COMPLEMENTO A

PRIMEIRA
INSTRUÇÃO DE
APRENDIZ MAÇOM

Sabedoria/Força/Beleza/Fé/Esperança/Caridade
Fraternidade/União/Amor/Igualdade/Justiça
 CONTEÚDO
2

 A sabedoria
 Sabedoria, Força e Beleza
 Fé, Esperança e Caridade
 Fraternidade, União, Amor e Igualdade
 A justiça

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 1. A SABEDORIA
3

 como definir o que é "sabedoria"?

 Em dicionário "sabedoria" é significativo de
"grande conhecimento, erudição, saber, ciência,
qualidade de sábio, prudência, moderação,
temperança, sensatez reflexão, conhecimento justo
das coisas, razão", mas também "conhecimento
inspirado nas coisas divinas e humanas",
"esperteza, astúcia, manha, e ainda "moral corrente
expressa em provérbios, sabedoria popular"

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 A SABEDORIA
4

 No entanto, definir "Sabedoria" é

tão difícil, tão controvertido
quanto definir o que é "saudade",
o que é "Arte", o que é
"Literatura", pois qualquer que
fosse a definição, ela seria sempre
unilateral, incompleta

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 A SABEDORIA
5

 a Sabedoria não é algo meramente

localizado e particularizado, mas
eminentemente generalizado e
universalizado.
 Por palavras outras: é algo que envolve
todas as áreas possíveis do conhecimento
humano, indo desde a simples, singela
informação até o requinte da erudição.

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 A SABEDORIA
6

 , "Sabedoria" não se a ensina como se fosse uma

Ciência integrante de um currículo escolar ou
universitário, embora seja assimilada a partir
dessas Escolas...
 As maiores e mais expressivas formas e fontes de
Sabedoria são encontradas, desde a Antiguidade
até os dias atuais, na Filosofia e nas Religiões,
notadamente as monoteístas Na Filosofia Pura, a
Sabedoria está refletida nas obras e escritos que
nos legaram os mais profundos e inteligentes
Pensadores, envolvendo desde os temas práticos da
vida de relação até aqueles chamados de
"transcendentais" ou "metafísicos"

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 A SABEDORIA Na Filosofia de cunho religioso encontramos a
Sabedoria manifestada no:

Rig Veda dos hindus

Confucionismo, tanto no aspecto material, isto é, ligado

à vida dos homens aqui na Terra, como no espiritual ou
transcendental

Bhagavad Gita' do Budismo

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde
 A SABEDORIA Nas Religiões monoteístas

 o Judaísmo nos revela pérolas de Sabedoria nos Livros da Vida

(Zoar) e da Criação (Sepher Yetsirá),
 no Talmud,
 na Cabala, quando trata da Divindade, do processo da Criação,
da questão do Bem e do Mal, enfim, de todas as questões
teológicas e filosóficas fundamentais,
 como também no Velho Testamento bíblico;
 o Islamismo, no Al Corão;
 e o Cristianismo, nos Evangelhos Críticos do Novo Testamento
Lendo-se, na Bíblia, os SALMOS ou "Saltério" para exemplificar-
quanta Sabedoria neles está contida O Al Corão, ou "Bíblia
Islâmica", é também um respeitável manancial de Sabedoria,
 A sabedoria do Rei Salomão e de seu pai, o Rei Davi
era essencialmente advinda das tradições orais dos antepassa dos
hebreus.
ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde
 A SABEDORIA - KRISHNA
9

 "Quem conhece a verdade de que o Homem real é

eterno, indestrutível, superior ao Tempo, à mudança e
aos acidentes, não pode cometer a estultice de pensar
que pode matar ou ser morto."
"Como a gente tira do corpo as roupas usadas e as
substitui por novas e melhores, assim também o
habitante do corpo, que é o Espírito, tendo abandonado
a velha morada mortal entra em outra, nova e recém
preparada para ele.
 “Aqueles que carecem da Sabedoria Interior ignoram de
onde vimos e para onde vamos; conhecem só aquilo
que é transitório. No Ser Eterno, todas as coisas são
compreendidas no estado invisível; depois se fazem
visíveis, e na morte tornam a ser invisível. Por que,
então, lamentar?"

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 A SABEDORIA - BUDA
10

 "E preciso transformar as coisas boas para que se

tornem melhores do que já são. E preciso transformar
as coisas ruins para que se tornem boas e isso só vem a
través da compreensão”.
 Exercitem-se na prática da Bondade, pois assim
praticando-a toda Inimizade será abandonada.
 Exercitem-se na prática da Compaixão, pois assim
vivendo a humilhação será posta de lado.
 Exercitem-se na prática da Simpatia, pois assim toda
aversão será destruída. Exercitem-se na prática da
Equanimidade, pois toda repulsa não surtirá efeito.
ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde
 A SABEDORIA - CONFÚCIO
11

 Quem sorri em vez de esbravejar é sempre o mais forte."

"A qualidade do ouro é testada no fogo. A do homem,
nas vicissitudes.“
 "Falar com bondade cria confiança; pensar com bondade
cria profundidade; presentear com bondade, cria amor.“
 "Quem abre o coração à ambição, fecha-o à serenidade”
 "O Mal não vive no mundo dos homens: vive unicamente no
homem"
 Amar os homens é a essência da convivência. Conhecer os
homens é a essência da Sabedoria."
 Os privilegiados estudam pouco tempo e se tornam sábios;
os menos favorecidos se tornam sábios, mas estudam muito
tempo,; os de categoria inferior permanecem ignorantes e
aprender palavras."

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 2. SABEDORIA, FORÇA E BELEZA
12

 Há um outro enfoque para a "sabedoria" que

merece ser analisado em harmonia com a "força" e
a "beleza", mesmo porque é tema que toca muito
de perto o simbolismo maçônico

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 2. SABEDORIA, FORÇA E BELEZA
13

 por definição
dicionarizada, a "FORÇA"
significa
saúde física, robustez
vigor, energia física,
energia moral, impulso,
incitamento, violência,
capacidade do homem
para trabalhar, conjunto
das aptidões físicas e
mentais possuídas pelo
homem e de que ele faz
uso sempre que produz
riqueza material, etc.

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 2. SABEDORIA, FORÇA E BELEZA
14

 E a "BELEZA", com o significado de

"qualidade de belo, coisa bela, muito
agradável ou muito gostosa o que
leva a buscar, também, a significação
do que é o "belo", ou seja, tudo
aquilo "que tem forma perfeita e
proporções harmônicas; que é
agradável aos sentidos; elevado,
sublime, majestoso, grandioso,
imponente, qualidade atribuída a
obras humanas etc.

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 2. SABEDORIA, FORÇA E BELEZA
15

 Na Bíblia descreve que, Deus

deu a Salomão sabedoria e
inteligência extraordinárias e
um coração tão vasto como a
areia que está na
praia do mar.
 A sabedoria de Salomão foi
maior que a de todos os filhos
do Oriente e maior que toda
a sabedoria do Egito.

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 2. SABEDORIA, FORÇA E BELEZA
16

 Hiram sempre tinha sido amigo de Davi E

Salomão mandou esta mensagem a Hiram.
 Por isso resolvi construir um Templo ao Nome de
lahweh meu Deus, conforme o que disse Iahweh a
Davi, meu pai: 'Teu filho, que colocarei no trono e
em teu lugar, é quem construirá um Templo para
meu.
 Quando Hiram ouviu a mensagem de Salomão
ficou cheio de grande alegria e disse: Bendito
seja hoje Iahweh, que deu a Davi um filho sábio
que governa este grande povo!
 E Hiram mandou responder a Salomão:
 "Recebi tua mensagem. Atenderei a todo o teu
desejo referente as madeiras de cedro e de
cipreste. Meus servos as descerão do Libano até o
mar e as farei transportar pelo mar, até o lugar
que me indicares; ali eu as desembarcarei e tu as
receberás"
ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde
 2. SABEDORIA, FORÇA E BELEZA
17

 "beleza", no conceito de coisa bela, sublime, de

perfeição harmónica, majestosa, é igualmente
realçada na descrição do Templo salomônico, ao
cabo de suas obras, devendo destacar-se estas
narrativas relacionadas à decoração interna, aos
querubins, às portas e ao pátio:
 No interior do Templo, o cedro era esculpido com tores
e festoes; tudo era de cedro e não se via pedra
alguma.
 Ele revestiu de ouro o Templo todo, que ficou
inteiramente coberto de ouro
ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde
 2. SABEDORIA, FORÇA E BELEZA
18

 Simbolicamente, o Venerável de uma Loja

Maçônica
representa a sabedoria do rei Salomão;
 O 1 Vigilante, a "força“
 aquelas energias material e moral, aquele
impulso que Hiram, rei de Tiro, emprestou a
Salomão;
 e o 2 Vigilante, a "beleza"
 aquela coisa bela, sublime, de perfeição
harmônica, majestosa - que a arte de Hiram,
o bronzista" (na Maçonaria com o cognome
de "Abif")

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 3. FÉ, ESPERANÇA E CARIDADE
19

 Verbete: fé
 1. Crença religiosa:
 2. Conjunto de dogmas e doutrina que
constituem um culto:
 3. Religião: A primeira virtude teologal:
adesão e anuência pessoal a Deus, seus
desígnios e manifestações.
 4. Firmeza na execução de uma promessa
ou de um compromisso.
 5. Crença, confiança

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 3. FÉ, ESPERANÇA E CARIDADE
20

 Verbete: esperança
 1. Ato de esperar o que
se deseja.
 2. Expectativa, espera.

 3. Fé, confiança em
conseguir o que se
deseja.
 4. Aquilo que se espera
ou deseja

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 3. FÉ, ESPERANÇA E CARIDADE
21

 Se, como dizia

ARISTÓTELES, "a
virtude é uma
disposição do
que é perfeito,
então a Esperança
será uma virtude?

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 3. FÉ, ESPERANÇA E CARIDADE
22

 Diz-se que os idosos têm

a esperança difícil por
causa da experiência
vivida.
 Será correto o raciocínio
que afirma não ser a
experiência causa da
Esperança porque os
opostos entre si não
podem ter a mesma
causa?

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 3. FÉ, ESPERANÇA E CARIDADE
23

 : Verbete: caridade
 1. No vocabulário cristão, o
amor
que move a vontade à busca
efetiva do bem de outrem e
procura identificar-se com o
amor de Deus; ágape, amor-
caridade.
 2 Benevolência,
complacência, compaixão.
 3. Beneficência, beneficio;
esmola.
 4. Uma das virtudes
teologais

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 3. FÉ, ESPERANÇA E CARIDADE
24

 ARISTÓTELES afirmava que a Amizade

não é uma virtude.
 Poderá, então, a virtude da Caridade ser
vista como uma forma de Amizade?
 Se, filosoficamente, a virtude é a
disposição do perfeito para o ótimo,
poderá dizer-se que a Caridade é mais
excelente do que a Fé e mais perfeita do
que a Esperança?

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 3. FÉ, ESPERANÇA E CARIDADE
25

 Dizia SANTO AGOSTINHO que "o

alimento da caridade é a inanição da
cobiça, ora, onde há caridade perfeita
não pode haver cobiça. Como no mundo
sempre haverá o vício da cobiça,
segue-se que não haverá caridade
perfeita.
 Mas também dizia ele que a caridade,
uma vez nascida, cresce, uma vez
crescida, fortifica-se uma vez
fortificada, aperfeiçoa-se Será, então,
possível existir caridade perfeita num
mundo de cobiça?
ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde
26

 Verbete: fraternidade –
 1. Parentesco de irmãos, irmandade.
 2. Amor ao próximo; fraternização.
 3. União ou convivência como de irmãos; harmonia,
paz, concórdia,
 Verbete: união
 1. Ato ou efeito de unir(-se); junção, ligação, adesão.
 2. Reunião de forças, de vontades, etc.; coesão,
unidade.
 3. Concórdia, harmonia.

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

27

 Verbete: amor –
 1. Sentimento que predispõe alguém
a desejar o bem de outrem, ou de alguma coisa.
 2. Inclinação ditada por laços de familia.
 3. Afeição, amizade, carinho, simpatia, ternura.
 4. Inclinação ou apego profundo a algum valor ou a
alguma coisa que proporcione prazer; entusiasmo, paixão.
 Verbete: igualdade
 1. Qualidade ou estado de igual; paridade.
 2. Uniformidade, identidade.
 3. Equidade, justiça.
 4. Relação entre os indivíduos em virtude da qual todos eles são
portadores dos mesmos direitos fundamentais que provêm
da humanidade e definem a dignidade da pessoa humana.

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

28

 Virtudes não podem ficar simplesmente na sinonímia

que os dicionários apontam. Como também pouco
ou nada resolve debruçar-se sobre páginas e
páginas de árida literatura ou densa filosofia
buscando conceitos e definições empoladas, eruditas,
difíceis de serem convertidas em regras áureas
aplicáveis à intensificação do calor humano no dia-a-
dia da Vida

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

29

 conhecido vox populi, vox Dei, sobre essas quatro

virtudes pro clama estas verdades:
 "Visite os pobres e enfermos. Pelo menos uma vez por
semana dedique algumas horas a consolar um coração a-
flito.
 O consolo que você levar, mesmo com sacrifício de
sua parte, é a garantia de que está cumprindo um dever
de cristão e de homem.
 Não espere que o procurem para agir fraternalmente,
amparando os fracos e confortando
os tristes. Nem pense que você está dando mais do que
recebe: quem consola um coração triste, na realidade recebe
muito mais do que dá."

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 5. A JUSTIÇA
30

 Todos sabem que, em se tratando

de "justiça", já se
escreveu o suficiente para encher
bibliotecas sem conseguir-se
encontrar "o fundo do poço".
 A Maçonaria, como Escola
inimitável de Alta Moral, não se
preocupa e nem propaga entre
seus Iniciados os princípios
metafísicos que conformam a
"justiça divina", mesmo porque ela
é Indemonstrável aos padrões de
conhecimento humano.
ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde
 5. A JUSTIÇA
31

 A Maçonaria e todos os
Maçons aceitam, crêm e
esperam essa Justiça
Divina, sem, contudo,
discuti-la na sua
conformação.

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 5. A JUSTIÇA
32

 Na Grécia Antiga, PLATÃO, a ela se referindo, chama-

va-a de "Suprema Virtude, e
 ARISTOTELES a conceituava numa beleza literária como
nunca se igualou em nossos dias. Dizia ele que ela, a
Justiça, é a mais bela das virtudes morais, maravilhosa
como a Estrela Vésper, o astro da noite, ou a Estrela
d'Alva, o astro da manhã.
 Em Roma, Cicero a denominava como rainha e senhora
de todas as virtudes"

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 5. A JUSTIÇA
33

 SANTO AGOSTINHO
era veemente:
 "Sem justiça a vida
não seria possível, e se
fosse, não haveria
mérito em viver-se."

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

 5. A JUSTIÇA
34

 O filósofo alemão
IMMANUEL KANT
expressaria com outras
palavras a mesma idéla
agostiniana sobre a Justiça:
 "Se esta pudesse
desaparecer, não teria
sentido e
nenhum valor a vida dos
homens sobre a Terra”
ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde
 5. A JUSTIÇA
35

 E desse modo que, para ir-se buscar e alcançar o

"conceito de justiça", particularmente aquele que
mais convém aos ideais maçônicos, urge que se
desenhe mais alargada e aprofundada mente, em
quadro panorâmico, a "ideia de justiça", de
seus elementos e de seu conteúdo à luz das
concepções filosóficas, clássicas e modernas.

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde

36

ARLS Cavaleiros do Alvorecer, 21 M.'.M.'. Roberto Nayde