O QUE É UM PADÊ?

O padê é um ritual muito importante dentro da religião afro-brasileira, especialmente

na Umbanda e no Candomblé. É uma oferenda feita a Exu, o orixá mensageiro,
guardião dos caminhos e das encruzilhadas.

PADÊ PARA QUE SERVE?

Começaremos com Esú...

- TIPOS DE PADÊ E PARA QUE SERVE:

1 - Pudê (dendê) - acalmar e agradar Esú, misturar farinha de Mandioca com azeite de
dende.
2 - Padê funfun (água) - despachar ajé e negatividades, misturar farinha de Mandioca
com água.
3. Padê Otí (Cachaça) - despachar ajé e negatividades, misturar farinha de Mandioca
com cachaça.
4. Padê de Mel ou açucar - adoçar Esú e serve para outras obrigações em que se queira
adoçar algo ou alguém, misturar farinha de Mandioca com Mel ou açúcar.
6. Padê de Wají - despacha o ajé, tira feitiçaria, misturar farinha de Mandioca com Wají
e um pouco de água.
7. Padê de Osún - Agradar Iyami, mIsturar Farinha de Mandioca e Osun.
8 Padê de Manteiga - Chamar Clientes, misturar Farinha e Manteiga.
9 - Padê de Gin e Atarè - Acordar Esú, misturar Farinha de Mesa com Gin e colocar 21
grãos de Pimenta da Costa.
10 - Padê de Grãos - Prosperidade, misturar Farinha e Mel de Milho e acrescentar 07
grãos que brotam da terra.
11 - Padê de Melado - Adoçar e Prosperidade, misturar Farinha de Mandioca e Melado.
12 - Padê de Mel e Alpiste - Chamar Clientes, misturar Farinha Mel e Alpiste e jogar na
rua.
12 - Padê de carvão - utilizado nos ebós e serve para queimação, misturar farinha de
Mandioca com pó de carvão e água.
13 - Padê pupá para agradar a Esú- levar ao fogo azeite de dende, cebola ralada,
camarão seco, uma pitada de sal, ataré moida e dandá da costa ralada.

Fritar este tempero e misturar a farinha, no fogo brando, fazendo uma farofa.
Forra o alguidar com (Folha de mamona) Ofertar a Esú.

Receitas simples, sem quebrar hierarquias, que qualquer pessoa poderá fazer.

Eu oriento que deverão estar em abstinência sexual, antes de iniciar o ritual deverão
também tomar banhos de ervas e/ sabão da costa ou sabão de coco.

Criado: 08/08/2023
Fontes: Magias e oferendas afro-brasileiras – Fernandez Portugal Filho – Editora Isis – 2013
Texto adaptado e revisado: Pai Everton
DETALHAMENTO:
Objetivo: é muito importante definir o objetivo desse ritual antes de pensar no
preparo do padê. Isso porque, a base dele será diferente de acordo com os objetivos
que serão direcionados. Também é preciso ter consciência de quem irá receber o
padê, se é um Exu que já faz parte da estrutura de guias/mentores/guardiões do
médium, ou se será oferendado a um outro Exu.

Tipos de farinha: feito esse primeiro tópico, vamos agora entender que podemos usar
diferentes tipos de farinha no padê, onde os mais comuns são: farinha de mandioca
ou de milho. E sim, existe diferença no uso de cada um. Lembre-se sempre: tudo tem
fundamento!

 Farinha de Milho: Para definir o objetivo das farinhas, vamos olhar

para o significado dos elementos de uma forma isolada, tá? Vamos
pensar no milho: ele é um fruto que cresce do solo em direção ao céu,
cresce para cima, correto? O Milho traz sustância em uma alimentação,
além disso, ele é amplamente usado para o sustento da economia de
muitas famílias e de nosso país. Além disso, podemos relacionar o milho
também à Pai Obaluayê, se a gente pensar na pipoca, por exemplo, que
é uma comida oferendada a esse Orixá para trabalhos de cura.
 Olhando para o significado disso tudo, podemos entender
que o Milho ajuda a elevar a vibração, elevar-nos
espiritualmente (o fruto que cresce do chão em direção ao
céu), buscando energias mais sutis. Logo, podemos usar essa
farinha quando a nossa entrega tiver o sentido religioso, de
elevação espiritual, de sutilização da nossa vibração, conexão
com o Divino.
 Também podemos pensar em um trabalho de prosperidade,
se a gente considerar o milho como fartura, como
quantidade (quantos grãos compõe uma espiga, não é
mesmo?)
 E, por último, podemos relacionar aos trabalhos de
cura quando precisamos trabalhar com energias mais sutis
para esse objetivo, ou quando precisamos, de alguma forma,
iniciar um processo de transmutação (e então, depois,
conectar com um trabalho feito com pipoca de Obaluayê).

 Farinha de Mandioca: Aqui nós temos um tubérculo, uma raiz. Então

aqui, o alimento cresce embaixo da terra e sua raiz cresce para baixo.
Imagina a força que ele precisa fazer para conseguir se desenvolver
embaixo da terra, não é mesmo? Quando pensamos em coisas abaixo
da terra relacionamos com Omulu, que no campo santo é responsável
por tudo que está embaixo da terra, então também podemos fazer essa
relação. Por crescer na terra, a farinha de mandioca também pode estar
relacionada à coisas terrenas da nossa vida. Logo:

Criado: 08/08/2023
Fontes: Magias e oferendas afro-brasileiras – Fernandez Portugal Filho – Editora Isis – 2013
Texto adaptado e revisado: Pai Everton
  Usamos a farinha de mandioca para trabalhar energias mais
densas, então podemos usar para trabalhos de descarrego,
quebras de demandas ou magias negativas.
 Uma vez relacionada coisas terrenas, podemos pensar nessa
farinha para trabalhos voltados para a prosperidade de
coisas do gênero, como abertura de um negócio,
desenvolvimento de carreira e coisas afins.
 Para cura também pode ser utilizada, pois há doenças que
carregam uma carga energética pesada, e que um trabalho
de cura com essa farinha pode estar ligada também a uma
limpeza dessas energias mais densas.

Ainda sobre a farinha, é importante saber que, no padê, ela representa o nosso corpo,
representa a nós mesmos. Então a farinha tem essa concepção, e todos os elementos
que irão agregar na oferenda irão envolver a farinha, energeticamente estão
envolvendo os nossos corpos (astrais e físicos).

Agora, vamos falar das bases de um padê? No geral, existem quatro bases: cachaça,
azeite de dendê, água e mel.

 Cachaça: podemos usar esse elemento quando queremos um padê para

descarrego, limpeza, desagregação de energias densas, pois a cachaça é
um elemento adstringente, trabalha como se fosse um ácido que
desmaterializa cascões energéticos. E, por esse mesmo motivo,
podemos usar para a finalidade de cura.

 Azeite de Dendê: já esse azeite é um elemento quente, porém de

ordem calmante, que pode ser usado tanto para queimar algo, quanto
pensando que pode ser algo que traga força e movimento. Então,
quando as coisas estão muito paradas, muito monótono, quando nada
na vida “vai pra frente”, “não anda” ou “não sai do lugar”, o dendê pode
ser utilizado no padê para essa função. Também pode-se pensar no
dendê como um “sangue vegetal”, ou seja, pode ser utilizado em padês
contra demandas onde foi usado algum tipo de corte de animal ou
sangue mesmo, e daí o padê entra para representar esse elemento, essa
energia vital.

 Água: sua finalidade envolve a purificação limpeza tanto do corpo

quanto das emoções. A água é um elemento super ligado às emoções,
tanto quando a gente vê a relação com as Mães Yabás que atuam nesse
Criado: 08/08/2023
Fontes: Magias e oferendas afro-brasileiras – Fernandez Portugal Filho – Editora Isis – 2013
Texto adaptado e revisado: Pai Everton
 elemento, quanto à mudança das estações da lua que influenciam nas
“águas em nós“. ao mesmo tempo, a água também pode ser usado para
acalmar. Ao contrário do dendê, usamos a água quando tudo está muito
agitado, quando a gente precisa de calmaria mesmo.
 Mel: Podemos usar para atrair prosperidade, união e sustento. Olhando
para o mel, lembramos que é um elemento doce e que vem de uma
colméia, por isso, fazendo uma relação com magia, entendemos que
pode ser usado para quando queremos trazer o amor para nossa vida,
pensando em união e amor, quando queremos harmonia para o nosso
relacionamento. Atenção, isso não é amarração!

E agora que você já conhece as quatro bases do padê, pode pensar nos elementos que
irá compor sua oferenda. Normalmente usamos alguma carne (miúdos, fígado, bife
etc), podemos usar ovo, pimenta, cebola, alho, pós (ferro, pemba, minerais, Waji,
cinzas e pó), carvão etc. Lembrando que: cada um tem também seu fundamento!
Inclusive, sobre as pimentas eu aprendi algo interessantíssimo: a pimenta dedo-de-
moça, muito utilizada para padês de Exu, podem ser colocadas no padê tanto com o
cabo virado para fora, quanto para dentro da farinha:

 Para fora: é quando queremos a atuação de fora-para-dentro. Como

assim? Quando eu estou fazendo um padê de quebra de demanda, por
exemplo, e eu quero que o Exu atue no descarrego de fora (das energias
emanadas contra mim por outra pessoa, por exemplo) para dentro
(para minha vida, meu corpo, minha família etc).
 Para dentro: quando o cabinho da pimenta está enterrado na farofa,
isso significa que queremos que Exu atue de dentro-para-fora. Ou seja,
quando eu mesma estou me sabotando, “demandando contra mim”
seja através de pensamentos ou até mesmo por ações de ciclos viciosos,
sabe?
 Mas e quando a gente não sabe se a demanda vem de fora ou vem de
dentro? Então, coloca-se as pimentas (vamos supor que sejam sete) vai

intercalando entre dentro e fora

Inclusive, se a gente pensar nos miúdos ou nas carnes, imaginando que isso representa
nosso corpo físico, por exemplo, também dá para pensar se você quer colocar a
farinha cobrindo essas carnes ou se as carnes vão em cima.

Laroyê!

Criado: 08/08/2023
Fontes: Magias e oferendas afro-brasileiras – Fernandez Portugal Filho – Editora Isis – 2013
Texto adaptado e revisado: Pai Everton