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A Voz da Imaculada
QUARESMA
LENT
Immaculate Conception Parish - 181 Austin Street North - Winnipeg, Manitoba R2W 3M7 Canada -(204) 942-3778 secretary@icpwinnipeg.ca Emergncia/Emergencies: (204) 795-2147
Mensagem Do Proco
Oremos Infundi, Senhor, em nossos coraes a vossa graa para que, conhecendo pela anunciao do anjo a encarnao de Vosso Filho, cheguemos por sua paixo e Cruz glria da ressurreio. Pelo mesmo Cristo, Senhor nosso. Amm. Amados Irmos e Irms, essa orao que fazemos todos os dias na hora doAngelus , nos revela, nos mostra ou nos d a conhecer o grande mistrio Pascal, mistrio da nossa Redeno, da nossa Justificao. Estamos no ms de Maro, preparando o nosso corao, com o tempo da Quaresma. Que neste ano tem como tema, segundo a mensagem para a quaresma do nosso Santo Padre o Papa Bento XVI, Olhemos uns pelos outros para estmulo caridade e s boas obras (Hb.10,24). Preparamos nosso corao para viver o mistrio Pascal, que no apenas a Ressurreio de Jesus. Sim, a Ressurreio a principal realidade que celebramos. Mais no podemos esquecer que a Ressurreio passa pela Paixo e Cruz. Neste ms queremos refletir sobre a Paixo e Cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo. Ele, Jesus Cristo, tomou sobre si nas dores e enfermidades. Ele no tendo pecado, se tornou solidrio com nossa humanidade; no sendo tambm um pecador, mais sofrendo conosco e por ns as consequencias do pecado. So Paulo Apstolo diz em uma de suas Cartas: que o salrio do pecado a Morte. O grande pecado, chamado pecado original, foi a desobedincia. Nossos pais Ado e Eva, no paraso, pecaram desobedecendo a lei de Deus; pois queriam ser iguais a Deus, conhecedores do Bem e do Mal. Esse pecado trouxe como consequecia o sofrimento e a morte. Neste momento da histria da humanidade, a justia de Deus nos puniu; fomos espulsos do paraso. Mais sua misericrdia nos resgatou; Ele no mesmo instante nos prometeu o Salvador. Jesus Cristo na sua total obediencia ao Pai, veio ao mundo para nos resgatar e pagar, de uma vez por todas, a dvida da humanidade. Se o salrio do pecado a Morte, como diz So Paulo, Cristo sendo o Justo, o Santo, o Obediente entrou na vontade do Pai, aceitando, como consequencia da sua Misso, a Paixo e a morte de Cruz. Por sua Morte fomos salvo, por sua Cruz fomos resgatados. Porque se um Justo, um Santo, um Obediente morreu por causa do pecado, que era uma injustia, uma desobediencia uma falta de fidelidade, ento a morte de um inocente pagou, de uma vez por todas a dvida. No h mais dvida, o que era desobediencia em Cristo se tornou obediencia, o que era injusto se tornou em Cristo justo e o que era infidelidade se tornou em Cristo santidade, fidelidade total ao projeto de Deus. Por isso rezamos em nossa Via Sacra: Ns Vos adoremos, Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos. Por que pela Vossa Santa Cruz remiste o Mundo.
ara os cristos catlicos, o Domingo de Ramos o primeiro dia da Semana Santa, perodo em que se comemoram a
paixo, morte e ressurreio de Jesus Cristo. Esse Domingo une o triunfo de Cristo (aclamado como Messias pelos habitantes de Jerusalm e, nos nossos dias, no rito da procisso de ramos pelos catlicos) e o anncio da paixo, com a proclamao da narrao litrgica na missa. O Domingo de Ramos tem, portanto, um carcter duplo: de gloria e de sofrimento, prprio do Mistrio Pascal.
As cerimnias litrgicas do Domingo de Ramos comeam com a beno dos ramos de oliveira, os quais so, depois, levados em procisso pelos fiis, rememorando a passagem evanglica. Esses ramos no so apenas um objecto benzido, mas sim o sinal de uma participao gozosa no rito processional, expresso da f da igreja em Cristo, Messias e Senhor, que ir submeter-se morte pela salvao de todos os homens. As leituras da missa oferecem-nos um relato completo e dramatizado da Paixo. Para dar maior relevo cerimnia, essas leituras so feitas entre trs pessoas: o celebrante, o qual l as partes de Cristo; o Sindrio, o qual l as linhas dos restantes personagens; e o Cronista, o qual desempenha a parte de narrador. O Domingo de Ramos comemora o momento em que Jesus entrou triunfalmemte em Jerusalm, montado num jumento, no meio de uma multido que O aclamava como o Filho de Deus. A narrao da entrada na cidade descrita pelos quatro evangelistas, no Novo Testamento. Nessa entrada triunfal, a multido cantava tambm uma parte do Livro dos Salmos, especificamente os versculos 25-26, do captulo 118, ... Bendito o que vem em nome do Senhor. Bendito o enviado do Reino do Nosso Pai David. ... . Segundo S. Mateus (21, 1-11), ... Quando chegaram perto de Jerusalm e passaram a Betfag, no Monte das Oliveiras, Jesus enviou dois discpulos e disse-lhes: Ide povoao que est a em frente e logo achareis uma jumenta presa e, com ela, um jumentinho Soltai-os e trazei-mos. E, se algum vos disser alguma coisa, respondei que o Senhor precisa deles, mas no tardar em devolv-los. ...Os discipulos ...trouxeram a jumenta e o jumentinho e colocaram em cima deles as capas, sobre as quais Jesus se sentou. Enorme multido estendia as capas no caminho; outros cortavam ramos de rvores e espalhavam-nos pelo cho. E tanto as multides que vinham frente de Jesus como as que O acompanhavam diziam em altos brados: Hossana ao Filho de David! Bendito O que vem em nome do Senhor. Hossana nas alturas! Jesus entra em Jerusalm maneira de Messias e Rei. Porm, o Seu triunfo de Rei modesto e humilde, pois vem no para dominar, mas para servir e dar a vida em resgate da humanidade. Esse triunfo preldio de martrio: Jesus entra triunfalmente em Jerusalm para se submeter morte.
or Catholic Christians, Palm Sunday is the first day of the Holy Week, a
period in which we celebrate the passion, death and resurrection of Jesus Christ. This Sunday brings together the triumph of Christ (hailed as the Messiah by the inhabitants of Jerusalem and, in our days, in the rite of the procession of palm branches, by Catholics) and the announcement of the passion, with the proclamation of the liturgical narration in the mass. Palm Sunday, therefore, has a dual nature: one of glory and one of suffering, as in the Paschal mystery. The liturgical ceremonies of Palm Sunday begin with the blessing of the palm branches, which are then carried in procession by the faithful, reminiscing the Evangelical passage. These branches are not just a mere blessed object, but a joyful participation in the processional rite, an expression of faith of the Church in Christ, Messiah and Lord, who will be submitted to death for the salvation of humanity. The readings of the mass offer us a full and dramatized account of the passion. In order to give a greater emphasis to the ceremony, the readings are shared by three people: the celebrant, who reads the lines of Christ; the Sanhedrin, who reads the lines of the other characters; and the chronicler, who plays the part of the narrator. Palm Sunday commemorates the time when Jesus triumphantly entered Jerusalem, mounted on a donkey, in the middle of a crowd that acclaimed Him as the Son of God. The narration of the entry in the city is described by the four evangelists, in the New Testament. During this triumphal entry, the crowd sang a part of the book of Psalms, specifically verses 25-26, Chapter 118, "... Blessed be he who comes in the name of the Lord. Blessed is the Kingdom of our Father David. ... . According to St. Matthew (21, 1-11), when they drew near to Jerusalem, to Bethphage and Bethany, at the Mount of Olives, he sent two of his disciples, and said to them, "Go into the village opposite you, and immediately as you enter it you will find a colt tied, on which no one has ever sat; untie it and bring it. If any one says to you, `Why are you doing this?' say, `The Lord has need of it and will send it back here immediately. The disciples brought the colt to Jesus, and threw their garments on it; and He sat upon it. Many spread their garments on the road, and others spread leafy branches which they had cut from the fields. And those who went before and those who followed cried out, "Hosanna! Blessed is he who comes in the name of the Lord! Blessed is the kingdom of our Father David that is coming! Hosanna in the highest!" Jesus enters Jerusalem as the Messiah and King. However, His triumph of King is modest and humble as He comes not to dominate, but to serve and give His life as ransom for mankind. This triumph is a prelude to His martyrdom: Jesus enters triumphantly into Jerusalem to be submitted to death.
SANTO DO MS - SO JOS
udo o que sabemos sobre a vida de S. Jos, pai adoptivo de Jesus e esposo da Virgem Maria, vem da Sagrada Escritura. Sabemos que ele era carpinteiro. Segundo o Evangelho de so Mateus [ 13-55] os Nazarenos perguntaram acerca de Jesus: No ele o filho do carpinteiro? So jos, embora fosse descendente do grande rei David, no era rico. Ao apresentar Jesus no templo para ser circumcidado e Maria para ser purificada, ele ofereceu duas rolas, o que era permitido aos que no tinham posses para oferecer um cordeiro. Sabemos que Jos era um homem compassivo. Ao descobrir que Maria, sua prometida, ia ser me e sabendo que no era o pai, estava decidido a deix-la sem revelar o o motivo. No queria que Maria sofresse, sendo acusada de adultrio e, por conseguinte apedrejada, conforme exeguia a lei. Ele era tambm um homem de f. Quando o anjo revelou que Maria havia concebido pelo poder do Esprito Santo, Jos acreditou logo e zelou sempre por Jesus como se Ele fosse seu filho legtimo. Ao ser avisado em sonhos que a vida de Jesus corria perigo deixou imediatamente a sua terra e partiu com Maria e o menino para o estrangeiro onde viveu at ser avisado novamente em sonhos que j podia regressar. Sabemos que Jos amava Jesus e se preocupava com Ele. Quando, de regresso de Jerusalm, descobriu que o menino no estava com Sua me voltou cidade e procurou-O, cheio de ansiedade, durante trs dias. O povo de Nazar, quando se referia a Jesus, dizia o filho de Jos. Ele era um homem justo, temente a Deus, que seguia as tradies do Povo de Israel. Apresentou o Menino a Maria no templo como requeria a lei e levava a sua famlia a Jerusalm anualmente, o que no devia ser fcil para um simples trabalhador. Uma vez que os Evangelhos no mencionam Jos durante a vida pblica, paixo, morte e ressurreio de Jesus, muito provvel que ele tivesse falecido durante a juventude de Jesus. So Jos no s padroeiros dos moribundos, por ter tido a felicidade de ter Jesus e Maria ao seu lado quando morreu, como tambm padroeiro dos Pais, dos Trabalhadores e da Igreja Universal. No dia 19 de Maro celebramos a Festa de So Jos, Esposo da Virgem Maria, e no dia 1 de Maio a Festa de So Jos Operrio.
Batismo / Baptisms: Seja Benvindo nossa comunidade / Welcome to our Community. Gabriel Michael Sousa Fliss and Mila Simes Luis Camilo. Funerais/Funeral: Dai Senhor o eterno descanso nossa irm:/ Give eternal rest to our sister Filomena Melo. Dai Senhor o eterno descanso ao nosso irmo:/ Give eternal rest to our Brother Dinis Alberto Da Costa Duarte. Catequese / Cathechism: Primeira Comunho / First Communion on June 10, 2012 Confirmao / Confirmation on June 17, 2012 Parabns ao nosso Rev Pe. Andr Lico pelo seu aniversrio que ser no dia 4 de Maro, que Deus o abene, protega e o ilumine na sua nova caminhada aqui no nosso meio. Congratulations to our Rev. Fr. Andr Lico who is celebrating his birthday on March 4. May God Bless, protect and shine upon him for his new way amongst us. Avisos/ Notices: A comunidade Parquial da Imaculada Conceio d as Boas Vindas irm Vania e a Luciana Boarati da Comunidade Providncia Santssima que chegam no dia 5 de Maro. The Parish of Immaculate Conception welcomes our Sister Vania and Luciana Boarati from the community of Holy Providence who are coming on March 5. Via Sacra/ Stations of the Cross: March 02- Sacred Heart & Knights of Columbus March 09- Couples Group, Catechism & Romeiros March 16- Holy Spirit, Sr. Santo Cristo & Casa dos Aores March 23- Choirs, Banda Lira de Ftima, Voz da Imaculada March 30- Pastoral Council, Finance & Liturgy Convidamos aos interessados que todas as Teras Feiras h Grupo de Orao ( Novo Cenculo). Informamos que os Mordomos do Dvino Esprito Santo esto a vender as tradicionais penses sempre aps as Missas.
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Sagrado Corao de Jesus Via Sacra/Stations of the Cross Marriage preparation. Parabns ao nosso Rev Pe. Andr Lico pelo seu aniversrio Congratulations to our Rev. Fr. Andr Lico who is celebrating his birthday Chegada da Irm Vania e da Luciana
So Albino/St. Albinus Santa Ins de Praga St. Agnes of Prague Santa Camila/St. Camila So Casimiro/St. Casimir So Domingos Svio St. Dominic Savio Santa Rosa de Viterbo St. Rose of Viterbo Santas Perptua e Felicidade St. Perpetua and St. Felicity So Joo de Deus St. John of God Santa Francisca Romana St. Frances of Rome So Simplicio St. Simplicius Santo Eulgio de Espanha St. Eulogius of Spain So Gregrio/St. Gregory Santa Patricia/St. Euphrasia Santa Matilde/St. Matilda Santa Luiza de Marillac Ast. Louise de Marillac So Joo de Brbeuf/St. John Brebeuf So Patrcio /St. Patrick So Cirilo Jerusalm St. Cyril of Jerusalem
9:00 am
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Missa Mass Missa Mass Missa Mass Missa Mass Missa Mass Missa Mass Missa Mass
11:30am
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18 Dom Sun
So Jos
So Jos-esposo/ St. Joseph So Martinho de Braga St. Martin of Braga So Nicolau Von Flue St. Nicholas Von Flue
Reunio Cavaleiros de Colombo s 8:00pm Via Sacra /Stations of the Cross 10:30 am Legio de Maria Reuniao
Santo Otaviano/ St. Octavianus So Fidlis/St. Felix Santa Catarina da Sucia St. Catherine of Vadstena Anunciao do Senhor Annunciation of the Lord So Ludgero de Utrecht/St. Ludger So Joo do Egipto/St. John of Egypt So Tlito/St. Tutilo So Jonas/St. Jonas
25 Dom Sun
Missa Mass Missa Mass Missa Mass Missa Mass Missa Mass
Romeiros 6:45am-5:00pm
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