1

CONSELHOS DE PAULO QUANTO À FIDELIDADE E DILIGENCIA NO MINISTERIO.

TEXTO: 1ª TM 4.6-16.
INTRODUÇÃO:
Esta é claramente uma carta pessoal, escrita pelo apóstolo Paulo ao seu íntimo
cooperador Timóteo, a respeito da responsabilidade da supervisão que ele tinha de exercer,
particularmente nas igrejas de Éfeso (possivelmente da província da Ásia também). O primeiro
interesse dela é a preservação e propagação da verdade do evangelho, e a promoção e
manutenção de uma salutar conduta cristã por parte dos que o pregavam, e dos que criam.
Tanto maior interesse Paulo tem por uma atividade oportuna da parte do seu cooperador
quanto sabe que a oportunidade dele próprio, de dar testemunho, está passando, e que o futuro
da obra vai depender da nova geração. E mais se preocupa por saber das ameaças já
prevalecentes nos seus dias, de falsas doutrinas e suas maléficas conseqüências morais em
caracteres de homens pervertidos e conduta depravada. Exortações visando à autodisciplina, à
fidelidade na pregação e no ensino da Palavra de Deus, à necessidade de ordem condigna no lar
e na igreja, à importância de confiar o ministério e a superintendência das congregações,
somente a pessoas de qualidades morais provadas e firmes; é do que trata esta epístola como as
outras epistolas pastorais. O que importa é que o evangelho da graça salvadora seja recebido em
sua plenitude, e fielmente comunicado a outros em sua integridade.
I- O QUE TENS SEGUIDO: 1ª TM 4.6.
1- A experiência de Timóteo com o ministério de Paulo, AT 16. 1-5. A primeira viagem
missionária de Paulo aconteceu em 45 D.C Timóteo teria uns 12 anos, e na segunda
viagem missionária Timóteo teria uns 18 anos de idade, foi quando Paulo o convidou
para seguir o ministério com ele e Silas. Como a carta a Timóteo foi escrita em 65 D.C
Timóteo teria uns 30 anos depois de terem andado juntos 12 anos.
2- A chamada de Timóteo:
A- Bom testemunho AT 16. 1-5.
B- Profecia 1ª TM 1.18-20, Deus falou.
C- Dom recebido 1ª TM 4.14; 2ª TM 1.6 com a imposição de mãos de Paulo e do
presbitério.
D- Deposito confiado 1ª TM 6.20; 2ª TM 1.14.
E- Modelo para ser conservado 2ª TM 1.13.
3- O que tens seguido:
A- O exemplo de Paulo 1ª TM 1.12-17.
B- O ensino de Paulo 2ª TM 3.10-17.
C- O conselho de Paulo 2ª TM 4.1-5.
D- A ilustração de Paulo: o soldado, o atleta e o lavrador 2ª TM 2.1-7.
4- A sã doutrina: A palavra doutrina procede do termo grego “didásko” e do latim “doctrina”
significando “ensino ou instrução” o termo tem um sentido geral, podendo referir-se a
qualquer tipo de ensino, como também pode indicar algum ensino especifico. Como por
exemplo, a doutrina dos anjos. O Novo Testamento usa o termo de forma genérica para
referir-se a qualquer tipo de doutrina e instrução.
 - doutrina dos Apóstolos, AT 2.42.
 - doutrina de Deus, TT 2.10.
 - doutrina de Cristo, 2ª JO 9.
 - doutrina de homens, MC 7.7.
 - doutrina dos fariseus, MT 16.12.
Pastor: Aldo José Galina
 2

 - doutrina de demônios, 1ª TM 4.1.

Entretanto há um padrão doutrinário estabelecido pelos Apóstolos, conhecido como
“sã doutrina” 1ª TM 1.10; “boa doutrina” 1ª TM 4.6; “doutrina de Cristo” 2ª JO 9. É a este
padrão doutrinário que nos atemos ao nos referirmos “a doutrina” e que entendemos se
tratar de uma forma universal e sistemática das doutrinas de Cristo. Sendo assim,
podemos afirmar que doutrinas são verdades fundamentais da Bíblia dispostas em forma
sistemática. É a revelação da verdade como se encontra nas Escrituras.
5 - O credo:
As doutrinas ou verdades fundamentais da Bíblia são apresentadas a igreja
mediante seu credo, que vai desde a definição de fé em um só Deus, passando por todo o
processo de origem e restauração do homem ate o juízo eterno.
6 - O objetivo da doutrina:
Transformar a vida do cristão em uma testemunha fiel do Senhor, e conservá-lo em
meio de uma geração perversa como cidadão dos céus. 1ªPD 3.15,16; FP 2.15 1ªPD
2.9,19.
7 - A falsa doutrina e seus propagadores:
O conteúdo de elementos que atacam a doutrina da palavra de Deus é chamado por
Paulo de: outro evangelho, outro espírito e outros pregadores, GL 3.1; AT 15. 1,24. Esse
conteúdo de coisas falsas visa enganara igreja, através de homens hereges, TT 3.10, que
torcem a palavra de Deus, 2ª CO 4.4; AP 22. 18,19. Na verdade não devemos nos
esquecer que há três fontes de origem para doutrinas reveladas na palavra de Deus:
A- A divina, AT 20.27; GL 1.11,12; 1ª PD 1.24,25; 2ª TM 1.10; TT 2.1.
B- A humana, IS 29.13; MT 16.6; CL 2.20-22; MT 23.24.
C- A demoníaca, 1ª TM 4.1-3.

8 - Jesus fez uma radiografia dos enganadores: MT 7.15-23.

A- Cara de ovelha comportamento de lobo, V.15.
B- Frutos rejeitados pelo Senhor, VV. 16-20.
C- Se dizem servos de Deus, mas não fazem sua vontade, VV. 21,22.
D- Usam o nome do Senhor para profetizar, expulsar demônios e fazer maravilhas,
V. 22.
E- Praticam a iniqüidade e não entrarão no reino, V.23.

9 - Como julgar estas coisas:

Não devemos rejeitar tudo o que ouvimos, mas devemos julgar procurar descobrir a
fonte originária de tal manifestação.
A- Através dos dons do saber, 1ª CO 12.10,11; AT 16.16-18.
B- Conforme a palavra de Deus, AT 17.11; HE 5.12-14.
C- Com base na comunhão com o Senhor, EF 4.14,15; 1ª CO 2.16; 1ª JO 2.20,27;
NU 9.15-22.
D- Conhecer ou saber da vida do pregador, 2ª TM 2.20,21; GL 5.22.

10 - Não vos movais nem vos perturbeis: 2ª TSS 2.2.

A- quer por espírito: Revelações, visões, predições, arrebatamentos, sentimentos,
experiências místicas.
B- quer por palavra: Pregação, ensino, conselho, orações, profecias, interpretações.
C- quer por epistola: Escritos, livros apostilas e etc.

11 - Para que não sejais levados: EF 4.11-16.

A sã doutrina é o conjunto completo das verdades da palavra de Deus, que produz
um estilo de vida, chamado na Bíblia de santidade cristã. Um modelo de vida diferente da
vida vivida por aqueles que não conhecem a Deus.

Pastor: Aldo José Galina

 3

A- Na linguagem de Pedro: 1ª PD 1.13-2.10. Pelo fato de possuirmos uma fé

aprovada e uma herança eterna, devemos viver uma vida santa em tudo. Essa qualidade
de vida deriva da redenção que nos capacita a ausentar-nos do engano, nos edificar como
templo de Deus para cumprir o nosso sacerdócio.
B- Na linguagem de Paulo: EF 4.17-5.21. Paulo fala do conhecimento da pessoa de
Cristo, que leva o cristão a abandonar tudo aquilo que pertence ao velho homem. Adota-se
uma postura de imitador de Deus, ou seguidor, onde se rompe com o relacionamento de
comportamento mundano, com vistas a ter uma vida cheia do Espírito Santo.
 Na carta aos Filipenses, 1.27-2.18. Paulo segue o mesmo pensamento, motivando
os crentes a permanecerem firmes seguindo o exemplo de Cristo.
 Na carta aos Colossenses, 3.1-17. Paulo volta a falar da experiência da
regeneração e do dever conseqüente de buscar as coisas que são de cima,
despojar-se, vestir-se e revestirem-se como eleitos de Deus, e tudo o que fizer fazer
em nome do Senhor.
 Na carta aos Tessalonicenses, 1ª TSS 4.1-12. Paulo trata da santidade pelo ponto
de vista do relacionamento, com o sexo oposto e com o próximo nas relações da
vida. Com os de dentro e com os de fora, andando honestamente.
C- Na carta aos Hebreus, 12.12-13.19. O escritor exorta a que se levantem, façam
veredas direitas e sigam o que é bom. Não se deixar levar pelos maus exemplos, temer a
palavra de Deus como na expressão da lei, se chegar a Cristo, temer a Deus, praticar boas
obras, manter a pureza. Seguir o exemplo dos pastores fieis, obedecer e sujeitar-se a eles,
não se deixar levar por doutrinas estranhas, pois Jesus é imutável, a quem devemos orar
continuamente.

12 - A sã doutrina aperfeiçoa a igreja e produz crescimento e aperfeiçoamento:

Esse processo envolve três coisas fundamentais:
A- Unidade doutrinária: “unidade da fé e do pleno conhecimento do filho de Deus” (V.13
a)
B- Integridade pessoal: “seguindo a verdade em amor”, (V. 15).
C- Harmonia coletiva: “bem ajustado e consolidado” (V. 16).
OBS. O resultado do exercício dos dons ministeriais é o crescimento e o
aperfeiçoamento dos santos.

13 - Crescimento:
basicamente o crescimento está fundamentado na soberania de Deus, um é o que
planta outro o que rega, e Deus da o crescimento devido conforme o esforço de cada um,
(1ª CO 3.6-8). O crescimento envolve aumento e produtividade, e isso também tem a ver
com números.
A- Crescimento numérico: (AT 2.41,47; 5.14; 6.1; 9.31; 11.24; 16.5). Em todos estes
textos encontram-se as expressões: agregar, acrescentar, crescer, multiplicar. Atos
dos Apóstolos se refere ao crescimento numérico da Igreja primitiva.
B- Crescimento espiritual, (2ª PD 3.18; CL 1.9-12), esse é o crescimento que leva a
maturidade cristã.

14 - Aperfeiçoamento dos santos, (EF 4.12). O termo grego katartizõ tem alguns
significados:
A- Completar o caráter = formar os valores que define o comportamento do indivíduo.
O adjetivo “teleios” significa desenvolvimento físico com importância ética adulto,
crescido, maduro, (1ª CO 2.6; 14.20; FL 3.15; CL 1.28; 4.12; HB 5.14).
B- Sarar = expelir os elementos que são nocivos a vida espiritual saudável.

Pastor: Aldo José Galina

 4

C- Consertar, tornar a juntar = consertar o osso quebrado – corrigir as conseqüências

dos acidentes da vida, (MT 4.21; MC 1.19). O pano de fundo é a atividade médica
nas guerras.
D- Equipar, preparar = por em forma, dar condições, habilitar para o exercício do
trabalho. O pano de fundo – a preparação do soldado para a guerra.
E- Há exemplo de Igrejas que foram saradas e equipadas para cumprirem sua missão
no mundo. A igreja de Corinto.

II- O QUE DEVES REJEITAR 1ª TM 4.7ª.

1- Fábulas profanas e fábulas judaicas 2ª TM 4.4; TT 1.14.
2- Fábulas e genealogias intermináveis 1ª TM 1.4, os ensinadores equivocados, não
só exigiam a circuncisão dos gentis crentes, mas atribuíam valor espiritual aos laços
sanguíneos com Abraão. Daqui surgiam as genealogias intermináveis. Eles não
aceitavam que o crente gentio é filho de Deus mediante a fé.
3- Outra doutrina 1ª TM 1.3; 6.3. Ensino fundamentado em fábulas, 1ª TM 4.7.
4- Conseqüência deste ensino, 1ª TM 6.3-6
A- Questões sem edificação, 1ª TM 1-4.
B- Questões loucas, 2ª TM 2.23.
C- Questões e contendas, 1ª TM 6.4.
D- Contendas e debates, TT 3.9.
5- A sã doutrina, 1ª TM 1.10; 2ª 4.3. Por sua vez a sã doutrina...
A- É conforme o evangelho, 1ª TM 1.11.
B- É conforme as palavras do Senhor, 1ª TM 6.3.
C- Que deriva do mistério da piedade, 1ª TM 3.16. Encarnação, ressurreição,
glorificação, anunciação, aceitação, entronização.
6- Aos que ensinam outra doutrina, 1ª TM 6.3-5; TT 3.9-11.
7- Os que têm o ministério como meio de enriquecimento ilícito, 1ª TM 6.6-21.
8- Afasta-te dos corruptos, 2ª TM 3.1-9.

III- VÁRIOS CONSELHOS DE PAULO:

1- Conserva a fé e a boa consciência, 1ª TM 1.19.
2- Milita a boa milícia da Fé, 1ª TM 1.18; 2ª TM 2.4,5; 1ª TM 6.12.
3- Ore pelas pessoas, 1ª TM 2.1-3.
4- Cuidado na ordenação do ministério, 1ª TM 3.1-14.
A- A ninguém imponhas as mãos precipitadamente, 1ª TM 5.22.
B- Confia-o a homens fieis e idôneos, 2ª TM 2.2.
5- Trate bem as pessoas, 1ª TM 5.6.
6- Conserva-te a ti mesmo puro, 1ª TM 5.22.
7- Foge ao ganho desonesto, 1ª TM 6.11.
8- Guarda o bom deposito 1ª TM 6.20; 2ª TM 1.14.
9- Desperta o dom que há em ti, 2ª TM 1.6.
10-Conserva o modelo das sãs palavras, 2ª TM 1.13.
11-Apresenta-te a Deus aprovado, 2ª TM 2.15.
12-Evita os falatórios, 2ª TM 2.16.
13-Foge aos desejos da mocidade, 2ª TM 2.22.
14-Rejeita as questões loucas, 2ª TM 2.23-26.
15-Permanece naquilo que aprendeste, 2ª TM 3.14.
Pastor: Aldo José Galina
 5

16-Pregue a palavra, 2ª TM 4.2.

17-Sê sóbrio em tudo, 2ª TM 4.5.
18-Cumpre teu ministério 2ª TM 4.5.

IV- O EXERCICIO DA PIEDADE: 1ª TM 4. 7b – 16.

1- Expor o ensino. 4.6. O ensino da palavra de Deus cura uma igreja, o grande êxito da
igreja primitiva deu-se pelo fato terem um ensino fundamentado nas Escrituras, e
eles por sua vez perseveravam no que aprendiam.
2- Não se envolver em coisas supérfluas, 4.7-10. A ocupação de um obreiro é tão
grande devido à importância de seu trabalho, que ele não pode perder tempo com
coisas que não edificam a Igreja. Há coisas que outros podem fazer e o pastor tem
por sua vez trabalhos maiores onde se exige sua presença e atuação. Os Apóstolos
sabiam eleger suas prioridades quando exigidos, AT 6.1-7.
3- Seja o exemplo, 4.11,12. Nós temos de Deus a autoridade para mandar as coisas
necessárias, TT1. 5, mas não devemos nos esquecer do dever do exemplo. A nossa
pregação e ensino necessitam ser corroborados com o nosso exemplo. Ninguém
despreze teu ministério, mas sê o exemplo dos fieis:
A- Na palavra= no ensino e na honra.
B- No trato= no tratamento e no compromisso.
C- Na caridade= amor em pratica.
D- No espírito= animo e disposição.
E- Na fé- na crença e na pratica.
F- Na pureza= no caráter e no relacionamento.
4- Não negligencie o dom, leia exorte e ensine, medite e ocupa-te, 4. 13-15. Se você
acredita de fato que Deus te chamou e pôs um dom em sua vida, prove isto
exercendo sua vocação. Trabalhe dentro da tua vocação e você será mais frutífero.
A- Trabalhe com o dom que recebeu. Cooperação e complementação ministerial,
AT 8.
B- Persiste em ler= estar ativo mentalmente e atualizado culturalmente.
C- Exorta= desperte o animo das pessoas, RM 12.8; 1ª TSS 5.11.
D- Ensine= instrua com a verdade.
E- Medite= te ocupe mentalmente, interprete.
F- Ocupa-te= não se de ao ócio, cuidado com o comodismo.
G- Mostra crescimento= desenvolva-se. Não para de crescer.
5- Tem cuidado de ti mesmo, da doutrina, persevera fazendo, 4.16. Antes de cuidar
dos outros cuide de você mesmo, antes de cuidar da doutrina que você vai
transmitir aos outros, cuide de você. Nenhuma coisa terá sentido se você se
descuidar de você mesmo, 1ª CO 9.24-27. Valorize seu sacerdócio.

V- RELACIONAMENTO COM DIVERSAS CLASSES DE PESSOAS E SITUAÇÕES:

1- Faixas etárias, 5.1,2. Pessoas jovens e idosas. A palavra chave que determina esse
relacionamento tem a ver com a fraternidade cristã, irmãos, pais, mães. A palavra
irmão, MT 23.8 é o termo que nivela todas as classes na igreja eliminando as
diferenças. Na verdade não devo olhar para as pessoas como posição social, mas
como pessoas, como um valor eterno. Quando se estabelece um relacionamento,
partindo dessa premissa, não cometemos o erro da acepção de pessoas. O Senhor
Jesus é o maior exemplo em questões de relacionamentos. Ele se comunicou com
todos os tipos de pessoas sem nenhuma dificuldade.
2- Situação social, 5. 3-16. Pessoas desamparadas. A nossa situação é muito mais
difícil que a de Timóteo, a quantidade de pessoas desamparadas que há hoje no
mundo é muito maior que a daquele tempo. E queiramos ou não, eles acham que a

Pastor: Aldo José Galina

 6

igreja tem que resolver todos os problemas das pessoas. Quando essas coisas são
ditas pelos de fora não é tão grave, pior é quando são ditas pelos de dentro da
própria igreja. Paulo já advertia, que se alguém tivesse pessoas necessitadas na
família, que cuidasse delas para não sobrecarregar a igreja. E quanto aos cuidados
com os da igreja, dizia Paulo: aquela que for reconhecida pela igreja; não era
qualquer um que aparecesse na igreja.
3- Situações eclesiásticas, 5.17-25. Esse texto, em termos de relacionamentos o que
se observa é que o ministro tem que se relacionar com algumas pessoas, que
podem lhe causar alguns danos se ele não vigiar. Tratar com pessoas boas,
honradas, é bom, mas o texto fala de alguns que pecam e precisam de repreensão;
quanto a estes; Paulo disse: sem parcialidade. Paulo também fala do cuidado na
ordenação de alguns que se estiverem em pecados, podem contaminar as coisas,
ou a moral do pastor diante da opinião pública.
4- Situações legais, 6.1,2. Hoje nós não temos situações de escravatura de um ponto
de vista legal. Mas temos muitas situações legais onde o pastor tem que dar uma
resposta a situações que lhe chegam às mãos. A questão mais evidente a que
somos solicitados, é o divorcio, não tem como um pastor fugir disso é assunto do
dia a dia. Um outro problema agudo é o envolvimento dos filhos dos crentes com
drogas, e que o pastor tem que dar assistência a família. E o que dizer de inúmeras
situações nas quais o pastor tem que ser o conselheiro.
5- Situações doutrinárias, 6.3-5. Indivíduos que visam ganho mediante o ministério. O
obreiro é o guardião da verdade doutrinaria. Quando alguém faz com que sua
pregação se torne em promoção de contendas e invejas, não esta segundo a
piedade. Quando alguém busca chamar a atenção para si mesmo, e não
promociona o conhecimento de Deus, Paulo disse: afasta-te, bem há situações
onde o pastor não pode se afastar, e tem que afastar o tal, não importa o que tem
que ser feito é preservar a doutrina do Senhor.
6- Situações administrativas, 6. 6-19. O dinheiro se não for bem administrado destrói a
vida espiritual. O que Paulo diz até o verso 10 não é assimilado pelos pregadores
modernos. Paulo fala dos que querem ser ricos, que são estes do texto já citado,
que normalmente se transpassam com muitas dores. O que na verdade se
aconselha, não é que não pode ser rico, é que não dever querer ser rico em
conseqüência do ministério. Fala também dos que são ricos versos 17-19 que
agreguem a sua riqueza virtudes que resultem em recompensas na eternidade. E
fala ao homem de Deus que deve fugir de querer enriquecer ilicitamente, como os
do texto inicial, e se for rico que adote os critérios dados aos do texto final.
7- Questão pessoal, 6. 20,21. Paulo finaliza a sua primeira carta dando conselhos
diretos a Timóteo, quanto à conservação da convicção em relação à palavra de
Deus. Paulo se refere aos clamores da falsa ciência, do conhecimento contraditório.
No dizer de Paulo a palavra de Deus é a revelação superior, da qual disse ele:
guarda o bom deposito, e que não tendo esse deposito alguns se desviaram. É
necessário que o pastor analise o conteúdo do seu conhecimento e fé diante de um
mundo onde os clamores e blasfêmias se ouve todos os dias, e não permita que isto
afete sua convicção.
CONCLUSÃO:
Paulo finaliza sua carta se despedindo de seu amigo, sabendo que seu ministério esta
findando, porem com a certeza de que Timóteo continuará o ministério com integridade. Se nos
seguirmos esses conselhos pastorais seremos bons ministros de Cristo, e teremos um fim
glorioso com a máxima Paulina: combati o bom combate acabei a carreira e guardei a fé.

Pastor: Aldo José Galina