Ebd Lição 11: 1 Coríntios 14: Dom de Profecia e Ordem no

Culto

TEXTO ÁUREO
Tudo, porém, seja feito com decência e ordem.” 1Co 14.40
LEITURA BÍBLICA PARA ESTUDO
1 Coríntios 14.20-40

1 - Segui o amor, e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de

profetizar.
2 - Porque o que fala em língua desconhecida não fala aos homens, senão a Deus;
porque ninguém o entende, e em espírito fala mistérios.
3 - Mas o que profetiza fala aos homens, para edificação, exortação e consolação.
4 - O que fala em língua desconhecida edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza
edifica a igreja.
5 - E eu quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que profetizeis;
porque o que profetiza é maior do que o que fala em línguas, a não ser que
também interprete para que a igreja receba edificação.
6 - E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando em línguas, que vos
aproveitaria, se não vos falasse ou por meio da revelação, ou da ciência, ou da
profecia, ou da doutrina?
7 - Da mesma sorte, se as coisas inanimadas, que fazem som, seja flauta, seja
cítara, não formarem sons distintos, como se conhecerá o que se toca com a flauta
ou com a cítara?
8 - Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha?
9 - Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem
inteligíveis, como se entenderá o que se diz? porque estareis como que falando ao
ar.
10 - Há, por exemplo, tanta espécie de vozes no mundo, e nenhuma delas é sem
significação.
11 - Mas, se eu ignorar o sentido da voz, serei bárbaro para aquele a quem falo, e
o que fala será bárbaro para mim.
12 - Assim também vós, como desejais dons espirituais, procurai abundar neles,
para edificação da igreja.
13 - Por isso, o que fala em língua desconhecida, ore para que a possa interpretar.
14 - Porque, se eu orar em língua desconhecida, o meu espírito ora bem, mas o
meu entendimento fica sem fruto.
15 - Que farei, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o
entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.
16- De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá o que ocupa o
lugar de indouto, o Amém, sobre a tua ação de graças, visto que não sabe o que
dizes?
17- Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado.
18 - Dou graças ao meu Deus, porque falo mais línguas do que vós todos.
19 - Todavia eu antes quero falar na igreja cinco palavras na minha própria
inteligência, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras
em língua desconhecida.
20 - Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia, e
adultos no entendimento.
21 - Está escrito na lei: Por gente de outras línguas, e por outros lábios, falarei a
este povo; e ainda assim me não ouvirão, diz o Senhor.
22 - De sorte que as línguas são um sinal, não para os fiéis, mas para os infiéis; e a
profecia não é sinal para os infiéis, mas para os fiéis.
23 - Se, pois, toda a igreja se congregar num lugar, e todos falarem em línguas, e
entrarem indoutos ou infiéis, não dirão porventura que estais loucos?
24 - Mas, se todos profetizarem, e algum indouto ou infiel entrar, de todos é
convencido, de todos é julgado.
25 - E, portanto, os segredos do seu coração ficam manifestos, e assim, lançando-se
sobre o seu rosto, adorará a Deus, publicando que Deus está verdadeiramente
entre vós.
26 - Que fareis pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem
doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para
edificação.
27- E, se alguém falar em língua desconhecida, faça-se isso por dois, ou quando
muito três, e por sua vez, e haja intérprete.
28 - Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e
com Deus.
29 - E falem dois ou três profetas, e os outros julguem.
30 - Mas, se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o
primeiro.
31 - Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos
aprendam, e todos sejam consolados.
32 - E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.
33 - Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas
dos santos.
34 - As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido
falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei.
35 - E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios
maridos; porque é vergonhoso que as mulheres falem na igreja.
36 - Porventura saiu dentre vós a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós?
37 - Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos
escrevo são mandamentos do Senhor.
38 - Mas, se alguém ignora isto, que ignore.
39 - Portanto, irmãos, procurai, com zelo, profetizar, e não proibais falar línguas.
40- Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.

VERDADE PRÁTICA
O culto é um momento de adoração a Deus e edificação da igreja;
não há espaço para o individualismo.
DOM: “favor dado livremente para quem o Senhor escolher”.

INTRODUÇÃO
No capítulo 14 desta carta aos Coríntios, Paulo ensina como
deveria ser o culto na igreja primitiva. Ele visa ( Paulo tem por
objetivo) corrigir o exercício (aprimorar, aperfeiçoar )
desordenado (desorganizado, em desalinho, indiscriminado, sem
ordem) de dons pelos coríntios, salientando( enfatizando,
destacando, acentuando ) a necessidade de edificar a
congregação e de aplicar os ensinos dos capítulos 12 e 13(os Dons
são dados para unir as igreja, em Amor ). Os dons exercidos no
culto público devem ser de benefício coletivo; caso contrário,
tudo resultará em desordem e confusão.
Os capítulos 12,13, e 14 conversam entre si, um complementa
o outro, no capitulo 12 Paulo fala sobre ao dons de maneira
geral, destacando que os dons são do Espirito Santo, e Ele
distribui da forma que ele achar melhor. No capitulo 13 ele
fala sobre o Amor, que tem uma relação direta com os dons, já
que se é necessário que se tenha Amor,pois como uma pessoa
que não demonstra amor pode ser usada com os dons
Espirituais .( Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e
não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.
E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e
toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que
transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.
E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e
ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor,
nada disso me aproveitaria.
O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com
leviandade, não se ensoberbece.
Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita,
não suspeita mal;
Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade;
Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. 1 Coríntios 13:1-7 )

“Mas o fruto do Espírito é amor “ – Gálatas 5:22

Já neste capitulo ele já vai falar especificamente sobre os

dons de profecia e línguas

O objetivo de Paulo nesta Carta é organizar o uso

indiscriminado dos Dons, ensinando a maneira certa de usa-los

I- DOM DE PROFECIA (1Co 14.1-3)

Toda a linha de raciocínio deste capítulo envolve a comparação
entre o dom de profecia e os dons de falar e interpretar línguas.(
Neste capitulo Paulo vem esclarecer aos Corintos o que é o Dom
de profecia e o de Falar em línguas ) O dom de profetizar é a
capacidade sobrenatural de falar em nome de Deus, entregando

uma mensagem Dele aos seus destinatários.

O dom de profecia é um dom especial, em que seu portador
transmite uma mensagem para a igreja ou para alguém, na
inspiração do Espírito Santo.

1- Incentivado a buscar (1Co 14.1) Segui o amor e procurai, com

zelo ( cuidado e dedicação ), os dons espirituais, mas
principalmente que profetizeis O dom da profecia é a capacidade
de falar em nome de Deus. Neste dom está envolvido também o
poder para profetizar eventos futuros (At 11.27-28;( E naqueles
dias desceram profetas de Jerusalém para Antioquia.
E, levantando-se um deles, por nome Ágabo, dava a entender
pelo Espírito, que haveria uma grande fome em todo o mundo, e
isso aconteceu no tempo de Cláudio César. ) 21.10-11). O dom
de profecia tem o claro propósito de “edificar, exortar e
consolar” a igreja de Cristo na terra. Para Paulo este dom é
considerado maior que o dom de línguas, devido a sua clareza e
possibilidade de entendimento

É mais edificante (esclarecer ou instruir) profetizar que falar

em outras línguas no culto da igreja do Senhor. Por isso, Paulo
recomenda que todos os cristãos procurem falar em línguas, mas
principalmente que busquem o dom de profecia.

(Paulo começa dizendo que busca pelos dons, deve ser feita
com amor, com cuidado e dedicação, não tendo como
motivação a disputa e estimula os corintos a ar preferencia ao
Dom de profecia por este ser um dom de maior compreensão
para a igreja e também porque Por meio da palavra de
profecia, o próprio Deus nos fala e toda a igreja pode ser
edificada, confortada, consolada e exortados, Através do dom
de profecia, o Espírito Santo desenvolve e fortalece a nossa fé,
despertando-nos espiritualmente e confortando a nossa alma.
O objetivo principal do dom de profecia é 'edificar ,( fortalecer
) exortar(encorajar ,incentivar ,motivar, estimular ) e
consolar'(da apoio, conforta )

E Paulo deixa claro que o Dom da profecia é mais proveitoso

do que o falar em línguas e por isso nos incentiva a busca-lo
Profetizar, ou exibir qualquer uma das manifestações do
Espírito Santo sem a prática do amor em nada resulta, afirma
o apóstolo em 1 Coríntios 13.1-3.

A igreja de corintos tinha todos os dons e todos os problemas

2- As línguas edificam quem fala (1Co 14.2) Pois quem fala em

outra Língua não fala a homens, senão a Deus, vista que ninguém
o entende, e em espírito fala mistérios.

O dom de línguas não deve ser desprezado (esquecidos,

ignorados, menosprezados) pelos crentes de hoje e tem uma
grande importância na edificação (aprimoramento,
aperfeiçoamento) pessoal.

Além disso, ele é um sinal para os incrédulos (1Co 14.22),

constituindo evidência inequívoca da presença e operação do
Espírito Santo.

Porém, pelo seu caráter personalíssimo (Pessoal ),

principalmente quando não há quem a interprete, este dom deve
ser exercitado com parcimônia(modéstia, simplicidade,
autocontrole) durante as reuniões públicas. Devemos levar em
conta que Paulo não está desprezando o dom de línguas, e sim
enfatizando (destacando, valorização ou destaque) a necessidade
de ordem no culto e o seu caráter de edificação coletiva. Dentro
deste contexto, é desejável que as mensagens entregues sejam
proveitosas para todos os ouvintes, inclusive os incrédulos, como
ocorre com o dom de profecia, ou com o dom de línguas
conjugado com a interpretação.

O dom de falar em línguas não deve ser ignorados ou desprezados

mas deve se ter um autocontrole, usando-o com simplicidade, pois a
vontade de Deus é que toda igreja seja edificada

“As línguas fortalecem quem fala, ou seja, aquele que fala em

língua edifica a si mesmo.” Falar em línguas exprimi para Deus o
que está em nosso espírito e que não conseguimos expressar com
palavras. O falar em línguas enriquece a nossa vida espiritual,
quem fala em línguas é individualmente edificado
Em Atos dos Apóstolos capitulo dois Os discípulos ficaram cheios
do Espírito Santo no dia de Pentecostes e foram abençoados com o
dom de línguas ao pregarem o evangelho.

3- A profecia edifica a igreja (1Co 14.3) Mas o que profetiza fala

aos homens, edificando, exortando e consolando.
A profecia edifica a igreja e todos os presentes, exorta-os a
permanecer firmes em seu fundamento e consola os fiéis nos
momentos difíceis, especialmente com a esperança da volta de
Jesus c de nosso futuro glorioso ao lado Dele. Não sem razão é
um dom tão desejável para os crentes.
O termo edificar significa literalmente “construir”, “levantar”.
Entendemos que a vida cristã é uma construção que está em
desenvolvimento
Temos que ter ciência que estamos levantando “tijolo por tijolo”
desta tão grande obra. E, decerto, a profecia fará com que este
“edifício” seja construído com bases bastante sólidas.

( A nossa caminhada cristã, acontece passo a passo e se

houver profecia na igreja com certeza isso vai fazer com que a
nossa fé seja solida, vamos estar sempre “Arraigados e
edificados em Jesus Cristo “teremos uma raiz profunda e com
certeza não nos deixaremos ser abalados por qualquer coisa
O dom de profecia continua sendo necessário para a Igreja
em nossos dias.

Porque teremos a certeza da presença de Deus em nosso meio

Na Profecia Deus fala aos homens

II- MAIS ÚTIL NO CULTO (1Co 14.5-25)

1- Profecia é mais útil (1Co 14.5) Eu quisera que vós todos

falassem em outras Línguas; muito mais, porém, que
profetizassem; pois quem profetiza é superior ao que fala em outras
Línguas, salvo se as interpretar, para que a igreja receba
edificação.
Durante o culto, a prioridade deve ser a edificação da igreja,
de forma coletiva. Quando Paulo fala que o que profetiza é
superior ao que fala em línguas, não esta menosprezando as
pessoas que falam em línguas, nem exaltando as pessoas que
profetizam. Isso seria danoso como “tirar o pino de uma
granada” e ficar com ela na mão, pois incentivaria mais
partidarismos e divisões em uma igreja que já sofria com tais
males, justamente os mais combatidos na epístola de Paulo (v.
33).
Lembre-se que Paulo está tratando sobre ordem no culto.
Organizar significa, dentre outras coisas, escolher o que deve ser
priorizado e o que deve ser considerado secundário. Há uma
indicação dessa lista de prioridades no Capítulo 12.28, nela o
profeta aparece em segundo lugar, após o apóstolo, e a variedade
de línguas aparece em último.
Durante o culto, a prioridade deveria ser a edificação da
igreja, de forma coletiva. Neste contexto, aquele que tivesse uma
profecia para entregar deveria ser priorizado na ordem do culto
em relação ao que falava em línguas, pois aquela mensagem
edificaria a igreja, enquanto as línguas edificariam apenas o
indivíduo.
( O Maior valor da profecia é que ela, ao contrário das
línguas estranhas, edifica a coletividade e não unicamente o
que profetiza Paulo prioriza a coletividade e naõ
individualismo, a profecia é mais útil porque edifica todo a
igreja

É uma ferramenta usada pelo Espirito santo para nos auxiliar

(O dom de profecia ocupa o lugar mais elevado sobre o dom de

línguas)

2- Línguas com interpretação (1Co 14.13-15) Pelo que, o que

fala em outra língua deve orar para que a possa interpretar (14.13).
Como fica claro, o importante no culto é que a igreja receba
edificação. ( o mais importante no culto é a palavra ) Por
isso Paulo recomenda que aquele que fala em línguas diante da
igreja deve orar para que a possa interpretar (1Co 14.13 ). Dessa
forma, o apóstolo está fazendo um apelo para que os coríntios
sejam maduros no modo de pensar, deixando partidarismos e
individualismos de lado para priorizar a unidade da
igreja. (Paulo chama a atenção da igreja para que deixe de
meninice no falar em línguas se não tiver quem interprete se
mostrando ser muito espiritual )Paulo evoca tão fortemente a
figura da igreja como um corpo, em que cada fiel é um membro
diferente, que não há espaço na epístola para ninguém se sentir
autossuficiente (independente ) e fora do corpo da igreja (1Co
12.27 Ora, vocês são o corpo de Cristo, e cada um de vocês,
individualmente, é membro desse corpo.)
Quando Paulo fala sobre priorizar a unidade da igreja , ele
esta falando de união, dentro da igreja não deve haver
partidarismos, nem individualismos(pensa somente em si
próprio; egoísmo, egocentrismo. ), A igreja é o corpo de
Cristo, E todo corpo deve ser edificado

Todos nós somos importantes, cada um exerce uma função

como membros, e juntos nos tornamos corpo onde o cabeça é
Cristo

Aquele que fala em uma língua estranha normalmente não entende

o que fala, se não tiver ninguém para interpretar. Por isso, Paulo
diz que é bom pedir a Deus o dom de interpretação, para que sua
mente seja edificada, não só o espírito. Orar no espírito é bom mas
orar também com entendimento é melhor.

3- Prova da presença de Deus (1Co 14.25) Tornam-se lhe

manifestos os segredos do coração, e, assim, prostrando-se com a
face em terra, adorará a Deus, testemunhando que Deus está, de
fato, no meio de vós.
Desde o Capítulo 12, o apóstolo Paulo já havia se pronunciado a
respeito da manifestação do Espírito Santo. Ele ponderou que “os dons
são diversos, mas o Espírito é o mesmo” (1Co 12.4 -Ora, há diversidade
de dons, mas o Espírito é o mesmo.). Também observou que ”A
manifestação do Espírito é concedida a cada um visando a um fim
proveitoso” (O intuito é edificar toda a igreja para o bem comum
)(1Co 12.7 A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito,
visando ao bem comum.). Em outras palavras, os dons pertencem ao
Espírito Santo, e não a pessoa a quem são concedidos. ( O dom não é
meu e sim do Espirito Santo ) Hoje em dia, o Espírito Santo tem se
manifestado de muitas maneiras. Muitas das pessoas que são
usadas por Deus são bajuladas, até idolatradas, e, por vezes, isso
acaba “subindo a cabeça (sente-se poderoso ou importante
demais. )”. Devemos entender que as pessoas a quem o Espírito
Santo concede os dons são tão somente canais, instrumentos
utilizados por Ele para edificar a Sua igreja.( Porque dele e por
ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente.
Amém. Romanos 11:36 ) O dom é do Espírito Santo, que faz
conforme lhe apraz. Adore a Ele! E não a pessoa que exercitou o
dom.

( O dom não é meu não é seu e sim do Espirito Santo, e não foi
de dado para nossa exaltação, e sim para exaltação da igreja,
então nada de ficar bajulando as pessoas , os dons não são
sinônimos de santidade ou seja não é porque fala em ínguas ou
profetiza que será mais santo mais espiritual )

III- ORDEM NO CULTO (1Co 14.26-40)

1- Participação de todos (1Co 14.26) Que fazer, pois, irmãos?

Quando vos reunis, um tem salmo, outro, doutrina, este traz
revelação, aquele, outra língua, e ainda outro, interpretar. Seja
tudo feito para edificação.
Paulo está afirmando que todos os crentes de Corinto podem
contribuir para a edificação da igreja local. (Cada um contribui
com o que tem: salmos ,louvores ,profecias , oração ) O culto
deve ser variado e fervoroso(entusiasmo ), não precisa ser
composto só de profecia, também não se vai passar o culto todo
cantando. O culto não deve cair em monotonia(maçante,
enfadonho ), nem deve virar monólogo, no qual apenas uma
pessoa fala a reunião toda. Há espaço para a variedade e para a
diversidade. O culto é da igreja para Deus. Cada qual pode
contribuir de diferentes formas e em diversas oportunidades.
Todos os membros são importantes para edificação da igreja,
e fala sobre a maneira com que
2- Participação com ordem (1Co 14.27-28) No caso de alguém
falar em outra língua, que não sejam mais do que dois ou quando
muito três, e isto sucessivamente, e haja quem interprete. Mas, não
havendo intérprete, fique calado na igreja, falando consigo mesmo
e com Deus.
Paulo orienta que, ao falar em profecia ou línguas, os crentes
deveriam seguir as seguintes orientações:
1) nem uma nem outra devem ser proibidas;
2) os irmãos se manifestem um após o outro;
3) as línguas devem ser interpretadas. Esses parâmetros se
aplicam ao culto e não a momentos particulares de oração.
Paulo ratifica que o dom se encontra sob o controle de quem o
exerce, e que este pode e deve ficar em silêncio quando
apropriado (1Co 14.32 E os espíritos dos profetas estão sujeitos
aos profetas.). Ele reconhece que os dons são uma manifestação
do Espírito Santo e isso pode ocorrer de forma espontânea no
meio da igreja, mas os irmãos devem ter senso e domínio próprio
para controlar a manifestação de modo que não atrapalhe o
desenrolar da reunião. Falar é dom, calar é fruto.
3- Decência e ordem (1Co 14.39,40) Portanto, meus irmãos,
procurei com zelo o dom de profetizar e não proibais o falar em
outras línguas. Tudo, porém, seja feito com decência e ordem.
A manifestação do Espírito Santo no meio da igreja não é um
“mover” no qual os envolvidos ficam “enlouquecidos” e fora de
si.
A fala de Paulo nesta passagem é marcada pelo equilíbrio e
pela ponderação. Extremos devem ser evitados. É possível
deduzir que, na igreja em Corinto, o culto estava deixando de ser
um momento de adoração a Deus para virar palco de mais
dissensões, exibicionismo, concorrência, partidarismo e
desordem. (um se achava melhor que o outro, mais espirituais
que o ouro )
De um lado, havia irmãos que queriam falar em línguas em
alto e bom som, ao mesmo tempo em que outra pessoa naquele
momento, estava orando, cantando ou entregando uma
mensagem. De outro lado, havia os que, irritados com essa
atitude, queriam proibir qualquer manifestação do dom de
línguas durante o culto.
Este duelo de extremos estava tornando o culto em um
momento insuportável. Uma bagunça sem sentido e sem ordem.
Paulo explica que todos devem ter o seu espaço e sua
oportunidade durante o culto.
Tudo, porém, deve ser feito de forma agradável, ordenada e
sucessiva, organizando as prioridades com base naquilo que seja
mais edificante para a igreja.
Quando Paulo fala que, em não havendo intérprete, o que
fala em línguas deve se calar, não significa que só pode haver
manifestação de línguas se houver alguém para interpretar. Além
disso, quando Paulo fala para ficar calado, não significa que o
crente deve ficar em silêncio absoluto dentro da igreja durante o
culto.
Como já dito, tudo deve ser regulado pelo bom senso e pelo
domínio próprio, com todos dando prioridade à edificação
coletiva.
Dentro deste contexto, entendemos que o crente pode
permanecer falando em línguas, em tom moderado, de modo que
não atrapalhe os demais irmãos.
Continuando sua instrução, enquanto alguém profetiza, os
outros julgam. Julgar significa discernir, avaliar o que está sendo
dito, retendo o que for bom.
Após enfatizar que a profecia deve ser julgada (v. 29), as
palavras do apóstolo a respeito do silêncio da mulher visavam a
tratar diretamente dessa questão de julgar e analisar a fonte e o
sentido da profecia.
Os homens eram encarregados dessa missão. As mulheres
deveriam evitar questionar na hora do culto, e se ela fosse
casada, deveria conversar com o marido (v. 35).
Nesse contexto fica evidente que a intenção de Paulo não é dizer
que as mulheres, em geral, não podem falar nas igrejas. Uma
proibição dessas seria uma contradição direta a afirma ao que já
estudamos no Capítulo 11.5. Lembremos que a Igreja se reunia
nas casas e tinha muito valor o testemunho da harmonia entre os
esposos e esposas, principalmente do casal dono do local, sempre
observado por todos os que visitavam os cultos. Daí a
recomendação final de Paulo: “Tudo, porém, seja feito com
decência e ordem” (v. 40).

APLICAÇÃO PESSOAL
O culto é um momento de adoração a Deus e edificação da igreja
como corpo de Cristo, no qual cada um pode exercitar os dons,
desde que seja com decência e ordem.

Participemos, pois, intensivamente dos cultos, não esquecendo a

recomendação de Paulo: Tudo, porem, seja feito com decência e
ordem ”(v.40).