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Swami Panchadasi

Telepatia, Leitura da Mente,


Clarividência e outros
poderes psíquicos
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O GRANDE NINHO

LONDRES ÿ NOVA YORK ÿ TORONTO ÿ SÃO PAULO ÿ MOSCOVO


PARIS ÿ MADRI ÿ BERLIM ÿ ROMA ÿ CIDADE DO MÉXICO ÿ MUMBAI ÿ SEUL ÿ DOHA

TÓQUIO ÿ SYDNEY ÿ CIDADE DO CABO ÿ AUCKLAND ÿ PEQUIM

Nova edição

Publicado por The Big Nest


sales@thebignest.co.uk
www.thebignest.co.uk

Esta edição foi publicada pela primeira vez em 2014

Copyright © 2014 The Big Nest


Design e arte da capa © 2014 Urban-Pic.co.uk Imagens e
ilustrações © 2014 Stocklibrary.org Todos os direitos
reservados.

ISBN: 9781910343333 (ebk)


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Conteúdo
AS LIÇÕES
INTRODUÇÃO 7
LIÇÃO I 19
LIÇÃO II 23
LIÇÃO III 32
LIÇÃO IV 41
LIÇÃO V 50
LIÇÃO VI 59
LIÇÃO VII 68
LIÇÃO VIII 77
LIÇÃO IX 86
LIÇÃO X 95
LIÇÃO XI 104
LIÇÃO XII 113
LIÇÃO XIII 122
LIÇÃO XIV 131
LIÇÃO XV 140
LIÇÃO XVI 149
LIÇÃO XVII 158
LIÇÃO XVIII 167
LIÇÃO XIX 177
LIÇÃO XX 186 196

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AS LIÇÕES

LIÇÃO I

OS SENTIDOS ASTRAIS

A pessoa cética que “acredita apenas na evidência de seus sentidos”.


O homem que tem muito a dizer sobre “senso de cavalo”. “Senso Comum”
versus Sentidos Incomuns. Os cinco sentidos comuns não são os únicos
sentidos. Os sentidos comuns não são tão infalíveis quanto muitos
pensam. Ilusões dos cinco sentidos físicos. O que está por trás dos
órgãos do sentido físico. Todos os sentidos são uma evolução do sentido
do sentimento. Como a mente recebe o relatório dos sentidos. O
verdadeiro conhecedor por trás dos sentidos. O que o desdobramento de
novos sentidos significa para o homem. Os sentidos superfísicos. Os
Sentidos Astrais. O homem tem sete sentidos físicos, em vez de apenas
cinco. Cada sentido físico tem sua contraparte no sentido astral. O que são os sentidos
Sentindo no plano astral. Como a mente funciona no plano astral, por
meio dos sentidos astrais. O desdobramento dos Sentidos Astrais abre
um novo mundo de experiência para o homem.

LIÇÃO II

TELEPATIA vs. CLARIVIDÊNCIA

Os dois sentidos extrafísicos do homem. O sentido extra da “presença


de outros seres vivos”. O “sentido telepático”. Como o homem pode sentir
a presença de outras coisas vivas além da operação de seus cinco
sentidos físicos comuns. Este poder é fortemente desenvolvido em
selvagens e bárbaros, mas tornou-se atrofiado na maioria dos homens
civilizados, pelo contínuo desuso. Agora é vestigial no homem civilizado,
mas pode ser desenvolvido pela prática. Os animais têm esse sentido
extra altamente desenvolvido e desempenha um papel muito importante
em sua proteção contra os inimigos; sua captura de presas, etc. As
estranhas ações de cães, cavalos, etc., explicadas. Como os gansos
salvaram Roma por causa desse sentido. Todos os caçadores experimentaram

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evidências da existência desse sentido por parte dos animais. O sentido


telepático físico. Como funciona. Exemplos interessantes de sua posse
por animais e tribos selvagens. As mulheres o possuem fortemente. A
distinção entre esta forma de transferência de pensamento e
clarividência.

LIÇÃO III

TELEPATIA EXPLICADA

O que significa “telepatia”. O processo mental pelo qual alguém


“sabe à distância”. O envio e recebimento de ondas e correntes de
pensamento e sentimento. Vibrações de pensamento e como elas são
causadas. O papel desempenhado pelo cérebro, cerebelo e medula
oblonga - os três cérebros do homem. O papel desempenhado pelo
plexo solar e outros grandes centros nervosos. Como as mensagens
de pensamento são recebidas. Como os estados de excitação
emocional são transmitidos aos outros. A Glândula Pineal: o que é e o
que faz. O importante papel que desempenha na telepatia e na
transferência de pensamento. Atmosferas mentais. Atmosferas
psíquicas de audiências, cidades, casas, lojas, etc. Por que você não é
afetado por todas as vibrações de pensamento em igual medida e
força. Como as vibrações do pensamento são neutralizadas. Afinidades
e repulsões entre diferentes vibrações de pensamento. Fatos
interessantes sobre a telepatia. Explicações científicas da telepatia.

LIÇÃO IV

TELEPATIA CIENTÍFICA

As importantes investigações da Society for Psychical Research.


Telepatia verdadeira e pseudo-telepatia; como eles são distinguidos
pelos cientistas. Testes rigorosos impostos nas investigações. Os
célebres “Experimentos Creery” e como eles foram conduzidos.
A elaboração do jogo de “adivinhação”. Dezessete cartas escolhidas
corretamente, em sucessão direta. Precauções contra fraude ou conluio.
Duzentos e dez sucessos de trezentos e oitenta e dois possíveis. A
ciência declara que os resultados estão inteiramente além da lei das
coincidências e da probabilidade matemática; e que os fenômenos
eram telepatia genuína e real. Ainda mais maravilhoso

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testes. Telepatia uma realidade incontestável. “Uma força psíquica


transmitindo ideias e pensamentos.” Casos interessantes de telepatia
espontânea, comprovados cientificamente. Extratos dos registros científicos.
Relatórios científicos frios parecem um romance e provam, sem sombra de
dúvida, a realidade desse grande campo de fenômenos.

LIÇÃO V

LEITURA DA MENTE E ALÉM

O que é “Leitura da Mente”. As duas fases da leitura da mente.


Leitura da mente com contato físico; e sem contato físico. Por que os
investigadores científicos fazem a distinção. Por que a ciência tem sido
excessivamente cautelosa; e como fica aquém da compreensão total da
Leitura da Mente de contato. Como as ondas de pensamento fluem ao
longo dos nervos do projetor e do receptor. Como a telegrafia por fios, em
comparação com o método sem fio. Como aprender pela experiência real,
e não apenas pela leitura de livros. Como experimentar por si mesmo; e
como obter os melhores resultados em Mind Reading. Os princípios de
funcionamento da leitura da mente declarados. Instruções completas e
instruções dadas para o desempenho bem-sucedido dos feitos interessantes.
Esta lição é realmente um pequeno manual de instrução prática em Leitura
da Mente e nas fases superiores da Transferência de Pensamento. A
pessoa que estuda e aplica cuidadosamente os princípios ali ensinados
deve tornar-se muito proficiente tanto nas manifestações privadas quanto
nas públicas.

LIÇÃO VI

PSICOMETRIA CLARIVIDENTE

O que realmente é a Clarividência; e o que não é. A faculdade de


adquirir conhecimento supranormal de fatos e acontecimentos à distância,
ou no passado ou no futuro, independente dos sentidos comuns e
independente da leitura telepática das mentes dos outros. Os diferentes
tipos de clarividência descritos. O que é Psicometria?
Relações clarividentes em rapport no plano astral, com acontecimentos e
eventos distantes, passados ou futuros; por meio de um link de material
de conexão. Como obter a afinidade psíquica ou relação astral com outras
coisas por meio de um pedaço de pedra, mecha de cabelo, artigo de vestir

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vestuário, etc. Exemplos interessantes de psicometria clarividente. Como realizar o


trabalho de psicometria. Como desenvolver o poder.
Como garantir as melhores condições; e o que fazer quando os tiver obtido. A
psicometria desenvolve o ocultista para poderes de clarividência ainda mais
elevados.

LIÇÃO VII

OBSERVAÇÃO DE CRISTAL CLAIRVOYANT

O segundo grande método de assegurar relações clarividentes em rapport


com o plano astral. Como o cristal, espelho-mágico, etc., serve para focalizar a
energia psíquica do clarividente. O cristal serve ao propósito de um microscópio
psíquico ou telescópio. Como os cristais tendem a se polarizar com as vibrações de
seu dono.
Por que os cristais devem ser preservados para uso pessoal de seus donos. O uso
de cristais, ou outras formas de objetos brilhantes, por diferentes povos nos tempos
antigos e modernos. Como eles são empregados na Austrália, Nova Zelândia, Ilhas
Fiji, América do Sul, etc., pelas tribos primitivas. Vários substitutos para o cristal.
Direções completas para o Crystal Gazing. Instruções completas e avisos. Todas
as etapas descritas, desde a primeira “névoa leitosa” até a “fotografia psíquica”
claramente definida. O Tubo Astral e o papel que desempenha no Crystal Gazing.

Um pequeno livro-texto completo sobre o assunto.

LIÇÃO VIII

REVERIE CLAIRVOYANT

As formas superiores de clarividência e como elas podem ser cultivadas e


adquiridas. Condições de transe não essenciais para a clarividência mais elevada,
embora muitas vezes relacionadas com elas. No Clarividente Reverie, o clarividente
não fica inconsciente; mas apenas “desliga” o mundo exterior de imagens e sons.
Deslocar a consciência do plano físico para o astral. O devaneio clarividente pode
ser induzido com segurança e eficácia apenas pela concentração mental. Métodos
artificiais perigosos e não recomendados pelas melhores autoridades. Condições
anormais não desejáveis. A mente “apontada”. O clarividente “sonho diurno” ou
“estudo marrom”. Falso “desenvolvimento psíquico”. Uso de drogas hipnóticas
fortemente condenado. Métodos psicológicos científicos declarados e

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ensinado. As leis da atenção e concentração da mente. Como a clarividência se


desenvolve por este método. A verdadeira instrução oculta dada completamente.

LIÇÃO IX

CLARIVIDÊNCIA SIMPLES

O que o Clarividente sente na Clarividência Simples. Percepção da Aura e


Emanações Áuricas de outros; Vibrações Psíquicas; Cores Astrais; Correntes de
Pensamento, Ondas e Vibrações, etc., são características da Clarividência Simples. O
belo espetáculo caleidoscópico das mudanças áuricas. A Prana Aura e suas aparições. A
Aura Mental e Emocional e suas muitas fases interessantes. Percepção de Formas-
Pensamento Astrais. Outros Fenômenos Astrais. O Mundo Astral e suas Miríades de
Manifestações. Aspectos estranhos da Visão Astral.

“Ver através de uma parede de tijolos.” A Visão de Raios-X. Leitura de livros fechados,
envelopes lacrados, etc., e como isso é explicável. Vendo as profundezas da terra e a
explicação oculta disso. As Leis e Princípios deste Poder Extraordinário. Ampliação e
diminuição da visão clarividente. Um campo maravilhoso para experimentos se abriu para
o estudante.

LIÇÃO X

CLARIVIDÊNCIA DE CENAS DISTANTES

As características da Clarividência Espacial. A Visão Astral de Cenas Distantes; e


através de objetos intervenientes. Notável em instâncias deste poder, bem autenticadas
e estabelecidas. Casos históricos interessantes e instrutivos registrados e explicados.
Testemunho da Society for Psychical Research sobre esta fase da Clarividência. O
interessante caso de WT Stead, o célebre escritor inglês, que afundou no “Titanic”. O
importante testemunho de Swedenborg, o eminente professor religioso. Outros casos
bem autenticados acontecendo com pessoas conhecidas. As evidências coletadas pela
Society for Psychical Research. Interessante caso alemão. Por que tantos casos desse
tipo acontecem quando a pessoa está em seu leito de morte ou gravemente doente? Por
que essas experiências geralmente ocorrem em sonhos. “Aparição” real de pessoas à
distância, e como

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explicou. Fatos importantes e interessantes relatados em conexão com esta fase da


Clarividência.

LIÇÃO XI

CLARIVIDÊNCIA DO PASSADO

A percepção clarividente dos fatos, acontecimentos e acontecimentos do passado.


Não há diferença na natureza desse estranho fenômeno, se o tempo passado foi de
apenas cinco minutos ou cinco mil anos. Como é possível “ver” uma coisa que não
existe mais?
O “como” desse estranho acontecimento. Nada poderia ser percebido se tivesse
realmente desaparecido da existência. Mas nada desaparece inteiramente de fato. No
plano astral estão registradas todas as coisas, eventos e acontecimentos desde o início
do atual ciclo mundial. Os “Registros Akáshicos”; ou a “Luz Astral”; constituem os
grandes livros de registro do passado. O clarividente que obtém acesso a eles pode ler
o passado como um livro. Analogias na ciência física. Fatos científicos interessantes. O
que a astronomia ensina sobre o assunto. Como os registros do passado são
armazenados. Como eles são lidos pelo clarividente. Um assunto fascinante, claramente
apresentado e explicado.

LIÇÃO XII

CLARIVIDÊNCIA DO FUTURO

O poder clarividente se manifesta em todas as formas de percepção dos fatos,


acontecimentos e acontecimentos do tempo futuro. Explicação de Profecia, Previsão,
Predição, Segunda Visão, etc. Esses poderes não são sobrenaturais; mas são
meramente o desenvolvimento das faculdades clarividentes.
Como algo pode ser “visto” anos antes de realmente existir. Nada podia ser visto, a
menos que existisse de alguma forma, pelo menos potencial e latente.
Percepção aguçada das faculdades subconscientes. Raciocínio subconsciente da
causa para o efeito. Os próximos eventos lançam suas sombras antes.
Destino vs. Livre-arbítrio. “O tempo é apenas um modo relativo de considerar as coisas.”
“Os eventos podem, em certo sentido, existir sempre, tanto no passado quanto no
futuro.” O tempo como um rolo de filme em movimento, contendo a cena futura no
momento presente, embora fora de vista. Analogia do tempo de sonho. Uma Consciência
Absoluta na qual passado, presente e futuro existem como uma única percepção. Um
vislumbre de uma verdade transcendental. Como adquirir o

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faculdade de Clarividência do Futuro.

LIÇÃO XIII

SEGUNDA VISTA, PREVISÃO, ETC.

Muitas pessoas, em todos os tempos, em todas as terras, possuíram o dom


de olhar para o futuro. Não é uma superstição, mas um fato científico.
As Investigações dos corpos científicos. A Society for Psychical Research e seus
relatórios sobre esta fase da clarividência. Caso interessante contado por um
importante teosofista. Tragédia e Funeral previstos pela Previsão da Vidente, ou
Segunda Visão. Instâncias históricas. George Fox, o Quaker, e sua Segunda
Visão. A profecia da morte de César. instâncias bíblicas. O célebre caso de
Cazotte, que entrou para a história. Como Cazotte previu a chegada da Revolução
Francesa, incluindo o destino de personagens eminentes presentes na época da
profecia. Uma ocorrência surpreendente, digna de um estudo cuidadoso. O caso
histórico do assassinato de Spencer Perceval, Chanceler do Tesouro. Outros
casos bem autenticados. Visões simbólicas. Casos irlandês e escocês.

LIÇÃO XIV

VIAGEM EM CORPO ASTRAL

Visão astral em clarividência e visão por meio do corpo astral. A diferença


entre as duas fases dos fenômenos clarividentes. As características da viagem
em Corpo Astral. Como alguém que viaja em corpo astral pode “ver tudo ao seu
redor”, em vez de simplesmente contemplar uma imagem astral. Limitações da
visão do corpo astral. O que realmente é o Corpo Astral; e como é. Como ele se
desprende do corpo físico e viaja no espaço. Muitas pessoas “viajam no astral”
durante o sono comum. Ensinamentos ocultos sobre viagens em corpo astral.
Como muitas vezes os moribundos viajam em corpo astral, antes da morte.
Muitos casos interessantes citados, todos bem autenticados por investigação
científica. registros e relatórios da Society for Psychical Research sobre tais
casos. Perigos de pessoas não instruídas saindo no astral, exceto em estado de
sonho. "Tolos correm para lugares onde anjos temem pisar." Um aviso oportuno.
Um assunto muito importante e interessante.

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LIÇÃO XV

ESTRANHAS FENOMENAS ASTRAIS

Fases adicionais dos Fenômenos Astrais. Projeção de Formas de Pensamento.


Algo entre a clarividência comum e a percepção do corpo astral. O que é uma Forma-
Pensamento. Como é criado. O que faz.
Para onde vai. Como uma parte da consciência de alguém é projetada em uma
Forma-Pensamento. Usando uma Forma-Pensamento como poste de corte ou
ponto de observação. Como as coisas aparecem quando vistas de uma Forma-Pensamento.
Uma fase maravilhosa de fenômenos ocultos. Vantagens e desvantagens desta
forma de visão clarividente. Magia Psíquica Hindu e como ela é realizada. Efeitos
ilusórios notáveis produzidos por mágicos hindus. Tudo se explica quando se
compreende o princípio da criação e projeção das Formas-Pensamento. Por que os
hindus se destacam nesta fase do ocultismo. Uma descrição interessante dos feitos
da Magia Hindu. O poder da “visualização” concentrada. Os fenômenos da levitação,
ou o movimento de objetos à distância. A explicação oculta desse fenômeno.
Explicação natural para a chamada ocorrência “supernatural”.

LIÇÃO XVI

INFLUÊNCIA PSÍQUICA: SUAS LEIS E PRINCÍPIOS

As leis e princípios subjacentes ao poder de uma mente para influenciar e


afetar outra mente. Mais do que telepatia comum. O poder indutivo das vibrações
mentais. Tudo está em vibração.
As vibrações mentais são muito mais altas na escala do que as vibrações físicas.
O que é “indução”. Como um estado mental, ou um sentimento emocional, tende a
induzir um estado semelhante em outra mente. Muitos em posições citadas. Os
diferentes graus de influência vibratória e o que causa a diferença. O efeito
contagioso de um “sentimento forte”. Por que um forte desejo tem um efeito dinâmico
em certos casos. O poder da visualização na Influência Psíquica. O poder atrativo
do pensamento.
O efeito da Concentração Mental. Concentrando suas Forças. Manter a mente em
um estado de “unidirecionalidade”. Por que o ocultista controla sua imaginação.
Sugestões quanto à prática e regras de desenvolvimento.

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Alguns princípios facilmente dominados que lhe dão a chave para todo este
maravilhoso assunto.

LIÇÃO XVII

INFLUÊNCIA PSÍQUICA PESSOAL SOBRE OS OUTROS

Influência psíquica exercida sobre os outros, quando em sua presença.


Diferentes graus de influência. Posse desse poder por Alexandre, o Grande,
Napoleão Bonaparte, Júlio César e outros grandes líderes humanos. A
capacidade de influenciar os outros é um sinal claro da posse desse poder
psíquico. Os Três Princípios Subjacentes da Influência Psíquica. A importância
de um forte desejo de influenciar e exercer poder. A importância de imagens
mentais claras e positivas do efeito que você deseja produzir. A importância
da firme concentração de sua mente no assunto. A criação de uma atmosfera
psíquica positiva. A Aura Psíquica Positiva. Como projetar seu poder psíquico.
A Luta Psíquica entre duas pessoas. Como lidar com tais conflitos de Poder
Psíquico. Como Neutralizar o Poder Psíquico dos outros, e assim desarmá-
los. O Escudo Oculto de Defesa. Orientações valiosas sobre a prática e
desenvolvimento do Poder Psíquico. Exercícios Científicos para o
Desenvolvimento. Regras importantes de prática.

LIÇÃO XVIII

INFLUÊNCIA PSÍQUICA À DISTÂNCIA

Influência psíquica sobre os outros, manifestada quando estão distantes


da pessoa que exerce a influência. Distância sem obstáculo. Indução Psíquica
a Longo Alcance. Como criar a condição de rapport com a outra pessoa.
Como se proteger de tal influência à distância. A Armadura Psíquica. Método
Psicométrico de Produzir Condição de Rapport Distante. Para prosseguir
quando a condição de en rapport estiver assegurada. A explicação científica
dos velhos contos sobre feitiçaria, bruxaria, influência sobrenatural, etc. O
efeito do medo e da crença na mente da outra pessoa. O efeito da negação.
O segredo de muitos casos estranhos ficou claro. Alguns casos típicos. A
Chave Mestra que abre as portas de muitos Mistérios. Formas inferiores de
Ocultismo e como elas podem ser derrotadas. Ensinamentos perigosos em

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alguns quartos. Advertências contra seu uso. O Tubo Astral; como é erguido,
usado e empregado. Uma explicação simples e clara de uma intrigante
manifestação oculta. Auto-proteção.

LIÇÃO XIX

LEIS DA ATRAÇÃO PSÍQUICA

Como as vibrações psíquicas tendem a atrair para o seu criador outras


pessoas que vibram na mesma linha; e coisas tendo uma relação com as
coisas pensadas. Harmonia e Desarmonia no Mundo Psíquico. A Lei da Atração
Psíquica. A Lei da Repulsão Psíquica.
Uma fase importante dos Fenômenos Astrais. A Lei funciona de duas maneiras.
Atrai outras pessoas e coisas para você; e você para outras pessoas e coisas.
Como os homens dos “grandes negócios” operam sob esta Lei da Atração.
Como os intrigantes exploradores do público realmente “tratam o público” por
meios psíquicos. As várias formas de influência psíquica empregadas por
pessoas desse tipo. A Lei da Atração e como ela funciona na vida empresarial.
Os fatos científicos por trás da aparência externa das coisas. Instâncias e
exemplos do funcionamento dessas leis e princípios. A Lei da Atração Psíquica
é tão constante e invariável quanto a grande Lei da Gravitação, ou Atração
Magnética. A Co-Relação de Pensamentos e Coisas. Como podemos criar
nosso próprio ambiente por influência psíquica.

LIÇÃO XX

CURA PSÍQUICA E MAGNÉTICA

Os Princípios Psíquicos subjacentes às muitas formas de cura psíquica ou


mental. Muitas teorias - um conjunto de princípios. Cura Psíquica tão antiga
quanto a raça. Os Princípios Básicos da Cura Psíquica.
Os princípios fisiológicos envolvidos. Como o Corpo Astral é usado na Cura
Psíquica. Magnetismo Humano, e o que realmente é. Tudo sobre Prana. A
Imposição das Mãos na Cura; e o que está por trás disso.
O que acontece na Cura Magnética. O Segredo da Cura Ausente.
Espaço sem barreira na Cura Psíquica. A Aura Humana e a Cura Psíquica. O
Segredo da Terapêutica Sugestiva. O efeito das “afirmações” dos curandeiros.
Como os Cultos de Cura obtêm bons resultados.
Auto-Cura por Poder Psíquico. Cura Ausente por Poder Psíquico.

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Como “tratar” os outros por Absent Treatment. Valiosas Instruções e Métodos


Práticos de Cura Psíquica. Todo o assunto foi condensado e esclarecido,
para que possa ser aplicado por qualquer pessoa de inteligência mediana.
Sem teorias fantasiosas; apenas fatos simples e práticos para aplicação real.

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INTRODUÇÃO

Ao preparar esta série de lições para estudantes de países ocidentais, fui


compelido a seguir linhas exatamente opostas àquelas que eu teria escolhido se
essas lições fossem para estudantes da Índia. Isso por causa das atitudes
mentais diametralmente opostas dos estudantes dessas duas diversas terras.

O estudante na Índia espera que o professor declare positivamente os


princípios envolvidos e os métodos pelos quais esses princípios podem ser
manifestados, juntamente com ilustrações frequentes (geralmente na forma de
fábulas ou parábolas), servindo para ligar o novo conhecimento a alguma coisa
já conhecida. . O estudante hindu nunca espera ou exige nada na natureza de
“prova” das declarações de princípio ou método do professor; na verdade, ele
consideraria um insulto ao professor pedir o mesmo. Consequentemente, ele
não procura, ou pede, exemplos ou ilustrações específicas na natureza da
evidência científica ou prova dos princípios ensinados. Ele pode pedir mais
informações, mas apenas com o propósito de trazer à tona algum ponto que não
compreendeu; mas ele evita como uma pestilência qualquer pergunta que pareça
indicar argumento, dúvida sobre o que está sendo ensinado a ele ou sobre a
natureza de uma demanda por prova ou evidência.

O estudante ocidental, por outro lado, está acostumado a manter a atitude


mental cética – a atitude científica de dúvida e exigência de provas – e o
professor assim o compreende. Ambos estão acostumados a ilustrações que
revelam os princípios envolvidos, mas essas ilustrações não devem ser
fantasiosas ou figurativas - elas devem ser casos reais, bem autenticados e
comprovados como evidência. Em suma, espera-se que o professor ocidental
realmente “prove” a seus alunos seus princípios e métodos, antes de esperar
que sejam aceitos.
Isso, é claro, não por qualquer dúvida real ou suspeita da veracidade ou
habilidade do professor, mas simplesmente porque a mente ocidental espera
questionar e ser questionada dessa maneira no processo de ensino e
aprendizagem.
Conseqüentemente, nesta série de lições, procurei seguir o método ocidental
em vez do hindu. Na medida do possível, evitei a afirmação plana e positiva de
princípios e métodos, e

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têm procurado provar cada passo do ensino. Claro, fui compelido a assumir a existência
de certos princípios fundamentais, a fim de evitar longas e técnicas discussões metafísicas
e filosóficas. Eu também tive que me contentar com a afirmação plana e positiva da
existência do Plano Astral, Registros Akáshicos, Prana, etc., que são postulados
fundamentais da filosofia hindu e da ciência oculta - pois estes são estabelecidos apenas
pela experiência daqueles que são capazes de funcionar nos planos superiores.

Mas, além disso, procurei provar por evidência direta e positiva (adaptada à mente
ocidental) cada passo de meus ensinamentos e métodos.

Ao oferecer esta prova científica, omiti propositalmente (exceto em alguns casos)


todas as menções de fenômenos ocultos ou psíquicos que ocorrem na Índia e me limito
a casos que ocorrem em terras ocidentais para pessoas ocidentais. Além disso, evitei
citar e citar autoridades hindus e, em vez disso, citei e citei autoridades bem conhecidas
e respeitadas em terras ocidentais, como a Society for Psychical Research, e os
proeminentes cientistas interessados no trabalho da referida sociedade. . Dessa forma,
procurei fornecer ao estudante ocidental exemplos, casos e ilustrações familiares a ele e
de fácil referência. Se eu tivesse citado casos indianos, poderia ser acusado de oferecer
provas que não poderiam ser facilmente verificadas; e citando pessoas desconhecidas
de meus leitores. Há uma abundância de tais casos e ilustrações na Índia, naturalmente,
mas estes, via de regra, são tradicionais e não estão disponíveis em forma impressa; e
estes provavelmente não seriam muito satisfatórios para o estudante ocidental.

Devo, no entanto, afirmar positiva e firmemente que, embora esses casos e


ilustrações, essas citações e citações sejam puramente ocidentais, os princípios que
ilustram e provam estão entre os mais antigos conhecidos pela ciência e filosofia oculta
hindus. De fato, tendo sido aceito como verdade provada na Índia, durante séculos, há
muito pouca demanda por mais provas por parte dos hindus. No mundo ocidental, no
entanto, essas coisas são relativamente novas e devem ser provadas e atestadas de
acordo. Então, como eu disse, cortei o tecido de minha instrução para se conformar com
o padrão preferido para a vestimenta ocidental do conhecimento. No que diz respeito às
ilustrações e casos, as citações e citações são puramente ocidentais e familiares ao
estudante. Mas, quando se trata dos próprios princípios, isso é outra questão - devo ser
perdoado por afirmar que eles são frutos do pensamento e da investigação hindus,

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e aquele que descobrir suas raízes deve cavar em torno da árvore da


Sabedoria do Oriente, que resistiu às tempestades e ventos de milhares
de anos. Mas os galhos dessa poderosa árvore estão se espalhando
amplamente e há espaço para muitos estudantes ocidentais descansarem
em sua sombra e abrigo.
Nestas lições me referi ocasionalmente a meus dois livrinhos,
intitulados “O Mundo Astral” e “A Aura Humana”, respectivamente. Aos
que se interessam por esses assuntos, recomendo estes livrinhos; eles
são vendidos a um preço nominal e contêm muito que será útil para o
estudante da Ciência Oculta Hindu. Eles não são necessários, no entanto,
para completar a compreensão dos assuntos tratados nestas lições, e
são mencionados e recomendados apenas como leitura suplementar
para o aluno que deseja fazer pequenas “excursões” fora da viagem
principal abordada nestas lições. .
Espero que meus alunos encontrem prazer e satisfação em estudar
essas lições que tenho ao escrevê-las.
SWAMI PANCHADASI.

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LIÇÃO I

OS SENTIDOS ASTRAIS

O estudante deque
indivíduo ocultismo
assumegeralmente está bastante
a atitude cética familiarizado
barata em relação aoscom a grosseria
assuntos em
ocultos,
atitude que ele expressa em sua pretensa observação “inteligente” de que ele “acredita
apenas no que seus sentidos percebem”. Ele parece pensar que seu humor barato
finalmente resolveu o assunto, a implicação é que o ocultista é uma pessoa crédula e
“fácil” que acredita na existência de coisas contrárias à evidência dos sentidos.

Enquanto a opinião ou pontos de vista de pessoas desta classe estão, é claro,


abaixo da séria preocupação de qualquer verdadeiro estudante de ocultismo, não
obstante, a atitude mental de tais pessoas é digna de nossa consideração passageira,
na medida em que serve para nos dar uma lição prática sobre a atitude infantil da
média das pessoas ditas “práticas” em relação à questão da evidência dos sentidos.

Essas chamadas pessoas práticas têm muito a dizer sobre seus sentidos. Eles
gostam de falar da “evidência dos meus sentidos”.
Eles também têm muito a dizer sobre a posse de “bom senso” de sua parte; de ter
“bom senso”; e muitas vezes eles se gabam estranhamente de que têm “senso para
cavalos”, parecendo considerar isso uma grande posse. Infelizmente, para as
pretensões desta classe de pessoas. Eles geralmente são considerados bastante
crédulos em relação a assuntos além de seu campo diário de trabalho e pensamento,
e aceitam sem questionar os ensinamentos e dogmas mais ridículos que lhes chegam
da voz de alguma autoridade reivindicada, enquanto zombam de algum ensinamento
avançado que suas mentes são incapazes de alcançar. de compreender. Qualquer
coisa que pareça incomum para eles é considerada “leviana” e carente de apelo ao
seu tão valorizado “senso de cavalo”.

Mas, não é minha intenção gastar tempo discutindo esses intelectos


insignificantes e baratos. Eu apenas aludi a eles para trazer à sua mente o fato de
que, para muitas pessoas, a ideia de “sentido” e a de “sentidos” estão intimamente
ligadas. Eles consideram todo conhecimento e sabedoria como “sentido”; e todos
esses sentidos como sendo derivados diretamente de seus cinco sentidos comuns.
Eles ignoram quase completamente o

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fases intuitivas da mente e desconhecem muitos dos processos superiores de


raciocínio.
Tais pessoas aceitam como indubitável qualquer coisa que seus sentidos
lhes relatem. Eles consideram uma heresia questionar um relato dos sentidos.
Uma de suas observações favoritas é que “quase me faz duvidar dos meus
sentidos”. Eles falham em perceber que seus sentidos, na melhor das hipóteses,
são instrumentos muito imperfeitos, e que a mente está constantemente ocupada
em corrigir o relatório errôneo dos cinco sentidos comuns.
Sem falar no fenômeno comum do daltonismo, em que uma cor parece ser
outra, nossos sentidos estão longe de serem exatos. Podemos, por sugestão,
ser levados a imaginar que cheiramos ou provamos certas coisas que não
existem, e sujeitos hipnóticos podem ser levados a ver coisas que não existem
exceto na imaginação da pessoa. A conhecida experiência da pessoa que cruza
os dois primeiros dedos e os coloca sobre um objeto pequeno, como uma ervilha
ou a ponta de um lápis, nos mostra como às vezes o sentido do sentimento se
torna “misturado”. Os muitos casos familiares de delírios de ótica nos mostram
que até mesmo nossos olhos aguçados podem nos enganar – todo conjurado
sabe como é fácil enganar o olho por meio de sugestões e falsas idéias.

movimentos.
Talvez o exemplo mais familiar de relatos sensoriais errôneos seja o do
movimento da Terra. Os sentidos de cada pessoa informam a ele que a terra é
um corpo fixo e imóvel, e que o sol, a lua, os planetas e as estrelas se movem
ao redor da terra a cada vinte e quatro horas. É somente quando alguém aceita
os relatos das faculdades de raciocínio que ele sabe que a terra não apenas
gira em torno de seu eixo a cada vinte e quatro horas, mas também gira em
torno do sol a cada trezentos e sessenta e cinco dias; e que até o próprio sol,
carregando consigo a terra e os outros planetas, realmente se move no espaço,
movendo-se em direção ou ao redor de algum ponto desconhecido muito distante
dele. Se existe algum relato particular dos sentidos que parece estar fora de
dúvida ou questionamento, certamente seria este relato sensorial elementar da
firmeza da terra sob nossos pés e dos movimentos dos corpos celestes ao seu
redor - e ainda assim sabemos que isso é apenas uma ilusão e que os fatos do
caso são totalmente diferentes. Novamente, quão poucas pessoas realmente
percebem que o olho percebe as coisas de cabeça para baixo e que a mente
só gradualmente adquire o truque de ajustar a impressão?

Não estou tentando fazer nenhum de vocês duvidar do relato de seus cinco
sentidos. Isso seria muito tolo, pois todos nós precisamos

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dependemos desses cinco sentidos em nossos assuntos cotidianos, e logo


sofreríamos se negligenciássemos seus relatos. Em vez disso, estou
tentando familiarizá-lo com a natureza real desses cinco sentidos, para que
você possa perceber o que eles não são, bem como o que são; e também
para que você perceba que não há absurdo em acreditar que existem mais
canais de informação abertos ao ego, ou alma da pessoa, do que esses
tão usados cinco sentidos. Quando você obtiver uma concepção científica
correta da natureza real dos cinco sentidos comuns, você será capaz de
compreender inteligentemente a natureza das faculdades ou sentidos
psíquicos superiores e, assim, estará mais bem preparado para usá-los.
Então, vamos dedicar alguns momentos para fixar bem este conhecimento
fundamental em nossas mentes.
Quais são os cinco sentidos, de qualquer maneira. Sua primeira
resposta será: “Sentir, ver, ouvir, saborear, cheirar”. Mas isso é apenas
uma enumeração das diferentes formas de sentir. O que é um “sentido”,
quando você vai direto ao ponto? Bem, você descobrirá que o dicionário
nos diz que um sentido é uma “faculdade, possuída pelos animais, de
perceber objetos externos por meio de impressões feitas em certos órgãos do corpo”.
Indo direto às raízes da questão, descobrimos que os cinco sentidos do
homem são os canais pelos quais ele se torna ciente ou consciente de
informações relativas a objetos fora de si mesmo. Mas esses sentidos não
são apenas os órgãos dos sentidos. Atrás dos órgãos existe um arranjo
peculiar do sistema nervoso, ou centros cerebrais, que captam as
mensagens recebidas pelos órgãos; e por trás disso, novamente, está o
ego, ou alma, ou mente, que, por fim, é o verdadeiro CONHECENTE. O
olho é apenas uma câmera; o ouvido, meramente um receptor de ondas
sonoras; o nariz, apenas um arranjo de membrana mucosa sensível; a
boca e a língua, simplesmente um recipiente de papilas gustativas; o
sistema nervoso, apenas um aparato sensível projetado para transmitir
mensagens ao cérebro e outros centros - sendo tudo apenas parte do
maquinário físico e sujeito a deficiência ou destruição. Atrás de todo este
aparato está o verdadeiro Conhecedor que faz uso dele.
A ciência nos diz que de todos os cinco sentidos, o do Tato ou
Sensação foi o original — o sentido fundamental. Todo o resto é considerado
apenas modificações e formas especializadas desse sentimento original.
Digo-vos isto não apenas como informação científica interessante e
instrutiva, mas também porque a compreensão deste facto vos permitirá
compreender mais claramente o que terei a dizer-vos sobre as faculdades
ou sentidos superiores.
Muitas das formas muito humildes e simples de vida animal têm esta

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um sentido apenas, e isso, mas mal desenvolvido. A forma de vida


elementar “sente” o toque de sua comida, ou de outros objetos que
possam tocá-la. As plantas também têm algo parecido com esse sentido,
que em alguns casos, como o da Planta Sensível, por exemplo, é
bastante desenvolvido. Muito antes de o sentido da visão ou a
sensibilidade à luz aparecerem na vida animal, encontramos evidências
de paladar e algo como audição rudimentar ou sensibilidade a sons. O
olfato desenvolveu-se gradualmente a partir do sentido do paladar, com
o qual ainda hoje está intimamente ligado. Em algumas formas de vida
animal inferior, o sentido do olfato é muito mais desenvolvido do que na
humanidade. A audição evoluiu no devido tempo a partir da sensação
rudimentar de vibrações. A visão, o mais elevado dos sentidos, veio por
último e foi uma evolução da sensibilidade elementar à luz.
Mas, veja bem, todos esses sentidos são apenas modificações do
sentido original de sentir ou tocar. O olho registra o toque ou a sensação
das ondas de luz que o atingem. O ouvido registra o toque ou a sensação
das ondas sonoras ou vibrações do ar que o atingem. A língua e outras
sedes do paladar registram o toque químico das partículas de comida, ou
outras substâncias, que entram em contato com as papilas gustativas. O
nariz registra o toque químico dos gases ou partículas finas de material
que tocam sua membrana mucosa. Os nervos sensoriais registram a
presença de objetos externos entrando em contato com as terminações
nervosas em várias partes da pele do corpo. Você vê que todos esses
sentidos apenas registram o contato ou “toque” de objetos externos.
Mas os próprios órgãos dos sentidos não fazem o conhecimento da
presença dos objetos. Eles são apenas peças de um delicado aparato
que servem para registrar ou receber impressões primárias de fora.
Por mais maravilhosos que sejam, eles têm suas contrapartes nas obras
do homem, como por exemplo: a câmera, ou olho artificial; o fonógrafo,
ou ouvido artificial; o delicado aparato químico, ou provador e olfativo
artificial; o telégrafo, ou nervos artificiais. Não apenas isso, mas sempre
podem ser encontrados fios telegráficos nervosos transmitindo as
mensagens do olho, ouvido, nariz, língua ao cérebro - contando a
alguma coisa no cérebro o que foi sentido na outra extremidade. da linha.
Corte os nervos que levam ao olho e, embora o olho continue a registrar
perfeitamente, nenhuma mensagem chegará ao cérebro. E deixe o
cérebro inconsciente, e nenhuma mensagem chegará até ele dos nervos
que se conectam com o olho, ouvido, nariz, língua ou superfície do corpo.
Há muito mais no recebimento de mensagens dos sentidos do que você
pensaria a princípio.

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Agora, tudo isso significa que o ego, ou alma, ou mente, se você preferir o
termo, é o verdadeiro Conhecedor que se torna consciente do mundo exterior por
meio das mensagens dos sentidos. Separada dessas mensagens, a mente ficaria
quase vazia, no que diz respeito aos objetos externos. Cada um dos sentidos
assim cortados significaria uma diminuição ou corte de uma parte do mundo do
ego. E, da mesma forma, cada novo sentido acrescentado à lista tende a ampliar
e aumentar o mundo do ego. Não percebemos isso, via de regra. Em vez disso,
temos o hábito de pensar que o mundo consiste em tantas coisas e fatos, e que
conhecemos cada um deles. Este é o raciocínio de uma criança. Pense em como
o mundo da pessoa comum é muito menor do que o mundo da pessoa que
nasceu cega ou surda! Da mesma forma, pense em quão maior, mais amplo e
mais maravilhoso este nosso mundo pareceria se cada um de nós se encontrasse
repentinamente dotado de um novo sentido! Quanto mais nós perceberíamos.
Quanto mais nós sentiríamos. Quanto mais nós saberíamos. Quanto mais
teríamos que falar. Ora, estamos realmente na mesma posição da pobre moça,
cega de nascença, que disse pensar que a cor escarlate deve ser algo como o
som de uma trombeta. Coitada, ela não conseguia formar nenhuma concepção
de cor, nunca tendo visto um raio de luz - ela só conseguia pensar e falar em
termos de toque, som, sabor e cheiro. Se ela também fosse surda, teria sido
privada de uma parte ainda maior de seu mundo.

Pense um pouco sobre essas coisas.


Suponha, ao contrário, que tivéssemos um novo sentido que nos permitisse
sentir as ondas de eletricidade. Nesse caso, seríamos capazes de “sentir” o que
estava acontecendo em outro lugar – talvez do outro lado do mundo, ou talvez,
em um dos outros planetas. Ou, suponha que tivéssemos um sentido de Raio X -
poderíamos então ver através de uma parede de pedra, dentro dos cômodos de
uma casa. Se nossa visão fosse melhorada pela adição de um ajuste telescópico,
poderíamos ver o que está acontecendo em Marte e poderíamos enviar e receber
comunicações com aqueles que vivem lá. Ou, se com um ajuste microscópico
pudéssemos ver todos os segredos de uma gota d'água - talvez seja bom não
podermos fazer isso.
Por outro lado, se tivéssemos um senso telepático bem desenvolvido, estaríamos
cientes das ondas de pensamento dos outros a tal ponto que não haveria
segredos escondidos para ninguém - isso não alteraria a vida e as relações
humanas? um bom negócio? Essas coisas realmente não seriam mais
maravilhosas do que a evolução dos sentidos que temos.
Podemos fazer algumas dessas coisas por aparelhos projetados pelo cérebro

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do homem - e o homem realmente é apenas um imitador e adaptador da Natureza.


Talvez, em algum outro mundo ou planeta, existam seres com sete, nove ou quinze
sentidos, ao invés dos pobres cinco que conhecemos. Quem sabe!

Mas não é necessário exercitar a imaginação no sentido de retratar seres de


outros planetas dotados de mais sentidos do que as pessoas da Terra. Embora,
como afirma positivamente os ensinamentos ocultos, existam seres em outros
planetas cujos sentidos são tão superiores aos do homem terrestre quanto os
deste são superiores aos da ostra, não precisamos ir tão longe para encontrar
exemplos de a posse de faculdades muito mais elevadas e ativas do que aquelas
empregadas pelo homem comum. Temos apenas que considerar as faculdades
psíquicas superiores do homem, aqui e agora, a fim de ver que novos mundos
estão abertos para ele. Quando você chegar a uma compreensão científica dessas
coisas, verá que realmente não há nada sobrenatural em grande parte do grande
corpo de experiências maravilhosas dos homens em todos os tempos, que o
homem com “senso de cavalo” desdenhosamente descarta como “estranho” e
“contrário ao sentido”. Você verá que essas experiências são tão naturais quanto
aquelas nas quais os cinco sentidos comuns são empregados - embora sejam
superfísicas. Há uma grande diferença entre o sobrenatural e o superfísico, você
deve perceber.

Todos os ocultistas sabem que o homem tem outros sentidos além dos cinco
comuns, embora poucos homens os tenham desenvolvido suficientemente bem
para usá-los efetivamente. Esses sentidos superfísicos são conhecidos pelos
ocultistas como “os sentidos astrais”. O termo “Astral”, usado com tanta frequência
por todos os ocultistas, antigos e modernos, é derivado da palavra grega “astra”,
que significa “estrela”. É usado para indicar os planos de existência imediatamente
acima do plano físico. Os sentidos astrais são realmente as contrapartes dos
sentidos físicos do homem, e estão conectados com o corpo astral da pessoa
assim como os sentidos físicos estão conectados com o corpo físico. A função
desses sentidos astrais é permitir que a pessoa receba impressões no plano astral,
assim como seus sentidos físicos permitem que ela receba impressões no plano
físico. No plano físico, a mente do homem recebe apenas as impressões dos
sentidos dos órgãos físicos dos sentidos; mas quando a mente funciona e vibra no
plano astral, requer sentidos astrais para receber as impressões desse plano, e
estas, como veremos, estão presentes.

Cada um dos sentidos físicos do homem tem sua contraparte astral. Assim o
homem tem, na latência, o poder de ver, sentir, saborear,

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olfato e audição, no plano astral, por meio de seus cinco sentidos astrais. Mais
do que isso, os melhores ocultistas sabem que o homem realmente tem sete
sentidos físicos em vez de apenas cinco, embora esses dois sentidos adicionais
não sejam desenvolvidos no caso da pessoa comum (embora os ocultistas que
atingiram um certo estágio sejam capazes de usá-los efetivamente). Mesmo
esses dois sentidos físicos extras têm suas contrapartes no plano astral.

As pessoas que desenvolveram o uso de seus sentidos astrais são capazes


de receber as impressões sensoriais do plano astral tão claramente quanto
recebem as do plano físico por meio dos sentidos físicos. Por exemplo, a pessoa
é assim capaz de perceber as coisas que ocorrem no plano astral; ler os
Registros Akáshicos do passado; perceber coisas que estão acontecendo em
outras partes do mundo; ver também acontecimentos passados; e em casos de
desenvolvimento peculiar, vislumbrar o futuro, embora isso seja muito mais raro
do que as outras formas de visão astral.

Novamente, por meio da clariaudiência, a pessoa pode ouvir as coisas do


mundo astral, tanto do passado quanto do presente e, em casos raros, do futuro.
A explicação é a mesma em cada caso - apenas a recepção de vibrações no
plano astral em vez de no plano físico. Da mesma forma, operam os sentidos
astrais do olfato, paladar e tato. Mas, embora tenhamos instâncias ocasionais
de sensação astral, em certas fases dos fenômenos psíquicos, praticamente não
temos nenhuma manifestação de olfato ou paladar astral, embora os sentidos
astrais estejam prontos para uso. É apenas nos casos de viagem em corpo astral
que os dois últimos sentidos astrais mencionados, a saber, olfato e paladar, se
manifestam.

O fenômeno da telepatia, ou transferência de pensamento, ocorre tanto no


plano físico quanto no mental. No plano físico é mais ou menos espontâneo e
errático na manifestação; enquanto no plano astral é tão claro, confiável e
responsivo à demanda quanto a visão tral, etc.

A pessoa comum tem apenas lampejos ocasionais de percepção astral e,


via de regra, não é capaz de experimentar o fenômeno à vontade.
O ocultista treinado, ao contrário, é capaz de mudar de um conjunto de sentidos
para outro, por um simples ato ou esforço de vontade, sempre que desejar. Os
ocultistas avançados geralmente são capazes de funcionar nos planos físico e
astral ao mesmo tempo, embora muitas vezes não desejem fazê-lo. Para a visão
astral, o ocultista treinado apenas muda seu mecanismo sensorial do físico para
o astral, ou vice-versa, assim como

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o operador da máquina de escrever muda do tipo de letras minúsculas para as


maiúsculas, simplesmente tocando na tecla shift de sua máquina.
Muitas pessoas supõem que é necessário viajar no plano astral, em corpo
astral, para usar os sentidos astrais. Isto é um erro. Em casos de clarividência,
visão astral, psicometria, etc., o ocultista permanece em seu corpo físico e sente
os fenômenos do plano astral prontamente, por meio dos sentidos astrais, assim
como ele é capaz de sentir os fenômenos do plano astral. o plano físico quando
ele usa os órgãos físicos - muito mais facilmente, de fato, em muitos casos. Nem
é necessário que o ocultista entre em estado de transe, na maioria dos casos.

A viagem em corpo astral é outra fase dos fenômenos ocultos e é muito mais
difícil de se manifestar. O estudante nunca deve tentar viajar em corpo astral,
exceto sob a instrução de algum instrutor competente.

Em Crystal Gazing, o ocultista apenas emprega o cristal para concentrar seu


poder e focar sua visão astral. Não há nenhuma virtude sobrenatural no próprio
cristal - é apenas um meio para um fim; uma peça de aparato útil para auxiliar na
produção de certos fenômenos.

Em Psicometria, algum objeto é usado para trazer o ocultista “en rapport” com
a pessoa ou coisa a ele associada. Mas são os sentidos astrais que são
empregados para descrever o ambiente passado da coisa, ou então os atos
presentes ou passados da pessoa em questão, etc. barbante que o psicometrista
passa a enrolar ou desenrolar à vontade. A psicometria é meramente uma forma
de visão astral; assim como o olhar de cristal.

No que é conhecido como telecinesia, ou movimento à distância, encontra-se


o emprego tanto da sensação astral quanto da ação da vontade astral
acompanhada, em muitos casos, pela projeção real de uma porção da substância
do corpo astral.
No caso da Clarividência, temos uma instância da forma mais simples de
visão astral, sem a necessidade do “objeto associado” da psicometria, ou do ponto
focal do cristal na miragem do cristal.
Isso é verdade não apenas para a forma comum de clarividência, na qual o
ocultista vê astralmente os acontecimentos e ações em algum ponto distante, no
momento da observação; também é verdade para o que é conhecido como
clarividência do passado, ou visão astral de eventos passados; e na visão de
eventos futuros, como na visão profética, etc.

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simplesmente formas diferentes de uma e a mesma coisa.


Certamente, alguns de vocês podem dizer: “Essas coisas são sobrenaturais,
muito acima do domínio da lei natural - e ainda assim este homem quer que
acreditemos de outra forma”. Calma, baixinho, caro leitor, não tire conclusões
precipitadas tão facilmente. O que você sabe sobre os limites da lei natural e dos
fenômenos? Que direito você tem de afirmar que tudo além de seu alcance
habitual de experiência sensorial está fora da Natureza? Você não percebe que
está tentando colocar um limite na Natureza, que na realidade é ilimitável?

O homem de uma geração anterior à atual teria sido igualmente justificado


em afirmar que as maravilhas da telegrafia sem fio eram sobrenaturais, se tivesse
sido informado da possibilidade de sua manifestação. Voltando um pouco mais
atrás, o pai daquele homem teria dito a mesma coisa sobre o telefone, se alguém
tivesse a ousadia de profetizá-lo. Voltando ainda mais uma geração, imagine a
opinião de alguns dos velhos da época a respeito do telégrafo. E, no entanto,
essas coisas são simplesmente a descoberta e a aplicação de alguns dos
maravilhosos poderes e forças da Natureza.

É mais irracional supor que a Natureza ainda tem uma mina de tesouro não
descoberto na mente e constituição do homem, bem como na natureza
inorgânica? Não, amigos, essas coisas são tão naturais quanto os sentidos
físicos, e nem um pouco mais milagrosas. É apenas o fato de estarmos
acostumados a um, e não ao outro, que faz com que os sentidos astrais pareçam
mais maravilhosos do que os físicos. Os trabalhos da natureza são todos
maravilhosos - nenhum mais do que o outro. Todos estão além de nossa
concepção absoluta, quando descemos à sua essência real. Portanto,
mantenhamos a mente aberta!

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LIÇÃO II

TELEPATIA vs. CLARIVIDÊNCIA

Neste trabalho usarei o termo “clarividência” em seu sentido amplo


de “percepção astral”, distinta da percepção por meio dos sentidos físicos. À
medida que prosseguirmos, você verá os significados gerais e especiais do
termo, portanto, não há necessidade de uma definição ou ilustração especial do
termo neste momento.
Por “telepatia” quero dizer o envio e recebimento de mensagens de
pensamento e estados mentais e emocionais, consciente ou inconscientemente,
por meio do que pode ser chamado de “sexto sentido” do plano físico. Existe, é
claro, uma forma de transferência de pensamento no plano astral, mas isso eu
incluo no termo geral de clarividência, por razões que serão explicadas mais
adiante.
Você deve se lembrar que no capítulo anterior eu lhe disse que, além dos
cinco sentidos físicos comuns do homem, havia também dois outros sentidos
físicos comparativamente subdesenvolvidos na pessoa comum. Esses dois
sentidos extrafísicos são, respectivamente, (1) o sentido da presença de outros
seres vivos; e (2) o sentido telepático. Como também lhe disse, esses dois
sentidos físicos extras têm suas contrapartes astrais. Eles também têm certos
órgãos físicos que geralmente não são reconhecidos por fisiologistas ou
psicólogos, mas que são bem conhecidos por todos os ocultistas. Vou agora
considerar o primeiro dos dois sentidos extrafísicos acima mencionados, a fim de
abrir caminho para nossa consideração sobre a questão da distinção entre a
telepatia comum e aquela forma de clarividência que é sua contraparte astral.

Existe em cada ser humano um sentido que geralmente não é reconhecido


como tal, embora quase todas as pessoas tenham mais ou menos experiência
em relação ao seu funcionamento. Refiro-me ao sentido da presença de outros
seres vivos, separados e separados da operação de qualquer um dos cinco
sentidos físicos comuns. Peço-lhe que entenda que não estou afirmando que este
é um sentido superior aos outros sentidos físicos, ou que chegou ao homem em
um estado elevado de evolução. Pelo contrário, esse sentido veio para as coisas
vivas muito atrás na escala da evolução.

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É possuído pelas formas superiores dos animais inferiores, como o cavalo, o


cachorro e a maioria dos animais selvagens. Os homens selvagens e bárbaros
a têm mais desenvolvida do que no caso do homem civilizado. Na verdade,
esse sentido físico pode ser denominado quase vestigal no homem civilizado,
porque ele não o usou ativamente por muitas gerações. Aliás, o sentido físico
do olfato também é deficiente no homem, e pela mesma razão, enquanto no
caso dos animais inferiores, e no homem selvagem, o olfato é muito aguçado.
Menciono isso por medo de mal-entendidos. Em meu livrinho, “O Mundo Astral”,

Eu disse: “Todos os ocultistas sabem que o homem realmente tem sete sentidos,
em vez de apenas cinco, embora os dois sentidos adicionais não sejam
suficientemente desenvolvidos para uso na pessoa comum (embora o ocultista
geralmente os desenvolva em uso).” Alguns entenderam que isso significa que
o ocultista desenvolve esses dois sentidos físicos extras, assim como ele
desenvolve certas faculdades psíquicas ou astrais superiores. Mas isso está
errado. O ocultista, nesse caso, meramente desperta esses dois sentidos que
foram quase perdidos para a raça. Pelo uso e exercício, ele os desenvolve até
uma proficiência maravilhosa, para uso no plano físico.
Ora, esse sentido da presença de outros seres vivos está muito bem
desenvolvido nos animais inferiores, particularmente naqueles cuja segurança
depende do conhecimento da presença de seus inimigos naturais. Como seria
de esperar, os animais selvagens o têm mais desenvolvido do que os animais
domesticados. Mas mesmo entre os últimos, encontramos instâncias desse
sentido em uso ativo - no caso de cães, cavalos, gansos, etc., especialmente.
Quem de nós não está familiarizado com as estranhas ações do cachorro, ou do
cavalo, quando o animal sente a presença invisível e inaudível de alguma pessoa
ou animal? Muitas vezes repreendemos ou punimos o animal por suas ações
peculiares, simplesmente porque não somos capazes de ver o que o preocupa.
Com que frequência o cachorro começa a se assustar repentinamente e eriça
os pelos, quando nada está à vista ou ao alcance da voz. Com que frequência
o cavalo fica “arriscado” ou até mesmo em pânico, quando não há nada à vista
ou ouvido. As aves domésticas, especialmente os gansos, manifestam
desconforto na presença de pessoas ou animais estranhos, embora possam não
ser capazes de vê-los ou ouvi-los. É uma questão de história que esse sentido,
em um bando de gansos, uma vez salvou a Roma antiga de um ataque do
inimigo.
A noite estava escura e tempestuosa, e a visão treinada e a audição aguçada
dos postos avançados romanos falharam em revelar a aproximação do inimigo.
Mas, o sentido aguçado dos gansos sentiu a presença de homens estranhos, e
eles começaram a cacarejar alto, despertaram a guarda, e Roma

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foi salvo. Pessoas céticas têm procurado explicar este caso histórico pela
teoria de que os gansos ouviram o inimigo se aproximando. Mas esta
explicação não servirá, pois os soldados romanos estavam marchando em
seus postos e guardas, e os gansos permaneceram em silêncio até que
sentiram a aproximação do pequeno número de batedores inimigos, quando
eles explodiram em gritos selvagens. Os próprios romanos antigos não
tinham ilusões sobre o assunto - eles reconheciam a existência de algum
poder incomum nos gansos e davam aos animais todo o crédito por isso.

Caçadores em terras selvagens e estranhas nos disseram que muitas


vezes, quando estavam escondidos com o propósito de atirar nos animais
selvagens quando eles chegavam ao alcance, eles testemunharam exemplos
da existência dessa estranha faculdade nas feras selvagens. Embora eles
não pudessem ver os caçadores escondidos, nem cheirá-los (pois o vento
estava na outra direção), de repente um ou mais dos animais (geralmente
uma fêmea velha) começaria de repente, e um arrepio seria visto passar.
sobre seu corpo; em seguida, emitiria uma nota de advertência baixa e o
bando voaria para longe. Quase todo caçador já teve a experiência de assistir
a sua caça esperada, quando de repente ela começava com um puxão
nervoso e, sem esperar para cheirar o ar, como de costume, disparava
precipitadamente da cena. Além disso, muitos animais de rapina são
conhecidos por sentir a presença de sua presa natural, mesmo quando o
vento está na outra direção, e não há som ou movimento feito pelo animal
agachado e amedrontado. Certos pássaros parecem sentir a presença de
determinados vermes dos quais se alimentam, embora estes últimos estejam
enterrados vários centímetros na terra ou na casca das árvores.
O homem selvagem também tem essa faculdade desenvolvida, como
bem sabem todos os viajantes e exploradores. Eles são tão ávidos quanto
um animal selvagem para sentir a proximidade de inimigos ou, em alguns
casos, a aproximação de animais comedores de homens. Isso não significa
que esses selvagens sejam mais desenvolvidos do que o homem civilizado
- muito pelo contrário. Esta é a explicação: quando o homem se tornou mais
civilizado e mais seguro de seus inimigos selvagens, bem como dos ataques
repentinos de seus inimigos humanos, ele começou a usar esse sentido cada vez menos.
Finalmente, no decorrer de muitas gerações, tornou-se quase atrofiado pelo
desuso e deixou de se reportar ao cérebro ou a outros centros nervosos. Ou,
se você preferir vê-lo de outro ângulo, pode-se dizer que os centros nervosos
e o cérebro começaram a prestar cada vez menos atenção aos relatos desse
sentido (confiando mais na visão e na audição) até que a consciência falhou
em despertar. aos relatórios. Você sabe como o seu

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a consciência finalmente se recusará a ser despertada por sons familiares (como


o ruído de máquinas na oficina ou ruídos comuns na casa), embora os ouvidos
recebam as ondas sonoras.
Bem, este é o caso desse sentido negligenciado - pelas duas razões que
acabamos de mencionar, a pessoa média quase não tem consciência de sua
existência. Quase inconsciente, eu disse - não totalmente inconsciente. Pois
provavelmente cada um de nós já teve experiências nas quais realmente
“sentimos” a presença de alguma pessoa estranha nas dependências, ou lugar.
O efeito do relato deste sentido é notado particularmente na região do plexo
solar, ou na boca do estômago. Manifesta-se em uma sensação peculiar e
desagradável de “desaparecimento” naquela região – produz uma sensação de
“algo errado”, que perturba a pessoa de uma maneira estranha. Isso geralmente
é acompanhado por uma sensação de “arrepio” ou “assustador” ao longo da
coluna. Os órgãos que registram a presença de uma criatura estranha ou
alienígena consistem em certos nervos delicados da superfície da pele,
geralmente conectados com as raízes dos pelos do corpo - ou descansando
onde as raízes dos pelos estariam naturalmente, no caso de uma pele sem
pelos. Estes parecem se reportar diretamente ao plexo solar, que então age
rapidamente por ação reflexa nas outras partes do corpo, causando uma
sensação instintiva de voar pela cena ou então agachar-se e se esconder. Esse
sentimento, como pode ser visto imediatamente, é uma herança de nossos
ancestrais selvagens, ou talvez de nossas raízes ancestrais de animais
humildes. É uma sensação muito desagradável, e a raça escapa de muito
desconforto por causa de sua relativa ausência.
Eu disse que os ocultistas desenvolveram, ou melhor, redesenvolveram
esse sentido. Eles fazem isso a fim de ter um sistema de sete sentidos
harmonioso e bem desenvolvido. Aumenta sua "consciência" geral.
Certos outros conhecimentos do ocultista neutralizam as características
desagradáveis da manifestação desse sentido, e ele frequentemente o considera
um complemento muito valioso para seus sentidos de visão e audição,
particularmente nos casos em que ele é abordado por pessoas com sentimentos
antagônicos ou hostis. em relação a ele, pois em tais casos esta faculdade é
particularmente ativa. Em conexão com o sentido telepático (a ser descrito um
pouco mais adiante), este sentido opera para dar a uma pessoa aquela sensação
de advertência quando abordada por outra pessoa cujos sentimentos não são
amigáveis para ela, não importa quão amigável seja a aparência externa dessa
pessoa. ser. Esses dois sentidos extras cooperam para dar à pessoa aquela
sensação instintiva de alerta, que todos nós conhecemos por experiência própria.

Este particular, assim como o sentido telepático, pode ser cultivado

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ou desenvolvido por quem deseja dedicar tempo e trabalho para realizar o


trabalho. O princípio é simples - apenas o mesmo princípio que se usa no
desenvolvimento de qualquer um dos outros atributos físicos, ou seja, uso e
exercício. O primeiro passo (a) é o reconhecimento da existência do próprio
sentido; então (b) a atenção dada aos seus relatórios; então (c) uso frequente
e exercício. Apenas pense em como você procederia para desenvolver
qualquer um dos cinco sentidos comuns – a audição, visão ou tato, por exemplo
– então siga o mesmo processo no cultivo deste sentido extra, ou dois sentidos,
e você realizará o mesmo tipo de resultados.

Agora, vamos considerar o outro sentido extrafísico – o sentido “telepático”,


ou sentido de tornar-se consciente das ondas de pensamento, ou ondas
emocionais, de outras pessoas. Agora, por mais estranho que isso possa
parecer para algumas pessoas – a maioria das pessoas de fato – esta faculdade
telepática não é uma faculdade ou sentido “superior”, mas é realmente
comparativamente inferior. Assim como o sentido que acabamos de descrever,
é possuído em grau superior por muitos dos animais inferiores e pelo homem
primitivo e selvagem. O que realmente é “superior” neste tipo de fenômeno
psíquico é a manifestação daquela forma superior de telepatia – pelo uso da
contraparte astral deste sentido – que consideraremos, mais tarde, sob o nome
de clarividência, pois isso é realmente uma fase particular da clarividência.

Por mais estranho que possa parecer para alguns de vocês, os animais
inferiores possuem uma espécie de sentido telepático. Um animal geralmente
está ciente de seus sentimentos em relação a ele e de seus propósitos em
relação a ele. Os animais domésticos perdem parte disso por gerações de
confinamento, enquanto os animais selvagens têm o sentido altamente
desenvolvido. Mas mesmo alguns dos animais domésticos têm mais ou menos.
Você reconhecerá prontamente esse fato se já tentou “cortar” certo animal de um rebanho ou
Você descobrirá que o animal, de alguma forma, sentiu seus desígnios sobre
ele, não importa o quão indiretamente você o aborde, e ele começará a circular
em torno dos outros animais, girando para dentro e para fora em seus esforços
para se perder de vista. Os outros animais, da mesma forma, parecerão saber
que você está atrás apenas daquele em particular e manifestarão pouco medo
ou desconfiança, comparativamente.
Tenho visto isso com frequência, no meu país e em outros, entre criadores
de aves. O avicultor pensará consigo mesmo: “Agora, vou pegar aquela galinha
preta com as patas amarelas – aquela gorda e desajeitada”, e ele se moverá
em direção ao rebanho lentamente e com ar despreocupado. Mas, olha! assim
que ele chega perto das criaturas, aquele preto

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a galinha será vista abrindo caminho para o círculo externo do rebanho, no lado
oposto do homem. Quando o homem se move para o lado dela, descobre-se
que ela mergulhou na multidão e é difícil encontrá-la. Às vezes, ela realmente
tenta escapar e se esconder em algum canto escuro ou atrás de algum objeto
grande. Todo avicultor sorrirá quando essa ocorrência for mencionada a ele -
ele sabe por experiência que as galinhas têm uma maneira de sentir o que ele
tem em mente a respeito delas.

Além disso, como todo fazendeiro sabe, a família dos corvos tem uma
maneira muito estranha de sentir as intenções do fazendeiro que está tentando
destruí-los e mostra grande sagacidade em derrotar essas intenções.
Mas, embora o corvo seja um pássaro muito inteligente - um dos mais sábios
da família dos pássaros, na verdade - ele obtém seu conhecimento do que está
na mente do homem não apenas por "imaginar suas intenções", mas também
por isso. percepção instintiva de seus estados mentais. A galinha, como todos
sabem, é uma ave muito estúpida, mostrando pouca atividade inteligente. Mas,
no entanto, ela é muito rápida em perceber os desígnios do avicultor sobre ela,
embora geralmente muito estúpida em planejar uma fuga habilidosa.
Todo dono de cães, gatos e cavalos teve muitas oportunidades de observar
a manifestação desse sentido por parte desses animais. Todo cão sente os
estados emocionais de seu dono e de outros. O cavalo sabe quando seu dono
procura jogar o cabresto em seu pescoço, ou quando, ao contrário, ele está
apenas caminhando pelo campo. Os gatos percebem os sentimentos e
pensamentos de seus donos e frequentemente se ressentem deles. Claro, os
animais inferiores podem sentir estados mentais meramente elementares, e
geralmente apenas estados emocionais, pois suas mentes não são desenvolvidas
para interpretar os estados mentais mais complexos.
Os homens primitivos também sentem quase instintivamente os sentimentos e
desígnios de outros homens. Eles não raciocinam sobre a coisa, mas apenas
“sentem” as ideias e desígnios dos outros. As mulheres das raças inferiores são
mais hábeis em interpretar esses relatos sensoriais do que os homens. As
mulheres são, via de regra, mais sensíveis do que os homens — em qualquer
ponto da escala de desenvolvimento.
Quando passamos a considerar a telepatia comum no caso de homens de
países civilizados, encontramos um estado de coisas mais complexo. Embora o
homem civilizado, como um todo, tenha perdido parte da rápida percepção
telepática das raças inferiores, ele adquiriu, em alguns casos excepcionais, a
faculdade de receber e interpretar formas-pensamento e estados mentais mais
complexos. As investigações da Sociedade para Pesquisas Psíquicas, e também
de investigadores particulares, nos mostraram

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que uma imagem de um complicado desenho geométrico mantido na


mente de uma pessoa pode ser levado e recebido pela mente de outra
pessoa, que reproduz o desenho no papel. Da mesma forma, pensamentos
complicados foram transmitidos e recebidos. Mas estes são apenas casos
excepcionais. Em muitos casos, esse sentido parece quase morto no
indivíduo civilizado comum, exceto quando despertado em casos
excepcionais.
Mas, no entanto, a maioria das pessoas tem flashes ocasionais de
telepatia - apenas o suficiente para fazê-los perceber que "há algo nisso".
O interesse renovado no assunto, nos últimos anos, direcionou a mente
do público para os fenômenos da telepatia e, consequentemente, mais
pessoas estão agora observando os casos de transferência de
pensamento que estão sob seu conhecimento pessoal. Deve ser
lembrado, é claro, que todos nós estamos constantemente recebendo
ondas de pensamento e sentindo a influência do pensamento,
inconscientemente. Estou falando agora apenas da percepção consciente das ondas de
Muitos investigadores desenvolveram tanto seu sentido telepático que
são capazes, às vezes, de obter resultados de testes maravilhosos. Mas
tem sido uma fonte de decepção para muitos deles descobrir que em
outras ocasiões, em condições aparentemente semelhantes, seu sucesso
foi muito pequeno. Isso é tão verdadeiro que muitas autoridades aceitaram
a teoria de que a telepatia é mais ou menos espontânea e não pode ser
produzida sob encomenda. Essa teoria é verdadeira até onde vai, mas há
um lado do caso que esses investigadores ignoram, provavelmente por
causa de sua falta de princípios ocultos envolvidos nos fenômenos. Quero
dizer o seguinte: que seus sucessos mais brilhantes foram obtidos em
razão de seu inconsciente “ligar” o sentido telepático astral, o sentido
clarividente. Nessa condição, obtiveram resultados surpreendentes; mas
da próxima vez que tentaram, falharam em despertar o sentido astral e,
portanto, tiveram que depender inteiramente do sentido telepático físico e,
conseqüentemente, seus resultados foram comparativamente
pobre.
Você entenderá a diferença e a distinção entre a telepatia do sentido
físico e a telepatia do sentido astral, se considerar cuidadosamente a
natureza de cada uma, como agora a apresentarei a você. Peço sua
atenção para o que terei a dizer sobre este assunto nas páginas restantes
deste capítulo. Não ignore essas explicações como “secas”, pois, a menos
que você tenha um claro entendimento fundamental da coisa, nunca será
capaz de obter os melhores resultados. Isso vale para todas as fases do
aprendizado, tanto físicas quanto psíquicas - é preciso

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começou bem, a fim de obter os melhores resultados.


Em primeiro lugar, todo processo de pensamento, toda atividade
emocional, toda criação de ideias é acompanhada por uma manifestação de
força – na verdade, é o resultado da manifestação de uma força. Sem entrar
na questão do que é a mente em si, podemos nos apoiar firmemente no fato
natural de que toda manifestação de atividade mental ou emocional é o
resultado de uma ação do cérebro ou sistema nervoso, manifestando-se de
uma forma de vibrações. Assim como no caso da manifestação da eletricidade
na qual certos elementos químicos são consumidos ou transformados,
também no caso da atividade mental ou emocional há um consumo ou
transformação da substância da qual o sistema nervoso é composto. Quando
digo “sistema nervoso” nesta conexão, incluo o cérebro, ou cérebros do
homem – pois estes são apenas uma parte de seu grande sistema nervoso
no qual toda atividade emocional ou mental é manifestada.

Além disso, assim como não há destruição real de matéria em nenhum


dos processos da Natureza - toda destruição aparente sendo apenas uma
transformação -, no caso diante de nós há uma transformação da energia
liberada no pensamento ou processo emocional. Podemos compreender
essa ideia com mais clareza se considerarmos o que ocorre na transformação
da energia elétrica. Por exemplo, transmita uma forte corrente elétrica por
um fio fino, ou filamento de carbono, e eis! a corrente é transformada em
luz. Use outro tipo de canal de transmissão e a corrente é transformada em
calor. Toda luz elétrica ou aparelho de aquecimento elétrico é prova disso.
Da mesma forma, a corrente elétrica é enviada ao espaço na forma de
ondas sem fio. Essas ondas que entram em contato com certas formas de
aparelhos são transformadas em formas de força que são registradas e
interpretadas pelo operador sem fio.

Da mesma forma, as ondas telepáticas de energia são enviadas pela


atividade liberada pelo pensamento ou estado emocional. Essas ondas
viajam em todas as direções e, quando entram em contato com aparatos
físicos suficientemente sensíveis para registrá-las, podem ser reproduzidas
ou retransformadas em pensamentos ou estados mentais semelhantes
àqueles que as originaram. Você fala no receptor do telefone e as ondas
sonoras são transformadas em ondas de eletricidade. Essas ondas elétricas
viajam pelos fios e, ao atingir a outra extremidade do circuito telefônico, são
novamente transformadas em ondas sonoras que são ouvidas pelo ouvido
do ouvinte. Bem, então, quando seu cérebro envia ondas de pensamento,
elas viajam até

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são recebidos pelo aparelho no cérebro de outra pessoa, quando são retransformados
em pensamentos do mesmo tipo que originalmente causaram as ondas de
pensamento. Terei muito mais a dizer sobre esse assunto no próximo capítulo. Farei
uma pausa aqui para apontar a diferença entre os fenômenos desta forma de
telepatia e a forma superior que é realmente uma fase de clarividência.

Agora, no caso do que pode ser chamado de telepatia clarividente ou telepatia


astral, as ondas de pensamento comuns desempenham apenas uma pequena parte.
Em vez disso, há uma transmissão de força pelos canais do plano astral. É quase
impossível descrever os fenômenos do plano astral nos termos do físico. Posso
ilustrar o assunto, de uma maneira geral, dizendo que é algo como o seu eu astral
realmente se estendendo até tocar o eu astral da outra pessoa e, assim, realmente
“sentir” as atividades astrais lá, em vez dele. sendo um caso de algo como ondas
viajando ao longo do espaço entre cérebro e cérebro. Você entende isso claramente?
Isso é o mais próximo que posso explicar a você neste lugar. A telepatia é
simplesmente uma questão de transmissão e recepção de ondas de força vibratória
que viajaram ao longo do éter entre duas pessoas. Mas clarividência ou telepatia
astral é algo como sua mente sendo estendida até que ela realmente toque a mente
da outra pessoa e veja o que está lá.

Terei muito a dizer sobre a elaboração dos processos de clarividência, à


medida que prosseguirmos. Eu apenas dei a explicação acima com o propósito de
distinguir entre a telepatia comum e a clarividência, para evitar que você caia em
um erro comum. Agora vamos considerar os fenômenos da telepatia comum - isso
é muito maravilhoso em si mesmo, embora esteja em um plano de atividade mais
baixo do que sua contraparte astral ou clarividente.

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LIÇÃO III

TELEPATIA EXPLICADA

A telepatia, que significa


título. Traduzido Transferência
literalmente, de Pensamento,
significa tem um
“sofrer à distância” significado
ou, enganoso.
talvez, “sentir dor à
distância”. O nome deveria realmente indicar “conhecer à distância”, para ser
adequadamente descritivo. Mas como o termo adquiriu um significado forçado em
razão de anos de uso, provavelmente continuará a ser popular. Afinal, nomes não
contam, desde que o significado seja aceito e compreendido.

Embora o termo em si tenha sido geralmente usado no sentido de envio e


recebimento consciente e deliberado de ondas de pensamento, há um campo muito
mais amplo de fenômenos realmente coberto por ele, a saber, o envio e recebimento
inconsciente de ondas mentais e emocionais. vibrações. Voltarei a esta fase do
assunto em um momento, depois de ter chamado sua atenção para o mecanismo pelo
qual as ondas de pensamento e emoção são transmitidas.

No último capítulo, você deve se lembrar que chamei sua atenção para o fato de
que existe uma manifestação de energia ou força (na forma de vibrações) em todo
estado mental ou emocional. Isso é verdade não apenas no caso de pensamentos
profundos ou sentimentos vívidos, mas também no caso de “sentimentos” mentais
gerais e estados emocionais. Durante tais manifestações, há uma radiação de
vibrações mentais ou emocionais do cérebro ou dos centros nervosos do sistema, que
flui em todas as direções, assim como a luz e a eletricidade sem fio. Os principais
assentos ou centros dessas radiações são (1) os vários cérebros do homem, a saber,
o cérebro, o cerebelo e a medula oblonga, respectivamente; e (2) os vários grandes
centros de substância nervosa no sistema humano, chamados de plexos, como o
plexo solar, etc.

As vibrações que surgem da excitação emocional são enviadas principalmente


dos plexos, ou grandes centros do sistema nervoso simpático. As que surgem dos
estados mentais mais estritamente emanam de certos centros e pontos do cérebro,
ou cérebros, da pessoa que as manifesta. Certas formas dessas vibrações constituem
a verdadeira essência do que se costuma chamar de “magnetismo humano”.

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que serão tratados no devido lugar nestas lições.


Não acho aconselhável entrar nos detalhes técnicos da geração e
mecanismo de transmissão dessas vibrações de pensamento e emoções,
nestas lições. Compreendê-lo exigiria um conhecimento técnico de fisiologia e
química orgânica, que não é possuído pela pessoa comum. Além disso, tais
detalhes não são interessantes nem instrutivos para o estudante geral de
ocultismo. Mas acho apropriado dar pelo menos uma breve descrição da
recepção de tais ondas vibratórias por outros indivíduos.

Em primeiro lugar, cada grande plexo, ou grupos de gânglios nervosos,


no sistema humano é uma estação receptora, bem como uma estação emissora.
Uma pessoa que manifesta forte excitação emocional tende a despertar
estados semelhantes nos centros nervosos de outras pessoas nas quais as
condições são favoráveis. Isso explica por que as vibrações de raiva, medo,
pânico são tão contagiosas. Também explica o forte efeito das vibrações que
emanam dos centros nervosos que controlam o sistema reprodutivo, em
certos casos de forte excitação sexual. Cada sistema nervoso simpático
humano contém muitas estações receptoras onde as vibrações emocionais
são recebidas e onde elas tendem a ser transformadas em sentimentos
semelhantes no sistema receptor, a menos que sejam neutralizadas por
outros estados mentais e emocionais da pessoa.
Quando passamos a considerar o aparelho pelo qual são recebidas as
vibrações que surgem do que pode ser chamado de operações “puramente
mentais” do cérebro, como pensamento intelectual, imaginação construtiva,
etc., encontramos um arranjo mais especializado, como seja esperado.
Existem vários pontos menores de recepção de vibrações mentais, sobre os
quais não considero que valha a pena entrar em detalhes, por causa das
características técnicas envolvidas. O principal aparelho para receber
vibrações de pensamento desse tipo é o que é conhecido como “glândula
pineal”, que agora descreverei.
A glândula pineal é uma massa peculiar de substância nervosa que está
embutida no cérebro humano, em uma posição próxima ao meio do crânio,
quase diretamente acima do extremo superior da coluna vertebral. Tem a
forma de um pequeno cone; e é de uma cor cinza-avermelhada. Situa-se na
frente do cerebelo e está ligado ao assoalho do terceiro ventrículo do cérebro.
Ele contém uma pequena quantidade de partículas peculiares de uma
substância arenosa semelhante à areia, às vezes chamada de “areia
cerebral”. Seu nome científico deriva de sua forma, que, como já disse, se
assemelha a uma pinha. Os fisiologistas estão confusos quanto à função
desse estranho órgão e geralmente se contentam com

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a afirmação de que “suas funções não são compreendidas”. Mas os ocultistas


sabem que a glândula pineal, com seu peculiar arranjo de corpúsculos de
células nervosas e seus minúsculos grãos de “areia cerebral”, é o instrumento
físico de recepção telepática. Estudantes de telegrafia sem fio notaram uma
semelhança surpreendente entre a glândula pineal e uma parte do instrumento
receptor empregado na telegrafia sem fio.
As vibrações de pensamento que entram em contato com o sistema
nervoso da pessoa receptora estabelecem uma vibração peculiar na substância
da glândula pineal e, portanto, o primeiro passo na transformação dessas
vibrações em formas de pensamento na mente da pessoa. pessoa está a
caminho. O restante do processo é muito técnico, tanto no sentido fisiológico
quanto no sentido oculto, para ser tratado em detalhes neste ponto. O estudante
fará bem em ter a idéia do funcionamento da telegrafia sem fio bem fixada em
sua mente, pois isso estabelecerá a concepção correta do funcionamento da
telepatia comum, sem a necessidade de complicados diagramas e descrições
técnicas.
E, agora, vamos ver o que resulta do envio e recebimento dessas ondas
mentais e emocionais de força e energia. É um assunto muito interessante,
garanto-lhe. Embora os fenômenos do plano astral sejam provavelmente mais
fascinantes para o estudante médio, gostaria de enfatizar a importância de
dominar os fenômenos ocultos do plano físico, antes de passar para os planos
superiores.

Em primeiro lugar, como todos os ocultistas sabem, cada pessoa está


constantemente cercada pelo que se chamou de “atmosfera” composta de
vibrações mentais e emocionais que emanam de sua personalidade. A atmosfera
de cada pessoa depende do caráter geral dos pensamentos e sentimentos da
pessoa em questão.
Consequentemente, como não há duas pessoas exatamente iguais em caráter,
segue-se que não há duas atmosferas pessoais exatamente iguais. Cada
pessoa tem uma atmosfera psíquica própria. Essas vibrações atmosféricas não
se estendem muito longe da presença da pessoa e, consequentemente, afetam
apenas aqueles que se aproximam dela.
Da mesma forma, todo grupo ou multidão de pessoas tem sua própria
atmosfera psíquica, composta por uma mistura das atmosferas psíquicas
individuais das pessoas que compõem a multidão, grupo ou como assembléia,
e representa a média geral do pensamento e sentimentos de a multidão. Não há
dois ambientes de grupo exatamente iguais, porque não há dois grupos de
pessoas, grandes ou pequenos, exatamente iguais. Os atores sabem que cada
público que enfrentam tem seu

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própria atmosfera psíquica, e os atores são afetados por ela. Pregadores,


advogados e oradores em geral estão bastante cientes desse fato e o admitem
livremente, embora possam não estar familiarizados com as causas ou leis que
regem os fenômenos.
Seguindo a mesma lei psíquica, descobrir-se-á que cada vila ou grande
cidade, ou mesmo cada pequena aldeia ou secção de uma cidade maior, terá a
sua própria atmosfera psíquica distinta, que é muito perceptível para os estranhos
que visitam o local, e que afetam aqueles que fixam residência no local. Nas
grandes cidades, notou-se que cada edifício tem suas próprias vibrações
peculiares que surgem do caráter geral daqueles que o ocupam. Diferentes
edifícios de igrejas também refletem o caráter dos hábitos gerais de pensamento
e sentimento daqueles que adoram neles. Da mesma forma, certas ruas
comerciais têm vibrações agradáveis ou desagradáveis em sua atmosfera, pelas
mesmas causas. Todas as pessoas reconhecem a verdade dessas afirmações,
embora poucas sejam capazes de explicar os fatos de maneira científica.

O iniciante no estudo dos fenômenos psíquicos freqüentemente pergunta


como essas coisas podem ser, quando o pensamento que ocasionou as
vibrações há muito se foi. A explicação é simples, quando bem explicada. É mais
ou menos assim: assim como o calor permanece em uma sala depois que o
fogão parou de emitir ondas de calor, as vibrações do pensamento e do
sentimento persistem muito depois que o pensamento ou o sentimento se
extinguiram. Ou, se você preferir uma ilustração mais material, podemos dizer
que se um pacote de perfumaria for aberto em uma sala e depois removido, o ar
permanecerá carregado com o odor por um longo tempo depois.

Então, você vê, o mesmo princípio se aplica no caso de vibrações psíquicas.


A pessoa carrega consigo a atmosfera geral de suas vibrações mentais e
emocionais características. E, da mesma forma, a casa, loja, igreja, rua, vila ou
cidade, etc., é permeada pelas vibrações psíquicas daqueles que as
frequentaram. Quase todo mundo percebe a sensação diferente que o
impressiona quando entra em uma casa, apartamento, loja ou igreja estranha.
Cada um tem sua própria diferença de efeito psíquico. E, assim, cada pessoa
cria seu efeito psíquico sobre aqueles que entram em contato com ela, ou que
entram em sua presença ou vizinhança.

A próxima pergunta feita pelo pensativo novo aluno é esta: Se as pessoas


estão constantemente emitindo vibrações psíquicas, e se tais vibrações persistem
por algum tempo, por que não somos sobrecarregados com

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a força deles; e por que eles não estão tão misturados a ponto de perder todo
o seu efeito. Vou agora responder a esta pergunta muito importante.
Em primeiro lugar, embora sejamos constantemente afetados mais ou
menos pela multidão de vibrações psíquicas que batem sobre nós, a maior
parte delas não nos impressiona conscientemente. Por exemplo, temos
apenas que considerar quão poucos sons ou imagens de uma rua movimentada
são impressos em nossa consciência. Ouvimos e vemos apenas algumas das
coisas que atraem nossa atenção e interesse. O resto está perdido para nós,
embora nossos olhos e ouvidos recebam todos eles. Da mesma forma, somos
impressionados apenas pelas vibrações mais fortes que nos atingem, e apenas
por aquelas que atraímos para nós mesmos, ou que se mostram atraentes
para nós em razão de nossos próprios gostos e desgostos.
Em segundo lugar, o efeito de certas vibrações de pensamento é
neutralizado pelo efeito das vibrações de pensamentos de caráter oposto.
Assim como uma mistura de preto e branco produz a cor neutra do cinza, duas
correntes de vibrações de pensamento opostas tendem a se transformar em
uma vibração neutra que tem pouco ou nenhum efeito sobre aqueles que
entram em contato com elas. Você pode pensar em inúmeras correspondências
para isso no mundo das coisas materiais. Por exemplo, uma mistura de água
muito quente e muito fria, produzirá um líquido neutro e morno, nem quente
nem frio. Da mesma forma, duas coisas com características de sabor opostas,
quando misturadas, produzirão um sabor neutro com pouco efeito sobre uma
delas. O princípio é universal e é facilmente compreendido.

Em terceiro lugar, há o que podemos chamar de “afinidade” entre


pensamentos e sentimentos de caráter semelhante. Não apenas as vibrações
de pensamentos semelhantes tendem a se fundir e se combinar; mas, mais
do que isso, cada um de nós atrai para si as vibrações de pensamento que
estão em geral de acordo com os pensamentos correspondentes em nossas
próprias mentes, ou sentimentos em nossa própria natureza. Semelhante atrai semelhante.
Da mesma forma, o caráter de nossos pensamentos e sentimentos age para
repelir pensamentos ou vibrações emocionais de natureza oposta ou
desarmônica. Como todos os ocultistas sabem, todos atraem vibrações de
pensamento em harmonia com as suas próprias; e também repele vibrações
de pensamento de natureza desarmônica.
Estas são as leis e princípios gerais que regem os fenômenos desta fase
de vibrações telepáticas. Há muito mais a ser dito sobre o assunto, é claro,
mas se você observar cuidadosamente os principais princípios e leis de
manifestação que acabamos de mencionar, você será capaz de raciocinar
corretamente sobre qualquer fase dessa classe de fenômenos.

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que podem vir antes de você para atenção. Depois de aprender uma regra geral,
o resto torna-se apenas uma questão de aplicação e interpretação. Passemos
agora à consideração de outras fases do assunto geral da influência telepática.

Chegamos agora à fase do que pode ser chamado de telepatia direta - isto
é, quando um pensamento é conscientemente, e mais ou menos intencionalmente,
dirigido a outra pessoa. Encontramos muitos casos interessantes desse tipo em
que as pessoas se veem pensando intensamente em certas outras pessoas, e
depois são contadas por outras pessoas que “eu me vi pensando intensamente
em você, em tal e tal momento”, etc. desses casos, é difícil determinar qual deles
iniciou o pensamento. Novamente, quantas vezes nos pegamos pensando em
uma pessoa, quando de repente a pessoa aparece. Mais uma vez, pensamos
com atenção e sinceridade sobre uma determinada questão; e então, de repente,
outras pessoas que conhecemos começam a falar conosco sobre a mesma coisa.
Essas instâncias são muito comuns para precisar de mais do que um aviso de
passagem.

Um pouco mais de propósito é exibido naquela classe de fenômenos em que


desejamos intensamente que uma certa pessoa faça uma certa coisa, e eis! logo
descobrimos que essa certa pessoa fez isso. Há alguns anos, um escritor popular
escreveu um artigo no qual mencionava o que lhe parecia ser um caso curioso
de alguma forma de influência mental ou telepatia. Ele disse que havia descoberto
que, se sentasse e escrevesse cuidadosamente uma carta para uma pessoa de
quem não tinha notícias há muito tempo, e depois destruísse a carta em vez de
enviá-la, seria quase certo que receberia um carta dessa pessoa dentro de alguns
dias. Ele não tentou explicar o fenômeno, apenas chamou a atenção de seus
leitores para ele. Muitas pessoas seguiram a sugestão, muitas vezes com
resultados maravilhosos. Não há nada milagroso ou sobrenatural sobre tais
ocorrências. É apenas uma fase da telepatia. O pensamento concentrado do
autor da carta é direcionado para a outra pessoa, e essa pessoa começa a
pensar na primeira; então ele pensa que vai escrever para ele; então ele realmente
escreve. Distância, espaço e direção não têm importância neste experimento –
não é necessário nem saber onde está a segunda pessoa, de fato.

Muitas vezes encontramos pessoas tão intimamente em harmonia psíquica


umas com as outras que muitas vezes são capazes de fazer perguntas e receber
respostas umas das outras, mesmo que grandes distâncias as separem.
Em alguns momentos particulares existe uma melhor harmonia psíquica existente

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entre as mesmas pessoas do que em outras épocas. Tudo isso, é claro, afeta o
sucesso do experimento. É surpreendente que resultados maravilhosos nesse
sentido podem ser obtidos por quase qualquer pessoa de inteligência mediana,
após um pouco de prática cuidadosa, paciente e consciente.

Mas houve fenômenos obtidos como resultado de uma longa série de


experimentos cuidadosos que são, de certa forma, ainda mais maravilhosos do
que esses experimentos um tanto menos deliberados que acabamos de
mencionar. Refiro-me aos experimentos de vários estudantes de ciências sérios
e cuidadosos, que se cercaram de todas as precauções contra entusiasmo
excessivo, fraude e coincidência. Destacam-se nesta classe de investigações as
conduzidas pela Society for Psychical Research, da Inglaterra, que realmente
estabeleceu uma base sólida para o trabalho de outros investigadores que
seguiram os métodos gerais da referida sociedade. No capítulo seguinte, darei a
vocês uma exposição um tanto extensa dos resultados de tais investigações,
porque esta informação é importante para todo estudante de fenômenos
psíquicos, não apenas porque estabelece uma base científica sólida para seus
estudos e crenças, mas também porque lhe dá informações importantes que ele
pode aplicar no curso de seu próprio trabalho experimental.

Posso mencionar que as investigações sobre o assunto da telepatia e


assuntos afins, sob os auspícios da sociedade que acabamos de mencionar,
foram conduzidas por homens de cuidadoso treinamento científico e experiência,
e sob a supervisão geral e aprovação dos oficiais da sociedade. , entre os quais
foram contados homens eminentes como o Prof. Henry Sidgwick, da Universidade
de Cambridge; prof.
Balfour Stewart, membro da Royal Society of England; Rt. Exmo.
AJ Balfour, o eminente estadista inglês; Prof. William James, o eminente psicólogo
americano; Sir William Crookes, o grande químico e descobridor das leis físicas,
que inventou os célebres “Tubos de Crookes”, sem os quais a descoberta dos
Raios X, atividade de rádio, etc., teria sido impossível; Frederick WH Myers, o
célebre explorador dos planos astrais e escritor de fenômenos psíquicos; Sir
Oliver Lodge, o popular cientista inglês; e outros homens de reputação
internacional e alta posição. O caráter desses homens dá ao mesmo tempo o
selo de honestidade e precisão científica a todo o trabalho da sociedade.

Para que compreendam o espírito que animou estes investigadores científicos


no seu trabalho de exploração desta nova e estranha região da Natureza, peço-
vos que leiam atentamente o seguinte

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palavras do discurso presidencial de Sir William Crookes, perante a Royal


Society, em Bristol, Inglaterra, em 1898. Lembre-se, por favor, que este
discurso foi feito perante uma assembléia de cientistas distintos, muitos
deles materialistas classificados e, bastante céticos em relação todos os
fenômenos ocultos - isso foi há quase vinte anos, lembre-se. Sir William
Crookes, diante deste encontro, como seu presidente, disse:
“Se eu agora apresentasse pela primeira vez essas investigações ao
mundo da ciência, escolheria um ponto de partida diferente daquele antigo
(onde começamos anteriormente). Seria bom começar com Telepatia;
com aquela lei fundamental, como eu acredito que seja, que pensamentos
e imagens podem ser transferidos de uma mente para outra sem a ação
dos órgãos reconhecidos dos sentidos - que o conhecimento pode entrar
na mente humana sem ser comunicado em nenhum meio até então
conhecido ou maneiras reconhecidas. * * * Se a telepatia ocorre, temos
dois fatos físicos — a mudança física no cérebro de A, o sugestivo, e a
mudança física análoga no cérebro de B, o receptor da sugestão. Entre
esses dois eventos físicos deve existir uma série de causas físicas.
***
Não é científico chamar
a ajuda de agências misteriosas, quando a cada novo avanço no
conhecimento é mostrado que ambas as vibrações têm poderes e tributos
abundantemente capazes de qualquer demanda - até mesmo a transmissão
de pensamento.
“Alguns fisiologistas supõem que as células essenciais dos nervos não
se tocam, mas são separadas por uma estreita lacuna que se alarga
durante o sono enquanto se estreita quase até a extinção durante a
atividade mental. Essa condição é tão singularmente semelhante a um
coherer de Branly ou Lodge (um dispositivo que levou à descoberta da
telegrafia sem fio) que sugere uma outra analogia. A estrutura do cérebro
e do nervo sendo semelhante, é concebível que possa haver massas
presentes de tais nervos coerentes no cérebro, cuja função especial pode
ser receber impulsos trazidos de fora, através da seqüência de conexão
de ondas etéricas de ordem apropriada. de magnitude.
“Roentgen nos familiarizou com uma ordem de vibrações de extrema
minúcia em comparação com as menores ondas que conhecemos até
agora: e não há razão para supor que atingimos aqui o limite de frequência.
Sabe-se que a ação do pensamento é acompanhada por certos
movimentos moleculares no cérebro, e aqui temos vibrações físicas
capazes, por sua extrema pequenez, de agir diretamente sobre moléculas
individuais, enquanto sua rapidez se aproxima da dos movimentos internos
e externos.

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dos próprios átomos. Uma formidável gama de fenômenos deve ser cientificamente
peneirada antes de compreendermos efetivamente uma faculdade tão estranha,
tão desconcertante e por eras tão inescrutável como a ação direta da mente
sobre a mente.
“Nos velhos tempos egípcios, uma inscrição bem conhecida foi esculpida
sobre o portal do Templo de Ísis: 'Eu sou tudo o que foi, é ou será; e meu véu
nenhum homem ainda levantou.' Não é assim que os modernos buscadores da
verdade confrontam a Natureza - a palavra que representa os desconcertantes
mistérios do Universo. Constantemente, inabalavelmente, nos esforçamos para
penetrar no coração mais íntimo da Natureza, a partir do que ela é, para
reconstruir o que ela foi e profetizar o que ela será. Véu após véu nós levantamos,
e seu rosto fica mais belo, augusto e maravilhoso, com cada barreira que é
retirada.”
Você notará que este discurso feito há quase vinte anos e, do ponto de vista
da ciência física, está em pleno acordo com as idéias do ocultismo tão antigas
quanto as colinas. E, no entanto, o orador desenvolveu a ideia de forma
independente. Ele também investigou formas superiores de fenômenos
psíquicos, com resultados que surpreenderam o mundo. Mas, você notará que
ele não tenta dar crédito aos fenômenos comuns da telepatia, a não ser leis
puramente físicas. E ele estava absolutamente certo nisso, como vimos. Ele
escapou do erro comum de confundir os fenômenos dos sentidos físicos com os
fenômenos dos sentidos astrais. Cada plano tem seus próprios fenômenos - e
cada classe certamente é maravilhosa o suficiente. E, novamente, lembre-se de
que tanto os fenômenos físicos quanto os astrais são puramente naturais; não
há necessidade de procurar agências sobrenaturais para explicar esses fatos
naturais.

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LIÇÃO IV

TELEPATIA CIENTÍFICA

Os investigadores
começou dando dauma
Society for Psychical
definição ampla deResearch,
telepatia,da Inglaterra,
como segue:
“Telepatia é a comunicação de impressões de qualquer tipo de uma
mente para outra, independentemente dos canais reconhecidos dos sentidos”.
Eles assumiram a posição racional de que a distância real entre o
projetor e o receptor da mensagem telepática não é material; e que
tudo o que é necessário é tal separação das duas pessoas que nenhuma
operação conhecida dos sentidos possa preencher o espaço entre elas.
Eles sabiamente sustentaram que a telepatia entre duas pessoas na
mesma sala é tão telepática quanto quando as duas pessoas estão
localizadas em lados opostos do mundo.
Os investigadores então descartaram todos os casos de transmissão
de pensamento em que houvesse o menor contato muscular entre o
projetor e o receptor. Eles sustentavam que, embora pudesse haver
telepatia genuína em tais casos, havia sempre a possibilidade de fraude
ou conluio, ou de ação muscular inconsciente por parte do projetor.
Eles exigiam separação absoluta e real das duas pessoas, a fim de que
seus experimentos pudessem estar acima de qualquer suspeita. Eles
foram sábios nisso, pois embora haja indubitavelmente uma comunicação
psíquica nos casos em que há uma leve conexão física entre as duas
pessoas (como mostrarei a você um pouco mais adiante), ainda assim
o elemento de dúvida ou suspeita picion deve ser totalmente eliminado
de um teste científico, a fim de torná-lo valioso e válido.

Eles, portanto, limitaram suas investigações em Telepatia às duas


classes seguintes, a saber: (1) onde as ações são executadas sem
contato físico com a pessoa disposta; e (2) onde algum número, palavra
ou carta é adivinhada aparentemente sem nenhum dos meios comuns
de comunicação. Os investigadores reconheceram a possibilidade de
que na primeira das duas classes de experimentos acima mencionadas
existe a possibilidade de suspeita de conluio, fraude ou sugestão
inconsciente, no que diz respeito ao movimento dos olhos da parte, ou algum

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membro dela, que pode ser apreendido, talvez inconscientemente, pelo


destinatário e usado para guiá-lo ao objeto que estava sendo pensado
pelo projetor ou pela parte. Eles procuraram evitar essa dificuldade
vendando os olhos do percipiente e colocando não-condutores de som
em seus ouvidos. Mas, finalmente, chegaram à conclusão de que mesmo
essas precauções podem não ser suficientes; e, consequentemente,
eles dedicaram sua atenção à segunda classe de experimentos, nos
quais todos os meios comuns de comunicação entre o projetor e o
receptor eram impossíveis. Tomaram o cuidado adicional de limitar seu
círculo a um pequeno número de investigadores de reputação científica
e bem conhecidos entre si, evitando sempre companhia promíscua por
motivos óbvios.
Uma das primeiras séries de investigações realizadas por esses
comitês especiais de investigadores foi a da família do Rev. AM Creery,
em Derbyshire, Inglaterra. As crianças dessa família adquiriram fama no
que ficou conhecido como “jogo de adivinhação”, no qual uma das
crianças, previamente colocada fora da sala, voltava para a sala e tentava
“adivinhar” o nome ou a localização do algum objeto acordado pela parte
durante sua ausência. Os resultados foram muito interessantes e bastante
satisfatórios, e têm sido frequentemente referidos em trabalhos sobre o
assunto escritos desde então. Acho bom dar os resultados desta série
de experimentos com algum detalhe, pois eles formam uma base para
experimentos por parte daqueles que lêem estas lições.

O Prof. WF Barrett, professor de física no Royal College of Science


da Irlanda, conduziu a maioria dos experimentos. O relatório à Sociedade
diz: “Começamos selecionando os objetos mais simples da sala; depois
escolhiam nomes de cidades, pessoas, datas, cartas de um baralho,
versos de diferentes poemas, etc., enfim, qualquer coisa ou série de
ideias que os presentes pudessem manter em suas mentes de forma
constante. As crianças raramente cometiam um erro. Eu vi dezessete
cartas escolhidas por mim nomeadas em sucessão sem nenhum erro.
Logo descobrimos que muito dependia da firmeza com que as ideias
eram mantidas diante das mentes dos pensadores e da energia com que
eles desejavam que as ideias passassem. Posso dizer que esta faculdade
não está de modo algum confinada aos membros de uma família; é muito
mais geral do que imaginamos. Para verificar essa conclusão, convidei
dois filhos de um vizinho para se juntarem a nós em nossos experimentos,
com excelentes resultados.”
O relatório dá os métodos dos experimentos, como segue: “O

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a investigação ocorreu em parte na casa do Sr. Creery e em parte em


alojamentos ou em um hotel ocupado por alguns de nossos membros.
Tendo escolhido ao acaso uma criança, a quem desejávamos deixar a sala
e esperar a certa distância, escolhíamos um baralho de cartas ou escrevíamos
em um pedaço de papel o nome de um número que nos ocorreu no momento.
Geralmente, mas nem sempre, isso era mostrado aos membros da família
presentes na sala; mas nenhum membro estava sempre presente e às vezes
estávamos totalmente sozinhos. Chamamos então a criança de volta, um de
nós sempre assegurando-se de que, quando a porta se abria de repente, ela
estava a uma distância considerável, embora isso fosse geralmente uma
precaução supérflua, pois nosso hábito era evitar todas as declarações do
que era escolhido. Ao entrar novamente, ela permaneceu - às vezes virada
por nós com o rosto voltado para a parede, mais frequentemente com os
olhos voltados para o chão, e geralmente perto de nós e distante da família
- por um período de silêncio variando de alguns segundos por um minuto,
até que ela nos chamou algum número, cartão, ou o que quer que seja.”
Nos primeiros experimentos, ao “adivinhar” o nome dos objetos, a
criança acertou seis em quatorze. Ela então adivinhou corretamente o nome
de pequenos objetos mantidos nas mãos de alguém do comitê - cinco vezes
em seis. Ela adivinhou nomes fictícios escolhidos pelo comitê - cinco em
dez, no primeiro julgamento. O comitê então a testou escrevendo o nome de
algum objeto na casa, fixado ao acaso, e então, depois de todos terem
pensado atentamente na coisa, eles mandaram chamar a criança e pediram
que ela tentasse encontrar a coisa pensada, o concentração de pensamento,
é claro, continuando durante a busca.
O resultado é assim relatado: “Dessa forma, anotei, entre outras coisas, uma
escova de cabelo - ela foi trazida; uma laranja — foi trazida; uma taça de
vinho - foi trazida; uma maçã - foi trazida; e assim por diante, até que muitos
objetos tenham sido selecionados e encontrados pela criança”.
Ignorando os detalhes de muitos outros experimentos, descobrimos que
os seguintes resultados notáveis foram obtidos pelo comitê: “Ao todo,
trezentos e oitenta e dois experimentos foram feitos nesta série. No caso
das letras do alfabeto, das cartas e dos números de dois algarismos, as
chances de sucesso em uma primeira tentativa seriam naturalmente de 25
para 1, 52 para 1 e 89 para 1, respectivamente; no caso de sobrenomes,
eles certamente seriam infinitamente maiores. As cartas eram de longe as
mais usadas, e as probabilidades em seu caso podem ser tomadas como
uma amostra média justa, segundo a qual, de toda uma série de trezentos e
oitenta e duas tentativas, o número médio de sucessos na primeira tentativa
por um adivinhador comum seria sete e um terço. Nosso

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tentativas, cento e vinte e sete foram sucessos na primeira tentativa, cinqüenta e


seis na segunda, dezenove na terceira - FAZENDO duzentos e dois, de trezentos e
oitenta e dois possíveis! Pense nisso, enquanto a lei das médias exigia apenas sete
e um terço de sucessos na primeira tentativa, as crianças obtiveram cento e vinte e
sete, que, na segunda e na terceira tentativa, aumentaram para duzentos e dois!
Veja, isso elimina totalmente a possibilidade de coincidência ou probabilidade
matemática.

Mas isto não foi tudo. Ouça o relatório adicional do comitê sobre este ponto: “O
seguinte foi o resultado de uma das séries.
A coisa selecionada não foi divulgada a ninguém da família, e cinco cartas em
execução foram nomeadas corretamente em uma primeira tentativa. As chances de
isso acontecer uma vez na série eram consideravelmente superiores a um milhão para um.
Houve outros lotes semelhantes, sendo as duas corridas mais longas oito suposições
consecutivas, uma vez com cartas e outra com nomes; onde as probabilidades
adversas no primeiro caso eram de mais de cento e quarenta e dois milhões para
um; e no outro, algo incalculavelmente maior.” A opinião de eminentes matemáticos
que examinaram os resultados acima é que a hipótese de mera coincidência está
praticamente excluída na consideração científica do assunto. A comissão chama
especial atenção para o fato de que em muitos dos testes mais importantes ninguém
da família Creery teve conhecimento do objeto selecionado, e que, portanto, a
hipótese de fraude ou conluio é absolutamente eliminada. O comitê naturalmente
chegou à conclusão de que o fenômeno era uma telepatia genuína e real.

O Prof. Balfour Stewart, LL.D., FRS, que esteve presente em alguns desses
experimentos, embora não fosse membro do comitê, expressou grande espanto
com alguns dos resultados. Ele relata: “O leitor de pensamentos estava do lado de
fora de uma porta. O objeto ou coisa pensada era escrita em papel e silenciosamente
entregue à companhia na sala.
O leitor de pensamentos foi então chamado e, no decorrer de um minuto, a resposta
foi dada. Objetos definidos na sala, por exemplo, foram pensados primeiro e, na
maioria dos casos, as respostas estavam corretas. Então os números foram
pensados e as respostas geralmente estavam corretas, embora, é claro, houvesse
alguns casos de erro. Os nomes das cidades foram pensados, e muitos deles
estavam certos.
Então nomes bonitos foram pensados. Pediram-me para pensar em certos nomes
bonitos, anotá-los e entregá-los à empresa. Pensei e escrevi no papel: 'Barba-azul',
'Polegarzinho',

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'Cinderela.' e as respostas estavam todas corretas!”


A comissão também realizou uma série de experimentos com outros
receptores, com resultados muito satisfatórios. As cores foram adivinhadas
corretamente com uma porcentagem de sucessos muito além da média
ou do número provável. Nomes de cidades em todas as partes do mundo
foram corretamente “adivinhados” por certos destinatários com um grau
maravilhoso de sucesso. Mas, provavelmente o mais maravilhoso de
tudo, foi a reprodução correta de diagramas de figuras e formas
geométricas e outras. Em um caso, o destinatário, em uma série de nove
tentativas, conseguiu desenhá-los todos corretamente, exceto que ele
frequentemente os inverteu, fazendo o lado de cima para baixo e o lado
direito para a esquerda. A Sociedade publicou esses diagramas
reproduzidos em seus relatórios ilustrados e eles convenceram o mais
cético dos críticos. Alguns dos diagramas eram bastante complicados,
incomuns e até grotescos, e, no entanto, foram reproduzidos com uma
precisão maravilhosa, não de maneira hesitante, mas deliberada e
continuamente, como se o destinatário estivesse realmente copiando um
desenho à vista. Resultados semelhantes foram obtidos por outros
investigadores que seguiram o exemplo desses primeiros.
Então veja, o selo da autoridade científica foi colocado sobre os
fenômenos da telepatia. Não está mais no reino do sobrenatural ou
estranho. Como disse Camille Flammarion, o eminente cientista francês:
“A ação de uma mente sobre outra à distância – a transmissão do
pensamento, a sugestão mental, a comunicação à distância – tudo isso
não é mais extraordinário do que a ação do ímã sobre o ferro, a influência
da lua no mar, o transporte da voz humana pela eletricidade, a revolução
dos constituintes químicos de uma estrela pela análise de sua luz, ou, de
fato, todas as maravilhas da ciência contemporânea. Somente essas
comunicações psíquicas são de tipo mais elevado e podem servir para
nos colocar no caminho do conhecimento da natureza humana. O que é
certo é: Que a telepatia pode e deve ser doravante considerada pela
Ciência como uma realidade incontestável; que as mentes são capazes
de agir umas sobre as outras sem a intervenção dos sentidos; essa força
psíquica existe, embora sua natureza ainda seja desconhecida. * * *
Dizemos que esta força é de ordem psíquica, e não física, nem fisiológica,
nem química, nem mecânica, porque produz e transmite idéias e
pensamentos, e porque se manifesta sem a cooperação de nossos
sentidos, alma para alma, mente para mente.”

Além de investigar as classes de

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fenômenos telepáticos, a Sociedade Inglesa para Pesquisas Psíquicas


investigou muitos casos notáveis de uma fase um tanto superior de telepatia.
Eles anotaram as histórias contadas por pessoas consideradas responsáveis
e, em seguida, examinaram cuidadosamente e interrogaram outras
testemunhas dos estranhos fenômenos. O registro dessas experiências e
investigações preenche vários volumes de bom tamanho dos relatórios da
Sociedade, que valem a pena ser lidos por todos os estudantes do assunto.
Eles podem ser encontrados nas bibliotecas de quase todas as grandes
cidades. Devo, no entanto, selecionar alguns dos casos mais interessantes
relatados, para dar aos meus alunos uma ideia do caráter dos fenômenos
assim investigados e considerados genuínos pelos comitês que têm essa
classe de telepatia sob investigação.
Um caso interessante de telepatia espontânea é o relatado pelo Dr.
Ede, como segue: “Há uma casa a cerca de meia milha da minha, habitada
por algumas senhoras, amigas de nossa família. Eles têm um grande sino de
alarme fora de casa. Certa noite, acordei repentinamente e disse à minha
esposa: 'Tenho certeza de que ouvi o alarme da Sra. F tocando.' Depois de
ouvir por algum tempo, não ouvimos nada e adormeci novamente. No dia
seguinte, a Sra. F. visitou minha esposa e disse-lhe: 'Estávamos desejando
seu marido ontem à noite, pois fomos alarmados por ladrões. Estávamos
todos acordados e eu estava prestes a tocar a campainha de alarme,
esperando que ele ouvisse, dizendo às minhas filhas: “Tenho certeza de que
logo trará o Dr. Ede”, mas não tocamos.' Minha esposa perguntou a que
horas isso havia acontecido, e a Sra. F. disse que era cerca de uma e meia.
Foi nessa hora que acordei pensando ter ouvido a campainha.”
Neste caso, manifestou-se simplesmente a telepatia do plano físico
comum. Se o sino realmente tivesse sido tocado e ouvido psiquicamente,
seria um caso de audição no plano astral, conhecido como clariaudiência.
Assim, apenas o pensamento na mente da Sra. F., e sua forte ideia de tocar
a campainha, causaram uma transmissão de ondas de pensamento que
atingiu o Dr. Ede com grande força e o despertou. Este caso é interessante
porque é típico de muitos casos de natureza semelhante na experiência de
muitas pessoas. Vê-se que um forte sentimento, ou excitação, acompanhado
por um forte desejo ou desejo de convocar outra pessoa, tende a dar grande
poder e efeito às ondas de pensamento emitidas. Eles atingem a mente do
destinatário como o toque repentino de um sino de despertador.

Outro caso interessante é o de duas senhoras, ambas bem conhecidas


dos membros da comissão, e atestadas de estrita veracidade. Este caso é
incomum porque duas pessoas diferentes receberam o

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ondas de pensamento ao mesmo tempo. Aqui está um resumo do caso: “Lady G.


e sua irmã passaram a noite com sua mãe, que estava com sua saúde e
disposição normais quando a deixaram.
No meio da noite, a irmã acordou assustada e disse ao marido: 'Preciso ir ver
minha mãe imediatamente; ordene a carruagem. Tenho certeza de que ela está
doente. No caminho para a casa de sua mãe, onde duas estradas se cruzam, ela
viu a carruagem de Lady G. se aproximando. Quando se encontraram, cada um
perguntou ao outro por que ela estava ali. Ambos relataram a mesma experiência
e impressão. Quando chegaram à casa de sua mãe, descobriram que ela estava
morrendo e expressaram o desejo sincero de vê-los.”

Outro caso de natureza semelhante é este: “No cerco de Mooltan, o major-


general R., então ajudante de seu regimento, foi gravemente ferido e supôs estar
morrendo. Ele pediu que seu anel fosse retirado de seu dedo e enviado para sua
esposa. Ao mesmo tempo, sua esposa estava em Ferozepore, a cento e cinquenta
milhas de distância, deitada em sua cama, em um estado a meio caminho entre
a vigília e o sono. Ela viu seu marido sendo levado para fora do campo e ouviu
sua voz dizendo: 'Tire este anel do meu dedo e mande para minha esposa.'”

Este caso traz as marcas de uma telepatia muito forte, mas também tem uma
semelhança suspeita com a clarividência acompanhada de clariaudiência. Ou
talvez seja uma combinação de telepatia e clarividência. É impossível determinar
qual, na ausência de informações mais detalhadas. A mensagem de pessoas
morrendo, ou acreditando estar se aproximando da morte, é freqüentemente
muito forte, por certas razões bem conhecidas dos ocultistas. Mas não há nada
de sobrenatural nos fenômenos e, na maioria dos casos, é apenas um caso de
forte telepatia.

A Sociedade também relata o seguinte caso interessante: “A. estava acordado


e com muita vontade de se dar a conhecer a dois amigos que naquele momento
(uma hora da manhã) estavam dormindo. Quando ele os encontrou alguns dias
depois, ambos lhe disseram que à uma hora haviam acordado com a impressão
de que ele estava em seu quarto. A experiência foi tão vívida que eles não
conseguiram dormir por algum tempo e olharam para os relógios para ver as
horas.” Casos deste tipo são bastante comuns, e muitos experimentadores
obtiveram resultados igualmente bons com esta fase de transferência de
pensamento. Você deve se lembrar que não há projeção real do corpo astral, na
maioria desses casos, mas apenas uma forte impressão causada pelo pensamento
concentrado.
Outro caso interessante é o do falecido Bispo Wilberforce,

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e está registrado em sua biografia, como segue: O bispo estava em sua biblioteca
em Cuddleson, com três ou quatro de seu clero com ele na mesma mesa. O
Bispo levou de repente a mão à cabeça e exclamou: “Tenho a certeza de que
algo aconteceu a um dos meus filhos”. Posteriormente, soube-se que naquele
momento o pé de seu filho mais velho foi gravemente esmagado por um acidente
a bordo de seu navio, estando o filho no mar. O próprio bispo registrou a
circunstância em uma carta para a Srta. Noel, dizendo: “É curioso que na hora
do acidente eu estava tão possuído pela consciência deprimente de que algum
mal havia acontecido com meu filho, Herbert, que no final, eu escrevi que não
consegui me livrar da impressão de que algo havia acontecido com ele e anotei
isso como lembrança. Não há nada incomum neste caso, pois foi repetido na
experiência de muitas pessoas. Sua principal importância reside no fato de que
é registrado por um homem de grande reputação e alta posição, e também que
o Bispo tomou a precaução de anotar a coisa na época, em vez de apenas
relembrá-la depois de ter ouvido falar do acidente.

Você notará que, em muitos casos desse tipo, o fenômeno se aproxima


muito do aspecto da verdadeira clarividência ou percepção astral.
Em alguns casos parece haver uma mistura de telepatia e clarividência astral.
De fato, há muito pouca diferença entre as fases mais elevadas da telepatia
comum e as fases mais comuns da clarividência. Aqui, como em muitos outros
casos das forças da Natureza, parece haver uma mistura gradual, ao invés de
uma nítida linha divisória entre as duas classes de fenômenos. Além disso, o
estudante que desenvolve seus poderes telepáticos freqüentemente descobrirá
que está começando a revelar pelo menos flashes ocasionais de clarividência.

No caso da telepatia, o destinatário apenas sente o que está na mente do


projetor. Em alguns casos, uma imagem na mente do projetor pode ser vista
pelo receptor e, portanto, ser confundida com um caso de pura clarividência.
Mas, investigando de perto, descobriremos que a cena real era ligeiramente
diferente da impressão, caso em que mostra que a impressão foi simplesmente
telepática. A visão clarividente mostra a cena como ela realmente é, ou melhor,
como o olho físico do receptor a teria visto. A visão astral realmente vê a cena e
não apenas recebe a impressão mental do projetor. A primeira é a visão original;
a segunda, meramente uma reprodução de imagens já na mente do projetor e
coloridas por sua personalidade, etc.

Na próxima lição, darei a você uma série de exercícios e

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métodos projetados para desenvolver seus poderes telepáticos. Você achará a prática
deles muito interessante e divertida e, ao mesmo tempo, muito instrutiva. Você descobrirá
que, à medida que pratica os exercícios ali apresentados, você se tornará cada vez mais
hábil e proficiente na produção de fenômenos telepáticos. Dos estágios inferiores, você
poderá prosseguir para os superiores. E, com o tempo, você ficará surpreso ao descobrir
que quase inconscientemente você passou para o estágio em que terá pelo menos
manifestações ocasionais de clarividência, psicometria, etc.

De fato, não há melhor maneira conhecida pelos ocultistas práticos de desenvolver


em um aluno os poderes da clarividência do que apenas este método de iniciar o aluno
com os exercícios destinados a desenvolver o poder telepático. Descobriu-se por séculos
de experiência que o aluno que desenvolve o poder telepático, de forma sistemática,
gradualmente desenvolverá e desenvolverá o poder clarividente e psicométrico.

Constitui os primeiros degraus da escada do desenvolvimento psíquico.


Claro, sob o título de clarividência, etc., você receberá métodos e exercícios
destinados a desenvolver poderes de clarividência - alguns deles métodos muito valiosos
e eficazes, aliás. Mas, apesar disso, sinto que devo enfatizar a você a importância de
estabelecer uma base sólida para tal instrução, desenvolvendo-se primeiro ao longo das
linhas do poder telepático. Tal curso não apenas aguçará profundamente seus poderes de
receptividade às vibrações que você deseja receber; mas também treinará sua mente na
direção de traduzir, interpretar e registrar tais impressões quando recebidas.

Você deve se lembrar que a proficiência em uma arte mental é alcançada apenas por
meio do treinamento da atenção para se concentrar na tarefa.
É o mesmo na clarividência e na psicometria. A telepatia treina sua atenção para se
concentrar na recepção de impressões e mantê-las firme e claramente na consciência. O
resultado é que, quando você realmente desenvolve a receptividade clarividente, sua
atenção já está treinada para fazer o trabalho necessário. Não preciso lhe dizer que
vantagem isso lhe dá sobre o clarividente que não recebeu esse treinamento, pois seu
próprio bom senso o garantirá.

Então, agora para nosso treinamento em telepatia - não apenas para si, mas também
como meio de preparação para os estágios superiores.

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LIÇÃO V

LEITURA DA MENTE E ALÉM

As formas mais simples


nome "Leitura de fenômenos
da Mente" telepáticos
e por alguns tem sidoreceberam o algo
considerado
que não está exatamente dentro da classe da telepatia real. Esta última
impressão foi intensificada pelo fato de terem sido oferecidas ao público
muitas exibições espetaculares de pseudo-leitura da mente, isto é,
imitação ou falsificação da leitura da mente, em que o resultado foi
obtido por meio de trapaça, conluio, ou artifício inteligente. Mas, não
obstante este fato, a genuína leitura da mente é na verdade uma fase
da verdadeira telepatia.
O que é geralmente conhecido como leitura da mente pode ser dividido em
duas classes, como segue: (1) onde há um contato físico real entre o projetor e
o receptor; e (2) onde não há contato físico real, mas onde há uma estreita
relação espacial entre as duas partes, como no caso do “jogo voluntário”. À
primeira classe pertencem todos os casos em que o projetor toca o receptor, ou
pelo menos está conectado a ele por um objeto material. À segunda classe
pertencem aqueles casos em que o destinatário procura encontrar um objeto
que está sendo pensado por um único projetor ou por várias pessoas na mesma
sala. Você notará que ambas as classes foram omitidas dos experimentos da
Society for Psychical Research, devido à possibilidade de fraude ou conluio.
Mas, não obstante, o estudante fará bem em adquirir proficiência em manifestar
esta forma de telepatia, não apenas por si mesma, mas também porque ela
conduz naturalmente a um desenvolvimento superior.

No caso do primeiro tipo de leitura da mente, ou seja, aquele em


que o contato físico real é feito entre o projetor e o receptor, tem havido
uma disposição por parte de algumas autoridades para explicar todo o
assunto pela teoria do inconsciente. impulso muscular do projetor; mas
aqueles que estudaram cuidadosamente este assunto, e que realizaram
eles mesmos as façanhas desta classe de leitura da mente, sabem que
há muito mais do que isso. Os familiarizados com o assunto sabem que
há uma decidida transferência

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de ondas de pensamento do projetor para o receptor, e que o último realmente


“sente” o mesmo quando atingem seu aparelho receptor mental. Toda a diferença
entre esta e as formas superiores de telepatia é que nesta as correntes de
pensamento geralmente correm ao longo dos fios do sistema nervoso, em vez
de saltar através do espaço entre as duas pessoas.

Todos os que conduziram este tipo de experimentos sabem que, às vezes,


haverá uma mudança ou mudança na transmissão das correntes de pensamento.
Por um tempo, as ondas de pensamento serão sentidas fluindo ao longo dos
nervos das mãos e braços quando, de repente, isso cessará e será experimentada
a passagem da corrente direta de cérebro para cérebro. É impossível descrever
esse sentimento em meras palavras, para quem nunca o experimentou.

Mas aqueles a quem uma vez foi manifestado reconhecerão imediatamente o


que quero dizer com esta afirmação. É uma sensação diferente de qualquer
outra na experiência de um ser humano e deve ser realmente experimentada
para ser compreendida. A analogia mais próxima que posso oferecer é aquela
sensação experimentada pela pessoa quando um nome esquecido pelo qual ela
procurou em vão, repentinamente pisca ou salta em sua consciência - parece
vir de algum lugar fora do campo consciente.
Bem, no caso da corrente de pensamento, o sentimento é praticamente o
mesmo, apenas há um sentido mais completo da “exterioridade” da fonte do
pensamento.
A fim de fazer com que você entenda mais claramente a distinção entre as
duas classes de leitura da mente, direi que você pode pensar em uma como
semelhante à telegrafia comum por fios; e do outro como semelhante à telegrafia
sem fio. É a mesma força em ambos os casos, sendo a diferença simplesmente
um dos detalhes da transmissão. Fixe esta ideia firmemente em sua mente e
você não terá problemas em ter sempre a concepção correta de qualquer tipo
de caso de leitura da mente ou telepatia.
Mas, você deve se lembrar, há casos em que há uma combinação de ambos
os métodos de transmissão, seja simultaneamente, seja mudando e mudando
de um para o outro.
Vou aqui lembrar ao estudante que ele aprenderá mais com meia dúzia de
experimentos reais de leitura da mente do que com a leitura de uma dúzia de
livros sobre o assunto. É muito bom ler os livros para fixar bem na mente a teoria
correta e também para aprender os melhores métodos ensinados por quem tem
ampla experiência no assunto; mas o verdadeiro “como” da questão é aprendido
apenas por meio da experiência real. Então, vou agora dar-lhe conselhos e

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instruções relativas ao trabalho experimental real.


Você, o aluno, deve começar tornando-se um bom receptor – isto é, um
bom “leitor de mentes”, permitindo que outros façam o papel de projetor. Mais
tarde, você pode desempenhar o papel de projetor, se assim o desejar, mas o
verdadeiro “bom trabalho” é feito pelo destinatário e, por essa razão, esse é o
papel que você deve aprender a desempenhar por meio de ensaios frequentes.
Aconselho-o a começar seus experimentos com amigos que simpatizem
com você e que se interessem pelo assunto. Evite particularmente todos os
primeiros experimentos com pessoas hostis ou antipáticas; e evite como você
faria uma pestilência todos aqueles que são um tagonista para você ou para
o assunto geral da telepatia e assuntos afins. Como você deve se tornar
especialmente “sensível” para conduzir com sucesso um teste de leitura da
mente, você se sentirá particularmente suscetível à atitude mental das pessoas
ao seu redor nesses momentos e, portanto, deve cercar-se apenas daqueles
que são agradáveis. e simpático.

Você descobrirá que há uma grande diferença entre as várias pessoas que
você “experimenta” como projetores. Alguns estarão mais “em contato” com
você do que outros que podem ser igualmente bons amigos.
“En rapport”, você sabe, significa “em harmonia vibracional”. Quando duas
pessoas estão em contato uma com a outra, elas são como dois instrumentos
telegráficos sem fio perfeitamente sintonizados um com o outro. Em tais casos,
são obtidos os melhores resultados. Você logo aprenderá a distinguir o grau de
condições de relacionamento entre você e as diferentes pessoas – você logo
aprenderá a “sentir” essa condição. No começo, será bom para você
experimentar várias pessoas, uma após a outra, em seus experimentos de
leitura da mente, a fim de escolher a melhor e também para aprender a
“sensação” dos diferentes graus de en. condição de relacionamento.

Mesmo no caso de pessoas em que as condições de en rapport são boas,


é bom estabelecer um uníssono rítmico entre vocês. Isso é feito por você e
pela pessoa respirando em uníssono rítmico por alguns momentos. Comece
contando “um-dois-três-quatro”, como o lento tique-taque de um grande relógio.
Faça com que a outra pessoa se junte a você nessa contagem, até que suas
mentes trabalhem no mesmo tempo rítmico. Então você deve fazer com que
ele respire em uníssono com você, fazendo uma contagem mental com você
ao mesmo tempo, para que você “respire junto”. Conte (mentalmente) “um-
dois-três-quatro” enquanto inspira; o “um dois”, prendendo a respiração; e,
então, “um-dois-três-quatro”, exalando ou expirando. Tente isso várias vezes e
você descobrirá que

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estabeleceu uma uníssono rítmica entre você e a outra pessoa. No decorrer de


um experimento, se você descobrir que as condições não são tão boas quanto
desejaria, fará bem em fazer uma pausa por alguns momentos e restabelecer a
harmonia rítmica adequada por este método de respiração rítmica harmoniosa.

Comece fazendo com que o projetor selecione algum objeto proeminente na


sala, uma cadeira ou mesa, por exemplo. Em seguida, faça com que ele segure
sua mão esquerda com a mão direita. Levante a mão esquerda, segura na mão
direita dele, até a testa; depois feche os olhos e permaneça passivo por alguns momentos.
Faça com que ele concentre sua mente intensamente no objeto selecionado - e
deseje que você se mova em direção a ele. Faça com que ele não pense em nada
além desse objeto e deseje que você se mova em direção a ele, com todo o seu
poder. Feche os olhos e acalme sua mente, abrindo sua consciência para cada
impressão mental que ele possa lhe enviar. Instrua-o a pensar não apenas em
“cadeira”, por exemplo, mas sim “lá - vá lá”.
O pensamento principal em sua mente deve ser a direção. Ele deve desejar que
você se mova em direção a essa cadeira.
Depois de um ou dois momentos, você começará a sentir um impulso vago e
geral de mover os pés. Obedeça ao impulso. Dê alguns passos lentos em qualquer
direção que pareça fácil para você. Às vezes, isso o levará a uma direção oposta à
da cadeira, mas vai “fazer você continuar” e você logo começará a sentir que a
direção está “totalmente errada” e começará a ser puxado mentalmente para a
direção certa. direção. Você terá que realmente experimentar esse sentimento,
antes de entender completamente o que quero dizer.

Depois de um pouco de prática, você começará a sentir distintamente a direção


mental, ou força de vontade, do projetor, que parecerá lhe dizer para "vir para cá -
agora pare - agora vire um pouco para a direita - agora um um pouco para a
esquerda - agora pare onde você está e estenda sua mão direita - abaixe sua mão
- mova sua mão um pouco para a direita - é isso, agora você acertou. Você logo
aprenderá a distinguir entre o pensamento “não, isso está errado” e o “isso está
certo”; e entre o “vá em frente” e o “venha”. Ao tornar-se completamente passivo e
receptivo e obediente ao pensamento e aos impulsos de vontade do projetor, você
logo agirá como um navio sob a influência do leme na mão do projetor.

Depois de ter obtido proficiência em receber as impressões e orientações


mentais, você se sentirá atraído ou atraído, como um pedaço de aço para o ímã,
em direção ao objeto selecionado. Às vezes, parecerá que você está sendo movido
para ele, mesmo contra o seu

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própria vontade - e como se outra pessoa estivesse realmente movendo seus pés
por você. Às vezes, o impulso virá tão forte que você realmente correrá à frente do
projetor, arrastando-o consigo, em vez de tê-lo um pouco à frente ou ao seu lado. É
tudo uma questão de prática.

Você logo descobrirá a grande diferença entre diferentes projetores. Alguns


deles estarão em perfeitas condições de relacionamento com você, enquanto outros
não conseguirão entrar em sintonia com você. Alguns projetores parecem não saber
o que é exigido deles e geralmente se esquecem de “desejar” você para o objeto. Às
vezes, ajuda dizer-lhes que tudo depende de sua força de vontade e que, quanto
mais forte for a vontade deles, mais fácil será para você encontrar a coisa. Isso os
coloca em sua coragem e os faz usar sua vontade com mais vigor.

Você logo aprenderá a reconhecer aquela sensação peculiar de “tudo bem”, que
surge quando você finalmente se posiciona diante do objeto desejado. Então você
começa a mover sua mão direita para cima e para baixo e ao redor, até obter a
“sensação” certa sobre isso também, quando você deve colocar sua mão no lugar
que parece atraí-lo mais. Você descobrirá que a mão responde tão bem à força
mental quanto os pés.
Você logo aprenderá a distinguir entre os sinais mentais: “para cima”, “para baixo”,
“para a direita”, “para a esquerda”, “pare agora, você está certo” etc. diferença -
você deve aprender a "senti-los" e logo se tornará um especialista nisso. É como
aprender a andar de skate, dirigir um automóvel, operar uma máquina de escrever
ou qualquer outra coisa — tudo uma questão de exercício e prática. Mas é
surpreendente a rapidez com que se pode aprender; e como, às vezes, alguém
parece progredir a grandes saltos.
Agora, darei a você os diferentes estágios ou etapas, que você fará bem em seguir
em seus exercícios, progredindo do mais simples ao mais complexo - mas certifique-
se de dominar completamente os simples, antes de passar para os mais complexos.
um. Seja honesto e rigoroso consigo mesmo – faça-se “passar no exame” antes da
promoção, em cada etapa.

1. LOCAIS. Comece encontrando locais específicos em uma sala; cantos,


alcovas, portas, etc.
2. OBJETOS GRANDES. Em seguida, comece a encontrar objetos grandes,
como mesas, cadeiras, estantes, etc.
3. PEQUENOS OBJETOS. Em seguida, prossiga para encontrar pequenos
objetos, como livros sobre uma mesa, almofadas de sofá, enfeites, facas de papel, etc.
Gradualmente, reduza a objetos muito pequenos, como alfinetes de cachecol,
artigos de joalheria, canivetes, etc.

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4. OBJETOS OCULTOS. Em seguida, prossiga para encontrar pequenos


objetos que foram escondidos sob outros objetos, como uma carteira sob uma
almofada de sofá, etc.; ou uma chave em um livro; ou uma chave debaixo do tapete,
etc.
5. OBJETOS MINUTOS. Em seguida, prossiga para descobrir objetos
muito pequenos, escondidos ou colocados em um lugar discreto, como um
alfinete preso na parede, etc.; ou um pequeno feijão sob um vaso, etc.
Os executores públicos da leitura da mente variam o que foi dito acima por
meio de combinações sensacionais, mas você verá prontamente que esses são
apenas arranjos engenhosos dos experimentos gerais acima, e que nenhum
novo princípio está envolvido. Como essas lições são planejadas para estudos
e experimentos sérios, e não para apresentações sensacionais em público, não
devo entrar nesta fase do assunto nestas páginas. O estudante que compreende
os princípios gerais e é capaz de realizar os experimentos acima com sucesso,
não terá dificuldade em reproduzir os feitos genuínos dos leitores de mentes do
público, simplesmente usando sua engenhosidade no arranjo dos efeitos de
palco, etc. coisas, ele descobrirá que poderá obter resultados interpondo uma
terceira pessoa entre o projetor e ele mesmo; ou usando um pequeno pedaço
de fio para conectar a si mesmo e ao projetor. Desenhar figuras em um quadro-
negro ou escrever nomes em uma ardósia, por meio da direção do pensamento,
são simplesmente o resultado de um bom desenvolvimento do poder de
encontrar o pequeno artigo – o impulso de mover a mão em uma determinada
direção vem em exatamente da mesma maneira. As proezas de condução
pública do leitor de mentes profissional são apenas uma forma mais complicada
do mesmo princípio geral - a impressão de "direção" uma vez obtida, o resto é
uma mera questão de detalhe. A abertura da combinação de um cofre, embora
exija uma proficiência maravilhosa por parte do operador, é simplesmente uma
elaboração do movimento de “direção”.

Alguns receptores são, é claro, muito mais proficientes do que outros; mas
toda e qualquer pessoa - qualquer pessoa de inteligência mediana - será capaz
de assegurar mais ou menos proficiência nesses experimentos, desde que
paciência e prática sejam empregadas. Não existe uma falha absoluta possível
para qualquer um que proceda de forma inteligente e pratique o suficiente. Às
vezes, depois de muitas tentativas desencorajadoras, a coisa toda surge na
mente de uma vez, e depois disso haverá pouco ou nenhum problema. Se você
for capaz de testemunhar as demonstrações de algum bom leitor de mentes,
profissional ou amador, isso o ajudará a “pegar o jeito” de uma vez.

Você descobrirá que esses experimentos tenderão a aumentar muito e

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desenvolva rapidamente sua receptividade psíquica na direção das fases


superiores dos fenômenos psíquicos. Você ficará surpreso ao descobrir flashes
ou vislumbres de telepatia superior, ou mesmo clarividência. Eu aconselharia
toda pessoa que deseja cultivar as faculdades psíquicas superiores, a começar
por se aperfeiçoar nessas formas mais simples de leitura da mente. Além dos
benefícios obtidos, a prática se mostra muito interessante, e abre muitas portas
para agradáveis diversões sociais. Mas nunca permita que o desejo de elogios
sociais ou popularidade, nesses assuntos, estrague você para uma investigação
e experimentação sérias.

A SEGUNDA ETAPA DO DESENVOLVIMENTO. O estudante, tendo se


aperfeiçoado nas experiências ao longo das linhas da primeira aula de leitura da
mente, isto é, onde não há contato físico real entre o projetor e o receptor, mas
onde há uma estreita relação no espaço entre os dois .

Agora, o estudante atento naturalmente desejará fazer uma pergunta aqui,


algo como isto: “Você nos disse que não há nenhuma diferença real entre a
telepatia a uma grande distância e aquela em que há apenas a menor diferença
na posição. do projetor e do destinatário, desde que, sempre, não haja contato
físico efetivo.
Sendo assim, por que sua insistência sobre a 'estreita relação no espaço' que
acabamos de mencionar? - qual é a razão para essa proximidade? Bem, é
assim: embora não haja distinção de espaço na verdadeira telepatia, ainda em
experimentos como os que descreverei agora, a proximidade física do projetor
permite que ele se concentre com mais força e também dá confiança ao novo
iniciante em recebendo correntes mentais. O benefício é apenas o do efeito
psicológico sobre as mentes das duas pessoas, e nada tem a ver com o poder
real das ondas telepáticas. É muito mais fácil para uma pessoa concentrar seu
pensamento e vontade sobre uma pessoa que está à vista fisicamente diante
dela, do que sobre uma que não está à vista. E, da mesma forma, o destinatário
se sente mais confiante e à vontade quando está no físico real da pessoa que
está enviando os pensamentos e a força de vontade. Isso é tudo. Quando as
pessoas adquirem familiaridade com projetar e receber, então esse obstáculo é
superado, e as longas distâncias não têm terror para elas.

A melhor maneira para o aluno começar nesta classe de leitura da mente,


é para ele experimentar ocasionalmente enquanto realiza seus experimentos de
leitura da mente com contato físico. Por exemplo, enquanto estiver procurando
por um objeto, deixe-o soltar sua mão da mão do projetor por um momento ou
mais, e então se esforce para receber o objeto.

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impressões sem contato. (Isso deve ser feito apenas em experimentos privados,
não em públicos.) Ele logo descobrirá que está recebendo impulsos de
pensamento apesar da falta de contato físico - fracos, talvez, mas ainda
perceptíveis. Um pouco de prática desse tipo logo o convencerá de que está
recebendo as correntes mentais diretamente de cérebro a cérebro. Este efeito
será aumentado se ele conseguir que várias pessoas concentrem seus
pensamentos e força de vontade sobre ele durante o experimento. A partir deste
estágio, ele gradualmente se desenvolverá no estágio do Jogo da Vontade.

O Jogo da Vontade, bastante popular em alguns círculos, é jogado por uma


pessoa (geralmente com os olhos vendados) sendo trazida para a sala em que
várias pessoas concordaram previamente em algum objeto a ser encontrado por
ela, concentrando seus pensamentos firmemente em o objeto. O público deve
ser ensinado não apenas a pensar, mas também a “desejar” ativamente o
progresso do destinatário desde o início até o fim da caçada. Eles devem “desejá-
lo” ao longo de cada etapa de sua jornada e, em seguida, “desejar” sua mão
para o próprio objeto onde quer que esteja escondido.
Um adepto no lado receptor do Jogo da Vontade será capaz de realizar
todos os experimentos que acabei de apontar para você na aula de leitura da
mente por contato. No Jogo da Vontade, você deve lembrar que não há pega
de mãos ou qualquer outra forma de contato físico entre projetor e destinatário.
A transmissão das correntes mentais deve ser direta, de cérebro a cérebro.
Caso contrário, as duas classes de experimentos são quase idênticas. Existe a
mesma “vontade” em relação ao objeto por parte dos projetores e a mesma
obediência passiva do receptor. Toda a diferença é que a corrente passa agora
pelo éter do espaço, como no caso da mensagem sem fio, em vez de pelos fios
do sistema nervoso dos dois

pessoas.
O próximo passo é “adivinhar” o nome das coisas pensadas pela festa. Não
posso dar a você instruções melhores do que aquelas seguidas pelos
investigadores nas crianças Creery, conforme relatado em um capítulo anterior
deste livro. Quando você se tornar suficientemente proficiente nesta classe de
leitura da mente, deverá ser capaz de reproduzir todos os experimentos
mencionados, com pelo menos um razoável grau de sucesso. É tudo uma
questão de paciência, perseverança e prática.
Depois de se tornar muito proficiente nesta classe de experimentos, você
pode começar a tentar experimentos de “longa distância”, isto é, onde o projetor
está fora de sua presença física. Não faz diferença se a distância é apenas
aquela entre dois

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quartos, ou então de quilômetros de espaço. A princípio, porém, a proximidade


aumenta a confiança na maioria dos casos. Uma vez adquirida a confiança, a
distância pode ser estendida indefinidamente, sem prejudicar o sucesso dos
experimentos. Os experimentos de longa distância podem consistir tanto no
recebimento de palavras isoladas, nomes, etc., quanto em mensagens ou
idéias distintas e claras. Alguns não acham mais difícil reproduzir desenhos
geométricos semelhantes, como círculos, quadrados, triângulos, etc., do que
reproduzir palavras ou ideias.
Em experimentos de longa distância, é bom que o projetor escreva a
palavra ou pensamento que deseja transmitir, e que o receptor escreva as
impressões que recebe. Esses memorandos servirão como um registro do
progresso e, além disso, darão um valor científico aos experimentos.

Alguns experimentadores tiveram bastante sucesso em experimentos nos


moldes da Escrita Automática de pessoas vivas, produzida por meio de
telepatia de longa distância. Nesses casos, o destinatário senta-se passivamente
na hora combinada para o experimento e o projetor concentra-se intensamente
em uma frase, ou várias frases, uma palavra de cada vez - ao mesmo tempo
"desejando" que a outra pessoa escreva a palavra. . O famoso investigador de
fenômenos psíquicos, o falecido WT Stead, editor de um jornal londrino, que
afundou no “Titanic”, teve muito sucesso em experimentos desse tipo. Seus
dez registros escritos são muito interessantes e instrutivos.

Você certamente entenderá que em todos os casos de experimentos


telepáticos de longa distância deve haver um entendimento entre as duas
pessoas quanto ao tempo e duração do experimento, de modo a obter os
melhores resultados. Pessoalmente, porém, tenho conhecimento de alguns
resultados excelentes nos quais o recebimento da mensagem ocorreu várias
horas após o envio - mostrando assim que a telepatia é, em certa medida,
independente do tempo, bem como do espaço. Mas, via de regra, os melhores
resultados são obtidos quando as duas pessoas “sentam” simultaneamente.

Não se contente em aceitar os relatórios de outros sobre essas coisas.


Experimente você mesmo. Você abrirá um mundo maravilhoso de novas
experiências para si mesmo. Mas, lembre-se sempre, você deve prosseguir
passo a passo, aperfeiçoando-se a cada passo antes de prosseguir para o
próximo.

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LIÇÃO VI

PSICOMETRIA CLARIVIDENTE

A palavra
idade“clarividência” significa
abrange um amplo “visão
campo declara”. Em seu
fenômenos presentee nós
psíquicos; é usado por
diferentes escritores para designar fases de fenômenos psíquicos que diferem
amplamente entre si. O estudante tende a ficar confuso quando se depara
com essas definições e usos aparentemente conflitantes. No glossário da
Society for Psychical Research, o termo é definido como: “A faculdade ou ato
de perceber, como se visualmente, alguma verdade coincidente, alguma
cena distante; é usado algumas vezes, mas dificilmente apropriadamente,
para a visão transcendental, ou a percepção de seres considerados em
outro plano de existência.
A Sra. Henry Sidgwick, uma escritora ilustre sobre o tema dos fenômenos
psíquicos, em um de seus relatórios para a Sociedade de Pesquisas
Psíquicas, diz: “A palavra clarividente é frequentemente usada de maneira
muito vaga e com significados amplamente diferentes. Eu denoto por ela uma
faculdade de adquirir sobrenaturalmente, mas não lendo as mentes das
pessoas presentes, um conhecimento de fatos como normalmente adquirimos
pelo uso de nossos sentidos. Não o limito ao conhecimento que normalmente
seria adquirido pelo sentido da visão, nem o limito ao conhecimento dos fatos presentes.
Um conhecimento semelhante do passado e, se necessário, de fatos futuros
pode ser incluído. Por outro lado, excluo a mera faculdade de ver aparições
ou visões, que às vezes é chamada de clarividência”.
A explicação definitiva acima do termo clarividência concorda com a idéia
das melhores autoridades e distingue entre os fenômenos da clarividência e
da telepatia, por um lado; e entre o primeiro e o de ver aparições, por outro
lado. Eu, pessoalmente, aceito esta distinção tanto como científica em sua
forma quanto como concordando com os fatos do caso. Você verá, é claro,
que a aceitação da existência dos sentidos astrais lança luz sobre muitos
pontos obscuros sobre os quais os pesquisadores psíquicos estão em dúvida
e reconcilia muitos fatos aparentemente opostos.

Todas as autoridades científicas, assim como os melhores ocultistas,


dividem os fenômenos da clarividência em várias classes bem distintas.

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A seguinte classificação é simples e indica claramente as principais


formas dos fenômenos clarividentes: (1)
Clarividência Simples, na qual o clarividente meramente sente as
emanações áuricas de outras pessoas, como as vibrações áuricas, cores,
etc.; correntes de vibrações de pensamento, etc.; mas não vê eventos ou
cenas afastados no espaço ou no tempo do observador.
(2) Clarividência no Espaço, na qual o clarividente sente cenas e
eventos afastados no espaço do observador; e muitas vezes também é
capaz de sentir tais coisas mesmo quando estão ocultas ou obscurecidas
por objetos materiais intervenientes.
(3) Clarividência no Tempo, na qual o clarividente sente cenas e
eventos que tiveram seu lugar original no passado; ou cenas e eventos
que terão seu lugar original no futuro.
Descreverei cada uma dessas três classes, com suas muitas
variações, à medida que as abordarmos em seus devidos lugares nestas
lições. Antes de fazê-lo, porém, desejo explicar-lhe os vários métodos pelos
quais a visão clarividente é geralmente induzida. Esses métodos podem
ser designados da seguinte forma:
(1) Psicometria, ou o método de entrar em contato com o plano astral
por meio de algum objeto físico conectado com a pessoa, coisa ou cena
sobre a qual você deseja ser informado.
(2) Crystal Gazing, etc., ou o método de entrar em contato com o plano
astral por meio de olhar para um cristal, espelho mágico, etc.
(3) Devaneio clarividente, ou o método de entrar em contato com o
plano astral por meio de estados psíquicos nos quais as visões, sons e
pensamentos do plano material e físico são excluídos da consciência.

Passarei agora a dar os detalhes a respeito de cada uma dessas três


grandes classes de métodos que induzem a visão clarividente, ou
condições de contato com o plano astral.
Psicometria. A psicometria é aquela forma de fenômeno clarividente
em que o clarividente entra em relação de rapport com o plano astral por
meio do elo de conexão de objetos materiais, como um pedaço de pedra,
um pedaço de cabelo, um artigo de vestuário etc., que tem teve associações
anteriores com a coisa, pessoa ou cena em relação à qual a visão
clarividente é necessária.
Sem entrar em explicações técnicas ocultas, eu diria que a virtude
desses artigos consiste inteiramente em seu valor associativo.
Isto é, eles carregam em si certas vibrações de experiências passadas que
servem como um elo de ligação, ou filamento associado, com o

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coisa que se busca trazer para o campo da visão clarividente.


Alcançar clarividentemente uma coisa, cena ou pessoa dessa maneira é
semelhante a desenrolar um novelo de lã, quando você segura a ponta solta em
sua mão. Ou é como dar a um cachorro de cheiro forte uma cheirada em um
lenço que uma vez foi carregado pela pessoa que você deseja que ele procure por você.
Uma autoridade bem conhecida no assunto dos fenômenos psíquicos disse
sobre este ponto: “O clarividente não treinado geralmente não consegue encontrar
nenhuma imagem astral particular quando é desejada, sem algum elo especial
para colocá-lo em contato com o assunto requerido. A psicometria é um exemplo
disso. É como se houvesse uma espécie de ligação ou afinidade magnética entre
qualquer partícula de matéria e o registro que contém sua história – uma afinidade
que lhe permite atuar como uma espécie de condutor entre esse registro e as
faculdades de qualquer pessoa que possa lê-lo. . Por exemplo, uma vez eu trouxe
de Stonehenge um pequeno fragmento de pedra, não maior que a cabeça de um
alfinete, e ao colocá-lo em um envelope e entregá-lo a um psicômetro que não
tinha idéia do que era, ela imediatamente começou a descrever aquele
maravilhoso ruína e a região desolada que a cercava, e então passou a retratar
vividamente o que eram evidentemente cenas de sua história inicial, mostrando
que o fragmento infinitesimal foi suficiente para colocá-la em comunicação com
os registros relacionados ao local de onde veio.

As cenas pelas quais passamos no curso de nossa vida parecem agir da mesma
maneira sobre as células de nosso cérebro como a história de Stonehenge sobre
aquela partícula de pedra. Eles estabelecem uma conexão com aquelas células
por meio das quais nossa mente é colocada em contato com aquela parte
específica dos registros e, assim, ‘lembramos’ o que vimos”.

Uma das formas mais simples e comuns de psicometria é aquela em que o


psicometrista é capaz de dizer a condição física de uma pessoa por meio de
segurar na testa, ou mesmo na mão, alguma bugiganga ou pequeno artigo como
um lenço recentemente usado na pessoa do indivíduo sobre quem a informação
é solicitada. No caso de alguns psicometristas muito sensíveis, a pessoa psíquica
“assume” a condição da outra pessoa cujo antigo artigo de vestuário, bugiganga,
etc., ela está segurando. Muitas vezes, ela experimentará a dor física e a
angústia da pessoa e será capaz de indicar de que doença a pessoa está
sofrendo. Algumas pessoas atingem grande proficiência nessa direção e são uma
grande ajuda para médicos sábios que se valem de seus serviços. Alguns
médicos bem-sucedidos possuem essa faculdade bem desenvolvida,

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e usá-lo com grande vantagem, embora, como regra, eles mantenham


muito silêncio sobre isso, por medo de criar comentários desfavoráveis de
seus colegas médicos e do público em geral que “não acredita em tais
tolices”.
Um passo além é o poder de alguns psicometristas para descrever
corretamente as características pessoais, e até mesmo a história passada
de pessoas com quem eles entram em contato, ou cujo “artigo associado”
eles têm em suas mãos. Alguns casos muito notáveis desta fase da
psicometria são relatados nos livros que contêm a história da clarividência.
Um caso interessante é o relatado por Zschokke, o eminente escritor
alemão, que relata em sua autobiografia sua maravilhosa experiência
nesse sentido. Ouça a história em suas próprias palavras: “Aconteceu-me
ocasionalmente no primeiro encontro com um completo estranho, quando
ouvia em silêncio sua conversa, que sua vida passada até o momento
presente, com muitos minutos Circunstâncias uteis pertencentes a uma ou
outra cena particular nele, veio até mim como um sonho, mas distintamente,
inteiramente involuntário e não desejado, ocupando a duração de alguns
minutos. Por muito tempo eu estava disposto a considerar essas visões
fugazes como um truque da fantasia - tanto mais que minha visão onírica
me mostrava as roupas e os movimentos dos atores, a aparência da sala,
a mobília e outras coisas. acidentes do local; até que certa vez, num clima
de brincadeira, narrei para minha família a história secreta de uma
costureira que acabara de sair da sala. Eu nunca tinha visto a pessoa antes.

No entanto, os ouvintes ficaram surpresos e riram e não se convenceram,


mas eu tinha um conhecimento prévio da vida anterior da pessoa, visto
que o que eu havia declarado era perfeitamente
verdadeiro.

“Não fiquei menos surpreso ao descobrir que minha visão de sonho


concordava com a realidade. Então, dei mais atenção ao assunto e, sempre
que o decoro permitia, relatava àqueles cujas vidas haviam passado diante
de mim a substância de minha visão onírica, para obter deles sua
contradição ou confirmação. Em todas as ocasiões, sua confirmação se
seguiu, não sem espanto por parte de quem a deu. Num certo dia de feira,
fui à cidade de Waldshut acompanhado por dois jovens silvicultores, que
ainda estão vivos. Já era noite e, cansados da caminhada, entramos numa
hospedaria chamada 'Vine'. Jantamos com uma numerosa companhia na
mesa pública, quando aconteceu que eles se divertiram com as
peculiaridades dos suíços em relação à crença no mesmerismo, a fisionomia
de Lavater.

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sistema e similares. Um de meus companheiros, cujo orgulho nacional foi


tocado por sua zombaria, implorou-me que desse alguma resposta,
particularmente em resposta a um jovem de aparência superior que se
sentava do lado oposto e se entregava ao ridículo desenfreado.
“Aconteceu que os eventos da vida dessa pessoa haviam acabado
de passar pela minha mente. Voltei-me para ele com a pergunta se ele
me responderia com verdade e franqueza, se eu lhe contasse as
passagens mais secretas de sua história, sendo ele tão pouco conhecido
por mim quanto eu por ele. Isso iria, sugeri, ir além da habilidade
fisionômica de Lavater. Ele prometeu que, se eu contasse a verdade, ele
a admitiria abertamente. Então narrei os acontecimentos que minha
visão onírica me fornecera, e a mesa ficou sabendo da vida do jovem
comerciante, de seus anos de escola, de seus pecadilhos e, finalmente,
de uma pequena malandragem por ele cometida no cofre. de seu
empregador. Descrevi a sala desabitada com suas paredes brancas, onde
à direita da porta marrom havia sobre a mesa a pequena caixa de dinheiro
etc. não esperava, do último.”

O incidente acima é típico desta classe de psicometria, e muitas


pessoas tiveram pelo menos lampejos desta fase do poder.
A única coisa notável sobre este caso particular é sua fidelidade nos
detalhes - isso mostra um desenvolvimento muito fino do sentido astral.
A característica que o torna psicométrico, em vez de pura clarividência, é
que a presença da outra pessoa era necessária para produzir o fenômeno
- um pedaço de roupa provavelmente também teria respondido. Zschokke
não parece ter sido capaz de manifestar a clarividência do tempo
independente da presença da pessoa em questão - ele precisa do elo
associado ou da ponta solta do novelo de lã psíquico.

O próximo na lista dos fenômenos da psicometria é aquele em que o


psicometrista é capaz de descrever uma cena distante por meio de um
pedaço de mineral, planta ou objeto semelhante, uma vez localizado
naquele local. Nesses casos, o psicometrista entra em contato com a
cena distante por meio do elo de ligação mencionado. Tendo obtido isso,
ele é capaz de relatar os eventos que estão acontecendo naquela cena
naquele momento particular. Mencionam-se alguns casos muito
interessantes em que o psicometrista conseguiu “espiar” um determinado
local, por meio de algum pequeno artigo que foi recentemente localizado
naquele local. Por exemplo, uma vez dei a um jovem psicometrista uma
caneta do escritório de um advogado, um amigo meu, localizado mais ou menos

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oitocentas milhas do psicometrista. Ela deu uma imagem perfeita do


interior do escritório, a cena do outro lado da rua visível da janela do
escritório e certos eventos que estavam acontecendo no escritório naquele
momento, que foram verificados por uma investigação cuidadosa quanto
às pessoas e ao tempo. Todo ocultista ou investigador de fenômenos
psíquicos já experimentou muitos casos desse tipo.
Outra fase da psicometria é aquela em que o psicômetro é capaz de
sentir as condições existentes no subsolo, por meio de um pedaço de
mineral ou metal que originalmente ali estava localizado. Alguns exemplos
maravilhosos de discernimento psicométrico de minas, etc., foram
registrados. Nesta fase da psicometria, basta um pedaço de carvão,
mineral ou metal que saiu da mina.
Seguindo essa “pista” psíquica, o psicometrista é capaz de descrever os
veios ou estratos da terra circundante, embora ainda não tenham sido
descobertos ou descobertos.
Ainda outra forma de discernimento psicométrico é aquela em que o
psicometrista entra em contato com a história passada de um objeto, ou
de seus arredores, por meio do próprio objeto. Desta forma, o psicometrista
segurando em sua mão, ou pressionando sua cabeça, uma bala de um
campo de batalha, é capaz de imaginar a própria batalha. Ou, dado um
pedaço de cerâmica antiga ou instrumento de pedra, o psicometrista é
capaz de retratar o tempo e as pessoas ligadas ao objeto no passado - às
vezes depois de muitos séculos. Uma vez entreguei a um bom
psicometrista um pedaço de ornamento tirado de uma múmia egípcia com
mais de três mil anos de idade. Embora a psicometrista não soubesse o
que era o objeto, ou de onde viera, ela foi capaz de retratar não apenas
as cenas em que o egípcio havia vivido, mas também as cenas relacionadas
à fabricação do ornamento, cerca de trezentos anos antes dessa época -
pois descobriu-se que o ornamento em si era uma antiguidade quando o
egípcio o adquiriu. Em outro caso, fiz o psicometrista descrever em
detalhes a vida animal e os fenômenos físicos da época em que um fóssil
existiu quando vivo - muitos milhares de anos atrás. No devido lugar neste
livro, explicarei como é possível penetrar nos segredos do passado pela
visão psicométrica - isto é, pelas leis psíquicas que tornam isso possível.

Alguns dos mais notáveis exemplos registrados dessa forma de


psicometria conhecida no mundo ocidental são aqueles relatados nos
trabalhos de um geólogo chamado Denton, que cerca de cinqüenta anos
atrás conduziu uma série de investigações sobre os fenômenos da psicometria.

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Seus experimentos registrados preenchem vários volumes. Sendo um geólogo,


ele foi capaz de selecionar os melhores sujeitos para os experimentos, e também
verificar e decidir sobre a exatidão dos relatórios fornecidos pelos psicometristas.
Sua própria esposa era uma psicometrista talentosa, e foi dito dela, por boa
autoridade, que “ela é capaz, colocando um pedaço de matéria (qualquer que
seja sua natureza) em sua cabeça, para ver, seja com sua olhos fechados ou
abertos, tudo o que o pedaço de matéria, figurativamente falando, já viu, ouviu
ou experimentou. Os exemplos a seguir darão uma boa idéia dos experimentos
de Denton, que são típicos dessa classe de psicometria.

O Dr. Denton deu ao psicometrista um pequeno fragmento quebrado de um


grande meteorito. Ela o segurou contra a cabeça e relatou: “Isso é curioso. Não
há absolutamente nada para ser visto. Eu me sinto como se estivesse no ar.
Não, também não no ar, mas em nada, em nenhum lugar. Sou totalmente
incapaz de descrevê-lo; parece alto, porém sinto como se estivesse subindo, e
meus olhos são levados para cima; mas olho ao redor em vão; não há nada para
ser visto. Vejo nuvens, agora, mas nada mais. Eles estão tão perto de mim que
parece que estou neles. Minha cabeça, pescoço e olhos são afetados. Meus
olhos estão levantados e não consigo revirá-los. Agora as nuvens parecem cada
vez mais claras, e parece que a luz do sol iria explodir através delas. À medida
que as nuvens se separam, posso ver uma ou duas estrelas e depois a lua em
vez do sol. A lua parece próxima, e parece áspera e áspera, e mais pálida e
maior em tamanho do que eu já vi antes. Que sensação estranha toma conta de
mim! Parece que estou indo direto para a lua, e parece que a lua está vindo para
mim. Isso me afeta terrivelmente.”

O Dr. Denton acrescenta: “Ela estava muito afetada para continuar o


experimento por mais tempo. Se este aerólito em algum período de sua história
tivesse entrado na esfera de atração da lua, e sua velocidade tivesse aumentado
tanto que sua força centrífuga aumentada o tivesse levado para o espaço
novamente, de onde, atraído pela força atrativa superior da terra , caiu e encerrou
sua carreira para sempre?”
Em outra ocasião, o Dr. Denton testou o psicometrista com uma bengala de
osso de baleia. Ela supôs que fosse madeira, mas quando começou a relatar
suas impressões psíquicas, elas foram as seguintes: “Sinto como se fosse um
monstro. Não há nada de árvore nisso, e é inútil para mim ir mais longe. Sinto
vontade de vomitar. Agora eu quero mergulhar na água. Acredito que vou ter um
ataque. Minhas mandíbulas são grandes o suficiente para derrubar uma casa de
uma só vez. Agora sei o que é isso - é osso de baleia. Eu vejo o interior da boca
da baleia. não tem

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dentes. Tem uma aparência viscosa, mas só consigo vislumbrar. Agora, vejo o
animal inteiro. Que criatura de aparência horrível.”
Em outra ocasião, o Dr. Denton deu ao psicometrista um minúsculo pedaço
do esmalte do dente de um mastodonte, que havia sido encontrado dez metros
abaixo da superfície da terra. A psicometrista não tinha o menor conhecimento
do caráter da minúscula lasca de esmalte que lhe foi entregue, mas mesmo
assim relatou: “Minha impressão é que é parte de algum animal monstruoso,
provavelmente parte de um dente. Sinto-me um monstro perfeito, com pernas
pesadas, cabeça desajeitada e corpo muito grande. Desço a um riacho raso
para beber. Eu mal posso falar, minhas mandíbulas estão tão pesadas. Sinto
vontade de ficar de quatro. Que barulho vem pela mata. Tenho um impulso de
responder. Minhas orelhas são muito grandes e duras, e quase posso imaginar
que batem no meu rosto quando movo a cabeça. Há alguns mais velhos do que
eu. Parece tão estranho falar com essas mandíbulas pesadas. Eles são
castanhos escuros, como se tivessem sido completamente bronzeados. Há um
velho, com grandes presas, que parece muito durão. Eu vejo vários mais jovens.
Na verdade, há um rebanho inteiro. Meu lábio superior se move curiosamente;
Eu posso abaná-lo. Parece estranho para mim como isso é feito. Há uma planta
crescendo aqui, mais alta que minha cabeça. É quase tão grosso quanto meu
pulso, muito suculento, doce e macio - algo como milho verde no sabor, mas
mais doce. Não é o gosto que teria para um ser humano - ah, não! é doentio e
muito desagradável ao paladar humano. Essas instâncias podem ser multiplicadas
indefinidamente, mas o princípio é o mesmo em cada uma. Em minha própria
experiência, dei um pequeno pedaço da Grande Pirâmide do Egito a um
psicometrista sem instrução e que não sabia nada sobre o antigo Egito ou sua
história. Apesar disso, ela me deu um relato tão detalhado e completo da vida do
antigo Egito, que estava de acordo com as opiniões das melhores autoridades,
que eu hesitaria em publicar o relatório, pois certamente seria considerado como
impostura hierárquica pela autoridade científica média. Algum dia, no entanto,
posso publicar isso.

Não há instruções especiais a serem dadas ao aluno em psicometria. Tudo


o que se pode fazer é sugerir que cada pessoa faça os experimentos por si
mesma, a fim de descobrir se possui ou não a faculdade psicométrica. Pode ser
desenvolvido pelos métodos que serão dados para desenvolver todos os
poderes psíquicos, em outra parte deste livro. Mas muito dependerá da prática
e do exercício reais.
Pegue objetos estranhos e, sentando-se em uma sala silenciosa com o objeto
na testa, exclua todos os pensamentos do mundo exterior e esqueça

75
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todos os assuntos pessoais. Em pouco tempo, se as condições estiverem


boas, você começará a ter flashes de cenas relacionadas à história do
objeto. A princípio um tanto desconexos e mais ou menos confusos,
logo chegará a você uma limpeza da cena e as imagens se tornarão
bastante simples. A prática desenvolverá o poder. Pratique apenas
quando estiver sozinho ou na presença de algum amigo ou amigos
solidários. Sempre evite companhia discordante e desarmoniosa ao
praticar poderes psíquicos. Os melhores psicometristas geralmente
mantêm os olhos físicos fechados ao praticar seu poder.
Você, sem dúvida, ouviu a sensação de cartas seladas mencionadas
como clarividência. Mas esta é apenas uma forma de psicometria. A
carta é um meio de conexão muito bom em experimentos psicométricos.
Aconselho você a começar seus experimentos com cartas antigas. Você
ficará surpreso ao descobrir com que facilidade começará a receber
impressões psíquicas das cartas, seja da pessoa que as escreveu, seja
do lugar em que foram escritas, seja de alguém ligado à história
subsequente. Uma das experiências mais interessantes que já
testemunhei em psicometria foi o caso em que uma carta enviada de um
lugar para outro, até dar uma volta completa ao globo, foi psicometrizada
por uma jovem donzela hindu. Embora ignorante do mundo exterior, ela
foi capaz de imaginar as pessoas e paisagens de todas as partes do
globo em que a carta viajou. A reportagem dela foi realmente um
interessante “diário de viagem” de uma viagem ao redor do mundo, feito
em forma de tablóide. Você pode obter alguns resultados interessantes
psicometrizando cartas antigas - mas sempre seja consciente sobre
isso e evite divulgar os segredos que se tornarão seus no decorrer
desses experimentos. Seja honrado no plano astral, assim como no
físico - mais, e não menos.

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LIÇÃO VII

OBSERVAÇÃO DE CRISTAL CLAIRVOYANT

Como o informei
segundona lição anterior,
método de entraroem
Crystal Gazing
contato coméo plano astral.
Sob o termo geral “Observação do Cristal” eu incluo todo o corpo de
fenômenos relacionados com o uso do cristal, espelho mágico, etc., sendo
o princípio subjacente o mesmo em todos esses casos.
O cristal, etc., serve para focalizar a energia psíquica da pessoa, de
tal forma que os sentidos astrais são induzidos a funcionar mais
prontamente do que normalmente. O estudante é advertido contra
considerar o cristal, ou espelho mágico, como possuindo qualquer poder
mágico particular em si mesmo. Ao contrário, o cristal, ou espelho mágico,
serve apenas como instrumento físico para a visão astral, assim como o
telescópio ou o microscópio desempenha função semelhante para a visão
física. Algumas pessoas são supersticiosas em relação ao cristal e
atribuem a ele algum estranho poder sobrenatural, mas o verdadeiro
ocultista, compreendendo as leis dos fenômenos decorrentes de seu uso, não cai nessa
erro.
Mas, não obstante o que acabei de dizer, estaria negligenciando todo
o meu dever no assunto se não chamasse sua atenção para o fato de que
o uso contínuo de um determinado cristal muitas vezes tem o efeito de
polarizar suas moléculas de modo a torná-lo um instrumento muito mais
eficiente com o passar do tempo. Quanto mais tempo o cristal é usado por
uma pessoa, melhor ele parece servir aos usos dessa pessoa. Eu concordo
com muitos usuários do cristal em sua crença de que cada pessoa deve
manter seu cristal para seu uso pessoal e não permitir que seja usado de
forma discriminada por estranhos ou pessoas que não simpatizem com o
pensamento oculto. O cristal tende a se polarizar de acordo com as
exigências da pessoa que o usa habitualmente, e é tolice permitir que isso
seja interferido.
O uso de cristais e outros objetos brilhantes e brilhantes tem sido comum
aos investigadores psíquicos de todos os tempos e em praticamente todos os
países. Nos primeiros dias da corrida, geralmente eram empregados pedaços
de quartzo claro ou seixos brilhantes. Às vezes pedaços de polido

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metal foram tão usados. De fato, quase todo objeto passível de ser polido já foi
empregado dessa forma em algum momento, por alguma pessoa.
Em nossos dias, a mesma condição existe. Na Austrália, os adivinhos e mágicos
nativos empregam água e outros objetos brilhantes e, em alguns casos, até
chamas brilhantes, faíscas ou brasas incandescentes. Na Nova Zelândia, os
nativos freqüentemente empregam gotas de sangue mantidas na palma da mão.
Os fijianos enchem um buraco com água e olham para dentro dele. As tribos sul-
americanas usam a superfície polida de pedras pretas ou escuras. Os índios
americanos usam água, ou peças brilhantes ou sílex ou quartzo. Peças brilhantes
de metal são freqüentemente usadas pelas raças primitivas. Lang, escrevendo
sobre o assunto, disse: “Eles olham fixamente para uma bola de cristal; um
copo; um espelho; um borrão de tinta (Egito e Índia); uma gota de sangue (os
maoris da Nova Zelândia); uma tigela de água (índios americanos); uma lagoa
(romana e africana); água em uma tigela de vidro (Fez); ou quase qualquer
superfície polida, etc.”
No atual renascimento do interesse em contemplar cristais entre as classes
mais ricas da Europa e da América, alguns dos professores caros têm insistido
em que seus alunos comprem globos de cristal puro, alegando que apenas estes
são capazes de servir plenamente ao propósito. Mas, como esses cristais são
muito caros, esse conselho tem impedido muitos de experimentar. Mas, o
conselho é errôneo, pois qualquer globo de quartzo transparente, ou mesmo
vidro moldado, servirá igualmente bem ao propósito, e não há necessidade de
gastar vinte e cinco a cinquenta dólares por um globo de cristal puro.

Aliás, você pode obter resultados muito bons com o uso de um cristal de
relógio colocado sobre um pedaço de veludo preto. Alguns, hoje, usam com o
melhor efeito pequenas peças polidas de prata ou outro metal brilhante.
Outros seguem o antigo plano de usar uma grande gota de tinta, despejada em
um pequeno prato de manteiga. Alguns têm pequenos copos pintados de preto
por dentro, nos quais despejam água - e obtêm excelentes resultados com isso.
Acima de tudo, advirto o estudante a não prestar atenção às instruções
relativas à necessidade de realizar encantamentos ou cerimônias sobre o cristal
ou outro objeto empregado na contemplação do cristal. Isso é apenas um pouco
de superstição ociosa e não serve a nenhum propósito útil, exceto,
possivelmente, o de dar à pessoa confiança na coisa. Todas as cerimônias
desse tipo têm como objetivo apenas prender a atenção da pessoa que está
investigando e dar-lhe confiança no resultado - este último tendo um valor
psicológico decidido, é claro.
Existem apenas algumas orientações gerais necessárias para a pessoa que
deseja experimentar a observação de cristais. O principal é

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mantenha a calma e um estado de espírito sério e sério - não faça disso um jogo
alegre, se deseja obter resultados. Novamente, sempre coloque a luz atrás das
costas, em vez de voltada para você. Olhe calmamente para o cristal, mas não
force os olhos. Não tente evitar piscar os olhos – há uma diferença entre “olhar” e
“encarar”, lembre-se. Algumas boas autoridades aconselham fazer funis com as
mãos e usá-los como se fossem um par de binóculos.

Em muitos casos, várias tentativas são necessárias antes que você consiga
obter bons resultados. Em outros, pelo menos alguns resultados são obtidos na
primeira tentativa. É um bom plano tentar trazer à visão algo que você já viu com
os olhos físicos – algum objeto familiar. O primeiro sinal de visão psíquica real
no cristal geralmente aparece como uma aparência nublada, ou “névoa leitosa”,
o cristal perdendo gradualmente sua transparência. Nessa nuvem leitosa aparece
gradualmente uma forma, ou rosto, ou cena de algum tipo, mais ou menos
claramente definida. Se você já revelou um filme ou placa fotográfica, saberá
como a imagem gradualmente aparece.

WT Stead, o eminente investigador inglês dos fenômenos psíquicos na,


escreveu o seguinte a respeito dos fenômenos da observação de cristais: , no
globo de cristal. A observação de cristais parece ser a menos perigosa e a mais
simples de todas as formas de experimentação.

Você simplesmente olha para um globo de cristal do tamanho de uma moeda de


cinco xelins, ou uma garrafa de água que está cheia de água limpa e que é
colocada de forma que muita luz não caia sobre ela, e então simplesmente olhe para ela.
Você não faz encantamentos e não se envolve em nenhum negócio mumbo-
jumbo; você simplesmente olha para ele por dois ou três minutos, tomando
cuidado para não se cansar, piscando o quanto quiser, mas fixando seu
pensamento em tudo o que deseja ver. Então, se você tiver a faculdade, o vidro
ficará nublado com uma névoa leitosa e, no centro, a imagem será gradualmente
precipitada da mesma maneira que uma fotografia se forma na placa sensível.

A mesma autoridade relata a seguinte experiência interessante com o cristal:


“A senhorita X., ao olhar para o cristal em duas ocasiões como um teste, para
ver se ela podia me ver quando estava a vários quilômetros de distância, não me
viu, mas um amigo meu diferente em cada ocasião. Ela nunca tinha visto nenhum
dos meus amigos antes, mas imediatamente identificou os dois ao vê-los depois
em meu escritório. Numa das tardes em que experimentamos nas vãs tentativas
de fotografar

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um 'duplo', jantei com Madame C. e sua amiga em um restaurante vizinho. Ao


olhar para a garrafa de água, Madame C. viu uma imagem começando a se
formar e, olhando para ela com curiosidade, descreveu com detalhes consideráveis
um senhor idoso que ela nunca tinha visto antes, e a quem eu não conhecia nem
um pouco. reconheço por sua descrição no momento. Três horas depois, quando
a sessão terminou, Madame C. entrou na sala e reconheceu o Sr. Elliott, dos Srs.
Elliott & Fry, como o cavalheiro que ela havia visto e descrito na garrafa de água
no restaurante. Em outra ocasião, o quadro era menos agradável; era um velho
morto na cama com alguém chorando a seus pés; mas quem era, ou com o que
se relacionava, ninguém sabia.

Andrew Lang, outro proeminente investigador de fenômenos psíquicos,


apresenta a seguinte experiência interessante sobre observação de cristais: “Eu
dei uma bola de vidro a uma jovem, Srta. Baillie, que quase não teve sucesso com
ela. Emprestou-o a Miss Leslie, que viu um sofá grande, quadrado e antiquado,
vermelho, forrado de musselina (que ela mais tarde encontrou na próxima casa de
campo que visitou). O irmão da srta. Baillie, um jovem atleta, riu dessas
experiências, levou a bola para o escritório e voltou parecendo um 'corte gey'. Ele
admitiu que teve uma visão - alguém que ele conhecia, sob uma lâmpada. Ele
disse que descobriria durante a semana se tinha visto direito ou não. Isso foi às
5h30 de uma tarde de domingo. Na terça-feira, o Sr. Baillie estava em um baile em
uma cidade a sessenta quilômetros de sua casa e conheceu a Srta. Preston. 'No
domingo', disse ele, 'por volta das cinco e meia, você estava sentada sob uma
lâmpada de candeeiro, com um vestido que nunca vi você usar, uma blusa azul
com renda nos ombros, servindo chá para um homem em sarja azul, de costas
para mim, de modo que só vi a ponta do bigode. "Ora, as persianas deviam estar
fechadas", disse a srta. Preston. 'Eu estava em Dulby', disse o Sr. Baillie, e ele
inegavelmente estava.

A srta. X., conhecida colaboradora da revista inglesa “Borderland”, há vários


anos, fez uma investigação um tanto extensa sobre os fenômenos da observação
de cristais. A partir de seus experimentos, ela fez a seguinte classificação dos
fenômenos da visão cristalina, que aqui reproduzo para seu benefício. Sua
classificação é a seguinte: 1. Imagens de algo observado inconscientemente.
Novas
reproduções, voluntárias ou espontâneas, sem trazer novos conhecimentos
à mente.

2. Imagens de ideias adquiridas inconscientemente de outras pessoas. Alguns

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memória ou efeito imaginativo, que não vem do eu comum do contemplador.


Renascimentos da memória. Ilustrações do pensamento.
3. Imagens, clarividentes ou proféticas. Imagens que dão informações sobre
algo passado, presente ou futuro, que o observador não tem outra chance de
conhecer.
Na verdade, toda e qualquer forma ou fase de clarividência possível sob
outros métodos de indução de visão clarividente é possível na observação de
cristais. É um erro considerar a contemplação de cristais como uma forma
separada e distinta de fenômenos psíquicos. A observação de cristais é apenas
uma forma ou método particular de induzir a visão psíquica ou clarividente. Se
você mantiver isso em mente, evitará muitos erros comuns e mal-entendidos no
assunto.
A fim de dar a você o benefício de tantos pontos de vista quanto possível,
citarei agora um antigo escritor inglês sobre o assunto do uso do cristal. Eu faço
isso percebendo que às vezes um aluno em particular obterá mais de um ponto
de vista do que de outro - algumas frases em particular parecerão alcançar seu
entendimento, onde outras falham. As instruções da autoridade inglesa são as
seguintes:
“O que se deseja com o uso regular da esfera translúcida é cultivar um grau
pessoal de poder de clarividência, de modo que visões de coisas ou eventos,
passados, presentes e futuros, possam aparecer claramente para a visão interior,
ou olho da alma. . Na busca desse esforço apenas, o cristal torna-se ao mesmo
tempo um canal de prazer e instrução belo, interessante e inofensivo, isento de
perigos e tornado propício ao desenvolvimento mental.

“Para alcançar este fim desejável, pede-se atenção às seguintes orientações


práticas, que, se seguidas cuidadosamente, conduzirão
sucesso:
“(1) Escolha uma sala silenciosa onde você não seja perturbado, tomando
cuidado para que esteja o mais longe possível de espelhos, ornamentos, quadros,
cores brilhantes e coisas do gênero, que de outra forma poderiam distrair a
atenção. A sala deve ter uma temperatura confortável, de acordo com a época
do ano, nem quente nem fria. Cerca de 60 a 65 graus. Fahr. é adequado na
maioria dos casos, embora possam ser feitas concessões quando necessário
para diferenças naturais no temperamento de várias pessoas. Assim, indivíduos
magros, nervosos e delicadamente organizados, e aqueles de tipos linfáticos e
suaves, descontraídos e passivos, requerem um apartamento um pouco mais
quente do que a classe mais positiva, conhecida por seus olhos escuros, cabelos
e tez, combinados com saliências proeminentes. juntas. Caso seja necessária
uma fogueira ou qualquer forma de luz artificial,

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deve ser bem protegido, de modo a evitar que os raios de luz sejam refletidos
ou de qualquer maneira atinjam diretamente o cristal. A sala não deve ser escura,
mas sombreada ou carregada com uma luz opaca, como a que prevalece em um
dia nublado ou úmido.
“(2) O cristal deve ser colocado em seu suporte sobre uma mesa, ou pode
repousar sobre uma almofada de veludo preto, mas em ambos os casos deve
ser parcialmente envolto por uma seda preta ou envoltório ou tela semelhante,
ajustado de modo a cortar fora qualquer reflexo indesejável. Antes de começar a
experimentar, lembre-se de que na maioria das vezes nada será visto na
primeira ocasião, e possivelmente não por várias sessões; embora alguns
assistentes, se fortemente dotados de poderes psíquicos em um estado de
desenvolvimento inconsciente e, às vezes, consciente, possam ter a sorte de
obter bons resultados logo na primeira tentativa. Se, portanto, nada for percebido
nas primeiras tentativas, não se desespere, nem fique impaciente, nem imagine
que nunca verá nada. Existe uma estrada real para a visão cristalina, mas ela
está aberta apenas para a senha combinada de Calma, Paciência e Perseverança.
Se na primeira tentativa de andar de bicicleta houver falha, a única maneira de
aprender é prestar atenção às regras necessárias e perseverar diariamente até
que a habilidade de andar venha naturalmente. Assim é com o aspirante a
vidente. Persevere de acordo com essas orientações simples e o sucesso, mais
cedo ou mais tarde, coroará seus esforços.

“(3) Comece sentando-se confortavelmente com os olhos fixos no cristal,


não com um olhar feroz, mas com um olhar firme e calmo, por apenas dez
minutos, na primeira ocasião. Ao tomar o tempo, é melhor pendurar o relógio à
distância, onde, embora o mostrador seja claramente visível, o tique-taque seja
inaudível. Quando o tempo acabar, guarde cuidadosamente o cristal em seu
estojo e guarde-o em um local escuro, fechado a chave, não permitindo que
ninguém além de você o manuseie. Na segunda sessão, que deve ser no mesmo
lugar, na mesma posição e ao mesmo tempo, você pode aumentar a duração do
esforço para quinze minutos e continuar por esse período durante as próximas
cinco ou seis sessões, após o que o tempo pode ser aumentado gradualmente,
mas em nenhum caso deve exceder uma hora. A ordem precisa de repetição
deve ser sempre seguida até que o experimentador tenha desenvolvido uma
habilidade quase automática de obter resultados prontamente, quando não
precisa mais ser seguida.

“(4) Qualquer pessoa, ou pessoas, admitidas na sala e autorizadas a


permanecer enquanto você se senta, devem (a) manter silêncio absoluto e (b)
permanecer sentadas a uma certa distância de você. Quando você tiver desenvolvido seu

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poderes latentes, as perguntas podem, é claro, ser feitas a você por um dos
presentes, mas mesmo assim em um tom de voz muito gentil ou baixo e lento;
nunca de repente, ou de maneira contundente.
“(5) Quando você descobrir que o cristal começa a parecer opaco ou nublado,
com pequenos pontos de luz brilhando nele, como minúsculas estrelas, você
pode saber que está começando a obter aquilo que procura - isto é, visão
cristalina . Portanto, persevere com confiança. Esta condição pode, ou não,
continuar por várias sessões, o cristal parecendo às vezes aparecer e desaparecer
alternadamente, como em uma névoa.
Aos poucos, essa aparência nebulosa, por sua vez, dará lugar de repente a uma
cegueira dos sentidos para tudo o mais, exceto para um oceano azul ou azulado
do espaço, contra o qual, como se fosse um pano de fundo, a visão será
claramente aparente.
“(6) O cristal não deve ser usado logo após uma refeição, e deve-se tomar
cuidado em questões de dieta para participar apenas de alimentos digeríveis e
evitar bebidas alcoólicas. Alimentos simples e nutritivos e exercícios ao ar livre,
com contentamento mental ou amor pela simplicidade de vida, são grandes
auxiliares para o sucesso. Ansiedade mental ou problemas de saúde não
conduzem ao fim desejado. Atenção para corrigir, a respiração é importante.

“(7) Com relação ao tempo em que os eventos vistos ocorrerão, cada vidente
geralmente fica impressionado com isso; mas, como regra geral, as visões que
aparecem no fundo extremo indicam um tempo mais remoto, passado ou futuro,
do que aquelas percebidas mais próximas, enquanto aquelas que aparecem em
primeiro plano, ou mais próximas do vidente, denotam o presente ou futuro
imediato. .
“(8) Duas classes principais de visão se apresentarão ao assistente – (a) a
Simbólica, indicada pelo aparecimento de símbolos como bandeira, barco, faca,
ouro, etc., e (b) Cenas e Personagens Reais , em ação ou não. As pessoas de
um tipo positivo de organização, o tipo mais ativo, excitável, mas decidido, têm
maior probabilidade de perceber simbolicamente ou alegoricamente; enquanto
aqueles de natureza passiva geralmente recebem revelações diretas ou literais.
Ambas as classes acharão necessário cultivar cuidadosamente a veracidade, o
altruísmo, a gratidão pelo que é mostrado e a confiança absoluta no amor, na
sabedoria e na orientação do próprio Deus.”

À medida que o estudante prossegue com o estudo dessas lições, ele se


familiarizará com vários detalhes e métodos relacionados com as várias fases da
clarividência, cujo conhecimento ele poderá então combinar com o anterior,
auxiliando-o como um todo no sucesso.

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manifestação dos fenômenos psíquicos da contemplação do cristal, que, como já


disse, é apenas uma fase da clarividência e sob as mesmas leis e regras gerais
de manifestação. Lembre-se que a clarividência presente, passada e futura é
possível ao cristal altamente desenvolvido
gás.
O TUBO ASTRAL. Intimamente associado aos fenômenos da observação
de cristais e da psicometria, está o que os ocultistas conhecem como “tubo
astral”, embora esse canal psíquico possa ser desenvolvido na clarividência
comum por meio do poder da atenção concentrada, etc. Não entrarei em uma
discussão detalhada ou técnica do tubo astral, neste ponto, mas desejo dar a
você uma visão geral e abrangente dele e de seu funcionamento.

No caso da forte concentração da mente, nos casos de psicometria ou


cristalização, um canal ou “linha de força” é estabelecido na substância astral que
compõe a base do plano astral. É como a esteira de um navio feita na superfície
da água pela qual o navio passou. Ou é como uma corrente de força magnética
no éter. É causada por uma polarização das partículas que compõem a substância
astral, que se manifestam em uma corrente de intensas vibrações na substância
astral, que servem assim como um canal pronto para a transmissão de força
psíquica ou energia astral.

O tubo astral serve como um condutor pronto das vibrações, correntes e


ondas de energia no plano astral que levam aos sentidos astrais da pessoa a
percepção das coisas, objetos e cenas distantes dela no espaço e no tempo.
Como essas coisas distantes no espaço e no tempo são percebidas pelo vidente
astral é explicado nas lições subseqüentes deste curso. Neste ponto, estamos
preocupados apenas com o “canal” através do qual as correntes de energia
fluem, e que foi chamado de tubo astral.

Como bem disse um escritor: “Através do tubo astral, os sentidos astrais


realmente 'sentem' as visões, e muitas vezes os sons, sendo manifestados à
distância, assim como alguém pode ver visões distantes através de um telescópio,
ou ouvir sons distantes através de um telefone. . O tubo astral é usado em uma
variedade de formas de fenômenos psíquicos. Muitas vezes é usado
inconscientemente e surge espontaneamente, sob a forte influência de uma
emoção, desejo ou vontade vívida. É usado pelo psicometrista treinado, sem o
uso de qualquer 'ponto de partida' ou 'centro focal', simplesmente pelo uso de
sua vontade treinada, desenvolvida e concentrada.
Mas seu uso mais familiar e comum está relacionado a algum objeto que serve
como ponto de partida ou centro focal. O ponto de partida

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ou centro focal, acima mencionado, é geralmente o que é conhecido como o


'objeto associado' na classe de fenômenos geralmente conhecida como
psicometria, ou então um vidro ou bola de cristal, ou superfície polida similar,
no que é conhecido como cristal olhando.”
Outra autoridade diz a seus leitores que: “A visão astral, quando é limitada
por ser direcionada ao longo do que é praticamente um tubo, é tão limitada
quanto a visão física seria em circunstâncias semelhantes, embora, se
possuída com perfeição, continuará a mostrar, mesmo a essa distância, as
auras e, portanto, todas as emoções e a maioria dos pensamentos das
pessoas sob observação. * * * Mas, pode-se dizer, o simples fato de ele estar
usando a visão astral deve capacitá-lo a ver as coisas de todos os lados ao
mesmo tempo. E assim seria, se ele estivesse usando essa visão de maneira
normal sobre um objeto que estivesse bem próximo dele - dentro de seu
alcance astral, por assim dizer; mas a uma distância de centenas ou milhares
de milhas, o caso é muito diferente. A visão astral nos dá a vantagem de uma
dimensão adicional, mas ainda existe uma posição nessa dimensão, e é
naturalmente um fator poderoso para limitar o uso dos poderes naquele plano.
* * * As limitações se assemelham às de um homem que usa um telescópio
no plano físico. O experimentador, por exemplo, tem um campo de visão
particular que não pode ser ampliado ou alterado; ele está olhando para sua
cena de uma certa direção e não pode de repente virar tudo ao contrário e ver
como fica do outro lado. Se ele tiver energia psíquica suficiente de sobra, pode
largar completamente o telescópio que está usando e fabricar um inteiramente
novo para si mesmo, que abordará seu objetivo de maneira um tanto diferente;
mas este não é um curso provável de ser adotado na prática.

O estudante descobrirá que, à medida que avançamos, muitos desses


pontos que agora parecem complicados e obscuros, gradualmente assumirão
o aspecto de simplicidade e clareza. Devemos engatinhar antes de podermos
andar, tanto na pesquisa psíquica quanto em tudo o mais.

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LIÇÃO VIII

REVERIE CLAIRVOYANT

Nos dois capítulos anteriores, pedi que você considerasse o


os dois primeiros métodos de induzir os fenômenos clarividentes, a saber,
psicometria e observação de cristais, respectivamente. Nestes casos, você viu
como o clarividente se relaciona com o plano astral por meio de objetos físicos,
no caso da clarividência psicométrica; ou por meio de um objeto brilhante, no
caso do cristal. Vamos agora considerar o terceiro método de induzir a condição
ou estado clarividente, isto é, por meio do que pode ser chamado de Devaneio
Clarividente, no qual o clarividente entra em contato com o plano astral por meio
de estados psíquicos nos quais as visões, sons e os pensamentos do plano
material e físico são excluídos da consciência.

O estudante do assunto geral da clarividência logo ficará impressionado


com dois fatos relativos à produção de fenômenos clarividentes, a saber, (1) que
na maioria dos casos registrados dos investigadores os fenômenos clarividentes
foram obtidos quando o clarividente estava no estado de sono, ou pelo menos
semi-sono ou sonolência, a visão aparecendo mais ou menos como um sonho
vívido; e (2) que no caso do clarividente entrar voluntariamente em contato com
o plano astral, ele ou ela entraria no que parecia ser uma espécie de estado de
transe, em alguns casos manifestando-se uma inconsciência absoluta do mundo
exterior. O estudante, observando esses fatos, pode chegar à conclusão de que
toda clarividência é acompanhada pela condição de sono, ou transe, e que
nenhum fenômeno clarividente é possível a menos que essa condição psíquica
seja primeiro obtida. Mas isso é apenas uma meia verdade, como veremos em
um momento.

Em primeiro lugar, o estudante que chega a esta conclusão parece ter


ignorado o fato de que os fenômenos da psicometria e da observação de cristais,
respectivamente, são exemplos tão verdadeiros de clarividência quanto aqueles
que se manifestam no sono ou na condição de transe. É verdade que alguns
psicometristas produzem fenômenos quando estão em estado de quiescência
psíquica, mas, por outro lado, muitos psicometristas clarividentes apenas
concentram a atenção no objeto

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diante deles, e permanecem perfeitamente acordados e conscientes no plano


físico. Da mesma forma, o observador comum do cristal permanece perfeitamente
desperto e consciente no plano físico. Quando o estudante leva esses fatos em
consideração, ele começa a ver que a condição de transe e estados psíquicos
semelhantes são simplesmente métodos particulares de induzir a condição de en
rapport para o clarividente, e não estão inseparavelmente ligados aos fenômenos
da clarividência.
À medida que o estudante progride, além disso, ele verá que mesmo no caso
do Clarividente Reverie, o terceiro método de induzir a condição de en rapport
astral, o clarividente nem sempre perde a consciência. No caso de muitos
clarividentes avançados e excepcionalmente bem desenvolvidos, nenhum estado
de transe ou sono é induzido. Em tais casos, o clarividente apenas “exclui” o
mundo exterior de visões, sons e pensamentos, por um esforço de vontade
treinada, e então concentra-se firmemente nos fenômenos do plano astral. Por
falar nisso, o ocultista habilidoso e avançado é capaz de funcionar no plano astral
simplesmente mudando sua consciência de um plano para outro, como o
datilógrafo muda das letras minúsculas do teclado para as letras maiúsculas, por
uma mera pressão sobre a tecla shift da máquina de escrever.

A única razão pela qual muitos clarividentes manifestando-se segundo as


linhas do terceiro método, conhecido como “devaneio clarividente”, caem em
transe ou estado de sono, é que eles ainda não adquiriram a rara arte de controlar
sua atenção consciente à vontade - esta é algo que requer muita prática. Eles
acham mais fácil cair na condição de semi-transe, ou semi-sono, do que fechar
deliberadamente o mundo exterior por um ato de pura vontade. Além disso, você
descobrirá que na maioria dos casos registrados dos investigadores, a clarividência
foi mais ou menos espontânea por parte do clarividente e não foi produzida por
um ato de vontade. Conforme passamos a considerar as várias formas e fases
dos fenômenos clarividentes, nestas lições, você notará este fato. Existem poucos
casos registrados de clarividência voluntária nos livros dos investigadores - os
clarividentes habilidosos, e mais particularmente os ocultistas avançados, evitam
os investigadores em vez de procurá-los; eles não desejam ser relatados como
“casos típicos” de fenômenos psíquicos interessantes – eles deixam isso para os
amadores e aqueles para quem os fenômenos vêm como uma revelação
maravilhosa semelhante a um milagre. Isso explica a aparente predominância
dessa forma de clarividência - o segredo é que a rede dos investigadores pegou
apenas um certo tipo de peixe psíquico, enquanto os outros escapam à atenção.

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Tudo isso não teria importância prática, no entanto, se não fosse pelo
fato de que o estudante médio fica tão impressionado com o fato de que
ele deve aprender a induzir a condição de transe a fim de manifestar
fenômenos clarividentes, que ele nem mesmo pensa em tentando fazer o
trabalho de outra forma. O poder da auto-sugestão opera aqui, como você
verá por um momento de reflexão, e ergue um obstáculo ao seu avanço ao
longo de linhas voluntárias. Mais do que isso, essa ideia equivocada tende
a estimular o aluno a cultivar o estado de transe, ou pelo menos alguma
condição psíquica anormal, por meios artificiais. Oponho-me positivamente
à indução de condições psíquicas por meios artificiais, pois considero tais
práticas muito prejudiciais e prejudiciais para a pessoa que usa tais
métodos. Fora de tudo, tende a tornar a pessoa negativa, psiquicamente,
em vez de positiva - tende a torná-la sujeita à influência psíquica de outras
pessoas, tanto no plano físico quanto no astral, em vez de reter seu próprio
eu. controle e maestria.

As melhores autoridades entre os ocultistas instruem seus alunos que


o estado de devaneio clarividente pode ser induzido com segurança e
eficácia apenas pela prática da concentração mental. Eles aconselham
positivamente contra métodos artificiais. Um pouco de bom senso mostrará
que eles estão certos neste assunto. Tudo o que é necessário é que a
consciência seja focada em um ponto - torne-se "uma ponta", como dizem
os iogues hindus. A prática inteligente da concentração consegue isso,
sem a necessidade de quaisquer métodos artificiais de desenvolvimento,
ou a indução de estados psíquicos anormais.
Se você parar um momento e perceber a facilidade com que concentra
sua atenção quando está assistindo a uma peça interessante, ou ouvindo
uma bela interpretação de alguma grande obra-prima de composição
musical, ou contemplando algum milagre da arte, você verá o que Quero
dizer. Nos casos que acabamos de mencionar, enquanto sua atenção está
completamente ocupada com a coisa interessante diante de você, de
modo que você praticamente excluiu completamente o mundo externo do
som, visão e pensamento, você está, no entanto, perfeitamente acordado
e sua consciência está alerta. A mesma coisa é verdade quando você está
lendo um livro muito interessante - o mundo está excluído de sua
consciência e você está alheio às imagens e sons ao seu redor. Correndo
o risco de ser considerado irreverente, gostaria de lembrá-lo do espetáculo
comum de dois amantes tão envolvidos na companhia um do outro que se
esquecem de que existe um mundo sorridente de pessoas ao seu redor - o
tempo e o espaço são esquecidos para os dois amantes - para eles existe apenas um m

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mas duas pessoas nele. Mais uma vez, quantas vezes você caiu no que é
conhecido como “estudo marrom” ou “sonho diurno”, no qual você esteve tão
ocupado com os pensamentos e fantasias flutuando em sua mente que esqueceu
todo o resto. Bem, então, isso lhe dará uma idéia de bom senso do estado que
os ocultistas ensinam que pode ser induzido para entrar no estado de contato
com o plano astral - o estado em que a clarividência é possível. Quer você esteja
buscando a clarividência pelo método da psicometria, ou pela observação de
cristais, ou pelo devaneio clarividente - isso lhe dará a chave para o estado. É
um estado perfeitamente natural - nada de anormal nisso, você notará.

Para alguns que podem pensar que estou enfatizando demais a


indesejabilidade de métodos artificiais de induzir a condição clarividente, eu
diria que eles provavelmente não estão cientes dos ensinamentos errôneos e
muitas vezes prejudiciais sobre o assunto que estão sendo promulgados por
professores ignorantes ou mal informados — “um pouco de aprendizado é uma
coisa perigosa”, em muitos casos. Alguns de meus alunos podem se surpreender
ao saber que alguns dessa classe de professores estão instruindo seus alunos
a praticar métodos de auto-hipnose, olhando fixamente para um objeto brilhante
até que caiam inconscientes; ou olhando “vesgo” para a ponta do nariz, ou para
um objeto entre as duas sobrancelhas. Estes são métodos familiares de certas
escolas de hipnotismo e resultam na produção de um estado de hipnose
artificial, mais ou menos profundo. Tal estado é muito indesejável, não apenas
por causa de seus efeitos imediatos, mas também pelo fato de que muitas vezes
resulta em uma condição de sensibilidade anormal à vontade dos outros, ou
mesmo aos pensamentos e sentimentos dos outros, tanto no plano astral
quanto no plano físico da vida. Eu advirto enfaticamente meus alunos contra
tais práticas, ou qualquer coisa parecida com elas.

Embora não goste de me alongar no assunto, sinto que devo chamar a


atenção de meus alunos para o fato de que certos professores procuram produzir
a condição psíquica anormal por meio de exaustivos exercícios respiratórios,
que deixam a pessoa tonta e sonolenta. Isso está tudo errado. Embora os
exercícios respiratórios rítmicos tenham certo valor nos fenômenos psíquicos e
sejam inofensivos quando praticados adequadamente, práticas como as que
aludi são prejudiciais ao sistema nervoso da pessoa e também tendem a induzir
condições psíquicas indesejáveis. Mais uma vez, alguns professores procuram
fazer com que seus alunos prendam a respiração por períodos de tempo
comparativamente longos, a fim de provocar estados psíquicos anormais. O
menor conhecimento de fisiologia informa que tal prática deve ser

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prejudicial; faz com que o sangue se torne espesso e impuro, e deficiente em


oxigênio. Certamente produzirá uma espécie de sonolência, pela mesma razão
que o ar impuro em uma sala fará a mesma coisa - em ambos os casos, a
corrente sanguínea é envenenada e torna-se impura. O propósito da respiração
racional e normal é evitar exatamente isso - então esses professores estão
invertendo uma lei natural do corpo, a fim de produzir um estado psíquico
anormal. Com toda a energia que tenho em mim, eu os advirto contra esse tipo
de coisa.
Na mesma linha, eu protesto e alerto contra as práticas aconselhadas por
certos professores de “desenvolvimento psíquico”, que procuram fazer com que
seus alunos induzam condições físicas e psíquicas anormais por meio de drogas,
odor de certas substâncias químicas, gases, etc. práticas, como todos os
verdadeiros ocultistas sabem, pertencem aos clãs dos Magos Negros, ou
adoradores do diabo, das raças selvagens - elas não têm lugar nos verdadeiros
ensinamentos ocultos. Somente o senso comum deveria alertar as pessoas para
longe de tais coisas - mas parece falhar em algumas delas. Eu afirmo, sem medo
de contradição inteligente, que nenhum verdadeiro ocultista jamais apóia tais
práticas como essas.
Todos os verdadeiros mestres são vigorosos em sua denúncia de tais falsos
ensinamentos e práticas nocivas. Nesta mesma categoria, coloco os métodos
que são ensinados por certas pessoas, a saber, o de induzir condições físicas e
psíquicas anormais de vertigem e nebulosidade por meio de “rodar” em um círculo
até cair da vertigem, ou até “ parece esquisito da cabeça. Trata-se de um
renascimento das práticas de certos fanáticos da Pérsia e da Índia, que o praticam
como rito religioso até cair no que consideram um “sono santo”, mas que nada
mais é do que uma condição física e psíquica anormal e insalubre. . Tais práticas
são um passo para baixo, não para cima. Parece uma pena que tenha surgido a
necessidade de advertências como essas - mas meu dever, a meu ver, é muito
claro. Para todos os que são tentados a “desenvolver-se” desta forma, eu digo,
positivamente, “NÃO!”

A maneira científica e racional de desenvolver os sentidos astrais é primeiro


adquirir a arte da concentração. Tenha em mente que, na concentração, a
pessoa, embora exclua as impressões do mundo exterior em geral, focaliza e
concentra sua atenção no assunto que está diante dela. Isso é bem diferente de
se tornar sensível a todas as correntes de pensamento e sentimento que possam
estar na atmosfera psíquica. A verdadeira concentração torna um positivo,
enquanto os outros métodos tornam um negativo. Ao contrário da opinião comum,
a concentração psíquica é um estado positivo, não um

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negativo - um estado ativo, não passivo. A pessoa que consegue se


concentrar fortemente é um mestre, enquanto aquela que se abre ao
“controle”, seja físico ou astral, é mais ou menos um escravo de outras
mentes.
O estudante que começar experimentando na linha da leitura da mente
por contato, e que então avançar na linha da verdadeira telepatia, conforme
explicado nos capítulos anteriores deste livro, terá feito um bom começo e
um progresso considerável ao longo do caminho. caminho para o
desenvolvimento clarividente. O resto será em grande parte uma questão
de exercício e prática. Ele será auxiliado pela prática da concentração de
acordo com as linhas gerais do melhor ensinamento oculto. Tal prática
pode consistir na concentração em quase qualquer objeto físico, mantendo-
o bem diante da mente e da atenção. Não canse a atenção praticando
muito tempo de uma só vez. As seguintes regras gerais o ajudarão a
desenvolver a concentração:
(1) A atenção se concentra mais prontamente em coisas interessantes
do que em coisas desinteressantes. Portanto, selecione alguma coisa
interessante para estudar e analisar pelo pensamento concentrado.
(2) A atenção diminuirá em força, a menos que haja uma variação no
estímulo. Portanto, mantenha o poder de concentração mudando o objeto
que está observando; ou então descobrindo algumas novas propriedades,
qualidades ou atributos nele.
(3) As coisas que você deseja excluir da consciência podem ser
melhor excluídas pela sua concentração em alguma outra coisa - a
atenção pode residir apenas em uma coisa de cada vez, se focada nessa
única coisa.
(4) O poder de aplicar sua atenção, constante e não dissipada, a um
único objeto, é uma marca de vontade forte e disciplina mental superior –
mentes fracas não podem fazer isso. Portanto, ao cultivar a atenção
concentrada, você está realmente fortalecendo sua mente e sua vontade.
(5) Para desenvolver a atenção concentrada, você deve aprender a
analisar, analisar e analisar a coisa sobre a qual está concedendo
atenção concentrada. Portanto, prossiga selecionando um objeto e
analisando-o com atenção concentrada, pegando uma parte após a outra,
uma por uma, até que você tenha analisado e dominado todo o objeto.
Dê-lhe a mesma atenção que o amante dá à sua amada; o músico sua
composição favorita; o artista sua obra de arte favorita; e o amante de
livros, seu livro favorito - quando você conseguir isso, terá dominado a
concentração e será capaz de aplicar a mente "unidirecional" a qualquer
coisa que desejar, física ou astral;

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e, consequentemente, não terá problemas em excluir as impressões


perturbadoras.
(6) Aprenda a concentrar-se no plano físico e poderá concentrar-se
também no plano astral. Por aquele que domina a concentração, transes
e estados psíquicos anormais não serão necessários. A mente pontiaguda
é capaz de perfurar o véu astral à vontade, enquanto a mente pontiaguda
é resistida e derrotada pelo envelope astral, que embora fino é muito
resistente e inflexível.
Uma conhecida autoridade em desenvolvimento psíquico disse muito
bem: “Flashes ocasionais de clarividência às vezes ocorrem ao homem
altamente culto e de mente espiritual, mesmo que ele nunca tenha ouvido
falar da possibilidade de treinar tal faculdade. No caso dele, tais vislumbres
geralmente significam que ele está se aproximando do estágio de sua
evolução em que esses poderes começarão a se manifestar naturalmente.
Sua aparência deve servir como um estímulo adicional para que ele se
esforce para manter aquele alto padrão de pureza moral e equilíbrio mental
sem o qual a clarividência é uma maldição e não uma bênção para seu
possuidor. Entre aqueles que são totalmente inimpressionáveis e aqueles
que possuem pleno poder de clarividência, existem muitos estágios
intermediários. Os estudantes muitas vezes perguntam como essa
faculdade clarividente se manifestará primeiro em si mesmos - como eles
podem saber quando atingiram o estágio em que seus primeiros presságios
fracos estão começando a ser visíveis. Os casos diferem tão amplamente
que é impossível dar a esta questão qualquer resposta que seja universalmente aplicáv
“Algumas pessoas começam por um mergulho, por assim dizer, e
sob algum estímulo incomum tornam-se capazes apenas uma vez de ter
uma visão impressionante; e muitas vezes em tal caso, porque a
experiência não se repete, o vidente chega a tempo de acreditar que
naquela ocasião ele deve ter sido vítima de alucinação. Outros começam
tornando-se intermitentemente conscientes das cores brilhantes e
vibrações da aura humana; ainda outros se veem com frequência cada
vez maior vendo e ouvindo algo para o qual os que os cercam são cegos
e surdos; outros, ainda, veem rostos, paisagens ou nuvens coloridas
flutuando diante de seus olhos no escuro antes de mergulharem para
descansar; embora talvez a experiência mais comum de todas seja a
daqueles que começam a se lembrar com clareza cada vez maior do que
viram e ouviram em outros planos durante o sono.
A autoridade em questão dá o seguinte excelente conselho sobre o
assunto do desenvolvimento do poder de clarividência e visão astral: “Ora,
o fato é que existem muitos métodos por

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qual pode ser desenvolvido, mas apenas um que pode ser recomendado com
segurança para uso geral - aquele do qual falaremos por último. Entre as nações
menos avançadas do mundo, o estado de clarividência foi produzido de várias
maneiras questionáveis; entre algumas das tribos não arianas da Índia, pelo uso
de drogas intoxicantes ou pela inalação de vapores entorpecentes; entre os
dervixes, girando em uma dança louca de fervor religioso até que surjam
vertigens e insensibilidade; entre os seguidores das práticas abomináveis do
culto vodu, por sacrifícios terríveis e ritos repugnantes de magia negra.
Felizmente, métodos como esses não estão em voga em nossa própria raça,
mas mesmo entre nós, um grande número de diletantes nessa antiga arte adota
algum plano de auto-hipnotização, como olhar para um ponto brilhante ou repetir
alguma fórmula até que um condição de semi-estupefação é produzida; enquanto
outra escola entre eles se esforçaria para chegar a resultados semelhantes pelo
uso de alguns dos sistemas indianos de regulação da respiração. Todos esses
métodos devem ser inequivocamente condenados como bastante inseguros
para a prática do homem comum que não tem idéia do que está fazendo - que
está simplesmente fazendo vagos experimentos em um mundo desconhecido.
Mesmo o método de obtenção de clarividência, deixando-se hipnotizar por outra
pessoa, é algo que eu mesmo deveria evitar com a mais decidida aversão; e
com certeza nunca deve ser tentado, exceto sob condições de absoluta confiança
e afeição entre o magnetizador e o magnetizado, e uma perfeição de pureza de
coração e alma, mente e intenção, como raramente é visto entre qualquer um,
exceto os maiores. de santos.

“No entanto, há uma prática que é igualmente aconselhada por todas as


religiões - que, se adotada com cuidado e reverência, não pode causar dano a
nenhum ser humano, mas da qual algumas vezes se desenvolveu um tipo
muito puro de clarividência; e essa é a prática da meditação. Que um homem
escolha um certo horário todos os dias - um horário em que possa confiar em
ficar quieto e imperturbável, embora de preferência durante o dia e não à noite -
e defina-se nesse horário para manter sua mente por alguns minutos inteiramente
livre de todas as preocupações. pensamentos terrenos de qualquer tipo e,
quando isso for alcançado, direcionar toda a força de seu ser para o ideal mais
elevado que ele conhece. Ele descobrirá que obter tal controle perfeito do
pensamento é muito mais difícil do que ele supõe, mas quando ele o alcança,
não pode deixar de ser muito benéfico para ele e, à medida que ele se torna
cada vez mais capaz de elevar e concentrar seu pensamento , ele pode
gradualmente descobrir que novos mundos

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estão se abrindo diante de sua visão. Como um treinamento preliminar


para a realização satisfatória de tal meditação, ele achará desejável fazer
uma prática de concentração nas questões da vida diária - mesmo nas
menores delas. Se ele escrever uma carta, deixe-o pensar em nada além
dessa carta até que esteja terminada; se ele ler um livro, deixe-o cuidar
para que seu pensamento nunca se desvie do significado de seu autor. Ele
deve aprender a manter sua mente sob controle, e ser mestre disso
também, assim como de suas paixões inferiores; ele deve trabalhar
pacientemente para adquirir o controle absoluto de seus pensamentos, de
modo que sempre saiba exatamente no que está pensando e por quê -
para que possa usar sua mente e girá-la ou mantê-la imóvel, como um
espadachim experiente gira sua mente. arma onde ele quiser.
Eu dei a citação completa acima desta autoridade, não apenas porque
de outro ângulo ele declara os mesmos princípios gerais que eu; mas
também porque sua experiência pessoal em fenômenos clarividentes reais
é tão extensa e variada que qualquer palavra dele sobre o assunto do
desenvolvimento do poder clarividente deve ter um valor próprio. Embora
eu difira dessa autoridade em alguns pontos de detalhe da teoria e da
prática, no entanto, de bom grado testifico a solidez de seus pontos de vista
citados acima e os passo a meus alunos para cuidadosa consideração e
atenção. O estudante fará bem em prestar atenção ao que ele tem a dizer
e combinar tal opinião com o que proferi na parte anterior deste capítulo -
haverá um acordo próximo em princípio e prática.

E, agora, passemos à consideração das várias formas e fases dos


próprios fenômenos clarividentes. O assunto é fascinante e tenho certeza
de que você apreciará esta pequena excursão ao estranho reino do
pensamento sobre os fenômenos astrais da clarividência. Mas, certifique-
se de dominar cada lição antes de prosseguir para o resto, caso contrário,
você terá que voltar as folhas do curso para pegar algum ponto de ensino
que tenha negligenciado.

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LIÇÃO IX

CLARIVIDÊNCIA SIMPLES

Em um capítulo anterior, vimos que existem três


classes multadas de clarividência, a saber, (1) Clarividência simples; (2)
Clarividência no espaço; e (3) Clarividência no Tempo. Vou agora
considerá-los em seqüência, começando com o primeiro, a Clarividência Simples.
Na clarividência simples, o clarividente meramente sente as emanações
áuricas de outras pessoas, como as vibrações áuricas, cores, etc.,
correntes de vibrações de pensamento, etc., mas não vê eventos ou cenas
distantes do observador no espaço ou no tempo. Há outros fenômenos
peculiares a esse tipo de clarividência que observarei à medida que
progredirmos neste capítulo.
Uma autoridade no assunto dos fenômenos astrais escreveu de
maneira interessante, a respeito de algumas das fases da clarividência
simples: “Quando consideramos as facilidades adicionais que ela oferece
na observação de objetos animados, vemos ainda mais claramente. as
vantagens da visão astral. Exibe ao clarividente a aura das plantas e dos
animais, e assim, no caso dos últimos, seus desejos e emoções, e
quaisquer pensamentos que possam ter, são claramente mostrados diante
de seus olhos. Mas é ao lidar com seres humanos que ele mais apreciará
o valor dessa faculdade, pois muitas vezes será capaz de ajudá-los com
muito mais eficácia quando se guiar pelas informações que ela lhe dá.

“Ele será capaz de ver a aura até o corpo astral e, embora isso deixe
toda a parte superior de um homem ainda escondida de seu olhar, ele
achará possível, por meio de uma observação cuidadosa, aprender
bastante sobre o parte superior do que está ao seu alcance.
Sua capacidade de examinar o duplo etérico lhe dará uma vantagem
considerável na localização e classificação de quaisquer defeitos ou
doenças do sistema nervoso, enquanto, a partir do aparecimento do corpo
astral, ele ficará imediatamente ciente de todas as emoções, paixões,
desejos. e tendências do homem diante dele, e até mesmo de muitos de
seus pensamentos também.
“Ao olhar para uma pessoa, ele a verá cercada pela

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névoa luminosa da aura astral, brilhando com todos os tipos de cores


brilhantes e mudando constantemente de matiz e brilho com cada
variação dos pensamentos e sentimentos da pessoa. Ele verá esta aura
inundada com a bela cor rosa da afeição pura, o rico azul do sentimento
devocional, o duro e opaco marrom do egoísmo, o profundo escarlate
da raiva, o horrível vermelho lúgubre da sensualidade, o lívido cinza do
medo, as nuvens negras de ódio e malícia, ou qualquer uma das outras
cem indicações tão facilmente de serem lidas pelo olho experiente; e
assim será impossível para qualquer pessoa esconder dele o estado
real de seus sentimentos sobre qualquer assunto. A aura astral não
apenas lhe mostra o resultado temporário da emoção que passa por
ela no momento, mas também lhe dá, por um arranjo e proporção de
suas cores quando em estado de repouso comparativo, uma pista para
a disposição geral. e caráter de seu dono”.
Por simples clarividência, em certo estágio de desenvolvimento, o
clarividente é capaz de sentir a presença da aura humana, por meio de
sua visão astral. A aura humana, como todos os estudantes de
ocultismo sabem, é aquela emanação peculiar de vibrações astrais que
se estende de cada ser humano vivo, envolvendo-o em forma de ovo
por uma distância de dois a três pés em todos os lados. Este envoltório
nebuloso peculiar não é visível à vista física e pode ser discernido
apenas por meio dos sentidos astrais. No entanto, pode ser vagamente
“sentido” por muitas pessoas que entram na presença de outras
pessoas e constitui uma atmosfera pessoal que é sentida por outras pessoas.
pessoas.
A visão clarividente treinada vê a aura humana como uma substância
nebulosa e nebulosa, como uma nuvem luminosa, envolvendo a pessoa
por dois ou três pés de cada lado de seu corpo, sendo mais densa perto
do corpo e gradualmente tornando-se menos densa à medida que se
estende para longe. o corpo. Tem uma aparência fosforescente, com
um movimento trêmulo peculiar que se manifesta através de sua
substância. O clarividente vê a aura humana como composta de todas
as cores do espectro, a combinação mudando com a mudança dos
estados mentais e emocionais da pessoa. Mas, de maneira geral, pode-
se dizer que cada pessoa tem suas cores áuricas astrais distintas,
dependendo de seu caráter geral ou personalidade. Cada estado
mental, ou manifestação emocional, tem seu próprio matiz ou
combinação de matizes da coloração áurica. Este belo espetáculo
caleidoscópico tem seu próprio significado para o ocultista avançado
com visão clarividente, pois ele é capaz de ler o caráter e os estados mentais gerais

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meio de estudar suas cores áuricas astrais. Expliquei essas cores áuricas e seus
significados em meu livrinho intitulado “A Aura Humana”.

A aura humana nem sempre está em um estado de calma fosforescência,


no entanto. Pelo contrário, às vezes manifesta grandes chamas, como as de
uma fornalha ardente, que disparam em grandes línguas e disparam
repentinamente em certas direções em direção aos objetos que as atraem. Sob
grande excitação emocional, as chamas áuricas movem-se em rápidos
redemoinhos circulares, ou giram para longe de um centro.
Mais uma vez, parece lançar pequenas faíscas brilhantes de vibrações astrais,
algumas das quais viajam por grandes distâncias.
A visão clarividente também é capaz de discernir o que se chama de “prana
aura” de uma pessoa. Por este termo é indicada aquela emanação peculiar de
força vital que envolve o corpo físico de cada pessoa. De fato, muitas pessoas
com um leve poder de clarividência, que não podem sentir as cores áuricas, são
capazes de perceber esse prana-au ra sem problemas. Às vezes é chamado
de “aura de saúde” ou “aura física”. É incolor, ou melhor, da tonalidade de vidro
transparente, diamante ou água. É estriado com linhas muito pequenas,
semelhantes a cerdas. Em um estado de boa saúde, essas linhas finas são
rígidas como cerdas de escova de dentes; enquanto, em casos de problemas
de saúde, essas linhas caem, enrolam e apresentam uma aparência de pele. Às
vezes é preenchido com minúsculas partículas cintilantes, como minúsculas
faíscas elétricas em rápido movimento vibratório.
Para a visão clarividente, a prana-aura aparece como o ar aquecido vibrante
que surge de um fogo, ou fogão, ou da terra aquecida no verão. Se o aluno
fechar os olhos parcialmente e espiar através das pálpebras estreitas, ele
provavelmente será capaz de perceber essa prana-aura envolvendo o corpo de
uma pessoa saudável e vigorosa - especialmente se a pessoa estiver sentada
sob uma luz fraca. . Olhando de perto, ele verá o movimento vibratório peculiar,
como ar aquecido, a uma distância de cerca de duas polegadas do corpo da
pessoa. Requer um pouco de prática para adquirir a habilidade de perceber
essas vibrações - um pouco de experiência para obter a luz certa sobre a
pessoa - mas a prática trará sucesso e você será recompensado por seu trabalho.

Da mesma forma, o aluno pode, pela prática, adquirir a faculdade de


perceber sua própria prana-aura. A maneira mais simples de obter este último
resultado mencionado é colocar os dedos (abertos em forma de leque) contra
um fundo preto, em uma luz fraca. Em seguida, olhe para os dedos com as
pálpebras estreitadas e os olhos semicerrados. Depois de um pouco de prática,

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você verá uma linha fina envolvendo seus dedos por todos os lados - uma borda
semiluminosa de prana-aura. Na maioria dos casos, essa borda da aura é
incolor, mas às vezes uma tonalidade amarelada muito pálida é percebida.
Quanto mais forte for a força vital da pessoa, mais forte e brilhante aparecerá
essa borda de prana-aura. A aura que envolve os dedos parecerá muito com a
radiância semiluminosa que envolve a chama de um gás ou a chama de uma
vela, que é familiar a quase todos.

Outro fenômeno peculiar do plano astral, percebido pelos clarividentes de


certo grau de desenvolvimento, é o que se conhece como “forma-pensamento”.
Uma forma-pensamento é um agrupamento especializado de substância astral,
cristalizada pelos fortes impulsos de pensamento ou vibrações de uma pessoa
pensando ou manifestando forte excitação emocional. É gerado na aura da
pessoa, em primeiro lugar, mas depois é lançado ou emitido da atmosfera da
pessoa e enviado para o espaço. Uma forma-pensamento é realmente apenas
um pensamento ou sentimento fortemente manifestado que tomou forma na
substância astral. Seu poder e duração dependem do grau de força do
pensamento ou sentimento que o manifesta.

Essas formas-pensamento diferem muito materialmente umas das outras


em forma e aparência geral. A forma mais comum é a de uma pequena série de
ondas, semelhantes às causadas pela queda de uma pedra em um lago de
água. Às vezes, a forma-pensamento assume a aparência de um redemoinho,
girando em torno de um centro e movendo-se também pelo espaço. Outra forma
é como o cata-vento de fogos de artifício, girando para longe de seu centro
enquanto se move pelo espaço. Ainda outra forma é a de um anel rodopiante,
como aquele emitido pela chaminé de uma locomotiva, ou a boca de um fumante
- o familiar “anel” do fumante. Outros têm a forma e a aparência de globos
semiluminosos, brilhando como uma opala gigante.

Outras formas-pensamento são emitidas em correntes semelhantes a jatos,


como vapor saindo de uma chaleira. Novamente, ele aparecerá como uma série
de baforadas curtas de aparência semelhante a vapor. Mais uma vez, ele se
contorcerá como uma enguia ou uma cobra. Em outra ocasião, ele se contorcerá
como um saca-rolhas. Outras vezes aparecerá como uma bomba, ou uma série
de bombas projetadas da aura do pensador. Às vezes, como no caso de um
pensador ou orador vigoroso, essas bombas de forma-pensamento serão vistas
explodindo quando atingem a aura da pessoa a quem se dirige o pensamento.
Outras formas aparecem como coisas nebulosas semelhantes a um polvo, cujos
tentáculos entrelaçados giram em torno da pessoa a quem são direcionados.

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Cada forma-pensamento carrega a mesma cor que possuía quando gerada


na aura de seu criador, embora as cores pareçam desbotar com o tempo.
Muitos deles brilham com uma fosforescência opaca, em vez de uma coloração
brilhante. A atmosfera de cada pessoa e de cada lugar está repleta de várias
formas-pensamento emanadas da pessoa ou pessoas que habitam o local.
Cada edifício tem suas próprias formas-pensamento distintas, que permeiam
sua atmosfera mental e que são claramente discerníveis pela visão clarividente
treinada.
Tomo aqui a liberdade de citar alguns parágrafos de meu livrinho intitulado
“O Mundo Astral”, no qual são explicados detalhadamente os fenômenos do
plano astral. Eu os reproduzo aqui para mostrar o que você pode ver no plano
astral quando sua visão clarividente estiver suficientemente desenvolvida para
funcionar lá. As palavras são dirigidas a quem está sentindo no plano astral.

“Observe aquele lindo azul espiritual ao redor da cabeça daquela mulher!


E veja aquele vermelho lamacento feio ao redor daquele homem passando por
ela! Aí vem um gigante intelectual - veja aquele lindo amarelo dourado ao redor
de sua cabeça, como um nimbo! Mas eu não gosto exatamente desse tom de
vermelho ao redor de seu corpo - e há uma ausência muito marcante de azul
em sua aura! Ele carece de desenvolvimento harmonioso. Você percebe
aquelas grandes nuvens de substância semiluminosa, que flutuam lentamente?
Observe como as cores variam nelas. Essas são nuvens de vibrações de
pensamento, representando o pensamento composto de uma multidão de
pessoas. Observe também como cada corpo de pensamento está atraindo para
si pequenos fragmentos de formas-pensamento e energia semelhantes. Você
vê aqui a tendência das formas-pensamento para atrair outras de sua espécie
- como os proverbiais pássaros de uma pena, eles se reúnem - como os
pensamentos voltam para casa, trazendo seus amigos com eles - como cada
homem cria sua própria atmosfera de pensamento.
“Falando em atmosferas, você percebe que cada loja pela qual passamos
tem sua própria atmosfera de pensamento peculiar? Se você olhar para as
casas de ambos os lados da rua, verá que a mesma coisa é verdade.
A própria rua tem sua própria atmosfera, criada pelo pensamento composto
de quem a habita e frequenta. Não! não passe por aquela rua lateral - sua
atmosfera astral é muito deprimente e suas cores muito horríveis e repugnantes
para você testemunhar agora - você pode ficar desanimado e voar de volta
para seu corpo físico em busca de alívio.
Veja aquelas formas-pensamento voando pela atmosfera! Que variedade de
formas e cores! Alguns mais bonitos, a maioria bastante neutro em tonalidade
e, ocasionalmente, um feroz e ardente abrindo caminho

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ao longo de sua marca. Observe aquelas formas-pensamento rodopiantes e rodopiantes


enquanto são jogadas para fora daquela casa de negócios. Do outro lado da rua, observe
aquele grande monstro polvo em forma de pensamento, com seus grandes tentáculos se
esforçando para envolver as pessoas e atraí-las para aquele salão de dança chamativo
e loja de bebidas. Um monstro diabólico que faríamos bem em destruir. Volte seu
pensamento concentrado sobre ele, e faça com que ele deixe de existir - aí, esse é o
caminho certo; observe-o adoecer e murchar! Mas, infelizmente! mais de sua espécie
sairão daquele lugar.”
O acima representa as visões comuns ao ocultista avançado que explora o plano
astral em seu corpo astral ou por meio da visão clarividente. Para tal, essas visões são
tão naturais quanto as do plano físico para a pessoa que funciona pelos sentidos físicos
comuns. Um é tão natural quanto o outro - não há nada de sobrenatural em nenhum dos
dois.

Mas há outros atributos ainda mais maravilhosos da visão astral do que os que
acabamos de relatar. Façamos um levantamento geral deles, para que você esteja
familiarizado com o que espera ver no plano astral e o que verá quando tiver desenvolvido
suficientemente seus poderes de clarividência.

O que você pensaria se pudesse “ver através de uma parede de tijolos”?


Bem, o clarividente é capaz de fazer isso. Aliás, os Raios X físicos são capazes de
penetrar através das substâncias sólidas, e as vibrações astrais são ainda mais sutis do
que estas. Parece estranho ouvir falar desse tipo de visão como puramente natural, não
é? Cheira fortemente aos velhos contos sobrenaturais - mas é tão simplesmente natural
quanto o Raio X. O clarividente avançado é capaz de ver através dos objetos mais sólidos
e dentro de qualquer coisa. Os sentidos astrais registram as vibrações sutis do plano
astral, assim como o olho físico registra os raios comuns de energia luminosa. Você é
capaz de ver através de vidro sólido, com o olho físico, não é? Bem, da mesma forma o
clarividente vê através de aço sólido ou granito. É tudo uma questão de registrar vibrações
de energia – nada mais, nada menos.

É desta forma que o clarividente treinado é capaz de ler livros fechados, cartas
seladas, etc. a certas limitações. Veios de carvão, óleo e outras substâncias foram
descobertos por clarividência dessa maneira. Nem todo clarividente é capaz de fazer
isso, mas os avançados já o fizeram. Da mesma forma, o clarividente treinado é capaz
de ver dentro dos corpos de pessoas doentes e diagnosticar suas doenças, desde que, é
claro, ele esteja familiarizado

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com a aparência dos órgãos na saúde e na doença, e tem conhecimento


suficiente de fisiologia e patologia para interpretar o que vê.

Uma autoridade nos fenômenos do plano astral escreveu de


maneira divertida e correta a respeito dessa fase da clarividência
simples, como segue: “A posse desse poder extraordinário e dificilmente
exprimível, portanto, deve sempre ser lembrada em tudo o que se
segue. Ele coloca cada ponto no interior de cada corpo sólido
absolutamente aberto ao olhar do vidente, assim como cada ponto no
interior de um círculo está aberto ao olhar de um homem olhando para
ele. Mas mesmo isso não é tudo o que dá ao seu possuidor. Ele vê não
apenas o interior e o exterior de cada objeto, mas também sua
contraparte astral. Cada átomo e molécula de matéria física tem seus
átomos e moléculas astrais correspondentes, e a massa que é
construída a partir deles é claramente visível para o clarividente.
Normalmente, a forma astral de qualquer objeto se projeta um pouco
além de sua parte física e, assim, metais, pedras e outras coisas são
vistos cercados por uma aura astral.
“Ver-se-á imediatamente que, mesmo no estudo da matéria
inorgânica, o homem ganha imensamente com a aquisição desta visão.
Ele não apenas vê a parte astral do objeto para o qual olha, que antes
estava totalmente oculto para ele; ele não apenas vê muito mais de
sua constituição física do que antes, mas até o que antes era visível
para ele agora é visto com muito mais clareza e verdade. * * * Outro
poder estranho que ele pode possuir é o de ampliar à vontade a menor
partícula física ou astral para qualquer tamanho desejado, como através
de um microscópio - embora nenhum microscópio jamais feito, ou
provavelmente será feito, possui até uma milésima parte desse poder
de ampliação psíquica. Por meio dela, a molécula e o átomo hipotéticos
postulados pela ciência tornam-se realidades visíveis e vivas para o
estudante de ocultismo, e neste exame mais minucioso ele descobre
que são muito mais complexos em sua estrutura do que o homem
científico jamais imaginou que fossem. Também o capacita a seguir
com a maior atenção e o mais vivo interesse todos os tipos de ação
elétrica, magnética e outras ações etéricas; e quando alguns dos
especialistas nesses ramos da ciência são capazes de desenvolver o
poder de ver essas coisas sobre as quais eles escrevem tão facilmente,
algumas revelações maravilhosas e belas podem ser esperadas.
“Este é um dos SIDDIHIS ou poderes descritos nos livros orientais
como atribuídos ao homem que se dedica à prática espiritual.

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desenvolvimento, embora o nome sob o qual é mencionado possa não ser imediatamente
reconhecível. É referido como "o poder de tornar-se grande ou pequeno à vontade", e a
razão de uma descrição que parece tão estranhamente inverter o fato é que, na
realidade, o método pelo qual essa façanha é realizada é precisamente o indicado em
esses livros antigos. É pelo uso de uma maquinaria visual temporária de inconcebível
pequenez que o mundo do infinitamente pequeno é visto com tanta clareza; e da mesma
forma (ou melhor, no sentido oposto) é aumentando enormemente o tamanho do
maquinário usado que se torna possível aumentar a amplitude de visão - tanto no sentido
físico quanto, esperemos, no a moral - muito além de qualquer coisa que a ciência
jamais sonhou ser possível para o homem. De modo que a alteração de tamanho está
realmente no veículo da consciência do aluno, e não em nada fora dele mesmo; e os
velhos livros orientais, afinal, expuseram o caso com mais precisão do que nós. Eu
indiquei, embora apenas nos esboços mais grosseiros, o que um estudante treinado,
possuidor de visão astral completa, veria no mundo imensamente mais amplo ao qual
essa visão o introduziu; mas não disse nada sobre a estupenda mudança em sua atitude
mental que vem da certeza experimental em relação a questões de suma importância.
A diferença entre a convicção intelectual mais profunda e o conhecimento preciso
adquirido pela experiência pessoal direta deve ser sentida para ser apreciada.”

Agora, aqui neste lugar, desejo chamar a atenção do aluno para o fato de que,
embora o exposto acima, os fenômenos pertençam estritamente à classe de “clarividência
simples”, e não à “clarividência do espaço” ou “clarividência do tempo”. respectivamente,
no entanto, os mesmos fenômenos podem ser manifestados em relação a essas outras
classes de clarividência. Por exemplo, na clarividência espacial, o clarividente treinado é
capaz não apenas de perceber coisas acontecendo em pontos muito distantes, mas
também (se altamente desenvolvido psiquicamente) ser capaz de perceber os detalhes
que acabamos de mencionar, bem como se ele estivesse naquele ponto distante. ponto
pessoalmente. Da mesma forma, na clarividência do tempo, o clarividente pode exercer
o poder de ampliar a visão sobre o objeto distante no tempo, como se estivesse vivendo
naquele tempo. Assim, aqui como em outros lugares, encontramos as diferentes classes
de fenômenos se sombreando e se misturando. Na melhor das hipóteses, as classificações
são úteis principalmente para conveniência na consideração intelectual e no raciocínio.

Da mesma forma, o clarividente pode manifestar as formas acima mencionadas de


percepção astral nos casos em que a visão astral foi

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foi despertado por psicometria, ou por observação de cristal, bem como naqueles
casos em que a condição foi provocada por meio de meditação ou métodos
semelhantes.
Gostaria também de chamar a atenção do estudante para o fato de que, na
descrição acima dos fenômenos da clarividência simples, não mencionei as
visões do plano astral que freqüentemente se tornam visíveis ao clarividente e
que têm a ver com o astral. corpos, conchas astrais, as almas desencarnadas
daqueles que passaram para outros planos de existência, etc. Tratarei desses
assuntos em outras partes deste curso e não me alongarei sobre eles neste
lugar. Mas desejo que você se lembre de que o mesmo poder que o capacita a
sentir outros objetos por meio das cenas astrais é o mesmo que entra em ação
nos casos a que acabo de me referir.

O plano astral é um plano maravilhoso ou campo do ser, contendo muitos


seres e coisas estranhas e maravilhosas. A pessoa que vive no plano físico pode
visitar o plano astral em corpo astral; e, novamente, ele pode perceber os
acontecimentos e cenas daquele plano por meio dos sentidos astrais despertos
e desenvolvidos. Algumas formigas clarividentes acham fácil funcionar de uma
maneira e outras de outra. É reservado ao clarividente cientificamente
desenvolvido manifestar o poder completo de perceber os fenômenos do plano
astral em sua maravilhosa totalidade.

Finalmente, você verá, por referência a outros capítulos deste livro, que
alguém pode manifestar poderes de clarividência simples (assim como os mais
complicados de clarividência de tempo e espaço) não apenas no estado de
vigília comum, mas também no estado de sonhos. De fato, alguns dos fenômenos
psíquicos mais impressionantes se manifestam quando o vidente está em estado
de sonho. À medida que prosseguirmos, você descobrirá que cada fase do
grande assunto se encaixará em seu lugar e se mesclará com todas as outras
fases. Encontrar-se-á uma harmonia lógica e unidade de pensamento que
permeia todo o assunto. Mas devemos usar tijolos e pedras à medida que
construímos - é apenas na estrutura completa que podemos perceber a unidade
harmoniosa.

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LIÇÃO X

CLARIVIDÊNCIA DE CENAS DISTANTES.

Vamos agora ou
vidência, considerar os fenômenos
seja, Clarividência da segunda classe de clarividência
no Espaço.
Na clarividência espacial, o clarividente sente cenas e eventos afastados
do observador no espaço - ou seja, cenas e eventos situados fora do alcance
da visão física do clarividente. Nesta classe também estão incluídos certos
fenômenos nos quais a visão clarividente é capaz de discernir coisas que podem
estar ocultas ou obscurecidas por objetos materiais intervenientes. Algumas
das muitas formas e fases diferentes da clarividência espacial são ilustradas
pelos exemplos a seguir, todos extraídos das melhores fontes.

Bushnell relata o seguinte caso bem conhecido de clarividência espacial:


“Capt. Yount, de Napa Valley, Califórnia, teve um sonho em uma noite de
inverno no qual viu o que parecia ser um grupo de emigrantes presos pela
neve das montanhas e morrendo rapidamente de frio e fome. Ele notou o próprio
molde do cenário, marcado por uma enorme frente perpendicular de penhasco
de rocha branca; ele viu os homens cortando o que pareciam ser copas de
árvores saindo de profundos abismos de neve; ele distinguiu as próprias
características das pessoas e seu olhar de angústia peculiar. Ele acordou
profundamente impressionado com a clareza e aparente realidade do sonho.
Ele finalmente adormeceu e teve exatamente o mesmo sonho novamente. De
manhã, ele não conseguia expulsá-lo de sua mente. Encontrando-se pouco
depois com um velho camarada caçador, ele contou sua história e ficou ainda
mais profundamente impressionado por ele reconhecer sem hesitação o
cenário do sonho. Este camarada veio pela Sierra pelo Carson Valley Pass e
declarou que um ponto no Pass correspondia exatamente à sua descrição.

“Com isso, o patriarca nada sofisticado foi decidido. Ele imediatamente


reuniu uma companhia de homens, com mulas e cobertores e todas as
provisões necessárias. Enquanto isso, os vizinhos riam de sua credulidade.
'Não importa', disse ele, 'sou capaz de fazer isso, e farei, pois acredito
sinceramente que o fato está de acordo com meu sonho.' Os homens foram
enviados para as montanhas a cento e cinquenta milhas de distância, direto para o

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Carson Valley Pass. E lá eles encontraram a companhia exatamente na condição


do sonho, e trouxeram os remanescentes vivos.”
Em conexão com este caso, alguns ocultistas importantes são da opinião de
que as ondas de pensamento das mentes das pessoas perdidas e angustiadas
atingiram o Capitão Yount durante o sono e despertaram sua atenção
subconsciente. Possuindo o poder natural de clarividência, embora anteriormente
inconsciente disso, ele naturalmente dirigiu sua visão astral para a fonte das
correntes mentais e percebeu clarividentemente a cena descrita na história. Não
tendo nenhuma familiaridade com ninguém da parte perdida, foi apenas por
causa das correntes mentais de angústia assim enviadas que sua atenção foi
atraída. Este é um caso muito interessante, porque vários fatores psíquicos estão
envolvidos nele, como acabei de dizer.
No caso seguinte, encontra-se um elo de ligação de familiaridade com uma
pessoa que desempenha um papel proeminente na cena, embora não tenha
havido apelo consciente à clarividente, nem interesse consciente de sua parte
em relação ao caso. A história é bem conhecida e aparece no Proceedings of the
Society for Psychical Research. É o seguinte: A Sra. Broughton acordou uma
noite em 1844 e
despertou seu marido, dizendo-lhe que algo terrível havia acontecido na
França.
Ele implorou para que ela voltasse a dormir e não o incomodasse. Ela assegurou-
lhe que não estava dormindo quando viu o que ela insistia em dizer a ele - o que
ela viu de fato. Ela viu, primeiro, um acidente de carruagem, ou melhor, a cena
de um acidente ocorrido alguns momentos antes. O que ela viu foi o resultado
do acidente - uma carruagem quebrada, uma multidão reunida, uma figura
gentilmente levantada e carregada para a casa mais próxima, depois uma figura
deitada em uma cama, que ela reconheceu como o duque de Orleans.
Gradualmente, os amigos se reuniram ao redor da cama - entre eles vários
membros da família real francesa - a rainha, depois o rei, todos em silêncio, em
lágrimas, observando o duque evidentemente moribundo. Um homem (ela podia
ver suas costas, mas não sabia quem era) era médico. Ele ficou curvado sobre o
duque, sentindo seu pulso, com o relógio na outra mão. E então tudo passou, e
ela não viu mais nada. “Assim que amanheceu, ela escreveu em seu diário tudo
o que tinha visto. Foi antes dos dias do telégrafo, e dois ou mais dias se passaram
antes que os jornais anunciassem 'A Morte do Duque de Orleans'. Visitando Paris
pouco tempo depois, ela viu e reconheceu o local do acidente e recebeu a
explicação de sua impressão. O médico que atendeu o duque moribundo era um
velho amigo dela e, enquanto observava ao lado da cama, sua mente estava

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constantemente ocupado com ela e sua família.”


Em muitos casos de clarividência desse tipo, verifica-se a existência
de um forte elo de conexão de interesse ou afeição mútuos, sobre o qual
flui a forte força despertadora de atenção da necessidade ou angústia,
que põe em operação a visão clarividente.
Em outros casos parece faltar qualquer elo de ligação, embora,
mesmo nesses casos, possa haver um elo subconsciente conectando o
clarividente com a cena ou evento. Um exemplo interessante desta última
fase mencionada é aquela relatada por WT Stead, o editor e autor inglês,
como tendo ocorrido consigo mesmo. O recital do Sr. Stead segue: “Fui
para a
cama e não consegui dormir. Fechei os olhos e esperei o sono
chegar; em vez de dormir, no entanto, veio a mim uma sucessão de
imagens de clarividência curiosamente vívidas. Não havia luz no quarto
e estava perfeitamente escuro; Eu também estava com os olhos fechados.
Mas, apesar da escuridão, de repente tive consciência de estar olhando
para uma cena de singular beleza. Era como se eu visse uma miniatura
viva do tamanho de um slide de lanterna mágica. Neste momento, posso
me lembrar da cena como se a tivesse visto novamente. Era uma peça à
beira-mar. A lua brilhava sobre a água, que ondulava lentamente na praia.
Bem diante de mim, uma longa toupeira correu para a água. Em ambos
os lados do molhe, rochas irregulares erguiam-se acima do nível do mar.
Na praia havia várias casas, quadradas e rústicas, que não se pareciam
com nada que eu já tivesse visto na arquitetura de casas. Ninguém se
mexeu, mas a lua estava lá e o mar e o brilho do luar nas águas
ondulantes, como se eu estivesse olhando para a cena real. Era tão
bonito que me lembro de pensar que, se continuasse, ficaria tão
interessado em vê-lo que nunca dormiria. Eu estava bem acordado e, ao
mesmo tempo em que via a cena, ouvia distintamente o pingar da chuva
do lado de fora da janela. Então, de repente, sem nenhum objeto ou
motivo aparente, a cena mudou.
“O mar de luar desapareceu e, em nosso lugar, eu estava olhando
diretamente para o interior de uma sala de leitura. Parecia que havia sido
usado como sala de aula durante o dia e era usado como sala de leitura
à noite. Lembro-me de ter visto um leitor que tinha uma curiosa
semelhança com Tim Harrington, embora não fosse ele, segurando uma
revista ou livro na mão e rindo. Não era uma foto - estava lá.
A cena era como se você estivesse olhando através de um binóculo; você
viu o jogo dos músculos, o brilho dos olhos, cada movimento das pessoas
desconhecidas no lugar sem nome em que você estava

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olhando. Eu vi tudo isso sem abrir os olhos, nem meus olhos tiveram nada a ver
com isso. Você vê essas coisas como se fosse com outro sentido que está mais
dentro de sua cabeça do que em seus olhos. As fotos não tinham nada a ver;
eles não foram sugeridos por nada que eu tenha lido ou falado; eles
simplesmente vieram como se eu pudesse ver através de um vidro o que estava
acontecendo em algum outro lugar do mundo. Eu dei minha espiada e depois
passou.
Um caso interessante de clarividência espacial é o relatado por Swedenborg,
segundo a melhor autoridade. A história conta que no final de setembro de
1759, às quatro horas da tarde de um sábado, Swedenborg voltou da Inglaterra
para casa e desembarcou na cidade de Gotemburgo. Um amigo, o Sr. W. Castel,
o encontrou e o convidou para jantar, em cuja refeição havia quinze pessoas
reunidas ao redor da mesa em homenagem ao convidado. Às seis horas,
Swedenborg saiu por alguns minutos, voltando à mesa pouco depois, pálido e
excitado. Quando questionado pelos convidados, ele respondeu que havia um
incêndio em Estocolmo, a duzentas milhas de distância, e que o fogo estava se
espalhando constantemente. Ele ficou muito inquieto e freqüentemente saía da
sala. Ele disse que a casa de um de seus amigos, cujo nome mencionou, já
estava em cinzas, e que a sua própria estava em perigo. Às oito horas, depois
de ter saído novamente, ele voltou gritando alegremente: “Graças a Deus! o
fogo está apagado, a terceira porta da minha casa!” A notícia do estranho
acontecimento excitou muito o povo da cidade, e os oficiais da cidade fizeram
perguntas a respeito.

Swedenborg foi convocado perante as autoridades e solicitado a relatar em


detalhes o que havia visto. Respondendo às perguntas que lhe foram feitas,
contou quando e como começou o incêndio; como tinha começado; como,
quando e onde parou; o tempo que durou; o número de casas destruídas ou
danificadas e o número de pessoas feridas.
Na manhã da segunda-feira seguinte, chegou um mensageiro de Estocolmo
trazendo a notícia do incêndio, tendo deixado a cidade ainda em chamas. No
dia seguinte, terça-feira de manhã, outro mensageiro chegou à prefeitura com
um relatório completo do incêndio, que correspondia exatamente à visão de
Swedenborg. O incêndio havia parado exatamente às oito horas, no exato minuto
em que Swedenborg o havia anunciado à empresa.

Um caso semelhante é relatado por Stead, tendo sido contado a ele pela
esposa de um reitor da Igreja Episcopal. Ele relata isso da seguinte forma: “Eu
estava na Virgínia, a algumas centenas de quilômetros de casa, quando uma
manhã, por volta das onze horas, senti uma sonolência avassaladora,

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cuja sonolência era bastante incomum e que me fez deitar. Em meu


sono, vi claramente minha casa em Richmond em chamas. O fogo tinha
começado em uma ala da casa, que eu vi com consternação onde eu
guardava todos os meus melhores vestidos. As pessoas estavam todas
tentando conter as chamas, mas não adiantou. Meu marido estava lá,
caminhando diante da casa em chamas, carregando um retrato na mão.
Tudo estava muito claro e distinto, exatamente como se eu tivesse
realmente estado presente e visto tudo. Depois de um tempo, acordei e,
descendo as escadas, contei aos meus amigos o estranho sonho que
tive. Eles riram de mim e brincaram tanto com minha visão que fiz o
possível para não pensar mais nisso. Eu estava viajando, um ou dois
dias se passaram e, quando chegou o domingo, encontrei-me em uma
igreja onde alguns parentes estavam adorando. Quando entrei no banco,
eles pareciam muito estranhos e, assim que o serviço terminou, perguntei-
lhes qual era o problema. 'Não se assuste', eles disseram, 'não há nada
sério.' Em seguida, eles me entregaram um cartão-postal do meu marido
que dizia simplesmente: 'Casa incendiada; coberto pelo seguro.' O dia
foi a data em que meu sonho ocorreu. Corri para casa e então soube
que tudo havia acontecido exatamente como eu havia visto. O fogo
irrompeu na asa que eu tinha visto em chamas. Minhas roupas estavam
todas queimadas, e o mais estranho foi que meu marido, tendo resgatado
uma foto favorita do prédio em chamas, carregou-a no meio da multidão
por algum tempo antes de encontrar um lugar onde colocá-la com
segurança. ”
Outro caso, relatado por Stead, a mesma autoridade, é o seguinte:
“O pai de um filho que havia navegado no 'Strathmore', um navio de
emigrantes saindo do Clyde, viu uma noite o navio afundando em meio
às ondas, e viu que seu filho, com alguns outros, havia escapado com
segurança para uma ilha deserta perto da qual o naufrágio havia ocorrido.
Ele ficou tão impressionado com essa visão que escreveu ao dono do
'Strathmore' contando o que tinha visto. Suas informações foram
pesquisadas; mas depois de um tempo o 'Strathmore' atrasou e o
proprietário ficou inquieto. Dia após dia, e ainda sem notícias do navio
desaparecido. Então, como o mordomo do faraó, o proprietário lembrou-
se de seus pecados um dia e procurou a carta que descrevia a visão.
Forneceu pelo menos uma teoria para explicar o desaparecimento do
navio. Todos os navios com destino ao exterior foram solicitados a cuidar
de quaisquer sobreviventes na ilha indicada na visão. Essas ordens
foram obedecidas e os sobreviventes do 'Strathmore' foram encontrados
exatamente onde o pai os tinha visto.

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A Society for Psychical Research menciona outro caso interessante, como


segue: “Dr. Golinski, um médico de Kremeutchug, na Rússia, estava tirando
uma soneca depois do jantar à tarde, por volta das três e meia. Ele teve uma
visão em que se viu chamado para uma visita profissional, que o levou a uma
salinha com cortinas escuras. À direita da porta ele viu uma cômoda, sobre a
qual repousava uma pequena lamparina de parafina de padrão especial,
diferente de tudo que ele já tinha visto antes. À esquerda da porta, ele viu uma
mulher sofrendo de uma grave hemorragia. Ele então se viu dando-lhe tratamento
profissional. Então acordou, de repente, e viu que eram apenas quatro e meia.
Dez minutos depois de acordar, ele foi chamado para uma visita profissional e,
ao entrar no quarto, viu todos os detalhes que lhe haviam aparecido em sua
visão. Lá estava a cômoda - lá estava a lâmpada peculiar - lá estava a mulher
na cama, sofrendo de hemorragia. Após indagá-lo, ele descobriu que ela havia
piorado entre três e quatro horas e desejou ansiosamente que ele fosse até ela
por volta dessa hora, finalmente despachando um mensageiro para ele às
quatro e meia, o momento em que ele acordou. .”

Outra fase, e muito peculiar, da clarividência espacial é aquela em que


certas pessoas despertam os sentidos astrais de outras pessoas de tal forma
que essas pessoas percebem a primeira pessoa - geralmente na forma de
aparentemente ver a pessoa presente nas imediações, assim como veríamos
um visitante fantasmagórico. Em alguns casos, manifesta-se dupla clarividência,
ambas as pessoas visualizando clarividênciamente; em outros casos, apenas a
pessoa “visitada” sente astralmente a ocorrência. Os casos a seguir ilustram
essa forma de clarividência espacial.
WT Stead relata o caso de uma senhora bem conhecida dele, que
desenvolveu espontaneamente o poder de despertar a percepção astral em
outros. Ela parecia “materializar-se” na presença deles. Seu poder nessa direção
tornou-se uma fonte de considerável ansiedade e preocupação para seus
amigos, a quem ela fazia visitas inesperadas e involuntárias, assustando-os
com a aparência de seu “fantasma”.
Eles naturalmente pensaram que ela havia morrido repentinamente e apareceu
para eles em forma fantasmagórica. A senhora, ela mesma, estava totalmente
inconsciente da aparição, embora ela admitisse que na época ou por volta das
aparições ela estava pensando em seus amigos a quem ela visitava astralmente.

O escritor alemão, Jung Stilling, cita o caso de um homem de bom caráter


que desenvolveu esse tipo de poder, mas também foi

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consciente de suas visitas. Ele exerceu o poder conscientemente por um esforço de


vontade, ao que parece. Certa vez, ele foi consultado pela esposa de um capitão do
mar cujo marido estava em uma longa viagem para a Europa e Ásia (navegando da
América). Seu navio estava muito atrasado e sua esposa estava muito preocupada com
ele. Ela consultou o cavalheiro em questão, e ele prometeu fazer o que pudesse por ela.
Saindo da sala, ele se jogou em um sofá e foi visto pela senhora (que espiou pela porta
entreaberta) em estado de semitranse. Por fim, ele voltou e disse a ela que havia visitado
seu marido em um café em Londres e deu as razões de seu marido não escrever,
acrescentando que seu marido logo voltaria para a América. Quando o marido voltou,
vários meses depois, a esposa perguntou-lhe sobre o assunto. Ele a informou que o
relatório do clarividente estava correto em todos os detalhes. Ao ser apresentado ao
clarividente, o capitão manifestou grande surpresa, dizendo que o conhecera certo dia
num café de Londres, e que o homem lhe dissera que sua esposa estava preocupada
com ele, e que ele havia dito ao homem que havia sido impedido de escrever por vários
motivos e que estava prestes a iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou
que quando procurou o homem alguns momentos depois, o estranho aparentemente se
perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais visto por ele.

A Society for Psychical Research dá destaque ao célebre caso do membro da Bolsa


de Valores de Londres, cuja identidade oculta sob as iniciais “SHB”, que possuía esse
poder de despertar voluntariamente a visão astral em outros por meio de sua “aparição "
para eles. O homem relata sua experiência à Sociedade da seguinte forma: “Certa noite
de domingo, em novembro de 1881, eu estava em Kildare Gardens, quando desejei
fortemente visitar em espírito duas amigas, as senhoritas X., que estavam morando três
milhas adiante, em Hogarth Road. Desejei que deveria fazer isso à uma hora da manhã
e, tendo desejado, fui dormir. Na próxima quinta-feira, quando encontrei meus amigos
pela primeira vez, a senhora mais velha me disse que acordou e viu minha aparição
avançando para a cabeceira dela. Ela gritou e acordou as irmãs, que também me viram.
(O relatório inclui a declaração assinada das senhoras, dando a hora da aparição e os
detalhes dela.)

“Novamente, em 1º de dezembro de 1882, eu estava em Southall. Às nove e meia


sentei-me para tentar fixar minha mente tão fortemente no interior de uma casa em Kew,
onde a Srta. V. e sua irmã moravam, que parecia

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estar realmente em casa. Eu estava consciente, mas numa espécie de


sono mesmérico. Quando fui para a cama naquela noite, desejei estar no
quarto da frente daquela casa em Kew ao meio-dia; e fazer com que
minha presença seja sentida pelos internos. No dia seguinte fui a Kew. A
irmã casada da Srta. V. disse-me, sem que eu o incitasse, que me vira no
corredor indo de um quarto para outro às nove e meia, e que às doze,
quando ela estava bem acordada, ela me viu chegar ao quarto da frente,
onde ela dormia, e pegar seu cabelo, que é muito comprido, em minhas
mãos. Ela disse que eu peguei a mão dela e olhei atentamente para a
palma. Ela disse: 'Você não precisa olhar para as linhas, pois nunca tenho
nenhum problema.' Ela então acordou sua irmã. Quando a Sra. L. me
contou isso, peguei a anotação que havia feito na noite anterior e li para ela.
A Sra. L. tem certeza de que não estava sonhando. Ela só tinha me visto
uma vez antes, dois anos antes. Novamente, em 22 de março de 1884,
escrevi ao Sr. Gurney, da Psychical Research Society, dizendo-lhe que
faria minha presença ser sentida pela Srta. V., no número 44 da Norland
Square, à meia-noite. Dez dias depois, vi a senhorita V., quando ela
voluntariamente me disse que no sábado à meia-noite ela me viu
distintamente, quando estava bem acordada.
Os registros dos pesquisadores psíquicos estão repletos de numerosos
relatos de casos em que ocorreram projeções astrais semelhantes quando
a pessoa estava em seu leito de morte, mas ainda estava viva. Parece
que, em tais circunstâncias, os sentidos astrais estão muito mais livres da
interferência dos sentidos físicos e tendem a se manifestar muito
fortemente na forma de aparições a pessoas às quais o moribundo está
ligado por laços de afeição. Muitos dos que leram este curso conheceram
casos desse tipo, pois são de ocorrência bastante frequente.

O estudante notará que, na maioria dos casos citados neste capítulo,


o clarividente esteve em estado de sono, ou semi-sono - muitas vezes
em estado de sonho. Mas você não deve concluir que essa condição é
sempre necessária para a manifestação desse fenômeno. Ao contrário,
os clarividentes avançados e bem desenvolvidos costumam assumir
apenas uma condição de profundo devaneio ou meditação, fechando os
sons e pensamentos do plano físico, para poderem funcionar melhor no
plano astral.
A razão pela qual tantos casos registrados ocorreram quando o
clarividente estava dormindo, e a visão apareceu como um sonho, é
simplesmente porque em tal condição os sentidos físicos da pessoa estão
quietos e em repouso, e há menos probabilidade de interferência. de

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eles, e uma melhor oportunidade para os sentidos astrais funcionarem efetivamente. É


como nos casos familiares em que alguém fica tão envolvido em ver uma bela obra de
arte, ou em ouvir uma bela interpretação musical, que se esquece de tudo sobre as
imagens e sons do mundo exterior. Às vezes, fica-se nessa mesma condição ao ler um
livro interessante ou ao assistir a uma peça interessante. Quando os poderes psíquicos
estão concentrados em qualquer canal de visão, os outros falham em registrar uma
impressão clara. A mesma regra vale tanto no plano astral quanto no físico.

Existem certas condições psíquicas que são especialmente propícias à manifestação


de fenômenos clarividentes, como todos os estudantes do assunto sabem muito bem.
Essas condições são um tanto difíceis de induzir, pelo menos até que o clarividente tenha
experiência e prática consideráveis. Mas, no estado de sono, a pessoa induz as condições
desejadas, em muitos casos, embora não o faça conscientemente. Como seria
naturalmente esperado, portanto, a maioria dos casos registrados de clarividência ocorreu
quando o clarividente estava dormindo.

Devo também afirmar, mais uma vez, que em muitos casos em que o clarividente
presenciou a “aparição” de outra pessoa, como nos casos que acabo de mencionar, há
sempre a possibilidade de a pessoa ter realmente aparecido em seu corpo astral,
inconscientemente para si mesmo, é claro. Ninguém além de um ocultista habilidoso é
capaz de distinguir entre casos desse tipo. A linha entre essa classe de clarividência e a
aparência astral é muito tênue e, de fato, as duas classes de fenômenos se obscurecem
e se misturam. Na realidade, quando se chega aos princípios básicos, há muito pouca
diferença entre a aparência real no corpo astral e a forte projeção de sua presença por
meio da vontade, consciente ou inconsciente, na linha do despertar do clarividente. visão
dos outros.

Tentar explicar os pequenos pontos de diferença aqui apenas envolveria o aluno em uma
massa de descrição técnica que tenderia a confundi-lo, em vez de esclarecê-lo - disso eu
me abstenho.

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LIÇÃO XI

CLARIVIDÊNCIA DO PASSADO

A terceira grande classe


A clarividência de fenômenos
é dividida clarividentes,
em duas subclasses, a conhecida como Tempodo
saber: (1) Clarividência
Passado; e (2) Clarividência do Tempo Futuro. As características de cada uma
dessas subclasses são indicadas pelo seu nome.
A Clarividência do Tempo Passado, como indicado pelo nome, é aquela
classe de fenômenos clarividentes que se preocupa com a percepção de fatos,
eventos e acontecimentos do tempo passado. Seja o acontecimento de cinco
minutos atrás, ou de cinco mil anos atrás, os princípios envolvidos são exatamente
os mesmos. Um não é mais ou menos maravilhoso do que o outro.

Muitos estudantes confessam-se perplexos quando são confrontados pela


primeira vez com esta classe de fenômenos. Embora achem relativamente fácil
ver como, por meio da visão astral, o clarividente é capaz de sentir eventos
acontecendo naquele momento, embora a milhares de quilômetros de distância
do observador, eles não conseguem entender a princípio como alguém pode
“ver” uma coisa que não está mais em sua mente. existência, mas que
desapareceram de vista há milhares de anos. Naturalmente, eles pedem para
ser informados sobre como isso é possível, antes de prosseguir para o
desenvolvimento da própria faculdade. Acreditando que esta pergunta está
sendo feita agora por você, aluno destas lições, farei uma pausa por alguns
momentos e mostrarei a você “exatamente como” esta coisa maravilhosa se torna possível ao c
Em primeiro lugar, seria indubitavelmente impossível perceber uma coisa,
mesmo pela visão astral, se ela tivesse desaparecido completamente em algum
momento no passado - isso estaria além de todos os poderes naturais, tanto
astrais quanto físicos. Mas, na verdade, as coisas do passado não desapareceram
totalmente, mas, ao contrário, embora tenham desaparecido no plano físico,
ainda existem no plano astral. Vou me esforçar para explicar este maravilhoso
fato da natureza para você em termos simples, embora pertença a uma das
classes mais misteriosas dos fatos ocultos do universo.

Nos ensinamentos ocultos encontramos muitas referências aos “Registros


Akáshicos”, ou o que às vezes é chamado de “registros do Astral”.

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Luz." Sem entrar em definições e explicações ocultas técnicas, direi a você que a
essência deste ensinamento oculto é que naquela forma elevada da substância
universal que é chamada de Éter Universal, encontram-se registrados todos os
acontecimentos de todo o universo. Ciclo Mundial do qual o tempo presente faz parte.
Tudo o que aconteceu desde o início deste Ciclo Mundial, milhões de anos atrás,
está preservado nesses registros astrais e pode ser lido pelo clarividente avançado
ou outra pessoa que possua poderes ocultos desse tipo. Esses registros perecem
apenas com o término de um Ciclo Mundial, o que ainda não acontecerá por milhões
de anos.

Para aqueles que não podem aceitar a razoabilidade deste fato oculto, eu diria
que existem analogias a serem encontradas em outros planos de manifestação
natural. Por exemplo, como a astronomia nos ensina, uma estrela pode ser apagada
e, ainda assim, sua luz persistir por muito tempo (talvez até o fim do tempo mundial)
viajando a uma taxa de 186.000 milhas por segundo. A luz que agora vemos vindo
das estrelas distantes deixou essas estrelas há muitos anos – em alguns casos há
milhares de anos. Não os vemos como são agora, mas como eram quando o raio de
luz os deixou, muitos anos atrás; Os astrônomos nos informam que se uma dessas
estrelas tivesse sido [*Nota do transcritor: areias do texto original] de anos atrás,
ainda a veríamos como uma existência real. Na verdade, acredita-se que algumas
dessas estrelas que vemos brilhando à noite foram realmente apagadas centenas de
anos atrás. Não estaremos cientes desse fato até que os raios de luz deixem
repentinamente de nos atingir, após sua jornada de bilhões de quilômetros e centenas
de anos. Uma estrela apagada da existência hoje seria vista por nossos filhos e pelos
filhos de nossos filhos.

O calor de um fogão será sentido em uma sala muito depois de o fogão ter sido
removido. Uma sala conterá por muito tempo o odor de algo que foi removido dela.
Diz-se que em uma das antigas mesquitas da Pérsia pode ser percebido o leve odor
do almíscar que foi exposto ali centenas de anos atrás - as próprias paredes estão
saturadas com o odor pungente. Mais uma vez, não é maravilhoso que nossas
memórias preservem as imagens dos sons e formas que foram colocadas lá, talvez
cinquenta anos ou mais atrás? Como essas imagens de memória sobrevivem e
existem? Embora possamos ter pensado na coisa passada por meia vida, ainda
assim, de repente, sua imagem pisca em nossa consciência.

Certamente isso é tão maravilhoso quanto os Registros Akáshicos, embora sua


“comumidade” faça com que perca sua aparência maravilhosa para nós.
Camille Flammarion, o eminente astrônomo francês, em um livro

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escrito há mais de vinte e cinco anos, e que agora está esgotado, creio eu,
retratou uma possível condição de coisas em que uma alma desencarnada seria
capaz de perceber eventos que aconteceram no passado, simplesmente
assumindo uma posição no espaço em que ele seria capaz de captar as ondas
de luz que emanam de um planeta distante naquele momento específico do
passado, cujos acontecimentos ele queria perceber. O livrinho chamava-se
“Lumen” — aconselho-vos a lê-lo, se o encontrardes nas vossas bibliotecas
públicas.
Outro escritor escreveu um pouco na mesma linha. Apresento a você uma
citação dele, para que você possa ter a ideia que ele deseja expressar - isso o
ajudará em sua concepção dos Registros Akáshicos. Ele diz: “Quando vemos
qualquer coisa, seja o livro que seguramos em nossas mãos, ou uma estrela a
milhões de quilômetros de distância, nós o fazemos por meio de uma vibração no
éter, comumente chamada de raio de luz, que passa do objeto visto aos nossos
olhos. Agora, a velocidade com que essa vibração passa é tão grande - cerca de
186.000 milhas por segundo - que, quando consideramos qualquer objeto em
nosso próprio mundo, podemos considerá-lo praticamente instantâneo. Quando,
porém, tratamos de distâncias interplanetárias, temos de levar em consideração
a velocidade da luz, pois um período apreciável é gasto na travessia desses
vastos espaços. Por exemplo, a luz do sol leva oito minutos e um quarto para
chegar até nós, de modo que, quando olhamos para o orbe solar, o vemos por
meio de um raio de luz que o deixou há mais de oito minutos. Disso segue um
resultado muito curioso. O raio de luz pelo qual vemos o sol pode obviamente nos
relatar apenas o estado de coisas que existia naquele luminar quando ele
começou sua jornada e não seria nem um pouco afetado por qualquer coisa que
acontecesse depois que ele partisse; de modo que realmente vemos o sol não
como ele é, mas como era oito minutos atrás. Isso quer dizer que se algo
importante acontecesse no sol - a formação de uma nova mancha solar, por
exemplo - um astrônomo que estivesse observando o orbe através de seu
telescópio na época não teria conhecimento do incidente enquanto ele estava
acontecendo, já que o raio de luz que trazia a notícia não o alcançaria até mais
de oito minutos depois.

“A diferença é mais marcante quando consideramos as estrelas fixas, porque


no caso delas as distâncias são enormemente maiores. A estrela polar, por
exemplo, está tão distante que a luz, viajando na velocidade inconcebível acima
mencionada, leva pouco mais de cinquenta anos para chegar aos nossos olhos;
e daí segue-se a estranha mas inevitável inferência de que vemos a estrela polar
não como ou onde está neste momento, mas

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como e onde era cinquenta anos atrás. Não, se amanhã alguma catástrofe
cósmica despedaçasse a estrela polar em fragmentos, ainda a veríamos
brilhando pacificamente no céu pelo resto de nossas vidas; nossos filhos
cresceriam até a meia-idade e reuniriam seus filhos sobre eles antes que a
notícia desse tremendo acidente chegasse a qualquer olho terrestre. Da mesma
forma, existem outras estrelas tão distantes que a luz leva milhares de anos para
viajar delas até nós e, com referência à sua condição, nossa informação está,
portanto, milhares de anos atrasada. Agora leve o argumento um passo adiante.
Suponhamos que pudéssemos colocar um homem a uma distância de 186.000
milhas da Terra e, ainda assim, dotá-lo da maravilhosa faculdade de poder, a
essa distância, ver o que estava acontecendo aqui tão claramente como se ele
ainda estivesse próximo a nós. . É evidente que um homem assim colocado
veria tudo um segundo depois do momento em que realmente aconteceu, e
assim no momento presente ele estaria vendo o que aconteceu um segundo
atrás. Dobre essa distância e ele estaria dois segundos atrasado, e assim por
diante; removê-lo para a distância do sol (ainda permitindo que ele preserve o
mesmo misterioso poder de visão) e ele olharia para baixo e o observaria
fazendo não o que você está fazendo agora, mas o que você estava fazendo
oito minutos e um quarto atrás. Leve-o até a estrela polar e ele verá passar
diante de seus olhos os eventos de cinquenta anos atrás; estaria observando as
brincadeiras infantis daqueles que ao mesmo tempo eram realmente homens de
meia-idade. Por mais maravilhoso que isso possa parecer, é literal e
cientificamente verdadeiro e não pode ser negado.”

Flammarion, em sua história, chamado “Lumen”, faz seu espírito herói


passar à vontade ao longo do raio de luz da terra, vendo as coisas de diferentes
épocas do tempo terrestre. Ele até o fez viajar para trás ao longo desse raio,
vendo assim os acontecimentos na ordem inversa, como em uma imagem em
movimento correndo para trás. Esta história é do maior interesse para o
ocultista, pois embora os Registros Akáshicos não sejam iguais aos registros de
luz, ainda assim a analogia é tão marcada de muitas maneiras que o ocultista
vê aqui outra exemplificação do antigo axioma oculto de que “como acima, assim
abaixo; como abaixo, assim acima.”
Tomo a liberdade de citar aqui meu livrinho, “O Mundo Astral”, a fim de lhe
dar uma idéia mais aprofundada da natureza desses registros na Luz Astral.
Supõe-se que o leitor esteja viajando em seu corpo astral, tendo os fenômenos
do astral apontados a ele por um ocultista competente atuando como seu guia.
O guia-ocultista diz ao estudante: “Mudando nossas vibrações, nos encontramos
entrando em uma região estranha, cuja natureza a princípio você não consegue
discernir.

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Fazendo uma pausa até que sua visão astral fique sintonizada com as vibrações
peculiares desta região, você descobrirá que está se tornando gradualmente
consciente do que pode ser chamado de uma imensa galeria de imagens,
espalhando-se em todas as direções e aparentemente mantendo uma relação
direta com cada ponto do espaço na superfície da terra. A princípio, você acha
difícil decifrar o significado dessa grande variedade de imagens.
O problema surge do fato de que eles não estão dispostos um após o outro em
sequência em um plano plano; mas sim em sequência, um após o outro, em uma
ordem peculiar que pode ser chamada de ordem do 'X-ness no espaço', porque
não é nem a dimensão de comprimento, largura ou profundidade - é praticamente
a ordem do quarto dimensão no espaço, que não pode ser descrita em termos
de dimensão espacial comum.
Mais uma vez, ao examinar atentamente as imagens, você descobre que elas
são muito pequenas - de tamanho praticamente microscópico - e requerem o uso
do peculiar poder de ampliação da visão astral para trazê-las a um tamanho
capaz de ser reconhecido por sua faculdade de reconhecimento visual.
“A visão astral, quando desenvolvida, é capaz de ampliar qualquer objeto,
material ou astral, em um grau enorme – por exemplo, o ocultista treinado é
capaz de perceber os átomos rodopiantes e corpúsculos de matéria, por meio
desta peculiaridade da visão astral. visão. Da mesma forma, ele é capaz de
perceber claramente muitas vibrações sutis de luz que são invisíveis à visão
comum. De fato, a peculiar Luz Astral que permeia esta região se deve ao poder
da visão astral de perceber e registrar essas sutis vibrações de luz. Coloque
este poder de ampliação em operação e você verá que cada um dos pequenos
pontos e detalhes da grande imagem do mundo assim espalhada diante de você
na Luz Astral é realmente uma cena completa de um certo lugar na terra, em um
certo período em a história da terra. Assemelha-se a uma das pequenas
visualizações em uma série de imagens em movimento - uma única visualização
de um rolo de filme.
Ele é fixo e não está em movimento, mas podemos avançar ao longo da quarta
dimensão e, assim, obter uma imagem em movimento da história de qualquer
ponto na superfície da Terra, ou mesmo combinar os vários pontos em uma
grande imagem em movimento. , do mesmo jeito. Vamos provar isso por
experimento real. Feche os olhos por um momento, enquanto viajamos no tempo
(por assim dizer) ao longo da série desses registros astrais - pois, de fato, eles
viajam de volta ao início da história da Terra.
Agora abra os olhos! Olhando ao seu redor, você percebe a representação
retratada de cenas estranhas cheias de pessoas vestindo trajes peculiares -
mas tudo está parado, sem vida, sem movimento.
“Agora, vamos avançar no tempo, a uma taxa muito maior do que

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em que as vistas astrais foram registradas. Agora você vê voar diante de você
o grande movimento da vida em um determinado ponto do espaço, em uma
era muito distante. Do nascimento à morte, você vê a vida dessas pessoas
estranhas, tudo no espaço de alguns momentos. Grandes batalhas são
travadas e cidades surgem diante de seus olhos, tudo em uma grande imagem
em movimento voando a uma velocidade tremenda. Agora pare e voltemos no
tempo, ainda olhando para as imagens em movimento. Você vê uma cena
estranha, como a de 'reverter o filme' em uma imagem em movimento. Você
vê tudo se movendo para trás - cidades desmoronando no nada, homens
saindo de seus túmulos e ficando mais jovens a cada segundo até que
finalmente nascem como bebês - tudo se movendo para trás no tempo, em vez de para fren
Assim, você pode testemunhar qualquer grande evento histórico ou seguir a
carreira de qualquer grande personagem desde o nascimento até a morte —
ou retrocedendo. Você notará, além disso, que tudo é semitransparente e,
portanto, você pode ver a imagem do que está acontecendo dentro e fora dos
edifícios. Nada escapa dos Registros da Luz Astral.
Nada pode ser escondido dela. Ao viajar para qualquer ponto no tempo, na
quarta dimensão, você pode começar naquele ponto e ver uma imagem em
movimento da história de qualquer parte da Terra desde aquela época até o
presente - ou pode inverter a sequência viajando para trás, como vimos. Você
também pode viajar no Astral, nas dimensões do espaço comum, e assim ver
o que aconteceu simultaneamente em toda a terra, em qualquer momento
especial do passado, se desejar.
Agora, nem por um momento desejo que você entenda que a experiência
acima é possível para todo clarividente que é capaz de sentir eventos e
acontecimentos do passado. Ao contrário, a experiência acima é possível
apenas ao ocultista avançado, ou ao estudante que ele possa levar consigo
em uma viagem astral, em corpo astral. A formiga clarividente apenas capta
vislumbres de certas fases e campos da grande região ou estado do registro
astral. Aliás, o clarividente comum apenas vê um reflexo das verdadeiras
imagens da Luz Astral - um reflexo semelhante ao de uma paisagem refletida
em um lago. Além disso, esse reflexo pode ser (e frequentemente é)
perturbado como se pelas ondulações e ondas do lago no qual a paisagem se
reflete. Mas, ainda assim, mesmo o clarividente comum é capaz de obter
resultados que são bastante maravilhosos em toda a verdade e que
transcendem em muito o poder da pessoa que atua apenas no plano físico.

A clarividência do passado é frequentemente induzida por meio da


psicometria, na qual o clarividente consegue ter “a ponta solta” para desenrolar
a bola do tempo. Mas, ainda assim, em alguns casos o clarividente

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é capaz de entrar em contato com os registros astrais do tempo passado pelos


métodos comuns de meditação, etc. O principal obstáculo no último caso
mencionado é a dificuldade de entrar em contato com o período exato do tempo
passado procurado - em psicometria, as vibrações do “objeto associado” fornecem
o elo perdido.
Na falta do "objeto associado", o clarividente pode obter o link trazendo à
imaginação alguma cena associada daquela época - alguma outra coisa que
aconteceu na mesma época. Basta apoderar-se de algo associado no espaço ou
no tempo à cena procurada. Tudo o que é necessário é a “ponta solta” da
associação. Às vezes, o clarividente sente alguma experiência do passado, cujo
lugar e hora lhe são desconhecidos. Nesses casos, é necessário que ele consiga
alguma “ponta solta” com a qual possa encontrar a solução. Por exemplo, a
imagem de um certo edifício ou personagem, ou acontecimento histórico, pode
dar a chave do mistério.

Em formas muito elevadas de clarividência do passado, o clarividente é


capaz não apenas de perceber os acontecimentos reais do passado, mas também
de realmente sentir o pensamento e os sentimentos dos atores - pois estes
também são registrados no plano astral. . Em outros casos, o clarividente é
capaz de visualizar cenas e acontecimentos relacionados a suas encarnações
passadas, mesmo que não seja capaz de sentir outros eventos e cenas do
passado. Mas, novamente, muitos bons clarividentes do passatempo não são
capazes de captar esses vislumbres de suas próprias vidas passadas, embora
sejam capazes de perceber as de outras pessoas. Todas essas variações se
devem a certas diferenças técnicas nas quais não posso entrar em detalhes aqui.
Novamente, algumas pessoas são capazes de perceber eventos que aconteceram
com pessoas presentes antes delas, mas não são capazes de entrar em contato
com eventos do passado da maneira comum. Existem mil e uma variações no
trabalho clarividente. Apenas o ocultista altamente avançado é o mestre de todos
eles. Mas, ainda assim, cada um pode desenvolver a si mesmo, a partir de
origens humildes.
Ao concluir esta lição, desejo chamar sua atenção para o seguinte conselho
de um homem bem avançado no conhecimento do plano astral. Ele diz: “Seria
bom que todos os estudantes tivessem em mente que o ocultismo é a apoteose
do bom senso, e que toda visão que vem a eles não é necessariamente uma
imagem dos Registros Akáshicos, nem toda experiência uma revelação de em
alta. É muito melhor errar do lado do ceticismo saudável do que do excesso de
credulidade, e é uma regra admirável nunca procurar uma explicação oculta.

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de qualquer coisa quando um físico simples e óbvio está disponível. Nosso dever é
esforçar-se para manter sempre o equilíbrio e nunca perder o autocontrole, mas ter uma
visão razoável e de bom senso de tudo o que pode acontecer conosco, para que
possamos ser ocultistas mais sábios e auxiliares mais úteis. do que nunca antes.

“Encontramos exemplos de todos os graus do poder de ver essa 'memória da


natureza', desde o homem treinado que pode consultar os registros por si mesmo à
vontade, até a pessoa que obtém nada além de vislumbres vagos ocasionais, ou tem
talvez tenha tido apenas uma vez tal vislumbre.
Mas mesmo o homem que possui esta faculdade apenas parcialmente e ocasionalmente
ainda a acha do mais profundo interesse. O psicômetro, que precisa de um objeto
fisicamente conectado com o passado para trazê-lo de volta à vida; e o observador de
cristal que algumas vezes pode direcionar seu telescópio astral menos certo para
alguma cena histórica de muito tempo atrás, ambos podem obter o maior prazer do
exercício de seus respectivos dons, mesmo que nem sempre entendam exatamente
como seus resultados são obtidos , e pode não tê-los totalmente sob controle em todas
as circunstâncias.

“Em muitos casos das manifestações inferiores desses poderes, descobrimos que
eles são exercidos inconscientemente. Muitos contempladores de cristal observam cenas
do passado sem serem capazes de distingui-las das visões do presente. E muitas
pessoas vagamente psíquicas encontram imagens constantemente surgindo diante de
seus olhos, sem nunca perceber que ele está, de fato, psicometrizando os vários objetos
ao seu redor, quando os toca ou fica perto deles. Uma variante interessante dessa classe
de médiuns é o homem capaz de psicometrizar apenas pessoas, e não objetos
inanimados, como é mais comum. Na maioria dos casos, esta faculdade se mostra
erraticamente, de modo que tal vontade psíquica, quando apresentada a um estranho,
muitas vezes vê em um flash algum evento proeminente na vida anterior desse estranho,
mas em ocasiões semelhantes não receberá nenhuma impressão especial. Mais
raramente encontramos alguém que obtém visões detalhadas da vida passada de quase
todas as pessoas que encontra. Além disso, pode acontecer facilmente que uma pessoa
veja uma imagem do passado sem reconhecê-la como tal, a menos que haja nela alguma
coisa que atraia atenção especial, como uma figura em armadura ou em traje antigo. É
provável, portanto, que vislumbres ocasionais desses reflexos astrais dos registros
akáshicos sejam mais comuns do que os relatos publicados nos levariam a acreditar.

Eu diria aos meus alunos, apressem-se devagar. Não tente apressar o


desenvolvimento muito rapidamente. Aperfeiçoe-se e desenvolva-se em uma linha de

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poder psíquico, antes de buscar outro. Leve as coisas com calma e não perca a cabeça
porque você conseguiu alguns fenômenos maravilhosos. Não se torne vaidoso e
vaidoso. E, finalmente, não prostitua seus poderes para fins ignóbeis e faça deles uma
exibição barata. Barateando e prostituindo os poderes psíquicos superiores, o estudante
frequentemente acaba por perdê-los completamente. Moderação em todas as coisas é a
política segura. E sempre é bom para o ocultista resistir à tentação de usar seus poderes
para propósitos indignos, sensacionalistas ou puramente egoístas.

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LIÇÃO XII

CLARIVIDÊNCIA DO FUTURO

A clarividência, como indica seu nome, é aquela classe de


Tempo futuro clarividentes que se preocupam com a percepção de fatos,
fenômenos
eventos e acontecimentos do tempo futuro. Nesta classe de fenômenos
clarividentes caem naturalmente todos os casos genuínos de profecia,
previsão, previsão, segunda visão, etc. A história, teológica e secular, está
repleta de exemplos de previsão do futuro por profetas, sábios e outros. .
Por muitos, tais poderes são geralmente considerados como sobrenaturais
ou divinos. Sem querer combater tais teorias e crenças, eu diria que os
ocultistas avançados explicam todos esses fenômenos sob as leis gerais
da clarividência.
Mas enquanto o fenômeno em si é muito bem conhecido, e é aceito
como genuíno mesmo em muitos casos em que a clarividência do passado
é posta em dúvida, ainda é ainda mais difícil de explicar do que a
clarividência do passado baseada nos Registros Akáshicos ou no Luz
Astral. Para a pessoa que não é bem versada em conhecimento oculto e
princípios esotéricos, é considerado impossível explicar de forma inteligente
a percepção de um evento antes que ele realmente aconteça - talvez anos
antes de seu acontecimento real. Embora eu não possa esperar tornar este
assunto absolutamente claro para a pessoa que não é um estudante
avançado de ocultismo, ainda assim tentarei lançar pelo menos alguma luz
sobre os princípios subjacentes a esta maravilhosa classe de fenômenos
ocultos. O ponto principal para o aluno perceber é que existem leis naturais
subjacentes a esse fenômeno e que não é uma questão de poder
sobrenatural ou necessariamente de dispensação divina especial.
Em primeiro lugar, em algumas das formas mais simples de clarividência
do tempo futuro, há apenas um alto desenvolvimento do raciocínio
subconsciente a partir da analogia. Quer dizer, as faculdades mentais
subconscientes da pessoa raciocinam que tal e tal sendo o caso, segue-se
que tal e tal resultará, a menos que algo totalmente inesperado impeça ou
intervenha. Isso é meramente uma extensão de certas formas de raciocínio
que realizamos normalmente. Por exemplo, vemos uma criança brincando
com uma ferramenta afiada e naturalmente raciocinamos que

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ele vai se cortar. Vemos um homem agindo de certas maneiras que


geralmente levam a certos fins, e naturalmente raciocinamos que o resultado
esperado ocorrerá. Quanto mais experiência o observador tiver, e quanto
mais aguda for sua faculdade de percepção e seu poder de raciocínio
dedutivo, mais amplo será o alcance de seu poder na direção de prever
resultados futuros a partir de acontecimentos e condições presentes.
A esse respeito, devemos lembrar que a formiga clarividente comum
tem acesso mais fácil à sua mentalidade subconsciente do que a pessoa
comum. A mente subconsciente percebe e anota muitas pequenas coisas
que a mente consciente ignora e, portanto, tem melhores dados para
raciocinar. Além disso, como todos os estudantes do subconsciente sabem,
essas maravilhosas faculdades mentais subconscientes têm um poder
altamente desenvolvido de raciocinar dedutivamente a partir de uma dada
premissa ou fato. Na verdade, as faculdades subconscientes são máquinas
de raciocínio quase perfeitas, desde que sejam fornecidas com dados
corretos em primeiro lugar. Muito do chamado “raciocínio intuitivo” das
pessoas surge das operações das faculdades mentais subconscientes que
acabamos de mencionar.
Mas, você pode dizer, isso é muito interessante, mas não é clarividência.
Certamente, bom aluno, mas ainda assim a clarividência desempenha um
papel importante mesmo nesta forma elementar de previsão e visão do futuro.
Você deve se lembrar que pela visão clarividente os verdadeiros pensamentos
e sentimentos de uma pessoa podem ser percebidos. Mas, a menos que a
atenção do clarividente seja especialmente dirigida a isso, a mente consciente
não o nota, e o assunto chega às faculdades subconscientes sem
interferência ou conhecimento consciente por parte do clarividente. Sendo
assim, veremos que a mente subconsciente do clarividente é capaz de
raciocinar dedutivamente, em tais casos, muito além do poder até mesmo da
mente subconsciente da pessoa comum - ela tem dados mais completos e
material mais completo para trabalhar. , claro.
Tornou-se um provérbio da raça que “os eventos vindouros lançam suas
sombras diante”; e muitas pessoas freqüentemente têm pequenos lampejos
de visão do futuro sem perceber que estão realmente exercendo poderes
elementares de clarividência. A combinação até mesmo de uma forma
simples de clarividência e uma mente subconsciente ativa geralmente
produzirá resultados maravilhosos - embora não, é claro, os fenômenos mais
complexos de clarividência e previsão completas. Algumas pessoas afirmaram
que mesmo essa forma de previsão implica algo como destino ou
predestinação, mas isso não é totalmente verdade, pois devemos lembrar o
fato de que em alguns casos é possível agir de acordo com um

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aviso clarividente deste tipo de que a calamidade iminente pode ser evitada.
Mas, por outro lado, devemos também lembrar que todo evento é o resultado
de certos eventos anteriores, sem os quais não poderia ter acontecido, e que,
existindo, deve acontecer a menos que algum elemento novo intervenha. Há
uma coisa chamada causa e efeito, devemos lembrar - e se pudermos raciocinar
claramente de um para o outro com clareza suficiente, então podemos
realmente profetizar certas coisas com antecedência, sempre levando em
consideração a intervenção do inesperado.

Uma autoridade diz nesta fase da questão: “Não há dúvida de que, assim
como o que está acontecendo agora é o resultado de causas acionadas no
passado, o que acontecerá no futuro será o resultado de causas já em operação.
Mesmo neste plano de vida podemos calcular que se certas ações forem
executadas, certos resultados se seguirão; mas nosso cálculo está
constantemente sujeito a ser perturbado pela interferência de fatores que não
fomos capazes de levar em consideração. Mas se elevarmos nossa consciência
aos planos superiores, poderemos ver muito mais longe os resultados de nossas
ações. Podemos traçar, por exemplo, o efeito de uma palavra casual, não
apenas sobre a pessoa a quem foi endereçada, mas através dela sobre muitas
outras, à medida que é transmitida em círculos cada vez maiores, até que
parece ter afetado todo o país; e um vislumbre de tal visão é mais eficiente do
que qualquer número de preceitos morais em nos impressionar com a
necessidade de extrema circunspecção em pensamento, palavra e ação.
Desse plano, não apenas podemos ver plenamente o resultado de cada ação,
mas também podemos ver onde e de que maneira os resultados de outras
ações aparentemente não relacionadas a ele irão interferir e modificá-lo.

De fato, pode-se dizer que os resultados de todas as causas presentes em ação


são claramente visíveis - que o futuro, como seria se nenhuma causa
inteiramente nova surgisse, está aberto diante de nosso olhar.
“Novas causas certamente surgem, porque a vontade do homem é livre;
mas no caso de todas as pessoas comuns, o uso que elas fazem de sua
liberdade pode ser calculado de antemão com considerável precisão. O homem
comum tem tão pouca vontade real que ele é uma criatura das circunstâncias;
sua ação em vidas anteriores o coloca em meio a certos ambientes, e sua
influência sobre ele é o fator mais importante em sua história de vida que seu
curso futuro pode ser predito com quase certeza matemática. Com o homem
desenvolvido, o caso é diferente; para ele também os principais eventos da vida
são organizados por suas ações passadas, mas a maneira pela qual ele
permitirá que eles afetem

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ele, os métodos pelos quais ele lidará com eles e talvez triunfe sobre eles - tudo
isso é dele, e eles não podem ser previstos nem mesmo no plano mental, exceto
como probabilidades.
“Olhando de cima para a vida do homem, parece que seu livre-arbítrio só
pode ser exercido em certas crises de sua carreira. Ele chega a um ponto de
sua vida em que obviamente existem dois ou três caminhos alternativos diante
dele; ele é absolutamente livre para escolher qual deles lhe agrada e, embora
alguém que conheça sua natureza completamente bem possa ter quase certeza
de qual seria sua escolha, esse conhecimento por parte de seu amigo não é de
forma alguma uma força compulsiva. Mas quando ele escolhe, ele tem que
seguir em frente e arcar com as consequências; tendo entrado em um
determinado caminho, ele pode, em muitos casos, ser forçado a continuar por
muito tempo antes de ter qualquer oportunidade de se desviar. Sua posição é
semelhante à de um maquinista de trem; quando ele chega a um cruzamento,
ele pode ter os pontos definidos desta ou daquela maneira, e assim pode passar
para qualquer linha que desejar, mas quando ele passa para um deles, ele é
compelido a correr ao longo da linha que ele deseja. selecionou até atingir outro
conjunto de pontos, onde novamente uma oportunidade de escolha é oferecida
a ele”.
Mas, por mais interessante e maravilhosa que seja esta fase da clarividência
do tempo futuro, ela empalidece diante das fases mais plenas e completas. E,
neste último, devemos buscar em outro lugar a explicação – ou abordagem de
uma explicação. A explicação desta forma superior de clarividência do tempo
futuro deve ser buscada em uma nova concepção da natureza e significado do
tempo. É difícil abordar esta questão sem se envolver imediatamente na
discussão técnica metafísica. Como exemplo dessa dificuldade, convido você a
considerar o seguinte de Sir Oliver Lodge, em seu discurso à Associação
Britânica, em Cardiff, há vários anos. Embora o que ele diz seja muito claro para
a mente de uma pessoa treinada ao longo dessas linhas de pensamento sutil,
será quase como o grego para a pessoa comum. Sir Oliver Lodge disse: “Uma
ideia luminosa e útil é que o tempo é apenas um modo relativo de considerar as
coisas; nós
avançamos através dos fenômenos em um certo ritmo definido, e esse
avanço subjetivo nós interpretamos de maneira objetiva, como se os eventos se
movessem necessariamente nesta ordem e neste ritmo preciso. Mas isso pode
ser apenas um modo de considerá-los. Os eventos podem estar sempre em
algum sentido de existência, tanto no passado quanto no futuro, e podemos ser
nós que estamos chegando a eles, não eles que estão acontecendo. A analogia
de um viajante em um trem ferroviário é útil; se ele

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jamais pudesse sair do trem ou alterar seu ritmo provavelmente consideraria as


paisagens como necessariamente sucessivas e seria incapaz de conceber sua
coexistência * * * Percebemos, portanto, um possível aspecto quadridimensional
sobre o tempo, cuja inexorabilidade de fluir pode ser uma parte natural de nossas
limitações atuais. E se compreendermos uma vez a ideia de que o passado e o
futuro podem realmente existir, podemos reconhecer que eles podem ter uma
influência controladora sobre toda a ação presente, e os dois juntos podem
constituir o "plano superior" ou a totalidade das coisas depois da qual, como
parece-me que somos impelidos a buscar, em conexão com o direcionamento da
forma ou determinismo, e a ação de viver sendo conscientemente direcionada
para um fim definido e preconcebido”.
A ilustração de Sir Oliver é um tanto parecida com a de uma pessoa que vê
um espetáculo cinematográfico pela primeira vez e não sabe como ele é
produzido. Para ele, parece que os eventos da história retratada realmente
estavam se desenvolvendo e acontecendo no tempo, enquanto, na realidade,
toda a imagem existe de uma só vez. Seu passado, presente e futuro já estão
retratados, e podem ser vistos por quem conhece o segredo e como procurar a
cena passada ou futura; enquanto, para o observador comum, a cena progride
em sequência, o presente sendo seguido por algo mais que está neste momento
“no futuro” e, portanto, incognoscível. Para os sentidos do observador comum,
apenas o presente existe; enquanto, de fato, o “futuro” existe igualmente
verdadeiramente ao mesmo tempo, embora não seja evidente aos sentidos do
observador.
Pense um pouco sobre isso e deixe a ideia penetrar em sua mente - isso pode
ajudá-lo a entender algo sobre o mistério da clarividência, previsão ou segunda
visão do tempo futuro.
O tempo, você sabe, é muito mais relativo do que geralmente o concebemos.
É um fato científico que uma pessoa no estado de sonho pode cobrir anos de
tempo em um sonho que ocupa apenas alguns segundos de tempo. As pessoas
têm acenado com a cabeça e despertado imediatamente depois (como provado
por outras pessoas presentes na sala), e ainda naquele momento elas têm
sonhado com longas viagens para terras estrangeiras, grandes campanhas de
guerra, etc. Além disso, um som alto (um tiro de pistola , por exemplo) que
acordou uma pessoa adormecida, também pôs em prática uma série de
circunstâncias de estado de sonho, constituindo uma longa história de estado de
sonho que, após muitos eventos e acontecimentos, terminou com o tiro de um
pelotão de fuzilamento - e então o homem acordou. Agora, neste último caso
mencionado, o sonhador não apenas experimentou eventos que abrangem um
longo período de tempo, tudo no espaço de um segundo de tempo; mas, também,
o próprio som que encerrou o sonho também o induziu desde o início - o

126
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a última coisa fez com que as primeiras coisas aparecessem e prosseguissem


em seqüência até a última! Pessoas sob a influência de clorofórmio, ou “gás
hilariante”, têm experiências semelhantes – muitas vezes o primeiro som
ouvido no momento da recuperação da consciência parece ser a última coisa
em um longo sonho que o precedeu, embora o longo sonho tenha sido
realmente causado pelo som final. Agora, lembre-se de que aqui não apenas
o passado, o presente e o futuro existem no mesmo momento; mas, também,
o futuro fez com que o passado e o presente passassem a existir.
No plano físico, temos analogias que ilustram esse fato. Diz-se que em
cada bolota repousa e existe, em miniatura, a forma do futuro carvalho. E
alguns chegam a dizer que o carvalho é a “causa última” da bolota – que a
ideia do carvalho fez com que a bolota existisse. Da mesma forma, a “idéia”
do homem deve estar no menino, desde o momento do nascimento e até
mesmo desde o momento da concepção. Mas, passemos à ousada
concepção dos metafísicos mais avançados — eles têm uma explicação ainda
mais deslumbrante, ouçamo-la.

Esses ocultistas e metafísicos que pensaram longa e profundamente


sobre os fatos últimos e a natureza do universo, ousaram pensar que deve
existir alguma consciência absoluta – alguma mente absoluta – que deve
perceber o passado, presente e futuro do universo como um acontecendo;
como simultânea e ativamente presentes em um momento do tempo absoluto.
Eles raciocinam que, assim como o homem pode ver como um acontecimento
de um momento de seu tempo, algum evento particular que pode parecer um
ano para alguma forma diminuta de vida e mente - as criaturas microscópicas
em uma gota d'água, por exemplo; assim, aquilo que parece um ano, ou cem
anos, para a mente do homem pode parecer o acontecimento de um único
momento de uma escala de tempo superior para algum Ser exaltado ou forma
de consciência em um plano superior. Você se lembra que é dito que “mil
anos são apenas como um dia para o Senhor”; e os Vedas hindus nos dizem
que “a criação, duração e destruição do universo é como o tempo de um
piscar de olhos para Brahman”. Não prosseguirei nessa linha - dei a você uma
dica muito forte aqui; você deve resolver isso por si mesmo, se assim o
desejar. Mas há certas consequências decorrentes desse fato universal último,
que devo mencionar antes de passar adiante.

Os altos ensinamentos ocultos sustentam que existe um plano do mundo


astral superior que pode ser considerado portador de um reflexo da Mente
Universal - assim como um lago contém um reflexo da montanha distante.
Bem, então, a visão clarividente às vezes é capaz de penetrar até o

127
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reino daquele médium refletor astral, e veja um tanto vagamente o que é retratado
lá. Como o futuro pode ser discernido nesta imagem refletida pela mente
clarividente, vemos como a visão do futuro, a previsão e a segunda visão podem
ser explicadas cientificamente.
Um escritor disse: “Neste plano, de uma maneira que aqui embaixo é
totalmente inexplicável, o passado, o presente e o futuro estão todos existindo
simultaneamente. Só podemos aceitar este fato, pois sua causa está na faculdade
desse plano exaltado, e a maneira pela qual essa faculdade superior funciona é
naturalmente bastante incompreensível para o cérebro físico. No entanto, de vez
em quando, pode-se encontrar uma sugestão que parece nos aproximar um
pouco mais de uma vaga possibilidade de compreensão.
Quando a consciência do aluno está totalmente desenvolvida neste plano
superior, portanto, a previsão perfeita é possível para ele, embora ele não possa
- ou melhor, ele certamente não será - capaz de trazer todo o resultado de sua
visão completamente e em ordem para sua mente. consciência física. Ainda
assim, uma grande previsão clara está obviamente em seu poder sempre que
ele gosta de exercê-la; e mesmo quando ele não o está exercendo, flashes
frequentes de presciência surgem em sua vida cotidiana, de modo que ele
frequentemente tem uma intuição instantânea de como as coisas vão acontecer.

O mesmo escritor diz: “Com falta de previsão perfeita, descobrimos que


existem todos os graus desse tipo de clarividência, desde as vagas premonições
ocasionais que não podem em nenhum sentido verdadeiro ser chamadas de
visão, até a frequente e bastante completa segunda visão. A faculdade a que foi
dado este último nome um tanto enganador é extremamente interessante e
mereceria um estudo mais cuidadoso e sistemático do que até agora lhe foi dado.
É mais conhecido por nós como uma possessão frequente dos highlanders
escoceses, embora não seja de forma alguma confinado a eles. Exemplos
ocasionais têm aparecido em quase todas as nações, mas sempre foi mais
comum entre montanhistas e homens de vida solitária. Entre nós, na Inglaterra,
é frequentemente falado como se fosse o apanágio exclusivo da raça celta, mas,
na realidade, apareceu entre povos situados de maneira semelhante em todo o
mundo; afirma-se, por exemplo, que é muito comum entre os camponeses da
Vestefália. .

“Às vezes, a segunda visão consiste em uma imagem claramente anterior


mostrando algum evento futuro; mais freqüentemente, talvez, o vislumbre do
futuro é dado em alguma aparência simbólica. É digno de nota que os eventos
previstos são invariavelmente desagradáveis - a morte sendo o mais comum de
todos; Não me lembro de um único caso em que

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a segunda visão mostrou qualquer coisa que não fosse da natureza mais
sombria. Tem um simbolismo medonho próprio - um simbolismo de mortalhas e
velas de cadáveres e outros horrores fúnebres. Em alguns casos, parece ser até
certo ponto dependente da localidade, pois afirma-se que os habitantes da Ilha
de Skye que possuem a faculdade muitas vezes a perdem quando deixam a
ilha, mesmo que seja apenas para atravessar para o continente. O dom de tal
visão às vezes é hereditário em uma família por gerações, mas esta não é uma
regra invariável, pois muitas vezes aparece esporadicamente em um membro
de uma família de outra forma livre de sua influência lúgubre.

“Ainda pode haver algumas pessoas que neguem a possibilidade de


previsão, mas tal negação simplesmente mostra seu desconhecimento das
evidências sobre o assunto. O grande número de casos autenticados não deixa
margem para dúvidas quanto ao fato, mas muitos deles são de natureza a tornar
uma explicação razoável de modo algum fácil de encontrar. É evidente que o
Ego possui uma certa quantidade de faculdade previsional, e se os eventos
previstos foram sempre de grande importância, pode-se supor que um estímulo
extraordinário o habilitou para aquela ocasião apenas para fazer uma impressão
clara do que viu. sobre sua personalidade inferior. Sem dúvida, essa é a
explicação de muitos dos casos em que se prevê morte ou grave desastre, mas
há um grande número de casos registrados aos quais parece não se aplicar,
visto que os eventos preditos são freqüentemente triviais e sem importância. ”

No capítulo seguinte, apresentarei à sua consideração alguns casos notáveis


de clarividência, previsão ou visão do futuro; alguns destes são casos históricos,
e todos são atestados pelas melhores autoridades. Cito esses casos não apenas
por suas próprias características interessantes, mas também para lhe dar uma
ideia de como alguns desses casos são notáveis; e também para dar-lhe uma
concepção clara da maneira pela qual essa forma de clarividência tende a se
manifestar.
Antes de passar a esses casos interessantes, porém, gostaria de lembrar
que na clarividência do futuro, assim como na clarividência do passado, o
fenômeno pode se manifestar de muitas maneiras e de acordo com vários
métodos. Isso quer dizer que na clarividência do tempo futuro a visão pode vir
no estado de meditação ou devaneio; pode vir nos moldes da psicometria, algum
objeto ou pessoa associada fornecendo o elo de conexão; ou, novamente, pode
vir como resultado da observação de cristais, etc. Isso é como poderíamos
esperar naturalmente, pois esta forma de clarividência é apenas uma fase
especial e particular da clarividência em geral e, é claro, está sob o domínio geral

129
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leis e regras que governam todos os fenômenos clarividentes.


A clarividência futura, a previsão e a segunda visão podem, como qualquer
outra forma de clarividência, ser desenvolvidas e desenvolvidas, por meio das
mesmas regras e métodos que já sugeri a você nas lições anteriores. É tudo
uma questão de atenção, aplicação, paciência, exercício e prática. Posso dizer,
no entanto, que o forte desejo e desejo de percepção de eventos futuros,
mantidos firmemente na mente durante a prática e o exercício, tenderão a
desdobrar e desenvolver as faculdades clarividentes nessa direção específica.
Forte desejo e atenção sincera na direção desejada farão muito para cultivar,
desenvolver e desenvolver qualquer faculdade psíquica.

Assim como a meditação e o devaneio sobre tempos e coisas passadas


tendem a desenvolver a clarividência do passado, também a meditação e o
devaneio sobre o tempo e as coisas futuras tendem a desenvolver a previsão e
a visão de coisas futuras. Este, de fato, é o primeiro passo para a obtenção
desta forma de clarividência. A atenção clareia o caminho psíquico, por onde
transitam as faculdades astrais. No astral, como no físico, a regra é: sempre
olhe para onde você está indo - olhe para frente no caminho que deseja percorrer.

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LIÇÃO XIII

SEGUNDA VISTA, PREVISÃO, ETC.

Não obstante
nação dosasfenômenos
dificuldadesdenoclarividência
caminho dedouma explicação
tempo futuro, inteligente
segunda
visão, previsão, etc., dos quais falei na lição anterior, a raça humana
sempre teve uma lembrança viva da existência de tais fenômenos; e os
registros da raça sempre continham muitos exemplos de sua
manifestação. Entre todos os povos, em todas as terras, em todos os
tempos, foram observados exemplos notáveis do poder de certas
pessoas de perscrutar e relatar corretamente as misteriosas regiões do
futuro. Passando dos relatos tradicionais da raça e dos casos menores
conhecidos por quase todas as pessoas, descobrimos que os
investigadores científicos dos fenômenos psíquicos reuniram uma
enorme variedade de casos bem autenticados dessa classe. Os relatórios
da Society for Psychical research contêm centenas de tais casos, que o
estudante pode ler e estudar com interesse e proveito.

Não é minha intenção apresentar um histórico completo dos relatos


desse personagem. Em vez disso, chamarei sua atenção para alguns
casos impressionantes, a fim de ilustrar o fenômeno de forma clara e
contundente. Há uma tal riqueza de material desse tipo que embaraça
quem deseja selecionar dele. No entanto, farei o melhor que puder nesse sentido.
A seguir, para começar, dou-lhe extratos de um caso bem conhecido relatado
por um membro proeminente da Sociedade Teosófica, que atraiu muita atenção.
Foi relatado a essa pessoa por um dos atores da cena. Aconteceu na Índia. Um
grupo de oficiais do exército inglês estava entrando em uma selva densa. Então
segue a história, conforme abaixo:

“Nós mergulhamos na selva e caminhamos por cerca de uma hora


sem muito sucesso, quando Cameron, que estava ao meu lado, parou
de repente, ficou pálido como a morte e, apontando diretamente para a
frente dele, chorou em voz de horror. : 'Ver! ver! céus misericordiosos,
olhem lá!' 'Onde? o que? o que é?' todos nós gritamos confusos,
enquanto corremos até ele, e olhamos em volta na expectativa de encontrar

131
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um tigre — uma cobra — dificilmente sabíamos o quê, mas com certeza algo
terrível, já que fora suficiente para causar uma emoção tão evidente em nosso
camarada geralmente contido. Mas nem o tigre nem a cobra estavam visíveis -
nada além de Cameron apontando com o rosto horrível e abatido e olhando para
algo que não podíamos ver.
“'Camarão! Cameron! gritei eu, agarrando seu braço, 'pelo amor de Deus,
fale! Qual é o problema?' Mal as palavras saíram de minha boca quando um
som baixo, mas muito peculiar, atingiu meu ouvido, e Cameron, deixando cair a
mão que apontava, disse com uma voz rouca e tensa: 'Aí! você ouviu isso?
Graças a Deus acabou!' e caiu no chão insensível.
Houve uma confusão momentânea enquanto desabotoávamos seu colarinho, e
joguei em seu rosto um pouco de água que felizmente tinha em meu cantil,
enquanto outro tentava derramar conhaque entre seus dentes cerrados; e,
disfarçado, sussurrei para o homem ao meu lado (aliás, um de nossos maiores
céticos): "Beauchamp, você ouviu alguma coisa?" 'Ora, sim', ele respondeu, 'um
som curioso, muito; uma espécie de estrondo ou chocalho ao longe, mas muito
distinto; se a coisa não fosse totalmente impossível, eu poderia jurar que era o
barulho de mosquetes.' „Apenas impressão minhaÿ, murmurei; 'mas silêncio! ele
está se recuperando.'
“Em um minuto ou dois ele conseguiu falar debilmente e começou a nos
agradecer e se desculpar por causar problemas; e logo ele se sentou, encostado
em uma árvore, e com voz firme, embora baixa, disse: 'Meus queridos amigos,
sinto que devo a vocês uma explicação sobre meu comportamento extraordinário.
É uma explicação que de bom grado evitaria dar; mas deve chegar em algum
momento, e assim pode muito bem ser dado agora. Talvez você tenha notado
que, durante a viagem, todos vocês se juntaram para zombar de sonhos,
presságios e visões, invariavelmente evitei dar qualquer opinião sobre o assunto.
Fiz isso porque, embora não desejasse cortejar o ridículo ou provocar discussão,
não pude concordar com você, sabendo muito bem, por minha própria experiência
terrível, que o mundo que os homens concordam em chamar de sobrenatural é
tão real quanto como - não, talvez até mais real do que - este mundo que vemos
sobre nós. Em outras palavras, eu, como muitos de meus compatriotas, sou
amaldiçoado com o dom da segunda visão - aquela terrível faculdade que prediz
em visão as calamidades que estão prestes a ocorrer.

“'Tal visão acabei de ter, e seu horror excepcional me comoveu como você
viu. Eu vi diante de mim um cadáver - não o de alguém que teve uma morte
pacífica e natural, mas o da vítima de algum acidente terrível; uma massa
medonha e disforme, com o rosto inchado, esmagado, irreconhecível. Eu vi este
terrível objeto colocado em um caixão, e o

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serviço funerário realizado sobre ele. Eu vi o cemitério, eu vi o clérigo: e embora


eu nunca tivesse visto antes, posso visualizar ambos perfeitamente em minha
mente agora; Eu vi você, eu mesmo, Beauchamp, todos nós e muitos mais,
parados como enlutados; Vi os soldados levantarem seus mosquetes depois
que o serviço religioso terminou; Eu ouvi a rajada que eles dispararam - e então
eu não sabia mais.' Enquanto ele falava daquela saraivada de mosquetes, olhei
com um estremecimento para Beauchamp, e a expressão de horror impassível
no rosto daquele belo cético não seria esquecida.”

Omitindo o relato um tanto longo dos eventos que se seguiram, eu diria que
mais tarde no mesmo dia o grupo de jovens oficiais e soldados descobriu o
corpo de seu comandante na condição chocante descrita de forma tão vívida e
gráfica pelo jovem Cameron. A história prossegue da seguinte forma: “Quando,
na noite seguinte, chegamos ao nosso destino,
e nosso melancólico depoimento havia sido anotado pelas autoridades
competentes, Cameron e eu saímos para uma caminhada tranquila, para
empreender com a ajuda do influência calmante da natureza para sacudir algo
da melancolia que paralisava nossos espíritos. De repente, ele agarrou meu
braço e, apontando através de algumas grades toscas, disse com voz trêmula:
'Sim, aí está! esse é o cemitério de ontem.' E, quando mais tarde fomos
apresentados ao capelão do posto, notei, embora meus amigos não, o
estremecimento irreprimível com que Cameron pegou sua mão, e eu sabia que
ele havia reconhecido o clérigo de sua visão.

A história termina com a afirmação de que em todos os pequenos detalhes,


assim como nos pontos principais, a cena do enterro do comandante
correspondia exatamente à visão de Cameron. Esta história traz à tona o fato de
que o povo escocês é especialmente dado a manifestações de segunda visão -
particularmente os Highlanders ou o povo das montanhas daquela terra. É difícil
encontrar um escocês que, no fundo, não acredite na segunda vista e que não
tenha conhecido algum exemplo bem autenticado de sua manifestação. Em
outras terras, certas raças, ou sub-raças, parecem ser especialmente favorecidas
(ou amaldiçoadas, como afirmou Cameron) com esse poder. Deve-se notar,
geralmente, que tais pessoas moram ou moraram nas terras altas ou montanhas
de seu país. Parece haver algo nas montanhas e colinas que tende a
desenvolver e encorajar esse poder naqueles que habitam entre eles. A história
também é notável pelo fato de que a impressão era tão forte na mente de
Cameron que na verdade

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comunicou-se por clariaudiência para aqueles próximos a ele - isso é


bastante incomum, embora não sem correspondência em outros casos.
Caso contrário, o caso é meramente típico e pode ser repetido na
experiência de milhares de outros homens e mulheres.
George Fox, o pioneiro Quaker, tinha essa faculdade bem
desenvolvida, e numerosos exemplos de sua manifestação são registrados por ele.
Por exemplo, ele previu a morte de Cromwell, quando o encontrou
cavalgando em Hampton Court; ele disse que sentiu "uma lufada de
morte" ao redor de Cromwell; e Cromwell morreu pouco depois. Fox
também previu publicamente a dissolução do Rump Parliament of
England; a restauração de Carlos II; e o Grande Incêndio de Londres —
esses são fatos históricos, lembre-se. Aliás, a história contém muitos
exemplos desse tipo: a profecia da morte de César e sua posterior
previsão por sua esposa, por exemplo. As profecias e predições bíblicas,
maiores e menores, nos dão exemplos semi-históricos.
Um célebre exemplo histórico de notável visão e previsão é o de
Cazotte, cuja maravilhosa previsão e seu cumprimento literal são
assuntos da história francesa. Dumas entreteceu o fato em uma de suas
histórias, de maneira dramática - mas mesmo assim ele não torna a
história mais maravilhosa do que os fatos simples. Aqui está o relato do
caso por La Harpe, o escritor francês, que foi testemunha pessoal da
ocorrência, e cujo testemunho foi corroborado por muitos outros que
estavam presentes na época. La Harpe diz:
“Parece que foi ontem e, no entanto, foi no início do ano de 1788.
Estávamos jantando com um de nossos irmãos na Academia - um
homem de considerável riqueza e gênio. A conversa ficou séria; muita
admiração foi expressa pela revolução no pensamento que Voltaire havia
efetuado, e foi acordado que era sua primeira reivindicação à reputação
que desfrutava. Concluímos que a revolução deve ser consumada em
breve; que era indispensável que a superstição e o fanatismo dessem
lugar à filosofia, e começamos a calcular a probabilidade do período em
que isso aconteceria e qual dos presentes viveria para vê-lo. Os mais
velhos reclamaram que mal podiam se lisonjear com a esperança; o
mais novo regozijou-se por eles poderem alimentar essa expectativa
muito provável; e felicitaram a Academia especialmente por ter
preparado esta grande obra e por ter sido o ponto de convergência, o
centro e o principal motor da liberdade de pensamento.

“Um único dos convidados não participou de toda a alegria dessa


conversa e até mesmo gentil e alegremente verificou

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nosso esplêndido entusiasmo. Este era Cazotte, um homem amável e


original, mas infelizmente apaixonado pelos devaneios dos illumaniti. Ele
falou, e com o tom mais sério, dizendo: 'Cavalheiro, fique satisfeito; todos
vocês verão esta grande e sublime revolução, que tanto desejam. Você
sabe que estou um pouco inclinado a profetizar; Repito, você vai ver'. Ele
foi respondido pela réplica comum: 'Não é preciso ser um ilusionista para
ver isso.' Ele respondeu: 'Assim seja; mas talvez seja preciso ser um
pouco mais do que mágico para o que me resta dizer a você. Você sabe
quais serão as conseqüências desta revolução - qual será a conseqüência
para todos vocês, e qual será o resultado imediato - o efeito bem
estabelecido - as conseqüências completamente reconhecidas para todos
vocês que estão aqui presentes?'
“'Ah', disse Condorcet, com seu sorriso insolente e meio reprimido,
'ouçamos — um filósofo não lamenta encontrar um profeta — ouçamos!'
Cazotte respondeu: 'Você, Monsier de Condorcet - você dará seu último
suspiro no chão de uma masmorra; você morrerá de veneno, que você
tomou para escapar da execução - de veneno que a felicidade da época o
obrigará a carregar consigo. Você, Monsieur de Chamfort, abrirá suas
veias com vinte e dois cortes de navalha e, no entanto, não morrerá até
alguns meses depois. Esses personagens se entreolharam e riram
novamente.
Cazotte continuou: 'Você, Monsieur Vicq d'Azir, você não abrirá suas
próprias veias, mas fará com que seja sangrado seis vezes em um dia,
durante um paroxismo de gota, para ter mais certeza de seu fim , e você
morrerá durante a noite.'
“Cazotte continuou: 'Você, Monsieur de Nicolai, você vai morrer no
cadafalso; você, Monsieur Bailly, no cadafalso; você, Monsieur de
Malesherbes, no cadafalso. "Ah, graças a Deus", exclamou Roucher, "e
quanto a mim?" Cazotte respondeu: 'Você? você também morrerá no
cadafalso.' 'Sim,' respondeu Chamfort, 'mas quando tudo isso vai
acontecer?' Cazotte respondeu: 'Seis anos não passarão, antes que tudo
o que eu disse a você seja cumprido.' Aqui eu (La Harpe) falei, dizendo:
'Aqui estão alguns milagres surpreendentes, mas você não me incluiu em
sua lista.' Cazotte me respondeu, dizendo: 'Mas você estará lá, como um
milagre igualmente extraordinário; então você será um cristão!' Exclamações
veementes de todos os lados seguiram-se a esta afirmação surpreendente.
'Ah!' disse Chamfort, 'Estou confortado; se perecermos apenas quando La
Harpe for cristão, seremos imortais;'
“Então observou Madame la Duchesse de Grammont: 'Quanto a isso,
nós mulheres, estamos felizes por não sermos contadas para nada nestes

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revoluções: quando digo por nada, não é que nem sempre nos misturamos um
pouco com elas; mas é uma máxima aceita que eles não prestam atenção em
nós e em nosso sexo.' “Seu sexo, senhoras”, disse Cazotte, “seu sexo não vai
protegê-las desta vez; e é muito melhor vocês não se intrometerem em nada,
pois serão tratados inteiramente como homens, sem qualquer diferença.' — Mas
o que está realmente nos dizendo sobre o senhor Cazotte? Você está pregando
para nós o fim do mundo.' 'Não sei nada sobre esse assunto; mas o que eu sei
é que você, Madame la Duchesse, será conduzida ao cadafalso, você e muitos
outros rapazes morrerão com você, no carro do carrasco, e com as mãos
amarradas nas costas. 'Ah! Espero que, nesse caso, eu tenha pelo menos uma
carruagem pintada de preto.' 'Não, madame; senhoras mais altas do que você
irão, como você, no carro comum, com as mãos amarradas atrás deles.'
'Senhoras superiores! o que! as princesas de sangue?' 'Sim, e personagens
ainda mais exaltados!' respondeu Cazotte.

“Aqui uma emoção sensata invadiu toda a companhia, e o semblante do


anfitrião estava sombrio e rebaixado - eles começaram a sentir que a piada
estava ficando séria demais. Madame de Grammont, para dissipar a nuvem, não
tomou conhecimento da resposta e contentou-se em dizer em tom descuidado:
'Veja, ele não me deixará nem mesmo um confessor!' — Não, madame!
respondeu Cazotte, 'você não terá um - nem você, nem ninguém além. A última
vítima a quem este favor será concedido será... Aqui ele parou por um momento.

'Bem! quem então será o feliz mortal a quem essa prerrogativa será dada?'
Cazotte respondeu: 'É o único que ele terá mantido - e esse será o rei da
França!'” coisa era semelhante a

traição.

A surpreendente sequência dessa estranha história é que, dentro dos seis


anos atribuídos pela profecia, cada detalhe dela foi absolutamente verificado.
Os fatos são conhecidos por todos os estudiosos da Revolução Francesa e
podem ser verificados por referência a qualquer história daquele período terrível.
Para apreciar a natureza surpreendente da profecia quando feita, basta estar
familiarizado com a posição e as características das pessoas cujos destinos
foram preditos. Este célebre exemplo de clarividência, ou previsão, altamente
avançada em tempos futuros, nunca foi igualado. A razão, talvez, é que Cazotte
realmente era um ocultista avançado e altamente desenvolvido - o relato
menciona isso, você notará. Esta classe de pessoas muito raramente profetiza
neste

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forma, por razões conhecidas por todos os ocultistas. Os casos ordinários


registrados são aqueles em que a manifestação é a de uma pessoa de poderes
menores e desenvolvimento menos perfeito.
Os ocultistas avançados conhecem o perigo de um uso descuidado desse
poder. Eles sabem que (omitindo outras razões muito importantes) tais revelações
produziriam um efeito terrível nas mentes das pessoas que não estivessem
suficientemente bem equilibradas para suportar a revelação. Além disso, eles
sabem que se a pessoa comum conhecesse os principais detalhes de sua vida
futura na Terra, ela perderia o interesse por ela - ela se tornaria obsoleta e
perderia a atração do desconhecido. Nesse caso, as coisas agradáveis por vir
perderiam sua atratividade por terem sido prolongadas por tanto tempo que seu
sabor se perderia; e as coisas desagradáveis se tornariam insuportáveis em
razão da contínua antecipação delas. Estamos aptos a desconsiderar nossos
prazeres, demorando-nos demais neles com antecipação; e, como todos
sabemos, o medo de um mal que se aproxima muitas vezes é pior do que a
própria coisa - sofremos mil dores em antecipação a uma na realidade. Mas,
como já indiquei, há outras razões ainda mais sérias pelas quais os ocultistas
avançados não se entregam a profecias públicas desse tipo. É provável que
Cazotte tenha decidido, e tenha sido permitido, fazer sua célebre profecia por
alguma importante razão oculta da qual La Harpe não tinha conhecimento - sem
dúvida, fazia parte da elaboração de algum grande plano e pode ter alcançado
resultados. inimaginável por nós. De qualquer forma, era algo muito fora do
comum; comum, mesmo no caso de ocultistas avançados e mestres de
conhecimento esotérico.

Outro caso de valor histórico é o conhecido caso do assassinato de Spencer


Perceval, chanceler do Tesouro, na Inglaterra, ocorrido no saguão da Câmara
dos Comuns. As pessoas que têm conhecimento do caso relatam que cerca de
nove dias antes da trágica ocorrência, um gerente de mina da Cornualha,
chamado John Williams, teve uma visão, três vezes seguidas, na qual viu um
homem pequeno, vestido com um casaco azul. e colete branco, entre no saguão
da Câmara dos Comuns; então outro homem, vestido com um casaco cor de
rapé, deu um passo à frente e, sacando uma pistola de um bolso interno, atirou
e atirou no homenzinho, a bala alojando-se no peito esquerdo. Na visão, Williams
se virou e perguntou a algum espectador o nome da vítima; o espectador
respondeu que o homem atingido era o Sr. Spencer Perceval, o Chanceler do
Tesouro. A característica valiosa do caso, do ponto de vista científico, reside no
fato de que Williams ficou muito impressionado com sua

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visão três vezes repetida, e foi muito perturbado por isso. Sua ansiedade
era tão grande que ele falou sobre o assunto a vários amigos e perguntou-
lhes se não seria bom para ele ir a Londres com o propósito de advertir o
Sr. Perceval. Seus amigos ridicularizaram todo o assunto e o persuadiram
a desistir da ideia de visitar Londres para o propósito mencionado. Aqueles
que tiveram conhecimento da visão ficaram muito surpresos e chocados
quando, vários dias depois, ocorreu o assassinato, concordando em
detalhes perfeitos com a visão do homem da Cornualha. O caso, atestado
por várias pessoas confiáveis que haviam sido consultadas por Williams,
atraiu muita atenção na época e, desde então, passou para a história de
casos notáveis de previsão.

Em alguns casos, no entanto, a previsão parece vir como um aviso


e, em muitos casos, a atenção ao aviso impediu que as características
desagradáveis se materializassem conforme visto na visão. Até o ponto
da ação sobre o aviso, a ocorrência concorda perfeitamente com a visão
- mas no momento em que a pessoa avisada age de modo a prevenir a
ocorrência, toda a cadeia de circunstâncias é quebrada. Existe uma
explicação oculta para isso, mas é muito técnica para ser mencionada
neste local.
O que é conhecido pelos pesquisadores psíquicos como “o caso
Hannah Green” é desse tipo. Esta história, resumidamente, é que Hannah
Green, uma governanta de Oxfordshire, sonhou que, tendo sido deixada
sozinha em casa em uma noite de domingo, ouviu uma batida na porta.
Abrindo a porta, ela encontrou um vagabundo que tentou forçar a entrada na casa.
Ela lutou para impedir sua entrada, mas ele a atingiu com uma clava e a
deixou inconsciente, entrando na casa e roubando-a. Ela relatou a visão a
seus amigos, mas, como nada aconteceu por algum tempo, o assunto
quase desapareceu de sua mente.
Mas, cerca de sete anos depois, ela foi deixada no comando da casa em
uma certa noite de domingo; durante a noite, ela foi surpreendida por uma
batida repentina na porta, e sua visão anterior voltou à sua memória de
forma bastante vívida. Ela se recusou a ir até a porta, lembrando-se do
aviso, mas em vez disso subiu para um patamar na escada e olhou pela
janela, ela viu na porta o mesmo vagabundo que ela tinha visto na visão
cerca de sete anos antes, armado com uma clava e se esforçando para
forçar a entrada na casa. Ela tomou medidas para afugentar o patife e foi
salva da conclusão desagradável de sua visão. Muitos casos semelhantes
são registrados.
Em alguns casos, as pessoas foram advertidas por símbolos de vários

138
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tipos; ou então tiveram previsão da mesma forma. Por exemplo, muitos


casos são conhecidos em que a visão é a da carroça do agente funerário
parada diante da porta da pessoa que morre algum tempo depois.
Ou, a pessoa é visualizada vestida com uma mortalha. As variações
desta classe são inúmeras. Fale com o morador médio das terras altas
da Escócia, ou de certos condados da Irlanda, a respeito disso - você
receberá uma riqueza de ilustrações e exemplos.
Esta fase do assunto geral da clarividência é muito fascinante para
o estudante e investigador, e é aquela em que os mais elevados poderes
psíquicos ou astrais de percepção são chamados a atuar. De fato, como
eu disse, há aqui um reflexo de algo muito mais elevado do que os
planos astrais ou psíquicos do ser. O estudante vislumbra regiões
infinitamente maiores e maiores. Ele começa a perceber pelo menos algo
da existência daquela Consciência Universal “na qual vivemos, nos
movemos e existimos”; e da realidade do Eterno Agora, no qual passado,
presente e futuro se misturam como um fato de consciência infinita. Ele
vê a tabuleta apontando para verdades maravilhosas!

139
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LIÇÃO XIV

VIAGEM EM CORPO ASTRAL

Há muita
Dentesconfusão existente
de ocultismo nas mentes
relativos do estudante
à distinção médio.
entre visão astral por meio
dos sentidos astrais na clarividência e a visão dos sentidos astrais
durante as viagens do corpo astral para longe do corpo físico. Existe
uma conexão tão estreita entre as duas fases dos fenômenos ocultos
que é fácil confundir uma com a outra; na verdade, muitas vezes há
uma tal mistura dos dois que é bastante difícil distingui-los. Entretanto,
nesta lição eu me esforçarei para trazer as características da visão do
corpo astral, para que o estudante aprenda a distingui-las daquelas da
visão astral do clarividente comum, e reconhecê-las quando as vivenciar.

Os principais pontos de distinção são estes: Ao visualizar a clarividência


por meio dos sentidos astrais, conforme descrito nos capítulos anteriores deste
livro, o clarividente geralmente percebe a cena, pessoa ou evento como uma
imagem em uma superfície plana. É verdade que geralmente há uma perspectiva
perfeita, semelhante à de uma boa visão estereoscópica ou de uma fotografia
em movimento de alta qualidade - as figuras “se destacam” e não parecem
“planas” como no caso de uma fotografia comum; mas ainda assim, na melhor
das hipóteses, é como olhar para uma imagem em movimento, visto que toda a
cena está à sua frente. A visão no corpo astral, ao contrário, dá a você uma
visão “total” da cena.
Isso quer dizer que, nesse caso, você vê a coisa exatamente como veria se
estivesse lá em seu corpo físico - você vê à sua frente; nas laterais, com o canto
do olho; se você virar a cabeça, poderá ver em qualquer direção; e você pode
se virar e ver o que está acontecendo atrás de você. No primeiro caso, você
está apenas olhando para uma imagem astral à sua frente; enquanto em
segundo lugar você está REALMENTE LÁ EM PESSOA.

Existem algumas limitações para esse “ver tudo ao redor” quando


no corpo astral, no entanto, que devo observar de passagem. Por
exemplo, se em corpo astral você examinar os registros akáshicos do passado,

140
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ou então perscrutar as cenas do futuro, você verá essas coisas


meramente como uma imagem e não terá consciência de estar
presente pessoalmente na cena. (Uma aparente exceção deve ser
notada aqui, também, viz., se sua visão do passado inclui a percepção
de si mesmo em uma encarnação anterior, você pode estar consciente
de viver e agir em sua personalidade anterior; novamente, se você
está psicometrizando a partir de restos fósseis, ou qualquer coisa
relacionada a uma criatura viva do passado, você pode “assumir” as
condições mentais ou emocionais dessa criatura e parecer sentir as
coisas por dentro, e não por fora. é também uma característica da
visão clarividente comum do passado.) Mas quando, no corpo astral,
você percebe uma cena do tempo presente no espaço, você é, para
todos os efeitos, um participante real - você está presentes no local e
no tempo. A sensação de “estar realmente presente no corpo” é a
principal característica da visão do corpo astral e a distingue da
sensação de “visão de imagens” da clarividência comum. Isso está
afirmando que o assunto é o mais claro e simples possível, ignorando
muitos detalhes e detalhes técnicos.
Você, sendo um estudante de ocultismo, certamente sabe que o
corpo astral é uma bela contraparte do corpo físico, composto de uma
forma de substância muito mais sutil do que a última, que sob certas
condições você pode viajar em seu corpo astral, separado de seu
corpo físico (exceto por estar conectado a ele por um fino cordão astral,
tendo uma grande semelhança com o cordão umbilical que conecta o
bebê recém-nascido com a placenta no útero de sua mãe), e explore
os reinos do astral avião. Essa projeção do corpo astral, via de regra,
ocorre apenas quando o corpo físico está paralisado no sono, ou em
estado de transe. De fato, o corpo astral freqüentemente é projetado
por nós durante o curso de nosso sono comum, mas falhamos em
lembrar o que vimos em nossas viagens astrais, exceto,
ocasionalmente, lampejos fracos de lembrança parcial ao despertar.
Em alguns casos, porém, nossa visão astral é tão distinta e vívida que
despertamos com a sensação de ter tido uma experiência peculiar e
de ter realmente estado fora do corpo físico naquele momento.
Em alguns casos, a pessoa que viaja no astral pode realmente
participar da cena distante e pode, sob certas circunstâncias, realmente
se materializar para ser vista pelas pessoas em seus corpos físicos.
Estou falando agora, é claro, da pessoa não treinada. O ocultista
treinado e desenvolvido, é claro, é capaz de fazer essas coisas
deliberadamente e conscientemente, em vez de inconscientemente e sem

141
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intenção como no caso da pessoa comum. Vou citar aqui outro escritor
sobre o assunto, cujo ponto de vista, em conexão com o meu, pode
servir para trazer uma compreensão clara na mente do aluno - é sempre
bom ver qualquer assunto de tantos ângulos quanto possível. possível.
Este escritor diz: “Entramos aqui em
uma variedade inteiramente nova de clarividência, na qual a
consciência do vidente não mais permanece em seu corpo físico ou
intimamente ligada a ele, mas é definitivamente transferida para a cena
que ele está examinando. Embora sem dúvida traga maiores perigos
para o vidente não treinado do que qualquer um dos outros métodos,
ainda é a forma mais satisfatória de clarividência disponível para ele.
Nesse caso, o corpo do homem está adormecido ou em transe e,
consequentemente, seus órgãos não estão disponíveis para uso durante
a visão, de modo que toda descrição do que é visto e todo questionamento
quanto a outros detalhes devem ser adiada até que o andarilho retorne
a este plano. Por outro lado, a visão é muito mais completa e perfeita; o
homem ouve tanto quanto vê tudo o que se passa diante dele, e pode
mover-se livremente à vontade dentro dos limites muito amplos do plano
astral. Ele também tem a imensa vantagem de poder participar, por
assim dizer, das cenas que se apresentam diante de seus olhos - de
conversar à vontade com várias entidades no plano astral, e de quem
tantas informações curiosas e interessantes podem ser obtidos.
Se além disso aprender a materializar-se (o que não lhe será de grande
dificuldade uma vez adquirido o dom), poderá participar em eventos
físicos ou em conversas à distância e mostrar-se a um ausente. amigo
à vontade.
“Novamente, ele terá o poder adicional de ser capaz de caçar o que
quiser. Por meio de outras variedades de clarividência, para todos os
propósitos práticos, ele pode encontrar uma pessoa ou lugar apenas
quando já estiver familiarizado com isso; ou, quando ele é colocado em
contato com ele tocando algo fisicamente conectado a ele, como na
psicometria. Pelo uso do corpo astral, no entanto, um homem pode
mover-se livremente e rapidamente em qualquer direção, e pode (por
exemplo) encontrar sem dificuldade qualquer lugar apontado em um
mapa, sem qualquer conhecimento prévio do local ou qualquer objeto
para estabelecer uma conexão com ele. Ele também pode elevar-se
facilmente no ar para obter uma visão panorâmica do país que está
examinando, para observar sua extensão, o contorno de sua costa ou
seu caráter geral. De fato, em todos os aspectos, seu poder e liberdade
são muito maiores quando ele usa esse método do que em qualquer uma das formas

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clarividência."
Em muitos casos bem comprovados, podemos ver que a alma de um moribundo,
aquele cujo fim físico se aproxima, visita amigos e parentes em corpo astral, e em
muitos casos se materializa e até fala com eles. Em tais casos, o moribundo realiza a
façanha da manifestação astral sem nenhum conhecimento oculto especial; os elos
enfraquecidos entre as fases física e superior da alma tornam comparativamente fácil
o desmaio temporário, e o forte desejo do moribundo fornece a força motriz necessária.
Tais visitas, no entanto, muitas vezes são apenas pensamentos fortemente carregados
da pessoa que está morrendo, nos moldes da telepatia, como expliquei anteriormente
a você. Mas, em muitos casos, não há dúvida de que o fenômeno é um caso claro de
visitação e materialização astral.

Os registros da Society for Psychical Research contêm muitos casos desse tipo;
e exemplos semelhantes podem ser encontrados em outros registros de pesquisa
psíquica. Vou citar alguns desses casos para você, para que você tenha uma idéia
clara de suas características.
Andrew Lang, um eminente estudante e investigador nas linhas do psíquico e do
ocultismo, nos dá o seguinte caso, do qual ele diz: “Poucas histórias têm evidências
tão boas a seu favor”. A história relatada pelo Sr. Lang em um de seus livros é a
seguinte:
“Mary, a esposa de John Goffe de Rochester, sofrendo de uma longa doença,
mudou-se para a casa de seu pai em West Mailing, a cerca de nove milhas de sua
casa. Um dia antes de sua morte, ela ficou impacientemente ansiosa para ver seus
dois filhos, que ela havia deixado em casa aos cuidados de uma babá. Ela estava
muito doente para ser movida e entre uma e duas horas da manhã ela caiu em transe.
Uma viúva, Turner, que vigiava com ela naquela noite, diz que seus olhos estavam
abertos e fixos e seu queixo caído. A sra. Turner levou a mão à boca, mas não
percebeu a respiração. Ela pensou que ela estava tendo um ataque e duvidou se ela
estava viva ou morta. Na manhã seguinte, a moribunda disse à mãe que estivera em
casa com os filhos, dizendo: 'Estive com eles ontem à noite quando estava dormindo.'

“A enfermeira de Rochester, viúva de nome Alexander, afirma que um pouco


antes das duas horas daquela manhã ela viu a imagem da dita Mary Goffe sair do
quarto ao lado (onde a criança mais velha estava deitada em uma cama sozinha), a
porta sendo deixada aberta, e ficou ao lado de sua cama por cerca de um quarto de
hora; a criança mais nova estava deitada ao lado dela.
Seus olhos se moveram e sua boca se moveu, mas ela não disse nada. A enfermeira,

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além disso, diz que ela estava perfeitamente acordada; já era dia, sendo um
dos dias mais longos do ano. Ela se sentou na cama e olhou fixamente para a
aparição. Nesse momento ela ouviu o relógio da ponte bater duas horas, e um
pouco depois disse: 'Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, o que és
tu?' Então a aparição se retirou e foi embora; ela tirou as roupas e a seguiu,
mas o que aconteceu ela não sabe dizer.

No caso que acabamos de mencionar, o Sr. Lang afirma que a enfermeira


estava tão assustada que teve medo de voltar para a cama. Assim que os
vizinhos se levantaram, ela contou-lhes o que tinha visto; mas eles disseram a
ela que ela estava sonhando. Foi só quando, mais tarde, chegaram as notícias
do que havia acontecido do outro lado da linha - a cabeceira da moribunda -
que eles perceberam exatamente o que havia acontecido.
Em uma obra do Rev. FG Lee, há vários outros casos deste tipo citados,
todos os quais são declarados pelo Sr. Lee como sendo completamente bem
autenticados. Em um dos casos, uma mãe, ao morrer no Egito, aparece para
seus filhos em Torquay, e é claramente vista em plena luz do dia por todos os
cinco filhos e também pela babá. Em outro, uma senhora Quaker morrendo em
Cockermouth é claramente vista e reconhecida à luz do dia por seus três filhos
em Seattle, sendo o restante da história quase idêntico ao do caso Goffe que
acabamos de citar.
Nos registros da Society for Psychical Research, aparece o seguinte caso,
sendo a pessoa que o relatou ser de bom caráter e reputação de veracidade
e confiabilidade. A história é a seguinte: “Certa manhã de dezembro de 1836,
A. teve o seguinte sonho, ou ele preferiria chamá-lo, revelação. Ele se viu
repentinamente no portão da avenida Major NM, a muitos quilômetros de sua
casa. Perto dele estava um grupo de pessoas, uma das quais era uma mulher
com uma cesta no braço, os demais eram homens, quatro dos quais eram
seus próprios inquilinos, enquanto os outros eram desconhecidos para ele.
Alguns estranhos pareciam estar agredindo HW, um de seus inquilinos, e ele
interferiu. A. diz, 'Eu bati violentamente no homem à minha esquerda, e então
com maior violência no rosto do homem à minha direita. Descobrindo, para
minha surpresa, que também não havia derrubado, bati repetidamente com
toda a violência de um homem enlouquecido ao ver o assassinato de meu
pobre amigo.
Para minha grande surpresa, vi que meus braços, embora visíveis a meus
olhos, eram sem substância, e os corpos dos homens que eu golpeava e os
meus se aproximavam após cada golpe, através dos braços sombrios com os
quais eu golpeava. Meus golpes foram desferidos com uma violência mais
extrema do que jamais pensei ter exercido, mas fiquei dolorosamente convencido de minha

144
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incompetência. Não tenho consciência do que aconteceu depois que esse


sentimento de insubstancialidade veio sobre
mim.' “Na manhã seguinte, A. experimentou a rigidez e a dor de
exercícios físicos violentos e foi informado por sua esposa que, no
decorrer da noite, ele a havia alarmado muito ao atacar repetidas vezes
de maneira terrível, 'como se estivesse lutando contra por sua vida.' Ele,
por sua vez, contou a ela sobre seu sonho e implorou que ela se lembrasse
dos nomes dos atores que eram conhecidos por ele. Na manhã do dia
seguinte (quarta-feira) A. recebeu uma carta de seu agente, que residia
na cidade próxima ao local do sonho, informando que sua dez formiga
havia sido encontrada na manhã de terça-feira no portão do Major NM,
discurso menos e aparentemente morrendo de uma fratura no crânio, e
que não havia vestígios dos assassinos.
“Naquela noite, A. partiu para a cidade e chegou lá na manhã de
quinta-feira. A caminho de uma reunião de magistrados, encontrou-se
com o magistrado sênior daquela parte do país e pediu-lhe que desse
ordens para a prisão dos três homens que, além de HW, ele havia
reconhecido em seu sonho, e para tê-los examinados separadamente.
Isso foi feito imediatamente. Os três homens deram relatos idênticos da
ocorrência, e todos nomearam a mulher que estava com eles. Ela foi
então presa e deu um testemunho precisamente semelhante. Disseram
que, entre as onze e as doze da noite de segunda-feira, estavam
caminhando para casa ao longo da estrada, quando foram surpreendidos
por três estranhos, dois dos quais agrediram HW com selvageria,
enquanto o outro impediu que seus amigos interferissem. HW não morreu,
mas nunca mais foi o mesmo homem depois; ele posteriormente emigrou.
Stead, o editor inglês e pesquisador psíquico, relata o seguinte caso,
que ele aceita como verdadeiro e correto, após cuidadosa investigação
das circunstâncias e do caráter e reputação da pessoa que o relata. A
história prossegue da seguinte forma:
“St. Eglos está situada a cerca de dezesseis quilômetros do Atlântico
e não muito longe da antiga cidade mercantil de Trebodwina. Hart e
George Northey eram irmãos, e desde a infância suas vidas foram
marcadas pela mais forte afeição fraternal. Hart e George Northey nunca
se separaram desde o nascimento até que George se tornou um
marinheiro, enquanto Hart se juntava ao pai nos negócios. Em 8 de
fevereiro de 1840, enquanto o navio de George Northey estava atracado
no porto de Santa Helena, ele teve o seguinte sonho
estranho: “Ontem à noite sonhei que meu irmão estava no mercado
de Trebodwina e que eu estava com ele, bem perto. ao seu lado, durante todo o

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as transações de mercado. Embora eu pudesse ver e ouvir o que passava ao meu


redor, eu tinha certeza de que não era minha presença corporal que o acompanhava,
mas minha sombra, ou melhor, minha presença espiritual, pois ele parecia
totalmente inconsciente de que eu estava perto dele. Senti que minha presença
dessa maneira estranha indicava algum perigo oculto que ele estava destinado a
enfrentar e que sei que minha presença não poderia evitar, pois não poderia falar
para avisá-lo de seu perigo.
A história então relata como Hart arrecadou um dinheiro considerável no
Mercado Trebodwina e começou a cavalgar de volta para casa.
George conta o que aconteceu com seu irmão no caminho, da seguinte forma:
“Meu terror aumentou gradualmente conforme Hart se aproximava do vilarejo
de Polkerrow, até que eu estava em um frenesi perfeito, freneticamente desejoso,
mas incapaz de avisar meu irmão de alguma forma e impedi-lo de ir mais longe. De
repente, percebi duas sombras escuras lançadas na estrada. Senti que chegara a
hora de meu irmão e não tinha mais forças para ajudá-lo! Apareceram dois
homens, que imediatamente reconheci como notórios caçadores furtivos que viviam
em um bosque solitário perto de St. Eglos. Desejaram-lhe 'Boa noite, senhor!'
civilizadamente o suficiente. Ele respondeu e começou a conversar com eles sobre
algum trabalho que lhes havia prometido. Depois de alguns minutos, pediram-lhe
algum dinheiro. O mais velho dos dois irmãos, que estava perto da cabeça do
cavalo, disse: 'Sr. Northey, sabemos que você acabou de chegar do Mercado
Trebodwina com muito dinheiro no bolso; somos homens desesperados, e você
não vai sair deste lugar até que tenhamos esse dinheiro; então entregue!' Meu
irmão não respondeu, exceto para golpeá-lo com o chicote e esporear o cavalo
contra ele.

“O mais jovem dos rufiões instantaneamente sacou uma pistola e atirou.


Hart caiu sem vida da sela, e um dos vilões segurou-o pela garganta com mão de
ferro por alguns minutos, pensando em garantir uma segurança dupla e esmagar
qualquer partícula de vida que meu pobre irmão pudesse ter deixado. Os assassinos
prenderam o cavalo a uma árvore do pomar e, depois de revistar o cadáver,
arrastaram-no rio acima, escondendo-o sob as margens salientes do curso d'água.
Em seguida, eles cobriram cuidadosamente todas as marcas de sangue na estrada
e esconderam a pistola na palha de uma cabana abandonada perto da estrada;
então, deixando o cavalo livre para galopar para casa sozinho, eles acamparam
pelo país até sua própria cabana.

A história então relata como o navio de George Northey deixou Santa Helena
no dia seguinte ao sonho e chegou a Plymouth no devido tempo.
George carregava consigo uma lembrança muito vívida de sua visão no

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viagem de volta, e nunca duvidou por um instante que seu irmão havia sido
realmente assassinado da maneira e pelas pessoas mencionadas, como visto
na visão. Ele carregava consigo a determinação de levar os vilões à justiça e
estava cheio da convicção de que, por meio de seus esforços, a retribuição
recairia sobre os assassinos.
Na Inglaterra, a justiça estava em ação - mas o elo perdido era necessário.
O crime suscitou horror e indignação universal, e as autoridades nada deixaram
de fazer no sentido de descobrir os assassinos e levá-los à justiça. Dois irmãos
chamados Hightwood eram suspeitos e em sua cabana foram encontradas
roupas manchadas de sangue.
Mas nenhuma pistola foi encontrada, embora o irmão mais novo admitisse ter
possuído, mas perdido uma. Eles foram presos e levados perante os magistrados.
A evidência contra eles era puramente circunstancial, e não muito forte nisso;
mas suas ações eram de homens culpados. Eles foram levados a julgamento.
Cada um confessou, na esperança de salvar a vida e, em vez disso, obter a
prisão. Mas ambos foram condenados e sentenciados à forca. Havia dúvidas
na mente de alguns, no entanto, sobre a pistola. A história continua: “Antes da
execução, George Northey chegou de Santa Helena e
declarou que a pistola estava na palha da velha cabana perto do local onde
haviam assassinado Hart Northey e onde a haviam escondido. 'Como você
sabe?' ele foi perguntado. George respondeu: 'Eu vi o ato sujo cometido em um
sonho que tive na noite do assassinato, quando em Santa Helena.' A pistola foi
encontrada, como George Northey havia previsto, na palha da casa em ruínas.
A investigação revelou que os detalhes do crime eram idênticos aos vistos na
visão.

É um fato conhecido por todos os ocultistas que muitas pessoas


freqüentemente viajam em corpo astral durante o sono; e em muitos casos retêm
uma vaga lembrança de algumas das coisas que viram e ouviram durante suas
viagens no astral. Quase todo mundo conhece a experiência de acordar de
manhã sentindo-se fisicamente cansado e “esgotado”; em alguns casos, uma
vaga lembrança de caminhar ou trabalhar durante o sonho. Quem de nós não
teve a experiência de “andar no ar”, ou no ar, sem os pés tocarem o chão, sendo
impulsionado simplesmente pelo esforço da vontade? E quem de nós não
experimentou aquela terrível sensação de “cair no espaço”, em sonhos, com o
súbito despertar pouco antes de realmente atingirmos a Terra? E quem nunca
teve a mortificante experiência onírica de caminhar pela rua, ou em algum lugar
público, e ser repentinamente dominado pela consciência de que estávamos em
nossas roupas de dormir, ou

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talvez sem nenhuma roupa? Todas essas coisas são lembranças mais
ou menos distorcidas de viagens astrais.
Mas enquanto essas excursões oníricas no astral são inofensivas,
o consciente “sair no astral” não é assim. Existem muitos planos do
astral nos quais é perigoso e desagradável para a pessoa não instruída
viajar; a menos que acompanhado por um ocultista capaz como guia.
Portanto, advirto todos os alunos contra tentar forçar o desenvolvimento
nessa direção. A natureza o cerca de salvaguardas e interpõe
obstáculos para sua própria proteção e bem. Não tente romper esses
obstáculos sem saber o que está fazendo. “Os tolos correm para onde
os anjos temem pisar”, lembre-se; e “um pouco de aprendizado é uma
coisa perigosa”. Quando você atingir o estágio de desenvolvimento no
qual será seguro para você empreender explorações astrais
conscientes, então seu guia estará à mão e a instrução fornecida por
aqueles capazes de fornecê-la a você. Não tente entrar no astral sem
o devido preparo e pleno conhecimento, para não ficar no estado do
peixe que saltou da água para as margens do riacho. As viagens dos
seus sonhos são seguras; eles aumentarão em variedade e clareza, e
você se lembrará mais sobre eles - tudo isso antes de começar a tentar
conscientemente "sair para o astral" como fazem os ocultistas. Contente-
se em engatinhar antes de poder andar. Aprenda a somar, multiplicar,
subtrair e dividir, antes de iniciar a matemática superior, álgebra,
geometria, etc., do ocultismo.

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LIÇÃO XV

ESTRANHAS FENOMENAS ASTRAIS

Existem várias fases


mencionados nosdos fenômenos
capítulos astraisque
anteriores, além daquelas
será melhor para o aluno
se familiarizar a fim de completar seu conhecimento geral do assunto,
embora as manifestações sejam comparativamente raras e não tão
geralmente reconhecidas em trabalhos sobre esse assunto.

Uma das primeiras dessas várias fases dos fenômenos astrais é aquela
que pode ser chamada de Projeção da Forma-Pensamento. Essa
manifestação ocorre na escala psíquica exatamente entre a clarividência
comum, por um lado, e a projeção do corpo astral, por outro. Tem algumas
das características de cada um, e muitas vezes é confundido com uma ou
outra dessas fases.
Para entender este fenômeno, o estudante deve saber alguma coisa
sobre o fato de que o pensamento frequentemente assume a forma astral,
e que essas manifestações são conhecidas como formas-pensamento. Eu
falei sobre isso em algumas das lições anteriores. A forma-pensamento
comum é bastante simples, como regra, e não tem nenhuma semelhança
particular com o remetente. Mas, em alguns casos, uma pessoa pode,
consciente ou inconscientemente, pensar forte e claramente em si mesma
como estando presente em algum outro lugar e, assim, realmente criar
uma forma-pensamento de si mesma naquele local, que pode ser discernida
por aqueles que têm visão clarividente. Além disso, esta forma-pensamento
dele mesmo está conectada psiquicamente com ele mesmo e fornece um
canal de informação psíquica para ele. Via de regra, essas formas-
pensamento são projetadas apenas por aqueles que treinaram suas mentes
e vontades segundo linhas ocultas; mas, ocasionalmente, sob o estresse
de forte emoção ou desejo, uma pessoa comum pode concentrar seu poder
psíquico a tal ponto que o fenômeno se manifesta.
Aqui citarei um investigador inglês de fenômenos astrais, que teve
muita experiência naquele plano. Ele diz: “Todos os estudantes estão
cientes de que o pensamento toma forma, pelo menos em seu próprio
plano e, na maioria dos casos, também no plano astral; mas isso

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pode não ser tão amplamente conhecido que, se um homem pensa


fortemente em si mesmo como presente em um determinado lugar, a
forma assumida por esse pensamento particular será uma semelhança
do próprio pensador, que aparecerá no local em questão. Essencialmente,
esta forma deve ser composta de matéria do plano mental, mas em
muitos casos ela envolveria também matéria do plano astral, e assim se
aproximaria muito mais da visibilidade. Há, de fato, muitos casos em que
foi visto pela pessoa pensada - muito provavelmente por meio da
influência inconsciente que emana do pensador original. Nenhuma das
consciências do pensador seria, entretanto, incluída nesta forma-
pensamento. Quando uma vez enviado por ele, normalmente seria uma
entidade totalmente separada - não de fato absolutamente desconectada
de seu criador, mas praticamente no que diz respeito à possibilidade de
receber qualquer impressão por meio dela.
“Este tipo de clarividência consiste, então, no poder de reter tanta
conexão e tanto domínio sobre uma forma-pensamento recém-criada
que torne possível receber impressões por meio dela. As impressões
feitas sobre a forma seriam, neste caso, transmitidas ao pensador - não
ao longo de uma linha telegráfica astral, mas por uma vibração simpática.
Em um caso perfeito desse tipo de clarividência, é quase como se o
vidente projetasse uma parte de sua consciência na forma-pensamento
e a usasse como uma espécie de posto avançado, de onde a observação
era possível. Ele vê quase tão bem quanto veria se ele próprio estivesse
no lugar de sua forma-pensamento. As figuras para as quais ele está
olhando aparecerão para ele em tamanho natural e próximas à mão, em
vez de minúsculas e distantes como no caso de algumas outras formas
de clarividência; e ele achará possível mudar seu ponto de vista, se
assim o desejar. A clariaudiência é talvez menos freqüentemente
associada a este tipo de clarividência do que aos outros, mas seu lugar
é até certo ponto ocupado por uma espécie de percepção mental dos
pensamentos e intenções daqueles que são vistos.
“Como a consciência do homem ainda está no corpo físico, ele
poderá (mesmo exercendo esta faculdade) ouvir e falar, na medida em
que puder fazer isso sem nenhuma distração de sua atenção. No
momento em que a intensidade de seu pensamento falha, toda a visão
se foi, e ele terá que construir uma nova forma-pensamento antes de
poder retomá-la. Os casos em que esse tipo de visão é possuído com
algum grau de perfeição por pessoas não treinadas são naturalmente
mais raros do que nos outros tipos de clarividência, porque a capacidade
de controle mental necessária e a natureza geralmente mais refinada das forças empr

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Posso mencionar que este método particular é freqüentemente empregado


por ocultistas avançados de todos os países, sendo preferido por várias razões.
Algumas das razões dessa preferência são as seguintes: (a) A capacidade de
mudar a visão e de se virar quase tão bem quanto no caso da projeção real do
corpo astral - isso dá uma grande vantagem a esse método sobre o método de
clarividência comum; (b) elimina certas desvantagens de “sair para o astral” no
corpo astral, que apenas os ocultistas treinados percebem – dá quase os
mesmos resultados que a clarividência do corpo astral, sem uma série de
desvantagens e inconvenientes.

Na Índia, especialmente, esta forma de clarividência é comparativamente


frequente. Isso devido ao fato de que os hindus, como raça, são muito mais
psíquicos do que os das terras ocidentais, considerando tudo o mais; e, além
disso, há um número muito maior de ocultistas altamente desenvolvidos lá do
que no Ocidente. Além disso, existe uma certa atmosfera psíquica em torno da
Índia, em razão de seus milhares de anos de profundo interesse pelas coisas
psíquicas e espirituais, o que torna a produção de fenômenos psíquicos muito
mais fácil do que em outras terras.
Além disso, na Índia encontramos muitos exemplos de outra forma de
fenômeno psíquico ou astral. Refiro-me à produção de imagens de formas de
pensamento que são claramente visíveis para uma ou mais pessoas. Esta fase
dos fenômenos psíquicos é a base real para muitos dos contos maravilhosos
que os viajantes ocidentais trazem consigo da Índia. Os casos maravilhosos de
aparecimento mágico de criaturas vivas e plantas, e outros objetos, fora do ar
puro são o resultado deste fenômeno psíquico. Isto é, as criaturas e objetos não
são realmente produzidos - são apenas aparências astrais resultantes da
projeção de poderosas formas-pensamento da mente do mágico ou outro
taumaturgo, dos quais a Índia tem um suprimento abundante. Mesmo os faquires
ignorantes (eu uso a palavra em seu verdadeiro sentido, não no sentido que lhe
é dado pela gíria americana) - mesmo esses itinerantes showmen de fenômenos
psíquicos, são capazes de produzir fenômenos desse tipo que parecem
milagrosos para aqueles que os testemunham. Quanto aos ocultistas treinados
da Índia, posso dizer que suas façanhas (quando se dignam a produzi-las)
parecem subverter todas as teorias e princípios da filosofia e ciência materialistas.
Mas em quase todos os casos a explicação é a mesma - a projeção de uma
forma-pensamento forte e clara em grande escala.

Embora eu tenha omitido propositalmente a referência aos fenômenos


psíquicos hindus neste livro (pela razão dada em minha Introdução),

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Acho necessário citar casos na Índia a esse respeito, pela simples razão de que
existem poucos equivalentes no mundo ocidental. Não há milagreiros itinerantes
desse tipo nas terras ocidentais, e os ocultistas treinados do Ocidente, é claro,
não consentiriam em realizar proezas desse tipo para a diversão de pessoas
que buscam apenas sensações. As vontades treinadas do Ocidente são mais
voltadas para a materialização objetiva no plano físico, criando grandes estradas
de ferro, edifícios, pontes, etc., a partir das imagens mentais, em vez de dedicar
o mesmo tempo, energia e vontade à produção do pensamento astral.
-formulários e fotos. Há uma grande diferença de temperamento, bem como uma
diferença na atmosfera psíquica geral, entre o Oriente e o Ocidente, que serve
para explicar questões desse tipo.

Um escritor americano diz com razão: “O primeiro princípio subjacente a


todo o negócio da realização de milagres hindus é o de uma vontade forte; e a
primeira condição necessária para produzir um efeito mágico é um aumento no
poder do pensamento. Os hindus, devido a esse intenso amor pela meditação
solitária, que tem sido uma das características mais pronunciadas desde tempos
imemoriais, adquiriram faculdades mentais das quais nós da civilização
ocidental e mais jovem somos totalmente ignorantes. O hindu obteve um
mestrado anterior em filosofia especulativa. Durante anos ele se retirou para
meditar nos lugares silenciosos de sua terra, viveu como um eremita, subjugou
o corpo e desenvolveu a mente, ganhando assim o controle sobre outras mentes.”

Na Índia, vi cenas de lugares distantes aparecendo como uma miragem no


ar puro, mesmo as cores estando presentes nas cenas. Isso, embora um tanto
incomum, foi simplesmente um exemplo notável de projeção de forma-
pensamento da mente de um homem altamente desenvolvido em linhas ocultas.
Você deve se lembrar que, para produzir uma imagem no astral, desse tipo, o
ocultista não deve apenas ter o poder da vontade e da mente para fazer com
que tal imagem se materialize, mas também deve ter uma memória notável para
detalhes em a imagem - pois nada aparece na imagem a menos que já tenha
sido retratado na mente da mente do próprio homem. Essa memória e percepção
de detalhes são muito raras - no mundo ocidental, elas são possuídas apenas
por artistas excepcionais; no entanto, qualquer um pode cultivar essa percepção
e memória se dedicar a ela o tempo e o cuidado que os mágicos hindus
dedicam.

Você já ouviu falar do Truque Hindu da Manga, no qual o mágico pega uma
semente de manga, planta-a no chão, acena com as mãos sobre ela e então faz
primeiro um pequeno broto aparecer na superfície da manga.

152
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terra, depois um pequenino tronco, e folhas, que crescem e crescem, até que
por fim aparece uma mangueira de tamanho normal, que primeiro mostra flores
e depois frutos maduros. Em suma, em poucos momentos o mágico produziu
aquilo que a Natureza levou anos para fazer - ou seja, ele aparentemente faz
isso. O que ele realmente faz é produzir uma forma-pensamento maravilhosa
no astral, desde o estágio de semente até o estágio de árvore e fruto; a imagem
astral reproduzindo perfeitamente a imagem em sua própria mente.
É como se ele estivesse criando um rolo de filme de imagem em movimento em
sua mente e, em seguida, projetando-o na tela do ar. Não há nenhuma
mangueira lá, e nunca houve, fora da mente do mágico e das mentes de sua
audiência.
Da mesma forma, o mágico parecerá jogar a ponta de uma corda para o
alto. Ele viaja muito até que o fim seja perdido de vista.
Então ele manda um menino subir atrás dele, até que ele também desapareça
de vista. Então ele faz com que tudo desapareça, e eis! o menino é visto em pé
no meio da platéia. O menino é real, é claro, mas ele nunca saiu do lugar – o
resto foi tudo uma aparência causada pela mente e vontade do mago, retratado
no astral como uma forma de pensamento. Da mesma forma, o mágico
parecerá cortar o menino em pedaços e, em seguida, fazer com que as partes
cortadas se juntem e se reagrupem. Esses feitos podem variar indefinidamente,
mas o princípio é sempre o mesmo - projeção de forma de pensamento.

Os visitantes ocidentais têm procurado obter fotografias dessas façanhas


dos mágicos hindus, mas suas placas e filmes invariavelmente não mostram
nada, exceto o velho faquir sentado calmamente no centro, com uma expressão
peculiar em seus olhos. Isso é esperado, pois a imagem existe apenas no astral
e é percebida apenas pelos sentidos astrais despertos dos presentes, que foram
estimulados à atividade pelo poder do mago - por vibração simpática, para ser
exato. Além disso, em certos casos, descobriu-se que a visão está confinada a
uma área limitada; as pessoas fora do anel limite não veem nada, e aquelas que
se aproximam do mago perdem de vista o que tinham visto anteriormente.
Existem razões científicas para este último fato, que não precisam ser abordadas
aqui. O ponto principal que estou tentando destacar é que essas cenas
maravilhosas são simples e totalmente imagens de formas de pensamento no
astral, percebidas pela visão astral desperta dos presentes. Isso com certeza é
maravilhoso o suficiente - mas ainda nenhum milagre foi feito!

Posso mencionar aqui que esses magos começam seu treinamento desde
a juventude. Além de certas instruções sobre astral

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fenômenos que são transmitidos de pai para filho, entre eles, eles são postos a
trabalhar praticando a “visualização” de coisas previamente percebidas. Eles
estão prontos para trabalhar, digamos, em uma rosa. Eles devem gravar em sua
memória a imagem perfeita da rosa - o que não é fácil, posso lhe dizer. Em
seguida, eles passam para objetos mais difíceis, lenta e gradualmente, ao longo
de princípios bem conhecidos de desenvolvimento da memória.
Junto com isso, eles praticam a arte de reproduzir aquilo de que se lembram -
projetando-o no estado de forma de pensamento. E assim o jovem mago
procede, das coisas simples às complexas; de fácil a difícil; até que, finalmente,
ele é declarado apto para fazer exibições públicas. Tudo isso leva anos e anos -
às vezes o menino cresce e se torna um homem de meia-idade antes de poder
exibir publicamente seu poder. Imagine um menino ou homem ocidental disposto
a estudar desde a infância até a meia-idade antes de poder mostrar o que está
aprendendo! Na verdade, “o Oriente é Oriente e o Ocidente é Ocidente” — os
dois pólos da atividade e expressão humana.

Outra fase dos fenômenos psíquicos astrais que deve ser mencionada,
embora se manifeste relativamente raramente, é a chamada “Telecinesia”. Pelo
termo “telecinese” entende-se aquela classe de fenômenos que se manifesta no
movimento de objetos físicos sem contato físico com a pessoa responsável pelo
movimento. Entendo que o próprio termo foi cunhado pelo professor Cowes,
cujas obras não conheço pessoalmente. É derivado de duas palavras gregas
TELE, que significa “longe” e KINESIS, que significa “mover”.

Esta classe de fenômenos é mais conhecida no mundo ocidental em razão


de sua manifestação em círculos espíritas no movimento de mesas, etc.; as
batidas ou batidas em mesas e portas, etc.; todos os quais são geralmente
atribuídos ao trabalho de “espíritos”, mas que os ocultistas sabem que são
geralmente produzidos, consciente ou inconscientemente, por meio do poder do
médium ou de outros presentes, às vezes ambos. Eu diria aqui que não estou
tentando desacreditar os genuínos fenômenos espiritualistas - não estou
considerando o mesmo nestas lições.
Tudo o que desejo dizer é que muitos dos fenômenos comumente atribuídos
aos “espíritos” são, na verdade, apenas resultados das forças psíquicas inerentes
ao ser humano vivo.
Sob certas condições, pode aparecer no caso de uma pessoa fortemente
psíquica, e também fortemente carregada de prana, a capacidade de estender
uma porção do corpo astral a uma distância considerável e produzir ali um efeito
sobre algum objeto físico. Aqueles com forte

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a visão clarividente pode realmente perceber essa extensão astral, em


circunstâncias favoráveis. Eles percebem o braço astral da pessoa se
estendendo, diminuindo de tamanho à medida que se estende (assim como
um pedaço de borracha flexível encolhe de diâmetro à medida que se
expande) e finalmente entra em contato com o objeto físico que deseja
mover ou golpear. . Em seguida, vê-se um forte fluxo de prana ao longo de
sua extensão, que (por uma forma peculiar de concentração) é capaz de
produzir o efeito físico. Não posso entrar no assunto da física astral neste
lugar, pois o assunto é muito técnico para ser tratado em lições destinadas
ao estudo geral. Posso explicar pelo menos parcialmente o fenômeno,
entretanto, dizendo que o braço astral projetado age de uma maneira quase
exatamente como a de um braço físico estendido, se tal coisa fosse possível
na natureza.
Essa extensão do corpo astral produz batidas espirituais nas mesas;
inclinação e movimento da mesa; levitação, ou levantamento de objetos
sólidos no ar; tocar instrumentos musicais como violão, acordeon, etc. Em
alguns casos, é capaz de levantar a própria pessoa do chão e carregá-la no
ar, da mesma maneira. Também pode causar o movimento de um lápis em
uma ardósia fechada ou um pedaço de giz em um quadro-negro. Na
verdade, pode produzir quase qualquer forma de movimento possível para
a mão física. No caso da levitação da própria pessoa, os braços astrais, e
às vezes também as pernas, se estendem até o chão e empurram o corpo
físico para o ar, e então o impulsionam. Existem muitos detalhes técnicos
complexos para essas manifestações, no entanto, e em uma declaração
geral, eles devem ser omitidos.
Alguns que estão firmemente ligados à teoria espírita ressentem-se da
afirmação dos ocultistas de que esta forma de fenômeno pode ser explicada
sem a necessidade dos “espíritos”. Mas o melhor fundamento para a
afirmação dos ocultistas é que muitos ocultistas avançados são capazes de
produzir tais fenômenos, conscientemente, por um ato de vontade pura,
acompanhado pelo poder da representação mental. Eles primeiro retratam
a extensão astral, e então a projeção do astral e a passagem do prana (ou
força vital) ao redor do padrão da imagem mental. No caso de alguns
ocultistas altamente desenvolvidos, a forma-pensamento astral de seus
corpos torna-se tão carregada de prana que é capaz de mover objetos
físicos. Não existem meras teorias, pois podem ser verificadas por qualquer
ocultista de desenvolvimento suficientemente elevado.
Não quero insinuar que os médiuns estão cientes da verdadeira
natureza desse fenômeno e conscientemente enganam seus seguidores.
Pelo contrário, a maioria deles acredita firmemente que são os “espíritos” que

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faça o trabalho; sem saber que estão projetando inconscientemente seus


corpos astrais, carregados de prana, e realizando a façanha eles
mesmos. Os melhores médiuns, no entanto, geralmente lhe dirão que
eles “desejam” fortemente que a coisa seja feita, e um pequeno
interrogatório revelará o fato de que eles geralmente fazem uma imagem
mental clara do acontecimento real pouco antes de ocorrer. Como já
afirmei, entretanto, a melhor prova é o fato de que os ocultistas avançados
são capazes de duplicar os fenômenos deliberadamente, conscientemente
e à vontade. Não creio que isso diminua o deslumbramento e o interesse
pelos fenômenos ditos “espíritas”; pelo contrário, acho que acrescenta.
Novamente invadindo o reino dos “espíritos”, eu diria que os ocultistas
sabem que muitos casos das chamadas materializações de “formas-
espíritos” ocorrem em razão da projeção inconsciente do corpo astral do
médium. Além disso, tal projeção do corpo astral pode assumir a aparência
de alguma alma que partiu, em razão da imagem mental dessa pessoa na
mente do médium. Mas, pode-se perguntar se o médium nunca viu a
pessoa morta, como pode fazer uma imagem mental dela. A resposta é
que as mentes das pessoas presentes que conheceram a pessoa morta
tendem a influenciar o aparecimento da forma espiritual nebulosa. De
fato, na maioria das vezes, o médium não consegue produzir o fenômeno
sem o auxílio psíquico dos que estão na roda. Neste caso, também, eu
diria que o ocultista avançado é capaz de duplicar os fenômenos à
vontade, pois todos os que tiveram o privilégio de conhecer de perto tais

pessoas estão cientes.


O fato de o médium estar geralmente em estado de transe ajuda
materialmente na facilidade com que os fenômenos são produzidos. Com
a mente consciente quieta e a mente subconsciente ativa, os fenômenos
astrais são produzidos com muito menos dificuldade do que seria o caso
se o médium estivesse na condição normal.
Agora, desejo impressionar na mente daqueles de meus leitores que
têm uma forte simpatia pelos ensinamentos espíritas que reconheço a
validade e genuinidade de muitos dos fenômenos do espiritismo - sei que
essas coisas são verdadeiras; não é uma questão de mera crença de
minha parte. Mas também sei que muitos dos chamados fenômenos
espíritas são possíveis sem a ajuda de “espíritos”, mas pelo emprego das
forças e poderes psíquicos astrais, conforme declarado nestas lições. Não
vejo razão para qualquer investigador honesto do espiritismo se ofender
com tais afirmações, pois isso não diminui a maravilha dos fenômenos; e
não desacredita os motivos e

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poder dos médiuns. Devemos buscar a verdade onde quer que ela seja
encontrada; e não devemos tentar nos esquivar dos resultados de nossas investigações.
Há muitos fenômenos maravilhosos no espiritismo para invejar a explicação que
o ocultista oferece para algumas de suas fases.
Enquanto estou no assunto da materialização, porém, gostaria de chamar
a atenção do aluno para o meu pequeno livro intitulado “O Mundo Astral”, no
qual expliquei brevemente os fenômenos daqueles planos do astral em que
habitam os castrados. de cascas de almas que passaram para os planos
superiores do grande mundo astral. Eu mostrei que muitas conchas ou sombras
astrais, ou outras semi-entidades astrais podem ser materializadas e, assim,
confundidas com os “espíritos” de amigos que partiram. Também expliquei no
mesmo livrinho como existem certas formas-pensamento poderosas que podem
ser confundidas com materializações espirituais. Também mostrei quantos
médiuns honestos são realmente bons clarividentes e, pela leitura dos registros
da luz astral, são capazes de dar informações que parecem vir da alma que
partiu. Todas essas coisas devem ser familiares ao investigador sério do
espiritismo, a fim de que ele possa classificar os fenômenos que testemunha e
evitar erros e decepções.

A esse respeito, antes de passar à consideração de outras fases dos


fenômenos psíquicos, eu diria que um dos melhores médiuns conhecidos do
mundo ocidental moderno - um médium que foi consultado por homens
eminentes, professores universitários, psicólogos e outros - e cujas revelações
sobre passado, presente e futuro como homens cuidadosos e inteligentes de
reputação internacional - esta médium no auge de seu sucesso profissional fez
um anúncio público de que ela se sentiu compelida, por motivos de consciência,
a afirmar que ela havia vindo à conclusão de que sua mensagem não veio de
“espíritos” que partiram, mas sim de algum reino desconhecido do ser, trazido
para cá pelo exercício de alguma faculdade inerente a ela e desenvolvida para
um alto poder nela por algum motivo, poder esse que parece manifesta de forma
mais eficaz quando ela desligou suas faculdades físicas comuns e funcionou
em um plano superior a elas. Acho que o aluno das presentes lições será capaz
de apontar a natureza dos fenômenos manifestados por este médium, e também
a fonte de seu poder. Se não, me sentirei desapontado com meu trabalho de
instrução.

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LIÇÃO XVI

INFLUÊNCIA PSÍQUICA; SUAS LEIS E PRINCÍPIOS

das fases dos fenômenos psíquicos que envolvem ativamente o


Um atenção do aluno desde o início é o que pode ser chamado de
Influência Psíquica. Por este termo entende-se a influência de uma mente
sobre outra - o efeito de uma mente sobre outra. Muito tem sido escrito e
dito sobre esta fase do assunto geral nos últimos anos, mas poucos
escritores, no entanto, se aprofundaram no assunto.

Em primeiro lugar, a maioria dos escritores sobre o assunto procura


explicar tudo por meio da telepatia comum. Mas esta é apenas uma visão
unilateral da verdade da questão. Pois, embora a telepatia comum
desempenhe um papel importante nos fenômenos, a forma mais elevada
de telepatia, isto é, a transferência de pensamento astral, freqüentemente está envolvida
O aluno que me acompanhou nas lições anteriores entenderá prontamente
o que quero dizer quando digo isso, portanto não há necessidade de
repetição neste ponto neste ponto.
Neste ponto, entretanto, devo pedir ao estudante que considere a ideia de
vibrações psíquicas e seu poder indutivo. É um grande princípio do ocultismo,
assim como da ciência moderna, que tudo está em estado de vibração - tudo
tem seu próprio nível de vibração e o manifesta constantemente. Cada estado
mental é acompanhado pela vibração de seu próprio plano: cada estado
emocional ou sentimento tem seu próprio ritmo particular de vibração. Essas
taxas de vibração se manifestam da mesma forma que as vibrações do som
musical que produzem as várias notas da escala, uma acima da outra em taxa
de vibração. Mas a escala dos estados mentais e emocionais é muito mais
complexa e muito mais extensa do que a escala musical; existem milhares de
notas e mínimas diferentes na escala mental. Existem harmonias e discórdias
nessa escala também.

Para aqueles para quem as vibrações parecem ser algo meramente


conectado com ondas sonoras, etc., eu diria que uma olhada geral e
apressada em algum trabalho elementar da ciência física mostrará que
mesmo os diferentes matizes, matizes e matizes das cores percebido por nós

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surgem de diferentes taxas de vibração. A cor nada mais é do que o


resultado de certas taxas de vibração da luz registradas por nossos
sentidos e interpretadas por nossas mentes. Das baixas vibrações do
vermelho às altas vibrações do violeta, todas as várias cores do espectro
têm sua própria taxa particular de vibração. E, mais do que isso, a ciência
sabe que abaixo das vibrações vermelhas mais baixas, e acima das
vibrações violetas mais altas, existem outras vibrações que nossos
sentidos não são capazes de registrar, mas que os instrumentos científicos
registram. Os raios de luz pelos quais as fotografias são tiradas não são percebidos pel
Há uma série de chamados raios de luz químicos que o olho não percebe,
mas que podem ser captados por instrumentos delicados.
Existe o que a ciência chama de “luz escura”, que fotografa em uma sala
que parece escura como breu à visão humana.
Acima da escala normal de vibrações de luz estão as vibrações dos
Raios X e outras forças sutis - estas não são percebidas pelo olho, mas
são captadas por instrumentos delicados e registradas. Além disso,
embora a ciência ainda não tenha descoberto o fato, os ocultistas sabem
que as vibrações dos estados mentais e emocionais são tão verdadeiras
e regulares quanto as do som, da luz ou do calor. Novamente, acima do
plano das vibrações físicas provenientes do cérebro e do sistema nervoso,
existem as vibrações das contrapartes astrais destes, que são muito mais
altas na escala. Pois mesmo as faculdades e órgãos astrais, embora
acima do físico, ainda estão sob a regra universal de vibração e têm sua
própria taxa. O velho axioma oculto: “Tanto em cima como embaixo; como
abaixo, assim acima” é sempre visto funcionando em todos os planos da
energia universal.
Seguindo de perto esta ideia da universalidade das vibrações, e
intimamente conectado com ela, temos o princípio da “indução”, que é
igualmente universal e se manifesta em todos os planos de energia. “O
que é indução?” você pode perguntar. Bem, é muito simples, ou muito
complexo - assim como você pode olhar para ele. O princípio da indução
(em qualquer plano) é aquela qualidade inerente ou atributo de energia
pelo qual a manifestação de energia tende a se reproduzir em um
segundo objeto, estabelecendo vibrações correspondentes nele, embora
sem contato direto dos dois objetos.
Assim, o calor em um objeto tende a induzir calor em outro objeto
dentro de sua faixa de indução – o objeto aquecido “libera” vibrações de
calor que estabelecem vibrações correspondentes no segundo objeto
próximo e o tornam quente. Da mesma forma, as vibrações da luz que
atingem outros objetos os tornam capazes de irradiar luz. Mais uma vez, um ímã

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induzirá magnetismo em um pedaço de aço suspenso nas proximidades,


embora os dois objetos não se toquem. Um objeto eletrizado por indução
eletrificará outro objeto situado a uma certa distância. Uma nota tocada no
piano, ou violino, fará com que um copo ou vaso em alguma parte distante
da sala vibre e “cante”, sob certas condições. E, assim por diante, em cada
forma ou fase da manifestação da energia vemos o princípio da indução em
plena operação e manifestação.

No plano do pensamento e da emoção comuns, encontramos muitas


instâncias desse princípio de indução. Sabemos que uma pessoa vibrando
fortemente com felicidade ou tristeza, alegria ou raiva, conforme o caso, se
esforça para comunicar seus sentimentos e emoções, estado àqueles com
quem entra em contato. Todos vocês viram uma sala inteira cheia de pessoas
afetadas e influenciadas dessa forma, sob certas circunstâncias. Você
também viu como um orador, pregador, cantor ou ator magnético é capaz de
induzir em seu público um estado de vibração emocional correspondente ao
que ele mesmo manifesta. Da mesma forma, as “atmosferas mentais” de
vilas, cidades, etc., são induzidas.

Um conhecido escritor sobre o assunto nos disse com sinceridade:


“Todos nós sabemos como grandes ondas de sentimento se espalham por
uma cidade, cidade ou país, desequilibrando as pessoas. Grandes ondas
de entusiasmo político, ou espírito de guerra, ou preconceito a favor ou
contra certas pessoas, varrem os lugares e levam os homens a agir de uma
maneira que depois se arrependerão quando voltarem a si e considerarem
seus atos a sangue frio. Eles serão influenciados por demagogos ou líderes
magnéticos que desejam ganhar seus votos ou patrocínio; e serão levados a
atos de violência popular, ou atrocidades semelhantes, ao ceder a essas
ondas de pensamento contagioso. Por outro lado, todos nós sabemos como
grandes ondas de sentimento religioso varrem uma comunidade por ocasião
de algum grande entusiasmo ou fervor de 'reavivamento'.”
Sendo essas coisas percebidas e reconhecidas como verdadeiras, a
próxima pergunta que se apresenta à mente do estudante inteligente é esta:
“Mas o que causa a diferença de poder e efeito entre o pensamento e as
vibrações emocionais de pessoas diferentes?” Esta questão é válida e surge
da percepção da variedade subjacente e da diferença nas vibrações de
pensamento de diferentes pessoas. A diferença, meus alunos, é causada
por três fatos principais, a saber, (1) diferença no grau de sentimento; (2)
diferença no grau de visualização; e (3) diferença no grau de concentração.
Examinemos cada um

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estes sucessivamente, de modo a chegar ao princípio subjacente.


O elemento do sentimento emocional é como o elemento fogo na produção
de vapor. Quanto mais vívido e intenso o sentimento ou emoção, maior o
grau de calor e força para a onda de pensamento ou fluxo vibratório projetado.
Você começará a ver porque as vibrações de pensamento daqueles animados
e cheios de forte desejo, forte desejo, forte ambição, etc., devem ser mais
fortes do que as de pessoas do tipo oposto.

A pessoa que está cheia de um forte desejo, desejo ou ambição, que foi
incendiado pela atenção, é um poder dinâmico entre outras pessoas, e sua
influência é sentida. De fato, pode-se afirmar que, como regra geral, nenhuma
pessoa é capaz de influenciar os homens e as coisas, a menos que tenha um
forte desejo, desejo ou ambição dentro de si. O poder do desejo é maravilhoso,
como todos os ocultistas sabem, e realizará muito mesmo que faltem os outros
elementos; enquanto, em combinação adequada com outros princípios,
realizará maravilhas. Da mesma forma, um forte interesse por uma coisa
causará certa força às vibrações de pensamento relacionadas a ela. O
interesse é realmente um sentimento emocional, embora geralmente pensemos
nele apenas como algo relacionado ao intelecto. Um pensamento intelectual
frio tem muito pouca força, a menos que seja apoiado por forte interesse e
concentração. Mas qualquer pensamento intelectual sustentado com interesse
e focalizado pela concentração produzirá vibrações de pensamento muito
fortes, com um poder indutivo marcante.

Agora, vamos considerar o assunto da visualização. Cada pessoa sabe


que a pessoa que deseja realizar qualquer coisa, ou que espera fazer um bom
trabalho em qualquer área, deve primeiro saber o que deseja realizar. Na
medida em que ele é capaz de ver a coisa com os olhos de sua mente - de
retratar a coisa em sua imaginação - nesse grau ele tenderá a manifestar a
própria coisa em forma e efeito materiais.
Sir Francis Galton, uma eminente autoridade em psicologia, diz sobre
este ponto: “O livre uso de uma alta faculdade de visualização é de muita
importância em conexão com os processos superiores de pensamento
generalizado. Uma imagem visual é a forma mais perfeita de representação
mental, seja qual for a forma, posição e relações dos objetos com o espaço.
Os melhores operários são aqueles que visualizam tudo o que se propõem a
fazer antes de pegar uma ferramenta em suas mãos.
Necessitam estrategistas, artistas de todas as denominações, físicos que
inventam novas experiências e, em suma, todos os que não seguem a rotina.
Uma faculdade que é importante em todos os aspectos técnicos e artísticos

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ocupações, que dá precisão às nossas percepções e justiça às nossas


generalizações, é faminto pelo desuso preguiçoso, em vez de ser
cultivado criteriosamente de forma que, em geral, traga o melhor retorno.
Acredito que um estudo sério sobre a melhor forma de desenvolver e
utilizar esta faculdade, sem prejuízo da prática do pensamento abstrato
em símbolos, é um dos desejos prementes na ainda não formada ciência
da educação.”
Não apenas nos planos comuns é importante e útil a formação de
fortes imagens mentais, mas quando passamos a considerar os
fenômenos do plano astral, começamos a ver que papel importante é
desempenhado ali por fortes imagens mentais ou idéias visualizadas.
Quanto melhor você souber o que deseja, deseja ou aspira, mais fortes
serão suas vibrações de pensamento dessa coisa, é claro. Bem, então,
quanto mais forte você for capaz de imaginar a coisa em sua mente - de
visualizá-la para si mesmo - mais forte será o seu conhecimento real e
a forma de pensamento dessa coisa. Em vez de suas vibrações de
pensamento serem agrupadas em formas nebulosas, sem forma e
figura distinta, como no caso comum; quando você forma imagens
mentais fortes e claras do que deseja ou deseja realizar, então as
vibrações do pensamento se agrupam em formas claras, fortes e
distintas. Feito isso, quando a mente de outras pessoas é afetada pela
indução, elas obtêm a ideia clara do pensamento e sentimento em sua
mente e são fortemente influenciadas por isso.
Um pouco mais adiante, chamarei sua atenção para o poder de
atração do pensamento. Mas, neste ponto, desejo dizer a você que,
embora o pensamento certamente atraia para você as coisas em que
você mais pensa, ainda assim o poder da atração depende muito
materialmente da clareza e distinção da imagem mental, ou visualização
do pensamento, de a coisa desejada que você estabeleceu em sua
mente. Quanto mais perto você puder realmente ver a coisa como você
deseja que aconteça, mesmo nos detalhes gerais, mais forte será a
força de atração disso. Mas deixarei a discussão desta fase do assunto
até alcançá-la em sua devida ordem. No momento, vou me contentar
em enfatizar a importância de uma imagem mental clara, ou pensamento
visualizado, no sentido de dar força e direção à ideia induzida nas
mentes de outras pessoas. Para que as outras pessoas realmente
percebam com clareza a ideia ou sentimento nelas induzidas, é
necessário que a ideia ou sentimento seja fortemente visualizado na
mente que a originou; isso é tudo em uma frase.
O próximo ponto de importância na influência do pensamento por

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indução, é o que diz respeito ao processo de concentração. Concentração é o


ato de focar mentalmente, ou trazer para um único ponto ou centro. É como o
trabalho do vidro de sol que converge os raios do sol para um único ponto
minúsculo, aumentando assim imensamente seu calor e poder. Ou é como a
ponta fina de uma agulha que abre caminho por onde uma coisa cega não
consegue penetrar. Ou é como a essência fortemente concentrada de uma
substância química, da qual uma gota é tão poderosa quanto um litro da coisa
original. Pense no poder concentrado de uma minúscula gota de essência de
rosas - ela contém em seu minúsculo espaço o odor concentrado de milhares
de rosas; uma gota dela fará um litro de extrato e um galão de perfumaria mais
fraca! Pense na energia concentrada em um relâmpago, em contraste com a
mesma quantidade de eletricidade difundida em uma grande área. Ou, pense no
flash inofensivo de uma pequena quantidade de pólvora inflamada ao ar livre,
em contraste com a ignição da mesma quantidade de pólvora compelida a
escapar pela pequena abertura no cano da arma.

Os ensinamentos ocultos dão grande ênfase a esse poder de concentração


mental. Todos os estudantes do ocultismo dedicam muito tempo e cuidado ao
cultivo dos poderes de concentração e ao desenvolvimento da habilidade de
empregá-los. A pessoa média possui apenas uma quantidade muito pequena de
concentração e é capaz de concentrar sua mente por apenas alguns momentos
de cada vez. O pensador treinado obtém muito de seu poder mental de sua
capacidade adquirida de se concentrar em sua tarefa. O ocultista treina a si
mesmo em fixar sua atenção concentrada no assunto diante dele, de modo a
trazer para um centro focal todas as suas forças mentais.

A mente é uma coisa muito inquieta e está inclinada a dançar de uma coisa
para outra, cansando-se de cada coisa depois de alguns momentos de
consideração. A pessoa comum permite que sua atenção involuntária repouse
em todas as coisas insignificantes e seja distraída pelos mais ociosos apelos
aos sentidos. Ele acha muito difícil bloquear esses apelos distrativos aos
sentidos, e igualmente difícil manter a atenção em alguma coisa desinteressante.
Sua atenção está quase livre do controle da vontade, e a pessoa é escrava de
seus poderes perceptivos e de sua imaginação, ao invés de ser mestre de
ambos.
O ocultista, ao contrário, domina sua atenção e controla sua imaginação.
Ele o obriga a se concentrar quando ele o deseja; e ele obriga o último a formar
as imagens mentais que deseja visualizar. Mas isso é muito diferente da auto-
hipnotização que algumas pessoas imaginam ser concentração. Um escritor no

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sujeito bem disse: “O ocultista treinado se concentrará em um assunto ou


objeto com uma intensidade maravilhosa, aparentemente completamente
absorto no assunto ou objeto diante dele e alheio a tudo mais no mundo.
E ainda, a tarefa cumprida, ou o tempo determinado expirou, ele irá
separar sua mente do objeto e estará perfeitamente fresco, vigilante e
bem desperto para o próximo assunto diante dele. Há toda diferença
entre ser controlado pela atenção involuntária, que é uma espécie de
auto-hipnotização, e o controle da atenção, que é uma evidência de
domínio.” Um eminente psicólogo francês disse certa vez: “A autoridade
da atenção está sujeita à autoridade superior do Ego. Eu o entrego ou
retenho, como bem entender. Dirijo-o, por sua vez, a vários pontos.
Concentro-me em cada ponto, desde que minha vontade aguente o
esforço.”
Em uma lição anterior desta série, indiquei de maneira geral os
métodos pelos quais uma pessoa pode desenvolver e treinar seus
poderes de concentração. Não há estrada real para a concentração;
pode ser desenvolvido apenas pela prática e exercício. O segredo
consiste em dirigir a atenção, de modo a fixá-la em um assunto, por mais
desinteressante que seja; e mantê-lo lá por um período de tempo razoável.
A prática de algum estudo desagradável ou outra tarefa é um bom
exercício, pois serve para treinar a vontade, apesar da influência de
objetos ou assuntos mais atraentes. E tudo isso serve para treinar a
vontade, lembre-se; pois a vontade está ativamente envolvida em todo
ato de atenção voluntária. De fato, esse tipo de atenção é um dos atos
mais importantes e característicos da vontade.
Então, como você vê, para ter sucesso em influenciar as mentes dos
outros por meio da indução mental, você deve primeiro cultivar um forte
sentimento de interesse na ideia que deseja induzir na outra pessoa, ou
um forte desejo de produzir a coisa. Interesse e desejo constituem o fogo
que gera o fluxo da vontade a partir da água da mente, como alguns
ocultistas afirmaram. Em segundo lugar, você deve cultivar a faculdade
de formar imagens mentais fortes e claras da ideia ou sentimento que
deseja induzir; você deve aprender a realmente “ver” a coisa em sua
imaginação, de modo a dar força e clareza à ideia. Em terceiro lugar,
você deve aprender a concentrar sua mente e atenção na ideia ou
sentimento, excluindo todas as outras ideias e sentimentos por enquanto;
assim você dá força concentrada e poder às vibrações e formas-
pensamento que você está projetando.
Esses três princípios fundamentam todas as muitas formas de indução
mental ou influência mental. Nós os encontramos em operação ativa em

164
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casos em que a pessoa procura atrair para si certas condições, ambientes,


pessoas, coisas ou canais de expressão, pondo em movimento as grandes leis
da atração mental. Também os vemos empregados quando a pessoa está se
esforçando para produzir um efeito na mente de uma pessoa em particular ou
de um número de pessoas. Nós os vemos em vigor em todos os casos de cura
mental ou psíquica, sob qualquer forma que seja empregada. Em resumo, esses
são princípios gerais e devem, portanto, fundamentar todas as formas e fases
da influência mental ou psíquica. Quanto mais cedo o estudante perceber este
fato, e quanto mais ativamente ele se dedicar a trabalhar no cultivo e
desenvolvimento destes princípios dentro de si mesmo, mais bem-sucedido e
eficiente ele se tornará neste campo de pesquisa e investigação psíquica. É
principalmente no grau de cultivo desses três princípios mentais que o ocultista
se distingue do homem comum.

Pode ser que você não deseje cultivar ou praticar o poder de influenciar
psiquicamente outras pessoas. Bem, isso é para você decidir por si mesmo. De
qualquer forma, você fará bem em se desenvolver nesse sentido, pelo menos
para autoproteção. O cultivo desses três princípios mentais tenderá a torná-lo
ativo e positivo, psiquicamente, em contraste com o estado mental passivo e
negativo da pessoa média. Ao tornar-se mentalmente ativo e positivo, você será
capaz de resistir a qualquer influência psíquica que possa ser dirigida a você e
cercar-se de uma aura protetora de vibrações mentais ativas e positivas.

E, além disso, se você deseja prosseguir com suas investigações dos


fenômenos psíquicos e astrais, achará de grande importância cultivar e
desenvolver esses três princípios em sua mente.
Pois então você será capaz de afastar todas as influências que o distraem e
prosseguir imediatamente para a tarefa diante de você, com poder, clareza e
força de propósito e método.
Nos capítulos seguintes, farei uma apresentação mais ou menos detalhada
das várias fases ou formas da influência psíquica.
Algumas delas podem parecer à primeira vista algo independente dos princípios
gerais. Mas peço que você analise cuidadosamente tudo isso, para descobrir
que os mesmos princípios fundamentais estão por trás de cada instância
apresentada. Quando vocês compreenderem plenamente este fato e se
aperfeiçoarem nos poucos princípios fundamentais, estarão bem iniciados no
caminho para o domínio de todas as várias fases dos fenômenos psíquicos. Em
vez de confundir sua mente com centenas de fases diferentes de fenômenos
desconexos, é melhor

165
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dominar os poucos princípios elementares reais, e então raciocinar


dedutivamente a partir deles para as várias manifestações deles.
Domine os princípios e aprenda a aplicá-los.

166
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LIÇÃO XVII

INFLUÊNCIA PSÍQUICA PESSOAL SOBRE OS OUTROS

Pode-se dizer que a influência, como o termo é usado neste


Psíquico
livro, é dividida em três classes gerais, a saber, (1) Influência pessoal,
na qual a mente de outra pessoa é diretamente influenciada pela indução
enquanto ela está na presença do pessoa influenciando; (2) Influência
Distante, na qual a indução psíquica se manifesta diretamente quando as
pessoas envolvidas estão distantes umas das outras; e (3)
Influência Indireta, na qual a indução se manifesta nas mentes de várias
pessoas que entram em contato com as vibrações de pensamento da pessoa
que as manifesta, embora nenhuma tentativa seja feita para influenciar
diretamente qualquer pessoa em particular. Vou agora apresentar cada uma
dessas três formas de influência psíquica a você para consideração, uma
após a outra na ordem acima.
A Influência Pessoal, conforme definida acima, varia desde os casos em
que o controle mais forte (geralmente conhecido como hipnotismo) se
manifesta, até os casos em que apenas uma leve influência é exercida. Mas
o princípio geral subjacente a todos esses casos é exatamente o mesmo.
Os grandes personagens da história, como Alexandre, o Grande, Napoleão
Bonaparte e Júlio César, manifestaram esse poder em grande grau e foram
capazes de influenciar os homens de acordo com sua vontade.
Todos os grandes líderes humanos têm esse poder fortemente manifestado,
caso contrário não seriam capazes de influenciar as mentes dos homens.
Grandes oradores, pregadores, estadistas e outros desta classe também
manifestam o poder fortemente. Na verdade, o próprio sinal de capacidade
de influenciar e administrar outras pessoas é evidência da posse e
manifestação desse grande poder.
Ao desenvolver esse poder de influenciar os outros direta e
pessoalmente, você deve começar imprimindo em sua mente os princípios
declarados no capítulo anterior, a saber: (1) Forte Desejo; (2) Visualização
Clara; e (3) Concentração.
Você deve começar encorajando um forte desejo em sua mente de ser
um indivíduo positivo; exercer e manifestar uma influência positiva sobre os
outros com quem você entra em contato, e especialmente sobre aqueles

167
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quem você deseja influenciar de alguma maneira ou direção particular.


Você deve deixar o fogo do desejo queimar ferozmente dentro de você, até
que se torne tão forte quanto a fome ou a sede físicas. Você deve “querer”
como deseja respirar, viver. Você descobrirá que os homens que realizam
grandes coisas na vida são aqueles que têm um forte desejo ardendo em
seu peito. Há um forte poder radiativo e indutivo no forte desejo e vontade -
na verdade, alguns pensaram que esta é a principal característica do que
geralmente chamamos de forte força de vontade.
O próximo passo, é claro, é a formação de uma imagem mental clara,
positiva, distinta e dinâmica da ideia ou sentimento que você deseja induzir
na outra pessoa. Se for uma ideia, você deve fazer uma imagem forte e
clara dela em sua imaginação, de modo a dar-lhe distinção, força e um
contorno claro. Se for um sentimento, você deve imaginá-lo. Se for algo que
você deseja que a outra pessoa faça, ou de alguma forma que você deseja
que ela aja, você deve imaginá-la fazendo a coisa, ou agindo daquela
maneira específica. Ao fazer isso, você fornece o padrão ou design para os
estados mentais ou emocionais induzidos que deseja induzir na outra
pessoa. Da clareza e força desses padrões mentais da imaginação depende
em grande parte o poder da impressão induzida.

O terceiro passo, é claro, é a concentração de sua mente na impressão


que deseja induzir na mente da outra pessoa.
Você deve aprender a se concentrar com tanta força e clareza que a ideia
se destacará claramente em sua mente como uma estrela brilhante em uma
noite escura, exceto que deve haver apenas uma estrela em vez de milhares.
Ao fazer isso, você realmente concentra toda a força de suas energias
mentais e psíquicas naquela ideia ou pensamento específico. Isso o faz agir
como os raios focalizados no vidro de sol, ou como o forte fluxo de água
que quebrará a coisa sobre a qual é girado. O pensamento difuso tem
apenas um efeito comparativamente fraco, enquanto um fluxo concentrado
de vibrações de pensamento forçará seu caminho através dos obstáculos.
Lembre-se, sempre, desta tríplice condição mental: (1) FORTE DESEJO;
(2) IMAGEM MENTAL CLARA; e (3) PENSAMENTO CONCENTRADO.
Quanto maior o grau em que você puder manifestar essas três condições
mentais, maior será o seu sucesso em qualquer forma de influência psíquica,
direta ou indireta, pessoal ou geral, presente ou distante.

Antes de desenvolver o poder de imprimir uma ideia ou sentimento


particular na mente de outra pessoa, você deve primeiro adquirir uma
atmosfera mental positiva para si mesmo. este mental

168
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A atmosfera é produzida exatamente da mesma maneira que você induz uma


ideia ou sentimento especial na mente da outra pessoa. Isto é, primeiro você o
deseja fortemente, depois o imagina claramente e então aplica o pensamento
concentrado sobre ele.
Vou assumir que você está cheio de um forte desejo de uma atmosfera
mental positiva ao seu redor. Você realmente quer muito isso, e realmente anseia
e tem fome disso. Então você deve começar a imaginar a si mesmo (em sua
imaginação) como cercado por uma aura de vibrações de pensamento positivo
que o protege das forças do pensamento de outras pessoas e, ao mesmo tempo,
imprime a força de sua personalidade nas pessoas com quem você entra em
contato. Você será ajudado a formar essas fortes imagens mentais mantendo a
ideia em seu pensamento concentrado e, ao mesmo tempo, afirmando
silenciosamente para sua mente exatamente o que espera fazer na direção
desejada. Ao declarar suas ordens para sua mente, sempre fale como se a coisa
já tivesse sido realizada naquele momento específico. Nunca diga que “será”,
mas sempre se apegue ao “é”. O que se segue lhe dará um bom exemplo das
declarações mentais, que devem ser acompanhadas, é claro, pela ideia
concentrada da coisa e pela imagem mental de si mesmo como sendo exatamente
o que você afirma.

Aqui está a declaração mental para a criação de uma atmosfera psíquica


forte e positiva: “Estou cercado por uma aura de vibrações de pensamento fortes,
positivas e dinâmicas. Isso me torna positivo para outras pessoas e os torna
negativos para mim. Tenho certeza de suas vibrações de pensamento, mas elas
são negativas para as minhas. Eles sentem a força da minha atmosfera psíquica,
enquanto eu facilmente repelo o poder da deles. Eu domino a situação e
manifesto minhas qualidades psíquicas positivas sobre as deles. Minha atmosfera
cria a vibração de força e poder em todos os meus lados, que afetam os outros
com quem entro em contato. MINHA ATMOSFERA PSÍQUICA É FORTE E
POSITIVA!”
O próximo passo na Influência Pessoal é projetar seu poder psíquico
diretamente sobre e na mente da outra pessoa a quem você deseja influenciar.
Às vezes, se a pessoa é bastante negativa com você, isso é muito simples e fácil;
mas onde a pessoa está perto de seu próprio grau de positividade psíquica, você
terá que afirmar sua superioridade psíquica sobre ela e obter a “vantagem”
psíquica antes de prosseguir. Isso é conseguido lançando em sua atmosfera
psíquica algumas afirmações mentais particularmente fortes acompanhadas por
visualizações claras ou imagens mentais.

Torne positiva sua atmosfera psíquica, particularmente em relação

169
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a pessoa a quem você procura influenciar, por declarações e imagens, algo


como: “Eu sou positivo para este homem”; “Ele é negativo para mim”; “Ele sente
meu poder e está começando a ceder a ele”; “Ele é incapaz de me influenciar
minimamente, enquanto eu posso influenciá-lo facilmente”; “Meu poder está
começando a operar em sua mente e sentimentos.” As palavras exatas não são
importantes, mas a ideia por trás delas lhes dá força e poder psíquico.

Então você deve começar seu ataque direto sobre ele, ou melhor, sobre
seus poderes psíquicos. Quando digo “atacar”, não uso a palavra no sentido de
guerra ou desejo real de ferir a outra pessoa – isso é uma questão muito
diferente. O que quero dizer é que geralmente há uma batalha psíquica por um
período mais longo ou mais curto entre duas pessoas de graus semelhantes de
poder e desenvolvimento psíquico. Dessa batalha sempre sai vencedor na hora,
e sempre é derrotado por enquanto, pelo menos. E, como em todas as batalhas,
a vitória geralmente vai para aquele que desfere o primeiro golpe forte. As táticas
ofensivas são as melhores em casos desse tipo.

Um célebre autor americano, Oliver Wendall Holmes, em um de seus livros


faz menção a esses duelos de força psíquica entre os indivíduos, como segue:
o que quebra uma de suas duas costas e é válido por sessenta e dez anos, uma
prova suficiente - resolve toda a questão - exatamente como quando duas aves
canoras emplumadas do curral, caça e esterco, se juntam. Depois de um salto
ou dois e alguns chutes certeiros, chega ao fim; e é 'Depois de você, monsieur'
com a parte espancada em todas as relações sociais pelo resto de seus dias.

Um médico inglês, de nome Dr. Fothergill, escreveu há alguns anos sobre


essa luta de vontades, como ele a chamava, mas que na verdade é uma luta
de poder psíquico. Ele diz: “O conflito de vontade, o poder de comandar os
outros, tem sido mencionado com frequência. No entanto, o que é essa força de
vontade que influencia os outros? O que nos faz aceitar e adotar também o
conselho de uma pessoa, enquanto precisamente o mesmo conselho de outra
foi rejeitado? É o peso da força de vontade que nos influencia insensivelmente;
a força de vontade por trás do conselho?
É o que é! A pessoa que assim nos impõe seu conselho não tem mais poder
para aplicá-lo do que os outros; mas mesmo assim fazemos conforme solicitado.
Aceitamos de um o que rejeitamos de outro. Uma pessoa diz de algo
contemplado, 'Oh, mas você não deve', ainda assim fazemos do mesmo jeito,
embora essa pessoa possa estar em posição de nos fazer

170
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lamentar a rejeição desse conselho. Outra pessoa diz: 'Ah, mas você não deve', e
nós desistimos, embora possamos, se assim o desejarmos, desafiar impunemente a
opinião dessa última pessoa. Não é o medo das consequências, não é o de ofender,
que determina a adaptação do conselho deste último, enquanto foi rejeitado quando
dado pelo primeiro. Depende do caráter ou força de vontade do indivíduo aconselhando
se aceitamos o conselho ou o rejeitamos. Esse caráter de dez depende pouco, se é
que depende, em alguns casos, do intelecto, ou mesmo das qualidades morais, da
bondade ou maldade do indivíduo.

É em si algo imponderável; ainda carrega peso com ele.


Pode haver homens mais capazes, homens mais inteligentes; mas é aquele que
possui vontade que sobe à superfície nessas ocasiões - aquele que pode, por algum
poder sutil, fazer com que outros homens o obedeçam.
“A força de vontade continua universalmente. No jovem aristocrata que consegue
que seu alfaiate faça outro adiantamento, desafiando sua convicção de que nunca
receberá seu dinheiro de volta. Acontece entre advogado e cliente; entre médico e
paciente; entre banqueiro e mutuário; estar entre comprador e vendedor. Não é o
tato que permite ao balconista induzir o cliente a comprar o que não pretendia
comprar, e que comprou não lhe dá satisfação, embora esteja ligado a isso para que
o esforço seja bem-sucedido. Sempre que duas pessoas se encontram nos negócios,
ou em qualquer outra relação na vida, até fazer amor, há essa luta de vontade
acontecendo, geralmente sem qualquer consciência da luta. Há uma vaga consciência
do resultado, mas nenhum dos processos. Freqüentemente, são necessários anos
de intimidade da vida de casado para descobrir com quem do casal realmente reside
o domínio. Freqüentemente, o caráter muito mais forte, ao que tudo indica, tem que
ceder; é esse elemento de vontade que está por trás da afirmação: 'A corrida nem
sempre é para os velozes, nem a batalha para os fortes.' Em Middle-march,
encontramos em Lydgate uma grande agregação de qualidades, mas a superficial,
dura e egoísta Rosamond o domina completamente no final. Ele não era deficiente
em força de vontade; possuía mais do que uma quantidade média de caráter; mas na
luta ele finalmente caiu sob o ataque da vontade intensa e teimosa de sua esposa de
mente estreita. A disputa de vontade deles era a colisão de uma natureza grande e
calorosa, como uma mão humana capaz, com uma natureza egoísta dura e estreita,
como um botão de aço; a mão apenas se machucou enquanto o botão permaneceu
inalterado.

Você não deve, no entanto, imaginar que cada pessoa com quem você se
envolve em um desses duelos psíquicos está consciente do que está acontecendo.
Ele geralmente reconhece que algum tipo de conflito está em andamento,

171
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mas ele não conhece as leis e princípios da força psíquica e, portanto, está
no escuro quanto ao procedimento. Você descobrirá que um pouco de
prática desse tipo, na qual nenhuma grande questão está envolvida, lhe
dará uma certa habilidade ou truque para lidar com suas forças psíquicas
e, além disso, lhe dará aquela confiança em si mesmo que só vem da
prática real. e exercício. Posso apontar as regras e dar-lhe os princípios,
mas você mesmo deve aprender os pequenos detalhes da técnica com a
prática real.
Quando você cruzar espadas psíquicas com a outra pessoa, olhe para
ela atentamente, mas não ferozmente, e envie a ela esta vibração de
pensamento forte e positiva: “Eu sou mais forte do que você e vencerei!” Ao
mesmo tempo, imagine para si mesmo suas forças derrotando as dele e
vencendo-o. Mantenha esta ideia e imagem em sua mente: “Minhas
vibrações são mais fortes que as suas – estou vencendo você!” Continue
com a ideia e a imagem de: “Você está enfraquecendo e cedendo - você
está sendo dominado!” Uma arma psíquica muito poderosa é a seguinte:
“Minhas vibrações estão espalhando suas forças – estou quebrando suas
forças em pedaços – renda-se, renda-se agora, eu lhe digo!”
E agora algumas informações interessantes e muito valiosas sobre
defesa psíquica. Você notará que nas armas psíquicas ofensivas há sempre
uma afirmação de afirmação positiva de seu poder e seu efeito. Bem, então,
ao usar a arma defensiva psíquica contra alguém de forte vontade ou força
psíquica, você inverte o processo.
Isso quer dizer que você nega a força de seus poderes e forças psíquicas e
os imagina como se derretendo no nada. Fixe bem esta idéia em sua mente,
pois ela é muito importante em um conflito deste tipo. O efeito disso é
neutralizar todo o poder da outra pessoa no que diz respeito ao efeito sobre
você - você realmente não o destrói totalmente nela. Você simplesmente
torna as forças dele impotentes para afetá-lo. Isso é importante não apenas
em um conflito psíquico desse tipo, mas também quando você deseja se
tornar imune às forças psíquicas de outras pessoas. Você pode se fechar
em uma forte armadura defensiva dessa maneira, e os outros serão
impotentes para afetá-lo.
Na declaração positiva, “Eu nego!” você tem o Escudo Oculto de Defesa,
que é uma poderosa proteção para você. Mesmo que você não se sinta
disposto a cultivar e desenvolver seus poderes psíquicos no sentido de
influenciar os outros, você deve pelo menos desenvolver seus poderes
defensivos para resistir a quaisquer ataques psíquicos sobre si mesmo.
Você achará útil praticar essas armas ofensivas e defensivas quando
estiver sozinho, diante do espelho e

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“brincando” que seu reflexo no vidro é a outra pessoa. Envie a essa outra pessoa
imaginária as vibrações psíquicas, acompanhadas da imagem mental adequada
para isso. Aja com seriedade e presteza, como se a imagem refletida fosse
realmente outra pessoa. Isso lhe dará confiança em si mesmo e aquele “jeito”
indefinível de manusear suas armas psíquicas que só vem com a prática. Você
fará bem em se aperfeiçoar nesses ensaios, assim como faria se estivesse
tentando dominar qualquer outra coisa. Por meio de ensaios frequentes e sérios,
você ganhará não apenas familiaridade com o processo e os métodos, mas
também ganhará poder e força reais pelo exercício de suas faculdades psíquicas
que até então permaneceram adormecidas.

Assim como você pode desenvolver o músculo do seu braço por meio de
exercícios calistênicos, até que ele seja capaz de realizar um verdadeiro trabalho
muscular de força; para que você desenvolva suas faculdades psíquicas neste
trabalho de ensaio, de modo que esteja fortemente equipado e armado para um
conflito psíquico real, além de ter aprendido a manejar suas armas psíquicas.
Depois de ter praticado o suficiente ao longo das linhas ofensivas e
defensivas gerais e aprendido como manifestar essas forças no conflito real,
você fará bem em praticar comandos especiais e específicos para os outros,
da mesma forma. Ou seja, pratique-os primeiro em sua imagem refletida no
espelho. Os seguintes comandos (com imagens mentais, é claro) lhe darão uma
boa prática. Faça o trabalho com seriedade e desempenhe o papel com
seriedade. Tente estes exercícios: “Aqui! olhe para mim!" “Dê-me toda a sua
atenção!” "Vem por aqui!" “Venha a mim imediatamente!” "Afaste-se de mim -
deixe-me de uma vez!"
"Você gosta de mim - você gosta muito de mim!" “Você tem medo de mim!”
"Você deseja me agradar!" "Você vai concordar com a minha proposta!" “Você
fará o que eu disser!” Qualquer comando especial que você deseja transmitir a
outra pessoa, psiquicamente, você fará bem em praticar diante do espelho dessa
maneira.
Quando você tiver feito um progresso satisfatório nos exercícios acima
mencionados e for capaz de demonstrá-los com um razoável grau de sucesso
na prática real, poderá proceder a experiências com pessoas ao longo das linhas
de comandos especiais e diretos por força psíquica. O que se segue lhe dará
uma idéia clara da natureza dos experimentos em questão, mas você pode
ampliá-los e variá-los indefinidamente. Lembre-se de que não há virtude em
meras palavras - o efeito vem do poder do pensamento por trás das palavras.
Mas, não obstante, você descobrirá que palavras positivas, usadas nesses
comandos silenciosos, o ajudarão a ajustar seu sentimento às palavras. Sempre
faça

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a ordem é uma COMANDO real, nunca uma mera súplica ou apelo.


Assuma a atitude mental de um mestre de homens - de um comandante e
governante de outros homens. Seguem-se alguns experimentos interessantes
nesse sentido, que serão muito úteis para você adquirir a arte da influência
pessoal desse tipo:

SETE EXERCÍCIOS VALIOSOS

EXERCÍCIO 1: Ao andar na rua atrás de uma pessoa, faça com que ela se
vire em resposta ao seu comando mental. Selecione uma pessoa que não
pareça estar muito apressada ou muito ocupada - selecione uma pessoa que
pareça não ter nada em particular em mente. Então, deseje sinceramente que
ele se vire quando vocês o chamarem para fazê-lo; ao mesmo tempo, imagine-
o se virando em resposta ao seu chamado; e ao mesmo tempo concentre sua
atenção e pensamento firmemente nele. Depois de alguns momentos de reflexão
preparatória, envie-lhe a seguinte mensagem, silenciosamente, é claro, com o
máximo de força, positividade e vigor possível: “Olá! vire-se e olhe para mim! Ei!
vire-se, vire-se imediatamente!

Ao influenciá-lo, fixe o olhar no ponto do pescoço onde o crânio se junta - bem


na base do cérebro, nas costas. Em vários casos, você descobrirá que a pessoa
olhará em volta como se alguém a tivesse realmente chamado em voz alta. Em
outros casos, ele parecerá confuso e olhará de um lado para o outro como se
procurasse alguém. Depois de um pouco de prática, você ficará surpreso com
quantas pessoas pode afetar dessa maneira.

EXERCÍCIO 2: Quando estiver em um local público, como uma igreja,


concerto ou teatro, envie uma mensagem semelhante a alguém sentado um
pouco à sua frente. Use os mesmos métodos do primeiro exercício e obterá
resultados semelhantes. A princípio, parecerá estranho para você perceber
como a outra pessoa começa a se mexer e se mover em seu assento e,
finalmente, olhar furtivamente ao redor, como se para ver o que está causando
a perturbação. Você, é claro, não deixará que ele suspeite que é você, mas, em
vez disso, olhará calmamente à sua frente e fingirá não notá-lo.

EXERCÍCIO 3: Esta é uma variação do primeiro exercício. É praticado


enviando a uma pessoa que se aproxima de você na rua, ou que caminha à
sua frente na mesma direção, um comando para virar à direita, ou à esquerda,
conforme preferir. Você ficará surpreso ao ver como

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muitas vezes você terá sucesso nisso.

EXERCÍCIO 4: Esta é uma variação do segundo exercício. É praticado


enviando a uma pessoa sentada à sua frente em um local público o comando
para olhar para a direita ou para a esquerda, conforme preferir. Não pratique na
mesma pessoa por muito tempo, depois de ter sucesso no início - não é certo
atormentar as pessoas, lembre-se.

EXERCÍCIO 5: Depois de obter proficiência nos exercícios anteriores, você


pode comandar uma pessoa para realizar certos movimentos sem importância,
como levantar ou sentar, tirar o chapéu, tirar o lenço, colocar um leque, guarda-
chuva, etc.

EXERCÍCIO 6: O próximo passo é comandar as pessoas a dizerem alguma


palavra em particular sem significado importante; para “colocar palavras em sua
boca” enquanto fala com ele. Espere até que a outra pessoa faça uma pausa
como se estivesse procurando uma palavra e, de repente, coloque a palavra em
sua boca de forma brusca e forçada, silenciosamente, é claro. Em uma pessoa
muito suscetível, bem sob seu controle psíquico, você pode conseguir sugerir
frases e frases inteiras para ela.

EXERCÍCIO 7: Este é o ápice da influência psíquica e, claro, é o mais difícil.


Mas você ficará surpreso ao ver como terá sucesso em muitos casos, depois de
ter adquirido a habilidade e o hábito de enviar a mensagem psíquica. Consiste
em ordenar à pessoa que obedeça ao comando ou pedido falado que você está
prestes a fazer a ela. Esta é a arte e o segredo do sucesso de muitos vendedores,
advogados e outros que trabalham para influenciar outras pessoas. É adquirido
começando com coisas pequenas e gradualmente avançando para maiores e
ainda maiores. Neste ponto, devo alertá-lo de que todos os melhores
ensinamentos ocultistas advertem os alunos contra o uso desse poder para fins
vis, propósitos impróprios etc. Tais práticas tendem a reagir e repercutir contra
a pessoa que as usa, como um bumerangue. Cuidado com o uso de forças
psíquicas ou ocultas para propósitos impróprios - as leis psíquicas punem o
ofensor, assim como as leis físicas.

Por fim, advirto o aluno para que não fale demais sobre o desenvolvimento
de seus poderes. Cuidado para não se vangloriar ou se gabar dessas coisas.
Fique em silêncio e mantenha seu próprio conselho. Quando você faz

175
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Conhecendo seus poderes, você coloca em operação o pensamento adverso


e antagônico das pessoas ao seu redor que podem ter inveja de você e que
gostariam de vê-lo fracassar ou tornar-se ridículo. A cabeça sábia mantém
uma língua quieta! Uma das máximas ocultistas mais antigas é: “Aprenda!
Atreva-se! Fazer! Mantenha o silêncio!!!" Você fará bem em aderir estritamente
a este aviso de cuidado.

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LIÇÃO XVIII

INFLUÊNCIA PSÍQUICA À DISTÂNCIA

A segunda fasePsíquica,
Influência da Influência Psíquica
na qual é chamada
a indução psíquicadeseDistante
manifesta quando as
pessoas estão distantes umas das outras no espaço – não na presença
umas das outras. Aqui, é claro, vemos o princípio da telepatia envolvido em
conexão com o processo de indução mental: e em alguns casos até mesmo
o sentido telepático astral é posto em operação.
O estudante que seguiu minha explicação e curso de raciocínio nas
lições anteriores perceberá prontamente que o princípio envolvido nesta
fase distante da influência psíquica é precisamente o mesmo empregado na
influência psíquica pessoal direta. Como expliquei em uma lição anterior,
pouco importa se o espaço a ser coberto pelas ondas vibratórias psíquicas é
apenas um pé ou mil milhas, o princípio é exatamente o mesmo. Existem, é
claro, outros princípios envolvidos no caso de duas pessoas se encontrarem
face a face e ativarem seus poderes psíquicos; por exemplo, há o elemento
de sugestão e associação, e outros princípios psicológicos que não estão
em vigor quando as duas pessoas estão fora da presença uma da outra. Mas
no que diz respeito aos poderes psíquicos telepáticos ou astrais, a mera
extensão do espaço não muda o princípio.

O estudante que desenvolveu seu poder de indução psíquica nas fases


mencionadas no capítulo anterior, pode começar a experimentar e praticar
a indução psíquica de longo alcance, se assim o desejar.
Isto é, em vez de causar indução psíquica nas mentes das pessoas que
estão realmente em sua presença e visão, ele pode produzir resultados
semelhantes em pessoas fora de sua visão e presença. A pessoa pode ser
trazida à presença e ao contato psíquico, para todos os propósitos práticos,
usando os poderes de visualização com o propósito de trazê-la à condição
de en rapport. Isto é, usando a imaginação para trazer à mente uma imagem
forte e clara da outra pessoa, você pode induzir uma condição de en rapport
na qual ela estará praticamente na mesma relação psíquica com você como
se estivesse realmente diante de você. . De

177
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claro, se ele estiver suficientemente bem informado sobre assuntos ocultos, ele
pode excluí-lo desenhando um círculo psíquico em torno dele que você não
pode penetrar, ou cercando-se de armadura psíquica ou atmosfera como já
mencionei nas lições anteriores.
Mas como ele provavelmente não saberá nada disso, a pessoa comum pode ser
alcançada da maneira que acabamos de mencionar.
Ou ainda, você pode estabelecer condições de rapport por métodos
psicométricos, segurando na sua testa um artigo que está na posse da outra
pessoa há algum tempo; um artigo usado por ele; um pedaço de seu cabelo;
etc. Ou, novamente, você pode usar o cristal para trazer sua visão astral diante
de você. Ou, novamente, você pode erguer um “tubo astral” como mencionarei
um pouco mais adiante neste capítulo e, assim, estabelecer uma forte condição
de conexão.
Tendo estabelecido a condição de en rapport com a outra pessoa, e assim
tendo-a praticamente trazido à sua presença, psiquicamente falando, você pode
passar a enviar-lhe comandos ou exigências, exatamente como fez na fase de
influência psíquica pessoal mencionada anteriormente. Você age exatamente
como se a outra pessoa estivesse presente diante de você e declara seus
comandos ou demandas a ela exatamente como faria se ela estivesse sentada
ou em pé na sua presença. Esta é a tônica de tudo; o resto é simplesmente uma
elaboração e declaração de detalhes de métodos, etc. Com o princípio correto,
uma vez estabelecido, você pode aplicá-lo de acordo com seus próprios desejos
e discrição.

Esta fase de influência psíquica distante está no fundo de todos os


maravilhosos contos, histórias e lendas de poderes sobrenaturais, feitiçaria,
feitiçaria, etc., com os quais as páginas da história estão preenchidas. É claro
que sempre há muita distorção e exagero nessas lendas e contos, mas eles têm
verdade no fundo deles. A esse respeito, deixe-me chamar sua atenção para um
princípio psíquico muito importante envolvido. Eu lhe disse que, ao negar o poder
de qualquer pessoa sobre você, você praticamente neutraliza seu poder psíquico
- quanto mais forte e positiva sua crença em sua imunidade e sua negação do
poder dele sobre você, mais você rouba dele qualquer coisa. tanto poder. A
pessoa comum, sem saber disso, é mais ou menos passiva às influências
psíquicas de outras pessoas e pode ser afetada por elas em maior ou menor
grau, dependendo do desenvolvimento psíquico da pessoa que procura influenciá-
la. No extremo do pólo sensível da influência psíquica, encontramos aquelas
pessoas que acreditam firmemente que a outra pessoa tem poder sobre elas, e
que são mais ou menos

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medo dele. Essa crença e medo atuam para torná-los particularmente


sensíveis e impressionáveis, e facilmente afetados por sua indução
psíquica. Esta é a razão pela qual os chamados bruxos e feiticeiros e outros
de má reputação foram capazes de adquirir tal poder sobre suas vítimas e
causar tantos problemas. O segredo é que as vítimas acreditavam no poder
da outra pessoa e temiam seu poder. Quanto maior a crença e o medo do
poder da pessoa, maior a suscetibilidade à sua influência; quanto maior a
sensação de poder de neutralizar o poder, e a descrença em seu poder de
afetá-los, maior o grau de imunidade: esta é a regra!

Conseqüentemente, descobrimos que pessoas em vários estágios da


história do mundo foram afetadas pelas influências de bruxas, feiticeiros e
outras pessoas sem princípios. Na maioria dos casos, esses chamados
bruxos e feiticeiros estavam sob a ilusão de que foram ajudados pelo diabo
ou algum outro ser sobrenatural. Eles não perceberam que estavam
simplesmente usando métodos perfeitamente naturais e empregando forças
perfeitamente naturais. Por falar nisso, você deve se lembrar que o
magnetismo e a eletricidade, nos tempos antigos, eram considerados
forças sobrenaturais de alguma forma conectadas com forças demoníacas.
poderes.
Estudando a história da feitiçaria, feitiçaria, magia negra e afins, você
descobrirá que seus devotos geralmente empregavam algum método
psicométrico. Em outros casos, eles moldavam pequenas figuras de barro,
ou de cera, na forma e aparência geral da pessoa que desejavam afetar.
Pensava-se que essas pequenas figuras eram dotadas de alguns poderes
ou atributos sobrenaturais, mas é claro que isso era mera superstição. Todo
o poder dessas pequenas figuras surgiu do fato de que elas ajudaram a
imaginação do feiticeiro a formar uma imagem mental da pessoa a ser
influenciada; e assim estabeleceu uma forte condição de en rapport. Além
disso, você deve se lembrar que o medo e a crença do público ajudaram
muito o feiticeiro e aumentaram seu poder e influência sobre essas pobres
pessoas.

Darei a vocês um caso típico, tirado de um antigo livro alemão, que


ilustra minuciosamente os princípios envolvidos em casos desse tipo.
Entenda este caso e você terá o segredo e o princípio de funcionamento de
todos eles. A história é contada por um eminente médico alemão do século
passado. Ele relata que foi consultado por um de seus pacientes, um rico
fazendeiro que morava perto. O fazendeiro reclamou que era perturbado
todas as noites por barulhos estranhos que soavam

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como alguém martelando ferro. Os distúrbios ocorreram entre as dez horas e a meia-
noite, todas as noites. O médico perguntou-lhe se ele suspeitava que alguém estivesse
causando o estranho problema.
O fazendeiro respondeu que suspeitava de um velho inimigo seu, um velho ferreiro de
aldeia que morava a vários quilômetros de sua fazenda. Parece que uma velha rixa de
longa data entre eles estourou de novo, e que o ferreiro fez ameaças de empregar seus
poderes de "feitiçaria" (feitiçaria) no velho fazendeiro. O ferreiro tinha a reputação de
ser uma espécie de “maldito” ou bruxo, e o fazendeiro acreditava em seus poderes
diabólicos e tinha muito medo deles. Então você vê que a condição ideal para a
receptividade psíquica estava presente.

O médico chamou o ferreiro e, pegando-o de surpresa, olhando-o severamente


nos olhos, perguntou-lhe: “O que você faz todas as noites entre as dez e as doze
horas?” O ferreiro, assustado e perturbado, gaguejou: “Eu martelo uma barra de ferro
todas as noites naquela hora, e o tempo todo penso intensamente em um mau vizinho
meu que uma vez me enganou em algum dinheiro; e eu 'irei' ao mesmo tempo que o
barulho perturbará seu descanso, até que ele me devolva meu dinheiro para obter paz
e sossego. O médico ordenou-lhe que desistisse de suas más práticas, sob ameaças
de terrível punição; e então foi até o fazendeiro e o fez resolver a disputa financeira
entre os dois. Depois disso, não houve mais problemas.

Então você vê que neste caso todos os elementos necessários estavam presentes.
Primeiro, havia a crença do ferreiro em seus próprios poderes - isso lhe dava
autoconfiança e poder psíquico. Depois havia a crença e o medo por parte do
fazendeiro - isso o tornava um sujeito fácil e muito suscetível à indução psíquica etc.
Depois havia a ação do ferreiro batendo no ferro - isso dava força e clareza ao sua
visualização da ideia que desejava induzir na mente do outro. E, finalmente, havia sua
vontade empregada em cada golpe, indo na direção do desejo concentrado e propósito
de influenciar o fazendeiro. Você vê, então, que todos os elementos psíquicos estavam
presentes.

Não era de admirar que o velho fazendeiro estivesse perturbado.


Entre os negros do Sul, na América; e entre os havaianos; encontramos instâncias
marcadas desse tipo. Os homens e mulheres negros do vodu praticam magia negra
naqueles de sua raça que são supersticiosos e crédulos, e que têm um medo mortal
do vodu.
Você vê que as condições obtidas são praticamente as mesmas do caso alemão que
acabamos de citar. Os viajantes que visitaram os países nos quais há uma grande
população negra têm muitos

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contos para recitar sobre os terríveis trabalhos desses magos negros vodu.
Em alguns casos, a doença e até a morte são o resultado. Mas, marque isso!
apenas aqueles que acreditam e temem o poder dos vodus são afetados. No
Havaí, os Kahunas ou mágicos nativos são famosos por seu poder de causar
doença e morte àqueles que os ofenderam; ou para aqueles que ofenderam
algum cliente do Kahuna, e que o contrataram para “rezar” o inimigo até a
doença ou morte. Os pobres havaianos ignorantes, acreditando implicitamente
no poder dos Kahunas e tendo um medo mortal deles, são muito suscetíveis
à sua influência psíquica e, naturalmente, são vítimas fáceis, a menos que
comprem os Kahunas ou façam as pazes com seu cliente. .

As pessoas brancas que vivem no Havaí não são afetadas pelos Kahunas,
pois não acreditam neles nem os temem. Inconscientemente, mas ainda
fortemente, eles negam o poder e são imunes. Então, veja, o princípio
funcionando aqui também. Uma vez que você tenha a chave-mestra, você
pode destrancar muitas portas de mistério que até agora estiveram fechadas
para você.
Não precisamos recorrer a casos de bruxaria, entretanto, para ilustrar
essa fase do uso da influência psíquica para fins egoístas. Na Europa e na
América existem professores de uma forma inferior de ocultismo que instruem
seus alunos na arte de produzir estados mentais induzidos nas mentes dos
outros, para fins de ganho financeiro ou outros fins egoístas. Por exemplo, há
um professor ocidental que instrui seus alunos a induzir estados mentais
desejados em clientes em potencial, ou outros a quem eles desejam influenciar
por motivos egoístas. Este professor diz a seus alunos: “Imaginem seu
possível cliente, ou outra pessoa, sentado em uma cadeira diante da qual
você está de pé. Torne a imagem imaginada o mais forte possível, pois disso
depende o seu sucesso. Em seguida, prossiga para "tratar" essa pessoa como
se ela estivesse realmente presente. Concentre sua vontade nele e diga-lhe o
que espera dizer quando o encontrar. Use todos os argumentos que puder
imaginar e, ao mesmo tempo, mantenha o pensamento de que ele deve fazer
o que você diz. Tente imaginá-lo satisfazendo seus desejos em todos os
aspectos, pois essa imaginação tenderá a "tornar-se realidade" quando você
realmente conhecer a pessoa. Esta regra pode ser usada, não apenas no
caso de clientes potenciais, mas também no caso de pessoas que você deseja
influenciar de alguma forma.” Certamente este é um caso de emprego de
poderes psíquicos para propósitos egoístas, se houver.

Mais uma vez, na Europa e na América, particularmente neste último país,

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encontramos muitas pessoas que adquiriram um pouco de conhecimento


oculto por meio de alguns dos muitos cultos de cura e organizações que
ensinam o poder do pensamento sobre as doenças físicas. Na instrução
ao longo das linhas de cura mental à distância, o aluno é ensinado a
visualizar o paciente tão forte e claramente quanto possível, e então
passar a fazer declarações de saúde e força. A mente do paciente e a do
curador cooperam e, em muitos casos, realizam curas maravilhosas.
Como você verá na última lição deste curso, há um grande poder na
mente para induzir vibrações saudáveis na mente dos outros, e o trabalho
é bom e digno. Mas, infelizmente! como costuma acontecer, o bom ensino
às vezes é pervertido e aplicado para fins indignos e egoístas. Algumas
das pessoas que aprenderam os princípios da cura mental descobriram
que o mesmo poder pode ser usado tanto para o bem quanto para o mal.

Eles, portanto, passam a “tratar” outras pessoas com o objetivo de


persuadi-las a fazer coisas calculadas para beneficiar a pessoa que usa o
poder psíquico. Eles procuram colocar essas outras pessoas sob sua
influência psíquica e, então, tirar vantagem delas de uma forma ou de
outra.
Espero que seja praticamente desnecessário para mim alertar meus
alunos contra práticas malignas desse tipo - confio em não ter atraído
nenhum aluno desta classe para mim. No caso, no entanto, de que alguns
de vocês possam ter sido, ou possam ser no futuro, tentados a usar seus
poderes psíquicos de forma imprópria, desta forma, desejo adverti-los e
adverti-los positivamente contra fazê-lo. Fora da moralidade comum que
deve impedi-lo de tirar vantagem de outra pessoa dessa maneira, desejo
dizer a você que qualquer pessoa que faça mau uso dos poderes
psíquicos ou astrais inevitavelmente trará sobre sua cabeça, mais cedo
ou mais tarde, certas forças astrais ocultas. o que será desastroso para
ele. Ele se envolverá na teia que ele mesmo criou e sofrerá muito. Nunca,
de forma alguma, permita-se ser tentado a se entregar a qualquer uma
das práticas de Magia Negra, sob qualquer forma de disfarce. Você viverá
para se arrepender se o fizer. Empregue seus poderes, quando os
desenvolver, para o bem dos outros; ou, pelo menos, para investigação e
conhecimento puramente científicos.
O investigador científico desta fase da influência psíquica desejará
conhecer o que os ocultistas chamam de “tubo astral”. Nesta fase dos
fenômenos, você se manifesta no plano astral, e não no físico. A forma
astral da telepatia é manifestada, ao invés da forma comum. Embora haja
um número

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de pontos técnicos envolvidos na produção do tubo astral, vou me esforçar para


instruí-lo sobre sua criação e uso em palavras tão simples quanto possível,
omitindo todas as referências a detalhes técnicos ocultos que serviriam apenas
para distrair sua atenção e confundir sua mente . O estudante avançado de
ocultismo entenderá esses detalhes técnicos omitidos sem que lhe falem; os
outros não saberiam o que eles queriam dizer, se mencionados, na ausência de
um longo estágio de ensino preparatório. Afinal, a teoria não é tão importante
para a maioria de vocês quanto os princípios práticos de funcionamento. Peço
atenção ao que tenho a dizer sobre este assunto do tubo astral.

O Tubo Astral é formado pela pessoa que forma em sua imaginação (ou
seja, no plano astral por meio de sua imaginação ou poderes de visualização),
um tubo ou pequeno túnel entre ela e a pessoa a quem deseja influenciar. Ele
começa imaginando em sua mente um vórtice giratório, semelhante ao anel
rodopiante de fumaça emitido por um motor “tosse” e, às vezes, por um homem
fumando um charuto, com cerca de 15 a 30 centímetros de diâmetro. Ele deve
desejar que o anel de vórtice imaginado avance como se estivesse realmente
perfurando um túnel através da atmosfera. Quando for adquirida a habilidade de
produzir este tubo astral, descobrir-se-á que o túnel visualizado parece vibrar
com uma intensidade peculiar e parecerá ser composto de uma substância muito
mais sutil que o ar. Então, na outra extremidade deste tubo astral, você deve
imaginar a outra pessoa, aquela a quem você deseja influenciar. A pessoa
parecerá vista pelo lado errado de um binóculo. Quando esta condição for
conquistada, será descoberto um alto grau de relacionamento entre você e a
outra pessoa. O segredo consiste no fato de que você realmente estabeleceu
uma forma de clarividência entre você e a pessoa. Depois de induzir essa
condição, prossiga com seus comandos e imagens mentais como se estivesse
na presença da própria pessoa.

Isso é tudo em poucas palavras.


Para que você possa ter outro ponto de vista para considerar o tubo astral,
ou o que corresponde a ele, desejo dar-lhe aqui uma pequena citação de outro
escritor sobre o assunto, que apresenta o assunto de um ponto de vista um tanto
mais técnico. Leia esta citação em conexão com minha própria descrição do
tubo astral e você terá uma ideia bastante completa e clara do fenômeno.

O escritor mencionado diz: “É impossível aqui dar uma dissertação exaustiva


sobre a física astral; só preciso dizer que é possível

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fazer na substância astral uma linha de conexão definida que atuará como um
fio telegráfico para transmitir vibrações por meio das quais tudo o que está
acontecendo na outra extremidade pode ser visto. Tal linha é estabelecida,
entenda-se, não por uma projeção direta através do espaço de matéria astral,
mas por tal ação sobre uma linha (ou melhor, muitas linhas) de partículas dessa
substância que as tornará capazes de formar um condutor para vibrações do
personagem necessário. Esta ação preliminar pode ser estabelecida de duas
maneiras – ou pela transmissão de energia de partícula para partícula, até que
a linha seja formada, ou pelo uso de uma força de um plano superior que é
capaz de atuar sobre toda a linha simultaneamente. . É claro que este último
método implica um desenvolvimento muito maior, pois envolve o conhecimento
de (e o poder de usar) forças de nível consideravelmente superior.

“Mesmo a operação mais simples e puramente astral é difícil de descrever,


embora bastante fácil de executar. Pode-se dizer que participa um pouco da
natureza da magnetização de uma barra de aço; pois consiste no que poderíamos
chamar de polarização, por um esforço da vontade humana, de certo número de
átomos astrais que vão do operador até a cena que ele deseja observar. Todos
os átomos assim afetados são mantidos temporariamente com seus eixos
rigidamente paralelos um ao outro, de modo que formem uma espécie de tubo
temporário ao longo do qual o clarividente pode olhar. Este método tem a
desvantagem de que a linha telegráfica é susceptível de desarranjo ou mesmo
destruição por qualquer corrente astral suficientemente forte que cruze seu
caminho; mas se o esforço criativo original fosse bastante definido, isso seria
uma contingência de ocorrência apenas rara. A visão de uma cena distante
obtida por meio dessa "corrente astral" não é, em muitos aspectos, diferente
daquela vista através de um telescópio. As figuras humanas geralmente parecem
muito pequenas, como as de um palco distante, mas, apesar de seu tamanho
diminuto, são tão nítidas como se estivessem próximas. Às vezes é possível,
por esse meio, ouvir o que é dito, bem como ver o que é feito; mas como na
maioria dos casos isso não acontece, devemos considerá-lo mais como a
manifestação de um poder adicional do que como um corolário necessário da
faculdade de ver”.

Eu sentiria que não cumpri todo o meu dever para com o aluno, ou leitor
deste livro, se concluísse este capítulo sem apontar um meio de proteção contra
o uso desta fase de influência psíquica contra eles por parte de alguma pessoa
sem escrúpulos; ou, nesse caso, contra a influência intrometida de qualquer
pessoa, para qualquer propósito, sem a permissão e

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consentimento. Portanto, desejo agora apontar os princípios gerais de


autoproteção ou defesa contra essa classe de influência psíquica.
Em primeiro lugar, você deve, é claro, recusar-se a admitir em sua
mente qualquer sentimento de medo em relação à influência de outras
pessoas - pois essa é a porta aberta para a influência delas, como já indiquei a você.
Se você tem medo da influência psíquica de qualquer pessoa, deve começar
a trabalhar e expulsar esse sentimento por negações positivas e vigorosas.
A negação, você se lembra, é o neutralizador positivo da influência psíquica
de outra pessoa, desde que você a faça acreditar plenamente em sua
verdade. Você deve assumir a posição (que é verdadeira) de que é imune
ao ataque ou influência psíquica. Você deve dizer mentalmente: “Nego a
qualquer pessoa o poder de me influenciar psiquicamente sem o meu
consentimento; Sou positivo para todas essas influências e elas são
negativas para mim; Eu os neutralizo com essa negação!”
Se você sentir impulsos súbitos de agir de alguma forma que não
pensou em fazer, ou pela qual tenha aversão, pare um momento e diga
mentalmente: “Se esta é uma influência externa, nego seu poder sobre
mim; Eu nego e envio de volta ao remetente, para sua derrota e confusão.
Você então experimentará uma sensação de alívio e liberdade. Nesses
casos, você pode frequentemente ser abordado mais tarde pela pessoa
que teria sido mais beneficiada por sua ação; ele parecerá surpreso quando
você o "rejeitar" e agirá de maneira confusa. Ele pode não ter tentado
influenciá-lo conscientemente, mas pode estar apenas desejando fortemente
que você fizesse o que ele desejava.

Deve encorajá-lo saber que requer muito menos força para repelir e
neutralizar a influência psíquica desse tipo, do que é necessário para enviar
o poder; um grama de negação e proteção supera um quilo de poder de
ataque psíquico. A natureza lhe dá os meios de proteção e lhe dá “a melhor
ponta do bastão”, e é sua própria culpa se você não usá-la efetivamente.
Uma palavra para o sábio é suficiente.

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LIÇÃO XIX

LEIS DA ATRAÇÃO PSÍQUICA

A terceira fase Psíquica


Influência da Influência Psíquica
Indireta, é aquela
na qual que psíquica
a indução pode ser échamada
manifestada
nas mentes de outras pessoas entrando em contato com as vibrações de
pensamento da pessoa que as manifesta, embora nenhuma tentativa
deliberada seja feita para influenciar a mente de qualquer pessoa ou pessoas
em particular. Intimamente ligada e envolvida nesta fase da influência
psíquica, está a chamada Lei Psíquica da Atração. Esses dois estão tão
intimamente ligados que os considerarei juntos nesta lição.

O princípio fundamental desta fase da influência psíquica é o fato psíquico


bem conhecido de que os estados mentais e emocionais não apenas induzem
vibrações semelhantes naqueles que são sintonizados de forma semelhante
na escala vibratória psíquica, mas também tendem a atrair e atrair para a
pessoa outras pessoas. que estão vibrando em linhas semelhantes, e também
tendem a repelir aqueles que estão vibrando em uma nota oposta ou escala
de vibração psíquica.
Nas lições anteriores, mostrei como, por indução, tendemos a despertar
nos outros estados mentais e emocionais semelhantes aos nossos. Mas há
uma lei em vigor aqui, que deve ser observada se você deseja entender
completamente essa fase das influências psíquicas. Omitindo todas as
explicações técnicas e indo direto ao cerne do fenômeno, eu diria que o
princípio geral é este: a indução psíquica é difícil em proporção à qualidade
oposta dos estados mentais e emocionais característicos da pessoa afetada;
e fácil em proporção à sua qualidade harmoniosa. Isso quer dizer, em
palavras simples, que se o pensamento e as emoções habituais de uma
pessoa seguem as mesmas linhas que você está tentando induzir nela, você
achará fácil induzir o mesmo nela; se, ao contrário, forem de natureza oposta,
você achará difícil influenciá-lo. Os muitos graus de concordância e diferença
nas vibrações psíquicas das pessoas constituem uma escala de resposta
comparativa a qualquer forma particular de vibração mental ou emocional.

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É difícil mudar as manchas de um leopardo ou a pele de um etíope, como


nos dizem as autoridades antigas. É quase tão difícil mudar os estados mentais
e emocionais característicos de uma pessoa por indução psíquica, exceto após
longos e repetidos esforços.
Ao contrário, deixe uma pessoa ter certos hábitos mentais e emocionais
característicos, então estes podem ser despertados nela com a maior facilidade
por meio de indução psíquica. Por exemplo, se uma pessoa é caracteristicamente
e habitualmente pacífica, branda e calma, será muito difícil despertar nela, por
indução psíquica, as vibrações de raiva, luta e excitação. Por outro lado, se a
outra pessoa é combativa, feroz e facilmente excitada para a ira, é a coisa mais
fácil possível para despertar esses sentimentos nela por indução psíquica. Tanto
para a indução psíquica comum; consideremos agora a indução psíquica indireta,
na qual opera o mesmo princípio.

Na indução psíquica indireta, isto é, nos casos em que as vibrações


psíquicas são despertadas por indução sem tentativa ou intenção deliberada de
influenciar qualquer pessoa ou pessoas em particular, observa-se a manifestação
de uma lei peculiar de atração e repulsão ao longo das linhas psíquicas. Esta lei
psíquica opera no sentido de atrair para si outras pessoas que, ativa ou
passivamente, vibrem na mesma nota, ou em alguma nota ou notas em harmonia
geral com ela. Da mesma forma, a lei faz com que você rejeite outras pessoas
que vibram em uma nota ou notas em geral em desarmonia ou discordância com
você. Assim, em suma, passamos a vida atraindo ou repelindo, psiquicamente,
outros em relação psíquica harmoniosa ou desarmônica conosco, respectivamente.

A compreensão dessa lei e de seu funcionamento lançará luz sobre muitas


coisas em sua vida que você não entendia antes.
É claro que você entende que está constantemente irradiando correntes de
vibrações psíquicas, algumas das quais fluem a grandes distâncias de você e
afetam outras pessoas, muitas vezes distantes de você no espaço. Mas você
também pode não saber que no plano astral está se manifestando uma
sequência semelhante de causa e efeito. Uma forte vibração emocional, ou um
forte desejo ou vontade, tende a se manifestar no plano astral atraindo ou
repelindo outros em harmonia psíquica ou desarmonia com você. Esse fenômeno
não é tão comum quanto o das vibrações de pensamento comuns de cérebro a
cérebro, mas é muito mais comum do que geralmente se supõe. É particularmente
marcante nos casos de homens de forte desejo e vontade, e forte imaginação
criativa. Essas vibrações que despertam respostas nas mentes daqueles que
estão em harmonia com elas tendem a atrair para si aquelas outras pessoas
cujo interesse geral

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personagem vai se encaixar nos desejos e ideias da primeira pessoa,


ou repelir aqueles que não estão em harmonia com eles. Isso explica
o fenômeno peculiar de homens fortes nos negócios, na política e em
outras esferas da vida, atraindo para si outros homens que se encaixam
em seus planos e objetivos gerais.
Esta lei funciona de duas maneiras. Você não apenas atrai pessoas
que se encaixam em seus planos e propósitos, mas também é atraído
por elas pela mesma lei. Não apenas isso, mas você descobrirá que,
por meio do funcionamento peculiar dessa lei, até mesmo coisas e
circunstâncias, assim como pessoas, parecerão moldadas por seus
fortes desejos e ideias, desde que suas vibrações psíquicas sejam
suficientemente fortes e claras. Você nunca notou como um homem
magnético forte e engenhoso parece realmente atrair para si as
pessoas, coisas e circunstâncias de que precisa para realizar e
manifestar seus planos e desígnios? Para muitos, sem entender essa
grande lei, essas coisas parecem estranhas e misteriosas. Mas, hoje
em dia, os grandes homens dos negócios e da política estão
começando a entender essas leis psíquicas e a aplicá-las deliberadamente e com p
Alguns dos grandes líderes no mundo dos negócios e na política
são conhecidos por deliberadamente colocar em operação fortes
vibrações psíquicas e enviar fortes correntes psíquicas de atração,
pelos métodos que já expliquei a você. Eles, é claro, estão cheios de
um grau mais do que comum de desejo e vontade e, em segundo
lugar, criam imagens mentais muito fortes e claras de seus planos
funcionando com sucesso até o fim; então concentre-se fortemente na
coisa; e eis! o efeito é sentido por todas as mãos e por todos os lados.
Eles “tratam o público” (para usar o termo preferido por alguns dos
cultos metafísicos da época) mantendo a imagem mental daquilo que
desejam fortemente que aconteça e concentrando seu pensamento e
vontade fortemente nisso.
Uma imagem mental favorita de alguns desses homens (que foram
instruídos por professores de ocultismo) é a de si mesmos como o
centro de um grande redemoinho psíquico, atraindo para si as pessoas,
coisas e circunstâncias calculadas para trazer sucesso e realização.
para eles. Outros imaginam suas vibrações de pensamento fluindo
deles como os anéis em um lago no qual uma pedra foi jogada,
influenciando um círculo cada vez maior de outras pessoas; então eles
imaginam as pessoas sendo atraídas para eles da maneira que
acabamos de mencionar. Eles persistem nessa prática dia após dia,
semana após semana, mês após mês, ano após ano - é de se admirar que eles des

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para si mesmos o que desejam?


Outras pessoas de menor calibre tiram vantagem semelhante da lei
da mesma forma, mas em menor escala. Em toda comunidade há certas
pessoas que parecem atrair para si o patrocínio e os costumes da
comunidade, de alguma maneira peculiar. Na maioria dos casos, isso
pode ser atribuído a alguma forma de influência psíquica. Não quero dizer
que essas pessoas conscientemente e deliberadamente colocam essas
forças em operação. Pelo contrário, muitos o fazem mais ou menos
inconscientemente e sem conhecimento dos princípios psíquicos
subjacentes envolvidos. Tais pessoas tropeçaram em uma parte das leis
psíquicas, e as usaram mais ou menos inconscientemente e sem entender
o real motivo do acontecimento. Eles descobriram que certos estados
mentais e certas imagens mentais tendiam a produzir certos resultados –
que eles “funcionaram” – e assim eles continuaram. Alguns desses
homens pensam na coisa toda como algo sobrenatural e chegam a
acreditar que estão sendo ajudados por algum poder sobrenatural; ao
passo que eles estão simplesmente operando sob uma lei psíquica
universal de causa e efeito.
Na América, vários professores e escritores dedicaram muita atenção
a esta fase do tema geral da influência psíquica.
Os cultos foram formados com base nessa base geral, sendo a ideia
principal de seus seguidores a de atrair sucesso financeiro e outros por
meio dessa fase da força psíquica. Um dos principais escritores nessa
linha diz: “Um indivíduo que cultivou a faculdade de concentração e
adquiriu a arte de criar imagens mentais nítidas, claras e fortes e que,
quando envolvido em um empreendimento, carregará sua mente dessa
maneira. com a idéia de sucesso, será um centro de atração. E se tal
indivíduo mantiver sua imagem mental sempre em sua mente, mesmo
que esteja no fundo de sua mente, quando ele está cuidando dos detalhes
e planejamento de seus negócios - se ele der a sua imagem mental um
lugar proeminente na sua galeria mental, dando uma olhada frequente
nela e usando sua vontade para criar novas cenas de sucesso real, ele
criará para si mesmo um centro de pensamento irradiante que certamente
será sentido por aqueles que entram em seu campo de influência.

“Esse homem freqüentemente 'vê as pessoas vindo até ele e seus


empreendimentos, e se alinhando com seus planos. Ele mentalmente
'vê' o dinheiro fluindo para ele, e todos os seus planos dando certo. Em
suma, ele imagina mentalmente cada passo de seus planos um pouco
antes do tempo para sua execução, e ele se concentra com força e sinceridade em

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eles. É surpreendente testemunhar como eventos, pessoas, circunstâncias e


coisas parecem se mover no lugar na vida real, como se instados por algum
poder poderoso a servir para materializar as condições assim imaginadas na
mente do homem. Mas, entenda, deve haver um esforço mental ativo por trás
da imagem. Os sonhadores acordados não materializam o pensamento - eles
simplesmente dissipam a energia. O homem que converte pensamento em
atividade e ser material lança energia na tarefa e coloca sua força de vontade
através da imagem retratada. Sem os raios da vontade não haverá imagem
projetada, não importa o quão bela a imaginação a tenha projetado. O
pensamento retratado em imagens mentais e depois vitalizado pela força do
desejo e da vontade tende a se objetivar em ser material.”

O aluno estará interessado em ler e ouvir as várias teorias e explicações


dadas por diferentes escritores e professores para explicar os fenômenos da
influência psíquica. Uma vez que tenha compreendido os verdadeiros princípios
científicos envolvidos, ele será capaz de ver o mesmo em operação em todos os
casos citados pelos diferentes professores e escritores, e descobrirá que este
princípio fundamental explica e dá conta de todos esses casos. não importa
quão intrigantes possam parecer, ou quão misteriosos possam ser considerados
por aqueles que os mencionam. A verdade é muito simples quando afastamos
as fantásticas ataduras que foram colocadas em torno dela por aqueles que
carecem de conhecimento dos verdadeiros princípios fundamentais.

Vemos essa mesma lei ou princípio operando de muitas maneiras diferentes


daquelas mencionadas anteriormente. Por exemplo, freqüentemente encontramos
casos em que uma pessoa tem um forte desejo de obter certo tipo de assistência
em seu negócio ou outro trabalho. Ele quase perdeu a esperança de encontrar
o tipo certo de pessoa, pois aqueles a quem ele tentou não conseguiram medir
os requisitos da situação. Se ele seguir (e às vezes o faz) o plano geral que
acabamos de mencionar, ele colocará em operação as forças psíquicas que
atrairão aquela pessoa para ele e ele para aquela pessoa. De alguma forma
peculiar, os dois serão colocados juntos, e a combinação funcionará para o
melhor proveito de ambos. Nesses casos, cada um busca o outro, e as forças
psíquicas de atração, uma vez postas em ação, servem para aproximá-los.

Da mesma forma, a pessoa muitas vezes atrai para si certo conhecimento e


informação que ela requer ou deseja obter. Mas, e você deve sempre se lembrar
disso, nenhum milagre é feito, pois é simplesmente uma questão de trabalhar as
leis naturais de causa e

190
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efeito — atração e resposta à atração — no plano psíquico ou mental. Tal


pessoa irá acidentalmente (!) cruzar com outra pessoa que será levada a lhe
dar a chave do conhecimento que procura.
Talvez um livro possa ser mencionado ou alguma referência a algum escritor
seja feita. Se a dica for seguida, a informação desejada vem à tona. Muitas
pessoas tiveram a experiência psíquica de serem levadas a alguma livraria
e induzidas a examinar uma determinada estante de livros, ao que se
apresenta um determinado livro que muda todo o curso da vida da pessoa.
Ou, talvez, alguém pegue um jornal aparentemente ao acaso e sem
propósito; e nele encontrará alguma informação, ou pelo menos uma dica
na direção em que a informação pode ser encontrada. Quando alguém se
acostuma com o funcionamento das forças psíquicas, essas coisas logo são
aceitas como algo natural e deixam de despertar admiração ou surpresa. O
funcionamento da Lei Psíquica da Atração é visto como tão natural e
invariável quanto a lei da gravitação, ou atração magnética, uma vez que se
tenha dominado seus princípios e aprendido os métodos de sua aplicação.
Certamente uma lei tão maravilhosa merece estudo, atenção, investigação
e domínio, não é?

Um escritor na linha da Ciência Mental, que é realmente baseada nos


princípios que foram declarados neste livro, tem o seguinte a dizer a
respeito de seu sistema: “Resultados maravilhosos surgem em razão do
que foi chamado de 'A Lei da Atração, por cujo funcionamento cada pessoa
está continuamente atraindo para si as pessoas, coisas, objetos e até
mesmo circunstâncias em harmonia e de acordo com seus estados mentais
predominantes. Semelhante atrai semelhante, e os estados mentais
determinam aquilo que a pessoa atrai para si. Se você não está satisfeito
com o que está vindo para você, comece a trabalhar e mude suas atitudes
mentais e estados mentais, e você verá uma mudança gradualmente se
*
estabelecendo, e então as coisas que você deseja começarão a aparecer em seu caminho
**
Um fato muito importante sobre o efeito das vibrações mentais sobre as
pessoas reside no princípio de que uma pessoa é mais afetada por vibrações
em harmonia com seus próprios sentimentos e estados mentais habituais do
que por aquelas de natureza oposta. Um homem cheio de planos malignos
e objetivos egoístas está mais apto a ser apanhado por vibrações
semelhantes do que aquele que vive acima desse plano de pensamento. Ele
é mais facilmente tentado por más sugestões e influências do que alguém
para quem essas coisas são abomináveis. E o mesmo é verdade em todos
os planos. Um homem cuja atitude mental é de confiança e destemor não
está apto a ser afetado por vibrações de natureza negativa, pessimista, sombria e viciosa.

191
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versa. Portanto, se você deseja receber as vibrações dos pensamentos e


sentimentos dos outros, deve se colocar em uma atitude mental correspondente
àquelas vibrações que deseja receber. E se você deseja evitar vibrações de um
certo tipo, a melhor maneira é elevar-se acima delas em sua própria mente e
cultivar os estados mentais opostos a elas. O positivo sempre supera o negativo
- e os estados mentais otimistas são sempre positivos para os estados mentais
pessimistas.
Outra escritora e praticante de Ciência Mental, na América, há vários anos,
explicou sua teoria e prática por meio do termo “correlação de pensamentos e
coisas”. Ela sustentava que quando alguém pensava de forma positiva, clara e
convincente sobre uma coisa, ele se “relacionava” com essa coisa e tendia a
atraí-la para si e a ser atraído por ela. Ela sustentava que a verdadeira sabedoria
consiste em administrar nossos pensamentos de modo que nos relacionemos
apenas com as coisas que sabemos serem desejáveis e benéficas para nós
mesmos, e evitar pensar naquelas que são prejudiciais e prejudiciais para nós.
O estudante deste livro verá como esta Cientista Mental prática estava realmente
usando os mesmos princípios que examinamos e nos familiarizamos neste livro,
embora ela os chamasse por outro nome e os explicasse por outra teoria. No
fundo de todos os ensinamentos e teorias, você sempre encontrará o mesmo
princípio básico e a mesma lei universal.

O estudante avançado de ocultismo sabe que cada um de nós é realmente


um criador de suas próprias circunstâncias, ambiente e condições, em grande
medida. Cada um de nós é capaz de modificar nossas atividades mentais de
modo a provocar tais mudanças em nosso ambiente e arredores para realmente
recriá-los. As coisas realizadas por homens bem-sucedidos são, na verdade,
apenas materializações daquilo que eles mantiveram anteriormente em sua
visão mental. Tudo é criado primeiro no plano psíquico e depois manifestado no
mundo físico. Todas as grandes obras do homem, as grandes pontes, os
grandes edifícios, os túneis, as máquinas, as cidades, as ferrovias, os canais,
as obras de arte, as composições musicais etc. forma e forma física. E assim
você vê que estamos prosseguindo com nosso trabalho de criações mentais
sempre que pensamos e fazemos imagens mentais. Isso, no entanto, não é um
ensinamento novo.

É tão antigo quanto a raça da humanidade. Há mais de dois mil e quinhentos


anos, Buda disse a seus discípulos: “Tudo o que somos é resultado do que
pensamos; baseia-se em nossos pensamentos; é feito de nossos pensamentos”.

192
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Eu estaria contando a você, mas metade da história não o adverti


que um forte Medo pode desempenhar o papel normalmente
desempenhado pelo Desejo na produção dos fenômenos psíquicos de
materialização de imagens mentais. Por mais estranho que possa parecer
a princípio, um forte medo de que algo aconteça agirá da mesma forma
que um forte desejo de que o acontecimento ocorra. Conseqüentemente,
muitas pessoas, ao insistir continuamente na coisa que temem que possa
acontecer com elas, na verdade atraem essa coisa para si, como se
realmente a desejassem e desejassem. Não posso entrar em tecnicismos
ocultos para explicar esse estranho fato; mas pode-se dizer que a
essência do segredo consiste no fato de que a pessoa retrata clara e
vividamente em sua mente a coisa que ela teme que possa acontecer
com ela. Assim, ele cria um forte quadro mental ou imagem dela, que
põe em vigor o poder atrativo da influência psíquica e atrai a coisa temida
para a realidade material. Como Jó disse: “Aquilo que eu temia veio sobre
mim.” A moral disso é, claro, que as pessoas devem aprender a eliminar
o medo e as imagens mentais das coisas temidas. Em vez disso, eles
devem fazer negações mentais fortes e positivas das coisas que podem
estar temendo. Eles devem negar a realidade da coisa temida e afirmar
positivamente sua própria superioridade sobre a coisa e seu poder para superá-la.
Surgiu um grande culto religioso que faz uma doutrina importante
dessa capacidade de materializar as coisas que se deseja e de negar a
existência de coisas indesejáveis. Muitas pessoas que testemunharam
o maravilhoso sucesso de alguns dos seguidores desse culto ou
organização ficaram confusas ao explicar o mesmo em bases científicas
e racionais. Um pouco de compreensão dos princípios ocultos e psíquicos
fundamentais, conforme dados nessas lições, mostrará o “por que e para
quê” dessas estranhas e maravilhosas manifestações. A este respeito,
você deve se lembrar que o pensamento combinado de milhares de
pessoas que compõem este culto ou organização, sem dúvida, dá força
psíquica adicional às afirmações e negações mentais do membro
individual do mesmo.
No passado e no presente, e provavelmente no futuro, houve muitos
casos de procedimentos mágicos tendentes a trazer os resultados que
vimos aqui por causa da influência psíquica, em algumas de suas muitas
fases. Esses procedimentos mágicos geralmente são acompanhados por
encantamentos, cerimônias, ritos estranhos, evocações, etc., que
supostamente tinham grande virtude em produzir os resultados desejados.
Mas os verdadeiros ocultistas agora sabem que essas cerimônias e ritos
eram apenas esperanças para a imaginação e

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auxílios à fé, e assim tendiam a provocar os fenômenos psíquicos.


Não havia nenhuma virtude nessas cerimônias em si, e os mesmos resultados
podem ser obtidos simplesmente seguindo o procedimento descrito neste livro.
As maravilhas da magia antiga foram reproduzidas pelos ocultistas modernos,
sem toda a confusão dos ritos e cerimônias do passado.

Um talentoso escritor inglês sobre o assunto da relação entre misticismo e


magia, resume a essência dos princípios da Magia da seguinte forma: “A
doutrina central da Magia pode agora ser resumida assim: “(1) existe
um meio cósmico que interpenetra, influencia e sustenta o mundo tangível
e aparente, e é receptivo às categorias tanto da metafísica quanto da física”. [É
claro que este é o plano astral, que é o recipiente da forma sutil ou estrutura de
tudo o que existe no plano físico.]

“(2) Que existe uma analogia estabelecida e um equilíbrio entre o mundo


real (e invisível) e a manifestação ilusória que chamamos de mundo dos
sentidos.” [Com isso, é claro, entende-se a correspondência e o equilíbrio entre
a forma sutil das coisas e a manifestação material delas. As coisas criadas no
astral tendem a se materializar no plano físico. Toda a criação procede do astral
para o físico.]

“(3) Que esta analogia possa ser discernida, e este equilíbrio controlado,
pela vontade disciplinada do homem, que assim se torna senhor de si mesmo
e do destino.” [A essência da Vontade consiste em um forte desejo acompanhado
por uma imagem mental clara da coisa desejada, e mantida estável e firme pela
concentração.]
Então você vê, por referência à afirmação muito clara acima da doutrina
central da Magia, e minhas explicações sobre ela, que nestas lições você
aprendeu a própria essência da maravilhosa e misteriosa Magia antiga e sua
contraparte moderna. Quanto aos vários ritos e cerimônias, como já disse, estes
são meros símbolos e auxílios para a imaginação mental e concentração. Como
um eminente ocultista disse certa vez: “As cerimônias sendo apenas métodos
artificiais de criar certos hábitos da vontade, elas deixam de ser necessárias
quando esses hábitos se tornam fixos”. O mestre do ocultismo vê cerimônias,
ritos e rituais como apenas brinquedos do estudioso do jardim de infância - úteis
e importantes até onde vão, mas servindo apenas para ensinar o estudioso,
mais cedo ou mais tarde, para que ele possa prosseguir sem eles.

Neste capítulo, resumi informações suficientes para encher um livro inteiro.


Eu confio que você irá estudá-lo cuidadosamente, e não perderá seu

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pontos principais.

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LIÇÃO XX

CURA PSÍQUICA E MAGNÉTICA

Provavelmente
pessoa maisnenhuma
velha dofase de influência
mundo ocidental psíquica
do que a écura
maisdefamiliar
doençaspara
e o av
condições físicas por meio de influência psíquica sob um nome ou outro.
Grandes cultos e organizações de cura foram construídos sobre esta base, e
o interesse pelo assunto tomou a forma de um grande movimento popular.

Como é natural em casos desse tipo, centenas de teorias foram


apresentadas para explicar os fenômenos da cura psíquica, e um número
ainda maior de métodos de tratamento concebidos para executar os princípios
das teorias. Variando desde o ensino da interposição e influência divina real
decorrente de certas formas de crença e prática, abrangendo muitos estágios
intermediários, as teorias incluem até mesmo uma hipótese semi-materialista
na qual a mente é considerada um atributo da matéria, mas tendo uma
influência mágica sobre as formas da matéria quando devidamente aplicadas.
Mas é digno de nota que não importa qual seja a teoria geral ou particular,
ou qual seja o método de aplicação preferido, essas escolas ou cultos de cura,
bem como os praticantes independentes, obtêm um grau muito razoável de
sucesso e executam bastante bem. uma série de curas.

Muitos desses defensores e praticantes ocidentais da cura psíquica


praticamente sustentam que todo o sistema é de descoberta muito recente e
que não tem absolutamente nada a ver com a ciência oculta comum. Os
ocultistas, entretanto, são capazes de sorrir para essas idéias e crenças, pois
eles não apenas reconhecem os princípios gerais envolvidos, mas também
estão cientes de que esses princípios e sua aplicação são conhecidos por
ocultistas avançados há milhares de anos. Não digo isso para depreciar as
escolas modernas de cura psíquica, pois simpatizo plenamente com seu
grande trabalho; Eu apenas menciono o assunto para que o estudante possa
obter a perspectiva histórica correta ao considerar esta fase dos fenômenos e
influências psíquicas.
No que diz respeito aos métodos de aplicação, o verdadeiro ocultista
reconhece que a maioria dos métodos e formas de tratamento

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são apenas mantos externos ou disfarces para o verdadeiro princípio de cura


psíquica. A essência dos métodos reais pode ser encontrada nos princípios da
aplicação da influência psíquica que apresentei a você nestas lições, a saber:
(1) Forte desejo de fazer a cura; (2) imagem mental clara ou imagem da condição
desejada como realmente presente no paciente neste momento; e (3)
concentração da atenção e da mente do curador, de modo a focalizar dois
estados mentais anteriores.
Aqui você tem o verdadeiro segredo dos métodos de cura psíquica - o resto são
todas suas elaborações, formas enfeitadas e cerimônias que afetam a
imaginação, a fé, a crença e a confiança do paciente e, assim, tornam o processo
de cura muito mais fácil. De fato, com o grau adequado de fé e confiança por
parte do paciente, há pouca necessidade de um curador, pois o paciente pode
tratar e curar a si mesmo.
No entanto, na maioria dos casos, a presença do curador ajuda materialmente a
despertar o destino e a confiança do paciente e acelera a cura.
Novamente, no que diz respeito às teorias subjacentes às curas, os ocultistas
são capazes de reduzi-las todas a uma única teoria ou princípio funcional, que
inclui todo o resto. Deixando de lado todos os detalhes técnicos e todas as
tentativas de remontar o processo de cura aos fatos últimos do universo, posso
dizer que a essência do princípio de toda cura psíquica é influenciar a fundação
astral dos vários órgãos e partes, células e centros, de modo a fazê-lo passar a
manifestar uma contraparte física mais perfeita. Toda cura psíquica é realmente
realizada primeiro no corpo astral - então o corpo físico responde às atividades
renovadas de sua contraparte astral. Para obter o real significado desta
afirmação, é necessário que você perceba exatamente o que o corpo astral
realmente é. Uma vez compreendida, as dificuldades desaparecem e você é
capaz de formar uma concepção clara de todo o assunto e processo.

O corpo astral é uma contraparte precisa do corpo físico, seus órgãos, suas
partes, seus centros e suas células. Na verdade, o corpo astral é o padrão sobre
o qual o corpo físico é materializado. O corpo astral é composto de uma
substância etérica de altíssima taxa de vibração.
Em certo sentido, pode ser considerado como uma forma muito sutil de matéria
- em outro, como uma forma semimaterializada de força ou energia. É mais fino
e sutil que os vapores ou gases mais raros conhecidos pela ciência. E, ainda,
tem um forte grau de tenacidade e coesão que lhe permite resistir aos ataques
do lado material da natureza. Como já disse, cada órgão, parte, centro ou célula
do corpo físico tem seu padrão ou base astral. De fato, o corpo físico foi
construído, no todo e em

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todas as suas partes, no padrão e na base do corpo astral. Além disso,


em caso de funcionamento prejudicado dos órgãos ou partes físicas, e
atividade prejudicada do corpo físico, seus membros, etc., se
conseguirmos despertar as atividades do corpo astral, podemos fazer
com que ele se materialize novamente -energizar o corpo físico e, assim,
restaurar a saúde e a atividade dele. Se o fígado, por exemplo, não
estiver funcionando adequadamente, passamos a iniciar as atividades da
contraparte astral desse órgão, a fim de que o órgão físico possa ser
reenergizado e recriado em certa medida. Todo verdadeiro trabalho de
cura psíquica é realizado no plano astral, antes de se manifestar no físico.
Neste ponto, devo também chamar sua atenção para o efeito do
“prana”, ou energia vital, em alguns casos de cura. Esse prana é o que
os curandeiros ocidentais querem dizer quando falam de “magnetismo
humano” em seu trabalho de cura. Longe de ser uma força imaginária,
como afirmam os cientistas físicos e materialistas, é conhecida por todos
os ocultistas como um princípio ativo do corpo humano e de grande
eficácia no tratamento psíquico da doença. Mencionarei os detalhes
dessa forma de tratamento à medida que prosseguirmos - menciono-a
neste local apenas para chamar sua atenção para o fato de sua existência.
Antes de passar à consideração de outras fases do assunto diante de
nós, gostaria de chamar sua atenção para o fato de que, desde os
primeiros dias da história, foram registrados casos de alguma forma de
cura psíquica. Antigamente, o trabalho de cura psíquica era deixado
inteiramente nas mãos do sacerdócio das várias religiões predominantes
nos diversos países do mundo. Alegando ter uma sanção divina exclusiva
para realizar trabalhos de cura, esses sacerdotes usavam várias
cerimônias, ritos, encantamentos, etc., a fim de obter seus resultados. Em
muitos casos, esses sacerdotes ignoravam as verdadeiras forças psíquicas
invocadas e postas em ação; eles meramente praticaram métodos que
funcionaram efetivamente e que lhes foram transmitidos por seus
predecessores. Em outros casos, porém, os sacerdotes eram
indubitavelmente ocultistas habilidosos e tinham um conhecimento muito
completo das forças que estavam usando; embora, como as massas do
povo eram muito ignorantes, era impossível familiarizá-los com essas
coisas tão acima de sua compreensão; e, conseqüentemente, os
sacerdotes aplicavam as forças curativas sob o disfarce de suas
cerimônias e ritos religiosos.
De tempos em tempos, porém, à medida que a civilização progredia,
surgiram pessoas que curavam males físicos por meio de cerimônias
mágicas e outros métodos semelhantes, mas que

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estavam fora do sacerdócio. Alguns desses homens, sem dúvida, tinham um


conhecimento muito justo do verdadeiro segredo de suas curas, embora os
disfarçassem para se adequar à condição mental de seus pacientes e, também,
provavelmente para fins de autoglorificação. Em outros casos, entretanto, é
provável que esses curandeiros tenham apenas tropeçado no fato de que certas
coisas ditas de certa maneira tendiam a operar curas; ou que certos objetos
físicos pareciam ter virtude terapêutica.
Eles não perceberam que toda a virtude curativa de seus sistemas dependia da
forte ideia em suas próprias mentes, aliada à forte fé e confiança na mente do
paciente. E assim o trabalho continuou.

Em alguns dos registros mais antigos da raça humana, nas escrituras de


vários povos, encontramos que a “imposição de mãos” era o método preferido
empregado pelos homens santos e sacerdotes, e outros que realizavam
trabalhos de cura. Desde o início parece ter havido um reconhecimento quase
instintivo por parte do homem do fato de que existe um poder curativo no toque
da mão. Mesmo mães ignorantes e selvagens aplicam instintivamente as mãos
nos corpos machucados de seus filhos — um costume que tem sua contrapartida
em raças civilizadas, por sinal. A criança é ensinada a esperar alívio físico da
aplicação das mãos da mãe, e sua mente imediatamente imagina o alívio. Não
apenas a imagem mental é criada, mas o desejo e a confiança são estabelecidos
nas mentes de ambas as pessoas. A mesma coisa é verdade para toda
“imposição de mãos” e, assim, os princípios de toda influência psíquica são
postos em jogo. Mas isso não é tudo. Em primeiro lugar, há uma transferência
real de prana do corpo do curador para o do paciente, que serve para energizar
e revitalizar as células e os centros do corpo deste último. Em segundo lugar, há
o efeito sobre o corpo astral do paciente, que tende a materializar melhores
condições físicas. Em terceiro lugar, há aquela combinação e união das mentes
das duas pessoas, que dá força e poder extra à influência psíquica. É de admirar
que as curas ocorram nessas circunstâncias?

No renascimento moderno da quase perdida arte e ciência da cura psíquica


entre o público em geral, tem havido ênfase incomum sobre a característica da
“cura a distância”, na qual o paciente e o curador não estão na presença um do
outro. Para muitos, isso pareceu realmente milagroso e uma prova positiva da
interposição divina.
Mas um pouco de reflexão mostrará ao estudante que tais curas não são
desconhecidas nas páginas da história, como um exame casual do sagrado.

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livros de quase todas as religiões serão exibidos. Além disso, o estudante


verá que, para efeito de certos princípios de influência psíquica, é preciso
apenas acrescentar os princípios da comunicação telepática, ou, melhor
ainda, os princípios da comunicação astral por algumas fases da
clarividência, para dar conta de todo o processo. fenômenos de “cura ausente”.
O espaço não é uma barreira no plano astral, como você viu nos
capítulos anteriores deste livro. Uma vez estabelecida a condição de
entrosamento entre o curador e o paciente, e o resto é simples — o corpo
astral é induzido a energizar-se mais ativamente e, como resultado, a
manifestação física melhora e o funcionamento normal é restaurado.
Claro, tudo isso é maravilhoso o suficiente - todos os fenômenos psíquicos
são, aliás; mas, vemos que não precisamos ir além das leis, princípios e
fatos ocultos estabelecidos a fim de explicar alguns desses milagres
modernos que intrigaram e deixaram perplexas tantas pessoas boas que
não conheciam os ensinamentos ocultos e que temem que o mundo
esteja sendo virado de cabeça para baixo, e as leis da Natureza
derrubadas por essas idéias e métodos “novos e fantasiosos”.
Talvez o método mais simples de cura por influência psíquica seja
aquele que é ao mesmo tempo o método mais antigo, ou seja, a “imposição
das mãos”. Este método foi revivido há cerca de vinte anos na América e
na Europa pela nova escola de "cura magnética", que rapidamente caiu
nas graças do público. As outras escolas de cura psíquica, geralmente
conhecidas como “cura mental”, “cura espiritual”, “cura divina”, etc.,
geralmente desaprovam o uso das mãos na cura psíquica, considerando-
o “muito material” e muito aliado ao hipnotismo, etc. Mas essa visão é
bastante fanática e estreita, pois esse método não tem relação com o
hipnotismo e, além disso, dá ao paciente o benefício do fluxo de prana do
curador, enquanto ao mesmo tempo produz o efeito psíquico no corpo
astral, como acabei de mencionar.
Tomo a liberdade de citar aqui algo sobre esse assunto de meu
livrinho intitulado “A Aura Humana”. No capítulo daquele livro dedicado à
consideração do tema “Magnetismo áurico”, eu disse: “Nos casos de cura
magnética etc., o curador, por um esforço de sua vontade (às vezes
aplicado inconscientemente), projeta um suprimento de sua vibrações da
aura prânica no corpo de seu paciente, por meio do sistema nervoso do
paciente e também por meio do que pode ser chamado de indução da
própria aura. A mera presença de uma pessoa fortemente carregada de
prana costuma ser suficiente para causar um transbordamento na aura de
outras pessoas, resultando em uma sensação de nova força e energia.
Pelo uso das mãos do curador, um efeito intensificado é produzido,

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razão de certas propriedades inerentes ao sistema nervoso tanto do curador quanto do


paciente. Existe até um fluxo de substância etérica da aura do curador para a do paciente,
nos casos em que a vitalidade deste é muito baixa. Muitos curadores realmente e
literalmente bombearam sua força vital e substância etérica para o corpo de seu paciente,
quando este estava afundando na fraqueza que precede a morte, e ao fazê-lo foram
capazes de trazê-lo de volta à força e vida. Isso é praticamente semelhante à transfusão
de sangue, exceto que ocorre no plano psíquico em vez do físico.

Mas o verdadeiro “curandeiro magnético” (chame-o pelo nome que quiser) não faz
desse tratamento prânico o tudo-em-todo de seu tratamento psíquico. Pelo contrário, é
apenas a parte menos sutil, que conduz às fases superiores. Enquanto trata seus
pacientes pela imposição de mãos, ele, ao mesmo tempo, se esforça para induzir na
mente do paciente a imagem mental de saúde restaurada e força física; ele retrata o
órgão doente como restaurado à saúde e funcionamento normal; ele vê toda a maquinaria
fisiológica operando adequadamente, o trabalho de nutrição, assimilação e excreção
acontecendo natural e normalmente. Por palavras apropriadas de conselho e
encorajamento ele desperta esperança e confiança na mente do paciente, e assim
obtém a cooperação dessa mente em conexão com seus próprios esforços mentais. O
corpo astral responde a este tratamento e começa a energizar os órgãos físicos e as
células para a atividade normal - e a jornada em direção à saúde é iniciada.

[No livrinho que acabei de mencionar, “A Aura Humana”, dei algumas informações
valiosas sobre a influência das cores na cura psíquica, que não reproduzo aqui por estar
fora do escopo e campo das presentes lições. Aqueles que se interessarem pelo assunto
são respeitosamente encaminhados para o próprio manual. É vendido por um preço
simbólico pelos editores da presente obra.]

Na forma de tratamento psíquico que vem sob o título de Terapêutica Sugestiva,


grande insistência é colocada na sugestão verbal ao paciente, por parte do curador. O
paciente é informado de que ficará bom; que seus órgãos funcionarão normalmente; etc.,
etc. Mas o estudante das presentes lições verá prontamente que a única virtude nas
palavras faladas consiste em seu poder de evocar e induzir a imagem mental da condição
desejada na mente do paciente. A imagem mental assim evocada produz um efeito
correspondente no corpo astral do paciente e põe em operação a materialização dos
resultados desejados. Além disso, as palavras produzem uma forte

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imagem na mente do próprio curador e, assim, dar forma e força às suas


vibrações psíquicas que estão sendo derramadas sobre o paciente. Este
é realmente o segredo do tratamento sugestivo.
Os muitos cultos de cura metafísica, na América e na Europa, dão
grande ênfase ao que chamam de “afirmações”, que são apenas
declarações do paciente sobre sua fé no poder curador de Deus, ou da
Mente, ou Espírito, ou Princípio (nomes diferentes são usados).
A confiança do paciente é naturalmente despertada e, naturalmente,
começa a imaginar a condição desejada; este, por sua vez, reage sobre
o corpo astral, e este sobre o corpo ou órgão físico. Além disso, a mente
do curador também funciona da mesma maneira e põe em movimento as
forças psíquicas de cura da maneira que acabamos de mencionar. Você
notará que o mesmo princípio está sempre envolvido e colocado em
operação e manifestação.
Não há nenhuma virtude particular na forma de afirmação usada pelo
curador ou paciente, exceto a importante virtude de ser capaz de
despertar fortes imagens mentais de saúde restaurada, funcionamento
adequado etc. declarações mentais são mais adequadas do que outras
para as necessidades particulares de certas pessoas. Por exemplo, uma
pessoa muito religiosa será mais estimulada por afirmações e declarações
cheias de sentimentos e ideias religiosas; enquanto uma pessoa com
mentalidade puramente científica receberá mais benefícios de afirmações
nas quais as funções fisiológicas precisas são especificamente
mencionadas; enquanto a pessoa que gosta de mistério e cerimônias
estranhas será mais bem servida nas afirmações ou declarações
tomadas na forma de algum encantamento mágico, etc. A diferença,
entretanto, está na mente do paciente, e não no próprias palavras. As
palavras são meramente invocadores de ideias - símbolos de ideias. Em
si mesmas, as palavras não são nada - as ideias são tudo.

Se você deseja tratar-se psiquicamente de algum distúrbio físico, ou


se deseja fazer o bem aos outros da mesma maneira, basta colocar em
operação os princípios gerais da influência psíquica aqui descritos. Isto
é, você deve primeiro ser preenchido com o forte desejo e desejo de
fazer a cura; então você deve fazer uma forte imagem mental do resultado
desejado, como realmente presente. (Não pense nisso como “vai ser”;
em vez disso, diga e pense que “é agora!”); então concentre a atenção
firme e positivamente na ideia. Você pode ajudar a si mesmo e aos outros
por meio de afirmações ou auto-sugestões (palavras que criam ideias
desejadas e imagens mentais) se desejar - você pode melhorar

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resultados desta forma. A esse respeito, deixe-me lembrá-lo de que o trabalho


de cura, em muitos casos, consiste principalmente em colocar imagens mentais
adequadas na mente do paciente, deslocando assim imagens mentais impróprias
e prejudiciais de doenças etc. . Muitas pessoas estão doentes por causa de
imagens mentais impróprias e prejudiciais que elas permitiram que fossem
colocadas ali por sugestões de outros. O medo e o pavor da doença muitas
vezes atuam para provocar a condição temida, por razões que você pode ver
prontamente.
E, agora, finalmente para o trabalho de “cura à distância” por influência
psíquica. Posso afirmar isso para você de maneira muito simples; é o seguinte:
pegue o que acabei de lhe dizer sobre tratamentos pessoais e combine-o com o
que lhe disse em lições anteriores sobre “influência psíquica de longa distância”
- então você terá tudo. Aqui está uma amostra de um tratamento à distância
eficaz; ou “tratamento ausente”, para usar o termo popular – pode ser variado e
ampliado para atender casos individuais:
Sente-se calmamente em seu próprio quarto, induzindo uma atitude e um
estado mental calmo e pacífico. Então (da maneira já descrita neste livro) faça
uma imagem mental do paciente sentado à sua frente ou deitado à sua frente.
Se você nunca viu o paciente, faça simplesmente uma imagem mental de um
homem ou de uma mulher, conforme o caso, e pense na figura como sendo o
paciente. Os melhores praticantes de cura psíquica à distância produzem uma
imagem mental tão forte do paciente que muitas vezes podem realmente “sentir”
sua presença. (É claro que isso é o resultado de uma forma simples de
clarividência.) Em seguida, faça uma forte imagem mental da condição que você
deseja induzir no paciente - a condição física saudável do órgão, parte ou corpo,
conforme o caso. ser. Veja esta condição como existente no tempo presente, e
não meramente como para vir no futuro. Ao mesmo tempo, você fará bem em
falar mentalmente com o paciente, como faria se ele estivesse sentado diante
de você no corpo físico. Diga ao paciente exatamente o que você faria nesse
caso. Despeje as sugestões, ou afirmações, ou como quiser chamá-las. Em
alguns casos em que se estabelece uma excelente condição de en rapport, os
pacientes ficam cientes do tratamento e, às vezes, quase conseguem ver e
sentir a presença do curador.

Um proeminente cientista mental, da América, instrui seus alunos a


considerar cada um dos órgãos do paciente, ou de si mesmos, como tendo uma
inteligência separada; e, portanto, “falar com ele” como se realmente entendesse
o que estava sendo dito ao seu órgão-mente. Eu diria que tal forma de tratamento
seria calculada para trazer resultados muito bons

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resultados, de fato. O princípio de concentração e representação mental seria


fortemente invocado em tal caso, e a contraparte astral do órgão deveria
responder a tal tratamento rápida e eficazmente. É um fato oculto que existe
mente em cada órgão e célula do corpo, e se a mesma for despertada na
contraparte astral, ela responderá ao comando, sugestão ou direção. O escritor
em questão evidentemente está bem familiarizado com esta lei oculta, a julgar
por seus outros escritos, e simplesmente velou seu conhecimento com este
método de tratamento facilmente compreendido que, sem dúvida, “fará o
trabalho”, para usar o termo americano.

Finalmente, não importa qual seja a teoria ou método dado em conexão


com qualquer ou todos os tipos de cura psíquica, você encontrará os mesmos
princípios gerais subjacentes que foram apresentados repetidas vezes neste
livro. De fato, muitos remédios puramente materiais e físicos devem seu sucesso
ao fato de apelarem à imaginação do paciente e também inspirarem confiança
nele.
Qualquer coisa que inspire confiança, fé e esperança na mente de um paciente
e traga à sua mente fortes imagens mentais de saúde restaurada e funcionamento
normal de seus órgãos - essa coisa trará saúde para ele. Então, aí está toda a
teoria e prática em uma frase!

Gostaria de lembrar ao aluno que estas não são lições para serem lidas,
mas uma vez e depois deixadas de lado. Para obter deles tudo o que eles
contêm para você, você achará necessário lê-los várias vezes, com um intervalo
razoável entre as leituras para que o conhecimento penetre em sua mente.
Tenho certeza de que você descobrirá, a cada leitura, que há muitos pontos que
você negligenciou antes. As lições abrangem um amplo campo, com muitas
pequenas excursões por atalhos e vias de pensamento. Espero que a leitura e o
estudo o tornem não apenas uma pessoa mais sábia, mas também mais forte e
eficiente. Agradeço sua gentil atenção e confio que nos encontraremos
novamente no futuro.

FINALIZADO

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