a). II. COMO USAR A BBLIA NA IGREJA: A primeira parte da Bblia, a qual comea com o livro de Gnesis e termina com o de Malaquias, chama-se Antigo Testamento ou simplesmente AT. So ao todo 39 livros. Depois de Malaquias, o ltimo livro do AT, inicia-se o Novo Testamento, conhecido pelas letras iniciais NT e tem 27 livros. Voc aprendeu que as duas divises da Bblia so o Antigo e o Novo Testamento. Juntos somam 66 livros. Um detalhe interessante no entanto, saber que os 66 livros no esto arrumados pela ordem de data em que foram escritos. A preocupao de Deus no foi contar uma histria, mas, sim, revelar o seu plano para salvar todos os homens. Para que o leitor encontre facilmente um texto, cada livro dividido em captulos e versculos. O nmero em tamanho grande, no lado esquerdo das palavras impressas, indica o captulo, e o menor, o versculo. Encontre em sua Bblia Joo 3.16. O nmero 3 o captulo e o 16 o versculo. Antes do incio de cada captulo, ou de alguns grupos de versculos, voc encontra o ttulo do assunto. bom voc saber que os escritores da Bblia no escreveram seus livros, separando os assuntos por ttulos, captulos, versculos, e nem usavam a pontuao, como o ponto e a virgula. Todos estes recursos foram adotados muitos anos depois, para facilitar a leitura e o estudo da Bblia. As Bblias que esto nas mos dos crentes, para leitura e estudo, so escritas em diversas verses. As verses so resultantes de atualizaes de uma traduo. A traduo significa passar tudo o que foi escrito em um idioma para outro; no caso da Bblia, passou-se tudo o que estava escrito em hebraico e grego para o portugus. A traduo principal, usada no Brasil, a de Joo Ferreira de Almeida. Desta traduo, existem as verses que apresentam diferenas, no na mensagem, mas nas palavras. III. COMO USAR A BBLIA NO DIA-A-DIA: Voc no deve usar a Bblia s quando vai aos cultos promovidos por sua igreja. Se limitar o uso dela somente a estes momentos, o seu crescimento espiritual acontecer lentamente. O desejo de Deus que voc seja um adulto espiritual e no uma criana. Leia ! Corntios 13.11; 14.20 e Efsios 4.15. claro que voc tambm deseja crescer espiritualmente, atravs da Bblia. Para que isto acontea, o primeiro passo a ser dado ler a Bblia. Concientize-se de que precisa ler a Bblia. Todo o dia, voc tem de comer algum alimento para no morrer de fome. Assim tambm precisa se alimentar da Palavra de Deus. Manuseie a Bblia todos os dias. No basta l-la uma vez ou outra, ou s aqueles textos soltos mais conhecidos. Alm de ler diariamente, voc deve tomar a deciso de estudar a Bblia toda. O segundo passo que voc deve dar para crescer espiritualmente, memorizar os textos bblicos. Quando voc faz isso, est guardando, escondendo e fazendo habitar em si a Palavra de Deus. Outro passo que voc deve dar estudar a Palavra de Deus. Estudar mais que ler cuidadosamente. Devem acompanhar voc no estudo os seguintes materiais: Bblia, Concordncia Bblica, Chave Bblica, Dicionrio Bblico, Dicionrio da Lngua Portuguesa e um caderno. Logicamente, na falta deste material a Bblia por si s suficiente. O ltimo passo Ter um momento de meditao na Palavra de Deus. Leia Salmo 1.1-3 e medite. preciso que voc se dedique meditao diariamente. Selecione um momento especfico, escolha um lugar especial a ss com Deus. bom que tenha um plano de estudo que se constitua de passos bem simples. Sempre antes de iniciar a leitura, faa uma orao ao Esprito Santo e pea-lhe que venha lhe ensinar todas as coisas, pois foi Ele mesmo quem inspirou os escritores da Bblia, ento, no h ningum melhor do que Ele para te ensinar as Santas Palavras. Veja algumas sugestes para sua leitura diria da Bblia: Leia o Novo Testamento nessa ordem:

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA - Primeiro, leia todo o Evangelho de Lucas, um captulo por dia. Ele o ajudar a entender os princpios bsicos do Evangelho. - Depois o livro de Atos. Voc vai ler a incrvel histria de como os primeiros discpulos de Jesus espalharam as Boas Novas da Sua morte e ressurreio. - A seguir, leia algumas cartas que os apstolos de Jesus escreveram para os seus primeiros discpulos, aqueles que eram novos na f, assim como voc. Essas cartas vo do livro de Romanos at a terceira Carta de Joo. - Depois, volte para os evangelhos e leia um destes: Mateus, Marcos ou Joo. - Depois comece a ler a Bblia toda comeando de Gnesis. 2. Pense sobre o que est lendo, estude e analise. Pea para o seu pastor ou um amigo evanglico mais maduro uma sugesto de um bom estudo bblico. Alm de nos revelar a pessoa de Deus, a Bblia contm mais princpios de sabedoria do que qualquer outro livro no mundo. 3. Leia o Livro de Salmos, que o livro de adorao do Velho Testamento, para enriquecer a sua devoo a Deus. 4. Leia o Livro de Provrbios para adquirir sabedoria e bom senso e para fortalecer o seu relacionamento com outras pessoas. 5. Ore pedindo entendimento. O Esprito Santo ajudar voc a ver a vida com a perspectiva de Deus. (Salmos 119:18) 6. Sempre que puder, converse com outras pessoas sobre o que voc est aprendendo. QUESTIONRIO 1) Mencione, pelo menos, trs ttulos dado Bblia: 2) Em quais idiomas a Bblia foi escrita? 3) O que significa o vocbulo Bblia? 4) Qual o nome do mais conhecido tradutor da Bblia para o portugus? 5) Quantos escritores, ao todo, escreveram a Bblia? 02 CONHECENDO A SALVAO Texto Bblico: E em nenhum outro h salvao, porque tambm debaixo de cu nenhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos (Atos 4.12) INTRODUO Voc agora salvo. A salvao a maior bno que o ser humano pode receber e, ao mesmo tempo, a principal experincia espiritual. A salvao o tema central da Bblia. Todo o crente deve conhec-la bem e falar dela aos que ainda no aceitaram a Cristo, para que tambm sejam salvos. I. O QUE A SALVAO? A princpio, pode-se afirmar que ela o resultado da morte expiatria de Jesus Cristo, na cruz do calvrio, que livra o homem da condenao eterna, causada pelo pecado. Leia Efsios 1.7; 2.1. A salvao : I. Um ato soberano de Deus. A salvao um ato da soberana vontade de Deus, que em seu Filho nos reconciliou consigo mesmo. 2 Corntios 5.18, 19 diz: E tudo isto provem de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, e nos deu o ministrio da reconciliao; isto , Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, no lhes imputando os seus pecados... Observe que a salvao a demonstrao do grande amor de Deus em favor da humanidade, condenada pelo pecado. Leia Romanos 3.10, 11, 23. Ela oferecida a todos, sem exceo. Em Cristo, todos podem ser salvos, libertos do pecado, tornando-se assim, filhos de Deus. Leia Joo 1.12. II. Um ato da infinita misericrdia de Deus. Voc aprendeu que a salvao um ato soberano do Senhor, porque s Ele pode salvar. , Tambm, um ato da infinita misericrdia de Deus, porque dada graciosamente, mediante a f, e no mediante os nossos prprios mritos ou boas aes. O prprio Criador tomou a deciso de reconciliar consigo o homem, que, pela desobedincia, havia se afastado dele, tornando-se escravo do pecado e inimigo de quem o criara. Voc precisa saber, tambm, que a sua salvao custou um alto preo: o sangue de Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus (Joo 1.29), imolado pelos nossos pecados, na cruz do calvrio, conforme a profecia de Isaas 53. 4-7; porm aos homens foi concedida graciosamente, segundo a misericrdia infinita de Deus. Jamais voc pagaria tal resgate para a sua salvao, pois ela no depende de qualquer mrito humano, nem de boas obras. Leia Efsios 2.8,9. II. A NECESSIDADE DA SALVAO No tpico anterior, voc aprendeu que todos pecaram e o salrio do pecado a morte (leia Romanos 6.23). Deste modo, todos necessitam da salvao. Todos precisam arrepender-se dos seus pecados, confess-los a Deus e abandon-los definitivamente, aceitando o Dom gratuito de Deus. I. A origem do pecado. Coma o pecado entrou no mundo, como isto aconteceu? Em Gnesis 1.26, 27 lemos que Deus criou o homem sua imagem e semelhana e o colocou no jardim do den, para o lavrar e o guardar. Disse-lhe que todo

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA o fruto ele podia comer, porem, daquele da rvore do conhecimento do bem e do mal, o Senhor lhe proibiu que provasse, pois no dia em que o comesse, certamente morreria. Tratava-se de uma prova de obedincia, e Ado devia ser fiel ao Criador. Feito imagem e semelhana de Deus, o homem possua livre arbtrio. Estava capacitado a discernir o bem e o mal, o certo e o errado; no era um rob nas mos do Todo-Poderoso. Obedincia incondicional foi a exigncia nica imposta criatura humana. Enquanto obedecesse, viveria. Todavia, apesar de usufruir as delcias do den e conviver em perfeita harmonia com o Criador, o homem, tentado, pecou e foi destitudo da glria com que fora criado, perdendo assim, a comunho com Deus. Como representante da raa humana, ele transmitiu a toda a sua descendncia o estigma do pecado e a condenao da morte. A desobedincia de Ado afetou toda a criao, a qual geme e chora sob o peso da maldio (leia Gnesis 3.6, 17-19; e Romanos 8.22); nele todos pecaram, e por ele entrou a morte no mundo. A desobedincia dele originou o pecado e condenou morte toda a sua gerao. II. A herana do pecado. Voc aprendeu que a salvao a obra redentora de Deus, por meio de seu Filho Jesus Cristo, que livra o homem da condenao eterna. Noutras palavras: salvao a vida eterna em Cristo Jesus, visto que s ele pode salvar o homem da condenao da morte eterna, causada pelo pecado do primeiro homem. Veja o que diz a Bblia: Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus (Romanos 3.23). Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens; por isso, que todos pecaram (Romanos 5.12). Esta uma revelao terrvel! A morte passou a todos os homens... Deste modo, o pecado foi a herana maldita deixada a todos os homens. III. Os efeitos do pecado. O pecado afetou o homem nas esferas fsica, mental, moral e espiritual (leia Romanos 3.1018). Os efeitos so todos negativos. Toda causa tem as suas conseqncias. Considere os efeitos detalhadamente: a) a auto justificao, tipificada nas vestes de folha de figueira, ao perceber que tinha pecado; b) o medo. Gnesis 3.8-10 registra que a criatura, ao ouvir a voz do Criador, sentiu medo e escondeu-se; c) a maldio sobre a terra e o trabalho, com pesados esforos fsicos e dores, todos os dias de sua vida; d) a morte. O homem retornaria ao p da terra, do qual havia sido formado; e) a expulso do den, para que no comesse da rvore da vida e vivesse eternamente no pecado; f) a violncia e o homicdio, Caim foi o primeiro assassino, a violncia e a criminalidade aumenta cada vez mais; g) A maldade do homem se multiplicou por toda a terra. h) enfermidades. Isaas 1.6 fala do estado lamentvel do pecador. III. ASPECTOS DA SALVAO So trs os aspectos da salvao: I. Justificao. Como se justificaria o homem para com Deus? (J 9.2). O homem, morto em seus delitos e pecados, no tinha como justificar-se perante o Todo-Poderoso. Porm, mediante a morte expiatria e substitutiva de Jesus, tornou possvel a justificao do transgressor. Como possvel isto? Veja: justificao um termo judicial que lembra um tribunal, onde Deus, o supremo juiz, absolve o pecador das suas transgresses e o declara justo, isto , justificado. Desta forma, Deus, o ofendido, reconcilia consigo mesmo o homem, o ofensor. O que o homem no pde fazer, Deus o fez por ele. A justia de Cristo, o justo, concedida ao ser humano, mediante a graa divina (Romanos 5. 17-19). II. Regenerao. Trata-se de uma mudana de condio: antes, no pecado, o homem era inimigo de Deus e servo do diabo; agora, feito justo, pela justia de Cristo que lhe foi concedida, ele se torna membro da famlia divina, adotado como filho de Deus (Joo 1.12). O homem, morto em seus delitos e pecados, nasce de novo. Este novo nascimento efetuado pelo Esprito Santo em seu interior, mediante o arrependimento e a f na graa divina. III. Santificao. Uma vez restaurado comunho com Deus, o homem abandona as prticas pecaminosas do passado e separa-se (santifica-se) para o servio do Senhor. A santificao um ato do Esprito Santo, no interior do crente, que se reflete nos seus atos exteriores. Portanto, justificao, regenerao e santificao so os trs aspectos simultneos da salvao plena em Cristo Jesus. QUESTIONRIO 1) 2) 3) 4) 5) Conforme Romanos 3.23, porque a salvao necessria? Atravs de quem o pecado entrou no mundo? Qual a principal conseqncia do pecado? Quem pode salvar o homem da condenao eterna? Conforme Efsios 2.8,9, como se pode obter a salvao?

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA 03 CONHECENDO O VALOR DA ORAO Texto Bblico: Elias era homem sujeito s mesmas paixes que ns, e, orando, pediu que no chovesse, e, por trs anos e seis meses, no choveu sobre a terra. E orou outra vez, e o cu deu chuva, e a terra produziu o seu fruto (Tiago 5:17,18). Deus est interessado em tudo o que voc faz. Assim sendo, Ele tem prazer na orao dos seus filhos (Pv 15:18). Comunicar-se com Deus um dos grandes privilgios daqueles que j se tornaram filhos de Deus. Assim como a Palavra de Deus, a orao um dos elementos bsicos da vida crist. Precisamos, portanto, aprender a orar (Lc 11:1). I - Propsito da orao para que orar? a) Para glorificar a Deus (I Cr 29:10-12); b) Para vermos satisfeitas nossas necessidades bsicas(Hb4:16;Fl 4:19); c) Para obtermos respostas de Deus a situaes especficas (Mt 7:7-8); d) Para mantermos comunho com Deus (I Jo 1:3); e) Para obtermos vitria sobre as tentaes (Mt 6:13); f) Para apresentarmos a Deus as nossas preocupaes (Fp 4:6,7); II - Obstculos que impedem as respostas de Deus s oraes: a) No pedir (Jo 16:24); b) Pedir sem f (Tg 1:5-8); c) Pedir com motivos errados (Tg 4:3); d) Pedir em desacordo com a vontade de Deus (I Jo 5:14,15); e) Pecados no confessados (Tg 5:16; I Jo 1:9). Falta de perdo impede a orao de ser respondida (Mt 6:14-15); f) Orar para agradar pessoas (Mt 6:5-8); g) Ansiedade (Fp 4:6); h) Problemas no resolvidos no relacionamento familiar (I Pe 3:7); i) Desobedincia Palavra de Deus (Tg 1:23-25); j) Ingratido (Lc 17:18-19; Hb 11:6). III - SEGREDOS DA ORAO; COMO ORAR? a) Orar em nome de Jesus (Jo 14:13,4); b) Ser especfico (Fp 1:3-11 e 4:6). Devemos ter um objetivo a ser alcanado; c) Ser perseverante (Lc 11:5-8); d) Orar com sinceridade (Mt 6:5-8); e) No usar repeties vazias (Mt 6:5-8). 04 CONHECENDO O VALOR DO JEJUM II - O que jejum? Jejum a maneira de obedecer e entregar sua vida em sacrifcio vivo e agradvel a Deus para que Ele possa fazer, atravs da sua vida, o que Ele no poderia fazer de outro modo. a abstinncia total ou parcial de alimentos, com o propsito de liberar o esprito do homem e compreender melhor as verdades espirituais. Qualquer alimento ingerido, quebra o jejum. Precisamos Ter em mente que o passo mais importante para o jejum acertar nossa vida com Deus. III - Qual o valor do jejum? (veja Is 58) 1- Abate, mortifica a carne O esprito do homem facilmente entra em contato com Deus; 2- Solta as ligaduras da impiedade ajuda-nos a vencer nossas fraquezas carnais; 3- Desfaz as ataduras de servido nos auxilia a libertarmos de hbitos mundanos arraigados; 4- Deixa livre os oprimidos destri o poder opressor de satans e seus demnios; 5- Despedaa todo julgo desfaz os fardos pesados que satans colocou sobre os nossos ombros. O jejum limpa o canal pelo qual fluiro os dons e a vida de Deus um instrumento poderoso para fortalecer a f. IV - Para que devemos jejuar? 1- Para buscar ao Senhor obedincia (Jl 2.12-13); 2- Para humilhar a alma quebrantamento (I Pe 5.6-7; Sl 34.18); 3- Para entregar-se orao (I Co 7.5); 4- Para aumentar a f (Mt 17.19-21); 5- Para fortalecer o esprito (Gl 5.16). 6- Para quebrar resistncias malignas (Dn 10.2-3,12-13);

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA V - Quando e quanto tempo se deve jejuar? 1- Devemos estabelecer um perodo adequado para o jejum em que poderemos estar tambm realizando um momento de consagrao pessoal e leitura da Bblia; 2- Dever ser de acordo com a necessidade, ou propsito estabelecido; 3- O tempo de durao do jejum no dever ser prejudicial sade; 4- Nas convocaes da liderana da Igreja (Jl 2.15). VI - O que devo fazer durante o jejum? 1- Orar especificamente pelo motivo do jejum; 2- Examinar profundamente as motivaes do corao que nos levaram a jejuar; 3- Ler e meditar na Palavra; 4- Ingerir gua, caso o jejum ultrapasse um dia; 5- No final, oferec-lo a Deus, louvando-o pela vitria; 6- Manter discrio. No devemos alardear que estamos jejuando, pois este comportamento farisaico foi severamente condenado por Jesus (Mt 6.16-18). 05 CONHECENDO O ESPRITO SANTO Texto Bblico: Acerca dos dons espirituais, no quero, que sejais ignorantes (1Corintios 12.1) I - Os dons espirituais: So manifestaes sobrenaturais do poder de Deus. So pequenas pores do ser de Deus distribudas temporariamente aos cristos para a edificao da Igreja (Ef 4:7-12). II - Objetivos dos dons: Basicamente, Deus concede os dons aos homens tendo em vista dois objetivos: 1 - Edificao da Igreja (I Co 12:7); 2 - Aperfeioamento dos cristos (Ef 4:12); III - Existem trs categorias de manifestao dos dons: 1 - Dons verbais: os que concedem poder para se falar sobrenaturalmente: lnguas, interpretao de lnguas e profecia. a) Lnguas: servem principalmente para edificao particular (orao, adorao). Ex.: (I Co 14:2-5). Fala-se uma lngua nunca aprendida (At 2:1-13). Devemos orar motivados pelo amor (I Co 13:1), pedindo tambm a Deus o dom de interpretao (I Co 14:13). O dom de lnguas deve ser usado com ordem e sabedoria. No devemos orar em lnguas em alta voz, durante o culto, de modo a atrapalhar a ministrao da Palavra, mas apenas em casos especficos onde a direo dada pela liderana (I Co 14:27-28). b) Interpretao de lnguas: Torna inteligvel, compreensvel as expresses de uma manifestao do dom de lnguas (I Co 14:5). Quando o Dom de lnguas seguido de interpretao, ele eqivale profecia. c) Profecia: o Dom de expressar palavras inspiradas pelo Esprito Santo, comunicando Igreja uma mensagem de Deus, com trs propsitos definidos, segundo (I Co 14:3): - Edificar (fortalecer); - Exortar (desafiar, reavivar); - Consolar (encorajar); 2 - Dons de revelao: So aqueles que concedem poder para se ter discernimento sobrenatural. a) Palavra de conhecimento (I Co 12:8) - Saber de fatos e informaes sobrenaturais atravs de revelao vinda pelo Esprito Santo (Jo 4:16-19); b) Palavra de sabedoria (I Co 12:8 falar ou agir com sabedoria divina. Orienta o que dizer ou fazer em uma determinada situao. uma palavra especfica de sabedoria. aconselhar de modo sbio, esclarecer algum mistrio, comunicar verdades crists ou executar os conselhos de Deus (Mt 22:17-22); c) Discernimento de esprito (I Co 12:10) perceber a inspirao falsa, espritos enganadores ou ainda o esprito humano. a capacidade de discernir opresses. Com ele entramos na esfera espiritual para distinguir os espritos, o que est por trs de certas pessoas, aes, ensinamentos ou mesmo cidades (At 16:16-18); 3 - Dons de poder: So aqueles que concedem capacidade para agir no sobrenatural. a) O dom de f: a habilidade especial dada a algum para crer e realizar algo extraordinrio, para manifestar a glria de Deus. No a f relacionada salvao. uma manifestao mais intensa especial de f (Mc 11:22-24);

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA b) Dons de cura (I Co 12:9) o poder de curar doenas e enfermidades. O Esprito Santo quem libera em ns este poder, atravs do canal da f. s vezes, necessrio que haja tambm f naqueles que iro receber a cura (Jo 9:6-7); c) Operao de milagres (I Co 12:10) prodgios, obras de poder, milagres. Podem ocorrer de vrias maneiras, produzindo sinais inesperados. Um milagre acontece quando Deus intervm no curso normal da natureza. realizar algo alm da capacidade humana (At 3:6-8). IV - O QUE BATISMO NO ESPRITO SANTO? 1- uma experincia real, profunda com o Esprito Santo, prometida a todos os que crem (Mt 3:11; Jo 14:15-17); 2- uma promessa e um Dom de Deus para ns (At 1:5-8); 3- o momento que o poder de Deus derramado sobre ns para mudar de vida, testemunhar de Jesus, vencer os pecados, tentaes e ataques do diabo, entender e obedecer Bblia, suportar as lutas e problemas, orar com mais entendimento, amar, perdoar, suportar, e obedecer, a fim de chegarmos imagem de Jesus Cristo (II Co 3:18). 4- O enchimento com o Esprito Santo libera em ns os dons espirituais (Gl 5:22-23). COMO RECEBER? 1- Crendo na Palavra de Deus e no direito que voc tem de receber, sem duvidar (At 2:39); 2- Ter sua vida totalmente entregue ao Senhor Jesus (Rm 10:9-10); 3- Estar com os pecados confessados, desejando profundamente uma vida consagrada ao Senhor (I Jo 1:6-9); 4- Pedir com f a Jesus (Lc 11:9,13); 5- Receber com f e permitir que os dons espirituais decorrentes do batismo no Esprito transbordem, em glorificao a Deus. 06 CONHECENDO A IGREJA Texto Bblico: Assim que j no sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidados dos santos, e da famlia de Deus (Efsios 2.19) INTRODUO Agora, voc faz parte da Igreja, pois no apenas recebeu a salvao oferecida por Cristo, mas tambm foi includo em sua famlia. A palavra Igreja, nesta lio, no est restrita uma denominao, nem ao local onde voc freqenta os cultos. Depois do plano idealizado por Deus, para salvar os homens, a igreja a proposta mais inteligente da divindade. Aqueles que seriam salvos, formariam um corpo, porta-voz da salvao para outras pessoas. A igreja um organismo que tem a prpria vida em Cristo, o qual estabeleceu a misso dela e como cumpri-la. Quem faz parte da igreja, d continuidade ao trabalho de Cristo na terra. A verdadeira vida que est em voc chegar aos outros. Isto ser uma bno para o mundo. Ningum recebeu a salvao simplesmente para ser salvo, mas, sim, integrar-se igreja. Por isso, preciso que voc compreenda bem o que ela significa, conhea quais so os seus objetivos e as suas ordenanas. I. O QUE A IGREJA? A palavra igreja quer dizer uma reunio de pessoas chamadas para fora, ou seja, um grupo de pessoas que saram de dentro do mundo (espiritual) para seguirem a Cristo. Os que formam a igreja so chamados, pela Bblia, de crentes, irmos, cristos, santos, eleitos e os do caminho. Todos os crentes espalhados pelo mundo formam a igreja. Ela no est restrita a uma rea geogrfica e nem a um nico povo da terra. o seu lado invisvel e universal. Embora a palavra igreja seja empregada, em primeiro lugar, para descrever a totalidade de crentes que vivem em todo o mundo, voc pode us-la tambm para se referir aos cristos de um determinado lugar, isto , a igreja local. I. Smbolos da Igreja. O primeiro smbolo o corpo. Jesus no est mais presente entre os homens, de forma fsica, mas em cada pessoa que o recebe, em qualquer parte do mundo, Ele introduz a sua vida, para formar um corpo. Por Ter a vida em Cristo, a igreja no um simples ajuntamento de pessoas, uma associao ou clube. um organismo, algo que tem existncia tal como o corpo humano que composto de muitos membros e rgos que funcionam em prol de uma vida comum. Da mesma forma que o ser humano um, mas tem milhes de clulas vivas, assim tambm a igreja. Um s corpo, mas constitudo por milhes de pessoas nascidas de novo, por meio do evangelho de Jesus. Possui tambm uma cabea, o prprio Cristo. Ele o chefe, o guia, o Principal e o Prncipe da igreja. Outro smbolo o templo. Embora Deus habite em toda a parte, Ele se localiza em determinado lugar, para ser encontrado, adorado e louvado. Cada crente um templo de Deus. Leia 1 Corntios 3.16,17. Por causa da unio e comunho que os crentes tem com Cristo, a igreja simbolizada na Bblia pela figura de uma noiva. Em 2 Corntios 11.2, Paulo afirma que preparara os crentes de Corinto para os apresentar como uma virgem

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA pura a um marido, a saber, a Cristo. Em Efsios 5.25, o apostolo declara que Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela. A noiva e o noivo vivero juntos para sempre. Leia Apocalipse 22.17. Outro smbolo da Igreja, o qual se pode destacar na Bblia a famlia. Voc, agora, membro da famlia da Deus. II. OS OBJETIVOS DA IGREJA Atravs da Bblia, voc descobre que a igreja foi fundada por Cristo, para cumprir as seguintes finalidades: a. evangelizar o mundo. A principal atividade dos crentes levar a salvao para os no-crentes. Cristo, depois de completar a sua misso na terra, declarou: -me dado todo o poder no cu e na terra. E, em seguida, estabeleceu uma misso aos seus seguidores. Leia Mateus 28.19 e 20. b. lugar para o crente cultuar a Deus. Os crentes se renem para cultuar a Deus. O culto o momento de orao, louvor, adorao, estudo da Bblia e edificao dos crentes. No culto, todos os crentes podem se unir em orao, seja em petio, ao de graas e intercesso. Esta tambm uma maneira de voc louvar a Deus. c. lugar para o crente praticar a mordomia crist. Tudo o que voc possui, no lhe pertence (leia Salmo 24.1). Por isso, no tem mais o direito de fazer o que quer. Deus agora est em primeiro lugar em sua existncia. Isso inclui sua vida, seu tempo, seus talentos e suas finanas. Voc deve aplicar, na igreja a sua vida, com o melhor de seus esforos e dedicao. d. lugar para o ensino da disciplina e norma de conduta crist. Ao fazer parte de uma igreja local, o novo crente disciplina-se e aprende a norma bblica de conduta. Existe um padro de vida exposto na Bblia e todos os crentes devem se esforar para viv-lo. Significa afastar-se da ignorncia, preservar-se da corrupo e Ter todas as esferas da sua vida e atividades regulamentadas, dirigidas por Deus. Leia Mateus 5.13, e 18.15-17. III. AS DUAS ORDENANAS DA IGREJA H duas cerimnias ordenadas por Cristo, para que os crentes a pratiquem: o batismo em gua, cerimnia de ingresso do novo crente na igreja e simboliza o incio de sua vida espiritual; e a Ceia do Senhor significa a continuao desta vida espiritual. Por isso, o crente deve participar dela, para manter sempre a comunho com o Senhor Jesus. a. O batismo. Atravs do batismo em gua voc d um testemunho pblico de sua identificao com Cristo, a nova vida iniciada a partir da converso. o sinal exterior, o qual mostra que voc morreu para o mundo e nasceu para Deus. Cada um de ns repete, de modo espiritual, o que aconteceu com Cristo. Ele morreu e ressuscitou. Assim, pelo batismo, voc prova que vitorioso.(Os evanglicos no batizam crianas porque elas no tem do que se arrepender e no podem exercer a f). O batismo em si mesmo no salva, mas nem por isso deixa de ser importante e necessrio, portanto, algum que cr deve obedecer ordenana de CRISTO e ser batizado. b. A Ceia do Senhor. Na igreja, todo ms h o culto de Ceia. No foi idia de um homem, mas foi instituda por Jesus, na vspera de sua crucificao, para os crentes relembrarem, a sua morte, atravs do po e do vinho. O primeiro simboliza o seu corpo e o segundo, o seu sangue. No somente para relembrar a sua morte vitoriosa, mas os crentes tomam a Ceia para anunciar a Cristo, at que Ele volte. Ceia do Senhor um ato de comunho entre cada cristo e o Senhor, e tambm um ato de comunho entre cristos. Em Atos 20:7, os discpulos se reuniam para partir o po. A Ceia do Senhor um ato espiritual partilhado pelo Senhor com aqueles que esto em fraternidade com ele. QUESTIONRIO 1) Qual o significado da palavra igreja? 2) Quais os principais smbolos da igreja mencionados nesta lio? 3) Cite os quatro objetivos da igreja destacados nesta lio. 4) Mencione as duas ordenanas bblicas que devem ser praticadas pela igreja? 5) Cite os dois elementos utilizados na Santa Ceia como smbolos do corpo e do sangue de Jesus. 07 ARREBATAMENTO, A ESPERANA DA IGREJA Texto Bblico: Os teus olhos vero o Rei na sua formosura, e vero a terra que est longe... (Is 33.17). O maior acontecimento da histria est preste a ocorrer A Segunda Vinda ou a volta do Senhor JESUS a este mundo. O prprio Senhor JESUS CRISTO falou a respeito de Sua vinda: Na casa de meu Pai h muitas moradas;... e, quando eu for, e vos preparar lugar; virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vs tambm.(Jo 14.3) No vos deixarei rfos; voltarei para vs (Jo 14.18). Ele mesmo disse que viria, e no h razo para duvidarmos, Ele nunca cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano (I Pe 2.22). Ele o prprio DEUS. Outra vez

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA vos verei disse Ele e o vosso corao se alegrar, e a vossa alegria ningum vo-la tirar. E naquele dia (o do arrebatamento) nada me perguntareis.(Jo 16.22,23 a). Isso Ele disse, tamanha ser a alegria deste momento to esperado e anelado por todos ns. Os anjos confirmaram a Sua vinda no momento de sua ascenso aos Cus, dizendo: ... Esse JESUS, que dentre vs foi recebido em cima no cu, h de vir assim como para o cu o vistes ir.(Atos 1.11 b). Que Ele vem, isto certo, mas...COMO E QUANDO ACONTECER? O apstolo Paulo em sua l Epstola aos crentes de Corinto, nos revela um grande mistrio: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a ltima trombeta; porque a trombeta soar, e os mortos ressuscitaro, e ns seremos transformados.(I Cor 15.51-54). Que revelao extraordinria, na vinda do Senhor, nossos corpos sero transformados e receberemos um corpo glorioso semelhante ao de JESUS, pois ... quando ele se manifestar seremos semelhantes a ele; porque assim como o veremos.(I Jo 3.2 b) porque convm que isto que corruptvel se revista da incorruptibilidade, e que isto que mortal se revista da imortalidade (I Cor 15.53) ... Ento cumprir-se- a palavra que est escrita: Tragada foi a morte na vitria. Muitas pessoas s tm se preocupado com os cuidados e afazeres desta vida, mas necessrio buscar primeiro o reino de DEUS e a sua justia, e todas as demais coisas nos sero acrescentadas (Mt 6.33). As coisas inerentes a DEUS devem ter prioridade em nossas vidas, pois a nossa cidade est nos cus, donde tambm esperamos o Salvador, o Senhor JESUS CRISTO, que transformar o nosso corpo abatido para ser conforme o seu corpo glorioso... (Fp 3.20,21 a). Em sua 1 Epstola aos Tessalonicenses, Paulo torna a falar acerca da ressurreio e vinda de CRISTO: Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do senhor: Que ns, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, no precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descer do cu com alarido e com voz de arcanjo e com a trombeta de DEUS; e os que morreram em CRISTO ressuscitaro primeiro; depois ns, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor.(I Tes 4.15-17) Imagine isso! De todos os confins da terra pessoas sero arrebatadas dentre as massas humanas, mas todas iro numa s direo: ao encontro de JESUS nos ares. Para o mundo ser um mistrio quando num momento, em meio as mais diferentes e costumeiras atividades cotidianas, multides desaparecero da terra de maneira sobrenatural e misteriosa. Esse acontecimento passar desapercebido para muitos. S depois que iro dar falta, quando a imprensa falada e escrita, atravs dos meios de comunicao, noticiar o desaparecimento de milhes de pessoas em todo o globo terrestre. Com certeza, o caos e o pnico tomaro conta do planeta terra. Haver tristeza e pranto. Angstia e desespero pela falta de parentes. Uma grande expectativa tomar conta de todos. Viro escarnecedores e enganaro o povo. Levantar-se- a hiptese de terem sido discos voadores, mas os muitos milhes de desviados sabero que foi CRISTO que voltou e levou Sua Igreja para o cu. Mas ser tarde demais, o Senhor j ter levado os seus remidos; seremos arrebatados repentinamente, num momento ter acontecido, antes que se perceba. Ns o esperamos todos os dias, porque sabemos como ser, mas no podemos dizer exatamente quando ser por isso estai vs apercebidos tambm; porque o Filho do homem h de vir hora em que no penseis.(Mt 24.44) SINAIS DA PRXIMA VINDA DE CRISTO Um estudo minucioso das Escrituras mostra, que na realidade, o Senhor proporcionou uma boa soma de informaes a respeito da Sua volta. Sinais anunciadores nos fazem crer na proximidade de Sua Vinda e nos do reais evidencias acerca deste assunto. Relacionamos 10 deles para voc: - A MULTIPLICAO DA INIQIDADE E por se multiplicar a iniqidade, o amor de muitos esfriar (Mt 24.12). - JUVENTUDE SEM LEI: Sabe, porm, isto: nos ltimos dias sobreviro tempos difceis... filhos desobedientes aos pais... ingratos... (II Tm 3.1,2). - GUERRAS, FOMES E FLAGELOS: Porquanto se levantar nao contra nao, e reino contra reino, e haver fome, e pestes, e terremotos, em vrios lugares.(Mt 24.7) - A EVANGELIZAO DO MUNDO: E este evangelho do reino ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as gentes, e ento vir o fim.(Mt 24.14)

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MENSAGENS PARA AS REUNIES DE CLULA

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01 UMA VIDA COM DIREO


TEXTO: I Co 9:26 Assim corro tambm eu, no sem meta; assim luto, no como desferindo golpes no ar. Temos aprendido na Palavra de Deus que todos ns devemos estar permanentemente buscando o nosso crescimento. A bblia diz que Jesus ia dia a dia crescendo em estatura, sabedoria e graa, diante de Deus e dos homens. Assim tambm devemos ns crescermos dia a dia. Contudo, existe algo que pode limiar o teu crescimento: a falta de objetivos, de metas claras que apontem direo do teu desenvolvimento. O Ap.Paulo declarou abertamente que ele no corria sem metas e foi por isso que ele conseguiu realizar uma obra de tamanha expresso a qual atinge at aos dias de hoje. Se no estabelecermos metas para nossas vidas ficamos como que andando em crculos e no samos do mesmo lugar. impressionante como existem pessoas que entra ano e sai ano e elas permanecem no mesmo ponto, com os mesmos problemas, com as mesmas tristezas, com as mesmas frustraes e com os mesmos queixumes. No apresentam crescimento e assim passam seus anos at envelhecer e morrer. O propsito do Senhor para esta gerao grandioso, mas necessrio que tenhamos uma mentalidade nobre para que possamos cumprir a este propsito. O homem de Deus deve ter metas claras para todas as reas de sua vida: espiritual, familiar, ministerial, fsica e profissional (econmica); por exemplo: Estamos no incio de um novo ano e para tal voc dever apontar na sua agenda os projetos para este ano. rea espiritual: 1)praticar o devocional dirio; 2) Jejuar ao menos 1 vez por semana; 3) Ler um livro por ms; 4) Buscar os dons espirituais, etc. rea familiar: 1) Ampliar meu dilogo com os membros da famlia; 2) Estabelecer o culto domstico; 3) Verificar as necessidades dos membros da famlia e procurar atende-los; 4) ter tempo de qualidade com a famlia; 5) Melhorar a qualidade da vida ntima com o cnjuge; 6) programar momentos de lazer junto com a famlia, etc. rea ministerial: 1) Caminhar na Escada do Sucesso (ganhar, consolidar, discipular e enviar); 2) Envolver-me com os discpulos; 3) Buscar mais contato e intimidade com o discipulador; 3) Aplicar-me mais no ministrio especfico que Deus me confiou; 4) Desenvolver estratgias para o crescimento e a multiplicao das minhas clulas e dos meus discpulos, 5) Buscar mais conhecimento na rea em que estou envolvido, etc. rea fsica: 1) Estabelecer um maior cuidado com o corpo que Templo do Esprito Santo; 2) Cuidar da qualidade da alimentao; 3) Cuidar do tempo de repouso que o corpo requer; 4) fazer exerccios fsicos (sob orientao mdica), etc. Agindo assim prolongars os teus dias sobre a Terra e ampliars o teu ministrio; rea profissional: 1) Procure por maior qualificao; 2) No procure emprego, procure trabalho; 3) No trabalhe com a mo remissa porque certamente empobrecers; 4) D sempre o seu melhor tanto na frente como nas costas do seu patro; 5) Aos jovens e adolescentes iniciem cedo a trabalhar e no fiquem apenas estudando at concluir a faculdade. Esta uma mentalidade errada e que tem trazido um empobrecimento na nossa nao. Em Israel os adolescentes com 13 anos j possuem uma profisso orientada pelos pais. O filho poder decidir se vai permanecer naquela profisso ou se ir trocar, mas o mais importante que ele passa a desenvolver no seu carter a responsabilidade com o servio e isto muito importante. Etc. rea econmica: 1) Estabelea um plano para pagar todas as suas dvidas; 2) Busque fazer uma poupana; 3) Avalie como voc pode diminuir custos e aumentar renda; 3) Invista em bens durveis; 4) Procure adquirir seu prprio imvel e sair do aluguel, 5) Ser mais generoso para abenoar o prximo; 6) Ser fiel nos dzimos e nas ofertas, etc. Concluso: Tenha metas de curto e de longo prazo. Tenha metas para o dia, para a semana, para o ms, para seis meses, para um ano, para cinco anos e para dez anos. Todos os que estabelecem metas claras e correm em busca da realizao das mesmas alcanam altos nveis de conquista e prosperidade. Creia que o Senhor te dar sabedoria e graa para atingir uma a uma. Seja dependente Dele e quando tiveres alcanada diga: Foi o Senhor quem me deu a vitria, glrias ao Seu Nome!

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02 ESTE O TEMPO DA RESTITUIO


TEXTO: Levtico 25:9-10 O Antigo Testamento uma sombra do Novo. Muitas das verdades que faziam parte da Lei do Moiss apontam para nossa vida em Cristo hoje. Um dos smbolos mais ricos do Antigo Testamento o Ano do Jubileu. A cada cinqenta anos, no Dia da Expiao ele era proclamado todo judeu que fosse escravo ou tivesse dvidas era liberto e perdoado. O Ano do Jubileu representa a obra de Cristo na cruz. Por causa do seu sangue, temos direito libertao e restituio do que perdemos, no mais a cada cinqenta anos, mas todos os dias. Vamos entender o que significa o Ano do Jubileu para ns: ESTE UM TEMPO DE LIBERTAO PESSOAL proclamareis liberdade na terra a todos os seus moradores Lv 25:10b Jesus morreu para que fssemos livres. Precisamos entender que a liberdade um direito nosso em Cristo. Deus no admite a escravido no meio do seu povo (Gl 5:1). Precisamos entender que esse o tempo de libertao de pecados que prendem nossas vidas (Rm 7:17-18 e 8:2). Precisamos tambm receber libertao de todo tipo de cadeia emocional, sarando nossa alma para andar em esprito (II Co 3:17). Temos que proclamar o evangelho para que todos conheam o direito da liberdade em Cristo (Lv 25:10b diz que a liberdade deve ser proclamada). ESTE UM TEMPO DE RESTAURAO FAMILIAR cada um de vs retornar sua famlia Lv 25:10d A propsito de Deus est centralizado na famlia (Gn 12:3) e por isso Satans bombardeia a tanto, tentando nos fazer crer que podemos servir ao Senhor deixando nossa famlia para trs. Deus quer restaurar os relacionamentos conjugais Pv 5:18. Deus quer restaurar os relacionamentos entre pais e filhos Ml 4:6. ESTE UM TEMPO DE RESTITUIO DAS COISAS QUE PERDEMOS cada um de vs retornar sua possesso Lv 25:10c Seja por erros nossos, seja por ataques de Satans, muitas vezes sofremos perdas e a proclamao do Ano do Jubileu uma mensagem para resgatarmos o que perdemos. O que Deus nos d como herana nosso por direito Rm 11:29 Vamos buscar a restituio da abundncia na vida espiritual Sl 51:12 Vamos buscar a restituio de ministrios enfraquecidos Ap 2:4-5 Vamos buscar a restituio de relacionamentos quebrados Mt 5:23-24 Vamos buscar a restituio de bens materiais Jl 2:23-27 CONCLUSO: O Ano do Jubileu dava direito a todos de terem liberdade e restituio, mas cada um teria que apropriar-se do seu direito e decidir viver por ele. Da mesma maneira, na cruz Deus nos abenoou e agora nossa parte crer naquilo que Cristo fez, reivindicar e anunciar aos que no conhecem a Palavra que eles tambm podem ser livres. Agora, lembre-se: Satans um fora da lei e far de tudo para que nosso direito no seja cumprido. Gancho Evangelstico - Se houver algum visitante descrente, faa o seguinte apelo: O Ano do Jubileu sempre comeava no Dia da Expiao, quando o sangue de cordeiros era oferecido a Deus como oferta pelo perdo. Isso era um smbolo que se cumpriu plenamente na cruz, quando Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus, ofereceu seu sangue pela nossa liberdade. Agora, a nica coisa que precisamos fazer aceitar nosso direito, confessando Jesus como Senhor e Salvador. Faa isso agora Orao de entrega e consolidao.

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03 VALORIZANDO A OBRA DE DEUS


TEXTO: Ageu 1:3-9 Depois que o povo de Deus foi liberto do cativeiro babilnico e retornou para Israel, sua misso era restaurar o templo que havia sido destrudo. No entanto, essa obra ficou parada por 16 anos porque as pessoas se preocupavam apenas com seus prprios interesses. Ageu foi um profeta usado por Deus para animar o povo na reedificao do templo. Hoje, de um modo geral, a obra de Deus fica paralisada ou no avana rapidamente muitas vezes por inrcia da igreja, que tenta justificar sua ociosidade dizendo que j possui muitos afazeres (famlia, filhos, trabalho, escola etc). Vamos ver como podemos ser ativos na obra de Deus e, ao mesmo tempo, sermos abenoados no cumprimento dos nossos demais compromissos. 1) PRECISAMOS APRENDER A VALORIZAR E PRIORIZAR AS COISAS CELESTIAIS - Ageu 1:4 - A obra de Deus no estava tendo a prioridade que deveria ter. As pessoas se preocupavam mais com "suas" prprias casas do que com a Casa de Deus. Ageu conclamou o povo que prontamente lhe obedeceu. Precisamos ter uma viso celestial. Deixar de pensar tanto nas coisas "aqui da terra" e buscarmos mais as coisas "l do alto". Agindo assim, estaremos obedecendo a palavra de Deus - (textos de apoio: Colossenses 3:1-2 e Mateus 6:33). 2) TEMOS A SEGURANA DE QUE DEUS QUEM NOS AJUDA E NOS SUSTENTA NA REALIZAO DA OBRA - Ageu 1:13 e 2:4 - A promessa da presena de Deus foi a mola propulsora da reao positiva daquele povo. Sabemos que sem Deus nada podemos fazer (cf. Joo 15:5). A obra de Deus, mas quem tem que realiz-la somos ns, sua igreja. Deus quem nos fortalece e ajuda. (textos de apoio: Filipenses 2:13 e Mateus 28:20) - (Obs.: outros textos para ilustrar: xodo 3:12; Josu 1:5; Juizes 6:16; Jeremias 1:8) 3) DEVEMOS PRESERVAR O ESTMULO PARA O SERVIO - Ageu 2:4-5 e 8 - O estmulo e o encorajamento do povo foram fundamentais para o xito daquela obra. A igreja no um lugar de s receber benefcios espirituais, mas tambm de servio a Deus. Nosso estmulo deve ser mantido at vermos o resultado daquilo que nos propomos a fazer. Precisamos estar sempre estimulados a trabalhar e contribuir com liberalidade na obra de Deus, uma vez que "tudo pertence ao Senhor". (texto de apoio: Neemias 4:6) 4) ENQUANTO FAZEMOS A OBRA DE DEUS SOMOS ABENOADOS POR ELE - Ageu 2:19 - Enquanto o povo permaneceu negligente em relao obra de Deus, o Senhor reteve as suas bnos (cf. Ageu 1:6 e 10). Mas a realizao daquela obra era a certeza das bnos celestiais. A obedincia sempre trar resultados positivos e agradar ao Senhor (cf. 1 Samuel 15:22). Existe uma recompensa para aqueles que realizam com fidelidade e desprendimento a obra de Deus. (texto de apoio: 1 Co 15:58). CONCLUSO: Para ns, fazer a obra de Deus hoje significa basicamente: ganhar, consolidar, discipular e enviar. Mas, para que isso ocorra ser necessrio: vida de orao, testemunho, disposio, desprendimento (emocional e material), etc. Precisamos aprender a priorizar a obra de Deus. Ela deve receber a valorizao que merece. A graa que nos faz filhos de Deus tambm nos impulsiona a nos tornarmos servos que busquem agradar ao seu Senhor (leia Hebreus 12:28). Gancho evangelstico: Se houver visitante descrente, faa o seguinte apelo: Deus quer fazer de voc um lder de multides, mas para que isto possa acontecer, voc precisa primeiro tornar-se descendente de Abrao e herdar as bnos que est sobre ele, para isto voc deve fazer uma orao entregando seu corao a Jesus - Faa a orao de entrega e consolide os convertidos.

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04 DESPERTANDO PARA UM NOVO TEMPO


TEXTO: Romanos 13:11-12 Deus nos deu uma direo proftica como igreja. Os primeiros 7 anos na viso foram de consolidao e amadurecimento. Agora entramos num tempo de conquista do melhor de Deus. hora de passar o Jordo e tomar posse da terra prometida. Como clula, precisamos nos mover sob essa palavra. Vamos ressaltar algumas coisas importantes que esto nesse dois versculos de Romanos: 1) HORA DE PERCEBERMOS O TEMPO DE DEUS Paulo comea falando sobre a importncia de conhecermos o tempo de Deus. H duas palavras gregas que so traduzidas como tempo: chronos e kairs. Esta segunda, que usada neste versculo, fala do tempo de Deus, ou seja, o momento que Deus escolhe para fazer algo... importante estarmos discernindo isso pois o tempo de Deus um tempo de oportunidades sobrenatuais. Veja um exemplo em Lucas, 5:4-6. Pedro havia tentado a noite toda, sem resultados. Mas quando discerniu o kairs pela Palavra de Jesus, agiu e fez uma pesca milagrosa! Se ele no cresse que aquele era o momento, teria terminado frustrado. 2) HORA DE DESPERTARMOS DO SONO A segunda coisa que Deus est nos dizendo que hora de despertarmos do sono. Temos que esquecer o tempo em que as coisas estavam paradas, em que a clula no cresceu e por isso muitos se acomodaram. Sob a palavra do Senhor, hora de agir! Vamos sair em busca do perdido e atrair pessoas para a clula de aliana ou para a aliana de milagres. 3) HORA DE APROVEITARMOS A OPORTUNIDADE O argumento que Paulo usa para um despertamento na igreja que a nossa salvao est agora mais perto do que antes. Precisamos crer nisso. Oramos por um avivamento e por uma multido de filhos. Estamos mais perto de conquistar isso do que nunca. como o dia que vai raiando. Temos que aproveitar a luz que o Senhor est trazendo para avanarmos em todas as reas da nossa vida. 4) HORA DE NOS ARMARMOS PARA A CONQUISTA O texto termina dizendo que, neste novo tempo, temos que tomar uma deciso: deixarmos as obras das trevas e nos revestirmos das armas da luz. Como em todo tempo de conquista, este um tempo de guerra e para sermos bem-sucedidos, precisamos nos dedicar, usar armas apropriadas e estratgias inteligentes e no dar brechas para o inimigo.

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05 MUDANDO NOSSO CARCTER


Glatas 5.22-23 Domnio prprio significa abstinncia, moderao, equilbrio. Sua importncia na vida, na sade e no carter, comparada a um edifcio bem construdo. Ter domnio no comer, no beber, no falar, no agir e no vestir, denota a prtica da sabedoria na vida. Podemos entender melhor o que domnio prprio pensando no seu oposto. Quem tem domnio prprio se autodomina. Quem no tem dominado por algo ou por algum. Quem tem domnio no permite que sentimentos e desejos o controlem; antes, controla-os, no se permitindo dominar por atitudes, costumes e paixes. I. DOMINANDO NOSSOS SENTIMENTOS a) Tudo o que esteja fora de controle pode prejudicar nossos relacionamentos. Pv 25.28 b) A ira descontrolada dos nscios: Pv 29.11. Se o Esprito Santo habita em nosso corao, Ele no pode conviver com o dio. Contudo, sabemos que, embora no o desejando, ns odiamos. Por isto, a recomendao bblica que, mesmo nos irando, no devemos pecar e nem permitir que o sol se ponha sobre a nossa raiva. Antes, consultemos nosso travesseiro e sosseguemos (Salmo 4.4). Em outras palavras, o dio no pode ser um sentimento permanente em ns, para que no nos destrua. O dio , portanto, um sentimento a ser controlado ou ele nos dominar e nos levar a fazer o que no queremos c) O insensato tudo perde, Pv 21.20. A pessoa que no se domina termina perdendo toda familia, amigos, emprego e dinhero. d) Deus nos deu esprito de domnio proprio, 2 Tm 1.7. No podemos dar desculpas que nascemos e somos desse e daquele jeito. e) Na presena de Deus somos transformados, II Cor 3.18 II.PASSOS PARA MUDAR NOSSO CARTER Identificar quais so os pontos fracos em nosso carter Tomar a deciso de mudar Trabalhar para a mudana Pedir a deus que complete sua obra Ter uma ntima comunho com o Esprito Santo. Concluso: Devemos compreender que nosso carter deve ser moldado dia a dia pelo Senhor. Ore por cada integrante da clula para que Deus forme um carter semelhante ao de Nosso Jesus Cristo, nosso modelo de vida.

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06 O PODER TRANSFORMADOR DE CRISTO


TEXTO: Joo 2:1-11 Jesus transformou gua em vinho. Algo que extrapola os limites naturais da fsica e da razo. Existem coisas na nossa vida que precisam de uma "transformao". Talvez situaes familiares, financeiras, emocionais, fsicas ou at mesmo a nossa prpria vida esteja uma "gua" que precisa ser transformada em um "vinho excelente". Vamos analisar alguns requisitos para que o poder transformador de Jesus nos alcance e mude tanto a nossa vida como as situaes que nos envolvem. O QUE NECESSRIO PARA EXPERIMENTARMOS O PODER TRANSFORMADOR DE JESUS? 1) JESUS PRECISA "SER CONVIDADO" - (vs. 2) - Jesus realizou a transformao naquele casamento porque havia sido convidado pelos noivos. No possvel esperar que Jesus promova uma transformao em ns sem que antes o tenhamos convidado para habitar em nosso corao. Algumas pessoas buscam a "bno" e deixam de buscar o "abenoador". A transformao ocorrer como conseqncia da entrega total da nossa vida a Jesus, convidando-o a estar presente em ns, na nossa famlia (casamento), nas nossas finanas, nas nossas emoes etc. (texto de apoio: Salmo 145:18). 2) PRECISAMOS "RECONHECER" QUE NECESSITAMOS DE UMA TRANSFORMAO EM NOSSA VIDA - (vs. 3) - Em um determinado momento algum disse: "acabou o vinho". Algumas pessoas deixam de experimentar uma transformao porque o orgulho ou a vergonha as impede de reconhecer uma "necessidade" em sua vida. Mesmo sabendo que "acabou o vinho" no seu casamento, na sua vida financeira, nos seus relacionamentos etc, preferem "empurrar com a barriga" que admitir que precisa de Deus. Se tivermos uma necessidade, em qualquer rea da nossa vida, temos que ter a humildade de reconhec-la e pedir ajuda a Jesus. Pode ser que a nossa maior necessidade hoje seja a transformao da nossa prpria vida. (texto de apoio: Lucas 5:29-32). 3) TEMOS QUE DEIXAR "APENAS" JESUS AGIR EM NS - (vs. 11) - Jesus transformou gua em vinho. Ele tem o poder de transformar a nossa vida ou qualquer situao que nos envolva. Os discpulos (Apstolos) no puderam realizar a transformao, a me de Jesus no realizou o milagre porque apenas Jesus tem esse poder. Todos reconheceram que Jesus era o nico que podia resolver aquela situao. Temos que pedir pessoa certa. Jesus a pessoa certa. Ele poderoso para fazer muito mais do que lhe pedimos ou pensamos. (texto de apoio: 1 Timteo 2:5). 4) DEVEMOS "FAZER TUDO" O QUE JESUS DISSER - (vs. 5) - De nada adiantar convidar Jesus, reconhecer a nossa necessidade e pedir ajuda a Ele se no fizermos o que Ele nos manda. "Fazer tudo o que Jesus disser" significa obedecer os seus mandamentos que esto registrados na sua palavra (Bblia). Somente quando passarmos a fazer o que Ele nos diz, poderemos experimentar do seu poder transformador. As bnos de Deus esto disponveis para aqueles que buscam e cumprem aquilo que Ele nos diz atravs da sua Palavra. (texto de apoio: Salmo 119:1-4). Ganho evangelstio: Termine a ministrao da palavra fazendo a seguinte proposta: Voc quer que Jesus transforme a sua vida? Voc deseja que Ele tambm transforme alguma situao na sua vida? Saiba que Ele tem prazer em salvar e abenoar as pessoas que lhe pedem ajuda. Voc j o convidou para estar presente na sua vida? Esse o primeiro requisito para que Ele possa agir em voc. Se voc reconhece que precisa de uma transformao de Deus na sua vida, ento faa essa orao comigo. (Ore levando todos a repetirem a orao de entrega).

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07 BOM TESOURO: RECOMPENSA DA OBEDINCIA A DEUS


TEXTO: (Deuteronmio 28:1-12). O Senhor tem prometido para nossa gerao dias de avivamento, de prosperidade, de celeiros cheios e lagares transbordantes. Porm, o desejo do inimigo fazer com que vivamos debaixo de cus de bronze, com a prosperidade interrompida. Deus nos resgatou do imprio das trevas e nos trouxe para o reino do Seu filho. Quando somos transportados de um lugar para outro, mudamos de atmosfera, e os cus do Reino no so de mesmice, indiferena, incredulidade, carnalidade. So cus novos, que revelam o bom tesouro. O avivamento acompanhado de prosperidade, porque uma nao de avivamento precisa ser prspera para abenoar as outras naes, enviando missionrios. Ns precisamos dos cus do Senhor sobre a nossa vida. E se os cus so do Senhor, Ele nos "aumentar em bnos mais e mais, tanto a ns, quanto a nossos filhos, quanto a nossa gerao" (Sl. 115). Isto , chegar um tempo reconhecido como o da prosperidade, vir o bom tesouro sobre ns. A nossa gerao, para aqueles que crem, ser a gerao mais prspera da Terra, pois vir a chuva sobre nossa lavoura. Se voc tem dificuldade de crer, faa como o homem de Marcos 9:24, que arriscou a prpria f e pediu: Creio! Ajuda a minha incredulidade. Vale a pena arriscar a f quando se est motivado na pessoa certa. Em outras palavras, aquele homem disse: "se existe algum resqucio de incredulidade na minha vida, arranque, Senhor!". Faa isso tambm, pea ao Senhor que arranque todo resqucio de incredulidade, para que o to esperado milagre se manifeste na sua vida. Os cus se abrem para que a prosperidade seja visvel, para que a terra seja frutfera. A Bblia no tem linguagem de misria nem de derrota. Em Deuteronmio 30:14, o Senhor diz: "coloco diante de ti a bno e a maldio, a vida ou a morte. Escolha, pois, a vida para que vivas". Deus sensacional! Isso um conselho, no qual Deus nos diz o que devemos escolher: a vida. E vida de vitrias, de bnos, de prosperidade. Quero profetizar que a sua famlia ser reconhecida como famlia de testemunho em casa, onde h um sacerdote, uma sacerdotisa, filhos que obedecem e honram aos pais, pais que amam os filhos, e tambm ser ratificada a bno do mezuz: "seja prspero ao entrar e ao sair". Todos, ao entrarem em nossas casas, recebero a uno da prosperidade. Vamos erradicar a misria, a runa e a pobreza da nossa Nao, mas isso acontecer quando Deus abrir o bom tesouro sobre ns e quando voc no permitir que os cus de bronze estejam sobre a sua vida. ESTAR NOS CUS DO BOM TESOURO : 1. Estar desligado da idolatria Idolatria aquilo que ocupa o primeiro lugar em nosso corao. No apenas adorar um boneco de gesso, ou um crucifixo com uma representao de um homem. H pessoas que idolatram o trabalho, o ministrio, a famlia, o time de futebol. Cada um de ns pode ter resqucios de idolatria, por isso a Bblia manda que o homem fuja dela (I Cor 10:14). 2. Obedecer s ordens de Deus Quem no obedece sacrificado e tem perdas irreparveis. Filho que no obedece pai e me no ter dias prolongados sobre a terra, que o primeiro mandamento com promessa (Efsios 6:2). Esta morte que o texto fala morte moral, emocional, intelectual. Se o marido no obedece a Palavra em cuidar da esposa; a esposa em cuidar do marido e o casal em cuidar dos filhos, haver abertura para maldio. Obedincia um princpio: "se obedeceres, cumprindo tudo o que Ele ordena", o bom tesouro ser instalado. Voc obediente? Obedecer no significa concordar. Na maioria das vezes, mesmo que no concordemos com Deus, vamos ter que obedecer. Nossa carne briga contra Deus, mas temos que obedecer. O texto de Isaas 1:19 diz: "se quiserdes e me ouvirdes, comereis o melhor desta terra". Ter boa audio espiritual significa estar aberto para que as verdades de Deus se estabeleam na sua vida. 3. Velar pelas promessas Deus o grande "velador" da histria: Eu velo pela minha palavra para cumpri-la (Jeremias 1:12). E voc, est velando pelas promessas que Deus lhe deu? Velar manter a confisso da profecia e ficar lembrando a Deus a promessa que fez. Em Isaas 43:26, o Senhor diz: "venha, me lembre das promessas que te fiz!". Deus est dizendo isso para que ns e Ele entremos na causa juntos, para que voc receba a parte que lhe cabe, pois quem fez a promessa, vai cumpri-la. A promessa de Deus quando est escrita na Sua Palavra. Temos que saber exatamente as promessas que Deus nos fez. 4. Crer que Deus cumprir aquilo que Ele disse O que Deus diz verdadeiro e a f a chave para o bom tesouro. Pea para o Senhor abrir a sua viso e batiz-lo em f, para que o brao do Senhor se mova a seu favor e a palavra dEle se cumpra a Seu tempo. O justo v seu fruto no tempo certo, se no se deter no caminho dos pecadores, nem se assentar na roda dos escarnecedores (Salmo 1), levar a srio aquilo o que cr, e preservar a f. Tudo no tempo de Deus formoso e perfeito. Nosso problema que queremos tudo para ontem. Fruto que nasce fora da estao morre, cai, peca. Deus nunca est atrasado nem adiantado, sempre est na hora, e na hora em que Ele decidir manifestar a bno, a bno vir e voc nem se cansar. S cansa quem vive fazendo confisso contrria. Quando voc alcanar a promessa, nem vai mais se lembrar dos momentos difceis que passou. Observando esses passos, o sinal da prosperidade nos perseguir. Que Deus o abenoe com o bom tesouro sobre sua famlia. Que no falte a bno da gerao do justo: a riqueza na tua casa, dias longos sobre a terra e honra dupla para os teus filhos. Receba o bom tesouro: a terra dar o seu fruto na estao apropriada, tudo que estiver na tua mo Deus far prosperar e voc s estar por cima. Deus no homem para que minta, nem filho do homem para que se arrependa e Ele vai cumprir o que prometeu.

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08 UMA F VIVA EFICAZ


TEXTO: Tiago 2:14-26 A maioria das pessoas que conhecemos professa ter f em Deus. Entretanto, essa f no muda nada em suas vidas e nem no ambiente em que vivem simplesmente porque est morta. Nesse texto, Tiago nos ensina sobre a verdadeira f, viva e operante. Vamos aprender com ele alguns conceitos que podem mudar nossas vidas. 1) A F SEM OBRAS NO PODE SALVAR vs. 14 Devemos entender como obras, atitude, prtica. Dizer que cremos em Deus, mas no nos comportarmos comprometidos que essa declarao uma grande incoerncia. Esse tipo de f, desobediente, no salva ningum leia Lc 6:46. 2) A F DEVE LEVAR-NOS AO COMPROMISSO DE ABENOARMOS AS PESSOAS vs. 15-16 Cristianismo verdadeiro nos leva a relacionar-nos corretamente com Deus e com o nosso prximo, baseados no amor. Se no for assim, mera religio. No faz sentido algum dizer que cr num Deus de amor e no se mover para suprir a necessidade das pessoas. por isso que como servos de Deus estamos abrigados a pregar o Evangelho e fazer discpulos, apoiando-os em suas dificuldades. 3) CRER SEM OBEDECER, AT OS DEMNIOS FAZEM vs. 19 A f que impressiona a Deus aquela que se traduz em obedincia e no apenas numa concordncia com o fato de que Ele existe e o verdadeiro Deus. Satans e os demnios crem em Deus, sabem quem Ele , mas no o obedecem. Assim. Tiago na mesma categoria de rebelio do imprio das trevas aqueles que dizem ter f, mas no se submetem palavra do Senhor. 4) A F QUE NOS APROXIMA DE DEUS E NOS FAZ SER SEUS AMIGOS AQUELA QUE SE MANIFESTA PELA ENTREGA vs. 21-24 Como Abrao, que provou sua f, entregando seu filho Isaque no altar em obedincia ao Senhor, nos tambm precisamos autenticar nossa f entregando nossa vida, nossos planos e vontades em submisso palavra de Deus. 5) A F SEM ATITUDES MORTA vs. 26 Voc j esteve num funeral? O corpo que est ali o mesmo que sempre representou aquela pessoa. Porm, agora ele no tem movimento, no pode realizar nada porque seu esprito j se foi. Da mesma maneira, uma f que no tem obras est morta e no pode operar nada em nossa vida. Aos visitantes: Encerre a reunio fazendo o seguinte apelo aos visitantes: Voc tem f? Mas ela viva ou morta? Para ser viva, tem que manifestar-se em entrega e obedincia ao Senhor. Quer tomar essa atitude a partir de agora? - orao de entrega e consolidao.

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09 O CAMINHO PARA A BENO


TEXTO: 1 Samuel 12:24 O texto que lemos nos apresenta alguns princpios to fundamentais na vida de todo cristo. O fato que se quisermos alcanar nossos objetivos em Deus, devemos buscar constantemente Sua presena e caminharmos por esses princpios. Nossas conquistas dependero da maneira como nos apresentarmos diante do Senhor e de como nos portarmos frente aos desafios que surgiro. Vamos ver quais so esses princpios que devem nortear nossa caminhada na f crist na busca das nossas conquistas. 1) TEMOR A DEUS (...temei ao Senhor...) O temor a Deus (reverncia, respeito e considerao que devemos ter para com Ele) nos atrair at Sua presena (leia Sl 25:12). Esse temor deve envolver: A) Santidade (2 Co 7:1): Quando tememos a Deus somos aperfeioados na nossa santidade, e isso nos ajudar a ficarmos atentos a alguns aspectos da nossa vida: # Pensamento (Cl 3:2): Temos que vigiar, direcionando nossos pensamentos s coisas de Deus (leia Fp 4:8) e no nas que so aqui da terra (imoralidade, morte, engano, vingana...); # Linguagem (Cl 3:8): Precisamos modificar o nosso linguajar. Palavres, murmuraes e xingamentos no podem mais fazer parte do nosso vocabulrio; # Comportamento (1 Pe 3:1-2): O comportamento de todos ns (homem e mulher) deve ser condizente com o que cremos e pregamos. Devemos tomar cuidado com a desonestidade, mentira, roupas provocantes, para que as pessoas no sejam afastadas do evangelho por nossa causa. B) Obedincia: A obedincia uma caracterstica do temor. Obedecer a palavra de Deus e aos comandos de nossos lderes tambm revelar o nosso temor a Deus (leia Ex 24:7 e Hb 13:17). 2) SERVIO FIEL (...servi-o fielmente de todo vosso corao...) Agindo assim, seremos levados a colher os frutos que esperamos ter. Esse servio fiel est relacionado a duas qualidades: A) Disposio (Jo 12:26): a vontade de servir ao Senhor com o nosso trabalho. Deus certamente honrar e abenoar aqueles que se dispuserem ao seu servio; B) Fidelidade (Mt 25:21): A fidelidade nos far entrar no melhor de Deus para as nossas vidas. Ser fiel ouvir a voz proftica, receb-la em seu corao e cumprir os comandos de Deus atravs de seu lder. 3) GRATIDO (...vede quo grandes coisas vos fez.) Deus fez grandes coisas por ns e far coisas ainda maiores (leia Cl 3:16). A gratido a Deus deve representar: A) Reconhecimento: (Is 33:13 e Pv 3:6) Tudo o que temos vem de Deus, pois todas as coisas so dEle (leia Hb 11:36). Deus espera encontrar em ns um corao grato pelo que Ele nos fez. B) Consagrao (dedicao): (2 Cr 29:31 e 1 Ts 5:18) O corao grato deve nos levar a uma completa consagrao a Deus, dedicando-lhe tudo o que somos e temos, pois Ele fiel e levar em conta tudo o que lhe fizermos e lhe entregarmos como fruto da nossa gratido. Aos visitantes: A bno de Deus est reservada a todos aqueles que reconhecerem o que Ele fez por ns. O que de melhor Deus fez por ns foi ter enviado seu nico filho para morrer em nosso lugar e nos salvar. Voc grato a Deus por isso? Voc cr que Jesus pode lhe salvar e habitar em seu corao?

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Texto: 2 CR 14:1-7 Asa fez bom uso dos 10 anos de quietude que desfrutou no pas no incio de seu reinado. Introduo Asa fez bom uso dos 10 anos de quietude que desfrutou no pas no incio de seu reinado. Em lugar de deitarse a descansar, construiu seu reino de tal maneira que lembrado como um dos melhores reis de Jud. I. A RENNCIA DA IDOLATRIA. (v. 1-5) A primeira ao do rei Asa foi conduzir uma campanha de limpeza em Jud (v.3). O que necessrio para comearmos uma campanha de limpeza em nossa vida, para que sejam afetados os que vivem conosco? Quantas vezes somos achados culpados de trazer antemas ao lar. Quando falamos de antemas estamos falando de objetos e coisas que em lugar de servir de ponte entre Deus e nossa famlia, A AFASTA mais. Por Exemplo: Televisores, filmes, msica, etc. No mau tudo isto, mas se tiram ateno das coisas de Deus, se convertem numa ferramenta de destruio. 1. O REI ASA DESFEZ OS ALTARES, DESTRUIU OS DOLOS PAGES, DERRUBOU OS MONUMENTOS QUE SE TINHAM LEVANTADO A BAAL. s vezes indispensvel derrubar para poder construir. No devemos construir sobre velhos fundamentos. * Moiss teve que reduzir a p um bezerro de ouro que aro e o povo tinham feito com propsitos ilicitos. * Ezequias teve que fazer em pedaos a serpente de metal por que o povo estava pecando com ela, estavam queimando incenso (II Reis 18.4). 2. ASA TIROU DE SUA CASA O ANTEMA, JOGOU FORA A TENTAO, DESTRUIU AS COISAS COM QUE SUA FAMLIA PODIA PECAR. Limpou sua casa. Isso uma campanha de limpeza, que muitos tm medo fazer. * No no pde salvar com sua mensagem ao mundo antigo, e todos pereceram no dilvio. Mas os da sua famlia entraram na Arca e se salvaram. * Os novos convertidos de feso fizeram uma grande fogueira para queimar todos os livros e artigos de magia que usavam antes de vir ao Senhor. Algo que temos que entender perfeitamente que, no somente temos a responsabilidade de levar para casa provises e roupa, mas, tambm a presena de Deus. II. A SEGUNDA AO DO REI ASA FOI MANDAR POVO PROCURAR A DEUS E ESTUDAR AS ESCRITURAS OBEDIENTEMENTE. (V.4). * O mais provvel que o mesmo Asa foi o exemplo: No podemos dar o que no temos, nem ordenar o que no praticamos? * No podemos dizer em nossa casa que leiam a Bblia ou orem, se no nos vem l-la e orar. III. DEUS NOS D UM PERODO DE PAZ PARA VER O QUE FAZEMOS. (v. 6-8) 1. O rei Assa soube aproveitar esses dez anos de paz que Deus deu ao reino. 2. Era um grande motivador. com motivao que se consegue mudanas, no fora. com persuaso que a famlia vai entrar no canal de Deus para limpar o que deve ser limpo. 3. Sua liderana tinha carisma que motivava s pessoas a trabalhar. No teve que forar o povo para construir cidades, muros e torres. Sentiram-se inspirados a faz-lo por que foram convencidos de que essa era a vontade de Deus. Concluso Hoje o tempo de limpar-nos. De sermos teis a Deus, por que Ele tem pressa em edificar um grande povo, uma abenoada famlia. Mas s ters resultados nas mudanas, se fores um homem ou mulher que passa tempo a ss com Deus, lutando em orao, intercedendo por tua casa.

10 COMO LIMPAR MINHA CASA

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11 SOMOS REVESTIDOS DE AUTORIDADE


TEXTO: Lucas 10:19 Quando nos convertemos recebemos de Deus um "pacote" de bnos espirituais (amor, perdo, salvao, paz, alegria etc). Tudo isso tem efeito imediato. No entanto, algumas pessoas demoram um pouco para entenderem e at mesmo "tomarem posse" de algumas dessas bnos. A autoridade faz parte desse "pacote" que est disponvel a ns. Vamos entender mais sobre esse assunto para que possamos exerc-la com segurana. 1) AUTORIDADE ESPIRITUAL: O QUE E PARA QUE SERVE - Lc 24:49 - Todos os que tm o Esprito Santo, possuem autoridade espiritual sobre todo imprio das trevas. Essa autoridade representa um "poder" que dado por Deus para ser exercido por ns em benefcio prprio ou em favor da libertao de outras pessoas - (texto de apoio: Mt 10:1). 2) ALGUMAS VERDADES QUE PRECISAMOS COMPREENDER E TOMAR POSSE: a) Nossa posio em Deus assentado nos lugares celestiais, acima de todo poder do inferno - Ef 2:46 - Precisamos mudar a maneira de olharmos para ns mesmos e para as situaes que envolvem guerra espiritual. Estamos em uma posio de vantagem e devemos olhar para o imprio das trevas "de cima para baixo". (texto de apoio: 1 Joo 4:4). b) Devemos ter ousadia e f para confrontarmos o mal - Ef 3:10-12 - O medo e a dvida so os maiores inimigos da ousadia e da f. No precisamos temer porque Jesus estar sempre conosco. Precisamos fazer a nossa parte seguros de que Ele mesmo nos respalda. Todo poder do mal treme diante do nome de Jesus. (texto de apoio: Tiago 2:19). c) Toda autoridade foi dada a Jesus e Ele quem delega essa autoridade a ns - Mt 28:18 - Jesus o detentor e nica fonte de toda autoridade. dele que devemos receber esse poder, pois ele j o conquistou quando morreu na cruz do Calvrio. Nenhum outro "santo" ou qualquer outra "entidade" pode ser fonte de autoridade espiritual. (texto de apoio: 2 Timteo 4:17). d) A autoridade est no nome de Jesus - Cl 3:17 - somente no nome de Jesus que podemos nos valer da autoridade que recebemos dele. Por isso, quando enfrentamos o mal, necessrio dizer "eu te repreendo em nome de Jesus", "sai da vida dele em nome de Jesus" etc. No uma "frmula" mas a forma dos demnios reconhecerem a autoridade de Deus em nossas vidas. (texto de apoio: Filipenses 2:9-10) e) O sangue de Jesus nos respalda - 1 Jo 1:7 - Precisamos estar constantemente nos valendo do sangue de Jesus pois, se tivermos pecados que ainda no foram confessados a Deus, estaremos nos expondo a um confronto sem a proteo de que necessitamos. Alm disso, importante mantermos uma postura de santidade para que no sejamos envergonhados quando estivermos exercendo nossa autoridade sobre espritos malignos. (texto de apoio: 1 Pedro 3:18 e 22) CONCLUSO: Deus nos deu autoridade para a usarmos. No podemos nos acovardar diante de uma situao de confronto com o imprio das trevas. Ns temos autoridade, ento vamos us-la com ousadia e da melhor maneira possvel sempre que for necessrio, tanto em nosso prprio benefcio como na libertao daquelas pessoas que ainda esto debaixo de influncias malignas.

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12 ESTABELEA PRIORIDADES NA VIDA


TEXTO: Mateus 6.33 Introduo H pessoas que alcanam xito, seja em grande ou em pequena rea de trabalho, porque sabem qual a prioridade na vida. Quando nos levantamos, a primeira coisa que deveramos fazer a orao e aps, a leitura de Sua Palavra. O meu primeiro contato deve ser com Deus. Diariamente devemos estabelecer prioridades para toda nossa vida e segui-la. 1. Busque primeiramente o Reino de Deus e Sua justia, Mt 6.33. Devemos estabelecer nossas prioridades. Caso contrrio haver dificuldades em tudo. Se estabelecermos a ordem em nossa vida, diz o Senhor que nos adicionar os demais. Se abotoarmos bem o primeiro boto da camisa, a camisa fica bem ajustada. 2. O lar e a famlia ocupam a segunda prioridade Muitos dizem que esto to atarefados que no tm tempo de cuidar de seu lar. Mas me pergunto de que esto to atarefados? Tudo o que faz o homem para cuidar e conservar o lar. No deve confundir entre a meta e o meio. A raiz de nossa existncia o lar. Ningum veio ao mundo sem passar por um lar. Nascemos e crescemos nele, assim, quando o lar est atravessando por dificuldades, os membros que o compem tambm sofrem as conseqncias. No h paz nem felicidade, quando no h harmonia entre os membros do lar. Ainda que no estejam vivendo numa boa casa, no tenham boas roupas e no se alimentem bem, mas se h amor mtuo e paz, ento eles estaro felizes, Provrbios 17.1.. 3. A sade Viva neste ano com muito interesse quanto sade. Porque se perder dinheiro, perde pouco; se perder a honra, perde a metade; mas se perder a sade, perdeu tudo. Descobriram-se trs caractersticas importantes em uma pesquisa: os que comiam trs vezes ao dia somente o suficiente, estavam ativos e mantinham uma boa relao familiar. Devemos cuidar da sade enquanto estamos saudveis. 4. O trabalho e os negcios Somos administradores de Deus. Ele nos d diferentes dons (I Pedro 4.10). Neste Ano Novo, Deus por meio do trabalho e dos negcios que venhamos a empreender, derramar suas bnos. 5. Fazer parte dos alvos e conquistas de nossa igreja Deus sabe e ns tambm, dos grandes resultados que teremos, se seguirmos em unidade com nosso lder, o Pastor Jonatas Cmara, a quem Deus constituiu para realizar a Sua obra no Amazonas. Ter a sua cobertura espiritual naquilo que foi definido para fazermos. 6. Por ltimo temos o lazer e passatempo Na verdade, estes ocupam o ltimo lugar, mas necessrio para nossa vida. Ele atua como lubrificante para ns. No devemos ter a TV e a Internet como passatempo predileto, pois pode ser perigoso. O vcio TV e a Internet no so um bom passatempo, mas uma doena moderna. O que sofre do vcio Internet e no controla o que acessa, tem frequentemente discrdia no lar e ms influncias. Alguns pais de famlia se sentam frente TV assistindo o que no edificante e ficam ali petrificados at que termine o programa, no prestam atendimento mulher nem aos filhos. O lazer e o passatempo devem ser uma maneira de desfrutar juntos, Eclesiastes 2.23-24. Lder: ore com todos da clula pedindo a Deus que os ajude a colocar essas prioridades em suas vidas.

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13 PERMANECENDO NA DIREO DE DEUS


TEXTO: Jonas 1. 1-12,15; 2.10; 3.3-10 Os fatos ocorridos com o profeta Jonas mostram os problemas que so causados por um homem fora da direo de Deus, assim como os resultados do mesmo ao arrepender-se. Introduo Os fatos ocorridos com o profeta Jonas mostram os problemas que so causados por um homem fora da direo de Deus, assim como os resultados do mesmo ao arrepender-se. I. O homem fora da direo de Deus 1. Acha que faz o que certo, mesmo em prejuzo de outros, Jonas 1.3;12b; 4.1,2. 2. Trs problemas e prejuzos aos que o acompanham. Jn 1.4,5,13. Podemos compar-lo a um carro sem direo avanando, destruindo tudo a sua frente. 3. No se importar com as dificuldades dos outros. Jn 1.6. II. Os resultados do arrependimento 1. Volta a ter o sentimento de salvao de vidas. Jn 1.12a 2. Trs o milagre de Deus para sua vida. Jn 1.17; 2.10. Foi conservado com vida no ventre de um peixe por trs dias e trs noites. 3. novamente levado a cumprir sua misso. Jn 3.3. 4. Deus pode salvar milhares de pessoas atravs dele. Jn 3.5-10. Concluso Devemos ter bastante cuidado para no deixarmos prevalecer o nosso eu e fazermos aquilo que consideramos correto, mas que estar fora da direo de Deus. Somos importantssimos, pois podemos ser o instrumento que Deus usar para a conquista dos moradores de uma casa, rua, bairro ou mesmo cidades.

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14 PORQUE ERRAMOS?
TEXTO: Mateus 22:29 Ningum gosta de errar. Ns no fomos criados por Deus para errarmos. Pelo contrrio, Ele nos criou para andarmos por caminhos que nos levem a acertar o alvo que Ele mesmo projetou para ns, ou seja, uma vida de acertos e de felicidade, desfrutando diariamente da Sua doce presena. Mas, muitas vezes preferimos ignorar esse projeto de Deus e escolhemos viver nossa prpria vida, longe da possibilidade de alcanarmos o alvo maravilho que Deus estabeleceu para ns. O fato que essa escolha poder nos levar a errarmos nas nossas decises e a falharmos nas nossas condutas. No entanto, Deus nos ensina atravs da Sua Palavra a no errarmos como antes. Vamos ver o que a Bblia nos diz sobre esse assunto. 1) O QUE NOS LEVA A ERRAR? A) FALTA DE CONHECIMENTO DA PALAVRA: A Bblia o manual de conduta mais completo que existe. Nela podemos encontrar respostas para toda e qualquer situao. Tudo o que precisamos saber para no errarmos est na Bblia, pois Deus, alm de ter a soluo para cada uma das nossas necessidades, nos alerta antes mesmo de tomarmos uma deciso ou atitude. * A utilidade da palavra: Atravs da Palavra de Deus podemos receber princpios que nos levaro ao ensino, repreenso, correo e educao, o que nos possibilitar acertar nas nossas decises (texto de apoio: 2 Timteo 3:16). * A eficcia da palavra: A Palavra de Deus no falha! Ela eficaz, pois Deus no homem para mentir (leia Nmeros 23:19). Tudo o que nela est escrito se cumprir (texto de apoio: Hebreus 4:12). B) FALTA DE CONHECIMENTO DO PODER DE DEUS: Entretanto, conhecer a palavra no ser suficiente. Precisamos, ainda, conhecer o poder de Deus, ou seja, a manifestao prtica e evidente da ao do Esprito Santo em nossas vidas. * A f nos levar a provar do poder de Deus: A f o que far com que a Palavra de Deus se torne uma realidade. Precisamos crer que todas as promessas que esto na Bblia so para ns e se cumpriro na nossa vida (texto de apoio: 2 Corintios 3:6). * O poder de Deus est no Esprito Santo: o Esprito Santo quem convence o homem. Quando lemos a Bblia o Esprito Santo produz uma revelao no nosso interior sobre as verdades que estamos lendo (texto de apoio: Joo 16:7-8). 2) O QUE PRECISAMOS FAZER PARA NO ERRAR? A) Temer a Deus - O temor (reverncia, respeito) a Deus far com que sejamos constrangidos e incomodados diante de uma situao que poder nos levar ao erro. O homem que no teme a Deus est sujeito a ter seus atos guiados por seu maior inimigo (o Diabo). O objetivo de Satans destruir o homem e isso ele poder fazer levando-o a errar. necessrio resisti-lo, com vigilncia, orao e autoridade no nome de Jesus (textos de apoio: Provrbios 3:7 - 1 Pedro 5:8) B) Nos arrepender dos erros que j cometemos - O arrependimento, que deve gerar em ns uma profunda tristeza por ferirmos a santidade de Deus, deve ser acompanhado por uma firme deciso de deixar o erro (converso). Jesus dizia: v e no peques mais. Hoje Jesus est lhe dizendo: v e no erres mais, pois eu mesmo quero te ensinar os caminhos por onde voc deve andar e te aconselhar nas decises que tiver que tomar (textos de apoio: Atos 3:19 Salmo 32:8).

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15 NO MAIS EU, MAS CRISTO


Texto: Galatas 5.20 Demonstra que Saulo ou Paulo, com suas caractersticas no vive mais, mas est crucificado, e Cristo passou a viver nele. Introduo O Apstolo Paulo faz um relato de seu procedimento anterior a aceitao a Jesus como Salvador. Ele descreve suas atitudes diante de pessoas e situaes. Demonstra que Saulo ou Paulo, com suas caractersticas no vive mais, mas est crucificado, e Cristo passou a viver nele. Este exemplo de vivncia crist nos leva a fazer uma avaliao de como vivemos e quem vive em ns.

Quando sou eu que vivo Passo a ter tendncias a inveja, incredulidade, murmurao, falta de orao e consagrao, dureza de corao, falatrio, irritao, falta de interesse pela Palavra, desejo de sempre levar vantagem, pecados encobertos, dificuldade de submeter-se liderana, dificuldade de seguir orientao, dificuldades no relacionamento familiar, no trabalho, nos negcios etc.

Quando Cristo vive em mim. Levo uma vida liberta dos pecados e de seu poder (Mt 1.21; Rm 6:14); Tenho uma vida de ntima comunho com Ele (Lc 1. 69, 74-75); Comunico vida ( Jo 7. 37-38); Sou um exemplo de cristo (1 Co 11.1; Fp 3.17 ); Sou cheio do Esprito Santo (At 6:3); Sou praticante da Palavra de Deus (Tg 1:22); Assumo a responsabilidade de expandir o Reino de Deus (Mc 16:15); Assumo a responsabilidade de reproduzir o carter de Cristo atravs de minha vida (Mt 28:19-20).

Concluso Se nossos procedimentos no exprimem a vida de Cristo em ns, precisamos nos humilhar e reconhecer que temos falhado e fracassado em viver a vida que Deus quer. Devemos voltar-nos para a Palavra de Deus, com corao quebrantado, e pedir ao Esprito Santo que opere mudanas em ns ao ponto de podermos exclamar: no sou eu mais que vivo, mas Cristo vive em mim.

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16 TRAZENDO DE VOLTA O QUE MORREU


TEXTO: Joo 11:14,38-44 Quanta coisa preciosa morre em nossa vida... Casamentos, sonhos, amizades, prosperidade, coisas que tivemos um dia e foram tiradas de ns. Muitas vezes, desistimos completamente daquilo porque no vemos nenhuma possibilidade de reaver. Entretanto, Jesus aquele que pode ressuscitar as riquezas mortas em nossa vida. Assim como Ele ressuscitou Lzaro, j enterrado e morto h quatro dias. Vamos aprender hoje como o processo de ressurreio acontece... 1. PRECISAMOS CHAMAR JESUS O QUANTO ANTES Jo 11:1-3 Quando Lzaro adoeceu, suas irms mandaram chamar Jesus. Elas mostraram sua f e dependncia logo. Assim tambm ns precisamos, antes de qualquer outra iniciativa, invocar o Senhor. 2. PRECISAMOS ENTENDER QUEM NEM SEMPRE OS PROBLEMAS SO PARA NOS DESTRUIR Jo 11:4 Jesus disse que a doena de Lzaro era para a glria de Deus. Isso nos ensina que nossas perdas podem se tornar grandes milagres em nossa vida. 3. DEUS TEM O SEU TEMPO E A SUA MANEIRA DE AGIR Jo 11:5-6 A Bblia diz que Jesus se demorou (e enquanto isso, Lzaro morreu), mas diz que Ele estimava muito aquela famlia. Lio: A aparente demora de Deus nunca deve ser lida como ausncia de amor. Ele nos ama at no vale da sombra da morte! 4. O SENHOR NO EST ALHEIO AO NOSSOS SENTIMENTOS. ELE CHORA CONOSCO Jo 11:17,3235 Jesus, chorou, no porque Lzaro estava morto (Ele sabia que o ressuscitaria), mas porque viu o sofrimento daquela famlia. Ele sempre est disposto a nos consolar enquanto estamos sofrendo. 5. PRECISAMOS TIRAR OS OBSTCULOS - Jo 11:38-41 Jesus s fez o milagre depois que as pessoas tiraram a pedra do tmulo. Muitas vezes, isso que nos falta, retirar a pedra do ressentimento para restaurar um relacionamento, a pedra do pecado para ressuscitar um casamento, a pedra da preguia ou da desonestoidade para reaver a prosperidade, etc... 6. NECESSRIO OUVIR A VOZ DO SENHOR E OBEDECER - Jo 11:43 Jesus deu uma ordem a Lzaro e, mesmo preso pela morte, ele teve que obedecer. Muitas pessoas no conquistam o milagre porque no tomam atitudes diante da palavra de Deus. 7. DEPOIS QUE O MILAGRE COMEA A ACONTECER, TEMOS QUE IR AT O FIM - Jo 11:44 Foi necessrio desatar Lzaro, depois que ele ressuscitou. No foi Jesus quem fez isso. Foi a famlia. Da mesma forma, quando comeamos ver a restaurao, temos que fazer a nossa parte para alcanar a excelncia.

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17 O CARTER DO DISCPULO DE CRISTO


TEXTO: Mt 4.19;5 Como voc era conhecido antes de aceitar a Jesus como Salvador? Introduo: Aquele que anda sinceramente na presena do Mestre tem o seu carter transformado at alcanar a estatura de varo perfeito em Cristo Jesus. Esta lio ir ajudar-nos a entender que como discpulos e discipuladores devemos deixar que o Mestre trabalhe com liberdade aperfeioando o nosso carter para que se assemelhe ao do Senhor Jesus Cristo, porque seremos referncia para nossos discipulos. Jesus disse, uma vez, que se algum quisesse segui-lO, deveria: 1. Negar-se a si mesmo Deus espera dos que querem ser aprendizes, imitadores, ou seja, discpulos, que percam a identidade passada na vida de pecado. No passado ramos conhecidos pelo que fazamos, e as vezes tnhamos at apelidos devido aos atos cometidos; 2. Tomar a cruz deixar que a vontade de Deus prevalea na nossa vida, independente daquilo que ns queremos. Significa, tambm, crucificar a nossa prpria vontade. na cruz que a nossa vida ajustada, pois nela que Cristo ser formado em cada um de ns, isto , sua vida, seu carter, suas atitudes, seus dons, suas habilidades, sua santidade, etc; 3. Segui-lO Quem segue a Jesus deve sempre desejar estar com o Mestre. Deve ter uma postura diria que o afaste do pecado, que o leve cada vez para mais perto de Jesus e em tudo glorifique a Deus.

CONCLUSO: Ser discpulo de Jesus e ao mesmo tempo discipulador o grande privilgio para os remidos pelo sangue de Jesus. Todo discpulo deve seguir ao Mestre para imit-lO em tudo, olhar para Ele como o alvo a ser alcanado. O discpulo deve, tambm, buscar ser semelhante a Ele. Deixemos o Esprito Santo trabalhar com liberdade em nossas vidas para que o carter de Cristo seja desenvolvido em ns e os discpulos possam ternos como referncia.

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18 A SADE DA ALMA
Texto: Pv 28:13 O que encobre as suas transgresses nunca prosperar; mas o que as confessa e deixa, alcanar misericrdia. H muito temos ministrado Igreja que uma pessoa que possui uma alma curada se expressa, fala, porque livre. Jesus tem-nos curado apressadamente para que sejamos livres, mas no apenas isso, necessrio manter essa cura dia aps dia. Satans trabalha com culpas guardadas, pois sabe que guardar culpa gera sentimentos depreciativos. As pessoas que guardam culpas no corao vivem oprimidas por pensarem que adquiriram uma dvida que no podem pagar. Deus no nos chamou para vivermos debaixo de culpa, pois Jesus j nos libertou e verdadeiramente somos livres (Colossences 1:12-14). Depois que voc confessa, arrepende-se e deixa o pecado, no deve permitir que a culpa tome sua alma. A Bblia muito clara em I Joo 1:9 Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustia. Alm do sentimento de culpa, devemos ainda observar a questo de receber o pecado e conviver com ele. Quando lemos o texto de Provrbios 28:13, vemos que a palavra encobrir possui, nesse contexto, o mesmo significado que mentir, ocultar. Aqueles que escondem seu pecado esto debaixo da influncia de Anarkon, o deus da anarquia, que faz com que as pessoas transgridam. E toda transgresso pecado e iniqidade. TRANSGRESSO PECADO Transgresso pecado e atrai o insucesso, a falta de xito. A Bblia diz que nascemos de novo, mas quem guarda o pecado est fadado derrota. Confesse os seus pecados, no os guarde. Pecado para ser confessado. E, muito mais do que confessar, necessrio arrependimento e abandono do pecado. A Bblia diz em I Joo 1:5-10 que no podemos fazer Deus de mentiroso por no assumirmos o nosso pecado. Toda pessoa que peca e no confessa faz de Deus mentiroso. Quem vive mentindo no tem a vida de Deus em sua vida. s olharmos para a vida do homem que estava ao lado da Cruz de Cristo. Todas as pessoas que no reconhecem o pecado zombam e cospem no rosto de Deus (Nmeros 12:14). Quando Miriam falou mal de Moiss estava cuspindo no rosto de Deus (Nmeros 12:1-16). Precisamos nos posicionar no mundo espiritual. Ou somos nascidos de novo ou no somos. Mas se somos nascidos de novo devemos manter a integridade do novo nascimento. Deus disse a Caim que cabia a ele dominar o pecado que batia sua porta (Gnesis 4:7). Deus nos deu uno para dominar o pecado e habilidades para venc-lo. No devemos esquecer que no somos pecadores lutando para ser santos, mas santos que abominam o pecado. Temos a uno de Deus sobre nossas vidas e a santidade deve ser nossa prioridade. TRANSGRESSO INIQIDADE Transgresso o mesmo que manter a iniqidade no corao. Iniqidade no caracterstica de um homem injusto ou incrdulo. H diferena entre homem injusto, incrdulo e inquo. 1. Homem injusto: O homem injusto aquele que no conhece a Deus, mas conhece a injustia. Injusto aquele que no tem o Deus justo no corao e por causa disso comete obras de injustia. Toda injustia que voc comete est afirmando que no conhece o Deus justo. 2. Homem incrdulo: Homem incrdulo aquele que sabe que Deus Deus, que o inferno no uma piada, que o inferno real, mas mesmo assim brinca com as coisas de Deus (II Corntios 4:4). Todo incrdulo no v a glria e a essncia do Evangelho. 3. Homem inquo: Homem inquo aquele que no pesa a sua vida, a vida da famlia, da sociedade. uma pessoa que promove desgraas, aberraes. Vive na iniqidade cometendo aberraes e isso no faz diferena para eles. Veja, por exemplo, as pessoas que matam sem piedade ou daqueles que mentem com muita naturalidade como se estivessem falando a verdade. O povo de Deus deve sair da rota da injustia, incredulidade e iniqidade. Se estivermos andando nessas rotas, deveremos clamar pela misericrdia de Deus para que nossa famlia no seja punida por nossos atos. A alma precisa de sade para gerar frutos segundo o corao do Pai e assim vencer os atos de injustia, incredulidade e iniqidade, recebendo da parte de Deus uno para vencer na vida, porque ser curado no sobrenatural do Deus Todo Poderoso. A nica forma de algum sair da rota da transgresso e da iniqidade nascendo de novo e vivendo em santidade, vivendo em Cristo Jesus. Somos santos, chamados santidade. A ausncia de verdade no mais entrar em nossos coraes com sentimento de culpa, pecado, transgresso e iniqidade. O Senhor nos levantar para mudarmos uma sociedade e escrevermos uma nova histria. Ele quer que sejamos encontrados fiis, guardando os Seus princpios e tendo sade na alma..

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19 LIVRANDO-NOS DO PORM
TEXTO: 2 Reis 5:1 Naam era um homem tremendo. Toda a sua nao o admirava e Deus o havia usado para livrar seu povo. Entretanto, havia um porm em sua vida, um detalhe que no combinava com o restante: ele era leproso! Muitas vezes ns tambm vivemos situaes assim. Temos virtudes, somos admirados e amados, mas percebemos que h um detalhe (uma fraqueza, um pecado, uma situao familiar, uma enfermidade, etc...) que parece destoar do plano de Deus para ns. O que fazemos diante disso? Nos entregamos ao porm como se ele fosse uma fatalidade ou resolvemos acabar com ele? Naam conseguiu acabar com seu porm e Deus o curou da lepra. Vamos ver os princpios que ele seguiu para livrar-se daquilo que roubava a excelncia na sua vida: 1. PARA ACABAR COM O PORM PRECISO DAR OUVIDOS PALAVRA DE DEUS 2 Rs 5:2-4 Deus move cus e terra para nos enviar uma palavra. No caso de Naam, o instrumento foi uma simples escrava israelita. Apesar de no ter o status de pregadora, sua palavra encontrou eco no corao do general. Assim tambm ns s encontraremos vida plena se tivermos a sensibilidade de ouvir e dar crdito palavra, mesmo quando ela no vem atravs de pessoas proeminentes. 2. PARA ACABAR COM O PORM PRECISO ESCOLHER ENTRE OS MEIOS NATURAIS E OS SOBRENATURAIS 2 Rs 5:5-8 - H momentos em que precisamos desistir dos meios naturais para mergulhar no poder de Deus. Enquanto insistirmos em nossa racionalidade, nada conseguiremos. No era um poltico (o rei de Israel), mas um profeta (Eliseu) que tinha autoridade para acabar a lepra de Naam. 3. PARA ACABAR COM O PORM PRECISO ABRIR MO DOS PRECONCEITOS E GOSTOS HUMANOS PARA ACEITAR OS DE DEUS 2 Rs 5:9-12 Nossos preconceitos e gostos pessoais podem se tornar a maior amarra contra a manifestao do poder de Deus. Naam quase perde a beno porque predeterminou como Deus deveria agir. Havia orgulho em seu corao e ele teve que se livrar disso para conseguir a beno. 4. PARA ACABAR COM O PORM PRECISO DECIDIR OBEDECER RADICALMENTE 2 Rs 5:13-14 99% de fidelidade 100% de infidelidade. Se queremos ver o porm alijado de nossa histria, temos que decidir obedecer em tudo. Naam s foi curado quando decidiu fazer exatamente o que Deus mandou: mergulhar sete vezes no Jordo. Ou obedecemos radicalmente a Palavra de Deus, ou permaneceremos amargando o porm que afeta nossa vida.

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20 A AMIZADE COM O MUNDO


Texto: Tg 4.4 Por que to perigoso um cristo se tornar amigo do mundo? Achamos a resposta quando consideramos que somos um povo chamado para sair do sistema de vida que nos prope o mundo. O cristo que tem amizade com o mundo de hoje, vive uma grande contradio e tornase inimigo de Deus. I- O QUE O MUNDO? Quando a Bblia fala de mundo(Tg 4.4), no se refere ao Universo, nem ao aspecto fsico deste, mas sim, a um sistema fora da vontade de Deus que est operando nesta terra. a- O mundo tem por prncipe ou autoridade a Satans,(Jo 12.31; 14.30; 16.11); isto quer dizer, que apesar dos homens no verem assim, o mundo um reino espiritual organizado com Satans frente e seguido por todos os anjos cados e todos os homens que vivem independente de Deus, os quais so filhos da desobedincia ( Ef 2.2). b- O mundo um sistema de vida que orgulha-se de sua auto-suficincia e arrasta aos homens a viver conforme o desejo de Satans. ( Ef 2.2). O homem, depois de sua queda, se organizou politicamente, economicamente, familiar e religiosamente, a sua vontade, decidindo tudo por si mesmo, distante de Deus na maneira de viver. Isto se denomina mundo. c - O mundo pretende a plena realizao do homem, porm, sem Cristo. II- UMA ORDEM CLARA DA PARTE DE DEUS. ( I Joo 1.15 ) Deus nos ordena a no vivermos da mesma forma que vivem os homens sem Cristo; no pr nosso corao nas coisas que esto no mundo:(bens materiais, pessoas, desejos e deleites pessoais etc.). Como cristos devemos estar alertas quanto estratgia do inimigo para nos fazer cair. Certamente ele no vai tentar-nos a matar, nem roubar, pois sabe que dificilmente cairemos por esse atos, mas seguramente vai nos tentar a viver uma vida conforme esse mundo, para que sejamos homens e mulheres normais, que no buscam a Deus com veemncia, com paixo e amor. Sem exagerar ele ir nos tentar a pr nossos olhos nos prazeres do mundo, em busca de posio social a qualquer custo, a ter muitos bens, prestgios, enfim que sigamos o mundo. Jesus tambm foi tentado por Satans para no ir cruz, utilizando a Pedro, que disse: Senhor tem compaixo de ti, que de modo nenhum isso te acontea( Mt 26.22), em outras palavras: Senhor, no tem nenhum problema, se no te entregares tanto a Deus, vivas normalmente, Senhor. A resposta de Jesus foi: Para trs de mim Satans.(Mt 16.23). AS TRS PROPOSTAS DO MUNDO a - Que vivamos conforme os desejos da carne. Quando a bblia fala de carne, est fazendo referncia aos desejos, instintos e paixes, quer dizer, que faamos tudo o que sentimos e quremos sem importar se isso agrada a Deus. b - Que vivamos conforme os desejos dos olhos, fazendo tudo o que se apresenta deles como agradvel ou prazeiroso. c - Que vivamos sendo egostas e buscando a vanglria da vida, quer dizer: procurar alcanar resultados pessoais para a satisfao de nosso ego e no para a glria de Deus. O cristo sabe que no do mundo, que pertence a outro reino. Jo 17.14; Cor.1. Que a luz do mundo, e est para ilumin-lo e no contaminar-se com ele.Mt 5.14. Sabe que o mundo e seus desejos passam, porm Ele tem a vida eterna e requer de ns atitudes diferentes das que o mundo vive. Se voc no estar conseguindo ser um vencendor, pea ajuda ao seu lder. Ore com os integrantes da clula.

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21 RENOVANDO AS FORAS EM DEUS


TEXTO: Isaias 40:29-31 INTRODUO Mais um ano est chegando ao fim e comum que muitos se sintam cansados depois de tantos desafios e tanta correria. Trabalho, famlia, obra de Deus, tudo leva um pouco das nossas foras.... Claro que se podemos parar para umas semanas de frias isso faz muito bem, mas nem todos tm essa oportunidade e os que tm sabem que mesmo o descanso no suficiente para renovar as foras interiores e a motivao... A nica sada eficaz que temos renovar-nos em Deus. Ele pode nos tocar de tal maneira que estejamos prontos e renovados para mais um ano de conquistas. 1) QUANDO NOS SENTIMOS CANSADOS, DEUS NOS FORTALECE Vs. 29 So nos momentos de fraqueza e cansao que podemos ver o poder de Deus agindo em ns. Enquanto estivermos fortes, fazendo tudo da nossa maneira, na nossa fora, Deus no poder agir, pois Ele no invade a nossa vida. Mas, no momento em que nos sentirmos sem vigor, se pedirmos a Deus para que Ele nos fortalea, ento o Seu poder multiplicar as nossas foras e nos far prosseguir Onde voc tem buscado a fora para viver? Voc tem confiado na fora do seu prprio brao e tem visto que no est alcanando o resultado que espera alcanar? A fora de que necessitamos est em Deus - (textos de apoio: Neemias 6:9 e II Corntios 12:10). 2) NOSSA ESPERANA TEM QUE ESTAR SOMENTE EM DEUS Vs. 30-31 Deus nos ama e se compadece de ns. Ele mesmo est sempre pronto a renovar as nossas foras quando nos sentimos enfraquecidos, abatidos e derrotados. Esperar no Senhor aguardar pela proviso que Ele tem para ns, mas tambm significa colocar nEle toda a nossa esperana - Em quem voc tem colocado a sua esperana? Nos polticos, na economia, no seu prprio brao, em uma esttua de gesso? Somente Deus pode nos dar esperana e renovar as nossas foras (textos de apoio: Salmo 25:5 e Salmo 27:14). 3) PRECISAMOS COLOCAR NOSSOS OLHOS NO PODER DE DEUS E NO NOS PROBLEMAS Vs. 31 Deus quer nos levar a enfrentarmos todas as situaes junto com Ele. Ele quer nos ajudar. Quando Deus nos diz que subiremos com asas, est querendo nos ensinar uma nova maneira de olharmos para as situaes: de cima, passando sobre nossos desafios! Muitas vezes colocamos nossa ateno demasiadamente nos problemas e nos esquecemos de subir ao nvel dAquele que pode nos ajudar e nos sustentar que Jesus - Voc tem colocado o seu foco nas situaes ou em Deus. Se precisar, mude o seu foco hoje. No fique com o seu olhar preso nos problemas e nas dificuldades, mas olhe para Jesus, pois Ele lhe estender a mo para lhe ajudar (textos de apoio: Mateus 11:28-30 e Isaias 41:13). 4) SE A NOSSA ESPERANA ESTIVER EM DEUS, PASSAREMOS POR TODAS AS SITUAES SEM NOS CANSARMOS Vs. 31 Muitas das situaes ainda continuaro existindo, mas Jesus quer nos guardar do mal (Leia Joo 17:15). O que muda quando colocamos a nossa esperana apenas em Deus que, mesmo com tantas preocupaes e atividades, por piores sejam, conseguiremos enfrent-las sem nos cansarmos ou nos atemorizarmos, pois uma convico haver em nossos coraes: de que Deus est sempre conosco, nos guardando, nos livrando do pior e nos conduzindo por caminhos de bnos Voc tem se sentido cansado nestes dias? Tem corrido mas no tem chegado a lugar algum? Talvez isso esteja acontecendo porque voc est correndo sozinho. Corra ao lado de Jesus. Ele te sustenta e renova as suas foras (textos de apoio: Isaias 48:17 e Salmo 23:4).

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22 O QUE FAZER PARA SER SALVO?


TEXTO: Atos 16:30-31 A pergunta do carcereiro de Filipos teve uma resposta acertada: Cr no Senhor Jesus e sers salvo tu e a tua casa. Introduo A pergunta do carcereiro de Filipos teve uma resposta acertada:Cr no Senhor Jesus e sers salvo tu e a tua casa. O crer em Jesus crer nEle segundo as Escrituras. O que, ento, vem a ser salvao? 1. Salvao um dom de Deus(Rm 6.23). Jesus carregou os pecados no Seu corpo (I Pedro 2.24) e pagou as penalidades por quebrarmos a Lei de Deus, que morte espiritual (a eterna separao de Deus). Se voc deseja ser salvo, voc precisa admitir que pecador e que voc quer que Jesus o perdoe dos seus pecados. Voc deve reconhecer que no existe nada que possa fazer para receber o perdo. Ore e pea a Ele para perdoar-lhe. Voc precisa confiar em Jesus. Busque a Jesus e Ele salvar voc. 2. Arrependimento parte da salvao. Uma vez salvo, voc deve parar de fazer aquelas coisas que desagradam a Deus. Ele viver em voc e o capacitar a desejar resistir ao pecado (I Co 10.13). uma vez salvo, espere mudanas... para melhor! 3. Ainda no somos bons o suficientes. Quo bom voc tem que ser para ir ao cu? Deus santo e requer santidade. Santidade pureza. Voc pode at chegar a pensar que bom o suficiente, mas um s pecado o desqualificaria para ficar na presena de Deus. Voc nunca chegar a ser bom o suficiente (Rm 3.12). por isso que voc precisa de Jesus. Concluso: A Bblia diz que no h ningum bom o suficiente. No h um justo, nem um sequer (Rm 3.12). Bondade medida pelo padro de Deus e no pelo nosso. Dizer que voc bom o suficiente significaria que Cristo morreu em vo. Mas Ele morreu para salvar os pecadores. A Bblia diz que se a retido pudesse ser alcanada com boas obras ento Cristo no precisaria ter morrido (Gl 3.21). Mas Ele morreu por voc, mesmo voc no sendo bom o suficiente.

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23 NO PERCA SEU MAIOR TESOURO


Texto-Chave: Provrbios 4:23 Algumas igrejas ensinam que a salvao algo que no pode ser perdido. Dizem que uma pessoa, uma vez que foi salva, est "salva para sempre". Ainda que ela venha a se desviar do caminho de Deus e viver o resto de sua vida no pecado, para estas igrejas a salvao est garantida. Segundo elas, ainda que seja na hora da sua morte, essa pessoa vai se arrepender. Se isso no acontecer, dizem, ela nunca foi salva, era um "falso cristo". Entretanto, um erro crer assim. Vamos ver hoje em nosso estudo que a nossa salvao um tesouro que precisa ser preservado cada dia: SE PERDERMOS O ESPRITO, PERDEMOS A SALVAO II Co 1:21-22 e Ef 1:13-14 A Bblia diz que o Esprito Santo, que habita em ns, o penhor (garantia) da nossa salvao. Mas a Bblia tambm diz que pode apagar o Esprito. Ou seja, se mantivermos uma vida de pecado, vamos entristecendo o Esprito (Ef 4:30), at que Ele se afaste de ns (Gn 6:3). PARA SERMOS SALVOS TEMOS QUE PERSEVERAR AT O FIM Mt 10:22 e Lc 21:19 A coroa da vida eterna no para aqueles que comeam a corrida crist e desistem, mas para aqueles perseveram at cruzar a linha de chegada. Infelizmente, muitos passam anos servindo ao Senhor e depois jogam tudo fora entregando-se novamente ao pecado. TEMOS QUE CONFIRMAR A NOSSA SALVAO, CUIDANDO PARA NO TROPEAR II pe 1:10-11 Muitos cristos que caem no pecado e no se levantam mais, na verdade no planejam isto. Simplesmente deixam de vigiar e tropeam um dia, dando legalidade ao diabo para voltar a escravizar suas vidas. DEVEMOS VER A SALVAO COMO ALGO QUE SE APROXIMA DE NS, QUE TEMOS HOJE, MAS QUE AINDA SER CONSUMADA Rm 13:11 e Fp 2:12 A Bblia diz que podemos ter certeza da nossa salvao (Rm 8:16), mas esta certeza tem que ser diria, at que finalmente nossa vida termine na Terra ou Jesus volte. A PROMESSA DE NO TER O NOME APAGADO DO LIVRO DA VIDA SOMENTE PARA O VENCEDOR Ap 3:5 O Livro da Vida fala da listagem daqueles que vivero a eternidade com Deus. Somente os vencedores tero seus nomes perpetuamente ali. SE O CRENTE SE DESVIAR, NO SEU PECADO MORRER COMO UM PECADOR Sl 125:5; Ez 18:2426; Ez 33:12-13 Todos estes textos mostram que, se um crente morrer em pecado, ser tratado como um mpio, ou seja, ir para o inferno. NO SABEMOS QUANDO A MORTE VEM. NO VALE PENA ARRISCAR Lc 12:20; Mt 25:13; Hb 12:16-17 Muitas pessoas brincam com o pecado. So crentes que do um tempo da f e acham que tero oportunidade de se arrependerem. Outros ficam sempre adiando a entrega de sua vida ao Senhor. Entretanto, no sabem at quando vivero e podem se ver no inferno, sem aviso prvio.

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24 FOMOS CRIADOS COM PROPSITOS


TEXTO: Gn 2:7-8 Ns fazemos parte da maravilhosa criao de Deus (leia Tiago 1:16-18). No somos frutos do acaso, nem a evoluo do macaco. Alis, essas teorias tm perdido a credibilidade a cada dia. A verdade que Deus nos fez participantes do seu relacionamento, nos criando sua prpria imagem e semelhana. Portanto, voc e eu fazemos parte da mais importante obra de Deus e, quando da nossa criao, Deus estabeleceu alguns propsitos para que andssemos por eles - (leia Sl 119:73). 1) Fomos criados para trilharmos por um caminho de vitria chamado Jesus (Jo 14:6) - Quando Deus criou o homem, projetou para ele um caminho de vitria, que inclua paz, segurana, alegria e amor. Mas, o homem somente conseguir desfrutar desse projeto por meio de seu filho Jesus. Poderemos alcanar todas essas coisas se usarmos a cruz de Cristo como caminho (texto de apoio: 1 Co 15:57); 2) Deus nos criou para que nos tornssemos seus filhos (Jo 1:12) - Fomos criados por uma deciso de Deus, mas nos tornamos seus filhos por nossa prpria deciso. Deus no criou o homem para que ele permanecesse apenas na condio de criatura. A sua vontade que espontaneamente nos tornemos seus filhos, o que acontecer quando crermos em seu filho Jesus e o aceitarmos em nossos coraes (texto de apoio: 1 Jo 3:1); 3) Fomos criados para ser frutferos (Jo 15:16) - Deus nos criou, nos acolheu como filhos e nos escolheu para uma misso. Assim como hoje fazemos parte de uma grande famlia, Deus espera que o sirvamos com alegria, apresentando a Ele mais filhos ainda, a fim de que Seu nome possa ser glorificado (texto de apoio: Jo 15:8). Aos Visitantes: Voc sabia que sendo criatura e filho de Deus voc tem o direito de participar das Suas bnos? Para que isso ocorra, necessrio apenas que voc creia que Ele lhe criou e aceite seu filho Jesus em seu corao como seu nico salvador. Voc quer fazer isso agora? (faa orao de entrega).

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25 NECESSIDADE DE SANTIFICAO
Texto: I Pe 1.2,13-17 Introduo: Santificao significa tornar santo, separar do mundo e consagrar, a fim de viver em estreito relacionamento com Deus, servindo-O com fidelidade e alegria. atravs da santificao que o crente se aperfeioa semelhana de Deus. 1. Como parte da salvao (II Co 5.17). A salvao comea pelo novo nascimento espiritual. Lemos em II Ts 2.13 e II Co 7.1 que a santificao a fase presente da salvao, ficando claro que a santidade algo inerente salvao e no opcional. Leia Hb 12.14. 2. Como pr-requisito para a glria futura (Rm 8.29; II Co 3.18). O Esprito Santo nos transforma segundo a imagem de Cristo (nos santifica) para participarmos de Sua natureza e glria. O alvo da santificao implantar a prpria natureza de Deus em ns. Veja Hb 2.10. 3. No vos conformando (I Pe 3.14 e Rm 12:1-2). O crente que busca uma vida santa no deve se conformar com as coisas deste mundo, a saber, as concupiscncias que antes havia em vossa ignorncia. H uma separao entre o nosso passado sem Deus e a nossa posio de santificados em Cristo. Concluso: Deus realiza a santificao em nossa vida, em todas as reas de nosso ser. to necessria a santificao que sem ela ningum ver o Senhor (Hb 12.14). Que sua Clula reflita sobre isso.

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26 VENCENDO EM TEMPO DIFCEIS


TEXTO: Habacuque 3:17-19 Jesus nos preveniu que no mundo passaramos por aflies (cf. Jo 16:33). Embora passageiras, as aflies muitas vezes tentam nos levar a uma situao de aparente derrota. O profeta Habacuque viveu em um perodo em que uma grande crise de ordem espiritual, moral e social havia se instalado em sua nao. Mas, mesmo em meio aos "tempos difceis", Habacuque conseguiu experimentar a vitria. Nesse estudo vamos aprender como o povo de Deus deve se portar em meio s dificuldades e sair vencedor. TEMPOS DIFCEIS DEVEM GERAR INCONFORMISMO - Habacuque 1:2-3 - 0 questionamento de Habacuque revela o seu inconformismo com aquela situao. No basta apenas constatar que existe uma crise. Precisamos descobrir as causas que a geraram. A nossa atitude deve ser no nos conformarmos, para que sejamos transformados, e assim possamos experimentar a vontade de Deus que boa, perfeita e agradvel. Deus jamais nos abandonar! (texto de apoio: Romanos 12:2). TEMPOS DIFCEIS DEVEM NOS LEVAR ORAO - Habacuque 1:12-17 - Devemos orar em todo o tempo (cf. 1 Tessalonicenses 5:17). Porm, em tempos difceis o nosso clamor deve ser intensificado. Em meio crise no podemos nos contentar apenas com os recursos humanos para alcanarmos a soluo. A ao sem a orao pode resultar em frustrao. (texto de apoio: 1 Crnicas 7:14). TEMPOS DIFCEIS DEVEM PRODUZIR EXPECTATIVA E GERAR F - Habacuque 2:1-3 - Nas dificuldades no podemos nos entregar ao desespero nem incredulidade. Devemos ter um comportamento confiante, cheio de esperana, expectativa e f quanto ao livramento de Deus (cf Sl 33:18-22 e Sl 40:1). Mesmo quando no obtemos uma resposta imediata, devemos permanecer firmes na f, at que Deus, no seu tempo, intervenha, produzindo o livramento. (texto de apoio: Miquias 7:7).. TEMPOS DIFCEIS EXIGEM TOTAL DEPENDNCIA DE DEUS - Habacuque 3:16-19 - Em meio s crises, Habacuque no se desesperou, no se revoltou, no se distanciou do Senhor e no se queixou de Deus. Pelo contrrio, ele se queixa a Deus, se aproxima dEle e ora, declarando sua continua dependncia, consciente de que somente o Senhor seria capaz de sustent-lo em meio s dificuldades. Nossa atitude deve ser a de se aproximar de Deus e no de se afastar dEle. - (texto de apoio: Sl 127:1) - (outros exemplos para ilustrar: Moiss - Ex 33:12-15, e Neemias - Ne 2:20). CONCLUSO: Estamos vivendo em um tempo maravilhoso. Deus tem se manifestado em nosso meio de uma maneira muito especial. Suas promessas nos revelam que Ele quer que sejamos bem sucedidos em todas as coisas. Nosso lugar no em meio s crises, mas sim assentados com Cristo nos lugares celestiais (cf. Ef 2:6). Ele quer nos fazer andar altaneiramente (altaneiro = que voa muito alto). A vitria em "tempos difceis" implica em inconformismo, orao, expectativa, f e contnua dependncia de Deus (Ler 1 Co 15:57).

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27 VALE A PENA AMAR


TEXTO: Jo 13.11 Sabemos que no basta cantar, escrever ou enaltecer o amor, preciso viv-lo, com todos os riscos inerentes a essa aventura Introduo: Sabemos que no basta cantar, escrever ou enaltecer o amor, preciso viv-lo, com todos os riscos inerentes a essa aventura. Quando nos dispomos a amar, corremos o risco da decepo, da desiluso, da incompreenso, da falta de reciprocidade. Mas se soubermos cultivar o amor, colheremos os frutos do aconchego nos momentos de tristeza, do apoio nas dificuldades, do compartilhamento das alegrias. 1. Exigncias do casamento. O casamento no s d trabalho, como exige renncia, cuidado, mudana de hbitos, afinal so duas pessoas diferentes, com culturas e criaes diversas que se unem sob o mesmo teto, o que certamente gera atritos. Mas uma aventura extraordinria, algo projetado e concretizado por Deus em nossas vidas. uma unio de corpos, almas, sentimentos, vidas, projetos. 2. Com Deus aprendemos a amar de maneira desinteressada. Aprendemos tambm a nos relacionar de maneira graciosa. Assim o amor de Deus por ns. Ainda que eu O abandone e no corresponda aos Seus ideais para mim, ou seja um filho ingrato, mesmo assim Deus continuar me amando e esperando por mim de braos abertos. A maior das virtudes o amor, como disse Paulo, o apstolo. Nada vale a pena ou digno de louvor se no houver amor. Concluso: Vale a pena amar. Invista nos seus relacionamentos, no seu casamento, nos seus filhos, na sua famlia. Esta a vontade de Deus para sua vida. No troque as aventuras e desventuras dos relacionamentos pelo condicionamento mecnico dos animais de estimao, pela frieza da solitude.Faa amigos, tenha uma famlia, tenha irmos verdadeiros segundo a f e principalmente, cultive seu relacionamento com Deus, para que voc descubra e experimente um pouquinho do inexplicvel e imensurvel amor de Deus.

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28 ORAO A BASE DE TODAS AS COISAS


TEXTO: Lc 4: 1 a 13 Em Lc 22:40 Jesus nos adverte a orar para no cairmos em tentao. Para entendermos melhor, podemos comparar o mundo a uma grande vitrine, recheada com toda a sorte de coisas com o objetivo de atrair nosso olhar e corao. Perceba ento que o mal vem sempre travestido de algo bom. Em I Ts 5:22 a palavra nos ensina a fugir de toda a aparncia do mal. No texto que acabamos de ler, Jesus no se deixou seduzir pelas ofertas apresentadas a Ele, Atravs da orao e jejum, Ele conseguiu discernir o engano que estava por trs delas. Baseado nesta passagem bblica, vamos entender alguns danos certamente nos sobreviro, se nos deixarmos seduzir pelo mal: A. NOSSA IDENTIDADE EM DEUS ATACADA - Se s filho de Deus - Uma vez que somos de Deus, sabemos quem somos, porque somos e para que somos. Ou seja, o Pai nos deu um nome, um propsito e um alvo. Entretanto, podemos perder tudo isto se no nos prepararmos em orao e jejum para enfrentar os enganos da vida. B. PASSAMOS A NOS ALIMENTAR DE ALGO QUE PARECE BOM MAS NO - Manda que esta pedra se transforme em po - Este outro engano muito comum em nossos dias. Existem muitas pedras que foram transformadas em pes, e que esto sendo oferecidas no lugar do po genuno que veio do cu, Jesus. Muitas pessoas esto sendo seduzidas pelo mais fcil, por aquilo que parece ser mais lgico, pelo mais convencional, deixando assim de se alimentarem do verdadeiro po. Elas ento, deixam de ir clula, igreja, no querem assumir um compromisso com Deus, e desta maneira criam a sua prpria religio, ou seja, o seu prprio po. C. DEIXAMOS DE VER DEUS COMO A NOSSA SUFICINCIA - Ao Senhor teu Deus adorars e s a ele dars culto - A adorao a maior evidncia de que somos s do Senhor. Quando satans requer a adorao por parte de Jesus, ele estava propondo a idia de ser possvel servir a dois senhores. Parece que j vimos esta historia acontecer no jardim do den. Uma vida de orao nos livra de vivermos uma vida em cima do muro. D. NOS TORNAMOS INSENSATOS E IMPRUDENTES - No tentars o Senhor teu Deus - Existem pessoas que decidem por conta prpria trilhar um caminho enganoso, e logo comeam a sofrer os prejuzos, e para piorar ainda mais, colocam a culpa em Deus. Em Pv 22:3, diz O prudente v o mal e passa longe, mas o insensato passa adiante e sofre a pena. Lembre-se que Deus nunca far aquilo que a ns compete fazer. Assim como aconteceu com Jesus, se nos sujeitarmos a Deus em orao e resistirmos o mal, ele certamente fugira de ns.

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29 O MAIOR DOS MANDAMENTOS


TEXTO: Lucas 10:27 Quantas vezes j dissemos: Deus, eu te amo? Talvez no saibamos ainda o que uma declarao como essa precisa representar na nossa vida. O amor que devemos ter para com Deus tem de ser no fingido, ou seja, verdadeiro e completo. A Bblia nos ensina como deve ser esse amor. Vamos buscar entender como podemos cumprir o maior dos mandamentos, fazendo uma reflexo pessoal de como amamos ao Senhor. 1) Amars de todo o teu corao: Do corao procedem os sentimentos mais ntimos e profundos. Ele tambm a sede das nossas motivaes. Portanto, amar a Deus de todo o corao significa envolver-nos com Ele sem reservas, apaixonadamente, no permitindo que nada e ningum tome o lugar de primazia em nossa vida (textos de apoio: Jr 29:13 e Sl 145:2); 2) Amars de toda a tua alma: Na alma esto as nossas vontades e emoes. Assim, amar a Deus com toda a nossa alma requerer de ns uma constncia na deciso de servi-lo, o que ter de ocorrer independentemente de como andam as nossas emoes. Isso quer dizer que no podemos deixar de amar a Deus - nem permitir que o amor se esfrie - s porque estamos tristes, desanimados, abatidos etc... (textos de apoio: Sl 42:1-2 e Sl 43:5); 3) Amars de todas as tuas foras: A fora que temos vem do nosso vigor aliado ao nosso esforo. Para amarmos a Deus com todas as nossas foras, ser necessrio antes de tudo que haja completa entrega e doao da nossa vida a Ele. A partir da, nosso amor mesmo quando temos que pagar um alto preo para servi-lo e expressar diante dele nossa fidelidade - (textos de apoio: Ct 2:16a e 2 Sm 6:14); 4) Amars de todo o teu entendimento: O entendimento representa a conscincia, a inteligncia e a razo. Amar com todo o entendimento significa conhecer a Deus, saber sua vontade atravs da palavra e conscientemente decidir andar pelo que agrada o seu corao. Portanto, a f no deve nos tornar ignorantes, mas deve conduzir nossa razo obedincia de Cristo. (textos de apoio: Fp 1:9 e 1 Jo 4:19). Aos visitantes: Vimos que o nosso amor a Deus tambm deve ser fruto de uma deciso voluntria. Portanto, voc j decidiu amar a Deus? Que tal declarar esse amor a Ele agora, entregando-lhe toda a sua vida? (faa uma orao de entrega e depois faa tambm com que todos da clula declarem seu completo amor a Deus).

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30 A NOSSA CHAMADA
Texto: I Pe 2.21 A chamada de Deus para que O sigamos implica responsabilidades no cumprimento da grande comisso. Introduo: A chamada de Deus para que O sigamos implica responsabilidades no cumprimento da grande comisso. No somos chamados para atuarmos passivamente em Sua obra, mas para irmos por todo o mundo e pregarmos o Evangelho a toda a criatura(Mt 28.18-20). 1. Somos chamados a servir, a dar fruto (J 15.16). Seguir o nosso Senhor Jesus Cristo nas pisadas de seus sofrimentos a condio para darmos frutos. O nico servio que agrada a Cristo o que sado da cruz. O nico fruto permanente o de uma vida identificada com Ele na conformidade de Sua morte e, por conseguinte, de Sua ressurreio. ... Vos nomeei para que vades e deis frutos (Jo 15.16). Leia e medite sobre Lucas 13.6-9. 2. Somos chamados para refletir a glria de Cristo (II Co 4.6). a glria do unignito Filho de Deus (J 1.14). O mundo precisa ver Cristo em ns. De glria em glria que vamos crescendo. Se no h lugar para ns no festim de Saul (I Sm 20.25), h lugar na fenda do rochedo ferido; e no lugar onde esto as pisadas dos sofrimentos de Jesus, veremos Sua glria (Ex 33.22). Concluso: Os que servem a Cristo em sinceridade devem estar certos de que nada pode se comparar com a glria que em ns h de ser revelada (Rm 8.18) e que a nossa leve e momentnea tribulao produz para ns um peso eterno de glria mui excelente (II Co 4.17). Que o gozo da chamada de Cristo e as promessas de Sua Palavra sejam incentivos duradouros a cada lder e membro de clula para continuar cumprindo com alegria e misso que lhes foi confiada.

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31 VASO NAS MOS DO OLEIRO


TEXTO: Jeremias 18:1-4 Esse texto nos mostra uma ilustrao que pode se aplicar muito bem na nossa vida. Deus o oleiro e ns somos os vasos. Algumas pessoas no curso de sua vida se deixam estragar por causa do pecado ou pela opo de viverem afastadas de Deus. Deus quer mudar essa situao. Assim como Deus falou com Jeremias, vamos ouvir o que Deus tem para nos falar hoje. Ento, vamos nos colocar na condio de um vaso que se estragou e receber de Deus tudo o que Ele tem para ns e quer fazer conosco. 1) O PRIMEIRO PASSO TER DISPOSIO E IR CASA DO OLEIRO PARA OUVIR SUA PALAVRA Vs. 2 Uma das coisas que Deus espera encontrar em ns disposio. A atitude de irmos at a casa de Deus demonstra vontade e interesse naquilo que Ele tem para ns. Se no formos at Deus Ele no poder fazer nada por ns, pois respeita a nossa vontade Vindo a esta reunio voc est demonstrando disposio e interesse no que Deus tem pra voc. Voc quer que Deus fale com voc hoje? - (textos de apoio: Salmo 27:8 e Jeremias 29:13). 2) DEUS EST SEMPRE PRONTO PARA AJUDAR AQUELES QUE SE COLOCAM EM SUAS MOS Vs. 3 Deus aguarda com expectativa o momento em que um vaso reconhea que necessita de restaurao e se entregue totalmente a Ele. Os ouvidos de Deus esto sempre atentos ao chamado daqueles que lhe pedem ajuda Deus lhe conhece e sabe do que necessita. Deus quer lhe ajudar. Voc quer se colocar nas mos dEle para que Ele possa fazer algo em sua vida? - (texto de apoio: Salmo 121:1-8). 3) DEUS NO QUER QUE VIVAMOS ESTRAGADOS, MAS ELE NOS D UMA NOVA OPORTUNIDADE Vs. 4 Algumas coisas nos estragam: vcio, prostituio, impureza, dio etc. Essa no a vida que Deus projetou para ns. Em Jesus podemos ser libertos de tudo o que nos estraga, pois a sua morte na cruz nos possibilita termos uma nova vida - Voc cr que pela morte de Jesus sua vida pode ser transformada? Hoje voc tem a oportunidade de dizer a Ele que voc quer ser restaurado - (texto de apoio: 2 Corintios 5:17). 4) DEUS QUER NOS MOLDAR SEGUNDO A SUA PRPRIA VONTADE Vs. 4 O projeto de Deus para ns que tenhamos uma vida abundante. Isso representa paz, alegria, sade, equilbrio emocional e muito mais. Se nos colocamos nas mos dEle, precisamos deixar que Ele mesmo nos refaa segundo bem lhe parecer A vontade de Deus boa, perfeita e agradvel. Voc quer que Deus comece a moldar a sua vida a partir de hoje segundo a vontade dEle e no a sua? - (texto de apoio: Filipenses 2:13). 5) O RESULTADO DE TUDO ISSO SER HONRA AO INVS DE VERGONHA Deus nos fez para sermos vasos de honra. No entanto, muitos tm preferido viver estragado pelo pecado, o que os leva a experimentar a vergonha ao invs de honra Talvez hoje voc esteja vivendo uma situao de vergonha por causa do pecado. Deus quer lhe tirar a vergonha e lhe colocar em um lugar de honra. Foi para isso que Ele lhe criou - (texto de apoio: Isaias 61:7). Apelo evangelstico: Encerre a palavra falando diretamente ao visitante: Vimos que Deus nos criou para sermos vasos de honra. Deus quer agir em sua vida lhe perdoando e lhe dando a vida eterna. Mas, para que isso ocorra preciso que voc entregue sua vida nas mos dEle. Voc quer fazer isso agora e receber Jesus em seu corao? Ento pea isso a Ele agora. Faa uma orao de arrependimento e entrega.

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32 MORDOMIA CRIST DO TEMPO


TEXTO: Ec 3.1-8 Deus tem um plano eterno que inclui os propsitos e atividades de toda pessoa na terra. Introduo Deus tem um plano eterno que inclui os propsitos e atividades de toda pessoa na terra. A mordomia do tempo requer que saibamos aproveitar bem a vida que temos, vivendo para Deus, com temor, sabedoria e pacincia. I. O que precisamos aprender: 1. Para ns a vida terrena medida pelo tempo de vida por aqui, isto , como, onde, quando, de que maneira gastamos nosso tempo. Com certeza DEUS nos deu um tempo, e devemos fazer o mximo possvel para que este seja suficiente e muitas almas possam ser salvas atravs de nossa pregao, vida, atos e atitudes, Mt 20; Sl 90.3-6; 8,10; Sl 90.3-6; 8,10. 2. Precisamos administrar o tempo que Deus nos d, Sl 31.15; At 17.26. Todo o tempo que JESUS tinha disponvel estava sempre usando-o no servio de DEUS. nossa responsabilidade administrar o tempo que de DEUS e para ELE deve ser dedicado. maneira de mostrar sabedoria ao mundo. 3. O tempo ddiva de Deus, Sl 90.12. O Tempo presente de DEUS para ns, para que o aproveitemos de maneira a agrad-lo, sempre nos dispondo para o servio que nos foi proposto. II. COMO USAR O TEMPO? Podemos us-lo positivamente ou negativamente. 1. O uso negativo do tempo. a) utilizar o tempo para coisas que no edificam e faro diferena negativa em nosso relacionamento com DEUS. b) Desperdiar o tempo com coisas fteis, 2 Tm 2.16; Tg 5.6-11; Ef 4.29. O tempo no volta. Cada minuto perdido tempo desperdiado e irrecupervel. "Cada minuto de vida nunca mais, sempre menos". 2. O uso positivo do tempo. a) Planeje seu tempo. Tudo tem seu tempo determinado, Ec 3.1. Sempre que algum aprende a planejar seu tempo, este algum se destaca na obra de DEUS e no poder de DEUS. b) Cultive a pontualidade. No sejais vagarosos no cuidado, Rm 12.11. A pontualidade indica carter, compromisso com DEUS e valorizao do outro que est espera. c) Procure remir o tempo. No significa diminu-lo, nem aument-lo. Medir o tempo e encaixar cada atividade dentro de seu devido tempo arte para crente que tem comunho com o ESPRITO SANTO. CONCLUSO O crente deve entregar-se a Deus como sacrifcio vivo, deixar que o Esprito Santo leve a efeito o plano de Deus em sua vida e ter cuidado para no se afastar da vontade de Deus, e assim perder a oportunidade quanto ao propsito divino para a sua vida. Quando nosso tempo dedicado a DEUS em primeiro lugar, as demais tarefas se tornam simples e fceis de serem concretizadas.

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33 MORDOMIA DO DINHEIRO
TEXTOS: Ag 2.8, Sl 24.1, Ml 3.10-12 INTRODUO O cristo deve entender bem a sua responsabilidade em relao mordomia do dinheiro para no pecar contra Deus (Mateus 6.19-21). I. O SIGNIFICADO DO DZIMO NA BBLIA 1. Sentido literal. Dzimo o hbito regular pelo qual um cristo, procurando ser fiel ao ensino das Escrituras, separa para Deus, pelo menos dez por cento de sua renda como um reconhecimento das ddivas divinas. Ele reconhece assim, que Deus o Senhor de tudo o que temos (Os 2.8,9; 1 Co 10.26). 2. Sentido conceitual. Dzimo a dcima parte de um todo. considerar que Deus a fonte de toda a possesso material (Sl 24.1; 1Co 10.26). Quando o crente reconhece que tudo o que temos ddiva de Deus, separa um dcimo de seus rendimentos para expressar sua convico de que Deus dono e doador de tudo o que possui. 3. Sentido moral. O dzimo um testemunho da bondade criadora de Deus. Quando entregamos o dzimo provamos a nossa dependncia de Deus e de suas bnos. (1 Co 10.26; Ag 2.8). 4. Sentido espiritual. a) Reconhecimento pelas bnos divinas ; b) Adorao; c) A F. II. O QUE DEUS ESPERA DE NS: 1. Fidelidade no Mnimo, (Lc.16:10). No adianta dizer que quando Deus nos der mais dinheiro, ento contribuiremos. Se no o fazemos com pouco no faremos depois com um valor maior. 2. Segundo as posses, (I Co.16:1,2; II Co.8:12, Lc.21:1-3). Deus no v e nem compara nmeros. Ele v a disposio do corao e a limitao da renda. Quem possui mais no melhor por ofertar mais do que o que tem menos condies. Quando Jesus foi dedicado no templo, seus pais deram uma oferta de gente pobre. 3. Expresso de Generosidade, (II Co. 9:5-7). Deus no aceita o que expresso de avareza. Atos 5 mostra que Ananias no foi generoso; pelo contrrio foi avarento e orgulhoso e quis estar em evidncia. Deus no est atrs do nosso dinheiro, mas da expresso de generosidade; sem ela, o dinheiro no vale nada! Deve haver em ns alegria ao contribuir! O apstolo Paulo se referiu a isto como sendo uma "graa". um privilgio servirmos a Deus com nossos bens, e o Senhor no quer que ningum o faa por constrangimento, mas de corao. 4. Prova de Obedincia. Minha contribuio em todos os seus nveis uma prova da minha obedincia a Deus. Portanto, se sou falho nesta rea, estou demonstrando quem realmente sou. CONCLUSO A experincia de quem d o dzimo a certeza de estar fazendo a vontade de Deus, alm de receber as bnos que Ele tem prometido. H pessoas que no do o dzimo por acharem que no podem. O importante comear com f e Deus dar as condies para prosseguir. Ningum resolve seus problemas financeiros sonegando o dzimo. Se atrasarmos uma prestao ter que pag-la no ms seguinte com multa e juros. Quem deixa de entregar o dzimo um ms ou dois, nunca atualiza. O dzimo, alm de ser uma obrigao espiritual, o meio pelo qual a igreja se mantm e pode cumprir sua misso na terra.

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34 A UM PASSO DA QUEDA
TEXTO: Salmos 73:1-2 Voc j ouviu falar do "Salmo do Quase"? Pois no Salmo 73, Asafe, um ministro de adorao levantado pelo Senhor, conta que, embora fosse um crente maduro, houve um perodo em que seus ps "quase se desviaram e faltou pouco para sua queda". Vamos analisar este Salmo e descobrir o que pode fazer um crente tropear e o que pode restaurar a sua firmeza em Deus: 1) A INVEJA E A COBIA PODEM ENFRAQUECER UM HOMEM DEUS - vs. 3 - Asafe confessa que ele tinha inveja ao ver a aparente prosperidade dos mpios (pessoas que no servem a Deus). Isso terrvel pois pode levar o cristo a viver amargamente, questionar a justia de Deus e deixar de priorizar a vida espiritual para correr atrs das riquezas - Leia tambm I Tm 6:9-10. 2) A VISO MATERIALISTA ABRE BRECHAS PARA UM ESPRITO DE ENGANO - vs. 4-9 e 12 - Ao deixar seu corao olhar apenas para o exterior na vida de algumas pessoas sem Deus, Asafe passou a enxergar distorcidamente, como se dinheiro ou sade fosse suficiente para trazer felicidade. S depois de algum tempo ele caiu em si e se deu conta de que na verdade, as riquezas sem Deus so um lao que prende as pessoas e as leva para o inferno - leia tambm os vs. 18-20. 3) O IMEDIATISMO PODE NOS LEVAR A ABRIR MO DE UMA VIDA DE SANTIDADE - vs. 13-14 Mergulhado em sua crise, Asafe chegou concluso que no valia pena ser um homem santo e honesto. Isso acontece com muitos cristos tambm hoje. Ao ver que pessoas ganham dinheiro mentindo, sonegando impostos, roubando os dzimos do Senhor e, querendo prosperar rapidamente, abrem mo da fidelidade a Deus e passam a agir como os descrentes. 4) SER QUESTIONADOR E QUERER ENTENDER TUDO S TRAR CONFUSO NOSSA ALMA - vs. 16 - Asafe ficou perturbado porque ele queria uma explicao para tudo o que acontecia ao seu redor. Essa uma atitude de arrogncia, quando achamos que Deus tem que nos dar satisfao de tudo o que Ele faz e nos esquecemos de que Ele Soberano - Leia tambm Dt 29:29. 5) S SOMOS LIVRES DESSE TIPO DE CRISE QUANDO ENTRAMOS NA PRESENA DO SENHOR E VOLTAMOS A CONFIAR NELE - vs. 17-18, 28 - Asafe s voltou a enxergar as coisas de maneira correta quando entrou no santurio de Deus, ou seja, quando buscou o Senhor. A ele viu que o aparente sucesso dos que no servem a Deus temporrio e enganoso e voltou a viver pela f, colocando no Senhor a sua confiana e pregando a Palavra. Gancho Evangelstico - Se houver algum visitante descrente, faa o seguinte apelo: A concluso final de Asafe foi que o sucesso sem uma vida com Deus uma iluso, um engano. Ningum realmente feliz sem uma experincia com Cristo. Para ter essa experincia, precisamos invoc-lo e fazer uma aliana com Ele. Voc quer fazer isso agora? - Orao de entrega e consolidao.

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35 O TESTEMUNHO CRISTO
Texto: Mt 5.13-16,20 Do mesmo modo que o sal preserva e d sabor, o cristo tem a capacidade de preservar o ambiente sob sua influncia. Introduo: A comitiva da conquista, liderada pelo presidente da igreja e formada por pastores e lderes de departamentos, est visitando todas as congregaes da AD em Manaus. O pastor vem reafirmando em todas elas a necessidade do testemunho cristo, assunto enfocado neste estudo: 1. Somos o sal da terra Do mesmo modo que o sal preserva e d sabor, o cristo tem a capacidade de preservar o ambiente sob sua influncia. O mundo ainda existe porque, apesar de sua degenerao, a igreja, formada pelos crentes, est preservando o que resta de sade moral e espiritual do mundo. 2. Somos a luz do mundo Diferentemente do sal, , que no visto em ao, a luz s tem valor quando percebida, quando aparece. Resplandea a vossa luz diante dos homens, disse Jesus. O crente em Jesus no estrela, com luz prpria. Na verdade, ns somos iluminados por Jesus, que a Estrela da Alva (2 Pe 1.19) e a resplandecente Estrela da Manh (Ap 22.16). Com nosso testemunho precisamos esparzir a luz do evangelho da glria de Cristo ( 2 Co 4.4) Concluso: O testemunho cristo, segundo os ensinos de Jesus, deve ser de tal modo elevado, que os homens possam ver as boas obras do crente, e glorifiquem a Deus por causa delas. Tem sido assim em sua clula? O mundo tem visto Cristo em voc?

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36 O DESAFIO DE SER UM MODELO


TEXTO: I Tm 4.12; Ef 4.28-32 As pessoas precisam verem a tranformao que Deus faz na vida dos que aceitaram Jesus, assim como os novos necessitam imitar algum que seja um modelo cristo. I. O CRENTE TEM QUE SER UM EXEMPLO EM TUDO: 1. Deve ser uma pessoa confivel, 2 Co 7.16 2. No vende seus sonhos por nenhum preo, Salmo 15.4 3. Trabalha arduamente, Ef 4.28 a. No furta. Se anteriormente teve relao com o roubo, agora com Cristo tudo diferente. Deixar de pagar impostos, gastar mal o tempo no trabalho, pegar coisa alheia,no pagar o que deve, pedir emprestado e no devolver, no pagar aos empregados, tambm roubar. b. "Trabalhar fazendo com as prprias mos", indica que devemos ser responsveis, conseguirmos com nosso prprio esforo o que precisamos, ainda que seja com fadiga. 4. Tem uma linguagem pura Ef 4.29-31 a. Palavras corrompidas"ou seja, torpes, no se escutam de seus lbios. b. Procura no entristecer o Esprito Santo com seu vocabulrio. c. Controla os sentimentos que podem ser refletidos atravs da boca (ira, raiva, gritaria, etc.). d. Sua meta edificar a outros quando fala. Concluso Cada pessoa responsvel por bom testemunho diante dos demais. Deus espera que cada um se comprometa a viver uma vida como exemplo, pois as aes valem mais que as palavras e muitos esperam ver mudana de vida para poderem entregar suas vidas ao Senhor Jesus. LDER: Ore por cada integrante da clula para que seja um exemplo no meio de sua famlia, escola, bairro, trabalho e da igreja.

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37 A FIDELIDADE COMPROVADA NA ADVERSIDADE


Voc permanece fiel a Deus nos momentos difceis, de luta e tribulao? TEXTO: Nm 13.30; 14.6-9 INTRODUO Voc permanece fiel a Deus nos momentos difceis, de luta e tribulao? 1. CALEBE FOI FIEL AO SENHOR. Nm 32.12. Sendo a fidelidade uma qualidade de carter e sabendo que Deus prova nosso carter, precisamos estar prontos para as provas do Senhor. Dez espias tinham uma posio de no entrar na terra. Calebe foi provado no seu carter em confiar em Deus e permanecer firme em sua confiana. A fidelidade de Calebe obteve a aprovao de Deus para sua vida, Nm 14.24. Todo discpulo provado no seu carter e nesse tempo que Deus prova sua fidelidade. 2. ELE POSSUA UMA VISO DADA POR DEUS. Fidelidade marca registrada daqueles que possuem uma viso dada por Deus. Se voc almeja prosperar em sua vida, deve permanecer fiel na viso dada por Deus ao lder maior. Os dez espias fracassaram porque no possuam a Viso de conquista dada por Deus a Moiss. No somos chamados para alterar, mudar ou adaptar a viso, mas sim aceit-la como Deus nos deu. Aceitar estar na clula e depois ser lder de clula mostrar fidelidade a Deus e aos lderes. Quem no tem a Viso dentro de si, em algum momento da caminhada se mostrar infiel. 3. A FIDELIDADE NOS FAZ CONQUISTAR TERRITRIOS. (JS. 14.9). Ento, Moiss, naquele dia, jurou, dizendo: Certamente, a terra em que puseste o p ser tua e de teus filhos, em herana perpetuamente, pois perseveraste em seguir o SENHOR, meu Deus. Com exceo de Josu, Calebe foi o nico de 20 anos para cima que atravessou o deserto e conquistou uma cidade para si e pra sua descendncia. Deus deu a cidade de Hebrom para Calebe. CONCLUSO Sua fidelidade vai fazer de voc um conquistador de territrios, conquistador de multido e um discpulo de excelncia.

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38 VENCENDO NO DIA MAU


TEXTO: Efsios 6:13 Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes Existe um dia em sua vida que voc gostaria que fosse apagado? Vencedores so conhecidos pela forma como enfrentam adversidades! O desejo de nossa alma que todos os dias fossem lindos e maravilhosos, mas nem sempre assim. Deus nos ama e nos abenoa constantemente. Sua Palavra nos alerta a respeito de todas as situaes da vida. Aqui, o apstolo Paulo nos fala de medidas preventivas, no mundo espiritual, preparativos para o que ele chama de dia mau. O que o dia mau? Paulo deparou-se vrias vezes com este dia (II Co 11:23-27). No s enfrentou situaes graves, como venceu cada uma delas! O dia mau quando algum que ns amamos nos fere, quando fazendo o bem somos mal interpretados, quando sofremos injustia da parte dos homens. O que fazer se este dia chegar? Vamos aplicar a receita de quem j passou no teste. E que teste! Precisamos nos revestir de TODA a armadura de Deus: 1- A verdade (protege nossas costas e sustenta armadura). Acontea o que acontecer, fale a verdade. 2- A justia (protege o nosso peito corao) no permita que exista injustia em voc, devolva o mal com o bem e guarde o seu corao do desejo de vingana. 3- O evangelho da paz (protege os ps de se desviarem do caminho) no comece, ou incentive uma briga. Somos filhos do prncipe da Paz, temos o fruto da Paz em ns. 4- A f (protege toda a armadura) apaga as setas de fogo do inimigo, ele tenta lanar pensamentos de incredulidade no meio da crise, para no vermos uma sada. A f nos protege a nos faz conquistar o impossvel. 5- A salvao (protege a nossa mente) nos lembra que temos uma vida eterna garantida por Deus. Nada, nem ningum, podem nos tirar isto. No dia mal olhe para o cu. 6- A Palavra de Deus (fere o inimigo) ela destri os argumentos do maligno, porque so promessas infalveis. Jesus contra atacou, no dia mau da sua tentao, usando esta poderosa arma. Precisamos fazer tudo. Tudo o que depende de ns. Orar, crer, esperar e amar. Deus far oq eu depende dEle. Precisamos ficar FIRMES. No recue! Defenda sua posio no dia do ataque. Deus te ajudar. Quando a prova vem nosso corao testado, e sairemos vencedores, pois temos recebido as armas de defesa e ataque a as instrues para us-las. O Senhor no nos abandonar no dia mau. Sua promessa estar conosco TODOS os dias (Mt 28:20) Examine sua vida e veja se sente falta da alguma parte desta armadura. a oportunidade para aqueles que ainda no receberam a salvao tomarem esta atitude.

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39 UM CHAMADO PARA TODOS


TEXTO: II Cr 29:11 No capitulo 29 de II Crnicas, temos a posse de Ezequias no reinado de Israel. Ezequias era filho de a Acaz que foi considerado um dos piores reis da histria da nao. Este homem envolveu-se em idolatria e feitiaria ao ponto de queimar seus filhos em sacrifcios idlatras. A conseqncia destes fatos foi que toda nao desviou-se do Senhor e fizeram o que era mau perante DEUS. Fecharam as portas do templo e apagaram suas lmpadas para no prestar culto ao SENHOR, no queimaram incenso, nem apresentaram holocausto no santurio para o DEUS de Israel. O horror e a zombaria tomaram conta de Israel. Muitos foram mortos em guerras, mulheres e meninas foram levadas como prisioneiras. Foi neste contexto que Ezequias assume o reinado. Ele era um jovem de 25 anos de idade que buscou agradar o corao de DEUS. Ele no permitiu que a influncia maligna e o mau testemunho de seus antepassados viessem a roubar seus sonhos nobres. Ezequias mostrou-se determinado a fazer o que era correto, aquilo que agrada a DEUS e tambm a restaurar sua nao diante do SENHOR. Ele no protelou o que havia de ser feito no primeiro ms de seu reinado tomou as medidas necessrias para reabertura do templo e convocou sacerdotes e levitas para uma consagrao a fim de buscar o favor de DEUS. Sua palavra no versculo 11 nos adverte para alguns pontos importantes: 1) No sejam negligentes A negligncia tambm reconhecida como pecado diante de DEUS. Quando temos que fazer algo que correto, exercer nossas responsabilidades ou tomada de decises e deixamos de fazer, isso negligncia. A negligncia traz prejuzos incalculveis. Ex: casamentos podem ser arruinados, filhos podem ser perdidos, empregos desperdiados, discpulos afastados, etc. 2) Fostes chamados para estar diante de DEUS Isto nos aponta para a necessidade de uma vida devocional: orao, meditao na palavra, jejum, consagrao e adorao. Essa a necessidade nmero um de todo ser humano estar diante de DEUS, pois foi para isto que fomos criados. 3) Servir ao SENHOR O principio bblico nos ensina que servir melhor do que ser servido. S pode ser chamado servo de DEUs quem serve a DEUS.Servir a DEUS est diretamente ligado em servir ao prximo, por isto na viso celular todos ns temos bastante servio, pois no queremos mais viver somente para ns mesmo e sim para o SENHOR. 4) Fomos chamados para sermos ministradores Qualquer pessoa que nasce de novo, precisa compreender isto que a vontade de DEUS para ela que ela ministre as outras vidas tudo aquilo que ela j recebeu de DEUS. Precisamos ministrar amor, f, uno, poder e a palavra da verdade. Isto no tarefa apenas de pastores, mas de todos os crentes. 5) Chamados para queimar incenso - O incenso no velho testamento era uma simbologia das oraes. No podia faltar incenso dentro do templo, o que quer dizer que no pode faltar vida de orao. Toda e qualquer conquista que possamos ter depende diretamente das nossas oraes.

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40 NO FOMOS CHAMADOS PARA SERMOS NORMAIS


TEXTO: 1 Samuel 8 Introduo Cada parte de nosso corpo pede para ser normal. Ns somente queremos viver, amar e sermos como qualquer outra pessoa. Queremos ser participantes e engajados na sociedade - normal. Queremos conhecer pessoas agradveis no mundo - normal. O mundo diz aos filhos: D valor sua juventude! Estes so os melhores dias de sua vida, ento viva-os intensamente. Ns s passamos por isso uma vez, nunca mais, ento aproveite todas as oportunidades. Talvez tenha sido este sentimento que levou Israel, ao ser tornar uma Nao, a pedir por um rei. Eles sabiam que Deus era o seu rei espiritual, mas eles queriam ser normais. Eles queriam um rei humano, que fizesse sentido fisico. Eles queriam crescer e ser como os outros paises que tinham reis, os quais os levaram a mostrar a gloria e majestade de sua nao. Parecia ser um pedido simples, uma pequena concesso a ser feita para que conseguissem ser vistos como NORMAIS. Para sermos normais s vezes precisamos rejeitar a Deus Mas ao sermos Cristos, toda a nossa alma pede para sermos diferentes. como se pegassemos os caminhos menos viajados, como se fossemos pessoas inovadoras. fazermos a diferenca. obedecer a uma lei sublime e carregarmos a nossa cruz a cada dia. COMO SER DIFERENTE? 1) Maneira de pensar Cristos devem pensar diferente. Eles tm que ter a perspectiva bblica e espiritual em todos os assuntos. Eles devem se perguntar: O que Deus pensa sobre esta pessoa, problema, situao ou oportunidade? No ha lugar na vida crist para pensar como as outras pessoas pensam. Rm 12.2; 2 Co 5.16; Fp 4:8. 2) Motivos Tudo feito visando a honra de Deus e seus propsitos neste mundo. Fp 2.3; 1 Co 10.31; Lc 17.10. 3) Moralidade Por causa da sua nova maneira de pensar e motivo para viver, os cristos querem seguir os mais altos padres de moral - os padres de um Deus Santo. 1 Jo 2.6; 1 Co 6.13; 1 Tm 4.12. 4) Coisas Materiais Cristos no se prendem a coisas materiais, mas usam estas coisas para propsitos espirituais. Mt 6.19-24; 1 Tm 6.6-7. Concluso Mas Deus nos chama para nadarmos contra a mar, para que trabalhemos para sermos diferentes, e fazermos diferena neste mundo em todos os sentidos e meios.

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41 QUANDO O FIM SE TORNA O COMEO


Todos temos em comum o desejo de alcanar o sucesso na vida e h algumas reas que so o termmetro desse sucesso: o trabalho, a famlia, nossa sade, finanas, conquistas materiais, frutos ministeriais, etc. No ntimo lidamos com o medo de um fracasso extremo em uma dessas reas, com situaes crticas que se tornem irreversveis. Chame como quiser: fundo do poo, fim do caminho, beco sem sada... Dvidas impagveis, uma empresa falida, uma doena incurvel, um bem de valor perdido, a morte de algum querido, a famlia desmoronando, um casamento desfeito, um sonho perdido, enfim, inmeras situaes que so to comuns em nossos dias. Quando nos deparamos com situaes assim, preciso entender que Deus um Deus de recomeo, de novos pontos de partida, de restaurao. O que para ns muitas vezes parece o fim, na tica de Deus apenas o comeo H muitos exemplos bblicos em que podemos refletir sobre isso: Ado (que pecou e teve nova chance), Abrao (que sendo de 100 anos gerou um filho), Jos (que vendido como escravo, tornou-se poderoso), Moiss(que esquecido no deserto, foi levantando como lder de 3 milhes de pessoas), Davi (que perseguido por Saul, tornou-se rei), J (que perdeu tudo e foi restitudo em dobro)... Tantas situaes que pareciam insolveis, mas era s o comeo daquilo que Deus tinha a fazer. Temos que considerar algumas verdades para ver o fim se converter em comeo: 1- Deus no depende das circunstncias para cumprir suas promessas - Foi assim com Abrao. Ele considerou a sua velhice e a velhice de Sara, mas ainda assim no duvidou de que Deus era poderoso para cumprir a promessa - Rm 4:18-20. 2 - As adversidades podem mudar o curso da nossa vida para que o propsito de Deus seja cumprido em ns - Foi assim com Jos. Ao se revelar para seus irmos no Egito, estava claro para ele que o prprio Deus permitiu toda a tragdia que o levou, a fim de cumprir seu propsito em sua vida Gn 45:4-8. 3 - As crises e perdas podem fazer parte de um processo de Deus para nos aperfeioar - Foi assim com J. Ele era um homem ntegro que temia a Deus, mas tinha muito orgulho escondido no corao. S depois de todas as suas perdas, teve outro nvel de revelao de Deus e foi restitudo em dobro por tudo o que perdeu - J 42:2-5. 4 - No o projeto de Deus que algum termine em derrota - o Senhor sempre ter um desfecho abenoado para aqueles que o temem. Ele planejou nossa vida com um fim abenoado - Jr 29: 11. Na pior das hipteses de algo que possa nos acontecer, o homem de Deus ainda se d bem: Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida. Quem cr em mim, ainda que morra, viver (Jo 11:25). No importa tua situao, ou que rea da sua vida parece estar no fim. Se voc est em Deus, tenha certeza: No o fim! H reas na nossa vida que precisam morrer pra recomear do zero, com um novo carter, do jeito de Deus. O que semeias no nasce, se primeiro no morrer (I Co 5:36). No se entregue. Sempre vale a pena recomear. Deus fiel e certo que suas promessas se cumpriro em sua vida! GANCHO EVANGELSTICO Jesus disse que aquele que no nascer de novo, no pode entrar no reino de Deus. Mas para nascer, precisamos decidir morrer para ns mesmos, ou seja, entregar a nossa vida a Ele e reconhec-lo como nosso nico Senhor e Salvador. Quer fazer isso agora? Orao de entrega e consolida

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42 CUIDADO COM O SEU CORAO


TEXTO: Provrbios 16:1 Deus nos d a capacidade de sonhar, de fazer planos. Projetos nobres so uma caracterstica de quem traz em si a nobreza do Senhor - Isaas 32:8. Entretanto a Bblia nos ensina que nossos sonhos e projetos precisam estar sujeitos ao Senhor como condio de sermos bem sucedidos. Confiar plenamente nas intuies do corao sem discernir suas intenes de acordo com os parmetros da Palavra de Deus pode ser algo desastroso. Veja algumas coisas que a Bblia diz sobre o corao: Jeremias 17:9; Provrbios 16:25; Provrbios 28:26. Vamos observar princpios para que os sonhos e projetos do seu corao sejam bem-sucedidos: 1 RECONHEA SEU CORAO COMO FONTE DUVIDOSA - Nem tudo o que se sente no corao a vontade do Senhor. Procure discernir quais propsitos esto alinhados com os planos Dele - Provrbios 19:21. 2 NO DESPREZE O CONHECIMENTO - No decida apenas por intuio. Procure conhecer o assunto sobre o qual tem que decidir - Provrbios 18:15. 3 NO CONFUNDA OUSADIA COM IMPRUDNCIA - No assuma loucuras em nome do corao. Faa sempre as contas de suas decises. Deus nem sempre age contra as leis naturais (isso a exceo). Planeje com critrios seu caminho - Provrbios 16:21. 4 PASSE SUASA DECISES PELO FILTRO DA SUA COBERTURA - Busque conselhos de seus lderes antes de decidir qualquer coisa importante. No siga conselhos de quem no teme ao Senhor - Provrbios 15:22 e Provrbios 12:5. 5 PRIORIZE SEU RELACIONAMENTO COM DEUS E NO AS OPORTUNIDADES - Coloque o prazer do seu corao no seu relacionamento com Deus e no na concretizao dos seus prprios sonhos e desejos. Ento Ele cuidar de realizar seus sonhos - Salmos 3:4-5. GANCHO EVANGELSTICO: Que tal ter Deus como seu consultor, Aquele que lhe orienta em todas as suas decises. Para isso, voc precisa fazer uma aliana com Ele atravs de Jesus. Reconhea-o agora como seu Senhor e Salvador - Orao de Entrega e consolidao.

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43 FALANDO DIFERENTE
TEXTO: Colossenses 4:6 Quebra-gelo: Voc tem sido agradvel em suas palavras? "A vossa palavra seja sempre com graa, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um." Em nossa casa, alguns anos atrs, quando tnhamos algo mais srio para colocar (confronto) e no calor da conversa saia uma palavra mais dura, minha esposa sempre dizia: Fala diferente! Aquilo era um cdigo familiar com o seguinte significado: Voc pode dizer a mesma coisa de uma forma que no magoe nem ofenda ningum. No texto acima recebemos um modelo bblico de linguagem. Este modelo o segredo para o xito de todo aquele que deseja ser vitorioso em seu lar, suas relaes sociais e em seu ministrio. Falar Diferente Falar com Graa A palavra graa (karis) no grego significa: aquilo que d alegria, deleite, prazer, doura, charme amabilidade: graa de discurso. Sua palavra deve ter suavidade, manifestar a clara inteno de ajudar e abenoar as pessoas que ouvem. Em qualquer situao, por mais grave que seja devemos manter e serenidade no falar. Graa tambm significa dom. Nossa palavra deve edificar, (Ef 4:29) dar direo, acrescentar algo de Deus vida de nossos amigos e discpulos. Falar Diferente Falar Temperado com Sal Temperada com sal. Palavra agradvel no significa insossa, sem gosto. O confronto faz parte de nosso projeto: a viso celular. Ser agradvel no bajular, dar elogios gratuitos ou passar a mo por cima dos desvios de carter e erros de nosso prximo. Jesus sempre confrontou a todos, quando necessrio, mas sem machucar. Ele ficou conhecido porque falava como quem tem autoridade. Para ajudar verdadeiramente a todos precisamos ser um instrumento de cura na vida de nossos colegas, amigos, vizinhos e discpulos. Falar Diferente Ter Uma Resposta Adequada Reagir, responder, contra-argumentar quando somos inquiridos sem o tom de revanche, exige sabedoria que s Deus tem para dar. Nossa tendncia natural devolver na mesma moeda. Mas Jesus Cristo, nosso modelo no agiu assim (I Pe 2:22,23). Ele respondeu com firmeza, mas docemente. Conhecer a verdade traz libertao e treina nossa alma para falar o que agrada a Deus. Concluso Nossas palavras revelam quem somos. Pois a boca fala do que est cheio o corao (Mt 12:34). Por nossas palavras seremos salvos, ou condenados (Mt 12:37). Devemos encher nosso corao com as Escrituras para que flua a bno em nossos lbios. Mude o seu falar, fale diferente!

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44 A BENO OU MALDIO: UMA QUESTO DE ESCOLHA.


TEXTO: Dt 28:1-2 Deus est querendo abenoar seu povo nestes dias de uma maneira sobrenatural, mas para que isto acontea precisamos assumir uma postura de obedincia total palavra de Deus. A palavra fala tendo cuidado de guardar. Desde a criao pela palavra que tudo feito. Disse Deus: Haja luz e houve luz. Existem alguns princpios ensinados na Bblia para sermos beno e no maldio: 1- No emprestarmos nossos ouvidos a qualquer voz. Sabemos que aquele que ovelha conhece a voz do seu pastor e que o fortalecimento da f vem pelo ouvir da palavra de Deus. Tudo o que for contrrio a isto no vem de Deus, e o que no vem de Deus vem do Maligno. Desde o princpio, Satans, nosso inimigo, usa estratgias para paralisar ou tirar o povo de Deus da bno. Como? Com algo semelhante palavra, mas que no a verdade da palavra. Ado e Eva foram colocados no den (lugar de delcias, lugar de bno) e ento Satans veio e lanou uma falsa palavra que achou acolhida no corao de Eva, e essa repassou a palavra a seu marido e o contaminou. Qual foi o resultado disto? Toda a humanidade saiu da bno e a terra foi amaldioada. 2- Sabendo o que falar. Efsios 5: 19 a 21 nos ensina o que falar: salmos e hinos e cnticos espirituais...Dando sempre graas por tudo a nosso Deus e Pai... Tiago trs nos exorta a termos muitos cuidados com a lngua, pois o homem domina todas as coisas e no versculo 8 diz que a lngua um mal que no se pode refrear. (Lder: leia Tiago 3) 3 - Tendo sabedoria. O homem foi feito imagem e semelhana de Deus e Ele sbio em tudo. Prov. 9:10 diz que o temor do Senhor o princpio da sabedoria e que o sbio refreia a sua lngua. Concluso: Estamos vivendo dias que s vezes achamos estar na bno, mas quando olhamos para a palavra e a confrontamos com a nossa vida, vemos que precisamos mudar em muitas reas. O Senhor quer derramar da sua vida de forma extravagante sobre ns. Seja ousado (a) e lute pela bno. Saiba usar a palavra que sai da sua boca.

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45 NOSSOS ENGANOS MAIS COMUNS


TEXTO: Lc 4:1-13 Quebra-gelo: Voc j foi enganado alguma vez? Algum j lhe passou uma conversa e voc caiu? Voc j foi enganado alguma vez? Algum j lhe passou uma conversa e voc caiu? O sentimento de ter sido enganado muito ruim de suportar. E quanto mais tempo passamos enganados, maior o nosso sofrimento. Quando tomamos alguma deciso errada por termos sidos enganados, alm do sofrimento que teremos que suportar, devemos ter a coragem de mudar, de tentar consertar o nosso erro. No devemos permanecer no erro. Satans tentou enganar a Jesus, mas no conseguiu, pois Ele estava muito bem preparado com jejum, vida santificada e total domnio e conhecimento da Palavra. Ns temos nossos prprios enganos que muitas vezes so ciladas de Satans. VEJAMOS ALGUNS DOS NOSSOS ENGANOS: PENSAR QUE S DE PO VIVER O HOMEM (vs. 3 e 4) O homem tem colocado o po em 1 lugar e por ele luta desesperadamente e paga qualquer preo para consegui-lo. s vezes, o preo a vida familiar, so os filhos que perdemos, esposo(a) que deixamos de lado, etc. Alguns conseguem descobrir esse engano a tempo de consertar, mas outros nunca conseguem descobrir esse engano e sofrem as conseqncias pelo resto de suas vidas. fcil descobrir quem vive esse engano, pois eles nunca tm tempo para a Clula, Igreja, Deus, famlia, etc. Se voc tem sido um desses que est vivendo este engano, acorde enquanto tempo. NEGAR OU TRANFERIR A ADORAO PERTENCENTE A DEUS (vs. 5-8) Satans tem na adorao o seu maior desejo. Ele queria ser igual a Deus para ser adorado e servido (Isaas 14:11-15). Tentou enganar a Jesus para arrancar dele adorao para si oferecendo-lhe autoridade e glria terrena. Ainda hoje, Satans se esconde por trs de dolos para receber adorao e servio do povo que ele consegue enganar! O apstolo Paulo mesmo disse que quem oferece sacrifcios a dolos est sendo enganado, pois na verdade est sacrificando a demnios (I Cor. 10:19-20). Voc tem adorado a Deus? Voc tem buscado servir a Deus? Voc tem dedicado um tempo de qualidade na sua vida para cultuar a Deus? ACHAR QUE DEUS TEM OBRIGAO DE NOS GUARDAR (vs. 9-12) Deus no obrigado a fazer nada, pois Ele Deus soberano e est acima de qualquer coisa no mundo. Ele j estabeleceu as leis que regem todo o universo, inclusive chamada lei da gravidade e quebrar essa lei saltando do pinculo do templo no mnimo loucura. No exerccio do Seu grande amor, Deus opera milagres em nosso favor, mas isso acontece sempre segundo a Sua soberana vontade e segundo os seus desgnios inatingveis e incompreensveis ao ser humano. E Ele o faz segundo a Sua Palavra e jamais por puro capricho humano. Ele no atende pedidos que so para deleites humanos (Tiago 4:3). Mas a um corao quebrantado e contrito, o Senhor no desprezar (Salmos 51:17 e 34:18). PENSAR QUE O DIABO NO EXISTE (v. 13) Jesus venceu o Diabo em todas as suas ciladas, enganos e tentaes, mas o Diabo nunca perdeu a esperana de engan-lo e o perseguiu at a cruz (Lucas 23:35-39), at a ocasio oportuna. Assim ele faz com os servos e discpulos fiis do Senhor Jesus. A obra do Diabo enganar, matar, roubar e destruir (Joo 10:10). Para identific-lo, basta seguirmos os rastos de destruio na vida das pessoas e logo saberemos que ele passou por ali. A nica forma de expulsa-lo e det-lo em nossas vidas convidando Jesus para entrar em nossos coraes, recebendo a Jesus como nosso Senhor e Salvador. Voc j fez isso? Ento faa isso agora mesmo. CONCLUSO No se engane com o enganador. No se engane com as astutas ciladas do Maligno. Abra seu entendimento e tenha Jesus no comando da sua vida.

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46 COMO O MEU SALVADOR!


TEXTO: Is 9:6 - ...e o seu nome ser Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz. Uma das coisas mais importantes para podermos nos relacionar bem com as pessoas conhec-las primeiro. Quando no temos a noo de como a pessoa pensa, do que ela gosta, do que a alegra, do que a entristece, dos seus conceitos e valores, podemos dizer que realmente no a conhecemos muito bem e corremos o risco de julga-la mal, de estabelecermos pr-conceitos ou at mesmo de desperdiar a oportunidade de conhecer sua beleza interior com todas as suas virtudes e talentos o que poderiam servir como bnos na nossa vida. Para algum poder desfrutar das verdadeiras bnos de Deus extremamente necessrio conhec-lo como Ele ; Seu carter, Seus atributos, Seus planos, Seus conceitos e valores. Conhecer a Deus o maior prazer que o esprito e a alma humana podem desfrutar na vida. Quando o profeta Isaas contemplou a viso do nascimento do Salvador (Jesus), ele pode identificar as caractersticas de como Ele seria: 1) Maravilhoso Conselheiro: Estamos num mundo desorientado, que anda por caminhos tortuosos e que trazem como conseqncia a muitas frustraes. A carncia de um bom conselho que poa livrar o homem da runa, da falncia, do pecado, da separao eminente. O mundo insiste em trazer conselhos contrrios a Palavra de Deus e cada vez mais o homem se sente perdido e sem sada. Jesus veio como o Maravilhoso Conselheiro, aleluia! Nas suas palavras encontramos a direo precisa que nunca falha. Nos seus conselhos obtemos o verdadeiro xito, a segurana e a paz que todos buscam porque suas palavras so: vida e paz. 2) Deus Forte: Quando recebemos e ouvimos os conselhos do Senhor, ento Ele se manifesta com a Sua fora que nos impulsiona na direo do seu conselho. muito comum as pessoas chegarem cansadas e sem foras porm, ao darem a devida ateno Palavra Dele passam a se sentirem plenamente revigoradas e encorajadas a irem em frente e no desistirem. 3) Pai da Eternidade: Esta a forma como Ele nos conduz e nos orienta, como um verdadeiro pai. A disciplina do pai que ama a seu filho nunca para machuc-lo e sim para livr-lo de qualquer perigo. Ele o Pai da Eternidade porque alm Dele nos dar a vida eterna, Ele tambm abenoar a nossa descendncia de gerao em gerao, sendo assim o Pai eternamente na minha e na sua casa. 4) Prncipe da Paz: Este o resultado final daqueles que ouvem os conselhos do Senhor, recebem sua fora e O tem com realmente como Pai. A paz de Deus inunda os nossos coraes de forma inexplicvel. De tudo que o ser humano mais carece, em primeiro lugar vem a paz. Jesus o prncipe da paz em qualquer momento, mesmo nas horas de crise Ele a verdadeira paz. Concluso: Conhea a Jesus mais intimamente e vers o quanto Ele deseja transformar a sua histria a partir do momento em que voc passar a ouvir os seus Maravilhosos Conselhos.

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47 O AMOR SE ESFRIAR
TEXTO: Mt 24:12-13 E, por se multiplicar a iniqidade, o amor de muitos se esfriar. Mas aquele que perseverar at ao fim ser salvo. O Senhor Jesus, no captulo 24 do livro de Mateus, traz uma explanao aos discpulos a respeito do que haver de acontecer com o mundo e com a igreja nos ltimos tempos. O relato apresenta uma seqncia de episdios de ordem csmica, poltica, religiosa, familiar e pessoal. Um dos pontos ressaltados pelo Messias que o pecado, a iniqidade, se multiplicaria absurdamente sobre a Terra. fcil observarmos a veracidade desta profecia em nossos dias. Temos vivido dias de incrveis inverses de valores, verdades e princpios. O mal virou bom e o bom virou mal. A prostituio tem alcanados nveis estratosfricos, traies, mentiras, criminalidade, etc, etc, etc. A cada dia que passa a sensao de instabilidade e insegurana social tem aumentado mais e mais. Qual a conseqncia de tudo isso? A Palavra de Deus diz que por causa do multiplicar da iniqidade o amor se esfria. Toda a pessoa que se envolve com o pecado ou com caminhos que levam ao pecado comea a experimentar um esfriamento nos relacionamentos, na f e nos propsitos nobres. Passa a dar lugar ao auto-engano. De repente a linguagem mudada, cessam as palavras de afeto e d incio a palavras speras e grosseiras. Os gestos de afeio e carinho se tornam cada vez mais raros at o ponto de declarar que o amor esfriou ou no existe mais. assim que satans monta suas estratgias de engano. Seduz as pessoas para se desviarem da verdade, consequentemente d lugar ao pecado e por fim vm as separaes de casais, de pais e filhos, de amigos, de irmos, enfim, das pessoas as quais um dia declaramos amor verdadeiro. A soluo est em nos aproximarmos da luz que Jesus e da sua Palavra que nos conduz na verdade, buscando a cada dia nos identificarmos com os princpios do Senhor. A Palavra fiel e o Senhor diz: aquele que perseverar at o final ser salvo. Perseverana deve ser parte do carter do verdadeiro cristo. Devemos perseverar na f, na pureza, na fidelidade e no amor. No versculo seguinte declara que ento o Evangelho do Reino ser pregado em todo o mundo. Creio que o evangelho s poder ser pregado por aqueles que conservarem o amor em seus coraes. tempo de restaurao, de restituio e de reconciliao. tambm tempo de cura, de santidade, de perdo e de intimidade com o Esprito Santo o qual inundar os nossos coraes de amor e no ouviremos mais relatrios negativos a respeito de esfriamentos do mesmo.

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48 UMA CONQUISTA AINDA MAIOR


TEXTO: Nm 33:50-53 Depois de peregrinarem por 40 anos no deserto, o povo de Deus finalmente havia chegado s portas da "terra prometida". Chegar at aquele lugar foi uma conquista. No entanto, havia pela frente uma conquista ainda maior, a saber, entrar e possuir a terra de Cana (leia Js 1:2). No primeiro semestre deste ano levamos mais de 500 pessoas ao batismo. Isso foi uma grande conquista. Mas, h uma conquista ainda maior por alcanarmos, "o grande batismo do fruto fiel". VAMOS VER COMO PODEMOS SER BEM SUCEDIDOS NOS ALVOS QUE TEMOS PELA FRENTE. 1) ATRAVS DO NIMO E DA MOTIVAO - Nmeros 14:6-9 - Mesmo diante de grandes desafios, Josu jamais perdeu o nimo e a motivao. Alis, com suas palavras e atitudes conseguiu contagiar o restante do povo, o que os levou a conquistarem aquela terra. A motivao algo contagiante. Um lder animado e cheio de motivao capaz de influenciar outras pessoas para que elas tambm se tornem vencedoras juntamente com ele. (texto de apoio: Ne 4:6). 2) SENDO ORGANIZADOS E PERSEVERANTES - Josu 1:10-11 - Josu soube organizar o povo para a conquista. Atravs de planejamento e o estabelecimento de estratgias, o povo de Deus experimentou o gosto da vitria. Precisamos nos organizar, estabelecermos estratgias e metas, perseguindo-as at que sejam alcanadas, para que possamos ver o resultado daquilo que buscamos. (textos de apoio: Nm 32:12 e Ex 18:21-22) 3) MANTENDO FORTE ALIANA - Josu 1:16 - A aliana que o povo fez com seu lder foi determinante na conquista de todos. A unidade uma grande arma em nosso favor. Precisamos falar a mesma lngua e perseguir os mesmos objetivos para que o xito seja de todos e no de apenas alguns. O trabalho unido produz sucesso conjunto. (texto de apoio: Jz 20:11). 4) ATRAVS DA GUERRA ESPIRITUAL - Josu 11:18 - Josu tinha conscincia da guerra que teria de travar. Vencer uma guerra implica em vencer uma sucesso de batalhas. At conquistar toda a terra de Cana, o povo de Deus precisou enfrentar muitas batalhas. Cada batalha vencida representava uma conquista e o insucesso em uma batalha trazia aprendizado. Se desejamos ver centenas de vidas descendo s guas do batismo, precisamos travar uma guerra espiritual em favor delas, atravs de orao e jejuns. A conquista no mundo espiritual deve anteceder a conquista no mundo fsico. (texto de apoio: Ef 6:12). CONCLUSO: Temos um desafio nossa frente, conquistar "o grande batismo do fruto fiel" at o final deste ano. Temos a convico de que Deus tem nos abenoado de uma forma extraordinria. Aprendemos com a primeira conquista (batismo de mais de 500 pessoas em seis meses). Vamos avanar, empenhados na motivao, estabelecendo, perseguindo e alcanando metas, preservando a aliana com nossos pastores e lderes e lembrando sempre que a guerra espiritual fator fundamental na conquista dessas pessoas para o reino de Deus. Gancho evangelstico: havendo algum visitante no convertido, faa o seguinte apelo: Talvez voc se pergunta porque nos preocupamos tanto em pregar o evangelho s pessoas e lav-las ao batismo. A resposta simples. Nossa vida foi mudada por Jesus e agora temos recebido a paixo do seu corao por vidas. Voc uma pessoa que Deus est buscando! Entregue seu corao agora a Ele! Consolide os novos discpulos.

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49 O NOVO NASCIMENTO
Texto: Jo 1.12,13;3.3-6 Experimentar o amor e o poder de Deus uma das coisas mais maravilhosas que podem acontecer ao ser humano. Introduo: Experimentar o amor e o poder de Deus uma das coisas mais maravilhosas que podem acontecer ao ser humano. Conhecer seu Criador e a salvao o maior de todos os tesouros. Muitas pessoas crem que ser cristo algo automtico, ou seja, j nascemos cristos. Outros pensam que praticar boas obras suficiente. O que ensina a Bblia a respeito? I. O que no ser cristo (Joo 1.13). a) O nascimento natural no produz cristos ... No so gerados de sangue.... (Joo 1.13). Embora possa nascer em uma famlia crist, isso no o faz cristo. b) As boas obras no produzem cristos. ...Nem da vontade da carne. O maior erro de nosso tempo possivelmente imaginar que a salvao resultado de esforo pessoal ou de auto-determinao. Ver Ef 2.8,9. c) As ordenanas religiosas no fazem que uma pessoa seja crist. ... nem da vontade do varo. (Joo 1.13). Nenhuma ordenana da igreja, por mais importante que seja, pode perdoar pecado. d) Nenhuma mudana fsica. Jesus Cristo disse a Nicodemos que a mudana espiritual (Joo 3.6). II. Um cristo um homem que tem nascido de Deus. Quando um homem recebe a Cristo pela f, ento passa a ter o poder e o direito legal de ser filho de Deus (Joo 1.12). O nascimento espiritual o nico modo possvel de ingressar na famlia de Deus. necessrio nascer de novo (Joo 3.6). III. Ser cristo estar unido a Cristo. A palavra cristo na realidade a combinao dos vocbulos Cristo e homem. Quando um homem e uma mulher esto unidos com Cristo formam uma palavra - cristo. Aquele que se une ao Senhor um esprito com Ele (I Corntios 6.17). IV. Ser cristo ter recebido a Cristo como Senhor e Salvador. ter f nEle, crer que Ele o Filho de Deus, crer que Ele morreu por nossos pecados para pudssemos ser livres da morte espiritual e possuir a vida eterna. Concluso: Nos primeiros sculos as pessoas eram chamadas crists porque suas vidas refletiam a vida de Cristo. Havia um compromisso, uma deciso de servir-Lhe e seguir-Lhe.Se resumirmos as palavras de Joo 1.13, teremos a chave de quem realmente cristo: Os quais so gerados por Deus.

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50 FECHADO PARA BALANO


Texto: Jeremias 8.20 Todo incio de ano, vemos placas na frente das lojas com os seguintes dizeres: Fechado para balano. Introduo Todo incio de ano, vemos placas na frente das lojas com os seguintes dizeres: Fechado para balano. Os comerciantes precisam verificar o que ou quanto perderam ou lucraram, para tomar as decises do que fazer. No diferente em nossas vidas. Fazemos planos e mais planos do que precisa ser feito durante os prximos doze meses. O profeta Jeremias faz uma avaliao(um balano) de sua situao juntamente com a do povo, aps um periodo de tempo. Ele d-nos o exemplo de como proceder neste incio de ano. Fazer uma avaliao de como estamos diante de Deus. 1. Podemos declarar diferente dele? Depende de cada um de ns, pois Ele prometeu que Jesus viria(Gn 3.15; Gl 3.16), para que todo aquele que nEle cr no perea, mas tenha a vida eterna (Jo 3.16-21). 2. Devemos investir nosso tempo em orao por ns, por nossos familiares e pelos que necessitam de salvao? Conta-se que um irmo orou durante cinquenta e seis anos(20440 dias) por um amigo. Faleceu e no o viu salvo, mas no velrio o amigo viu algo diferente e entregou sua vida ao Senhor Jesus, recebendo-O como Senhor e Salvador. 3. Devemos investir tempo, dinheiro e disposio na conquista de vidas? Um pastor estava pregando e deu citou o exemplo de um irmo que, passando pela rua, viu um mendigo, foi ter com ele e falou de Jesus, mostrando que Cristo tinha poder para transform-lo. Levou-o a um albergue e pediu que lhe dessem banho, comprassem vestimentas novas, fornecendo para isso os valores. Aps um tempo o irmo retornou pelo mesmo local e viu aquele mendigo. Fez o mesmo processo por quarenta e cinco vezes, mesmo sabendo que ele vendia as roupas e sapatos novos para comprar bebida. Na quadragsima sexta vez, Deus realizou o milagre. O pastor falou ao pblico: era eu aquele mendigo. Algum me amou e investiu em minha vida. Concluso Deus espera uma deciso de nossa parte nesse incio de ano. Qual vai ser a sua?

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51 MORDOMIA DAS PALAVRAS


TEXTO: Mt 12.33-37; Lc 6.45 Palavra dita em momento oportuno pode ser o fator crucial para o sucesso de determinado empreendimento, assim como a palavra imprpria pode levar ao fracasso. Os trecho bblico citado esclarecedor para o nosso assunto. Este faz, pelo menos, quatro afirmaes: * A palavra reflete o que est no corao. A boca fala do que o corao est cheio, Mt 12:34; * No possvel purificar as palavras sem antes purificar o corao; * Somos responsveis por aquilo que falamos; * Iremos prestar contas a Deus das palavras que proferirmos. I. PALAVRAS QUE ENTRISTECEM A DEUS. 1. Palavras mentirosas ( o que falamos ), Pv 6.17; Is 5.20. Nossa lngua capaz de realizar grandes destruies, Tg 3.5,6. Evidentemente que a boca fala do que o corao est cheio(Mt 12:34), portanto falar mentiras constata que o interior est cheio dela; 2. O testemunho falso ( o que dizemos dos outros ), Pv 6.19. uma classificao ainda mais grave da mentira. Isto est ligado calnia e difamao, pecados que devemos certamente evitar em nossas vidas. De calnia se diz : imputao falsa, que ofende a reputao ou o crdito de algum. De Difamao se diz : descreditar, ou seja, dar uma verso aleivosa(desleal) e tornar o carter e a reputao de uma pessoa questionvel; 3. Semear contenda entre os irmos ( o resultado do que dizemos dos outros), Pv 6.19. Este o que Ele abomina. Certamente que dentro deste encontramos os que difamam e caluniam , estas so as sementes dos que semeiam contendas entre irmos. Dentre todos os que vimos acima, este foi o que ganhou maior destaque na lista do que desagrada a Deus; 4. Palavra torpe, Ef 4.29. O apstolo usa um pesado termo: "repugnante", "podre", utilizado para indicar alimentos deteriorados, estragados, como carne e peixes. Em outras palavras Paulo teria dito: "No saia da boca de vocs palavras que cheiram a peixe podre". Nossas palavras no devem dispersar no ambiente o cheiro nauseante de imoralidade, mas o perfume de uma linguagem s e agradvel. 5. Expresses vergonhosas, conversas indecentes e palavras obscenas, Cl 3.8. II. PALAVRAS QUE AGRADAM A DEUS 1. Palavras que produzem bons resultados - I Pe 3.10; Pv 15.4; 2. Palavras agradveis e temperadas com sal - Cl 4.6. Como a comida temperada com sal, a vida e conversa do cristo deve ser agradvel e atraente, no inspida ou morosa; 3. Palavras oportunas - Pv 25.11; 4. Palavras espirituais - Cl 3.16 e 17; Ef 5.19; Dt. 6.6 e 7; Sl 19:14 . CONCLUSO Para agradarmos a Deus em nossas palavras precisamos est com o corao cheio da Palavra de Deus. Sempre sendo conduzido pelo Esprito Santo em nossas palavras. Reconhecendo que Deus Senhor e que iremos prestar-lhe contas das mesmas. Portanto amados precisamos aprender a ser mais pacificadores , o cuidado com o que falamos se torna cada vez mais necessrio quando se trata de algo que Deus abomina, no podemos aceitar que difamem, caluniem, ou falem dolosamente sobre a vida dos que nos lideram. Sua palavra dita em momento oportuno pode ser o fator crucial para o sucesso de determinado empreendimento, assim como a palavra imprpria pode levar ao fracasso.

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52 O VERDADEIRO ADORADOR
TEXTO: Salmo 122.1-9 Introduo A verdadeira adorao consiste nos atos e atitudes que reverenciam e honram a majestade do grande Deus do cu e da terra. Assim, o verdadeiro adorador aquele que glorifica a Deus em todas as reas da vida. O verdadeiro adorador aquele que:

1. Adora ao Pai em Esprito e em verdade (Jo 4.23) Jesus veio trazer uma nova dimenso na adorao a Deus. Ele no Se restringiria a um lugar especfico. Onde quer que estejamos o lugar certo para adorao. 2. Cultua a Deus de modo racional (Rm 12.1,2) O culto racional o verdadeiro culto a Deus e s pode ser prestado por quem tem a mente renovada. Somente assim podemos experimentar a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus. 3. Alegra-se na adorao (Sl 122.1) Davi externa na passagem acima toda sua alegria por lhe haverem convidado a ir ao santo templo, em Jerusalm. A Casa do Senhor lugar santo (Sl 93.5), onde a glria de Deus se manifesta (I Rs 8.10,11) e onde habita o nome santo e admirvel do Senhor (x 20.7; Sl 8.9). Concluso Louvar significa exaltar, bendizer, glorificar. Cantar a forma mais usada na adorao a Deus. O salmista confessa: ...a minha boca Te louvar com alegres lbios (Sl 63.5; 47.6). Que cada membro da Clula seja um verdadeiro adorador.

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53 VENCENDO DESAFIOS
Quebra-gelo (10 min.) - Pea para as pessoas responderem: Como voc reagiria se fosse preso injustamente? Qual seria sua atitude numa cela? Texto-chave: Atos 16:22-36 Introduo: Paulo e Silas haviam sido agredidos e presos por pregarem o evangelho. A atitude deles diante desta circunstncia fez com que o Senhor realizasse milagres tirando-os daquela situao de maneira maravilhosa... Muitas vezes, estamos em situaes difceis, presos, encurralados pelos problemas. Parece que tudo est dando errado... Vamos aprender com estes dois homens o caminho de ver as portas sendo abertas em nossa vida. MESMO PASSANDO POR TRIBULAO, PAULO E SILAS NO DEIXARAM DE ORAR E CANTAR LOUVORES AO SENHOR (At 16:25) A Bblia diz que todos os presos escutavam as oraes e os louvores destes homens. O que ser que as pessoas que esto prximas de ns (familiares, companheiros de trabalho, discpulos, etc...) esto ouvindo? Orao ou queixa? Louvores ou murmurao? A beno do Senhor para aqueles que tm uma linguagem santificada! Um poder muito grande liberado quando entramos diante de Deus em adorao. ELES DERAM MAIS VALOR VIDA HUMANA DO QUE AO SEU BEM ESTAR (At 16:26-28) Quando houve o terremoto e as portas se abriram, Paulo e Silas poderiam fugir. Se eles fizessem isto, porm, o carcereiro iria suicidar, com medo de ser responsabilizado pela fuga dos prisioneiros. Por isto, eles preferiram abrir mo da liberdade, para salvar a vida daquele homem. A grande lio que Deus sempre abenoa aqueles que se sacrificam e abrem mo do seu conforto, para salvar pessoas. O quanto voc est disposto a fazer para levar o evangelho aos perdidos? ELES USARAM A TRIBULAO PARA PREGAR A PALAVRA E SALVAR VIDAS (At 16:29-33) Muitas pessoas, quando esto passando por lutas, deixam de testemunhar. Pois Paulo e Silas fizeram o contrrio. Eles fizeram daquela situao difcil, uma oportunidade para testemunhar a respeito de Jesus, ganhar e consolidar toda uma famlia. ELES SOUBERAM ESPERAR O TEMPO DE DEUS PARA GOZAR A BENO (At 16:34-36) Se tivessem fugido na hora do terremoto, deixariam de salvar o carcereiro e sua famlia e continuariam procurados pela justia. Alguns crentes tentam conquistar seus alvos de maneira mais cmoda para si. Paulo e Silas, porm, souberam entender o tempo de Deus, depois de terem ido casa do carcereiro, voltaram priso, aguardaram em Deus e logo no dia seguinte, o Senhor os abenoou com a liberdade... Voc j aprendeu a esperar o tempo e a maneira de Deus para ser abenoado? * Gancho evangelstico: Para o descrente faa o seguinte apelo: O carcereiro quando se viu na situao de desespero, pensou at em tirar sua vida, mas ele conheceu a Jesus, aquele que pode dar vida em abundncia. Voc tambm pode receber desta vida repetindo comigo esta orao - Faa a orao de entrega e consolide os convertidos.

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ESTUDO SOBRE A SALVAO


Conceito geral: ESTAR LIVRE DO PASSADO, PROVANDO TODAS AS BENO DOPRESENTE E LIVRE COMPLETAMENTE DO PERIGO FUTURO (PROXIMO). ESTAR TOTALMENTE SEGURO, FIRME E INABALVEL EM QUALQUER MOMENTO DA VIDA. Atravs desse estudo, constatamos um grande fato teolgico, que a volta do homem a Deus, o qual denominamos de salvao. Entretanto, a Bblia descreve esse fato com outras terminologias, o que naturalmente, enriquece esse fascinante estudo. Vejamos os terminologias Bblica sobre esse fato teolgico, que Salvao, o retorno do homem ao seu Criador, restituindo a comunho com Ele dantes perdida por causa do pecado: 2.1 RESTAURAO Isto uma nova criao. Assim que se algum est em Cristo, NOVA CRIATURA : as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo. II Cor 5.17 2.2 FILIAO Isto uma regenerao, um novo nascimento numa nova famlia. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; aos que crem no seu nome, os quais no nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varo, mas de DEUS. Jo 1.12-13. 2.3 JUSTIFICAO Isto uma absolvio da pena, uma extino da culpa. Sendo pois, justificados pela f temos paz com Deus, por nosso senhor Jesus Cristo Rm 5.1 2.4 RECONCILIAO Isto o reatamento das relaes pessoais, antes interrompidas pela inimizade e o estabelecimento da paz duradoura. Porque se ns, sendo inimigos de Deus, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando j reconciliados, seremos salvos pela sua vida Rm 5.10 2.5 SANTIFICAO Isto , uma limpeza completa, Purificao Total (dentro e fora): E o que haveis sido lavados, mas haveis si santificados... I Cor 6.11 2.6 REDENO Isto um resgate, o pagamento de um preo, a remisso de uma divida. Porque fostes comprados por bom preo; Glorificai a Deus no vosso corpo. E no vosso Esprito os quais pertencem a Deus I Cor 6.20 Graas a Deus pela Salvao providenciada por Deus-Jeov, para ns outros, mesmo antes da fundao do mundo, nos tempos eternos, e pelo cordeiro que foi morto desde a fundao do mundo Ap 13.8. Honras e Glrias para todo sempre. A NECESSIDADE DA SALVAO. A EXISTNCIA DO PECADO Porque todos pecaram e destitudos esto da Glria de Deus Rm 3.23. quer que todos os homens se salvem, e venham. Ao conhecimento da verdade I Tm 2.4 Essas palavras do Apostolo Paulo, mostram que todos pecaram. E isso, inclui, todos os homens, sem exceo; Desde a queda dos nossos pais (ADO E EVA) at o ultimo que venha a existir, que nasceram, tem nascido e nascero debaixo do pecado.Eis que em iniqidade fui formado e em pecado me concebeu minha me Salmos 51.2. Jesus, o NICO CONCEBIDO SEM PECADO. Jo 8.46 / II Cor 5.21 / Hb4.15 / I Pe 2.22. Ele nasceu de uma virgem, gerado pelo Esprito Santo Mt 1.20 c. ...Ele salvar o seu povo dos seus pecados Mt 1.21b Notemos ento, que a necessidade da SALVAO, est relacionada com a existncia do pecado. Isto , se no houvesse pecado, no haveria necessidade de salvao. Porque tambm, no haveria, morte fsica; morte espiritual; envelhecimento; dor; e pranto; etc. O QUE TRS O PECADO a) Morte Fsica Rm 5.12 b) Morte Espiritual Rm 3.23 / Ez 18.4 / Ef 2.1 c) Separa o homem de Deus Is 59.2-3 d) Afasta o bem Jr 5.25 e) Carga pesada Sl 38.4 f) Escravido Is 1.4 / Mt 11.28 g) Misria e Pobreza Lc 15.17 / Is 57.20 h) Cegueira Espiritual II Cor 4.4 i) Inimizade contra Deus Tg 4.4 j) Destruio Jo 10.10 a k) Confinamento no imprio das trevas Cl 1.13 O QUE TRS A SALVAO a) Ressurreio Fsica I Cor 15.21 b) Ressurreio Espiritual Rm 6.4 c) Aproxima o homem de Deus Ef 2.13 d) Bondade completa Ef 5.9 / Gl 5.22 e) Fardo leve para a vida Mt 11.30 f) Libertao total Jo 8.32,36 g) Graa e Riqueza Tg 5.20 i) Reconciliao Rm 5.10 (Paz) j) Vida Abundante Jo 10.10 b k) Transladao para o reino da luz I Pe 2.9 / Cl 1.13

A ORIGEM DO PECADO O pecado teve a sua origem no cu, com a rebelio de Lcifer. Is 14.13-14. E foi introduzido na terra, pelo Jardim do den, quando os nossos pais, cederam tentao do inimigo. A partir da o pecado estendeu-se a toda raa humana. Rm 5.12 Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram. Uma coisa que fato incontestvel, que, o pecado entrou no Jardim do den, a partir do momento que Satans descobriu a vulnerabilidade, por onde poderia penetrar, e destruir toda a comunho que o homem tinha com Deus. Vimos que isso sucedeu quando a mulher. Eva, comeou a dar lugar e conversar com o Diabo. Gn 3. COM O DIABO NO SECONVERSA, SE EXPULSA PARA BEM LONGE EM NOME DE JESUS CRISTO. Est Escrito: ...em meu Nome expulsaro os demnios ... Mc 16.17

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA DEFINIO DE PECADO A palavra pecado vem do grego HAMARTIA, QUE SIGNIFICA: Errar o alvo; Errar o caminho; Perversidade; Tortuosidade. A correspondncia no hebraico e RATAR. Que significa:Um ato mau praticado contra algum.Segundo esse conceito,que estava atrelado lei, pecado era: fazer o que a lei proibia,e no fazer o que ela permitia (omisso e comisso). Entendemos tambm, como pecado, dentro de um conceito geral, a prtica de tudo que no agrada a Deus. OS TRES ELEMENTOS PODEROSOS DA SALVAO Porque a GRAA de Deus se h manifestado, trazendo salvao a todos os homens Tt 2.11 / At 15.11 / Rm 3.24. Mas com o precioso SANGUE de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado. I Pe 1.19 / Hb 9.12, 10.19, 9.14 Porque pela graa, sois salvos, por meio da F, e isto no vem de vs; dom de Deus Ef 2.8 / Rm 5.1 / Hb 11.1,6. Das passagens acima, podemos constatar trs palavras bsicas inseridas em cada texto, so elas: GRAA, SANGUE E F. Essas palavras constituem-se nos chamados elementos poderosos da salvao em Cristo. So elementos, por assim dizer, que operam em conjunto e interligados, no processo de SALVAO, porque: A GRAA a FONTE; o SANGUE a BASE; e a F o meio e a CONDIO para a SALVAO: A GRAA COMO FONTE DA SALVAO Deus intentou salvar o homem dos efeitos e conseqncias do pecado. Mas como poderia faz-lo? Qual o plano e o meio para redimir o homem? Foi ento que, Deus atravs de sua GRAA elabora o plano de Salvao para o homem perdido. No grego graa CHARIS que significa: favor imerecido Cuidado ou ajuda graciosa Benevolncia. H dois grandes tesouros inseridos na GRAA de Deus O AMOR e a MISERICORDIA. Jo 3.16. A Graa divina operada pelo seu AMOR e a sua MISERICORDIA. A Salvao uma obra perfeita, sacrificial e aceitvel diante da Justia Divina. No calvrio estava fazendo propiciao ... pelos nossos, pecados, mas tambm pelos pecados de todo o mundo I Jo 2.2 ... e sem derramamento de sangue no h remisso de pecados. Foi derramado: Pelas nossas transgresses Is 53.5; pelas nossas iniqidades v.5 pelas nossas transgresses Is 53.5; pelas nossas iniqidades v. 5 pela transgresso do meu povo v. 8 por expiao do pecado v. 10. A F COMO MEIO E A CONDIO PARA A SALVAO No livro de Hebreus, relata trs coisas impossveis: a 1) sem derramamento de sangue no h remisso de pecados Hb 9.22; a 2) sem sangue impossvel o acesso a Deus Hb 10.19; e a 3) sem f impossvel aproximar-se de Deus Hb 11.6. Portanto, Deus providenciou o plano de restaurao e redeno do homem, concretizou-o atravs do Calvrio, por Jesus Cristo, deu o Esprito Santo para convencimento, colocou ao nosso alcance, agora, basta Usar o meio, a F, para apropriar-se do Sangue, a base, a fim de Chegar fonte a Graa e obter Salvao em Cristo Jesus.

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PEQUENO CURSO DE HOMILTICA


I - CONCEITOS BSICOS 1. Comunicao: Ao, efeito ou meio de comunicar, aviso, participao, ligao, comunho. 2. Dico: Dio - Maneira de dizer ou pronunciar, expresso, arte de recitar. 3. Exegese: Interpretao, explicao ou comentrio (gramatical, histrico, jurdico, etc.) de textos da Bblia. 4. Eloqncia: Capacidade de falar e exprimir-se com facilidade; dom da falar com fluncia. 5. Fonao: Conjunto dos fenmenos que concorrem para a produo da voz. 6. Hermenutica: Princpios de interpretao bblica; arte de interpretar os livros sagrados e os textos antigos. 7. Homiltica: Eloqncia de plpito, de ctedra; arte de pregar sermes. 8. Lgica: Cincia do raciocnio; coerncia; raciocnio encadeado; ligao de idias. 9. Oratria: Arte de falar em pblico eloqentemente ou em consonncia com as regras da retrica. 10. Persuaso: Ato ou efeito de persuadir; convico; crena. Levar a crer ou aceitar, aconselhar, induzir. 11. Pronncia: Articulao do som das letras, slabas ou palavras. Maneira especial de pronunciar os sons. 12. Pregao: a comunicao verbal da verdade divina com o fim de persuadir. 13. Retrica: A arte do uso eficiente das palavras em falar e escrever 14. Sermo: Um discurso religioso formal, baseado na Palavra de Deus, e que tem por objetivo salvar os homens. 15. Tema: a matria de que trata o sermo; a idia central do sermo; o assunto apresentado no sermo.

II - PRINCPIOS DE HOMILTICA 1. A IMPORTNCIA DO CONHECIMENTO: "Tanto a preparao quanto a exposio so enriquecidas com o grau de conhecimento do pregador. Os conhecimentos no so a principal razo de um sermo, mas so o esqueleto que lhe d forma... O pregador no precisa deixar de ser espiritual pelo fato de enriquecer seus sermes com conhecimentos gerais. Se o sermo estiver cheio da graa de Deus, ento os conhecimentos nele inseridos resultaro em benes. A homiltica apresenta as regras tcnicas, e ensina como o pregador pode tirar proveito dos conhecimentos, ordenando os pensamentos e dosando-os com a graa divina. Todo pregador deve adotar um sistema de estudo, para seu maior aproveitamento no ministrio da Palavra..." "O que se vai dizer resultado do que sabemos, sentimos, pensamos, cremos e desejamos transmitir... Cultura aquilo que a gente sabe, resultado de nossa vivncia, da sedimentao do que somos, sabemos, das influncias que sofremos e de tudo que realmente nos estruturou. Ser um homem culto em nossos dias, isto , capaz de pensamento original e ter digerido as informaes do mundo em que vivemos, uma equao diferente da que se apresentava no passado. Pouco a pouco a "explicao" do mundo foi, cada vez mais, passando para a rea cientfica..."2 Por isso o importante manter os "ps no cho". Para falar de um tema qualquer preciso dominar o assunto, a ponto de torn-lo de uma simplicidade quase alarmante e dar a impresso ao auditrio de que o estamos desvendando juntos, realizando uma agradvel excurso intelectual ou humana, participando os dois, ns e o ouvinte, do que vai surgir. O que vale mais a gente ser a gente mesmo."3 Assim, a primeira e grande obrigao do pregador a LEITURA, constante, sistemtica dos assuntos que ele aborda em suas prdicas e de cultura geral. 3. PRINCPIOS FUNDAMENTAIS DE INTERPRETAO BBLICA 3.1 - Princpio de Interpretao Gramatical: A pregao bblica comea com a exegese do texto, e a exegese segue os princpios gramaticais. Ela procura entender o significado verbal do texto analisando a funo e o sentido das palavras empregadas, visto que a Bblia foi escrita em hebraico e grego e algumas partes em aramaico. 3.2 - Princpio de Interpretao Histrica: Visto que a Bblia um documento histrico e a igreja um movimento histrico, a exegese histrica importante tanto para compreender a mensagem bblica como para determinar seu significado na atualidade. Questes de data, autoria, antecedentes e circunstncias so essenciais tarefa de preparar sermes bblicos. Quanto mais conhecermos as condies poltico-religiosas e socio-econmicas sob as quais foi escrito certo documento, tanto melhor poderemos compreender a mensagem do autor e aplic-la de acordo com isso. 3.3 Princpios de interpretao teolgica: O ministro tambm deve compreender e explicar um texto teolgicamente. Isto significa que o pregador deve conhecer as tradies, a filosofia, a maneira de pensar, a "Cosmoviso", as idias acerca de Deus e da religio na poca em que aquela mensagem foi escrita. 4. A APLICAO DA MENSAGEM BBLICA: A mensagem do texto precisa ser traduzida para a linguagem dos ouvintes e apresentada de tal maneira que se veja claramente que corresponde a situao contempornea. Para realizar isto, o ministro precisa ser versado no s nas Escrituras, mas tambm nas cincias sociais, especialmente as que tem que ver com a conduta humana. O ouvinte necessita de penetrantes anlises e crticas do mundo de hoje em dia. 5. A APRESENTAO DO SERMO: Aqueles que escreveram seus sermes antecipadamente, podem analis-los com mais exatido antes de us-los. Uma vez que os pregadores no selecionam suas palavras com antecedncia, mas selecionando apenas as idias, eles poupam grande quantidade de tempo na preparao do sermo. Henry Ward Beecher dizia que um sermo escrito estende uma mo revestida de luva para as pessoas; sermo no escrito estende Ler os sermes limita o contato dos olhos do pregador com os ouvintes. Ora, os olhos transmitem a personalidade. Assim, qualquer coisa que interfira com o contato dos olhos do pregador, impede que a personalidade seja bem sucedida, e interfere com a pregao.

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA A maioria dos homilticos concorda em que a maneira ideal de pregar um sermo fazer primeiro um manuscrito, e depois preparar um esboo - quer o pregador use esse esboo no plpito ou o decore. Muitos pregadores levam um manuscrito ao plpito, mas lem apenas partes dele, pregando o restante dele de improviso. Por exemplo, as ilustraes e o apelo no se prestam bem para a elocuo manuscrita e provavelmente devam ser pregados de improviso. Nenhum mtodo isolado serve para todos. E, obviamente, tanto a pregao manuscrita como a improvisada possuem vantagens e desvantagens significativas. Descubra o que fica melhor para voc. 6. A ESTRUTURA DO SERMO Trs so as partes essenciais que formam a estrutura de um sermo: Introduo; Desenvolvimento, plano ou corpo e Concluso. "A estrutura propriamente dita a organizao do sermo com suas divises tcnicas, que servem para orientar o pregador na apresentao da mensagem." Um sermo precisa ter UNIDADE, ORDEM, SIMETRIA E PROGRESSO. 6.1 - A INTRODUO: A introduo a parte do sermo que serve como ponto de contato entre o pregador e o auditrio. Normalmente, a introduo a ltima parte a ser feita na preparao. Tendo uma idia geral do sermo, devidamente estruturada, pode ento preparar eficazmente a introduo. A introduo deve conter outros aspectos no tcnicos, e deve fazer com que os ouvintes sintam boa disposio para escutar o pregador; deve fazer com que lhe prestem ateno, e que fiquem desejosos de receber a mensagem que o predicante deseja apresentar." 6.2 - O DESENVOLVIMENTO: Dentro da estrutura do sermo, o desenvolvimento a parte principal. Ele tambm chamado de esqueleto do sermo, que dever ser recheado com comentrios apropriados das divises pertinentes ao tema. A manuteno da seqncia lgica do sermo, especialmente na passagem da introduo para o corpo, depende principalmente de duas coisas, a saber: uma ordem prpria nas divises e transies fceis de um pensamento para outro. Por outro lado bom lembrar que as divises devem obedecer a uma ordem ascendente, no sentido de um movimento progressivo durante o sermo. 6.2.1 - A ILUSTRAO: A ilustrao para o sermo o que so as janelas para uma casa. O objetivo principal da ilustrao facilitar a compreenso do assunto ou mensagem. A ilustrao nunca deve ser a parte principal do sermo. to-somente uma janela. Esta nunca mais importante do que a casa. 6.3 - A CONCLUSO: A concluso basicamente a juno dos fios do sermo. a concentrao dos principais raios do sermo num s ponto. No convm apresentar material novo na concluso. Nunca se deve dizer: "Para terminar..." ou "Terminando..." e ento ficar divagando durante mais cinco minutos. No se deve manifestar hesitao ou incerteza.13 7. INFLUNCIA PESSOAL: Os cientistas do comportamento afirmam que nos comunicamos sempre que o contato com algum seja feito. Com freqncia a comunicao mais eficiente no-verbal. O significado da mensagem est na pessoa e no nas palavras. Conquanto as palavras possam ser transferidas de uma mente para outra, o significado no pode ser transferido. Consequentemente, cr-se que todas as comunicaes so mudadas 70 a 90% pela pessoa que recebe. 8. COMUNICAO: A falha na comunicao pode afasta muitas pessoas da clula. A monotonia na pregao uma falta grave, principalmente porque existem muitas maneiras de se variar a comunicao da mensagem. A m comunicao comea com uma voz irritante, fraca, estridente, aguda ou grave demais. Assim como as boas vozes produzem convico as vozes defeituosas geram dvidas e rejeio. Em questo de comunicao a convico vital. Prega mal quem no tem capacidade de encarar os seus ouvintes e olha para tudo, menos para as pessoas, e estas desejam uma perfeita comunicao com o pregador. A comunicao do pregador deve ser com pessoas, no com corredores, paredes, ventiladores ou qualquer outro objeto. Ignorar a arte da boa comunicao condenar-se a si mesmo como pregador. pregar uma mensagem que no pulsa com o vigor da realidade. H pregadores que em nome do contedo pecam na comunicao, isso porque no conseguem se libertar das anotaes. 9. COMO APRENDER A FALAR?: A fala o resultado de tantos fatores que preciso zelar por ela com o mximo de cuidado. Falar j algo de fabuloso. Falar bem requer, logicamente, um aprendizado, um contnuo aperfeioamento, porque falar bem representa ser bem, sentir bem, querer bem, fazer bem, ter dentro de si reservas a transbordar. Para isso no preciso ser um intelectual ou um cientista. Qualquer pessoa, mesmo uma pessoa analfabeta, pode transmitir algo que nos enriquea em experincia ou conhecimento. A fala deve ser aprendida, mas aprendida mesmo! Falar bem com boa voz no um dom natural. Parece s-lo muito raramente quando pessoas que nunca aprenderam a utilizar da melhor maneira sua voz e sua fala, seu gesto e sua capacidade de comunicar-se, do a impresso de serem grandes oradores natos. Mas nunca se poder dizer at que ponto eles seriam muito melhores ainda, se tivessem recebido uma orientao esclarecedora. O fato de uma coisa dar bom resultado no significa nunca que no possa dar resultado melhor.

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VERDADES SOBRE A PSCOA


A Pscoa Estamos nos aproximando da Festa da Pscoa. Mas voc j se questionou se assim mesmo, com ovos de chocolate, bombons, coelhos, que a Bblia descreve a Pscoa? Voc j procurou saber o significado de cada um destes elementos? Se uma festa religiosa, ela tem que ter simbolismos religiosos. Vamos descortinar esta pscoa contempornea e depois compare-a com a verdadeira Pscoa bblica, e assim tire suas concluses. ::A deusa Eostre Antes do nascimento de Jesus, alguns povos do norte da Europa cultuavam uma deusa chamada Eostre, a deusa de Fonte, Fertilidade e da Vida. Anualmente, a cada primavera eles promoviam um festival em honra a ela. Este festival comemorava a chegada da "nova vida" (entenda-se reencarnao) e se chamava Easter (pscoa, em ingls) derivando de seu nome. Estes povos possuam 4 festas anuais, de acordo com as 4 estaes do ano. A primavera para eles falava de um tempo de celebrar vida nova, o renascimento da natureza vinda da morte e prtica de boas aes. Havia rituais pagos tpicos de fertilidade e orgias sexuais. Virgens eram sacrificadas em adorao a deuses e deusas fertilidade (Pan, Isis, Demeter, Ceres)." Minha vara" era um santurio repleto de imagens flicas, ao redor das quais havia muita dana para honrar o rgo sexual masculino. Tais prticas eram usadas em festivais de primavera no Egito antigo, Babilnia, a Grcia e entre o Druidas na Gr-Bretanha e Europa. Fato marcante nestes rituais satnicos eram dois elementos altamente significativos: ::Ovos Desde tempos antigos, smbolos de fertilidade, sexo e vida nova (entenda-se reencarnao). Sempre foram elementos importantes nas celebraes da estao da primavera pag. A lenda de Orphic da origem do Universo diz que a Terra foi chocada de um ovo enorme. Em grande parte das sociedades pags, do Egito e Mesopotamia at as Ilhas britnicas, os ovos eram brilhantemente decorados e dados como presentes com votos fertilidade e sucesso sexual. ::Coelhos Estes animais eram adorados pelos pagos como deuses da fertilidade, e viam neles smbolo de luxria, vigor sexual e reproduo. Nas tradies do Egito e Persia o deus coelho era honrado particularmente na estao da primavera. Conta-se de uma histria pag que havia um grande pssaro que quis tornar-se um coelho. A Deusa Eostre ento o transformou num coelho, e em gratido o coelho vinha a cada primavera, durante o Festival em honra a ela, e botava lindos ovos. A Pscoa Bblica Diferentemente desta pscoa, a que descreve a Bblia esta. Primeiro ela foi instituda pelo prprio Deus - xodo 12. A palavra Pscoa vem do hebraico pessach e que dizer "passagem". Significava que o anjo da morte que viria fazer justia, matando os primognitos do Egito, passaria por cima da casa dos israelitas e o mal no lhe atingiria. Para ns hoje, esta Pscoa fala da redeno que nos d o Senhor Jesus, livrando-nos do jugo e da escravido de Satans. Os elemento desta Pscoa eram: O Cordeiro - representa o prprio Senhor Jesus que foi morto e derramou seu sangue por nossos pecados. Pes Asmos - Po sem fermento, fala da necessidade de separao das contaminaes. Ervas amargas - Faz meno que quando se estava sob o jugo do diabo, nossas vidas eram amargas. De alguma maneira, a pscoa pag surgiu no meio da Igreja, e a Pscoa Bblica desapareceu; o cordeiro de Pscoa, imaculado desapareceu, e foi colocado no lugar dele um coelho sobrenatural. Como tudo isso aconteceu? Como Jesus Cristo ressuscitou na primavera, e os pagos cultuavam a deusa Eostre nesta mesma poca, as prticas pags velhas tomaram lugar na celebrao da Pscoa na vida da Igreja. No havia nenhuma celebrao de pscoa, com ovos e coelhos, na Igreja nos primeiros sculos. Mas as atividades do Ritual deusa Eostre comearam a tomar o lugar da Pasaq, e lentamente a pscoa cresceu, sendo abraada finalmente pela Igreja como uma celebrao anual da Ressurreio. Ezequiel 44:23--" E a meu povo ensinaro a distinguir entre o santo e o profano, e o faro discernir entre o impuro e o puro."

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VERDADES SOBRE O NATAL


Muitas pessoas na Cristandade celebram o Natal, trocando presentes e desejos de "Boas Festas" ou "Feliz Natal", e se alegrando com a idia de que estejam agindo corretamente. Na verdade, esta se tornou a tradio favorita entre os Cristos, e to bem aceita que qualquer tentativa de se buscar sua origem, a qual pode ser facilmente encontrada nas enciclopdias e em documentos imparciais da histria da igreja, tende a ser mal recebida. A Palavra de Deus no justifica esta celebrao anual, mas a condena severamente em Glatas 4:10,11: "Guardais dias, e meses, e tempos, e anos. Receio de vs, que no haja trabalhado em vo para convosco." Sendo assim a observncia de uma data, mesmo que ela seja de carter piedoso e adornada com rituais, condenada. O bendito Salvador no veio com o objetivo de tornar popular o Seu nome ou a suposta data do Seu nascimento. "Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores" (I Tim 1:15). "Cristo... morreu a seu tempo pelos mpios" (Rm 5:6). Segundo J.N. Darby (Col. Writings, Vol. 18, Pag. 191), ningum sabe o dia em que Cristo nasceu. Clemente, que viveu no segundo sculo, se referiu s especulaes acerca da data de nascimento de Cristo como "superstio". Orgenes, por volta do ano 245 d.C. considerava ridcula a idia de se fixar uma data natalcia para o Senhor, e se referia a isso como algo "pecaminoso". No quinto sculo, a Igreja de Roma registrou que no existia "um conhecimento seguro" a respeito, e a New International Encyclopedia afirma que " desconhecido quando isso se originou, mas quase certo que 25 de dezembro no pode ser. Segundo a American Encyclopedia, o Natal foi celebrado pela primeira vez pela Igreja em Jerusalm no ano 440 D.C., e tambm registra que "no quinto sculo a Igreja Ocidental (Roma) ordenou que fosse celebrado." A Origem do Natal 25 de dezembro era uma data pag, podendo ser de origem solar. A Saturnal dos Romanos a precedia (Nelson's Encyclopedia). Era ainda a data da antiga festa Romana em homenagem ao Sol (celebrando o nascimento do deus-Sol), segundo a American Encyclopedia. A Saturnal era uma festa de prazeres desenfreados. A data do Natal foi fixada na mesma poca (M de Beugnot - Histria, Vol 2, pg 265). A Igreja, voltando-se ao paganismo, precisava ter suas festas, e acabou por dar nomes cristos s festas pags j existentes, identificando assim o Natal pior das festas pags. Fixaram para aquela data o nascimento de Cristo. (Aquela data) representava um dos piores princpios do paganismo -- o poder reprodutivo da natureza. A Igreja criou as festas chamadas crists, para substituir as pags, paganizando o Cristianismo, a fim de manter satisfeitas as mentes carnais do povo (J. N. Darby - Col. Writtings, Vol. 29). Agostinho registrou que o povo estava to determinado a ter festas que o clero se sujeitou a isso! A Tradio dos Ancios (Mt 15:2) Sendo assim, a tradio que emanava do "deus deste mundo" (II Co 4:4), brotou por meio do paganismo, foi transplantada para o Cristianismo por antepassados infiis, e aperfeioada pela Igreja de Roma. Assim como as crianas so levadas a acreditar em Papai Noel, a Cristandade tem sido enganada por cegos que so guias de cegos (Lc 6:39). No deveria isso inundar o corao de vergonha e nos levar a lamentar e chorar por todas as abominaes praticadas na Cristandade neste tempo de Laodicia, que desonram o nome de nosso bendito Salvador? (veja Sl 119:158; Jer 15:15-17; Eze 9:4; Fp 3:18,19). Como podemos participar de tamanha farsa? O que se dir disso perante o tribunal de Cristo? Tudo isso nos fala de um "outro Jesus" -- um Jesus bem ao gosto do povo, adaptado a este mundo (II Co 11:4)! O "esprito Natalino" no vem do Esprito Santo mas trata-se de "outro esprito" (II Co 11:4). "O esprito do mundo" (I Co 2:12) "no do Pai, mas do mundo" (I Jo 2:16).

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ESTUDO SOBRE O MOVIMENTO NOVA ERA


Pr Airton Evangelista da Costa www.palavradaverdade.com ESTADOS ALTERADOS DA CONSCINCIA Este item merece ateno especial. O crebro constitui, junto com a medula espinhal, o sistema nervoso central, e contm aproximadamente dez bilhes de neurnios. O lado esquerdo do crebro investiga, seleciona, raciocina, analisa e transforma nossos pensamentos em linguagem, tudo com base na lgica. O lado direito centraliza as emoes, a intuio e criao. Poderamos dizer que o hemisfrio esquerdo ativo, masculino; enquanto o direito passivo, feminino; o esquerdo pensa; o direito sente. Embora os estudos revelem que os hemisfrios esquerdo e direito possuem funes particulares, no h consenso quanto exata definio desses limites, porque o crebro continua sendo um mistrio a ser desvendado. Os doutrinadores da Nova Era deram um carter mstico funo do hemisfrio direito; afirmam que nele est a chave para a conscincia csmica. Calando-se o pensamento investigativo, criamse condies para uma interao com a energia do Universo. O homem precisa reaprender a pensar, garantem. A mente crtica, ou seja, o hemisfrio esquerdo, que distingue e confronta, deveria ser periodicamente desligada para propiciar o desenvolvimento da mente intuitiva, no analtica, mais receptiva concepo de novas idias e crenas. Para estabelecer essa conexo, o MNE apresenta uma srie de tcnicas de relaxamento originrias do ocultismo e religies orientais. Essas tcnicas conduzem ao "estado Alfa", em que o pensamento contemplativo conduzido apenas pela orientao do "mestre". Nessa viagem fantasiosa, o iniciante torna-se um verme receptivo sem condies de defender-se das heresias, alm de ficar merc dos "espritos superiores". O adepto entra em transe, em "alfa". Os gurus do Movimento sabem que a Nova Ordem Mundial inicia-se na mente do homem, e que somente alterando seu modo racional de pensar ser possvel livr-lo de suas crenas tradicionais. Um guru da NE disse: "O homem deve transformarse pela mudana de sua conscincia para se encontrar com sua natureza divina. E para isso dever usar vrias tcnicas orientais e ocultistas e aplic-las mente, corpo e esprito, como forma de conhecerem o eu superior". Todavia, Deus fez o homem com uma mente racional para tomar decises, para distinguir, investigar, analisar. O "estado alfa" o canal por onde os demnios despejam suas teorias. o estado da inrcia, do entorpecimento. Por essa razo o MNE ensina o uso de drogas que conduzem ao transe; da a recomendao da Ioga; da as msicas da New Age, os incensos, as pinturas e outras formas e meios de entrar no clima de relaxamento. Deus recomenda o estado de viglia: "Sede sbrios, vigiai. O vosso adversrio, o diabo, anda em derredor, rugindo como leo, buscando a quem possa tragar" (1 Pe 5.8). A Bblia recomenda que devemos meditar nos preceitos, nas maravilhas, nos decretos, nas palavras de Deus (Salmos 1 e 119). A Bblia diz que "lmpada para os meus ps a tua palavra, e luz para o meu caminho" (Sl 119.105). A Bblia recomenda a renovao da nossa mente e entendimento "para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus" (Rm 12.2). Deus adverte: "Tende cuidado para que ningum vos faa presa sua, por meio de filosofias e vs sutilezas, segundo a tradio dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e no segundo Cristo" (1 Colossenses 2.8). Nossa mente no deve ser corrompida e escravizada, mas "guardada em Cristo Jesus" (Filipenses 4.7), porque Ele escreveu suas leis em nossa mente e em nosso corao (Hebreus 8.10). Se somos morada do Esprito, no precisamos conhecer nenhum "Mestre Ascendido"; se Cristo vive em ns, no precisamos entrar em transe para receber mensagens de "mestres" do alm; se temos a Palavra, no precisamos alterar nossa mente para ouvir os "mantras" da Nova Era. Temos o Senhor Jesus que a Verdade, que nos salva, cura e liberta. Os exerccios para "despertar a conscincia csmica" tm sido ensinados nos hospitais, empresas e universidades. Nem sempre os reais objetivos dos "transes" so esclarecidos aos nefitos. O MNE deseja que homens, mulheres e crianas sejam "canalizadores" (leia-se mdiuns) atravs dos quais os demnios possam atuar livremente. Em todo o mundo, tambm no Brasil, h escolas destinadas ao ensino da mediunidade ou da canalizao. Que nossos filhos sejam advertidos para no aceitarem qualquer tipo de meditao esotrica nas escolas e universidades. Enquanto a Igreja estiver atuante na Terra, as atividades das trevas ficaro restritas, e "ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos anuncie outro evangelho alm do que j vos anunciamos, seja amaldioado" (Gl 1.8). A HISTRIA DO MOVIMENTO NOVA ERA. As razes do Movimento Nova Era originam-se na fundao da Sociedade Teosfica em 1875, em Nova York, pela russa Helena Petrovna Blavatsky. Uma das doutrinas bsicas da teosofia ensina que todas as religies tm "verdades comuns", as quais transcendem todas as diferenas. Os adaptos da Sociedade Teosfica acreditavam na existncia de "mestres", os quais seriam seres espirituais ou homens especialmente favorecidos pelo destino e que haviam "evoludo" mais do que grande massa, isto , os que haviam se tornado especialmente "iluminados". A terceira presidente, Alice Bailey (1880-1949), uma inglesa que emigrou para os EUA, estabeleceu o verdadeiro alicerce para o Movimento Nova Era e reconhecida como sua suma sacerdotisa. Como mdium esprita, recebia mensagens de um assim-chamado "mestre da sabedoria", o tibetano Djawal Khul. Estas mensagens, as quais este demnio lhe transmitia atravs de escrita automtica, foram publicadas em numerosos livros, como doutrina secreta, e constituam o "Plano", o qual at hoje, para o Movimento Nova Era, determinante e obrigatrio. A REVELAO AO PBLICO Conforme ordens secretas, o movimento deveria permanecer completamente clandestino at 1975. A partir daquele ano, a ordem era de se trazer luz do pblico o "Plano" para a "Nova Ordem Mundial" e as suas caractersticas. Agora as

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA doutrinas da "Nova Era" deveriam ser divulgadas mundialmente, juntamente com a anunciao de um "Cristo da Nova Era", usando-se todos os meios de comunicao disponveis. E foi exatamente isto o que aconteceu. Os programas dos grupos Nova Era, que primeira vista tm assuntos sobre um estilo de vida saudvel, foram aceitos na economia e em todas as camadas sociais, at mesmo em alguns crculos cristos. Eles contm, normalmente, os seguintes itens, os quais, no fundo, so diversas formas de tcnicas orientais de ocultismo: meditao (ioga e terapias de relaxamento), hipnose, cura psquica (visualizao e "pensamento positivo"). Estas duas ltimas partem da hiptese de que o homem converte em vida o que ele pensa, isto , que o subconsciente transforma em realidade os nossos pensamentos e desejos. Especialmente o "pensamento positivo" freqentemente praticado e at mesmo baseado em versculos bblicos e denominado como "f", apesar de premissa anti-bblica de que a fora bsica de qualquer homem seja boa. A penetrao profunda da ideologia Nova Era no pblico deu-se, principalmente, devido obra de Marilyn Ferguson ("A Conspirao Aquariana"), a qual pode ser considerada, atualmente, como o "livro de culto" do Movimento Nova Era. Neste livro, a "era prometida", como as alegrias dos "estados de conscincia alterados", apregoada com entusiasmo e o Plano Nova Era propagado mundialmente. At mesmo as crianas e os jovens so influenciados pelas idias da Nova Era, entre outras coisas pela assim chamada "onda de fantasia", com seus filmes, vdeos, fitas cassetes, revistas cmicas, livros, jogos e brinquedos. Sete dos dez filmes mais bem sucedidos na histria do cinema pertencem ao gnero "fantasia". Em primeiro lugar encontra-se o filme "E.T.", o qual deu incio a todo um novo culto da juventude, e, em segundo lugar, o filme "Star Wars" ("Guerra nas Estrelas"). Setenta e cinco porcento dos sucessos de bilheteria tm temas de fantasia. Livros de fantasia so best-sellers e tm tiragens de milhes de exemplares. Do gnero "fantasia", j existem centenas de livros de ttulos, em quase todos os livros apresentada alguma forma de ocultismo, como: invocao aos mortos, esconjurao de espritos, clarividncia, levitao de objetos atravs do poder da mente, etc. Feiticeiros, bruxas e mgicos tm um papel importante. Cintures mgicos, espadas mgicas e amuletos caracterizam o mundo da gerao jovem. Sob a classificao geral de "esotricos", oferecem-se, nas livrarias , livros de ocultismo com instrues claras sobre como se entrar em contato com foras sobrenaturais. A FILOSOFIA DA NOVA ERA O objetivo da filosofia Nova Era reconciliar todos os opostos: a cincia e o ocultismo so colocados no mesmo nvel, todos os valores ticos desmoronam-se, o bem e o mal j no mais existem. Tudo uma coisa s. Deste ponto de vista, entende-se tambm a tendncia sntese das religies. OS OBJETIVOS E PLANOS DO MOVIMENTO NOVA ERA O "Plano", o qual foi transmitido a Alice Bailey atravs de ditados medinicos, consiste no estabelecimento de uma Nova Ordem Mundial, de um Novo Governo Mundial e de uma Nova Religio Mundial. O objetivo poltico principal do movimento o domnio do mundo. "A dissoluo ou destruio de naes individuais, no interesse da paz e da conservao da humanidade", propagada abertamente. No caminho para o domnio do mundo so fixados numerosos objetivos intermedirios (polticos, sociais e econmicos), como por exemplo: - um sistema universal de cartes de crdito - uma central mundial para distribuio de alimentos, a qual controlaria todo o abastecimento humanidade. - um sistema de impostos mundialmente unificado. - Um servio militar obrigatrio em escala mundial (apesar das idias pacifistas). Quando em 1975 o movimento se tornou pblico, destes objetivos desenvolveram-se programas detalhados para os grupos Nova Era, como: - criao de um sistema econmico mundial. - Entrega das propriedades privadas nos setores de crdito, transporte e de produo de gneros de primeira necessidade a um diretrio mundial. - Reconhecimento da necessidade de submisso a um controle mundial com relao a assuntos biolgicos, como densidade populacional e os servios de sade. - Garantia mundial de um mnimo de liberdade e bem-estar. - Obrigao de se subordinar a vida pessoal aos objetivos de um diretrio mundial. AS ERAS A razo por que tem-se ouvido tanto sobre uma nova era fundamenta-se na crena de que os ciclos divinos de evoluo so desenvolvidos atravs de diferentes eras astrolgicas, cada uma com sua caractersticas distinta. Acreditam que a humanidade evoluiu dentro das seguintes eras: Era de Touro: de 4304 a 2154 a.C. Era de Carneiro: de 2154 a 4 a.C. Era de Peixes: de 4 a.C. a 2146 d.C. Era de Aqurio: 2146 a 4296 d.C.

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IGREJA EMBAIXADORES DE CRISTO COORDENAO GERAL DA VISO CELULAR MANUAL DO LDER DE CLULA ALGUNS SMBOLOS DA NOVA ERA:
ANARQUIA O movimento prega a destruio de toda e qualquer organizao que no queira se integrar ao novo sistema. Declara a anarquia do inferno a essas organizaes que resistem adeso universal. CRUZ COM LAO Simboliza o desprezo da virgindade, troca da parceiros conforme a escolha pessoal. A NE ensina que a sexualidade a parte que purifica o ser humano, eleva o esprito e embeleza o corpo. a volta ao paganismo antigo, cujos "deuses" promoviam as danas com barulho excessivo, as orgias, a prostituio ritual, etc. CRUZ SATNICA OU CRUZ DA CONFUSO O nome por si j diz o que significa, qual o seu uso, e o objetivo do porque usa.

Ankh ou "Cruz com lao", "Cruz egpcia"... Antigo smbolo egpcio que representa a vida, o conhecimento csmico e o intercurso sexual. Tambm conhecido por bruxos como a "Cruz Ansata", utilizado em rituais de encantamento, fertilidade e divinao. Todo fara ao morrer levava a cruz junto s narinas para adquirir imortalidade. Ele era encontrado sempre nos hierglifos, sendo segurado pelas divindades egpcias como se fosse uma chave, o que nos remete ao seu significado como "a chave dos portes que separam a vida e a morte", j que estes desenhos eram muito comuns em pirmides morturias dos faras. O Ankh simboliza a vida, o conhecimento csmico, o intercurso sexual e o renascimento. ARCO-RIS o smbolo principal da Nova Era, mas apresentado s a metade! Ele representa a ponte entre a alma humana individual e a "Grande Mente Universal" ou "Alma Universal", que Lcifer. Tambm considerado como "Ponte Mental" entre o homem e as energias csmicas e a cidade de Shambala, governada por Lcifer. Na Bblia, o arco-ris o smbolo da Aliana entre Deus e o Seu povo. BESOURO Smbolo que mostra que a pessoa que usa tem poder dentro do satanismo.

CRUZ SUSTICA Para o Movimento Nova Era simboliza o movimento csmico. bem conhecida sua conotao com a pessoa de Adolf Hitler e seu movimento nazista que dizimou milhes de seres humanos na Segunda guerra mundial. conhecido, tambm no Brasil e em outras partes do mundo, o renascimento deste movimento nazista. A cruz sustica inspirao de chamberlain, um vidente satnico e conselheiro de Hitler. Foi ele que inspirou a Hitler as idias de um reino de terror e poder. CRUZ DE CABEA PARA BAIXO Usado por grupos de Rock e adeptos da Nova Era. Simboliza zombaria da cruz de Jesus. Usado tambm em rituais satnicos. ESTRELA DE CINCO PONTAS As duas pontas para cima, significam Lcifer e seu reino; duas pontas para baixo, significa o homem como deus, no lugar de Deus. smbolo da adorao a Satans j estabelecida em vrias partes do mundo. Alguns conjuntos musicais de "Rock" adoram este smbolo para garantir sucesso. ESTRELA DE DAVI EM CRCULO usada pelo movimento Nova Era como smbolo da unificao da humanidade com as foras csmicas.

BORBOLETA A borboleta o smbolo prprio dos adeptos da nova era ou dos "aquarianos". Como a lagarta entra no casulo, transforma-se e sai em forma de borboleta, assim a humanidade passa de uma era antiga, transforma-se em todos os sentidos e entra na nova era. CABEA DE BODE um smbolo de zombaria, contrrio ao cordeiro de Deus "Jesus".

CASAL TRANSPESSOAL Smbolo do fim do casamento representado pela letra Omega, ltima letra do alfabeto grego. Os adeptos da Nova Era dizem que o ser humano no deve pertencer a nenhuma famlia possessiva, mas deve ficar sempre livre para buscar outros parceiros. Chalice Well (Smbolo celta) Associado aos poderes mgicos, o chalice well representa o poo do Glastonbury, no fundo do qual estaria escondido o Santo Graal - o clice usado por Cristo na ltima ceia. um objeto da tradio celta mais recente, pois remonta o incio da Era Crist e ao perodo medieval. Usado como talism, atrai proteo e facilita a comunicao com os seres elementais - fadas, gnomos, ondinas, silfos, salamandras e duendes. No h uma divindade associada a esse talism, porque ele se identifica com o cristianismo (incorporado pelos celtas), no tendo, portanto, uma ligao direta com o druidismo nem com a mitologia celta primitiva. CHIFRE Usado em colares, pulseiras, brincos, etc. Simboliza o afastamento de fludos negativos (mal olhado, olho gordo...).

FITA ENTRELAADA SEM FIM Significa a vida entrelaada, onde h sempre uma continuidade em outras encarnaes. Tambm representa o pacto de sangue entre os nova-erinos, envolvendo pessoas ou organizaes. usado para uma melhor obedincia entre os aliados do movimento Nova Era. LUA-ESTRELA Usados em roupas, adereos, artes e tambm em centros espritas. Simboliza poder para transportar atravs do cosmos.

MANCHA Usada principalmente em automveis. uma gota de sangue em zombaria ao sangue redentor de Jesus.

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O TAO OU YIN YANG A representatividade chinesa do macro e microcosmos e das duas energias que regem das duas energias que regem o mundo, yin e yang; o feminino e o masculino; o bem e o mal; a ordem e o caos; - energias opostas que se complementam. A fora intrnseca do Universo convertendo-se ora em uma, ora em outra. CRUZ CELTA Associada coragem e ao herosmo, a cruz celta ajuda a superar obstculos e a conquistar vitrias graas aos prprios esforos. Atrai reconhecimento, fama e riqueza, mas essas bnos s so garantidas para quem trabalha com afinco e dedicao. Por isso, a cruz celta tambm concede fora de vontade e disposio. A divindade relacionada a esse talism Lug, o Senhor da Criao na mitologia celta. NMERO DA BESTA Este nmero tem qualidades sagradas e por isso, deveria ser usado com maior freqncia possvel para representar a Nova era, segundo os ensinamentos da Alice Bailey, sumasacerdotisa da Sociedade Teosfica. OLHO DE LCIFER Usado em roupas e outros meios. Simboliza o olho de satans vendo tudo e chorando por aqueles que esto fora do seu alcance (judeus e cristos principalmente). MO CHIFRADA Usado por artistas ligados msica (principalmente Rock) e seus fs. Simboliza invocao ao diabo e louvor em rituais satnicos.

NETUNO Simboliza a transformao das crenas. A cruz para baixo significa que todas as crenas sero destrudas para que o planeta Terra seja governado por Maitreya o "Novo Messias".

OLHO DE LCIFER Simboliza o olhar de satans sobre as finanas do mundo. (ver nota de um dlar).

OLHO DE HRUS um outro antigo smbolo egpcio. Representa o olho divino do deus Hrus, as energias solar e lunar, e freqentemente usado para simbolizar a proteo espiritual e tambm o poder clarividente do Terceiro Olho. PENTAGRAMA um dos smbolos pagos mais poderosos e mais populares entre os Bruxos e Magos Cerimoniais. O pentagrama (uma estrela de cinco pontas circunscrita num crculo) representa os quatro antigos e msticos elementos: fogo, gua, ar e terra, superados pelo esprito. Na Wicca o smbolo do pentagrama geralmente desenhado com a ponta para cima a fim de simbolizar as aspiraes espirituais humanas. Um pentagrama voltado com duas pontas para cima um smbolo do Deus Cornfero. PLUTO Simboliza a "unio planetria, construo da "Aldeia Global", o novo nascimento do planeta Terra com a unio sem fronteiras, acima de credos, cor e raa. Simboliza tambm a "paz universal" dentro da nova era. RAIO o reconhecimento do poderio de satans, senhor Sat, e a disposio de estar a seu servio.

P-de-galinha (Movimento Hippie) uma cruz de cabea para baixo, tambm chamada de "pde-galinha". Simboliza a "verdadeira" paz sem Cristo. O pde-galinha uma cruz com os braos quebrados e cados. O crculo representa o inferno. Na dcada de 60 foi usada pelos hippies; tambm foi smbolo de ecologia no mundo, pois representa uma rvore de cabea para baixo. E esse smbolo simboliza a Igreja de Sat nos Estados Unidos.

PIRMIDE tida como elemento que capta a energia csmica e beneficia as pessoas dando sorte nos negcios.

POMBA COM RAMO Simboliza a paz qual tendem os aquarianos, na esperana de que as guas de Peixes sequem para dar lugar Nova Era.

SIGNO DE LCIFER Este sinal o smbolo da bandeira de Lcifer. O crculo representa o planeta Terra como reino de satans. O ponto so os homens, instrumentos a servio deste reino. TRINGULO Smbolo com vrias interpretaes, alis conciliveis: luz, trevas e tempo; passado, presente e futuro; sabedoria, fora e beleza; nascimento, vida e morte; liberdade, igualdade e fraternidade. um smbolo de manifestao finita na magia ocidental, sendo usado em rituais para invocar os espritos quando o selo ou sinal da entidade a ser invocada est no centro do tringulo. O tringulo equivalente ao nmero trs - nmero mgico poderoso - e um smbolo sagrado da Deusa Tripa: Virgem, Me e Anci. Invertido simboliza o princpio masculino. Tem cabalisticamente duas formas de interpretao, define o temrio, numero trs: causa, ao e reao. tambm a fora do etreo quando o vrtice est para cima. UNICRNIO o smbolo da liberdade e promiscuidade sexual: homossexualismo, lesbianismo, heterossexualismo, fornicacionismo, sexo grupal, etc.

SS Usado por grupos nazistas e grupos de Rock tambm em roupas, broches, tatuagens, etc. Simboliza o louvor e invocao de satans. Triskle Celta (Smbolo celta) Associado aos quatro elementos bsicos da natureza a terra, o fogo, o ar e a gua - , o triskle celta o smbolo que sintetiza toda a sabedoria desse povo. Ele representa as trs faces da mulher, considerada a expresso mxima da natureza: a anci, a me e a virgem. Usado como talism, esse objeto atrai as trs principais qualidades femininas - ou seja, a intuio, a ternura e a beleza - e ajuda a obter proteo contra todos os males. A divindade relacionada a esse talism a prpria natureza, cultuada pelos celtas.

URANO Amor natureza que se expressa atravs dos movimentos ecolgicos. Urano simboliza a harmonia com o cosmo, adorao deusa Gaia, o que eles chamam de "Lado feminino de Deus".

USO EXCLUSIVO DO LDER DE CLULA

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