QUAMQUAM PLURIES

Carta Encclica de Sua Santidade o Papa Leo XIII Aos Patriarcas, Primazes, Arcebispos, Bispos e outros Ordinrios locais que esto em paz e comunho com a S Apostlica, sobre a necessidade de se recorrer ao Patrocnio de So Jos, junto ao da Virgem Me de Deus, nas dificuldades dos tempos atuais. Ainda que por diversas vezes j tenhamos suplicado que se fizessem em todo o mundo oraes especiais e se recomendassem vivamente a Deus os interesses da Igreja, todavia ningum fique admirado se de novo sentimos a necessidade de inculcar o mesmo dever. Em tempos difceis, especialmente quando o poder das trevas parece tentar de tudo em dano da cristandade, a Igreja costuma invocar humildemente a Deus, seu autor e protetor,

com novo fervor e maior perseverana, bem como solicitar a mediao dos santos em cujo patrocnio tem mais confiana de encontrar socorro, em primeiro lugar a bem-aventurada Virgem Me de Deus, bem sabendo que os frutos desta piedosa orao e desta esperana cedo ou tarde aparecero. Agora bem notais, Venerveis Irmos, que os tempos atuais no so menos difceis do que aquele que a Igreja teve que enfrentar no passado. Vemos, de fato, vir diminuda em muitos a f, que o princpio de todas as virtudes crists, esfriar-se a caridade e as novas geraes degradar-se nas ideias e na conduta. Vemos a luta que de toda parte se faz Igreja de Cristo com violenta perfdia; a guerra atroz contra o papado e as tentativas sempre mais declaradas de se derrubar os prprios fundamentos da religio. At que ponto tenham chegado e quanto ainda estejam tramando os inimigos, to claro e evidente que se torna intil gastar palavras. Em uma situao to difcil e angustiante, na qual os males superam em muito os remdios humanos, no nos resta outra coisa seno recorrer potncia divina. Por esta razo, julgamos oportuno estimular o povo cristo a pedir o socorro de Deus onipotente com renovado fervor e inabalvel confiana. Aproxima-se o ms de outubro, por Ns j consagrado Virgem do Rosrio. De todo o corao vos pedimos que ele seja celebrado, este ano, com a maior devoo, piedade e participao possvel. Sabemos poder encontrar na materna bondade da Virgem um pronto refgio em todos os nossos males, e estamos certos de que no sero vs as nossas esperanas junto a ela. Se no passado nos foi propcia em toda necessidade, por que no haveria de renovar os exemplos do seu poder e da sua graa tambm no presente, se soubermos invoc-la juntos, com orao humilde e perseverante? Ns, antes, estamos certos de que tanto mais nos assistir, quanto mais longamente quer ser por ns invocada. Mas esta uma outra iniciativa que Ns propomos e qual, Venerveis Irmos,

prestareis, como sempre, a vossa diligente colaborao. Para fazer com que Deus seja mais favorvel s nossas oraes, e para que entre tantos intercessores que podem ser invocados derrame mais pronta e copiosamente auxlio sua Igreja, cremos muito til que o povo cristo habitue-se a rogar com devoo e confiana, juntamente com a Virgem Me de Deus, tambm o seu castssimo esposo So Jos. E temos bons motivos para crer que isto ser particularmente agradvel Virgem Santa. Sobre este tema que pela primeira vez nos propomos a tratar publicamente, sabemos que a devoo popular no s propensa por natureza, mas tambm j est bastante avanada. E, de fato, vimos um grande progresso no culto a So Jos, anteriormente promovido pelo zelo dos Sumos Pontfices, depois estendido a todo o mundo, especialmente quando Pio IX, Nosso Predecessor de feliz memria, a pedido de muitssimos bispos, declarou o Santo Patriarca, Patrono da Igreja Universal. Todavia, por ser muito importante que o seu culto penetre profundamente nas instituies catlicas e nos costumes, queremos que o povo cristo receba da Nossa prpria voz e autoridade todo o incentivo possvel. As razes pelas quais So Jos deve ser tido como Patrono da Igreja e a Igreja por sua vez espera muitssimo da Sua especial proteo residem sobretudo no fato que ele esposo de Maria e pai putativo de Jesus Cristo. Daqui derivam toda a sua grandeza, graa, santidade e glria. Sabemos que a dignidade da Me de Deus altssima e que no pode haver uma maior. Mas dado que entre a beatssima Me de Deus e So Jos existe um verdadeiro vnculo matrimonial, tambm certo que So Jos, mais que qualquer outro, se aproximou daquela altssima dignidade que faz da Me de Deus a criatura mais excelsa. De fato, o matrimnio constitui por si mesmo a forma mais nobre de sociedade e de amizade, e traz consigo a comunho dos bens. Portanto, se

Deus deu Jos como esposo a Maria, deu-o no s como companheiro de sua vida, testemunha de sua virgindade e tutor da sua pureza, mas tambm como participante por fora do vnculo conjugal da excelsa dignidade da qual ela foi adornada. Alm disso, ele eleva-se entre todos em dignidade tambm porque, por vontade de Deus, foi guarda e, na opinio de todos, pai do Filho de Deus. Em consequncia, o Verbo de Deus foi humildemente submisso a Jos, obedeceu-lhe e prestou-lhe a honra e o respeito que o filho deve ao seu pai. Ora, desta dupla dignidade derivaram espontaneamente os deveres que a natureza impe aos pais de famlia; assim, pois, So Jos foi guarda legtimo e natural da Santa Famlia, e ao mesmo tempo seu chefe e defensor, exercendo estes ofcios at o fim de sua vida. Foi ele, de fato, que guardou com sumo amor e contnua vigilncia a sua esposa e o Filho divino; foi ele que proveu o seu sustento com o trabalho; ele que os afastou do perigo a que os expunha o dio de um rei, levando-o a salvo para fora da ptria, e nos desconfortos das viagens e nas dificuldades do exlio foi de Jesus e Maria companheiro inseparvel, socorro e conforto. Pois bem: a Sagrada Famlia, que Jos governou com autoridade de pai, era o bero da Igreja nascente. A Virgem Santssima, de fato, enquanto Me de Jesus, tambm me de todos os cristos, por Ela gerados em meio s dores do Redentor no Calvrio. E Jesus , de alguma maneira, como o primognito dos cristos, que por adoo e pela redeno lhe so irmos. Disto deriva que So Jos considera como confiada a Ele prprio a multido dos cristos que formam a Igreja, ou seja, a inumervel famlia dispersa pelo mundo, sobre a qual Ele, como esposo de Maria e pai putativo de Jesus, tem uma autoridade semelhante a de um pai. , portanto, justo e digno de So Jos, que assim como ele guardou no seu tempo a

famlia de Nazar, tambm agora guarde e defenda com seu patrocnio a Igreja de Deus. Tudo isto, Venerveis Irmos, encontra apoio como bem o sabeis no ensinamento de no poucos Padres da Igreja. De acordo nisto com a Sagrada Liturgia, eles entreviram no antigo Jos, filho do patriarca Jac, a pessoa e a vocao do nosso [Jos]; e no esplendor que daquele emanava, viram simbolizada a grandeza e a glria do Guarda da Sagrada Famlia. De fato, alm de terem ambos recebido no sem significado o mesmo nome, existe entre eles muitas outras e claras semelhanas, a Vs bem conhecidas. Em primeiro lugar, o antigo Jos ganhou para si a benevolncia de seu senhor de um modo todo singular; e depois conseguiu, graas ao seu zelo, que chovesse do cu toda a prosperidade e bnos sobre o seu patro, de quem dirigiu a casa. E mais: por vontade do rei governou com plenos poderes todo o reino, e quando a carestia se tornou calamidade pblica, foi ele quem alimentou os egpcios e os povos vizinhos com exemplar sagacidade, a ponto de ser merecidamente chamado pelo fara de salvador do mundo. Assim, no antigo patriarca fcil de se ver a figura do nosso [Jos]. Como o antigo Jos foi a bno para a casa de seu patro e para todo o reino, assim o nosso Jos foi predestinado a guardar a cristandade e deve ser tido como defensor da Igreja, que efetivamente a Casa do Senhor e o reino de Deus na terra. Todos os cristos, por isso, de quaisquer condies e estado, tm bons motivos para se confiarem e se abandonarem amorosa proteo de So Jos. Nele, os pais de famlia encontram o mais alto exemplo de paterna vigilncia e providncia; os cnjuges, o exemplo mais perfeito de amor, concrdia e fidelidade conjugal; os consagrados a Deus, o modelo e protetor da castidade virginal. Volvendo o olhar imagem de Jos, aprendam os nobres a

conservar a sua dignidade tambm na desventura; os ricos descubram quais so os bens que na verdade necessrio buscar e guardar zelosamente. E enfim, os pobres, os operrios e todos aqueles que pouco tiveram da sorte, tm um motivo a mais e todo especial de recorrer a Jos e de tom-lo como exemplo: Ele, embora sendo de descendncia rgia, desposado com a mais excelsa entre as mulheres, e ter sido considerado como o pai do Filho de Deus, passou todavia sua vida no trabalho, provendo o necessrio para si e para os seus, com a fadiga e a habilidade de suas mos. Entretanto, bom refletir que no verdade que a condio dos pobres seja degradante. O trabalho do operrio, longe de ser desonroso, torna-se fonte de nobreza quando associado virtude. Jos, contente do seu trabalho e do pouco que possua, viveu com coragem e nobreza as angstias da vida, seguindo nisto o exemplo de Jesus, que embora sendo Senhor de tudo, fez-se servo de todos e no desdenhou abraar voluntariamente a pobreza. Estas consideraes devem elevar o nimo de quem pobre e ganha o po com seu trabalho, e faz-lo raciocinar retamente. De fato, se verdade que a justia consente em poder libertarse da pobreza e alcanar uma posio melhor, tambm verdade que a ningum permitido, nem razo, nem justia, subverter a ordem estabelecida por Deus. Antes, recorrer nestes casos violncia e tentar o caminho da sublevao e dos tumultos uma escolha desesperada, que na maioria das vezes agrava os prprios males que se queria aliviar. Querendo, portanto, agir com prudncia, os proletrios no confiem tanto nas promessas dos violentos, mas antes no exemplo e no patrocnio de So Jos, e na caridade materna da Igreja, que a cada dia mais se preocupa pela sua situao. Portanto, Venerveis Irmos, enquanto Ns esperamos muito da vossa autoridade e do vosso zelo de Pastores, e estamos certos de que as pessoas boas e piedosas faro ainda

mais do que estamos solicitando, decretamos que por todo o ms de outubro se acrescente recitao do Rosrio por Ns j prescrita em outra ocasio a orao a So Jos que recebeis junto com esta Carta Encclica, e que isto se repita todos os anos, perpetuamente. queles que devotamente recitarem esta orao, concedemos cada vez a indulgncia de sete anos e outras tantas quarentenas. tambm til e louvvel que se consagre, como j se fez em muitos lugares, o ms de maro ao Santo Patriarca, com exerccios dirios de piedade em sua honra. Onde isto no for possvel, faa-se ao menos antes da sua festa, no lugar principal, um trduo preparatrio de oraes. Recomendamos, alm disso, aos fiis daquelas naes nas quais o dia 19 de maro, consagrado a So Jos, no esteja includo entre as festas de preceito, que no deixem por quanto possvel, de santific-lo ao menos em particular, em honra do celeste Patrono, como um dia festivo. Entretanto, Venerveis Irmos, como penhor de graas do cu e na Nossa benevolncia, de todo o corao dispensamos no Senhor a Bno Apostlica a Vs, ao Clero e aos vossos fiis. Dado em Roma, junto de So Pedro, no dia 15 de agosto de 1889, dcimo segundo ano do Nosso Pontificado. Leo XIII Orao a So Jos A vs, So Jos, recorremos em nossa tribulao e, tendo implorado o auxlio de vossa santssima esposa, cheios de confiana solicitamos tambm o vosso patrocnio. Por esse lao sagrado de caridade que vos uniu Virgem Imaculada Me de Deus, e pelo amor paternal que tivestes ao

Menino Jesus, ardentemente vos suplicamos que lanceis um olhar favorvel sobre a herana que Jesus Cristo conquistou com o seu sangue, e nos socorrais em nossas necessidades com o vosso auxlio e poder. Protegei, guarda providente da Divina Famlia, o povo eleito de Jesus Cristo. Afastai para longe de ns, pai amantssimo, a peste do erro e do vcio. Assisti-nos do alto do cu, nosso fortssimo sustentculo, na luta contra o poder das trevas, e assim como outrora salvastes da morte a vida ameaada do Menino Jesus, assim tambm defendei agora a Santa Igreja de Deus das ciladas do Inimigo e de toda adversidade. Amparai a cada um de ns com o vosso constante patrocnio, a fim de que, a vosso exemplo e sustentados com o vosso auxlio, possamos viver virtuosamente, morrer piedosamente e obter no cu a eterna bem-aventurana. Amm.