O SURGIMENTO DA

SOCIOLOGIA
E A SOCIOLOGIA
DURKHEIMIANA
PROF. NEWTON
Augusto Comte (1798-1857) é
tradicionalmente considerado o pai da
Sociologia.
Comte foi o criador do positivismo, no
século XIX.
Comte lutava para que todos os ramos
de estudos fossem abordados com a
máxima objetividade.
Comte foi o primeiro a usar a palavra
sociologia, em 1839, em seu Curso de
Filosofia Positiva.
A partir do trabalho de Émile Durkheim
(1858-1917) que a Sociologia passou,
de fato, a ser considerada uma ciência.
Durkheim classificou a Sociologia como
uma ciência com credibilidade, e
assim ela se desenvolveu
academicamente.
Foi Durkheim quem formulou os
primeiros conceitos da Sociologia.
Durkheim define um modelo para as
pesquisas sociais baseado no rigor
metodológico, na investigação e
racionalidade.
Emile Durkheim foi um sociólogo francês nascido em 1858
em Epinal, na região da Lorena, e falecido em 1917 em Paris.
Durante sua vida, ele teve uma carreira acadêmica e
intelectual notável, tendo sido responsável por importantes
avanços na sociologia moderna.
Alguns dos pontos principais de sua vida e carreira incluem:
Formação acadêmica: Durkheim estudou filosofia e
sociologia na École Normale Supérieure, em Paris, e se
tornou professor universitário em 1887.
Principais obras: Durkheim é conhecido por suas obras
clássicas, como "As Regras do Método Sociológico" (1895),
"O Suicídio" (1897) e "Formas Elementares da Vida
Religiosa" (1912).
Emile Durkheim é conhecido por sua teoria funcionalista.
Para ele a sociedade é um sistema complexo composto
por diferentes partes que trabalham juntas para garantir
a ordem social e a continuidade ao longo do tempo.
De acordo com Durkheim, as instituições sociais, como a
religião, a educação e a família, são essenciais para
garantir a coesão social e a solidariedade entre os
indivíduos.
Para ele, o comportamento humano é moldado pelas
normas e valores culturais compartilhados pela
sociedade.
Para Durkheim, os fatos sociais são o objeto
central do estudo da Sociologia.

Ele os define como as formas de pensar, sentir

e agir que acontecem de forma generalizada.
Ou seja, os fatos sociais se repetem entre
sociedades e indivíduos estudados.

Para Durkheim os fatos sociais devem ser

estudados como coisas e não devem depender
das consciências individuais ou coletivas. Ao
tratar os fatos sociais como coisas, o pesquisador
mantém distância sentimental e de afinidade
com o tema a ser pesquisado.
Comer ou dormir, por exemplo, não podem ser considerados
fatos sociais, pois são características inerentes a todos os seres
humanos.

Pensar o fato social é também pensar o contexto cultural, os

hábitos culturais e morais daquela sociedade como por
exemplo: andar vestido. As roupas que são escolhidas por
cada pessoa demonstram a identidade ou grupo social ao
qual pertencem. No entanto, independente do que se veste,
todos os homens e mulheres devem usar vestimentas.
O fato social apresenta três características:

Coerção Social: É a força que os fatos sociais exercem sobre os

indivíduos para que eles respeitem as regras, leis e normas sociais,
independente da vontade individual .

Generalidade: Os fatos sociais são gerais, atingem todos os membros

da sociedade e não levam em consideração as vontades e desejos de
cada indivíduo. São atos que se repetem, como a linguagem, as
tradições culinárias e tradições locais.

Exteriorização: Os fatos sociais são exteriores, isso porque desde o

momento do nascimento, o indivíduo já absorve as regras, valores e
costumes sociais, independente de sua vontade. O conjunto de regras
atua da sociedade para o indivíduo, por isso é exterior a ele.
Durkheim aponta a definição dos fatos sociais os normais ou
patológicos de uma maneira genérica e que pode se adequar a
todos os tipos de sociedade.

→
Fato social normal são aqueles comuns a todos, encontram-se
na maior parte dos indivíduos e apresentam poucas variações
entre uns e outros e no geral, estão presentes durante toda a vida.
Fato social patológico → São acontecimentos excepcionais,
excêntricos, que atinge somente uma minoria, geralmente duram
um determinado período de tempo.

Em toda sua teoria, Durkheim defende a coesão social, por esse

motivo, os fatos sociais considerados patológicos merecem atenção
dos sociólogos. Tal como as doenças do corpo humano, doenças
sociais devem ser solucionadas.
(UEG/2016) O objeto de estudo da sociologia, para Durkheim, é o
fato social, que deve ser tratado como “coisa” e o sociólogo deve
afastar suas prenoções e preconceitos. A construção durkheimiana
do objeto de estudo da sociologia pode ser considerada:

A) positivista, pois se fundamenta na busca de objetividade e

neutralidade.
B) dialética, pois reconhece a existência de uma realidade exterior
ao pesquisador.
C) kantiana, pois trata da “coisa em si” e realiza a coisificação da
realidade.
D) nietzschiana, pois coloca a “vontade de poder” como
fundamento para a pesquisa.
E) weberiana, pois aborda a ação social racional atribuída por um
sujeito.
(UFU/2011) De acordo com Durkheim, para se garantir a
objetividade do método científico sociológico, torna-se necessário
que o pesquisador mantenha certa distância e neutralidade em
relação aos fatos sociais, os quais devem ser tratados como
“coisas”. Considerando a frase acima, assinale a alternativa correta
sobre fato social.

A) Corresponde a um conjunto de normas e valores que são criados

diretamente pelos indivíduos para orientar a vida em sociedade.
B) Corresponde a um conjunto de normas e valores criados
exteriormente,isto é, fora das consciências individuais.
C) É desprovido de caráter coercitivo, uma vez que existe fora das
consciências individuais.
D) É um fenômeno social difundido apenas nas sociedades cuja
forma de solidariedade é orgânica.