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Manly Palmer Hall Anatomia Oculta Del Ho (1)
Manly Palmer Hall Anatomia Oculta Del Ho (1)
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PARTE I
Nas Escrituras somos informados de que Deus fez o homem à sua imagem e
semelhança. Isto foi declarado não apenas na Bíblia cristã, mas também na maioria
dos escritos sagrados de seres iluminados. Os patriarcas judeus ensinaram que o
corpo humano é o microcosmo, ou pequeno cosmos, feito à semelhança do
macrocosmo, ou grande cosmos. Esta analogia entre o finito e o infinito foi considerada
uma das chaves pelas quais os segredos da Sagrada Escritura podem ser revelados.
Não há dúvida de que o Antigo Testamento é um livro de fisiologia e anatomia para
aqueles que são capazes de lê-lo do ponto de vista científico. As funções do corpo
humano, os atributos da mente e as qualidades da alma humana foram personificados
pelos sábios da antiguidade, e um grande drama foi elaborado sobre as suas relações
entre si e com os outros. Ao grande semideus egípcio Hermes, a raça humana deve o
seu conceito da lei da analogia. O grande axioma hermético era:
"Como acima, é abaixo; Como abaixo, assim acima.
"
Todas as religiões antigas baseavam-se no culto da Natureza, que, de forma
degenerada, sobreviveu até hoje como um culto fálico. A adoração das partes e
funções do corpo humano começou no final do período lemuriano. Durante a era
Atlante esta religião deu origem ao culto ao sol, mas incorporando nas suas doutrinas
muitos dos rituais e símbolos da crença anterior. A construção de templos no formato
do corpo humano é um costume comum
todas as cidades. O tabernáculo dos judeus, o grande templo egípcio de Karnak, as
estruturas religiosas dos sacerdotes havaianos e as igrejas cristãs dispostas em
forma de cruz são exemplos desta prática. Se o corpo humano fosse estendido sobre
um desses edifícios, de braços abertos, ver-se-ia que o altar-mor ocuparia a mesma
posição relativa que o cérebro ocupa no corpo humano.
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de Deus; e acreditava-se que qualquer desobediência ao que era ordenado pelos sacerdotes
traria sobre a cabeça dos transgressores a ira do Todo-Poderoso. O templo dependia do seu
apoio, baseado na sua sabedoria secreta, que dava aos sacerdotes o controle sobre certos
poderes da Natureza e os dotava de uma sabedoria e compreensão muito superiores ao estado
secular que controlavam.
Esses sábios compreenderam que havia algo muito maior na religião do que o mero canto de mantras e hinos; Eles
compreenderam profundamente que o caminho da salvação só pode ser trilhado com sucesso por aqueles que possuem
conhecimento prático e científico das funções ocultas do seu próprio corpo. O simbolismo anatómico que desenvolveram para
perpetuar este conhecimento sobreviveu até ao cristianismo moderno, mas a sua chave parece ter sido perdida. É uma tragédia
que as pessoas religiosas estejam rodeadas por centenas de símbolos que não conseguem compreender; Mas é ainda mais
triste que tenham esquecido completamente que estes símbolos têm outro significado além das interpretações tolas que
A ideia predominante nas mentes dos cristãos de que a sua crença é a única doutrina
verdadeira e inspirada, e que veio órfã ao mundo, é irracional ao extremo. Um estudo
comparativo das religiões prova, sem sombra de dúvida, que o Cristianismo implorou, tomou
emprestado ou se apropriou dos conceitos e filosofias dos tempos antigos e dos pagãos
medievais. Entre os símbolos e alegorias religiosas que pertenciam ao mundo antes do
aparecimento do Cristianismo, há alguns que desejamos submeter à sua atenção. Os seguintes
conceitos e símbolos cristãos são de origem pagã:
A cruz cristã vem do Egito e da Índia; a tripla mitra, do culto de Mitra; o pessoal, dos
Mistérios Herméticos e da Grécia; a Imaculada Conceição, da Índia; a transfiguração, da Pérsia;
e a trindade, dos Brâmanes. A Virgem Maria, como mãe de Deus, é encontrada em uma dúzia
de crenças diferentes. Existem mais de vinte salvadores do mundo crucificado. A torre sineira
da igreja é uma adaptação das pirâmides e obeliscos egípcios, enquanto o demônio dos
cristãos é o Tifão dos egípcios com algumas variantes. Quanto mais nos aprofundamos no
problema, melhor compreendemos que não há realmente nada de novo sob o sol. Um estudo
sincero da fé cristã demonstra claramente que ela é a evolução natural das doutrinas primitivas.
Há uma evolução na religião e também na forma física. Se aceitarmos e incorporarmos em
nossas doutrinas o simbolismo religioso de cerca de quarenta povos, isso nos permitirá
compreender (pelo menos em parte) o significado dos mitos e alegorias dos quais tomamos
emprestado, e não sermos mais ignorantes do que aqueles a quem nós recorremos.
Este pequeno livro dedica-se a tentar explicar o problema da relação que existe entre
o simbolismo do antigo sacerdócio e as funções ocultas do corpo humano. Devemos primeiro
compreender que toda escrita sagrada deve ser selada com sete selos. Por outras palavras,
são necessárias sete interpretações completas para compreender plenamente o significado
das antigas revelações filosóficas, que preferimos chamar de Sagrada Escritura. A escrita não
deve ser entendida como
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algo histórico. Aqueles que interpretam seu significado literal entendem a parte mínima dele.
É sabido que, por razões dramáticas, Shakespeare reuniu em suas obras personagens
de indivíduos que viveram em épocas diferentes, separados por centenas de anos; mas
Shakespeare não estava escrevendo história, mas drama. O mesmo vale para a Bíblia. As
Escrituras deixam os historiadores numa confusão desesperada à medida que formulam as
suas tabelas cronológicas autocontraditórias, nas quais a maioria deles ficará à espera do dia
do julgamento final. As Escrituras fornecem excelentes tópicos para debate e também são um
terreno fértil para discussões sobre ninharias, a respeito dos termos e da localização de
cidades desconhecidas. A maioria das cidades da Bíblia, hoje indicadas nos guias, receberam
o seu nome centenas de anos após o nascimento de Cristo, por peregrinos que supunham
terem ocupado locais próximos aos mencionados na Bíblia. Tudo isso pode convencer alguns,
mas para o pensador é uma evidência conclusiva de que a história é a coisa menos importante
nas Escrituras.
todas as cidades.
É maravilhoso, por exemplo, estudar a vida de Cristo à luz da astronomia, pois ele se
torna o sol e seus discípulos os doze signos do zodíaco. Entre as
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nas constelações encontramos as cenas do seu ministério, e na precessão dos equinócios a história
do seu nascimento, crescimento, plenitude e morte para os homens.
Por outro lado, as substâncias químicas atormentadas na réplica nos revelam simbolicamente a vida
do Mestre, pois, com a chave da química, a Escritura se torna outro livro.
Neste livrinho específico, porém, nos referiremos apenas à relação que existe entre essas
alegorias e o corpo humano.
Descobrimos que a vida de Cristo, tal como a encontramos nos Evangelhos, foi artificialmente
moldada para coincidir perfeitamente com as vidas de uma dúzia de salvadores da humanidade, porque
todos eles são também mitos astronómicos e fisiológicos. Todos esses mitos chegam até nós desde
a mais remota antiguidade, época em que as raças primitivas utilizavam o corpo humano como unidade
simbólica, e os deuses e demônios eram personificados nos órgãos e funções do corpo. Entre certos
escritores cabalistas, vemos que a Terra Santa foi delineada no
base do corpo humano, e as diversas cidades são mostradas como centros de consciência no homem.
Aqui está um maravilhoso campo de estudo para aqueles que desejam investigar profunda e
sinceramente os antigos mistérios. Não esperamos esgotar o assunto, mas se você obtiver com este
livrinho a chave para seguir esta linha de pensamento até torná-la sua intimamente, ele lhe abrirá, no
final, um dos segredos do Livro Divino. do Apocalipse.
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PARTE II
OS TRÊS MUNDOS
Segundo as Escolas de Mistérios, o corpo humano está dividido em três grandes partes e, em
analogia com isso, diz-se que o universo externo é composto de três mundos: céu, terra e inferno. O
céu é o mundo superior e, por alguma razão desconhecida, deveria estar acima, embora Ingersoll tenha
provado conclusivamente que, devido à rotação da Terra, para cima e para baixo são sempre lugares
e
mutáveis. Quase todas as religiões ensinam que Deus habita no céu. Seus membros aprendem que
Deus está acima deles, por isso levantam as mãos em oração e erguem os olhos para o céu quando
imploram ou pedem algo. Em alguns países, supõe-se que Deus habite no topo das montanhas, que são
os lugares mais altos do mundo. Onde quer que ele esteja e
Quem quer que seja, sua morada está acima, de onde ele protege o mundo abaixo.
Entre o céu acima e o inferno abaixo está a Terra, chamada pelos escandinavos de Midgard, ou
jardim do meio. Está suspenso no espaço e constitui a morada dos homens e de outros seres vivos.
Está ligado ao céu por um arco-íris que funciona como ponte e por onde descem os deuses. Diz-se que
suas crateras e fissuras vulcânicas servem como uma conexão com o inferno, o lugar da escuridão e
do esquecimento. Aqui, “entre os domínios do céu e a terra governante”, como diz Goethe, existe a
Natureza. O campo verde, os rios caudalosos, o oceano poderoso, existem apenas no mundo
intermediário, que é uma espécie de campo neutro. as hostes do bem e do mal travam a batalha eterna
do Armagedom.
Abaixo, em trevas e chamas, tormento e sofrimento, está o mundo de Hel, que interpretamos
como inferno. É o mais baixo; porque, certamente, assim como pensamos no céu como estando acima,
pensamos no inferno como estando abaixo, enquanto este lugar intermediário (Terra) parece ser como
a linha divisória entre os dois. No inferno estão as forças do mal, as lágrimas, as dores profundas, os
poderes destrutivos, que estão sempre causando aflições à Terra e lutando, incansavelmente, para
derrubar o trono dos deuses no céu.
antigos - o templo da justiça no topo da montanha - estava contido o crânio divino. com seu
É o lar dos deuses no homem. É chamado pelo termo acima porque ocupa a extremidade norte da
coluna vertebral humana.
Diz-se que o templo dos deuses que governam a Terra fica no Pólo Norte, que é, falando de
passagem, a casa do Papai Noel, porque o Pólo Norte representa o lado positivo da coluna vertebral do
“Senhor Planetário”. Papai Noel,
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saindo da chaminé, com seu galho imortela (Árvore de Natal), na estação do ano em que a
Natureza está morta, tem uma bela interpretação maçônica para quem quiser estudá-la.
majestoso, com sua cúpula acima de tudo, com um buraco no chão (forame
magno), é onde acontecem as iniciações do grande mistério. As montanhas do Himalaia com
seus picos representam os ombros e a parte superior do corpo. São as montanhas mais altas
da Terra. Em algum lugar, no pico mais alto, ergue-se o
templo, apoiado (como no céu dos gregos) sobre os ombros de Atlas. É interessante notar
que a vértebra superior da coluna vertebral humana é chamada
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O cérebro é o cenáculo referido nos Evangelhos, onde Jesus estava com os seus
discípulos, e foi dito que os discípulos representam o
doze sinuosidades do cérebro. São esses doze seios do cérebro que mais tarde enviam
suas mensagens através dos nervos, para o corpo abaixo, para converter os gentios, ou
pregar o Evangelho em campo aberto. Essas doze sinuosidades se encontram
sacerdote, e onde permanentemente, dia e noite, se manifesta a glória da Shekinah. A partir deste ponto o espírito finalmente
ascende; lugar da caveira que representa o Gólgota. É um facto clarividente que o espírito não só sai do corpo, mas também
entra nele, pelo topo da cabeça, o que provavelmente deu origem à história do Pai Natal e da sua chaminé.
A Trindade no homem habita nas três grandes câmaras do corpo humano, de onde
irradiam o seu poder através dos três mundos. Esses centros são:
cérebro, coração e sistema reprodutivo. Estas são as três principais câmaras de
a pirâmide e, também, os locais onde acontecem as iniciações de Aprendiz, Companheiro
e Mestre Maçom, todos esses graus da Loja Maçônica Azul. Nestas três câmaras habitam
o Pai, o Filho e o Espírito Santo, que são simbolizados pelo
palavra de três letras: AUM. A transmutação, regeneração e desenvolvimento destes três
grandes centros é produzido pela repetição da Palavra Perdida que é o grande segredo da
Ordem Maçônica. Dos nervos espinhais vêm impulsos e forças vitais que
eles tornam isso possível. O maçom é, portanto, advertido a considerar cuidadosamente
a sua palavra substituta, que significa “a medula dos ossos”.
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Cada órgão do corpo físico é reproduzido no cérebro, onde é copiado pela lei da
analogia. Existem duas formas humanas embrionárias, uma masculina e uma feminina,
entrelaçadas no cérebro. Estes são o Yin e o Yang da China, o
dragões pretos e brancos mordendo uns aos outros. Uma dessas figuras tem como órgão
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expressão a glândula pineal, e a outra, o corpo pituitário. Essas glândulas de secreção interna
são dignas de consideração, pois são fatores extremamente importantes no desenvolvimento
da consciência humana. Embora pareçam nãoc ter função, não estão atrofiados e, como a
Natureza não preserva órgãos desnecessários, devem ter um papel muito importante. Sabe-
se que essas glândulas são maiores e mais ativas em mentalidades com alto grau de
desenvolvimento e
O oposto ocorre naqueles de menor desenvolvimento; e, em certos idiotas congênitos, são
muito pequenos. Essas duas glândulas são chamadas de cabeça e cauda do dragão da
sabedoria. São os pólos de cobre e zinco de um circuito elétrico, que têm todo o corpo como
uma bateria.
O corpo hipofisário (que repousa sobre a "sela túrcica" do osso esfenóide, diretamente
atrás e ligeiramente abaixo da ponte do nariz e conectado ao terceiro ventrículo por um canal
fino chamado: infundíbulo) é o pólo feminino, ou centro negativo, quem é responsável pela
expressão da energia física. Sua atividade regula em alto grau o tamanho e o peso do corpo.
É também um termômetro que revela distúrbios em qualquer uma das cadeias das glândulas
internas. A endocrinologia (estudo das glândulas internas e suas secreções) ainda está em
estado embrionário, mas um dia se revelará como a parte mais importante da ciência médica.
No mundo antigo o corpo pituitário era conhecido pelos seguintes símbolos: a réplica dos
alquimistas; a boca do dragão; a Virgem Maria; O Santo Graal; o crescente lunar; ele
banho purificante; um dos querubins da Arca; a Ísis do Egito; Radha da Índia; e a boca do
peixe. Pode muito bem ser chamada: a esperança da glória do homem físico. No
Na extremidade oposta do terceiro ventrículo e um pouco mais acima, está a glândula pineal,
que ainda lembra um abacaxi (de onde leva o nome).
Sir Ernest Alfred Wallis Budge, zelador de antiguidades egípcias no Museu Britânico,
menciona, em uma de suas obras, o costume egípcio de amarrar pinhas na cabeça. Ele afirma
que, nos rolos de papiro, esses cones estão amarrados no topo
a cabeça dos mortos, quando devem comparecer diante de Osíris, senhor do mundo inferior.
Sem dúvida este símbolo refere-se à glândula pineal. Havia também o costume em certas
tribos africanas de amarrar pedaços de gordura na cabeça e deixá-los derreter ao sol e passar
sobre o corpo, como parte das normas religiosas. É interessante notar que os índios
americanos costumavam carregar suas penas – que originalmente era um símbolo de seu
Cristo – no mesmo lugar onde os monges cristãos raspam a cabeça. Os hindus ensinam que
a glândula pineal é o terceiro olho, chamado olho de Dangma. É chamado pelos budistas de
olho que tudo vê, e no cristianismo é considerado o único olho.
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lêmure, retirou-se para o lugar que ocupa atualmente no cérebro. Diz-se que as crianças,
recapitulando os seus períodos anteriores de evolução, têm, por volta dos sete anos de idade,
um uso limitado do terceiro olho, período durante o qual os ossos do cérebro se desenvolvem juntos.
Isto está relacionado com a condição semiclarividente das crianças, que são, no campo
psíquico, muito mais sensíveis que os adultos. A glândula pineal supostamente secreta um
óleo chamado resina, a vida do pinheiro. Esta palavra parece estar relacionada com a origem
dos Rosacruzes, que trabalhavam nas secreções da glândula pineal buscando a abertura do
olho único; pois nas Escrituras está dito: “A luz do corpo são os olhos; portanto, se o seu
olho se tornar um, todo o corpo ficará cheio de
luz."
No meio do cérebro e rodeado pelos giros, está o terceiro ventrículo, uma câmara de
iniciação em forma de cúpula. Ao seu redor sentam-se os três reis, três grandes centros de
vida e força – o corpo pituitário, a glândula pineal e o tálamo óptico. Nesta câmara há também
uma pequena semente semelhante a arenito, que está sem dúvida ligada à arca do rei que está
na Grande Pirâmide. Supõe-se que o terceiro ventrículo seja a sede da alma, e diz-se que a
aura que envolve as cabeças dos santos e sábios representa o brilho dourado que irradia
deste terceiro ventrículo.
Entre os olhos e logo acima da raiz do nariz, há uma dilatação no osso frontal do
crânio que é chamada de seio frontal. A ligeira curvatura produzida pelo
dilatação deste osso, é conhecido na frenologia como a sede da individualidade. É neste lugar onde as jóias são colocadas
nas testas dos Budas, e é, também, deste ponto que a serpente sobe da coroa dos antigos egípcios. Várias Escolas de
Mistérios ensinam que este é o assento de Jeová no corpo humano. Embora sua função seja realizada através do sistema
generativo, seu centro de consciência, como parte do espírito do homem, está localizado em um mar de éter azul, no centro do
seio frontal, denominado véu de Ísis. Quando o corpo humano é estudado clarividentemente, esse pequeno ponto sempre
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O palato é uma espécie de colina, e acima dela, em linha reta, estão as duas órbitas do
os olhos, que são Júpiter e Juno do mundo antigo. A cruz, claro, representa o corpo humano. Sua
parte superior é a cabeça do homem, posicionada na linha horizontal dos dois braços abertos.
Como já dissemos, as grandes igrejas e catedrais do mundo foram construídas em forma de cruz,
e contêm (onde estaria a cabeceira) o altar com suas velas acesas. Estas velas simbolizam os
centros espirituais encontrados no cérebro, e o costume de colocar uma janela sobre o altar
sugere a
lugar delicado no topo do crânio. A caveira - o cenáculo - é o sanctum sanctorum do Templo
Maçônico, e apenas o
charutos.
Dizem-nos, nas mitologias antigas, que os deuses desceram do céu e caminharam entre os
homens, instruindo-os nas artes e nas ciências. Da mesma forma, os poderes divinos do homem descem
do mundo celestial do seu cérebro para realizar o trabalho de construção e reconstrução de substâncias
naturais. Dizem-nos que, ao final da evolução do corpo humano, ele se dissolverá lentamente, retornando
ao cérebro (que foi sua origem) até que não reste nada além de sete centros globulares irradiando sete
sentidos perfeitos de percepção, que são os espíritos anteriores ao trono e os salvadores que são
enviados ao mundo para redimi-lo através dos sete períodos de seu desenvolvimento.
O homem é uma planta invertida; Ela se nutre do sol como a planta se alimenta da terra.
Assim como a vida da planta sobe pelo tronco para nutrir seus galhos e folhas, a
a vida do homem (enraizada no cérebro) desce para produzir o mesmo resultado. Esta vida descendente é
simbolizada pelo mundo dos salvadores, que descem ao mundo para morrer pelos homens. Mais tarde,
essas vidas retornam ao cérebro, onde glorificam o homem diante de todos os mundos da criação. Isso é
suficiente como uma história sobre o cérebro. Agora consideraremos a outra parte maravilhosa do homem,
isto é, a coluna vertebral.
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PARTE III
A COLUNA
Conectando os dois mundos (acima do céu e abaixo da esfera das trevas) está o
coluna vertebral, uma cadeia de trinta e três segmentos, que protege a medula espinhal em
seu interior. Esta escadaria de ossos desempenha um papel muito importante no simbolismo
religioso dos antigos. Muitas vezes é chamado de caminho em espiral ou escada.
Às vezes é chamada de serpente, às vezes de vara ou cetro.
Os hindus ensinam que existem três canais ou tubos distintos no sistema espinhal.
Eles os chamam de Ida, Pingala e Sushumna. Esses canais conectam os centros geradores
inferiores do corpo ao cérebro. Os gregos os simbolizavam pelo caduceu, ou
cajado alado de Hermes . Este consistia em um longo bastão (o Sushumna que vai
até o centro), que terminava em uma protuberância ou bola (que fica no centro da medula
oblonga). Em cada lado deste botão estão as asas arqueadas, que foram usadas para
representar os dois lobos cerebrais. Acima deste bastão erguem-se, alternadamente e em
forma de espiral, duas cobras, uma preta e outra branca. Estes representam Ida e Pingala.
Os antigos hindus contam uma lenda sobre a deusa Kundalini, na qual se diz que ela
desceu do céu, por meio de uma escada ou corda, até uma pequena ilha que flutua no imenso
oceano. Relacionando isto com a embriologia, é evidente que a escada ou corda representa
o cordão umbilical, e a pequena ilha o plexo solar.
Quando a escada é cortada e desconectada do céu, a deusa foge aterrorizada para
refugia-se numa caverna (o plexo sacral), onde fica completamente escondida da vista dos
homens. Tal como Amaterasu, a deusa japonesa da Face Brilhante, ela deve ser tirada da sua
caverna, porque, enquanto lá permanecer e se recusar a sair, o mundo estará na escuridão.
Kundalini é uma palavra sânscrita cujo significado é: "uma força
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serpentina, ou gás em espiral." Essa força, conforme afirmado pelos sábios orientais,
pode ser direcionada para cima através do canal espinhal central (Sushumna).
Quando essa essência encontra o cérebro, ela abre o centro da consciência espiritual
e da percepção interna, trazendo consigo isto iluminação espiritual O sistema cultural pelo qual isso é
o ensinamento mais secreto dos santos orientais, porque sabem que esta força
serpentina ou enrolada não só leva à iluminação, mas, como a cobra que é um
símbolo, também é mortalmente venenosa.
Diz-se que o Logos, quando chegou a hora de criar o universo material, entrou
em estado de meditação profunda, concentrando o poder de seu pensamento nos sete
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centros semelhantes a flores dos sete mundos. Essa força vital, descendo gradualmente do
cérebro (que era o grande mundo superior) e penetrando nas flores de lótus, uma por uma,
deu origem aos mundos inferiores. Quando, finalmente, aquele fogo espiritual penetrou no
centro mais inferior, o mundo físico foi criado, e seu fogo estava em
a base da coluna vertebral. Quando o mundo voltar para ele novamente, e o Logos novamente se tornar supremo em
consciência, será porque ele retirou a vida desses sete centros, começando pelos inferiores, trazendo-os de volta ao cérebro.
É assim que segue o caminho da evolução de todos os seres vivos, cuja descida tornou possível a sua manifestação em
essepesar e este F
estes mundos inferiores e cuja ascensão os colocará, mais uma vez, em harmonia com os
mundos superiores.
Este mito da força vital que desce e se encarrega do governo dos mundos é encontrado em
todos os povos civilizados da terra. Este é Hiram Abiff) que construiu o Templo Maçônico (os corpos), e
que foi morto pelos três veículos que havia formado. Tem a sua semelhança com Cristo, que morreu
pelos pecados do mundo.
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O médium usa o plexo solar como espelho, e as imagens registradas nos éteres invisíveis são
refletidas em seus nervos sensíveis. Através do baço (que é o portal do corpo etérico) o médium permite
a entrada, em sua constituição espiritual, de
inteligências desencarnadas, resultando na audição de vozes e outras manifestações psíquicas. A
escrita automática é alcançada permitindo que o braço etérico de uma inteligência estranha controle
temporariamente o braço físico do médium. Isso não é possível até que o médium retire o duplo etérico
do braço, pois duas coisas não podem ocupar o mesmo lugar ao mesmo tempo. O resultado da
separação periódica das forças vitais do braço físico é muito desastroso, chegando frequentemente ao
ponto de
paralisia.
A razão pela qual a mediunidade, através do plexo solar, é uma retrogradação, pode ser
resumida da seguinte forma: Os espíritos grupais, que controlam o reino animal, cumprem suas funções
produzindo imagens no plexo solar, uma vez que o animal não possui autoconsciência. mente. O
resultado é que, em vez de pensar com o próprio cérebro, pensa com o cérebro do espírito-grupo, ao
qual está ligado por fios magnéticos invisíveis.
Esses fios conduzem suas impressões e fotografias para o sistema nervoso simpático.
Não tendo vontade própria, o animal não consegue combater seus impulsos e, consequentemente, os obedece
implicitamente. O homem governa o seu próprio sistema cérebro-espinhal,
ELE porque
paraa
metade do
por
ha
individualidade desenvolvida, o sistema simpáticoojá o governa mais. e
Ao se expor aos impulsos que
Não o atingem
através do plexo solar, o médium dificulta o seu próprio desenvolvimento ao não permitir que o sistema nervoso
cérebro-espinhal controle o seu destino.
O homem sempre gostou de confiar em coisas externas. Ele não gosta de enfrentar todos os
problemas e resolvê-los com o cérebro que Deus lhe deu. Por isso, ele busca o apoio dos mundos
invisíveis, pedindo-lhes ajuda para realizar o trabalho que deve levar à
realizado por seus próprios esforços.
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responsável pelo corpo etérico. É esse corpo etérico, enrolado no baço, que injeta os glóbulos brancos do sangue no sistema
circulatório.
Sabemos que o corpo humano serviu de inspiração para quase todas as invenções mecânicas.
As dobradiças foram copiadas do corpo humano; isto
mesmos os botões e o encaixe ou alvéolo que os contém. Dizem-nos que a primeira instalação hidráulica
foi reproduzida a partir dos sistemas circulatórios arterial e venoso.
Centenas de máquinas e implementos foram inspirados nos movimentos sutis de funcionamento dos
nossos próprios veículos, porque o corpo humano é a máquina mais maravilhosa que se pode conceber
e, portanto, o melhor que a mente humana pode estudar.
A estreita relação entre o sistema generativo inferior e o cérebro no topo (porque o cérebro é
um sistema generativo positivo) deve-se, obviamente, à medula espinhal que os conecta. Num
determinado momento, uma série de pequenas portas, que agora separam o cérebro do sistema
generativo, abrem-se, e o Sushumna torna-se um túnel aberto, e assim cada impulso é imediatamente
levado para
ambas as extremidades do corpo. É por esta razão que o candidato faz voto de castidade, pois a estreita
ligação que existe nos discípulos avançados entre o cérebro e o aparelho reprodutor exige a
conservação absoluta de todas as energias vitais. As amígdalas estão diretamente ligadas ao sistema
generativo; Na verdade, eles fazem parte do pólo positivo formado pelo cérebro. O deplorável costume
atual de vacinar e cortar as amígdalas das crianças assim que elas vêm ao mundo acabará por produzir
uma degeneração definitiva da raça. A maioria das amígdalas infecciona porque a criança, nos primeiros
anos, come muitos doces. A moral é não cortar as amígdalas, e
elimine os doces. A maioria dos pais é responsável pela doença dos filhos. Seja por ignorância ou por
indulgência, eles permitem que a inconsciência infantil, que ainda não é controlada pelos veículos
superiores, os destrua antes que a vida seja plenamente expressada. Quando as crianças adoecem nos
primeiros anos de vida, o médico geralmente encontra a causa da doença nos pais, e o pai ou a mãe - e
não a criança - deve ser medicado com os comprimidos de que necessita. Se o estômago for mantido
em boas condições, as amígdalas também serão mantidas em boas condições. A economia absoluta
demonstrada pela Natureza na construção de todas as suas estruturas seria prova suficiente de que o
Senhor não estava desperdiçando Seu tempo ao fazer as amígdalas e o apêndice. Ele aparentemente
teve seu
razão para o fazer, mas estes pobres e inofensivos órgãos tornaram-se uma mina de ouro para os
médicos, que os removem à menor provocação. Dizem-nos que o
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A posição vertical assumida pelo corpo humano, que obriga o conteúdo da região
intestinal a viajar, parte do tempo, para cima, é a razão da existência do apêndice, que se
perdeu nas criaturas horizontais. Cada órgão não só tem a sua finalidade visível, mas
também uma finalidade espiritual invisível, e o indivíduo que tenta viver a sua vida
preservando intactos, tanto quanto possível, os seus membros originais e partes
anatómicas pode ser invejado.
Quanto à dívida da ciência para com o corpo humano, devemos acrescentar que
o sistema decimal é o resultado da contagem nos dedos do homem primitivo, para o qual
o número dez passou a ser a unidade de enumeração. O côvado antigo era, também, a
distância entre o cotovelo e a ponta do segundo dedo, ou aproximadamente dezoito
polegadas. Assim acontece se voltarmos ao estudo das coisas e descobrirmos que quase
tudo aquilo de que o homem se cercou é uma adaptação do corpo com o qual Deus
envolveu o seu espírito.
O homem ganha gradualmente o controle não apenas dos órgãos do seu corpo,
mas também das suas funções. A ciência estabelece que certos órgãos funcionam de
forma mecânica ou automática, mas o ocultismo acredita que não há nada mecânico no
que diz respeito às funções do corpo humano. Tomemos o exemplo de um trabalhador
que joga um pedaço de ferro entre as rodas e alavancas de uma máquina em perfeito
estado de funcionamento. Você ouvirá um som agudo e a máquina irá parar. Por outro
lado, se uma chave inglesa for atirada figurativamente no corpo humano, ele iniciará
imediatamente o processo de eliminá-la. Ele envolverá o elemento estranho com um envelope e
tentará absorvê-lo. Se isso for impossível, tentará lançá-lo por algum canal adequado
para esse fim. Se estes meios falharem, em muitos casos ele se acostumará com a
presença do obstáculo e tentará continuar suas funções de alguma forma. Isto prova,
sem sombra de dúvida, que as partes orgânicas do homem possuem uma certa forma
inerente de inteligência; Portanto, não são máquinas, pois nenhuma invenção mecânica
é capaz de ter inteligência.
Paracelso, o grande médico suíço que, depois de passar muitos anos no Extremo
Oriente, regressou à Suíça para ensinar medicina, foi o primeiro a transmitir ao mundo
europeu o seu conceito dos espíritos da Natureza. Ele ensinou que as funções da
Natureza estavam sob o controle de pequenas criaturas, invisíveis aos sentidos normais,
mas que, trabalhando através dos reinos da vida, dos minerais, das plantas, dos animais
e de partes do corpo humano, mantinham todos em desenvolvimento. de forma inteligente,
sob o controle da grande hierarquia celeste de Escorpião, que se encarrega da construção
dos corpos na Natureza, esses elementais são as inteligências invisíveis que
Eles governam o corpo humano e suas funções.
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O ocultismo ensina que existe um universo inteiro dentro do corpo humano; que
ele tem seus mundos; seus planos, deuses e deusas. Milhões de pequenas células são
seus habitantes. Estes são agrupados em reinos, nações e raças. Existem células
ósseas e células nervosas, e milhões dessas minúsculas criaturas, quando agrupadas,
tornam-se uma coisa composta de muitas partes. O Governante Supremo e Deus deste grande mundo é
a consciência do homem que diz: “Eu sou”. Essa consciência pega o seu universo e o
leva para outra cidade. Cada vez que ela vai e vem pelas ruas, ela leva centenas de
milhões de sistemas solares e os carrega consigo, mas, sendo tão infinitesimais, o
homem não consegue compreender que eles são realmente mundos.
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PARTE IV
OS MUNDOS INFERNOS
vinte
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disse que um pequeno corpo etérico, que mais tarde será o órgão positivo de reprodução,
está sendo gradualmente construído próximo à laringe. Aqueles que não conseguirem
elevar o fogo da medula espinhal, através do canal Sushumna, serão lançados em um
reino lateral, semelhante ao dos atuais macacos.
Supõe-se que o corpo físico esteja sob o controle da Lua, que, como vocês
sabem, governa todos os líquidos da Terra. A Lua foi a última encarnação do espírito da
Terra, e a raça humana passou pelo estado de consciência animal no corpo etérico do
Senhor da Lua. Os espíritos lunares são chamados de “ancestrais” e são conhecidos
pelos cristãos como anjos. Esses seres controlam os poderes geradores do homem e
dos animais. A entidade que encarna muitas vezes escolhe, com muitos anos de
antecedência, o veículo com o qual aparecerá no mundo. Diz-se que o germe etérico é
colocado no corpo dos pais cerca de vinte anos antes de a criança vir ao mundo. Este é
o resultado de sua busca pelo ambiente certo para
suas necessidades materiais e espirituais.
vinte e um
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pico do Monte Cáucaso, com o abutre que lhe devorou o fígado, é o mesmo mito expresso no
simbolismo dos antigos gregos.
Durante a raiva e o ódio, a aura astral do homem é listrada com chamas vermelhas
que se assemelham a relâmpagos. Muitas vezes a base da coluna brilha com
uma luz vermelha escura, um símbolo de ódio, paixão ou raiva. Esta luz vermelha, brilhando para sempre, em
na base da coluna vertebral, deu origem à história que é feita do fogo do inferno e da
condenação, mas os pregadores se esqueceram de lembrar aos leigos que
Eles carregam seu próprio inferno com eles onde quer que vão. Diz-se que o poder vermelho
deriva da luz branca do Sol, através do corpo de Samael, o espírito de Marte. Esta é a causa
do brilho vermelho no céu. Marte é o deus da guerra,
disputa, ódio e dissensão. Ele era a divindade governante do Império Romano, cujos soldados usavam
vermelho em seus uniformes como símbolo de seu comando. Seguindo Marte como seu guia, eles
conquistaram o mundo e então caíram nas mesmas espadas com as quais assassinaram outros.
Assim como o vermelho é a cor do corpo, o amarelo é considerado a cor da alma. Por
esta razão os Budas e salvadores do mundo são representados com uma auréola ou auréola
dourada que os rodeia. Esta luz é o hábito amarelo; Além disso, é a luz que testemunha as
trevas, sobre as quais escreveu São João. Esta luz, fluindo do terceiro ventrículo, representa
a Shekinah dos judeus, que está acima do propiciatório, como uma aliança entre Deus e o
homem. O amarelo é vitalizante, doador de vida. Portanto, o Sol com os seus raios dourados e
a sua personificação – o Cristo – são ambos doadores de vida. A falta de vitalidade pode ser
tratada com sucesso expondo o baço ao sol.
O azul, a mais elevada das três cores primárias, é a cor dada ao Pai. É uma cor
sedativa, calmante e de especial valor para o tratamento de demências e
a obsessão. É difícil para os magos negros atuarem com sucesso sob luz azul. Sua afinidade
com a mente é muito evidente e se reúne como um mar elétrico na glândula pineal e
como um extrato de todas as qualidades espirituais da natureza humana. Diz-se que o núcleo
azul de cada chama é o símbolo do Pai invisível, escondido no Sol luminoso.
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Nas palavras de Cristo: “Quem me vê, vê o Pai. Eu estou no Pai e o Pai está em mim”.
O uso de cores nos símbolos é muito interessante. O dragão verde, que os heróis da
mitologia costumam matar, representa a Terra. A armadura branca é
um corpo físico purificado. O mago negro é escuridão e incerteza. Todas as cores têm valor
simbólico, e grandes lições podem ser aprendidas estudando a aplicação desses valores no
ocultismo.
Ao tratar do tema da fisiologia e da anatomia oculta, devemos fazer uma pausa para
dar crédito aos alquimistas e rosacruzes, que, durante a Idade Média, ocultaram o estudo da
anatomia oculta, apresentando os órgãos do corpo humano em
o formato da retorta e outros recipientes usados para sua alquimia. Um de seus grandes
expoentes disse resumidamente: “Nossa química não é como o que se conhece e onde os
produtos químicos são usados, mas sim o fazemos com certos recipientes secretos”.
(órgãos internos) “e substâncias químicas espirituais, que são invisíveis para o indivíduo
comum. Não acreditamos na tortura de elementos químicos” (combiná-los para formar gases,
vapores ou massas em ebulição) “porque os produtos químicos, como o homem, podem
sofrer quando são combinados inadequadamente”.
A fornalha dos alquimistas era o corpo humano. O fogo que ardia nele estava na base
da espinha. A chaminé era a medula espinhal, por onde os vapores subiam para depois se
acumularem e serem destilados no cérebro. Este foi um sistema secreto trazido do Extremo
Oriente para a Europa, onde foi considerado, durante séculos, o
forma mais elevada de religião. Podemos chamar estas verdades ocultas de princípios da
espiritualidade operativa para distingui-las da religião moderna, que é composta inteiramente
de teorias especulativas. As pessoas não sonham que a religião seja fisiológica, nem
acreditariam que a sua salvação depende inteiramente do uso científico dos elementos e
forças internas dos seus próprios corpos; mas apesar de tudo isso, pode-se dizer
contrário; esse é o caso. Durante os próximos anos, muito será feito para esclarecer o homem
quanto ao trabalho secreto de suas próprias partes e membros. É muito interessante notar a
semelhança que existe entre as encarnações ou aparições no mundo do grande avatara
Vishnu e as mudanças que ocorrem no embrião humano antes do nascimento. Isto nos levará
ao nosso próximo tópico: embriologia oculta.
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PARTE V
EMBRIOLOGIA OCULTA
O Grande Senhor Vishnu já veio nove vezes à Terra para salvar o homem.
Seu décimo nascimento está faltando. Suas nove aparições têm um paralelo próximo com as
nove principais mudanças que ocorrem no embrião humano, antes do nascimento.
Vishnu nasceu, primeiro, da boca de um peixe. Então, ele nasceu do corpo de uma tartaruga. Mais tarde,
ele apareceu como javali, depois como leão e depois como macaco. E depois de passar por outras novas
mudanças, ele apareceu como homem. Notei, há algum tempo, que um homem da ciência havia feito
uma tabela mostrando a relação do cérebro
humano com vários animais durante o período pré-natal. Ele seguiu exatamente a lista das
encarnações de Vishnu, embora ignorasse totalmente que estava se juntando ao grupo.
Ocultismo oriental com embriologia ocidental.
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Os nove meses do período pré-natal, durante séculos, foram utilizados simbolicamente. Nove é
o número do homem, porque durante nove meses o corpo está em processo de preparação. Supõe-se
que o número perfeito seja doze, e é por isso que, na era atual, o homem nasce três meses antes de
terminar. O desenvolvimento gradual da raça humana resultará no ser mais completo durante o
período pré-natal, até que, finalmente, o nascimento seja o último, e toda experiência e
O crescimento ocorrerá no período embrionário.
O homem não nasce completamente de uma vez. Podemos dizer que nasce aos
poucos. A consciência atua fora do corpo, utilizando substâncias plásticas até o momento de
vivificá-lo, quando assume o controle do veículo por dentro e começa a modelar certa
individualidade a partir dos materiais que o cercam. Na hora de
Nasce, nasce o corpo físico e inicia-se um processo de cristalização que nunca para, nem por
um só momento, até o momento da morte. O homem começa a morrer no momento do seu
nascimento, e o âmbito da vida é determinado pelo
tempo que esse processo requer. No sétimo ano, o corpo vital entra em ação e começam os
maiores períodos de crescimento. É então que os pais começam a ter dificuldades. É o
momento em que deixam as roupas jogadas fora ou fora. As crianças crescem como a erva,
porque estão literalmente recapitulando as suas existências de
plantas, enquanto até então recapitulam seu estado mineral. Por volta do sétimo ano a criança
começa a produzir essências vitais dentro do seu próprio corpo.
Até então ele vive das forças secretadas, nas glândulas internas da garganta, antes do
nascimento. Em outras palavras, ele se sustenta com a vida que acumulou dos pais. Por volta
dos sete anos de idade, ele começa a trabalhar por conta própria
ele mesmo, está em atividade minuto após minuto, e se o jovem pudesse reprimir sua energia e
guarde-o para a velhice, em que mundo maravilhoso viveríamos.
Entre os doze e os quatorze anos, nas regiões moderadas, o fígado inicia sua
atividade; o corpo emocional nasceu. É nesses dias da adolescência que
O jovem enfrenta seus maiores problemas. A emoção corre solta. A consciência está
recapitulando suas existências animais. Manifestar a euforia juvenil costuma ser palco de
grandes erros. Mais vidas são obscurecidas, ou
deficiente, entre quatorze e vinte e um anos; Isso ocorre mais do que em qualquer outro
período da vida. Nota-se, especialmente, entre as raças primitivas que entraram em contato
com nosso sistema educacional, que ocorre uma mudança por volta dos quatorze anos. Até
então, essas crianças estavam à frente de suas classes e ocupavam uma posição brilhante,
mas quando a natureza animal assume o controle, elas são um fracasso em termos de educação.
no que diz respeito à educação. Qualquer professor que tenha educado crianças
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Entre os dezoito e os vinte e um anos, de acordo com as condições climáticas, o corpo mental
assume o controle e dizemos que o indivíduo atingiu a maioridade. Então, você poderá votar; Seu pai lhe
dá um relógio de ouro e o envia ao mundo em busca de fortuna. Talvez uma pessoa em um milhão
realmente entenda por que 21 anos foi estabelecido como o tempo para atingir a maioridade, mas todo
ocultista conhece o motivo. A consciência espiritual, o verdadeiro “eu sou”, não toma posse de seus novos
corpos até a idade de vinte e um anos. Até então, ela é governada inteiramente pelos centros sensoriais
inferiores. Portanto, a vida progride em ciclos de sete anos.
Como exemplo disso, vemos que os vinte e oito anos marcam o período do
segundo nascimento físico; trinta e cinco, o segundo nascimento vital, ou, como é
chamado, segundo desenvolvimento; quarenta e dois, o período do segundo
nascimento emocional. Durante esses anos, pessoas até então perfeitamente
normais muitas vezes tornam-se sentimentais. Quarenta e nove marcam o início de
um novo período de atividade mental, e os sete anos seguintes são a idade de ouro do pensamento.
São os períodos da razão filosófica, os anos mais completos que coroam a vida com
sua plenitude. E assim vão, ciclo após ciclo. Se o indivíduo durasse o suficiente,
ele passaria pela segunda, terceira e quarta infância.
Um dos filósofos gregos disse aos seus discípulos que eles deveriam
lembrar claramente que havia seis aberturas que conduziam ao cérebro e apenas uma.
indo para fora da cabeça humana e que era governado pelo estômago. Portanto,
eles deveriam ouvir duas vezes (uma vez por ouvido), ver duas vezes (uma vez com cada ouvido),
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olho), sinta duas vezes (uma em cada lado do nariz), mas fale apenas uma vez, e isso
O que eles disseram tinha que vir do cérebro e não do estômago. O aviso ainda parece bom.
sete espíritos diante do trono; Eles também são os vasos e as trombetas do Apocalipse. Eles saíram
como o exército da voz para criar nos sete mundos, e toda a Natureza emanou do seu poder criativo.
Poucos percebem o magnífico simbolismo que
esconde a cabeça humana e como ela tem sido usada nos relatos das escrituras.
Acrescentamos a este artigo um escrito que foi publicado separadamente há alguns anos, mas
não foi republicado. O referido artigo tem ligação direta com o tema do simbolismo anatômico, mostrando
como os princípios delineados nas páginas anteriores dão seus resultados se aplicados aos diversos
problemas do mundo atual.
MAÇONARIA ESOTÉRICA
problema. É apresentado com nomes diferentes. Tem sido mencionado sob muitos símbolos, mas,
resumidamente, pode ser definido como a purificação e libertação do
corpo e espírito, do veneno da cristalização e da materialidade. Em outras palavras, ele está procurando
resgatar a vida enterrada entre as ruínas do seu templo em ruínas e
restaure-o ao seu devido lugar como a nota tônica de seu arco espiritual.
são necessários para alcançar esta libertação. Estas três camadas são as três grandes divisões da
eu Eles
consciência humana. Podemos, de forma sucinta, defini-los como materialidade, espiritualidade.
Ei e também representam ação no degrau inferior, intelectualidade e
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emoção no centro e mentalidade no superior. Todos os seres humanos estão se esforçando para
chegar a Deus, subindo estes três degraus que levam a
a Libertação.
Quando unimos estas três manifestações num equilíbrio harmonioso, temos então o novo
triângulo. Os antigos declararam que Deus, como o
ponto no círculo, é incognoscível, mas a sua existência é atestada pelas suas três manifestações
- o Pai, o Filho e o Espírito Santo. O mesmo acontece com o homem.
Deus em cada um de nós só pode manifestar-se através das suas três manifestações; O Pai se ele
triângulo, que, nos graus superiores, é circundado por um halo de chamas. A auréola é
a alma construída por pensamentos, ações e desejos transmutados – o eterno triângulo de Deus.
Entre os símbolos maçônicos está a colméia, chamada de símbolo da indústria, porque demonstra
claramente que o homem deve cooperar com seus semelhantes para alcançar o desenvolvimento mútuo de
tudo. Também contém uma mensagem muito mais profunda, iviente viaja pólen
c ada as
porque recolhe eu
para v
diferentes é a
experiências
para
da que
beja a vida
porcomo
viagem. Assim e
a abelha ele de o sabedoria em
sim
Diz-se que os deuses antigos viviam de néctar e não precisavam comer ou beber como os
outros homens. É verdade que o mel obtido ou extraído ao enfrentar os problemas da vida diária
é o alimento mais elevado do homem.
Ao comermos numa mesa bem posta, seria bom considerarmos se o homem espiritual também é
nutrido e desenvolvido pelas coisas que transmutamos em nossas próprias vidas.
Um antigo filósofo disse que a abelha extrai mel do pólen da flor, enquanto a aranha extrai
veneno da mesma fonte. O problema, então, que se coloca diante de nós é: somos abelhas ou
aranhas?; Transformamos experiências de vida em
mel ou veneno? Eles nos ajudam a crescer e a ascender, ou continuaremos, teimosamente, a
resistir ao aguilhão?
Muitas pessoas ficam amarguradas com a experiência, mas o homem sábio pega o mel e
o armazena na colméia de sua própria natureza espiritual.
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É bom, também, considerarmos “a saudação especial da pata do leão”, um dos mais antigos
símbolos de iniciação no mundo. Nos tempos antigos, o neófito a caminho dos templos de Mistério do
Egito, estava no. final, enterrado em um grande baú de pedra destinado aos mortos para serem
carregados, posteriormente, pelo mestre, de volta à vida, em suas vestes azuis e douradas. Quando o
candidato foi ressuscitado, o grande mestre carregava no braço e nas mãos, como uma luva, uma pele
de leão, e diz-se que o discípulo recém-desperto foi trazido à vida "pela pata do leão". A letra hebraica
yod (que é colocada no centro do triângulo e usada, às vezes, como um símbolo). do espírito, devido à
sua aparente semelhança com uma chama) significa, de acordo com os Cabalistas, uma mão estendida
para a frente. Entendemos isso como um símbolo do espírito solar do homem, que se diz estar
entronizado no signo de Leão, o. leão da Judéia. E assim como os frutos dos campos e dos canteiros
crescem e se desenvolvem pelos raios do sol, também se diz que a cristalização do homem é destruída
e
dissipado pela luz do sol espiritual, que ressuscita os mortos com seu poder e libera
as forças vitais latentes. O espírito do homem, com seus olhos que enxergam na
escuridão, está sempre se esforçando para elevar a parte inferior de sua natureza
para se unir a si mesmo. Quando o homem inferior é assim elevado da materialidade pela
ideais mais elevados que ele desenvolveu dentro de si mesmo, diz-se que o espírito
de luz e verdade elevou o candidato, por iniciação, com "a pata do leão".
Examinemos o símbolo dos dois “Johns” tal como o encontramos nos rituais
maçônicos. Juan (John, no original em inglês) significa "ram" (em inglês: ram), e o
Carneiro é o símbolo das paixões e impulsos animais do homem. Em João Batista,
revestido de peles de animais, essas paixões não foram transmutadas, enquanto em
João Evangelista foram transmutadas, e os veículos e poderes que representam
tornaram-se os discípulos amados de Cristo na vida do homem.
Muitas vezes ouvimos a expressão: “montar a cabra” ou “agarrar-se à vara ensaboada”. Isto tem
uma importância simbólica para aqueles que têm olhos para ver, pois quando o homem domina a sua
natureza animal inferior, ele pode dizer honestamente: “” o bode está cavalgando"; e se ele não pode
montar o bode, ele não pode entrar no templo da iniciação. A vara ensaboada à qual ele deve se agarrar,
sem dúvida, refere-se à coluna vertebral; e é somente quando o homem Ele pode subir nessa coluna ,
conscientemente, e assim chegar ao cérebro, que pode assumir os graus da Maçonaria.
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sagrado. Nossas vidas – pensamentos, desejos e ações – são as três palavras de ordem vivas pelas quais
um mestre construtor conhece seus trabalhadores; e quando o aluno solicitar admissão na Câmara Interna,
deverá apresentar na entrada do templo as credenciais de corpo purificado e mente equilibrada. Nenhum
dinheiro pode comprar essa palavra; nenhum diploma pode concedê-lo. Mas, quando dentro de nós o
construtor morto é ressuscitado, ele mesmo pronuncia a palavra, e na pedra filosofal erguida dentro de si
está gravado o nome vivo do Divino.
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iniciação, à medida que se desenrola diante dos nossos olhos, faz-nos reconhecer nela a recapitulação
nossa própria existência, o desenvolvimento da nossa consciência e a história da nossa própria vida. Com
este pensamento em mente, seremos capazes de compreender não só porque os atlantes da antiguidade
adoravam o Sol nascente, mas também como o maçom moderno simboliza este Sol como Hiram, o nobre
de nascimento, quando ele ascende ao alto do templo. , coloca ali uma pedra de ouro e desperta para a
vida todas as coisas existentes no homem.
ÍNDICE
OS TRÊS MUNDOS
A COLUNA
OS MUNDOS INFERNOS
EMBRIOLOGIA OCULTA
MAÇONARIA ESOTÉRICA
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