Mensagem 2

Conferência Internacional – Setembro de 2020

Deus nos chama para o Seu reino e glória
Mensagem 2 – Deus nos chama para o Seu reino e glória
Leitura bíblica – 1 Ts 2:12

1. INTRODUÇÃO
2. Vimos na Mensagem 1 o contexto que Paulo escreveu as duas epístolas aos tessalonicenses e que seu intuito
foi consolá-los, orientá-los e corrigi-los, levando-os a ter um viver diário equilibrado diante de Deus.
3. Logo no início (1 Ts 1:3), Paulo apresenta a estrutura da vida da igreja: a obra de fé, o labor de amor e a
perseverança da esperança. A fé é a natureza e a força que impulsionam a nossa obra diante do Senhor (é
para com Deus). O amor é a característica do nosso labor, é o que nos motiva (é para com os irmãos). Já a
esperança está ligada à perseverança quanto à volta do Senhor Jesus.
4. Também vimos que o evangelho pregado por Paulo não foi só em palavras, mas em poder (1 Ts 1:5), isto é,
baseado não em milagres exteriores, mas no seu viver, era algo visível. Precisamos crer que o evangelho tem
o poder de transformar nossas vidas, não apenas nos salvar da perdição eterna, mas nos conectar com Deus.
A igreja dos tessalonicenses era uma igreja conectada com Deus.
5. TRÊS FORTES REAÇÕES DOS TESSALONICENSES À PREGAÇÃO DE PAULO
6. Com base em 1 Ts 1:9, três fatos ocorreram com os tessalonicenses: [1] deixaram os ídolos para se
converterem a Deus; [2] para servir o Deus vivo e verdadeiro e; [3] para aguardar dos céus o Filho de Deus.
7. Muitos cristãos, de certa maneira, deixaram os pecados, mas será que deixaram os ídolos? Mesmo os que se
dizem ateus, na verdade, têm o seu próprio deus, uma vez que o ser humano foi criado para adorar a Deus e
se ele não O adora, acaba adorando outras coisas (carros, casas, viagens, entretenimentos).
8. De acordo com 1 Ts 5:23, o homem foi criado com: espírito, alma e corpo. Todos reconhecem que temos o
corpo e alma, porém, muitos desconhecem a existência do espírito humano, o qual é a eternidade posta no
coração do homem (Ex 3:11). E esse vazio interior (eternidade) somente pode ser preenchido por Deus.
9. Ídolo é tudo aquilo que toma o lugar de Deus. Duas categorias de ídolos: [1] a idolatria ostensiva e a [2]
idolatria oculta. A primeira percebemos com facilidade quando olhamos o mundo religioso em alguns Países.
Já, a segunda é sutil, é oculta, tal como a idolatria a celebridades da música, do esporte etc., em que não é
imagem de um deus, mas é idolatria.
10. O tripé da idolatria: [1] as tecnologias, que está ligada a fé, uma vez as pessoas confiam nelas; [2] o dinheiro,
o qual está ligado ao amor, visto que o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males e; [3] o prazer, que se
relaciona com a esperança que o homem tem de obter mais opções de divertimentos.
11. No mundo moderno, o telefone celular é um verdadeiro ídolo. Muitos se gastam horas nele e depois dizem
que não tem tempo para ler a Bíblia e pregar o evangelho. Devemos tomar cuidado!
12. Deixar os ídolos para se voltar a Deus está relacionado à fé, enquanto servir ao Deus vivo e verdadeiro está
relacionado ao amor. Ter um Deus vivo é ter um Deus conectado a você e você conectado a Ele. As pessoas,
quando olham para você, testificam que o seu Deus é vivo? Precisamos ter um viver diário que revela que o
Deus que servimos é vivo e verdadeiro.
13. O que você está aguardando hoje? Que as coisas deste mundo melhorem (economia, política etc.)? Ou
aguardamos dos céus o Filho de Deus? O mundo caminha para o caos universal. Precisamos estar focados em
Cristo, como sendo nosso único destino e futuro.
14. O PROCEDER DE PAULO E DE SEUS COOPERADORES PERANTE OS TESSALONICENSES
15. A palavra “estada” (1 Ts 2:1), no grego, é “entrada” – é o mesmo sentido da palavra “ingresso” (1 Ts 1:9). Paulo
testifica que sua entrada no meio dos tessalonicenses não foi em vão, pelo contrário, produziu fruto, houve
repercussão. Como é a nossa conduta perante os outros? Se não procedemos adequadamente, como as
pessoas crerão na nossa pregação do evangelho?
16. Anunciar o evangelho (1 Ts 2:2) não é algo fácil, é muita luta, visto que haverá forte oposição do inimigo de
Deus (Fp 1:27-30). E não é individual, mas coletivo, ou seja, é a igreja quem prega o evangelho. Precisamos
estar junto com os irmãos, como um exército. Ser um não apenas no espírito, mas um de alma. Ter um espírito
de luta!
17. Paulo exortou os tessalonicenses não com segundas intenções, mas com pureza. Em 1 Ts 2:3, a palavra
“engano” representa a meta e a “impureza”, é a motivação. Já o “dolo” é o meio, a malícia, a astúcia (2 Co 4:1-
2).
18. Hoje, Deus testa o nosso coração. No grego, a palavra “aprovado” (1 Ts 2:4) é dokimazo, que significa: ser
testado, examinado. Naquele tempo, as pessoas provavam se o metal usado para fazer o dinheiro era
 adulterado ou não. Mas, havia homens com coração limpo que se recusavam trabalhar com essas moedas
falsificadas, os quais eram conhecidos pelo termo dokimos, que é a expressão grega da palavra “aprovado”
em 2 Tm 2:15.
19. Ser aprovado por Deus produz confiança. Hoje, Deus quer confiar a nós Seu evangelho, mas para isso,
precisamos ser aprovados primeiro (Sl 26:2; Sl 139:23-24).
20. Como é o seu viver? Você sente que tem algo queimando em seu coração ou você vive preocupando-se
somente com suas coisas? Paulo, quando em naufrágio, mesmo agarrado nos destroços do navio afundado,
não se preocupava com o perigo de tubarões, mas o que ardia em seu coração era a preocupação com as
igrejas, pois ele sentia que Deus havia confiado a ele o evangelho (1 Tm 1:11; Tt 1:3; 1 Co 9:16-17)
21. Por outro lado, Paulo afirmou que sua pregação não foi para agradar homens e não se utilizou de linguagem
de bajulação (1 Ts 2:4-5; Gl 1:10), ou seja, com intuito ganancioso visando, especialmente, recurso financeiro
e acabam adulterando, isto é, diluindo a Palavra de Deus. Devemos servir com sabedoria e discernimento, não
ofendendo a consciência dos outros, mas objetivando agradar a Deus e pregar a pura Palavra (Rm 16:8; Jd 16;
2 Co 2:17; 4:2; 1 Tm 6:5, Tt 1:11; 2 Pe 2:3).
22. Uma das grandes tentações que um servo de Deus tem é com respeito a buscar a glória de homens (1 Ts 2:6).
Tomar cuidado, pois, o sucesso pode levar à soberba e resultar em ruína. O princípio satânico é buscar a glória,
ser igual a Deus.
23. Necessitamos servir a Deus com humildade, não buscando glória própria nem sendo pesado para ninguém (1
Ts 2:7, 9). Paulo, mesmo tendo o direito de exigir sua manutenção, decidiu trabalhar com as próprias mãos (1
Co 9:1-12; At 18:3; 1 Co 4:12; 2 Co 11:9; 12:14).
24. Mais uma vez vemos que Paulo revela como era o seu proceder perante os tessalonicenses: uma conduta
piedosa e santa para com Deus; uma conduta justa para com os homens e; uma conduta irrepreensível para
com todos – Deus, os homens e até perante Satanás, a fim de que este não pudesse acusá-lo diante de Deus
(1 Ts 2:10).
25. Paulo tinha muito carinho pelos irmãos de Tessalônica. Em 1 Ts 2:7, ele se compara a uma mãe, que acaricia
o filho, o acalenta e o pega no colo. Por outro lado, em 1 Ts 2:11-12, ele se apresenta como um pai, o qual
exorta, consola e admoesta (1 Ts 4:1; 5:14). Na igreja, todos precisamos ser pais e mães no cuidado de uns
para com os outros.
26. DEUS NOS CHAMA PARA O SEU REINO E GLÓRIA
27. A expressão “para viverdes” (1 Ts 2:12), no grego, é peripateo que representa o nosso andar diário. A
convocação de Paulo é que você e eu andemos de modo digno de Deus.
28. Nós temos à nossa frente um andar que é um desafio, não é fácil, mas um caminho apertado (Mt 7:13-14). O
que é andar de modo digno de Deus? Um andar justo de acordo com a vontade de Deus.
29. Na mensagem 1, vimos que Deus nos escolheu e o Seu chamamento vem depois da eleição. Deus nos chamou
e Ele nos fará fiéis (1 Ts 5:24).
30. O chamamento de Deus é para a glória (1 Pe 5:10), mas será através de muita tribulação (At 14:22). Porém, os
sofrimentos de hoje não se comparam à glória porvir (2 Co 4:17). Não peça para Deus dar tribulações a você,
mas também não fuja quando elas surgirem. Peça para Deus conceder a você mais da Sua graça e força.
31. Queremos entrar no reino de maneira ampla, não com uma nota na média, isto é, de fininho, mas com ampla
margem (2 Pe 1:11). Para isso, devemos ter uma mudança na nossa mente e atitude – arrependimento (Mt
3:2), avançando de filho teknon [recém-nascido], para filho huiós [maduro] e, ao final, sermos filhos herdeiros
(Rm 8:17-18)

(Extrato não revisado pelo preletor)