IGREJA PRESBITERIANA DO BRASIL 11

O PLANO DE SALVAÇÃO
Texto Básico: Ef.2:1-10.

INTRODUÇÃO
Deus criou o homem a sua imagem, e semelhança (Gn.1:27). E os cercou de tudo o que necessitavam para uma
vida feliz. Deu-lhes uma enorme variedade de frutas, verduras, legumes e cereais para sua alimentação. E os uniu num
casamento tão perfeito, numa identidade tão completa, que os dois se tornaram uma só carne (Gn.2.23,24).
Mas o homem foi reprovado no teste de perfeita obediência. Afastou-se de Deus. Escolheu o seu próprio
caminho. Tornou-se pecador.
Algumas pessoas perguntaram: já que Deus é onisciente e, portanto, sabia que o homem ia pecar; por que não
impediu que isso acontecesse? A resposta honesta é que não sabemos por que Deus não impediu o homem de pecar.
Mas sabemos que o Criador não estava alheio a situação da criatura. Antes de criar o mundo ele já havia estabelecido
uma aliança com o filho para salvar o homem. Nessa aliança, que os teólogos chamam de pacto ou aliança da
Redenção, o Filho “se colocou no lugar do pecador e incumbiu-se de fazer a expiação do pecado, suportando o castigo
necessário, e de satisfazer as exigências da lei em lugar de todo o seu povo”. Deus estabeleceu com o homem agora
pecador um pacto de amizade e salvação. Nesse pacto Deus oferece ao pecador a salvação e a vida eterna através de
Jesus Cristo. Felizmente, o plano de Deus para o homem não se esgotava no Éden.
1. PECADO E CASTIGO
Por causa do pecado de Adão todas as pessoas nascem pecadoras. Davi reconheceu isso e declarou: “Eu nasci na
iniqüidade, e em pecado me concebeu minha mãe” (Sl.51:5). Herdamos do primeiro casal a culpa e a corrupção. Não
conseguimos fazer o bem que queremos, mas fazemos o mal, que, às vezes detestamos.
Mas o que é pecado? “É qualquer falta de conformidade com a lei de Deus, ou qualquer transgressão dessa lei”.
Se analisarmos algumas palavras gregas usadas pelos escritores do Novo testamento para designar o pecado, fica mais fácil
compreender a sua extensão e abrangência. Veja algumas destas palavras:
 Hamartia: significa errar o alvo (Rm.5:12; Tg.2:9; 1Jo.1:7).
 Paraptoma: significa escorregar, cair, desviar da verdade e da justiça (Rm.5:15-18; 2Co.5:19; Ef.2:1).
Adikia: significa injustiça (Rm.9:14; 1Co.13:6; 1Jo.5:17).
 Parabasis: significa transgressão, ato de passar além da linha (Rm.2:23; Gl.3:19; Hb.2:2).
 Anomia: significa desobediência e desrespeito à lei (1Jo.3:4)
Podemos afirmar, portanto que o pecado consiste em errar o alvo da vida, não ser o que devia ou poderia ser; desviar-se
da verdade e da justiça, praticar a injustiça, ultrapassar a linha que limita os nossos direitos e liberdade, desobedecer e
desrespeitar as leis. Mas, como o pecado sempre tem relação com Deus e a sua vontade, podemos dizer que pecar é ser,
pensar, falar, desejar ou fazer o que desagrada a Deus.
Cada pecado recebe a justa punição. Podemos ver na Bíblia Sagrada castigos naturais e disciplinares. Mas nenhum
pecado fica impune.
 Castigos Naturais: consistem em conseqüências diretas das faltas cometidas (Gl.6:7). Cada homem colhe o fruto de seus
pecados. O preguiçoso passa privações, o mentiroso cai em total descrédito, e muitas vezes paga caro pelas suas mentiras.
Mesmo que a pessoa tenha sido agraciada com o perdão divino, ainda assim sofrerá as conseqüências naturais dos seus
pecados.
 Castigos Disciplinares: são impostos diretamente por Deus. Quando tais castigos são aplicados aos crentes o objetivo é
discipliná-los para que eles abandonem o pecado e se voltem para o Senhor. Podemos citar como exemplo um caso na Igreja
de Corinto, que recebe do apóstolo Paulo a seguinte determinação (1Co.5:1-5). Quando os castigos disciplinares são
aplicados aos ímpios, o objetivo é refrear o mal.
 Castigo na Vida Futura: consiste num sofrimento eterno no inferno. Jesus pintou este lugar de tormento com cores vivas
quando falou com sobre ele ao povo. O mestre não deu muitos detalhes, mas deixou claro que o inferno é um lugar de
terríveis sofrimentos. Jesus o chamou de inferno de fogo (Mt.5:22;18:9), castigo eterno (Mt.25:46) e fogo inextinguível, que
nunca se apaga (Mc.9:43,44)

2. OBRA REDENTORA DE CRISTO

Deus nutre um grande amor por nós. Mas ele não pode transigir com sua justiça. Ele não podia simplesmente fechar os
olhos para o pecado do homem. A justiça exige reparação. Alguém precisa pagar pelo erro cometido.
Mas Deus mesmo movido pelo seu grande amor, providenciou um meio de salvação do pecador (Jo.3:16; Rm.5:8).
Chegada a hora própria, o Filho assumiu a natureza humana para sofrer em nosso lugar e nos redimir (Gl.4:4). Jesus
ofereceu ao pai a perfeita obediência. Viveu uma vida absolutamente santa. E se entregou à morte na cruz para a nossa
salvação. Ele não foi vítima, nem mártir. Pelo contrário entregou-se livremente ao sacrifício para a nossa salvação
(Jo.10:17,18).
Jesus morreu em nosso lugar (Is.53:5). Por isso, Deus nos oferece a salvação pela graça, mediante a fé em Cristo.
A salvação pela graça, mediante a fé em Cristo, parece subverter a ordem estabelecida. É natural pensar que aquele que
erra deve permanecer acorrentado às conseqüências de seu erro. Como eximir de responsabilidade por seus erros os patifes
que arruinaram tantas vidas? Na parábola do filho pródigo (Lc.15:11-32), contada por Jesus, podemos ver tanto anseio de
justiça como a solução para o dilema da impunidade].
O Pai do pródigo é uma figura que representa Deus, o Pai Celestial. O pródigo somos nós, todos nós. Felizmente, Deus
nos ama, e enviou seu Filho, Jesus Cristo para morrer em nosso lugar. Deus em Cristo pagou pelo pecado do homem. Deus é
justo e justificador (Rm.3:23) O sacrifício de Jesus Cristo em nosso lugar foi um sacrifício completo. E Deus aceitou o seu
sacrifício ressuscitando-o dentre os mortos.
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3. ARREPENDIMENTO E FÉ
Jesus sofreu o castigo que nós devíamos sofrer ele pagou pelos nossos pecados. Ele é o único meio de salvação, o
único caminho para o Pai (At.4:12). Mas a salvação não é automática. Para ser salvo, o pecador precisa arrepender-se de
seus pecados e crer em Jesus Cristo.
Os escritores do Novo Testamento usaram a palavra grega metanoia para designar arrependimento.
 Metanoia: significa mudança de mente, envolvendo opinião, alvo, intenção e propósito.
 Arrependimento: é a mudança produzida na vida consciente do pecador, pela qual ele abandona o pecado. O
arrependimento atinge nosso intelecto, nossas emoções e nossa vontade. Intelectualmente ficamos convencidos de que o
pecado gera degradação moral e nos faz culpados diante de Deus. Emocionalmente, ficamos tristes diante da convicção de
que estamos desagradando a Deus. Volitivamente, tomamos a deliberação de abandonar o pecado e buscar o perdão divino
e a purificação. Esses elementos podem ser vistos na experiência de Davi refletida no Salmo 51. Intelectualmente, ele
reconheceu sua culpa e declarou (v.3). Emocionalmente, ele demonstrou tristeza por ter desagradado a Deus quando
declarou (v.4). Volitivamente, ele buscou o perdão e a purificação, e demonstrou o propósito de abandonar o pecado (v.1,2 e
10).
O arrependimento verdadeiro, leva o pecador a abandonar o pecado e voltar-se para Deus. Qualquer coisa
parecida com arrependimento, se não levar o pecador a abandonar o pecado e voltar-se para Deus é tristeza
mundana (2Co.7:10). O autor aos Hebreus nos fala sobre Esaú (Hb.12:16,17), o arrependimento de Esaú não era verdadeiro,
era apenas um sentimento de tristeza pela perda que havia sofrido. O outro exemplo de falso arrependimento é a atitude de
Judas Iscariotes (Mt.27:3-5). O sentimento de tristeza de Judas foi gerado pelo resultado de seu ato, isto é, pela condenação
de Jesus, e não pelo seu ato em si. O verdadeiro arrependimento está focado no ato praticado, e não apenas nos
resultados desse ato.
Os rabinos judeus diziam que o verdadeiro penitente (arrependido) é aquele que se voltar a ter a oportunidade de
cometer o mesmo pecado, nas mesmas circunstâncias, não o fará. Mas essa é apenas parte da verdade. O verdadeiro
arrependido é aquele que reconhece que cometeu um erro e não um simples deslize, sente-se culpado diante de
Deus pelo erro cometido, tem tristeza por ter desagradado a Deus, volta-se para Deus buscando o perdão e a
purificação e tem o propósito de abandonar o pecado.
Além de se desvincular da velha vida, através do arrependimento, o pecador precisa crer em Jesus Cristo e recebê-lo
como Salvador e Senhor, por meio da fé.
 A Fé que leva à salvação pode ser definida como “uma confiante entrega a Cristo para a Salvação”. Esta fé implica numa
completa renúncia de toda tentativa para alcançar a salvação através de obras, e numa entrega total a Cristo na firme
convicção de que o seu sacrifício na cruz e suficiente para nos salvar.
Mediante o arrependimento, o pecador se desvincula da velha vida, e mediante a fé se vincula a nova vida em
Cristo, vivendo de modo que venha a o agradar. Ou como escreveu o apóstolo Paulo, praticando as boas obras (Ef.2:10).
Deve tornar-se membro de uma igreja, para ser instruído e fortalecido espiritualmente, ao lado de outras pessoas que tiveram
a mesma experiência que a sua.

CONCLUSÃO
Deus tem um plano para salvar o homem. Mas este plano não é uma anistia universal. Salvação só em Jesus Cristo
(At.4:12). Para ser Salvo, o homem precisa reconhecer que é pecador, que nasceu em pecado e continua pecando; que
os seus pecados são muitos e suficientes para expulsa-los da presença de Deus, para condená-lo ao inferno. Precisa
reconhecer que as suas obras são insuficientes para salva-lo. Que elas são insignificantes em quantidade em qualidade.
Além desse reconhecimento, o pecador precisa arrepender-se sinceramente de seus pecados e crer em Cristo para sua
salvação.

(Baseado no livro: “Pensando e Repensando a Profissão de Fé” – Rev. Adão Carlos do Nascimento – Editora SOCEP)

REVISÃO E FIXAÇÃO
1. Por que Deus não impediu que o homem pecasse?
2. Que é pacto da Redenção?
3. Que é pecado, de acordo com o Breve Catecismo?
4. Em que consiste, na vida futura, o castigo pelos pecados cometidos pelos homens?
5. O que Jesus Falou sobre o inferno?
6. Jesus foi um mártir? Por que?
7. Quais são as características do verdadeiro arrependimento?
8. Em que implica a fé em Jesus Cristo para a Salvação?
9. Por que o verdadeiro Cristão precisa ser membro de uma igreja Cristã?
10. O que é necessário para que uma pessoa seja salva?