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A esttica da propaganda poltica em Goebbels

A esttica da propaganda poltica em Goebbels

Um estudo sobre a produo da publicidade a partir de seus Dirios
Lus Mauro S Martino*

Jornalista, doutor em Cincias Sociais pela PUC/SP, professor da Faculdade Csper Lbero (SP).

objetivo deste trabalho explorar alguns aspectos da es ttica da propaganda poltica alem nos anos 1933-1945 conforme apresentados nos dirios polticos de Joseph Goebbels, Ministro da Propaganda. O acaso certamente no faz parte de nenhum critrio cientfico, mas no pode ser negada sua colaborao para este trabalho. No sto frio e escuro de uma livraria especializada em livros usados, no Centro de So Paulo, havia um volume encadernado em verde desbotado. As pginas, amareladas pelo tempo, pareciam frgeis a ponto de se desfazerem ao menor toque. Na capa, nenhuma inscrio. No dorso, em letras douradas tornadas plidas pelo tempo, duas palavras e oito algarismos: Goebbels Dirios 1942/1943. Eram uma compilao dos dirios do Ministro da Propaganda do III Reich, Paul Joseph Goebbels. De toda a escria dirigente nazista, Joseph Goebbels , de longe, a figura mais complexa. Doutor em filosofia pela Universidade de Heidelberg, criador da propaganda poltica moderna todos os 35

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marketeiros lhe devem alguma coisa e entusiasta do cinema, Goebbels usou seu talento para consolidar o regime brutal do qual se orgulhava de fazer parte. Ficou com seu lder at o final da II Guerra e suicidou-se em Berlim, em 1945, no sem antes matar os prprios filhos. Suas tcnicas de propaganda so o modelo direto ou indireto do marketing poltico moderno. Muito embora no tenha escrito nenhum tratado terico sobre o assunto, dedicou alguns artigos de jornal e e trechos de seus dirios divagaes sobre propaganda. As passagens sobre propaganda em seus dirios so o objeto deste texto. A histria dos dirios de Goebbels fascinante, digna de um romance policial. O jovem doutor em filosofia, alado rapidamente a uma das posies mais prestigiosas do III Reich, era tambm gauleiter (administrador) de Berlim, alm de ocupar vrios outros cargos menores. Esse acmulo de tarefas foi tpico do perodo hitlerista e, segundo alguns autores, causa da derrota alem. Depois de sua morte, seus dirios quase se perderam vrias vezes. Confiscados pelos russos, perdidos, encontrados por acaso por um funcionrio, desaparecidos outra vez, estavam a ponto de ser transformados em papel picado quando um antigo auxiliar encontrou as milhares de pginas datilografadas em uma carroa, a caminho da destruio. Foram recolhidos aos arquivos do exrcito norte-americano e depois de inmeros testes tiveram sua autenticidade comprovada. H frases atribudas a ele, como Uma mentira repetida cem vezes torna-se uma verdade, que no foi possvel localizar no original. Ainda assim, houve certo receio em public-los. Anos antes uma editora inglesa j havia cado no conto-do-vigrio publicando Dirios de Hitler completamente falsos. Editoras americanas tinham reservas em investir no projeto, mesmo sabendo da curiosidade de pesquisadores e leigos sobre o assunto. O exemplar em questo foi publicado pela editora A Noite do Rio de Janeiro, acompanhado de um prefcio do compilador, Louis Lochner. Tanto Lochner quanto seu trabalho com os Dirios so citados na vasta bibliografia corrente sobre Goebbels. 36

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Neste texto, os trechos citados dos Dirios aparecem em itlico. Ao lado, optou-se por mencionar a data da anotao em vez do nmero de pgina. Goebbels anotava meticulosamente seus trabalhos no dirio. Foram centenas de pginas mostrando o funcionamento da mquina de destruio alem, mostrando uma frieza e um clculo espantosos quando se tem em mente a finalidade de tamanha organizao. H relatos sobre a situao poltica, sobre reunies com o fher e sobre suas tarefas cotidianas na conduo da capital e dos meios de comunicao da Alemanha. No faltam auto-referncias elogiosas. Causou profunda impresso meu discurso aos trabalhadores ou Meu artigo no Der Angriff (O Ataque, jornal do Partido) foi saudado como uma vitria pelos crticos especializados so frases corriqueiras. Alm disso, todas as atitudes de Hitler a seu respeito so consideardas no dirio. O fher exerce um poder magntico sobre Goebbels e sua escrita deixa transparecer essa relao to delicada de poder. Goebbels era o responsvel pela imprensa alem. Rdio, cinema, jornais e revistas estavam sob seu controle direta ou indiretamente. O resultado foi um poder inigualvel dentro do complicado organograma do partido. E ele se esforou para cumprir sua tarefa. Em 1943, quando os reveses da guerra eram notrios na Alemanha, ele anotava em seu dirio:
Com efeito, dez anos so passados desde quando criei o Ministrio da Propaganda, como um novo instrumento de orientao do povo alemo. Creio que no no me posso envergonhar desses dez anos de trabalho. Um ministrio que era ao ser fundado como carto de visita em branco converteu-se nesse meio tempo em outro onde foram impressas letras muito claras e legveis, facilmente distinguveis tanto no pais como no estrangeiro. Acredito que no h melhor Propaganda para o Estado alemo, no modelar-lhe a poltica, que no decorrer dos ltimos dez anos. (13/3/43)

Mesmo quem se equiparava a ele, como Hermann Gring e Henrich Himmler, no tinha tamanha proximidade de Hitler
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Goebbels foi seu seguidor mais fiel e chegou a ser fher da Alemanha durante algumas horas, entre a morte de Hitler e seu suicdio. Nada podia fazer, encerrado no bunker com seus filhos e a esposa. Em seus Dirios encontram-se tanto consideraes tericas sobre propaganda quanto o relato de suas aes prticas. O sentido aqui adotado ser o mesmo. Em primeiro lugar (A), os aspectos tericos considerados nos Dirios sero explorados. Em seguida (B) as descries de suas aes prticas.

(A) O entretenimento como propaganda ideolgica

No h processo terico de determinar que espcie de propaganda mais ou menos eficaz. A propaganda que produz os resultados desejados boa, e toda a outra m. No se pode pr a questo de distrair, porque a funo da propaganda no divertir, mas produzir resultados palpveis. (...) A Propaganda sempre um meio em ordem a um fim. A propaganda uma arte que se pode ensinar ao comum das pessoas, como tocar violino. Mas, depois, chega-se a um ponto em que se diz: Aqui tem de se parar. O que falta ensinar s pode ser conseguido por um gnio (Goebbels, citado por MANVELL & FRAENKEL, s.d.:84-85). O gnio da propaganda, nesta frase de Goebbels, ele mesmo. Sua concepo pragmtica fica patente. No h mtodo determinado: a eficcia ao mesmo tempo fim e mtodo possvel. Como bem salienta Joachim Fest, a propaganda o gnio do III Reich (FEST, 1997:131). O desenvolvimento da propaganda moderna est associado, de vrias formas, aos conflitos armados do sculo XX. As tcnicas modernas de O desenvolvimento persuaso e convencimento das da propaganda moderna massas tiveram sua origem em parte creditadas s necessidaest associado, de vrias des blicas no decorrer das inmeras guerras do sculo, formas, aos conflitos mas, sobretudo, aos dois armados do sculo XX. conflitos mundiais. 38

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Com efeito, foi apenas a partir do final da I Guerra Mundial que os estudos sobre o poder e a influncia dos meios de comunicao ganharam forma. O crescimento do nmero de jornais em circulao, o aumento das tiragens e do pblico leitor tiveram um papel preponderante nas transformaes da chamada esfera pblica desde meados do sculo XIX, mas atingiram seu ponto culminante como foco independente de preocupaes no sculo XX (HABERMAS, 1987). Graas aos meios de comunicao de massa era possvel atingir uma quantidade de pblico jamais imaginada pelas mais audaciosas fantasias de um orador do passado. Imediatamente surge uma preocupao com o comportamento do pblico diante das informaes. O primeiro resultado era a formao de uma opinio pblica imediata. A rigor, esse questionamento deu origem ao campo de estudos da comunicao. Em termos prticos, pela primeira vez era possvel transmitir opinies, gostos e idias a longa distncia, para uma massa de expectadores annimos e desprovidos de quaisquer meios de estabelecer um dilogo imediato com a fonte emissora. o princpio da comunicao de massa. o princpio, tambm, da utilizao da mdia como um importante, seno o principal, instrumento de ao poltica. Goebbels percebeu rapidamente que era preciso colocar a mdia sob seu controle se pretendia estender o domnio poltico do Partido na era moderna. Os novos meios eram a estrutura central do novo momento:
A herana cultural que recebemos do passado s pode se tornar til ao presente, bastante til, se a apresentarmos com meios modernos. (3/5/42)

No entanto, poucas pessoas, mesmo vinculadas ao campo da comunicao, tiveram uma idia exata do alcance dos novos meios. A nova tecnologia, sobretudo aps a consolidao do cinema e do rdio, demandavam uma nova linguagem. Goebbels aponta isso em uma conversa com um assessor:

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A eficcia do rdio como instrumento de propaganda em larga escala ainda no foi suficientemente apreciada. Os nossos adversrios ainda no lhe descobriram a importncia. Tanto melhor. Temos de explorar ns as suas possibilidades (MANVELL & FRAENKEL, s.d.:102).

O avano da tcnica na primeira metade do sculo causou uma mudana no cotidiano poltico mas tambm nas condies de recepo e percepo do pblico. Como identificou na poca Walter Benjamin, a tcnica modifica, tambm o carter de produo e recepo de uma obra cultural. Afinal, as massas exigem, de um lado, que as coisas se tornem, tanto humana como espacialmente, mais prximas, de outro lado, acolhendo as reprodues, tendem a depreciar o carter daquilo que dado apenas uma vez (BENJAMIN, 1968: 14). A era do cinema, do rdio e do jornal de massa pedia uma nova linguagem para garantir sua eficincia na ao poltica. Essa nova linguagem ganhou o nome genrico de propaganda ideolgica:
Em muitos casos nossos jornalistas no compreendem que em tempo de eleies os jornais devem se consagrar exclusivamente propaganda. De um modo geral, esses escritores so excessivamente sinceros e parecem mais cientistas que propagandistas. Os nossos propagandistas so melhores. Dia e noite, noite aps noite, esto em contato direto com as massas. (MANVELL & FRAENKEL, s.d.:106)

primeira vista, toda propaganda ideolgica porquanto defenda um statu quo preestabelecido. No entanto, em sua acepo mais comum, a propaganda ideolgica aquela vinculada explicitamente ao poltica. A campanha eleitoral, o marketing poltico, as agncias de comunicao partidrias ou governamentais fazem parte do circuito da produo ideolgica em seu sentido estrito:
A propaganda ideolgica permite disseminar, para toda sociedade, de forma persuasiva, as idias de um determinado grupo. A ideologia, dessa forma, se espalha e impregna todas as camadas da sociedade (GARCIA, 1988: 78).

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Assim, quando se fala em propaganda ideolgica, pensa-se acertadamente no convencimento de uma massa em relao a esta ou aquela questo poltica:
A poltica noticiosa uma arma de guerra. O objetivo sustentar a guerra e no fornecer informaes. (10/5/42)

Nesse sentido, a propaganda ideolgica tem um alcance muito maior do que sua correlata comercial. A ideologia deve ser transformada em prtica pela propaganda: Sua funo formar a maior parte das idias e convices do indivduo, e com isso orientar seu comportamento social (GARCIA, 1988:10). No sentido moderno, a propaganda ideolgica foi criada na agitao dos regimes totalitrios da Europa nos anos 1930. Sua utilizao com maior sucesso aconteceu na Alemanha nazista, fruto das idias do Ministro da Propaganda. Em seu artigo clssico sobre o tema, Leonard Doob (in MORAGAS SPA, 1985:141) enumera alguns desses princpios baseando-se em um corpus similar de anlise. No entanto, parecem existir outros elementos gerais relacionados prtica e s consideraes tericas do prprio Goebbels sobre o assunto. Contudo, nota-se um certo silncio em relao ao tema. A teoria da propaganda de Goebbels, em linhas gerais, pode ser resumida em um princpio: as massas so ignorantes, portanto a mensagem deve ser direta; portanto, a propaganda deve agradar; para tanto, seu modelo no a poltica, mas o entretenimento. Mesmo que isso prejudique o sentido da propaganda. Conforme explica Domenach, essa propaganda no mais designa objetivos concretos. Ela se derrama por meio de gritos de guerra, imprecaes, de ameaas, de vagas profecias (DOMENACH, 1955:40). Seus principais pressupostos sobre propaganda no so demasiado complexos, tampouco primam pelo rebuscamento estilstico. Ao contrrio, Goebbels fez questo de manter a propaganda simples e fcil de ser assimilada por qualquer espcie de pblico. O que Goebbels pensava das massas descrito em seu dirio a partir de uma situao familiar:
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noite tive uma longa conversa com minha me, que, para mim, representa sempre a voz do povo. Ela conhece o sentimento do povo melhor do que a maioria dos tcnicos que julgam esse sentimento instalado na torre de marfim da indagao cientfica, porque, no caso dela, a prpria voz do povo que eu ouo. Como sempre, fiquei sabendo de muita coisa; especialmente que a massa em geral muito mais primitiva do que imaginamos. (29/1/42)

E isso o leva a explicitar, pela nica vez em seus Dirios, um prottipo de teoria da propaganda:
A propaganda deve, portanto, ser sempre essencialmente simples e repetida. Afinal de contas, obter resultados prticos, no sentido de influenciar a opinio pblica, aquele que puder reduzir os problemas sua expresso mais simples, e que tenha coragem de persistir em apresent-las sempre na sua forma simplificada, apesar das objees dos intelectuais. (29/1/42)

No por acaso, os sites nacional-socialistas que atualmente pululam na Internet comprazem-se em utilizar centenas de ilustraes, charges e piadas que repetem ad nauseam, enfocando sempre os mesmos temas, os mesmos assuntos sob os mesmos pontos de vista. O ataque pessoal, fruto de sua experincia poltica como orador do partido e administrador de Berlim, era uma constante. Seu dirio contm dezenas de ataques contra lderes de outros pases, sobretudo Churchill e Roosevelt, mas esta referncia um dos trechos mais perturbadores do texto:
O ministro do exterior apresentou-me um sumrio da situao no Brasil. Travou-se luta sria entre o presidente Vargas, que est muito inclinado para o nosso lado, e o ministro do exterior Aranha, que um tipo comprado por Roosevelt e evidentemente est fazendo todo o possvel para provocar um conflito com o Reich e as potncias do Eixo. Infelizmente no temos meios para represlias. H cerca de 600 brasileiros em nossas mos, ao passo que 150 mil alemes vivem no Brasil. As possibilidades econmicas de repelir ataques so limitadssimas para ns, e no temos de capital brasileiro um dcimo do capital alemo possudo por brasileiros. De sorte que temos de ser prudentes. (26/3/42)

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Assim como o entreteniA teoria da propaganda de mento e a propaganda poGoebbels pode ser resumida em ltica nazista estavam intimamente misturados um princpio: as massas so nas atividades de Goebbels, atualmente o ignorantes, portanto a mensagem aspecto ldico da propadeve ser direta; portanto, a ganda poltica moderna no desprezado pelos es- propaganda deve agradar; para pecialistas em marketing potanto, seu modelo no a ltico. O showmcio, no qual poltica, mas o polticos e nmeros musicais se alternam diante do pblico, bem entretenimento. como a utilizao de astros de telenovela como cabos eleitorais, mostram o quanto Goebbels estava certo ao dar uma forma de entretenimento ao cotidiano poltico. Embora alguns intelectuais, mesmo dentro do partido, criticassem o estilo de propaganda de Goebbels, o caminho por ele traado foi seguido at o fim. Sua sutil mistura de propaganda e divertimento apresentava resultados concretos, malgrado o desprezo por parte dos intelectuais, que no compreendiam porque um doutor em filosofia fazia uma propaganda to simples, apelando basicamente para emoes. Mas ele estava no caminho certo. Assim, contrariando algumas concepes de seus colegas, criou uma forma de ao de propaganda na qual os smbolos nazistas dividiam espao com diverso e escapismo (REES, 1995). Goebbels sabia da importncia disso. Afinal, ningum agenta uma infinidade de discursos, msica dramtica e doutrinao:
H sempre idelogos em nosso meio que acreditam que o tripulante de um submarino, que sai da casa de mquinas sujo e cheio de manchas de leo, no quer ler outra coisa seno O mito do sculo XX [livro doutrinrio]. Isso, claro est, pura insensatez. Um homem desses no est absolutamente disposto para tal leitura, e muito menos quer que lhe venham ensinar um modo de viver. Ele est vivendo segundo nosso costume e no quer receber instrues para
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isso. O seu maior desejo descansar o corpo e o esprito, e ns devemos tornar-lhe possvel a realizao de seu desejo proporcionando-lhe literatura amena, msica leve pelo rdio e coisas desse mesmo gnero. Esotu pondo em prtica essa poltica em nossos programas radiofnicos e cinematogrficos, bem como em nossa literatura. Depois da guerra poderemos voltar a falar em educao ideolgica. Por ora, estamos vivendo nossa ideologia, no precisamos aprend-la. (27/02/1942)

(B) A poltica a partir do entretenimento

O alcance atual da concepo de propaganda poltica de Goebbels explorado com rigor no livro citado de Laurence Rees, Vende-se poltica. O autor norte-americano traa um paralelo entre as tcnicas desenvolvidas pelo ministro da propaganda e as campanhas polticas de seu pas. A semelhana de tal ordem que no se pode falar de influncia, mas de herana. Com efeito, Rees abre todos os captulos de seu livro comentando as idias de Goebbels para, em seguida, mostrar seus equivalentes contemporneos. A mdia era, como ainda hoje o , uma questo vital para a sobrevivncia do Estado, no apenas garantindo-lhe informao mas tambm como instrumento de persuaso (CHAIA & CHAIA, 2000:13). No por acaso que todo e qualquer que tenha veleidades autoritrias ataca a mdia em primeiro lugar:
A poltica noticiosa constitui funo soberana do Estado, qual jamais pode o Estado renunciar. Essa poltica representa um ponto cardial da poltica em geral. (8/2/42)

Ele mesmo explicava que o propagandista tem que construir sua prpria verdade. O que for til ao progresso do partido verdade. Se coincidir com a verdade real, tanto melhor. Se no coincidir, ser preciso fazer adaptaes. (WYKES, 1981: 65) Um de seus princpios bsicos a idia segundo a qual no se cria preconceitos, mas refora-se os conceitos e esteretipos j existentes. Para que todos os alemes tivessem contato com as idias 44

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nazistas, Goebbels criou, to logo chegou ao poder, os rdios do povo Volksempfangnger. Tratava-se de aparelhos de rdio vendidos a preos irrisrios. Obviamente esses rdios s sintonizavam as emissoras germnicas, mas era este mesmo o objetivo de Goebbels. Em 1933, cerca de 1 milho de famlias j haviam se beneficiado do programa para a compra dos rdios populares. Sua outra frente de atuao foi o cinema. Goebbels era apaixonado pelo cinema:
A produo cinematogrfica prospera quase inacreditavelmente, sem embargo de guerra. Que boa idia a minha, de lanar mo de filmes em benefcio do Reich, h anos! Seria terrvel se os grandes lucros que a indstria cinematogrfica est tendo fosse parar em mos particulares. (22/1/42)

De fato, a leitura de seus dirios mostra um homem interessado na stima arte por seus aspectos polticos, sem dvida, mas tambm estticos. Relatos biogrficos dizem que ele supervisionava a produo de filmes na Alemanha e acompanhava a indstria do exterior. Em seus dirios h consideraes extensas sobre o cinema de outros pases, mesmo inimigos. Ele via com interesse filmes contra o nazismo e reconhecia seu potencial, mesmo a contragosto:
[Sobre um filme no identificado] um filme de tima qualidade, equivale a uma verdadeira clarinada nacional. Pena que eu no possa permitir sua exibio para o pblico. (15/5/42)

Os principais filmes e propagandas polticas que incentivaram o anti-semitismo durante o perodo de Hitler so de sua lavra. Ao contrrio dos outros filmes de propaganda feitos no perodo, que apenas glorificavam o ideal nazista sem nenhum enredo atraente, Goebbels concentrou-se mais no entretenimento e na diverso, tornando a propaganda poltica parte integrante das histrias, no um gnero parte entre os filmes (OBRIAN, 2002, p. 158). Podemos tomar como exemplo O Judeu Sss. Neste filme, um judeu fora uma ariana a dormir com ele. Caso ela se recuse, os
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capangas de Sss iro O aspecto ldico da torturar seu marido, tambm ariano. Sss rico, propaganda poltica moderna moreno e traz os sinais juno desprezado pelos daicos, conforme reza o credo nacional-socialista. A garota especialistas em que ele seduz loira, assim como o marido torturado. Logo, ao lado da marketing poltico.

propaganda, utilizam-se temas traio, fidelidade, coragem que atraem a ateno do pblico, deixando caminho aberto para a penetrao das idias do filme (REES, 1995:114). Sss foi exibido na Frana ocupada, em 1941. A populao revoltou-se contra os judeus, ocasionando um pogrom em Marselha, onde isso nunca tinha acontecido (FERRO, 1995:28). Ademais, ao se falar de propaganda, estamos lidando com uma mdia onde o elemento visual parte fundamental. Ao contrrio da mdia impressa, no cinema a imagem domina. Logo, quem quer passar uma mensagem de forma clara e rpida precisa fazer uso de elaborados recursos de linguagem visual. Esse estratagema era um dos princpios de Goebbels. A utilizao de distintivos, smbolos alegricos, imagens e uniformes era a forma de o movimento mostrar seu carter srio, ou, em ltima instncia, oficial. Como bem nota o historiador de guerra John Keegan, a Alemanha hitlerista, por no possuir qualquer filosofia ou programa racional, expressava suas metas principalmente atravs de smbolos e dsticos. (KEEGAN, 1985:8) E, enumerando os diversos smbolos utilizados, Keegan mostra que a ligao simblica entre o passado e o futuro era fundamental para os alemes, assim como as modernas pginas na Internet buscam sua associao com elementos passados pelo uso de smbolos:
A cruz negra e prateada, que lembrava as guerras prussianas de Libertao e Unificao contra os dois Napolees, tambm suscitava a lembrana dasa cruzadas dos Cavaleiros Teutnicos de Santa Maria contra os Eslavos pagos. A folha de carvalho e a guia eram ecos de imprios desaparecidos. (KEEGAN, 1985:9)

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No entanto, mais do que a complexa simbologia, diverso era a palavra-chave. Note-se que aqui usamos a palavra diverso no em seu sentido estrito, relativo a fazer rir, mas tambm como a maneira de distrair as massas, ainda que para isso fosse preciso faz-las chorar. No por acaso, um dos grandes trunfos de Goebels eram os funerais de membros do partido mortos em confrontos com comunistas. No faltava sequer um pouco de sensacionalismo em seu sentido moderno:
Sou de parecer que os males existentes dentro do Reich no podem ser eliminados apenas com propaganda e esclarecimento. Precisamos pr mais sangue em nossa propaganda. (13/4/42)

Esses estratagemas, por infames que paream ao leitor moderno, funcionavam perfeitamente. A carga emocional lanada sobre a assistncia era muito grande. Alm disso, Goebbels era especialista em ridicularizar seus adversrios. Despertar emoes era sua prioridade, pois muito mais fcil absorver uma mensagem quando esta no passa pelo crivo da razo: O Partido e o Chefe estavam presentes em toda parte (DOMENACH, 1955:44). Todo o povo era cercado pela propaganda, e as informaes oficiais eram as nicas disponveis:
Se no acendermos constantemente uma fogueira embaixo daqueles que esto incumbidos de informar o pblico, e se no os empurramos constantemente, eles acabam por tornarem-se desinteressados e tediosos. (17/2/42)

Assim como a imprensa moderna, Goebbels j sabia o valor da transmisso de uma opinio protegida pela objetividade aparente do campo jornalstico. Embora toda a imprensa alem fosse controlada pelo Partido, alguns jornais mantinham uma relativa independncia para ter mais fora diante da opinio pblica dos inimigos. Literalmente, um jornalismo objetivo para ingls ver. Isso no o impedia de, em suas consideraes pessoais, deixar patentes suas intenes:
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Orientarei nossos programas em lngua estrangeira principalmente na direo das notcias, mas, claro, farei com que os tpicos informativos se subordinem veladamente a certas tendncias. (15/4/42)

Goebbels no guardava iluses sobre os objetivos da propaganda. Transformar a opinio pblica de acordo com as mars do Estado autoritrio era sua principal tarefa e deveria ser realizada a qualquer custo. No entanto, mais do que ningum, sabia das dificuldades a enfrentar, dentro e fora do Partido. Sua meta era o controle das multides pela comunicao de massa (MARCONDES FILHO, 1988: 20-21). A constituio poltica de um espao simblico de referncias uma das principais estrattigas para a elaborao de uma complexa trama de poderes, na qual o controle da informao essencial (MARTINO, 2003). Alm da produo de contedo, a fabricao de aparelhos de rdio tambm estava sob sua responsabilidade. Assim, foram espalhados milhes de receptores por todo o pas. E mesmo onde no havia rdios particulares, eram instalados alto-falantes em praas, escolas e fbricas para que a voz do Partido e de seu lder fosse ouvida em qualquer lugar uma sombria antecipao do romance 1984. No mundo dessas primitivas teletelas no havia espao para o indivduo (MANVELL & FRAENKEL, s.d.). O mais espantoso talvez seja o sucesso de Goebbels no sentido de direcionar o descontentamento do povo alemo para o dio aos judeus, ao comunismo, ao capitalismo e a qualquer outro inimigo declarado do regime. evidente que no s a propaganda era responsvel por isso. A onipotncia da propaganda dispensaria a existncia da polcia secreta, a Gestapo. No entanto, o sentido teatral da propaganda de Goebbels foi fundamental para construir a imagem de seu pas e, em termos mais amplos, da propaganda poltica moderna. A queima pblica de livros, os ataques propriedades judaicas e crists, a expulso ou priso dos oponentes do regime eram sistematicamente apoiadas ou justificadas pelo Ministrio da Propaganda. Embora seja um lugar-comum, o paralelo com o Ministrio da Verdade do romance 1984, de George Orwell, pertinente inclusi48

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ve em uma macabra antecipao da novilngua ordenada por Goebbels para o controle dos pases conquistados:
Dei instrues ao nosso Ministrio para que se prepare dicionrios para as zonas ocupadas onde ser ensinada a lngua alem. Sobretudo eles devero contar com uma terminologia conforme nossa moderna concepo de Estado. Devero ser especialmente traduzidas as expresses nascidas do nosso dogmatismo poltico. Essa uma forma indireta de propaganda, da qual espero resultados muitos bons. (12/02/42)

Controle. A tarefa do ministrio da propaganda era manter os alemes presas fceis do mito do heri personalizado na figura do lder da ptria. O apelo popular no se restringia ao humor, ao erotismo e violncia. Sua preocupao de estar em contato com o povo era justamente para oferecer-lhes a propaganda ideolgica disfarada conforme o gosto da ocasio (MARCONDES FILHO, 1988: 20-21). Afinal, se a propaganda tinha se tornado uma arma, era preciso deix-la escondida atrs de outros apelos mais populares. Goebbels sabia encontrar, no elenco de temas populares, espao para o melodrama o mencionado Judeu Sss e tinha noo do quanto um apelo mstico pode ser eficaz nos momentos de desespero de um povo (TCHAKHOTINE, 1967:133). Talvez seja til lembrar, nesse sentido, a peregrinao feita pelos polticos atuais em poca de eleio, visitando igrejas, templos, sinagogas, mesquitas e terreiros em busca de votos e de uma suposta legitimao de carter mstico para suas pretenses. Portanto, quando a propaganda poltica atinge determinados pontos de saturao em seus elementos comuns, hora de apelar para o sobrenatural em busca da vitria. No apenas poltica, mas sobretudo publicitria:
Berndt [um dos auxiliares de Goebbels] apresentou um plano de propaganda ocultista a ser executado por ns. Estamos com efeito chegando a alguma parte. Os ingleses e norte-americanos com
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facilidade se deixam lograr por esse tipo de propaganda. Por conseguinte estamos apreoveitando em nosso servio todo testemunho astrolgico para o fim de profecia oculta. Nostradamus ter de resignar-se a ver-se novamente citado. (19/5/42)

E, em outra ocasio, refere-se a essa prtica na prpria Alemanha:

O inimigo est empregando horscopos sob a forma de panfletos atirados de avies, nos quais profetiza terrvel futuro para o povo alemo. Mas disso ns tambm entendemos alguma coisa! Estou preparando contra-horscopos, que distribuiremos principalmente nas zonas ocupadas. (17/3/42)

Notas finais
O cotidiano a tela da nova propaganda. Nada existe que no seja eivado de ideologia e a vida normal toda carregada de smbolos, rituais, prticas e valores ideolgicos. As prticas delimitadas por Goebbels procuravam, portanto, usar todos os mtodos possveis para atingir o pblico, longe de qualquer preocupao. A instruo era compreendida apenas em seu sentido militar, como um modo de agir. A ideologia, se no atinge a sua efetivao como elemento de controle, transformada em uma prtica comum. O que no proibido obrigatrio a lgica da instituio total, apontada por Nessa dialtica entre Goffman (1993), a nota domiuma democracia vinculada nante no Estado autoritrio, legitimado pela prtica e pela mdia e meios de eficiente propaganda. Goebbels praticamente comunicao propriedade de transformou a propaganda oligarquias, as idias de em uma moderna mquina de desejo. As aspiraes do Goebbels parecem pblico eram transformadas assustadoramente atuais. em necessidades pelo Minist50

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rio da Propaganda e colocadas de volta em circulao em um mercado estatal de bens simblicos. Os princpios da propaganda de Goebbels se destacam por sua simplicidade e sua eficincia. Ao estabelecer o fim das fronteiras entre poltica, mdia e entretenimento, o Ministro da Propaganda lanou as bases do marketing poltico moderno. O sentido a longo termo da ao poltica passa a obedecer s regras do entretenimento espetacular, adaptando o contedo s exigncias dos meios de comunicao. Transformando a poltica em uma atividade dependente da mdia, Goebbels antecipou as prticas correntes de vinculao e homologia entre os dominantes do campo poltico como proprietrios dos meios de comunicao, mesmo dentro dos regimes democrticos. Alis, ao lanar mo de tcnicas totalitrias em Estados democrticos a prpria noo de democracia alterada, na medida em que o poltico bom de tela, isto , adaptado s necessidades de beleza e astcia diante das cmeras, pode vencer sem esforo (FARLOWS, 1997). A poltica transformada em imagem perde seu objeto especfico, ao mesmo tempo em que transforma tambm o entretenimento em uma forma hiper-real de ao poltica. Como j foi possvel observar, o resultado corrosivo para todo o sistema democrtico (MARTINO, 2001). Nessa dialtica entre uma democracia vinculada mdia e meios de comunicao propriedade de oligarquias, as idias de Goebbels expressas em seus dirios parecem assustadoramente atuais. E no deixa de ser emblemtica uma recomendao anotada em seu dirio que parece, intuitivamente, fazer parte do brevirio do arsenal representativo moderno:
Quando precisa, o Diabo passa por anjo. (20/2/42)

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Lus Mauro S Martino

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A esttica da propaganda poltica em Goebbels

A esttica da propaganda poltica em Goebbels

Um estudo sobre a produo da publicidade a partir de seus Dirios
Lus Mauro S Martino

Resumo
Este artigo delineia alguns aspectos da propaganda nazista tais como so apresentados nos dirios de Joseph Goebbels. Embora ele no tenha escritos tericos sobre o assunto, suas idias so a base de muitos procedimentos do marketing atual. Para ele, a propaganda precisa ser simples e fcil de memorizar. Deve agradar a audincia e dar ao pblico que ele deseja entretenimento, humor, melodrama, beleza, uma espcie de escape da poltica tal como ela feita.

Abstract
This paper outlines some aspects of nazi propaganda as presented in the Joseph Goebbels Diaries from 1939-1945. Altough he never had wrote a full theory of advertising, his ideas about this matter are the seed of many contemporary methods of marketing. Propaganda must be simple and easy to record. Political propaganda must amuse the audience and give the people what they want enterteinment, humor, drama, beautiful places and woman, as a scape from the real political facts.

Key words Palavras-chave

Propaganda Goebbels Ideologia Propaganda Goebbels Ideology

E-mail: lmsamartino@uol.com.br

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