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Avaliação Online (Curso Online - Automático) Resposta correta na questão

YARA RODRIGUES # Resposta correta - Questão Anulada
Atividade finalizada em 28/02/2024 22:55:54 (587477 / 1)
MENDES DE LIMA
X Resposta selecionada pelo Aluno

Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: LINGUÍSTICA GERAL [534969] - Avaliação com 10 questões, com o peso total de 30,00 pontos
[capítulos - Todos]

Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Letras-Português - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A181122 [77259]

Aluno(a):
91376756 - YARA RODRIGUES MENDES DE LIMA - Respondeu 10 questões corretas, obtendo um total de 30,00 pontos como nota

Se todo ser humano, ao praticar alguma ação, pensa sobre ela, que dizer dos
professores que, comprometidos com o sucesso de todos os alunos e alunas,
procuram soluções e assumem uma postura investigativa? Praticar o ensino-
[361127_1598 pesquisa-que-procura significa superar tanto o ensino feito sem pesquisa quanto uma
94]
Questão pesquisa feita sem ensino.
001 Maria Teresa Esteban e Edwiges Zaccur (Orgs.). Professora-pesquisadora: uma
prática em construção. Rio de Janeiro: DP&A, 2002 (com adaptações).

Esse fragmento expressa uma reorientação na relação pesquisa-ensino que

permite tomar a prática como fonte de informação para a construção do conhecimento,
X
e este como sistematizador da prática.
postula que, na formação do professor, as disciplinas do saber devem preceder as
disciplinas-do-fazer.
sustenta a dicotomia entre o fazer e o pensar, a qual legitima a divisão do trabalho e os
processos de hierarquização do saber.
prioriza, na atividade docente, o saber teórico decorrente da pesquisa sobre o saber
prático.
torna mais econômico o trabalho docente ao separar teoria e prática, pensar e fazer.

Leia um trecho do texto de Jorge Bertolaso Stella, intitulado “A gramática de Panini”.

“O sânscrito ocupou lugar de destaque na cultura e na civilização indiana, usado nas
[361127_1728
27] disputas religiosas em público; língua dos reis, dos sábios, dos brahmanes de grau
Questão
002
elevado, dos ministros, dos generais”.
Nas alternativas abaixo estão presentes outros trechos da mesma obra. Assinale a
alternativa que relaciona corretamente o trecho lido com o título do texto.
“Com o correr dos tempos e em sucessivas levas, os que falavam tal dialeto se
dirigiam cada vez mais para o oriente e para o meio dia”.
“Lá, dizem Bellini e Vallauri, se desenvolveu e evoluiu a mais antiga forma da
linguagem indo-ària, o antigo indiano, forme diversa daquela que hoje e conhecida
pelos hinos do Rig-Veda, que expressam notável laboração linguística”.
“Em confronto à língua do Rig-Veda, grande redução de formas gramaticais apresenta
a língua do Atharva-Veda e dos Brahmana e particularmente o sànscrito clássico, o
X qual foi fixado pelos gramáticos, cuja obra culminou com Panini. O sânscrito fixado
sobre regras gramaticais foi chamado "(língua) perfeita, elaborada, refinada,
purificada”.
“Ários são propriamente chamados os Indo-europeus que pertencem a tal comunidade,
ao ramo oriental asiático, isto é, da sua grande família, e árias as suas línguas, do
antigo indiano aryâ, ârya, avéstico airya-ant. Per. ariya-”.

Pincel Atômico - 29/02/2024 18:47:08 1/7

 “Vários grupos lingüísticos têm sua sede na índia, e, dentre eles, o grupo índo-
europeu. Dois povos, os quais estudados à luz do Rig-Veda e do Avesta, tinham
grande afinidade entre si, separando-se, povoaram a índia e o Irã, diferenciando-se por
novas características linguísticas, religiosas e sociais”.

(ENADE)

Muitas vezes, os próprios educadores, por incrível que pareça, também vítimas de
uma formação alienante, não sabem o porquê daquilo que dão, não sabem o
significado daquilo que ensinam e quando interrogados dão respostas evasivas: “é pré-
requisito para as séries seguintes”, “cai no vestibular”, “hoje você não entende, mas
[361127_1644
98] daqui a dez anos vai entender”. Muitos alunos acabam acreditando que aquilo que se
Questão aprende na escola não é para entender mesmo, que só entenderão quando forem
003
adultos, ou seja, acabam se conformando com o ensino desprovido de sentido.
(VASCONCELLOS, C. S. Construção do conhecimento em sala de aula. 13ª ed. São
Paulo: Libertad, 2002, p. 27-8.)
Correlacionando a tirinha de Mafalda e o texto de Vasconcellos, avalie as afirmações a
seguir.
I. O processo de conhecimento deve ser refletido e encaminhado a partir da
perspectiva de uma prática social.
II. Saber qual conhecimento deve ser ensinado nas escolas continua sendo uma
questão nuclear para o processo pedagógico.
III. O processo de conhecimento deve possibilitar compreender, usufruir e transformar
a realidade.
IV. A escola deve ensinar os conteúdos previstos na matriz curricular, mesmo que
sejam desprovidos de significado e sentido para professores e alunos.
V. Os projetos curriculares devem desconsiderar a influência do currículo oculto que
ocorre na escola com caráter informal e sem planejamento.
É correto apenas o que se afirma em:
I e III.
X I, II e III.
I e IV.
II, III e IV.
II e IV.

Pincel Atômico - 29/02/2024 18:47:08 2/7

 (ENADE - ADAPTADA)
O conceito de letramento é muito difícil de ser especificado, porque remete tanto a um
estado que acede um sujeito quanto às habilidades deste mesmo sujeito de
movimentar-se num mundo povoado de textos, tanto como leitor quanto como autor de
novos textos a enriquecer o patrimônio de enunciados concretos disponível em
diferentes esferas da comunicação social de uma dada sociedade. Ainda que o
conceito teórico não se limite aos processos de iniciação ao mundo da escrita, é
particularmente estes processos de iniciação que têm sido aplicados por nós, como se
“letramento” fosse o nome a se dar à iniciação dos sujeitos sociais num mundo a que,
por este processo, passaria a ter acesso. Uma escola, qualquer que seja a escola, não
poderia adotar níveis de letramento distintos para sujeitos sociais distintos, trabalhando
para que alguns apenas cheguem a “respostas adequadas” ao seu contexto e levando
outros a um letramento que lhes permita compreender as relações sociais, aprofundá-
las ou trabalhar para modificá-las de forma crítica. Uma escola jamais poderá pôr
como seus objetivos “respostas adequadas”, mas, sim, respostas críticas e, para
chegar ao nível da crítica, é preciso definir-se como lugar de ensino-aprendizagem não
da totalidade dos campos das atividades humanas (e, portanto, introdutora dos sujeitos
[361127_1645
14] sociais a todos os gêneros de discurso), mas de áreas socialmente privilegiadas que
Questão
004
levem à constituição de sujeitos sociais críticos e eticamente responsáveis, no sentido
de responsabilidade tal como cunhado por Bakhtin (2010): não uma responsabilidade
moral para consigo mesmo, mas uma responsabilidade ética fundante da relação com
a alteridade.
(GERALDI, J. W. A produção dos diferentes letramentos. Bakhtiniana, São Paulo, v. 9,
n. 2, p. 25-34, 2014. Adaptado).
Com base no texto acima, avalie as afirmações a seguir.
I.O letramento remete a um estado em que o sujeito é o produtor de enunciados nas
diferentes esferas da comunicação e das relações sociais de uma sociedade.
II.Os processos de iniciação ao mundo da escrita caracterizam o letramento, sendo
fundamental ao ensino de todos os gêneros discursivos e textuais na escola.
III.O autor do texto compreende o processo de letramento na perspectiva da formação
de sujeitos críticos e eticamente responsáveis, não apenas com sua individualidade,
mas com a responsabilidade ética fundante da relação do Eu com o Outro.
IV.No âmbito escolar, os processos de letramento devem ser direcionados para que os
estudantes alcancem as respostas adequadas ao seu contexto e, posteriormente,
compreendam, de forma crítica, as relações sociais.
É correto apenas o que se afirma em:
X I e III.
I, II e IV.
II, III e IV.
I e II.
III e IV.

Pincel Atômico - 29/02/2024 18:47:08 3/7

 (CETREDE - ADAPTADA) A formação de professores no contexto contemporâneo
está permeada de muitos desafios, face às exigências de um mundo globalizado que
exige, cada vez mais, profissionais capacitados e multifuncionais. Nesse sentido,
analise as afirmativas a seguir.
I.A formação de professores está situada num contexto de complexidade, diversidade
e imprevisibilidade.
II.Para lidar com a diversidade na sala de aula, é necessário que o professor tenha a
[361127_1645 capacidade de definir as melhores estratégias que favoreçam a aprendizagem de
04]
Questão todos os alunos.
005 III.O problema da formação docente concentra-se na necessidade de atualização, pois
a formação continuada tem a função de preencher as lacunas da formação inicial.
IV.O fracasso escolar é determinado pela fragilidade na aprendizagem dos alunos,
independente do trabalho desenvolvido pelo professor.
V.A educação contemporânea exige um profissional comprometido com aprendizagem
dos alunos, que promova a transformação por meio do diálogo, encantamento e
conhecimento.
Marque a opção que apresenta as afirmativas corretas.
II – III – V.
X I – II – V.
I – III – IV.
I – II – III – V.
I – II – III.

O estudo do sânscrito na Europa foi iniciado por Heinrich Roth (1620–1668) e Johann
[361128_1728
31] Ernst Hanxleden (1681–1731).
Questão
006
Assinale a alternativa que mostra a sua importância para os estudos linguísticos do
século XIX.
O papel do estudo do sânscrito diz respeito aos motivos religiosos, pois quando os
europeus tiveram contato com os sutras indianos perceberam a familiaridade com os
estudos gregos e latinos, de modo a construir uma Gramática Universal, também
conhecida como Gramática de Panini.
O contato europeu com o sânscrito é considerado responsável pela descoberta da
X família linguística indo-europeia por William Jones, e teve um papel importante no
desenvolvimento da linguística histórico-comparativista.
William Jones descobriu o sânscrito e forneceu os subsídios necessários para a
criação da Gramática de Panini, no século XIX. e teve um papel importante no
desenvolvimento da linguística histórico-comparativista.
A linguística histórico-comparativista já existia como um estudo desenvolvido no seio
europeu e, por conta do contato com o sânscrito, conseguiram sistematizar uma
gramática com as leis do grego, do latim e do proto-indo-europeu.
A primeira árvore genealógica de uma família linguística estava presente nos primeiros
hinos védicos escritos em sânscrito, dando início, assim, ao movimento histórico-
comparativista.

Pincel Atômico - 29/02/2024 18:47:08 4/7

 Art. 216. Constituem patrimônio cultural brasileiro os bens de natureza material e
imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à
identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade
brasileira, nos quais se incluem:

I - as formas de expressão.
II - os modos de criar, fazer e viver.
III - as criações científicas, artísticas e tecnológicas.
IV - as obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às
[361128_1598
24]
manifestações artístico-culturais.
Questão V - os conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico,
007
arqueológico, paleontológico, ecológico e científico.
CONSTITUIÇÃO FEDERAL. Disponível em:
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao.htm
Tendo em vista que a linguística aplicada objetiva compreender e analisar a linguagem
como uma dinâmica complexa e heterogênea, é possível inferir que a língua é uma
produção humana cultural, importante para o funcionamento da sociedade. Com isso,
é fundamental analisar o direito social constituído na manifestação e no
reconhecimento do patrimônio cultural nacional, o qual assegura a diversidade e,
consequentemente, as diferentes formas de expressão. Nesse sentido, o panorama
jurídico respalda
a análise sociológica de que a conjuntura coletiva se encontra deslocada do
entendimento das produções culturais.
a diversidade como mecanismo formador da sociedade brasileira, de maneira a validar
X
diferentes mecanismos comunicativos, como a análise de discurso e a semiótica.
a importância do trabalho unidisciplinar no ensino da língua falada.
o preconceito linguístico como fenômeno inconstitucional, haja vista a imposição de
padrão único na comunicação.
a cultura como ferramenta de criação da linguagem sistêmica que visa à comunicação
em um grupo social específico.

Pincel Atômico - 29/02/2024 18:47:08 5/7

 Capim sabe ler? Escrever? Já viu cachorro letrado, científico? Já viu juízo de valor?
Em quê? Não quero aprender, dispenso. Deixa pra gente que é moço. Gente que tem
ainda vontade de doutorar. De falar bonito. De salvar vida de pobre. O pobre só
precisa ser pobre. E mais nada precisa. Deixa eu, aqui no meu canto. Na boca do
fogão é que fico. Tô bem. O que eu vou fazer com essa cartilha? Número? Só para o
prefeito dizer que valeu a pena o esforço? Tem esforço mais esforço que o meu
esforço? Todo dia, há tanto tempo, nesse esquecimento. Acordando com o sol. Tem
melhor bê-á-bá? Assoletrar se a chuva vem? Se não vem? Morrer, já sei. Comer,
também. De vez em quando, ir atrás de preá, caruá. Roer osso de tatu. Adivinhar
quando a coceira é só uma coceira, não uma doença. Tenha santa paciência! Será
que eu preciso mesmo garranchear meu nome? Desenhar só pra mocinha aí ficar
contente? Dona professora, que valia tem o meu nome numa folha de papel, me diga
honestamente? Coisa mais sem vida é um nome assim, sem gente. Quem está atrás
do nome não conta? No papel, sou menos ninguém do que aqui, no Vale do
Jequitinhonha. Pelo menos aqui todo mundo me conhece. Grita, apelida. Vem me
chamar de Totonha. Quase não mudo de roupa, quase não mudo de lugar. Sou
[361128_1598 sempre a mesma pessoa. Que voa. Para mim, a melhor sabedoria é olhar na cara da
26]
Questão pessoa. No focinho de quem for. Não tenho medo de linguagem superior. Deus que
008 me ensinou. Só quero que me deixem sozinha. Eu e minha língua, sim, que só
passarinho entende, entende? Não preciso ler, moça. A mocinha que aprenda. O
doutor. O presidente é que precisa saber o que assinou. Eu é que não vou baixar
minha cabeça para escrever. Ah, não vou.
FREIRE, M. Totonha. In: FREIRE, M. Contos negreiros. Rio de Janeiro: Record, 2005.
p. 79-81.
Tendo em vista que a escrita performática pode ser entendida como uma espécie de
encenação, avalie as afirmações a seguir.
I. Há nesse excerto de conto uma dicção própria de narrativas orais, construída pelo
uso de frases curtas e de perguntas retóricas que instaura um suposto interlocutor.
II. Constata-se no texto um discurso que desconstrói certas ideias prontas no que toca
à aquisição do código formal da língua como meio de reduzir as desigualdades sociais.
III. Identifica-se nesse texto um investimento perceptivo e sensorial na sua escritura,
cuja leitura mobiliza o visual e o auditivo.
IV. Verifica-se na narrativa a perpetuação das hierarquias do regime da linguagem, em
que a variante oral é especificidade de grupos sociais marginalizados.
É correto apenas o que se afirma em
X I, II e III.
II e IV.
II e III.
I, III e IV.
I e IV.

Na tradição escolar brasileira, havia um evento denominado “dar lição”, em que se

[361129_1598
91] pedia ao aluno que se levantasse, lesse um texto indicado e, em seguida, criasse uma
Questão
009
paráfrase do que havia lido, usando palavras próprias.
Segundo as atuais teorias e metodologias de ensino da língua,
a leitura silenciosa coletiva deve ceder lugar à leitura em voz alta.
o professor poderá, na oportunidade de ouvir a paráfrase construída pelo aluno leitor,
X
fazer mediações, para facilitar a compreensão da leitura.
a leitura em voz alta por um único aluno não traz benefícios aos demais colegas.
o hábito de criar um texto parafrástico é nocivo porque favorece interpretações
equivocadas.

Pincel Atômico - 29/02/2024 18:47:08 6/7

 a referida tradição deve ser abandonada porque o ato de levantar-se contribui
fortemente para a insegurança linguística do aluno.

A linguagem é uma grande força de socialização, provavelmente a maior que existe.

Com isso não queremos dizer apenas o fato mais ou menos óbvio de que a interação
social dotada de significado é praticamente impossível sem a linguagem, mas que o
[361129_1598
78] mero fato de haver uma fala comum serve como um símbolo peculiarmente poderoso
Questão
010
da solidariedade social entre aqueles que falam aquela língua.
SAPIR, E. A linguagem. São Paulo: Perspectiva, 1980.
O texto destaca o entendimento segundo o qual a linguagem, como elemento do
processo de socialização, constitui-se a partir de uma
herança de natureza biológica.
necessidade de ligação com o transcendente.
imposição de caráter econômico.
X relação de interdependência com a cultura.
estruturação da racionalidade científica.

Pincel Atômico - 29/02/2024 18:47:08 7/7