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Terceira Civilização - Edição 668 - 01/04/2024 - pág.

36-43 - Na prática

Terceira Civilização - Na prática

“Budismo é a própria vida diária”

Imaginemos uma via expressa bastante considerar que esse comportamento é o


movimentada de uma grande metrópole. Se próprio exercício budista.
estivermos no mesmo nível dessa autovia, os
sons dos automóveis, das máquinas de obras e Assim, compreender que “budismo é a
dos autofalantes dos estabelecimentos, por própria vida diária” tem importante impacto
exemplo, podem ser um pouco agressivo aos em como percebemos e reagimos diante
ouvidos. Além disso, o excesso de agitação é de qualquer evento. Pois, aprendizados e
capaz de deixar alguém, que não esteja oportunidades construtivas dessas
habituado com a situação, desorientado. situações, a expressão da “sabedoria
Contudo, ao subirmos no topo de um prédio e budista” oriunda da prática da fé,
visualizarmos essa mesma via, os ruídos, antes seguramente serão alcançadas. Por essa
intensos, ficam quase inaudíveis, e lá de cima o razão, tudo pode ser convertido em
ambiente agitado se torna mais sereno. felicidade, tal como afirma o presidente
Ikeda: “O Myoho-renge-kyo é a Lei
Essa ilustração mostra que todos, sem exceção, suprema da existência humana e a força
enfrentam desafios cotidianos. A prática budista original das atividades da vida que
é o ensinamento que permite às pessoas contempla todos os fenômenos do
extraírem sabedoria e energia vital do âmago da Universo. Na vida diária embasada nessa
vida — muitas vezes inexplorado — para suprema Lei ocorrem indescritíveis e
defrontar as adversidades. grandiosos benefícios”.2

Dessa forma, a seção Na Prática apresenta o À vista disso, vamos entender como
conceito “budismo é a própria vida diária” e alcançar uma condição de vida interior
revela que analisar os fatos cotidianos de elevada.
perspectiva elevada é essencial para sobrepujar
situações desafiadoras.

Como reagir diante de qualquer evento Realize a prática budista diariamente

Em um de seus escritos, Nichiren A Lei Mística é a força original de todas as


Daishonin revela: “A pessoa de sabedoria atividades da vida, assegura o presidente
não é a que pratica o budismo à parte dos Ikeda. Realizar a prática budista
assuntos seculares; em vez disso, ela tem diariamente (recitar gongyo e daimoku
plena compreensão dos princípios que com máxima seriedade; estar em contato
regem o mundo”.1 Ou seja, os princípios com pessoas valorosas, como os membros
budistas precisam ser empregados nas da organização local; aprofundar-se no
diversas atividades cotidianas — podemos estudo dos princípios budistas; e absorver

Marli Aparecida Silva Martines (830540-4) / pág. 1.


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os direcionamentos do nosso mestre, próprio fato de estar vivo já é uma alegria.


Daisaku Ikeda), nos possibilita fortalecer a Nada o deixava mais satisfeito do que ouvir
vida no sentido mais profundo, relatos de experiência de membros
compreendendo os fatos frequentes com progredindo em sua revolução humana e
atitude mental positiva. Ikeda sensei diz: transformando o carma.4
“Mantendo firmemente os pés no solo da
vida diária, avancemos, de forma
constante, vencendo dia a dia. Esse é um
caminho repleto de esperança, que Nesse sentido, apresentamos brevemente
conduz a uma vida sólida, um tesouro a história de Hazel Williams, integrante da
consistente em contraste com devaneios”.3 SGI-Reino Unido. Com uma condição rara,
ela descreve como sua prática budista a
Por isso, é fundamental conduzir as ações ajuda a encontrar alegria todos os dias.
diárias tendo como força motriz os
elementos da prática da fé citados. Ainda
que as circunstâncias em determinado
momento pouco avancem, o importante é Viver cada momento ao máximo
jamais desistir, tampouco lamentar. Com o
exercício budista, mesmo diante dos mais Há cerca de [treze anos], fui apresentada
dolorosos dramas da vida, é possível ao Budismo Nichiren por um homem
enxergar todos os fatos cotidianos de uma totalmente cego, que era verdadeira
perspectiva confiante. inspiração para os outros. Durante a nossa
conversa, algo realmente ressoou dentro
de mim. Desejava absorver um pouco de
sua positividade, de sua atitude de busca
Rumo à revolução humana alegre e do seu entusiasmo pela vida.

Incontáveis membros da Soka Gakkai, Participar de reuniões de estudo e de


desde a sua formação em 1930, diálogo, nas quais pude aprofundar minha
comprovaram que “budismo é a própria compreensão da filosofia budista e falar
vida diária”. Em certa ocasião, o presidente sobre a vida, encheu-me de nova energia
Ikeda rememorou os incentivos do seu que não havia sentido antes.
mestre a respeito desse conceito:
Nos anos seguintes, estive presente em
quase todas as reuniões da SGI-Reino
Unido. Os membros exalavam energia
Toda sensei também nos ensinou que dinâmica, perseverança, coragem, força,
mediante nossos esforços para aplicar a além de verdadeira alegria e felicidade.
prática da fé na vida diária ao mesmo Eles eram como minhas lanternas
tempo que lidamos com todos os tipos de iluminando meu caminho. O apoio deles
problemas, podemos estabelecer uma era como as raízes de uma árvore
condição de felicidade absoluta na qual o interligadas no solo.

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Foi gratificante participar de conversas como consigo manter uma postura tão
sinceras e de profundos diálogos. As positiva. Com orgulho, respondo que é
reuniões de incentivos me cativaram, porque pratico o Budismo Nichiren.5
revelando como os membros aplicavam
a prática budista na vida diária para superar
desafios difíceis e, ainda assim, se
mantendo otimistas. Com a prática budista, os desafios
imediatos serão ultrapassados

Como vimos ao longo do texto, “budismo é


Enfrentando uma doença incurável a própria vida diária”. Ou seja, os
fundamentos essenciais da prática budista
Ao longo da minha vida, eu tive alguns devem ser manifestados no próprio
problemas de saúde. Há [sete anos], minha comportamento de quem o aplica. Como
condição física se agravou rapidamente e, observamos no relato de Hazel Williams,
passados esses anos, o médico me disse mesmo diante de uma grave doença, ela
que não havia cura. Tudo o que poderiam não permite se sentir desencorajada.
fazer era proporcionar o máximo de Levando isso em consideração, Ikeda
conforto possível para mim. Sofro com sensei assevera: “O budismo é um
uma condição rara chamada síndrome da ensinamento que está de acordo com o
cabeça caída, que me impede de erguer a bom senso e a razão, e existe para que
cabeça do peito. Apenas quinze possamos ter uma vida mais sadia, feliz e
centímetros da minha coluna podem se produtiva”.6
mover, e essa mobilidade está diminuindo
de forma progressiva. Por [sete anos], Conforme mencionado nos tópicos
tenho vivido confinada em casa, anteriores, isso significa que o exercício
dependendo da ajuda de cuidadores que diário da fé nos possibilita manifestar uma
me assistem duas vezes por dia. condição interior elevada, como se
enxergássemos os desfios cotidianos com
Então, como posso comprovar os sabedoria e sensatez, tanto na maneira
benefícios desta prática budista na vida como nos relacionamos com as pessoas
diária? Assim que acordo, fico na porta de ao redor quanto no modo como cuidamos
casa, agradeço por mais um dia e sorrio da saúde mental e física, e até como
para o mundo. Meu espírito nunca foi tão organizamos as finanças pessoais. A
positivo. Tenho grande entusiasmo pela sabedoria budista deve ser aplicada em
vida. Afinal, meu nome do meio é Joy todos os aspectos do cotidiano. Ainda que
[Alegria]! A vida é maravilhosa, não estejamos no topo do prédio (como
verdadeiramente alegre e feliz. ilustrado no início deste texto), o
importante é jamais desistirmos e não
Há tantas pequenas coisas para apreciar e lamentarmos. Certamente, com a nossa
pelas quais sentir gratidão. Muitas pessoas, vitória, aqueles que enfrentam dramas
incluindo meus cuidadores, me perguntam parecidos se sentirão impelidos a vencer

Marli Aparecida Silva Martines (830540-4) / pág. 3.


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também. Não devemos nos esquecer de


que, com a prática budista, os desafios
imediatos serão ultrapassados, mas,
indubitavelmente outros irromperão, e
logo se desvanecerão.

Notas:

1. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v.II, p.

389, 2017.

2. IKEDA, Daisaku. Revolução Humana. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, 2022. p. 94.

3. Terceira Civilização, ed. 668, abr. 2024, p. 52.

4. Ibidem, p. 56.

5. Disponível em:

https://www.sokaglobal.org/practicing-buddhism/personal-experiences/living-every-moment-to-the-fullest.html.

Acesso em: 14 mar. 2024.

6. Brasil Seikyo, ed. 1.727, 6 dez. 2003, p. A2.

Marli Aparecida Silva Martines (830540-4) / pág. 4.

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