Apocalipse 21 e 22 – A Terra restaurada

Apocalipse 21 e 22
O que vamos ver hoje?
1. O panorama geral da Nova Terra.
2. Descrição da Nova Jerusalém.
3. Conclusão do livro.
 Apocalipse 20
Uma ideia rápida sobre Apocalipse 21 e 22

Dos capítulos 17 até 20, o livro do Apocalipse apresentou

um ciclo de juízos, começando por Babilônia, e terminando
em Satanás, o originador do pecado. No capítulo 21, dos
versos 1 até 8, temos um panorama geral da Nova Terra. E
do verso 9, do capítulo 21, até capítulo 22 e versículo 5, é
apresentada uma descrição da Nova Jerusalém.
 Apocalipse 20
Uma ideia rápida sobre Apocalipse 21 e 22

Já do verso 6 do capítulo 22 até o fim é a conclusão do livro.

Pode-se falar que esta conclusão é uma confirmação sobre a
confiabilidade de todo o conteúdo do livro. Para alguns,
trata-se de um resumo de todo o livro com forte ênfase na
volta de Jesus.
 Apocalipse 21

“E vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira

terra passaram, e o mar já não existe. Vi também a cidade
santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus,
preparada como uma noiva enfeitada para o seu noivo.
Então ouvi uma voz forte que vinha do trono e dizia: — Eis
o tabernáculo de Deus com os seres humanos. Deus habitará
com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará
com eles e será o Deus deles”.
Apocalipse 21:1-3
 Apocalipse 21

“E lhes enxugará dos olhos toda lágrima. E já não existirá mais

morte, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as
primeiras coisas passaram.
E aquele que estava sentado no trono disse: — Eis que faço novas
todas as coisas. E acrescentou: — Escreva, porque estas palavras
são fiéis e verdadeiras.
Disse-me ainda: — Tudo está feito! Eu sou o Alfa e o Ômega, o
Princípio e o Fim. Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte da
água da vida”.
Apocalipse 21:4-6
 Apocalipse 21

“O vencedor herdará estas coisas, e eu serei o Deus dele e

ele será o meu filho. Quanto, porém, aos covardes, aos
incrédulos, aos abomináveis, aos assassinos, aos imorais,
aos feiticeiros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a
parte que lhes cabe será no lago que está queimando com
fogo e enxofre, a saber, a segunda morte”.
Apocalipse 21:7,8
 Apocalipse 21

Doukhan explica que a descida da Nova Jerusalém

tem paralelos importantes com partes das sete cartas
às igrejas dos capítulo 2 e 3.
Isso confirma a ideia de uma estrutura chamada de
quiasmo confirmando uma harmonia na narrativa
empregada pelo apóstolo João.
 Apocalipse 21

Exemplos:
1. Nova Jerusalém (21:10) e o esplendor de Deus
(21:23 e 1:16).
2. O nome de Deus inscrito no Seu povo (22:4 e
3:12).
3. A árvore da vida (22:2 e 2:7).
 Apocalipse 21

Exemplos:
4. Livro da vida (22:2 e 2:7).
5. Ambos capítulos pronunciam bênçãos aos
vencedores (21:7; 2:7,11,17 e 26; 3:5).
6. Deus é apresentado como Alfa e Ômega (21:6;
1:17; 2:8).
 Apocalipse 21

Verso 1 – A ideia aqui é de um novo começo. Deus

primeiro criou os céus e a terra, mas o pecado contaminou
e mudou tudo. Promessas feitas em Isaías 65:17 e II
Pedro 3:13 se cumprem em Apocalipse 21.
 Apocalipse 21

Verso 1 – Para alguns, o fato de o mar não existir mais

pode significar que os povos, nações e línguas
(simbolizados pelo mar) não mais existirão. Stefanovic
diz que a mente judia entendia isso como o fim das forças
hostis a Deus.
O Comentário Bíblico Adventista fala que simplesmente é
uma descrição de um lugar diferente, sem o mar como
conhecemos.
 Apocalipse 21

Verso 2 – A velha Jerusalém era o centro da adoração do

povo de Deus. Mas o seu significado foi perdido sob o
ponto de vista de Israel como nação, quando o próprio
povo, como povo, deixou de obedecer a Deus.
 Apocalipse 21

Verso 2 – Fato importante é que a Nova Jerusalém desce

do Céu, portanto não é a cidade da Palestina, arquitetada
por Deus (Hebreus 11:10; 12:22). A Nova Jerusalém é o
cumprimento final das promessas divinas feitas desde o
passado.
 Apocalipse 21

“Porque Abraão aguardava a cidade que tem

fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e construtor”.

Hebreus 11:10
 Apocalipse 21

Verso 2 – A Nova Jerusalém aparece como pertencente a

Cristo, adornada ou enfeitada com a glória de Deus, não
com aquilo que ela mesma construiu. Isso é dito em nítida
oposição à mulher que representava Babilônia.
Referência relativa a Isaías 52:1.
 Apocalipse 21

Versos 3 e 4 – O tabernáculo, no AT, representava a

presença permanente de Deus entre Israel. Isso também se
perdeu ao longo do tempo, por conta da infidelidade do
povo de Israel.
 Apocalipse 21

Versos 3 e 4 – Isso será refeito completamente com a

Nova Jerusalém. Doukhan explica que, “na nova cidade a
presença literal de Deus substitui o templo, que
funcionava como um símbolo da Sua habitação”.
Ezequiel 48:35 diz que, aludindo à redenção final, o nome
da cidade será “O Senhor está ali”.
 Apocalipse 21

Versos 5 e 6 – Promessas fiéis e verdadeiras da parte de

Deus são apresentadas para confirmar que tudo será novo
e melhor. E esta nova realidade será como uma fonte de
água da vida para quem esperou e permaneceu em Cristo.
Tem a ver, também, com a imortalidade final concedida
aos vencedores.
 Apocalipse 21

Versos 7 e 8 – Aqui temos novamente uma evidência de

que há lados no grande conflito espiritual. Os vencedores
espirituais que recebem o que foi prometido por Deus,
dignos de herder tudo.
 Apocalipse 21

Versos 7 e 8 – Ao mesmo tempo, os que seguiram os

caminhos contrários a Deus serão excluídos desta
herança. Covardia não é, aqui, timidez natural, mas falta
de compromisso genuíno.
Há uma menção a vários grupos que agem em completo
desacordo ao que Deus ensina. Tais práticas são
destacadas aqui por seu contraste aberto com o caráter de
Deus, mas todas elas derivam de um coração orgulhoso e
não submisso ao Senhor.
 Apocalipse 21
“Então veio um dos sete anjos que tinham as sete taças
cheias dos últimos sete flagelos e falou comigo, dizendo:
— Venha, vou mostrar-lhe a noiva, a esposa do Cordeiro.
E ele me levou, no Espírito, a uma grande e elevada
montanha e me mostrou a cidade santa, Jerusalém, que
descia do céu, da parte de Deus, a qual tem a glória de
Deus. O seu brilho era semelhante a uma pedra
preciosíssima, como pedra de jaspe cristalina”.
Apocalipse 21:9-11
 Apocalipse 21

Versos 9 e 10 – O mesmo anjo que derramou as sete

últimas pragas levou João, desta vez, a um monte alto e
mostrou a Nova Jerusalém descendo. Oposição clara entre
o juízo a Babilônia e a redenção final na Nova Jerusalém
(conflito entre o bem e o mal).
 Apocalipse 21

Versos 9 e 10 – Esta associação à cidade santa de Deus,

ao templo e a lugares elevados está, por exemplo, em
Salmos 48:1-3. Há alusões constantes a Monte Sião como
local final de redenção para o povo fiel a Deus.
 Apocalipse 21

Verso 11 – A expressão glória de Deus se refere à

presença divina com Seu povo ao longo da eternidade.
Esta referência à presença de Deus, mais do que algo
abstrato, está, por exemplo, em Êxodo 40:34,35.
 Apocalipse 21

“Então a nuvem cobriu a tenda do encontro, e a glória do

Senhor encheu o tabernáculo. Moisés não podia entrar na
tenda do encontro, porque a nuvem permanecia sobre ela,
e a glória do Senhor enchia o tabernáculo”.
Êxodo 40:34,35
 Apocalipse 21

“Tinha uma muralha grande e alta, com doze portões, e,

junto aos portões, doze anjos. Sobre os portões estavam
escritos nomes, a saber, os nomes das doze tribos dos
filhos de Israel.
Três portões se achavam a leste, três, ao norte, três, ao sul,
e três, a oeste. A muralha da cidade tinha doze
fundamentos, e sobre estes estavam os doze nomes dos
doze apóstolos do Cordeiro”.
Apocalipse 21:12-14
 Apocalipse 21

Versos 12 a 14 – Esta descrição segue o modelo das

antigas cidades conhecidas por João e, portanto,
familiares a ele para uma descrição mais adequada.
Eram rodeadas por grandes portas (muralhas), para
proteção contra os inimigos. Referência disso temos em
Ezequiel 40:5.
 Apocalipse 21

Versos 12 a 14 – A cidade tem 12 portas, 3 de cada um

dos 4 lados. Trata-se da mesma visão de Ezequiel com
doze portas (Ezequiel 48:31-35). O que este número pode
representar? Universalidade, ou totalidade. É uma cidade
universal onde todos possuem acesso ilimitado à presença
de Deus.
 Apocalipse 21

Versos 12 a 14 – Há referências, nestas portas, às doze

tribos de Israel e aos doze apóstolos. Para Stefanovic, os
representados aí são originários, tanto do AT quanto do
NT, ou seja, os remidos de todos os tempos. “A Nova
Jerusalém, em Apocalipse, é o cumprimento do antigo
sonho e esperança de uma cidade ideal, um lugar de
segurança”.
 Apocalipse 21
“Aquele que falava comigo tinha por medida uma vara de
ouro para medir a cidade, os seus portões e a sua muralha. A
cidade tinha a forma de um quadrado, de comprimento e
largura iguais. E mediu a cidade com a vara, e tinha doze
mil estádios. O seu comprimento, largura e altura são iguais.
Mediu também a sua muralha, e tinha cento e quarenta e
quatro côvados, pela medida humana que o anjo usava”.
Apocalipse 21:15-17
 Apocalipse 21

Versos 15 a 17 – Sobre as medidas da cidade, o que se

parece perceber é uma cidade quadrada, um cubo perfeito,
com largura, comprimento e altura iguais. Interessante
que o Lugar Santíssimo do antigo templo Terrestre
também era de perfeitas dimensões (I Reis 6:20).
 Apocalipse 21
“A muralha é feita de jaspe e a cidade é de ouro puro, semelhante
a vidro límpido. Os alicerces da muralha da cidade estão
enfeitados de todo tipo de pedras preciosas.
O primeiro alicerce é de jaspe; o segundo, de safira; o terceiro, de
calcedônia; o quarto, de esmeralda; o quinto, de sardônio; o sexto,
de sárdio; o sétimo, de crisólito; o oitavo, de berilo; o nono, de
topázio; o décimo, de crisópraso; o décimo primeiro, de jacinto; e
o décimo segundo, de ametista.
Os doze portões são doze pérolas, e cada um desses portões é feito
de uma só pérola. A praça da cidade é de ouro puro, como vidro
transparente”. Apocalipse 21:18-21
 Apocalipse 21

Versos 18 a 21– Quanto à estrutura da muralha, é claro

que a mesma irradia a glória de Deus. Toda esta beleza
com pedras preciosas encontra paralelo em Isaías
54:11,12 e no livro apócrifo de Tobias.
 Apocalipse 21
“Não vi nenhum santuário na cidade, porque o seu santuário é o
Senhor, o Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro. A cidade não
precisa do sol nem da lua para lhe dar claridade, pois a glória de
Deus a ilumina, e o Cordeiro é a sua lâmpada.
As nações andarão mediante a sua luz, e os reis da terra lhe
trazem a sua glória. Os seus portões jamais se fecharão de dia,
pois nela não haverá noite. E lhe trarão a glória e a honra das
nações. Nela não entrará nada que seja impuro, nem o que
pratica abominação e mentira, mas somente os inscritos no
Livro da Vida do Cordeiro.
Apocalipse 21:22-27
 Apocalipse 21

Verso 22 – Confirmação da ideia de que não haverá mais

necessidade de santuário (o termo ali usado só envolve os
lugares santo e santíssimo – naos). Deus e o Cordeiro
(Jesus) são o templo ou santuário.
 Apocalipse 21

Versos 23-26 – Não haverá necessidade de luminares

nesta cidade, pois o brilho glorioso da presença de Deus
proporcionará luz mais do que suficiente. E, portanto, não
haverá noite. As nações aqui se referem a todos os
remidos de todas as nações, tribos, povos e línguas.
 Apocalipse 21

“As nações se encaminham para a sua luz, ó Jerusalém, e os reis

são atraídos para o resplendor do seu amanhecer. Levante os
olhos ao redor e veja: todos se reúnem e vêm até você. Os seus
filhos chegam de longe, e as suas filhas são trazidas nos braços.
Ao ver isso, você ficará radiante de alegria; o seu coração baterá
forte e se dilatará de júbilo, porque você receberá a abundância
do mar, e as riquezas das nações serão trazidas a você”.
Isaías 60:3-5
 Apocalipse 21

“Nela não entrará nada que seja impuro, nem o que

pratica abominação e mentira, mas somente os inscritos
no Livro da Vida do Cordeiro”.
Apocalipse 21:27
 Apocalipse 21

Verso 27 – A contaminação que não deveria entrar na

cidade santa de Deus tem duas dimensões. A primeira
com o fato de que nenhuma abominação (fruto do
pecado) poderia estar em um lugar como este, assim
como ocorria no antigo templo.
 Apocalipse 21

“Acorde! Acorde, ó Sião, e revista-se de força! Vista

as suas roupas finas, ó Jerusalém, cidade santa,
porque os incircuncisos e imundos nunca mais
entrarão em você”.
Isaías 52:1
 Apocalipse 21

Verso 27 – A outra dimensão é: os que não entram estão

nesta condição porque não estão inscritos no Livro da
Vida do Cordeiro. Ou seja, de alguma maneira não se
arrependeram e não aceitaram o perdão divino por meio
de Cristo, que morreu por eles.
 Apocalipse 22
“Então o anjo me mostrou o rio da água da vida, brilhante
como cristal, que sai do trono de Deus e do Cordeiro. No
meio da praça da cidade, e de um e de outro lado do rio,
está a árvore da vida, que produz doze frutos, dando o seu
fruto de mês em mês. E as folhas da árvore são para a cura
dos povos.”.
 Apocalipse 22
“Nunca mais haverá qualquer maldição. Nela estará o trono
de Deus e do Cordeiro. Os seus servos o adorarão,
contemplarão a sua face, e na sua testa terão gravado o
nome dele. Então já não haverá noite, e não precisarão de
luz de lamparina, nem da luz do sol, porque o Senhor Deus
brilhará sobre eles, e reinarão para todo o sempre”.
Apocalipse 22:1-5
 Apocalipse 22

Versos 1 e 2 – O rio da água da vida sai do trono de Deus

e do Cordeiro, confirmando Jesus como corregente com o
Pai.
A árvore da vida, neste contexto, representa a vida eterna.
É dito que seus frutos e folhas serão para cura de todas as
nações.
 Apocalipse 22
Versos 1 e 2 – Stefanovic entende que esta cura das
nações é uma maneira figurada de dizer que serão sanadas
todas as feridas raciais, étnicas, tribais ou linguísticas que
fizeram parte da humanidade até aqui.
A mesma ideia tem Doukhan. Para ele, na Nova
Jerusalém Deus irá “curar” todas as nações no sentido de
iluminá-las e tomar conta delas. Ele acredita nisso por
conta de um paralelo linguístico existente entre esta parte
e a dos servos que servirão a Deus.
 Apocalipse 22
Versos 3 e 4– Com a erradicação do pecado, acaba a
maldição e os redimidos voltam a ter acesso livre à árvore
da vida.
O fato de o nome estar em suas frontes é um
cumprimento de Apocalipse 3:12. O nome, como já
estudamos, é o caráter divino.
Vão, também, contemplar a face divina, restabelecendo o
que foi perdido com o pecado.
 Apocalipse 22
Verso 5 – O sentido de reinar provavelmente tem muito
mais a ver com estar junto a Cristo para sempre do que
necessariamente reinar sobre alguém ou sobre um grupo
de pessoas. É um reflexo de uma intimidade maior com
Aquele que remiu.
 Apocalipse 22
Então o anjo me disse: — Estas palavras são fiéis e
verdadeiras. O Senhor, o Deus dos espíritos dos profetas,
enviou o seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas que
em breve devem acontecer. — Eis que venho sem demora.
Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia
deste livro.
 Apocalipse 22
Eu, João, sou quem ouviu e viu estas coisas. E, depois de
ter ouvido e visto, prostrei-me diante dos pés do anjo que
me mostrou essas coisas, para adorá-lo. Mas ele me disse:
— Não faça isso! Sou um servo de Deus, assim como são
você e os seus irmãos, os profetas, e como são os que
guardam as palavras deste livro. Adore a Deus!
Apocalipse 22:6-9
 Apocalipse 22
Versos 6 e 7 – Um aspecto importante destes dois
versos é o de que não basta conhecer o conteúdo do
Apocalipse, mas lembrá-lo e guardá-lo como a
mensagem de Deus para nossa vida.
 Apocalipse 22
Versos 8 e 9 – João fica emocionado com o esplendor
de tudo o que viu e novamente se prostra para adorar
aos pés do anjo que mostrou tudo. Aí há novamente
uma confirmação da necessidade de adoração
unicamente a Deus.
 Apocalipse 22
“Disse-me ainda: — Não sele as palavras da profecia
deste livro, porque o tempo está próximo.
Continue o injusto a fazer injustiça, e continue o imundo
a ser imundo. O justo continue na prática da justiça, e o
santo continue a santificar-se. — Eis que venho sem
demora, e comigo está a recompensa que tenho para dar a
cada um segundo as suas obras. Eu sou o Alfa e o Ômega,
o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim”.
Apocalipse 22:10-13
 Apocalipse 22
Versos 10 e 11 – Ao contrário da instrução dada a
Daniel, nos capítulos 8 e 12, pra selar a visão, aqui a
orientação é para que João não sele as palavras da
profecia do livro.
A razão é que o tempo do fim está próximo.
 Apocalipse 22
Versos 10 e 11 – No final dos tempos, as tomadas de
decisão em torno de Cristo no contexto da adoração
resultarão em dois grupos bem distintos. O dos
injustos que seguirá assim e dos justos que também se
manterá assim, evidentemente no final do juízo
investigativo conforme se pode lembrar ao ler
Apocalipse 14.
 Apocalipse 22
Versos 12 e 13– Aqui João desaparece do livro. Cristo
mesmo conclui a obra. Jesus fala que vem logo,
retribuirá a cada um segundo Suas obras, reafirma
Seu senhorio sobre a vida humana e que faz parte do
início ao fim de tudo.
 Apocalipse 22
“Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestes, para que
tenham direito à árvore da vida e entrem na cidade pelos
portões. Fora ficam os cães, os feiticeiros, os impuros, os
assassinos, os idólatras e todo aquele que ama e pratica a
mentira. — Eu, Jesus, enviei o meu anjo para dar testemunho
destas coisas a vocês nas igrejas. Eu sou a Raiz e a Geração de
Davi, a brilhante Estrela da Manhã.
O Espírito e a noiva dizem: — Vem! Aquele que ouve, diga: —
Vem! Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de
graça a água da vida”.
Apocalipse 22:14-17
 Apocalipse 22
Versos 14 e 15 – Quem entra na cidade santa são os que
lavaram suas vestes. É a sétima e última bem-aventurança
do livro. O manto é lavado no sangue de Cristo, portanto
são pessoas redimidas por Ele.
Há duas possibilidades de tradução para o verso 14. Há
manuscritos que falam sobre os que lavam as vestiduras,
mas há outros que podem sugerir a ideia de guarda dos
mandamentos. Textualmente, a ideia de lavados pelo
sangue é favorecida.
 Apocalipse 22
Versos 14 e 15 – A menção a cães tem a ver com uma
pessoa vil, sem escrúpulos (Filipenses 3:2). A referência a
feiticeiros é uma repetição do que foi falado em
Apocalipse 21:8.
 Apocalipse 22
Versos 16 e 17– Cristo se identifica como Raiz e Geração
de Davi (referência a Apocalipse 5:5) e brilhante Estrela
da Manhã (possível menção a Números 24:17).
Chamado do Espírito Santo com testemunho por meio da
igreja. A sede espiritual será desfeita totalmente por Cristo
por meio da salvação.
 Apocalipse 22
“Eu, a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro,
testifico: Se alguém lhes fizer qualquer acréscimo, Deus lhe
acrescentará os flagelos escritos neste livro. E, se alguém tirar
qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus tirará a
sua parte da árvore da vida, da cidade santa e das coisas que
estão escritas neste livro.
Aquele que dá testemunho destas coisas diz: — Certamente
venho sem demora. Amém! Vem, Senhor Jesus! A graça do
Senhor Jesus esteja com todos.

Apocalipse 22:18-21
 Apocalipse 22
Versos 18 e 19 – O ponto importante aqui é a advertência
para quem interpreta de maneira equivocada as ideias do
livro do Apocalipse, colocando conceitos pessoais em
lugar da revelação divina.
Conexão bem clara com Deuteronômio 4:2 e 12:32.
 Apocalipse 22
“Não acrescentem nada à palavra que eu lhes ordeno, nem
diminuam nada dela, para que vocês guardem os
mandamentos do Senhor, o Deus de vocês, que eu lhes
ordeno”.

Deuteronômio 4:2
 Apocalipse 22
Versos 20 e 21 – O livro termina com o oferecimento da
graça de Cristo.
A oferta de graça foi a que iniciou o livro, foi apresentada
ao longo da história (cartas às igrejas, selos, trombetas),
estava presente na entronização de Cristo, estava presente
no conflito com os poderes do mal e está no final dos
tempos.
 Apocalipse 22
Palavras finais do livro
1. O livro do Apocalipse é uma revelação de esperança
para o nosso tempo, para os nossos dias. Mas é uma
revelação que se desdobra ao longo da história,
evidenciando como Deus atuou diante do Seu povo e
dos inimigos do Seu povo em uma moldura chamada
grande conflito.
 Apocalipse 22
Palavras finais do livro
2. A opressão, perseguição, engano, meias verdades,
tentativa de adoração no lugar de Deus, tudo isso vai
passar, bem como todos os efeitos do pecado neste
mundo. A presença de Cristo é garantida o tempo inteiro.
 Apocalipse 22
Palavras finais do livro
3. Nada será resolvido por nossos próprios méritos,
conforme bem assegura o livro. No final, o que prevalece
é a graça redentora, transformadora das mentes humanas.
Não são nossas obras.

Que Deus abençoe os fiéis estudantes das profecias

bíblicas!
 Apocalipse 22
“O grande conflito terminou. Pecado e pecadores não
mais existem. O Universo inteiro está purificado. Uma
única palpitação de harmonioso júbilo vibra por toda a
vasta criação.
DAquele que tudo criou emanam vida, luz e alegria por
todos os domínios do espaço infinito. Desde o minúsculo
átomo até ao maior dos mundos, todas as coisas,
animadas e inanimadas, em sua serena beleza e perfeito
gozo, declaram que Deus é amor”. O Grande Conflito,
p.678
Apocalipse 21 e 22 – A Terra restaurada
 Bibliografia
• Comentário Bíblico Adventista
• La Revelación de Jesucristo – Ranko Stefanovic
• O Grande Conflito – Ellen White
• Segredos do Apocalipse – Jacques Doukhan