1º Timoteo 6 atraente aos escravos, e muitos se converteram (1Tm
6.1), Quando conseguiam uma folga de seus afazeres
1Pe 2.18 Honra aos patrões 1Tm 6.2 Respeito aos
patrões crentes
1Co 11.16 Nada de contendas Pv 15.16 Riqueza não é
tudo
1Tm 6.8 O poder do contentamento 1Tm 6.9 Ciladas da
cobiça
Texto Completo: 1Tm 6.1-21
1 TIMÓTEO 6 – AMOR AO DINHEIRO E
CONTENTAMENTO
INTRODUÇÃO
A Palavra de Deus tem diretrizes seguras para as diversas
pessoas da Igreja: com idades diferentes, de posição
social diferente e com problemas diferentes. Paulo instruiu
Timóteo a ministrar aos servos e ricos na Igreja e se
manter no centro da vontade de Deus.
I. RELAÇÕES SOCIAIS NA IGREJA (6.1-8)
1. Deveres sociais (1Tm 6.1,2). A mensagem do
Evangelho de salvação e de liberdade em Cristo era
domésticos, participavam das congregações locais, em
que sua posição social não era relevante.
No entanto, alguns servos usavam sua liberdade em
Cristo como desculpa para desobedecer e afrontar seus
senhores. Apesar de serem inteiramente aceitos na
comunhão da Igreja, sua liberdade espiritual em Cristo
não alterava sua posição social.
Na verdade, nenhum senhor cristão pensaria em seu
servo como estando “debaixo de jugo”; antes, o trataria
com amor e respeito (1Tm 6.2). Portanto, ao rebelar-se
contra seu senhor incrédulo, o escravo estaria desonrando
o Evangelho. Há, portanto, um princípio bíblico importante
aqui. Devemos respeitar nossos patrões, especialmente
se eles também forem cristãos.
2. Evite os gananciosos. (1Tm 6.3-5). Esta carta inicia
com um alerta sobre os falsos mestres e termina com
mais uma advertência sobre sua ação perniciosa (1Tm
6.3-5). Eles podem ser identificados: (1) são governados
pela mentira (v. 3); (2) pelo orgulho (v. 4 e 5a); e (3) pela
ganância (v. 5b).
Portanto, os falsos mestres são homens depravados e
mentirosos, e o vetor que governa sua vida é o lucro. Eles
não estão interessados na salvação das pessoas, mas no
dinheiro que elas possuem. Fazem da religião um
negócio, distorcendo o Evangelho e usando o púlpito ou a
mídia como um balcão, e os crentes como consumidores.
Devemos nos afastar deles.
3. Poder do contentamento (1Tm 6.6-8). Paulo advertiu
Timóteo sobre os perigos da ganância (1Tm 6.6-8). A
riqueza não traz a verdadeira felicidade (v. 6). A palavra
“contentamento” significa uma suficiência interior que nos
mantém em paz, independente das circunstâncias
exteriores. Portanto, o contentamento não vem quando
todos os nossos desejos e caprichos são satisfeitos, mas
quando restringimos nossos desejos às coisas essenciais.
Um dos motivos disso é porque a riqueza não dura para
sempre (1Tm 6.7). Não podemos levar para a eternidade
a riqueza que acumularmos nesta vida.
Portanto, podemos viver satisfeitos com muito pouco (1Tm
6.8). Quando Paulo mencionou alimento e abrigo, excluiu
os luxos. Tudo o que vai além do uso natural é supérfluo.
Precisamos de muito pouco para viver contentes.
Acumulamos muitas coisas em nossa bagagem, como se
essas coisas pudessem nos fazer felizes.
A verdade das Escrituras destrói a especulação.” (R.
C. Sproul)
II. AMOR AO DINHEIRO (6.9-12)
1. Perigo da ganância (1Tm 6.9). A riqueza não é uma
maldição em si, nem a pobreza uma bênção em si. Ser
rico não é pecado, nem ser pobre é uma virtude. O que a
Palavra de Deus ensina é a piedade com contentamento;
e o que a Palavra de Deus proíbe é a ambição de ficar
rico, colocando o dinheiro em primeiro lugar (1Tm 6.9).
A riqueza como fruto do trabalho e da providência divina é
uma bênção. É Deus quem nos dá força para adquirirmos
riqueza. Há muitas pessoas ricas e piedosas. O problema
não é termos dinheiro, mas o dinheiro nos ter.
O ambicioso caminha por uma estrada escorregadia (1Tm
6.9a), pois é dominado por desejos tolos e destruidores (v.
9b) e mergulha sua vida na ruína e destruição (v. 9c). Ou
seja, uma pessoa amante do dinheiro acaba submergindo
e afundando como alguém que é jogado ao mar. Sofre
uma perda irrecuperável e acaba sendo destruída. O
ambicioso cai nas malhas da ruína.
2. Cuidado com a cobiça (1Tm 6.10,11). O perigo é real.
O ambicioso coloca as coisas acima de Deus e das
pessoas (1Tm 6.10a). Paulo diz que o amor ao dinheiro é
a fonte de todos os males, pois é a estrada principal que
conduz a todas as outras que desembocam na ruína. Mas
o dinheiro em si não é raiz de todos os males. É uma
bênção. Com ele suprimos nossas necessidades e
servimos ao próximo. O problema não é o dinheiro, mas o
amor ao dinheiro.
O ambicioso desvia-se da fé (1Tm 6.10b). Há indivíduos
que vendem a consciência e abandonam a fé cristã por
causa da cobiça. Por isso o ambicioso flagela. a si mesmo
com muitas dores (v. 10c). Ele se torna o seu próprio
algoz com preocupação, remorso e angústias de uma
consciência culpada.
Se os falsos mestres eram dominados pela cobiça e
escravos da ganância, Timóteo deveria fugir desse
caminho sinuoso (1Tm 6.11).
3. Combater o bom combate da fé (1Tm 6.12). Assim,
deveria haver um contraste entre Timóteo e os falsos
mestres. Paulo faz três apelos a Timóteo: (1) o apelo
ético, ou seja, fugir do mal e buscar a piedade (1Tm 6.11);
(2) o apelo doutrinário, ou seja, deixar o erro e lutar pela
verdade (v. 12a); e (3) o apelo à apropriação, ou seja,
apropriar-se da vida eterna que ele já havia recebido (v.
12b). Esses três apelos são colocados num saudável
equilíbrio. Há quem lute pela verdade, mas negligencie a
piedade. Outros buscam a santidade, mas não se
preocupam
com a verdade. Outros, ainda, desprezam tanto a doutrina
quanto a ética em sua busca por experiências religiosas.
Esta é a coisa fundamental, a mais séria de todas: que
estamos sempre na presença de Deus.”
III. FIEL ATÉ JESUS VOLTAR (6.13-21)
1. Pureza doutrinária (1Tm 6.13-16). O exemplo de
Cristo inspira o pastor a guardar o mandamento imaculado
(1Tm 6.13). Assim como Jesus fez a boa confissão diante
de Pilatos, Timóteo deve guardar imaculado o mandato.
Então, devemos nos manter fiéis até a volta de Jesus
(1Tm 6.14,15). Muitos começam com fé, mas não
terminam a carreira. Não basta começar bem; é preciso
terminar bem.
Por isso, devemos viver na perspectiva da majestade do
Senhor (1Tm 6.16). Paulo conclui sua exortação a
Timóteo com uma exaltação ao soberano Deus. O Cristo
que se manifestará é o Soberano, Rei dos reis e Senhor
dos senhores. Aleluia!
2. Ricos aqui e no céu (1Tm 6.17-19). Paulo agora não
se dirige aos que desejam ficar ricos (cf. 1Tm 6.9), mas
aos que já são ricos (v. 17). Assim, os ricos devem ser
despojados de soberba e confiar em Deus, e não no
dinheiro (1Tm 6.17). Confiar no dinheiro é uma
insanidade.
Os ricos podem desfrutar daquilo que Deus lhes dá (1Tm
6.17c), mas devem se lembrar de que a felicidade que o
ser humano procura no dinheiro, não substitui Deus.
Portanto, devem fazer bom uso daquilo que recebem de
Deus (v. 18). Deus nos dá com abundância para
repartirmos. Devemos fazer investimentos para a
eternidade (1Tm 6.19).
Jesus disse que devemos “ajuntar tesouros no céu”, onde
os ladrões, a traça e a ferrugem não podem destruí-los.
As riquezas espirituais jamais podem ser roubadas.
3. Guarda o que te foi confiado (1Tm 6.20,21). O
apóstolo Paulo reúne numa só frase toda a sua
recomendação para com a integridade do Evangelho e
todo o seu horror para com o desvio desse caminho (1Tm
6.20,21).
Uma nova fase se desenvolve na igreja, nos anos 70-80.
A fase carismática da Igreja (1Co 12-14) fora boa nas
suas origens, porém, com o passar do tempo e com o
crescimento das comunidades, começam a surgir as
confusões sobre ensinos e Jesus. É preciso pôr ordem na
casa.
Assim, o Evangelho deve ser preservado de modo
inviolável. O Evangelho também não pode ser degradado
com controvérsias ignorantes (1Tm 6.20b, 21a). Da
mesma forma que os hereges se afastam da verdade, o
pastor deve afastar-se da heresia.
Paulo concluiu sua carta com uma breve bênção: A graça
seja convosco (1Tm 6.21b). A graça de Cristo é a base da
salvação, o conteúdo do Evangelho, a bênção mais
excelente concedida aos filhos de Deus. É o favor de
Deus em Cristo para quem não merece, transformando-
lhe o coração e a vida para conduzi-lo à glória. A graça é
suficiente. Ela nos basta!
APLICAÇÃO PESSOAL
Devemos viver e pregar o Evangelho bíblico, e não o que
inventamos. Sejamos sempre ricos em boas obras e
contentamento.
VOCABULÁRIO
• Ética: boa conduta social.
• Imaculado: sem mancha.
• Pernicioso: danoso.
• Providência: agir de Deus.