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CURSO ESTUDOS MEDIÚNICOS

11ª Aula

Mundo Espiritual,
Dimensões Espirituais
do Centro Espírita, e
Reuniões Mediúnicas.
Curso de Estudos Mediúnicos
11ª Aula: Mundo Espiritual, Dimensões Espirituais do Centro Espírita e Reuniões Mediúnicas

2 PLANOS
“MATERIAL E ESPIRITUAL”

Como é o Mundo Espiritual?

É semelhante ao Mundo Material. Tem casas residenciais mobiliadas, ruas, praças,


jardins, árvores, flores, animais domésticos, pássaros, borboletas, rios, veículos de
transporte, escolas, teatros, bibliotecas, hospitais, etc.
Os espíritos desencarnados tem suas atividades, assim como os encarnados, como
trabalho, estudo, lazer, mas há espíritos ociosos.
Os mundos espirituais são compatíveis com o grau de evolução dos seus habitantes,
por isso existem mundos inferiores, intermediários e superiores. (há muitas moradas
na casa de meu Pai..)
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O Mundo Espiritual e Mundo Material

É o mundo habitados pelos espíritos desencarnados.


Ele coexiste com o mundo material e está ao nosso
redor, tanto aqui na Terra como no espaço infinito.
O mundo espiritual é o Universo todo porque todo ele
é habitado por espíritos, encarnados ou não.
Entretanto, convencionou-se chamar o mundo
habitado por espíritos encarnados de mundo
material, e o habitado por espíritos desencarnados
de mundo espiritual.
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Como são Construídas as Coisas no Mundo Espiritual?

Os espíritos usam o fluido cósmico universal, a matéria elementar primitiva, que pode
se apresentar em estados que vão desde o estado etéreo, sutil, fluido, até o estado
material, denso, tangível.
André Luiz nos fala sobre fábricas na colônia espiritual Nosso Lar: “Temos aqui as
grandes fábricas de Nosso Lar. A preparação de sucos, de tecidos e artefatos em
geral, dá trabalho a mais de cem mil criaturas.”

Nosso Lar, capítulo 26


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Como os espíritos atuam sobre os fluidos espirituais?


Através do pensamento e da vontade. “O pensamento e a vontade são, para os espíritos,
aquilo que a mão é para o homem.”
Por que não vemos o mundo espiritual?
Porque a matéria no mundo espiritual é etérea, sutil, e nossos sentidos e aparelhos não
foram feitos para detectar matéria no estado etéreo.
O que são as colônias espirituais?
São cidades espirituais que abrigam temporariamente os espíritos desencarnados. São
habitados por homens e mulheres, adultos, jovens e crianças que deixaram seu corpo físico.
Um exemplo é a colônia Nosso Lar, descrita por André Luiz em suas obras . No livro Cidade
no Além, capítulo IV, André Luiz e Lucius nos dizem que Nosso Lar se encontra “num ponto
situado sobre a cidade do Rio de Janeiro e com uma altura que não podemos definir, mas
que se encontra na ionosfera.”
A ionosfera se estende de 80 a 800 Km acima da superfície terrestre (NASA)
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Primeiro Computador do Mundo - 1946 Computador em Nosso Lar - Por volta de 1.930
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Outro exemplo é a colônia Alvorada Nova, descrita por Caibar Schutel em seus livros
Alvorada Nova e Conversando sobre Mediunidade, e citada por André Luiz em Os
Mensageiros, capítulo 18. Esta colônia fica acima das cidades de Santos, São Vicente,
Praia Grande e Cubatão.
Outro exemplo ainda é a colônia São Sebastião, descrita por Patrícia em seu livro Violetas
na Janela. Esta colônia fica acima da cidade de São Sebastião do Paraíso - Minas Gerais.

O que são os Postos de Socorro?

São abrigos espirituais temporários destinados a dar os primeiros socorros e orientações


aos irmãos em necessidade, possuem médicos, enfermeiros e alojamentos para tratamento
de espíritos doentes que, posteriormente, são conduzidos às colônias.
Uma das atividades dos socorristas é auxiliar no desligamento do períspirito por ocasião do
desencarne.
André Luiz nos fala de um posto de socorro na superfície, em uma casa, a que chamou de
oficina de Nosso Lar.
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Caibar Schutel diz: “As cidades espirituais mantém inúmeros postos de trabalho na
crosta, instalados em lares e instituições espíritas”.
Patrícia nos dá outros exemplos:
“Fomos ao centro espírita. Encantei-me ao ver que junto com a construção material,
existe a construção de energia mental (...) . A Construção mental que somente os
espíritos veem é bem grande, é um posto de socorro onde atendem desencarnados
enfermos.”
“Construído da mesma substância do perispírito, o posto de socorro está acima da
construção material do centro espírita...”
Há também postos de socorro provisórios colocados em locais de desencarne em
massa, para facilitar a ajuda espiritual aos desencarnados. Patrícia relata: “Nas
grandes rodovias há, em determinados pontos, pequenos postos de socorro e, aos
mais simples acidente, é acionado aparelho, indicando o local e a gravidade. A
equipe de socorro vai em seguida, chegando mesmo antes do socorro material.”
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O que é o Umbral?

Não é o inferno dos espíritas.


A palavra Umbral tem três significados: soleira, batente e
entrada.
Espaço de entrada, que serve de passagem entre o
ambiente exterior e interior, também é chamado de Umbral.
André Luiz , em seu livro Nosso Lar, capítulo 12, relata as
explicações do benfeitor Lisias sobre as zonas inferiores em
torno da Terra, chamadas de umbral, certamente por se
tratar de uma região de transição entre o plano material e
planos mais evoluídos, a partir de então, o termo Umbral foi
incorporado ao vocabulário espírita.
(áreas de descompressão do espírito, Moisés e o povo
judeu no deserto)
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Umbral

É uma vasta região sombria em torno do nosso planeta, e que deve existir
também em outros mundos. O umbral começa na superfície terrestre. É
habitado por espíritos que seguiram o caminho do erro, deixando de cumprir
as Leis Divinas. Lá vivem infelizes, revoltados e malfeitores, cultivando ente si
a promiscuidade, o medo, a miséria e a exploração feita pelos mais espertos e
violentos. Alguns trabalham em regime de escravidão, obedecendo a
entidades malignas e inteligentes. Outros são torturados, na maioria das
vezes por vingança. E também há espíritos solitários, mas são poucos. Os
semelhantes se atraem e formam grupos.

As camadas mais próximas da superfície são as regiões mais dolorosas.


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André Luiz, após seu desencarne, foi para o Umbral. Lá sentiu medo, fome, sede e
raramente dormiu. Ouvia lamentos comovedores, outras vezes gargalhadas sinistras.
Formas diabólicas surgiam de vez em quando. Comeu verduras que achava pelo
caminho e bebeu água que corria pelo chão. Muitas vezes escondeu-se de manadas
de seres animalescos. Finalmente, após oito anos, no umbral, orou a Deus com
todas as suas forças e uma caravana socorrista o recolheu para a colônia Nosso Lar.
(observamos, através de testemunhos de irmãos nos trabalhos de
desobsessão , estes resgates).

As colônias espirituais e a maioria dos postos de socorro se localizam no umbral.

Nosso país é o que mais possui postos de trabalho de todas as colônias


existentes ao redor da Terra.
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Coríntios 12

Em verdade que não convém gloriar-me; mas passarei às visões e revelações do Senhor.
Conheço um homem em Cristo que há catorze anos (se no corpo, não sei, se fora do corpo,
não sei; Deus o sabe) foi arrebatado ao terceiro céu.
O que são as trevas?
São as regiões espirituais mais inferiores conhecidas em nosso mundo localizadas abaixo
da superfície.
Como os espíritos se vestem?
Como nós, a diferença é que suas roupas são feitas de material fluídico e não de matéria
densa como a nossa.
André Luiz relata: “Enquanto cinco servidores operavam em companhia de Narcisa,
preparando roupa adequada e petrechos de enfermagem, eu e Tobias movíamos pesado
material no pavilhão 7 e na câmara 33.”
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Como os espíritos se movimentam?


Podem caminhar, volitar devagar ou com rapidez do
pensamento, ou utilizar aparelhos próprios para a
locomoção.
Volitar é deslocar-se no espaço por impulso da
própria vontade.
Como os espíritos se alimentam?
Os menos evoluídos, ainda presos às sensações
terrestres, sentem necessidade de alimentação
semelhante à da Terra, e a recebem, porém fluídica
e não como a nossa aqui na Terra.
(Patrícia conta: “Logo após ter aprendido a volitar,
comecei a aprender a nutrir-me pela absorção dos
princípios vitais da atmosfera.”).
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Os espíritos usam o banheiro?


Conforme suas condições sim, para se lavar e para as necessidades fisiológicas.
André Luiz conta que, durante sua permanência no umbral, “persistiam as
necessidades fisiológicas, sem modificação.”
Nosso Lar, capítulo 2

Os espíritos dormem?
Sim, quando ainda sentem necessidade do sono para refazer suas energias. Mas, à
medida que evoluem, dormem cada vez menos, e os mais evoluídos não têm
nenhuma necessidade de dormir.
Qual a linguagem dos espíritos?
É o pensamento, mas os menos evoluídos ainda precisam da linguagem articulada.
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Os espíritos precisam de luz para ver?


Não, pois utilizam a luz própria, porém a intensidade é em função de sua evolução.
Os espíritos inferiores bebem, fumam e utilizam drogas?
Sim
Como os espíritos se agrupam no mundo espiritual?
Por afinidade de sentimentos, ideias e propósitos, constituindo assim grandes
famílias.
O INSTITUTO DE CONFRATERNIZAÇÃO em São Paulo, está na mesma dimensão
que a Colônia "Nosso Lar", situada sobre a Zona Norte do Estado do Rio de Janeiro.
O Instituto é um edifício de cinco andares e se encontra no meio de um grande
jardim, formando uma cruz, tomando-se como ponto de referência Santo Amaro -
Vila Maria e São Caetano - Freguesia do Ó.
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Centro Espírita

Allan Kardec , logo após a publicação de O Livro dos Espíritos, 18 de abril de 1857, fez
questão de dar prosseguimento da Doutrina, iniciando, a 1 abril de 1858, a publicação
da Revista Espírita, imediatamente compreendeu a necessidade de criar um Núcleo.
Núcleo, no qual fosse possível a continuidade dos estudos, a análise das
comunicações espirituais, a educação das faculdades mediúnicas, a prática da
caridade, a convivência saudável entre os dois planos da vida: o material e o espiritual.
Não se trata somente de uma construção física, adequada às necessidades de
natureza educativa, mas, sobretudo, de uma edificação espiritual
Resultado das vibrações harmônicas dos seus idealizadores e membros dedicados,
constitui-se num santuário de benção, por cujo intercâmbio vibratório os
desencarnados e os encarnados convivem em clima da mais santa fraternidade.
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Oficina de trabalho edificante, é também hospital para as almas enfermas e


aturdidas, que necessitam de libertar-se das más inclinações, dos vícios e
morbidades, adquirindo a saúde ideal.
(morbidade: conjunto de causas capazes de produzir uma doença.)
É, da mesma forma, escola de educação integral, por facultar a
aprendizagem das Leis da Vida, esculpindo-as no íntimo, de maneira que
sejam renovadas as atitudes e os comportamentos em benefício próprio e do
próximo, no rumo do Pai Amantíssimo.
É lar onde as almas encarnadas e desencarnadas encontrarão diretrizes para
uma vida feliz e, ao mesmo tempo, o alimento para sobreviver aos choques
do mundo exterior.
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Centro Espírita reúne:

❖ Templo (Louvar)
❖ Oficina (Trabalhar)
❖ Hospital (Curar)
❖ Escola (Ensinar)
❖ Lar (Acolher)
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É no âmbito do Centro Espírita que exercitamos o amor, em suas várias gradações,


que aprendemos a perdoar, que treinamos a paciência e a tolerância, aprendendo,
em simultâneo, a ter respeito e disciplina no trato com as coisas espirituais.
(Relacionarmos e transformarmos).
Centros se multiplicam por divisão.
Cap. VI, item 5 do Evangelho Segundo o Espiritismo:
“Espíritas! Amai-vos, este o primeiro ensinamento: instruí-vos, este o segundo”.
A tarefa prioritária que nós, espíritas, devemos atender é a difusão da Doutrina
Espírita.
As duas equipes, a dos encarnados e a dos desencarnados, trabalharão em perfeita
consonância formando, em última análise, uma única equipe, irmanados todos pelo
mesmo ideal.
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Alicerces Espirituais

O Centro Espírita é muito mais do que a casa física que lhe serve de sede.
Transcende às paredes, aos muros que o circundam e ao teto que o cobre. Em
verdade é um Complexo Espiritual de trabalho entre dois mundos (físico e extra
físico) e duas humanidades (encarnada e desencarnada).
Quando se pensa e projeta uma obra espírita, esta já estava edificada na
espiritualidade. O que é real e verdadeiro.
Os alicerces espirituais, portanto, são “levantados” bem antes, servindo de modelo
para a obra que se pretende edificar no plano terreno.
➢ Eurípedes Barsanulfo com o colégio Allan Kardec
➢ Arcas Ramatis
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A obra do Bem não é realizada de improviso,


nem surge concluída de um para outro
momento. Exige esforço, perseverança e
dedicação.
Que só se materializa se a equipe encarnada
colocar dia a dia os tijolos do amor e o cimento
da perseverança.
Local irradiará luz, portanto, atrairá bandos de
entidades hostis e malfeitoras do invisível, que
virão a influir nos trabalhos posteriores, a tal
ponto que poderão adulterá-los ou
impossibilitá-los, uma vez que tais ambientes
se tornarão incompatíveis com a
Espiritualidade iluminada e benfazeja.
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Recursos magnéticos de defesa

Manoel Philomeno de Miranda, explica as providências adotadas com relação a


fundação do Centro Espírita Francisco Xavier.
Nos respectivos departamentos reservados às câmaras de passes, recinto mediúnico e
sala de exposições doutrinárias, foram providenciadas aparelhagens complexas e com
finalidades específicas, para cada mister apropriadas no plano espiritual. Requisitados
Espíritos especializados em impregnação magnética do ambiente visando a criação de
uma psicosfera salutar e, posteriormente, alguns obreiros foram designados para
cuidarem permanentemente da sua preservação e renovação.
Simultaneamente foram instalados recursos vibratórios de defesas em derredor da
Casa, afim de resguardá-la e aos seus frequentadores “das nocivas investidas das
hordas de salteadores e vagabundos desencarnados, como, também para fazer a
triagem dos que, do lado de cá, poderiam penetrar o recinto”...
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Verdadeiro Campo de Força ao derredor da Casa, que ocasionam eletrochoques e


explosões de energia condensada.
Eles utilizam a própria energia agressiva do pretenso invasor para repeli-lo (Ação e Reação).
Como comentamos na aula sobre Evangelho no Lar, só entram aqueles que tem permissão.
(livros da série André Luiz ilustra bem estas questões)
A grande maioria dos que comparecem ao Centro o faz impelida pelos problemas e
sofrimentos que os aguilhoam. Quando chegam estão aflitos, cansados, desesperados, e
não, raro com ideias de suicídio, ou outros pensamentos extremamente negativos, vibrando
em desarmonia.
É imprescindível que os recursos do “laboratório do mundo invisível” sejam mobilizados e
acionados para o atendimento espiritual.
Instalação de equipamentos complexos como um grande hospital ou clínica.
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Concomitantemente, os “espíritos arquitetos’, muitas vezes, utilizam dos recursos dos


painéis fluídicos que “dão vida” aos comentários do expositor, favorecendo o entendimento
dos desencarnados presentes. Isto, aliás, acontece em palestras sempre que o ambiente
favorece.
Muito utilizado nas sessões de desobsessão.
Transmitem também as regiões umbralinas, ou para os grupos de espíritos que ainda não
podem entrar no Centro.
Agressões e assédios negativos.
Embora todas as providências da Espiritualidade Superior, conforme mencionamos, ainda
assim podem ocorrer situações difíceis e imprevistas- isso para nós, encarnados, pois os
mentores e equipes espirituais estão prevendo e sabendo- decorrentes de assédios de
entidades em desequilíbrio, podendo chegar a agressões de variada natureza, quando são
testadas as reações daqueles que estão nas tarefas diretivas e demais trabalhadores do
plano físico.
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No trabalho de Passes
No domínios da mediunidade - André Luiz esclarece estarem ali reunidas
“sublimadas emanações mentais da maioria de quantos se valem do socorro
magnético, tomadas de amor e confiança”.
Criam uma atmosfera especial formada “pelos pensamentos, preces e aspirações de
quantos nos procuram trazendo o melhor de si mesmo”.
Assepsia e defesas magnéticas imprescindíveis à manutenção e preservação do
ambiente.
Exemplo: senhora ansiosa.
Os médiuns passistas são os mais beneficiados no trabalho de passe e que sintam
muito mais fortalecidos e satisfeitos pelo trabalho realizado do que cansados.
(fluidoterapia nos Centros Espíritas, é muito utilizada)
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REVISÃO DA AULA:

❖Mundo Espiritual (Cidades Espirituais)

❖Dimensões Espirituais do Centro Espírita


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O que são as Colônias Espirituais?

São cidades espirituais que abrigam temporariamente os espíritos


desencarnados. São habitados por homens e mulheres, adultos, jovens e
crianças que deixaram seu corpo físico.
Um exemplo é a colônia Nosso Lar, descrita por André Luiz em suas obras. No
livro Cidade no Além, capítulo IV, André Luiz e Lucius nos dizem que Nosso Lar
se encontra “num ponto situado sobre a cidade do Rio de Janeiro e com uma
altura que não podemos definir, mas que se encontra na ionosfera.”

A ionosfera se estende de 80 a 800 Km acima da superfície terrestre (NASA)


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Nosso Lar foi a primeira sociedade urbana da vida Maior retratada com
detalhes.
Foi fundada por portugueses distintos desencarnados no Brasil no séc. XVI,
em 1944 a população de Nosso Lar era de 1.000.000 de habitantes.
Questão nº 234 Livro dos Espíritos:
Os Espíritos disseram a Allan Kardec que no mundo espiritual, viviam em
“espécies de acampamentos, de campos para repousar de uma muito longa
erraticidade, estado sempre um pouco penoso”.
André Luiz:
“A vida terrena é uma cópia imperfeita da vida espiritual.”
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Bônus-Hora

✓ Unidade monetária padrão, correspondente a uma hora de trabalho


prestados à comunidade.

Aeróbus

✓ Parada de três em três quilômetros.

(metrô de São Paulo, a média entre


estações é de 900 m )
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O que são os postos de socorro?

São abrigos espirituais temporários destinados a dar os primeiros socorros e


orientações aos irmãos em necessidade, possuem médicos, enfermeiros e
alojamentos para tratamento de espíritos doentes que, posteriormente, são
conduzidos às colônias.
Uma das atividades dos socorristas é auxiliar no desligamento do períspirito
por ocasião do desencarne.
André Luiz nos fala de um posto de socorro na superfície, em uma casa, a
que chamou de oficina de Nosso Lar.
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O que é o Umbral?

Não é o inferno dos espíritas.


A palavra Umbral tem três significados: soleira, batente e entrada.
Espaço de entrada, que serve de passagem entre o ambiente exterior e
interior, também é chamado de Umbral
André Luiz , em seu livro Nosso Lar, capítulo 12, relata as explicações do
benfeitor Lisias sobre as zonas inferiores em torno da Terra, chamadas de
umbral, certamente por se tratar de uma região de transição entre o plano
material e planos mais evoluídos, a partir de então, o termo Umbral foi
incorporado ao vocabulário espírita.
(áreas de descompressão do espírito, Moisés e o povo judeu no deserto)
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Centro Espírita reúne : Alicerces Espirituais.

Templo (Louvar) O Centro Espírita é muito mais do que a


casa física que lhe serve de sede.
Oficina (Trabalhar)
Transcende às paredes, aos muros que o
Hospital (Curar) circundam e ao teto que o cobre. Em
Escola (Ensinar) verdade é um Complexo Espiritual de
Lar (Acolher) trabalho entre dois mundos (físico e extra
físico) e duas humanidades (encarnada e
desencarnada).
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Reunião Mediúnica
“Uma reunião é um ser coletivo, cujas qualidades e propriedades são a resultante
das de seus membros e formam como que um feixe. Ora, este feixe tanto mais força
terá, quanto mais homogêneo for”.
Exemplo do Laser.
Allan Kardec (O Livro dos Médiuns, cap. XXIX, item 331)

Qual o melhor local para as reuniões mediúnicas?


No dia da reunião o local passa por rigorosa assepsia a fim de livrá-lo e preservá-lo
de larvas psíquicas (que são criadas por mentes viciosas de encarnados ou
desencarnados); de ideoplastias perniciosas (formas pensamentos clichês mentais);
de vibrações deprimentes, constituindo tudo isso os “invasores microbicidas das
regiões inferiores”.
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Reuniões Mediúnicas

Allan Kardec reconhece dessas reuniões como instrumentos de esclarecimento e


de aprendizagem para os que delas participam, mediante troca de ideias, baseada
na experiência adquirida. É preciso, pois, estudar em grupo, analisar atendimentos,
apreciar resultados.
Classificando-as em frívolas, experimentais e instrutivas, denominações que, em
suma, retratam os interesses dos atores que delas participam.
Reuniões frívolas.
Os que habitualmente se comunicam nessas reuniões são espíritos (levianos,
irrefletidos, zombeteiros, brincalhões) de terceira ordem e integram a nona classe.
Essas reuniões são extremamente perigosas em face do risco de assalto obsessivo,
principalmente sobre os médiuns que nelas atuam.
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Reuniões Experimentais (laboratórios)

Proporcionam valiosas oportunidades de aquisição de conhecimento, o codificador


adverte quanto à importância de estudo prévio para entender o que nelas se passa.
Reuniões Instrutivas.
Reportam-se ao estudo dos fenômenos, suas leis, as consequências morais que delas
se extraem, tudo o que pode concorrer para o progresso da ciência espírita.
Há necessidade de assistentes preparados moralmente.
Hoje, tomaram feição essencialmente terapêutica e nesse contexto, subdividem-se
em reuniões de desenvolvimento mediúnico, ou de formação de médiuns; reuniões de
educação mediúnica e reuniões de desobsessão.
(desenvolvimento para aqueles que estudaram e desejam experimentar; de
educação para os que experimentaram e desejam aperfeiçoar as faculdades).
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De desobsessão:

(Terapia de Grupo, encarnados e desencarnados juntos).


Para os que adquiriram experiência suficiente para lidar com espíritos
obsessores, inimigos do Bem e do Cristo, ou mergulhados em grandes
aflições.
A Federação Espírita Brasileira, no livro “Orientação ao Centro Espírita”,
revisado em 2007, adota classificação única para todas as reuniões:
“reuniões mediúnicas”.
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Resumindo:

Onde haja uma reunião de pessoas “há igualmente em torno delas uma
assembleia oculta que simpatiza com suas qualidades ou com os seus desejos”.
Dois planos juntos.
(Livro dos Médiuns, cap. VIII, item 232)
Onde houver duas ou mais pessoas reunidas em meu nome, eu estarei junto.
Jesus
Cada grupo tem os guias e protetores que merece, definindo a qualidade das
reuniões.
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“Mediunidade é assim:
aprimoramento constante, lutas
sem trégua contra o personalismo,
exercício de humildade, estudo e
devotamento ao próximo ...
Infelizmente, muitos médiuns
acham que mediunidade é só
contato com os espíritos.”
“Chico Xavier”

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