Existe diferença entre lei natural e direito natural? Locke (1632-1704) e 1 seu contexto John Locke ◉ Nasce numa família de minoria protestante (puritanos) e burguesa. ◉ Pelas amizades que o pai possuía, Locke conseguiu ingressar em Oxford aonde estudou medicina e filosofia. ◉ Virou médico pessoal do Lorde Shaftersbury, sendo este um whig (integrante do partido liberal que se contrapunha aos tories). John Locke ◉ Devido à ascensão dos Stuarts, Locke decide exilar-se na França, em 1674. ◉ Ao retornar, cinco anos depois, entra em contato com a obra Patriarca, de Robert Filmer. ◉ Em 1683, parte para a Holanda, onde o Lord Shaftesbury já havia fugido, pois tentou viabilizar golpes de estado. John Locke ◉ Foi nesse período aonde ele pôde escrever suas principais obras como a Carta Sobre Tolerância, Ensaio sobre entendimento Humano e Dois tratados sobre o Governo Civil. ◉ Possivelmente foi conselheiro de Guilherme de Orange que em 1688 concretizou a Revolução Gloriosa na Inglaterra. John Locke ◉ Em 1689, retorna “em grande estilo” no mesmo navio da agora rainha Maria II. ◉ Entre 1689 e 1690 publica, finalmente, suas obras. ◉ Falece em 1704. Locke contra o 2 Absolutismo Contra o absolutismo ◉ O Primeiro Tratado que compõe a obra Dois Tratados sobre o Governo Civil é destinado a criticar a obra Patriarca.
◉ Para Filmer, Adão herdou a Terra e seus parentes mais
próximos (os reis) detinham direitos sobre ela mais do que os súditos. (difere de Hobbes, para quem o soberano é fruto do contrato social). Contra o absolutismo ◉ Filmer entendia, então, que os homens não eram livres e deveriam naturalmente que se submeter ao rei.
◉ Locke tem como crítica principal que os homens
nascem livres e que o governo surge por consentimento. Contra o absolutismo ◉ Argumenta que: 1) não existe nenhuma prova racional sobre tal “herança” de Adão; 2) entende que, além de naturalmente livres, os homens também são iguais.
◉ Por serem iguais, os homens, por natureza, são livres de
qualquer subordinação necessária. Contra o absolutismo ◉ Somente no Segundo Tratado que ele demonstra como se deu o Contrato Social que origina o Governo Civil.
◉ O principal objetivo da criação de tal Governo é a
proteção à propriedade. 3 O Estado de Natureza O Estado de Natureza ◉ O Estado de natureza não é a mesma coisa, como pensou Hobbes, do Estado de guerra. ◉ O primeiro se dá quando os seres humanos, mesmo não vivendo sob a autoridade do Governo, obedece a Lei Natural, dada por Deus. ◉ Neste estado natural, o homem pode (e deve punir) os que abusam de sua liberdade e agridem outros humanos ou a lei natural. O Estado de Natureza
◉ Violência, Locke entende que se pode utilizar de forma
legítima a própria violência.
◉ Mas já que violência gera mais violência, surge a
necessidade (para se evitar o Estado de Guerra) de se criar o Governo O Estado de Natureza
◉ Mas o Estado de natureza é de paz ou guerra?
O Estado de Natureza
◉ 2 etapas – paz e guerra.
◉ Os conflitos vão se intensificar com a criação do
dinheiro.
◉ Qual a razão de se criar o Governo?
4 A propriedade A Propriedade
◉ Voltando ao questionamento inicial - Lei natural x
direito natural.
◉ Para Locke, existe um direito natural à propriedade.
◉ Hobbes – não existe direito natural, este é artificial,
posto. A Propriedade ◉ A propriedade aqui engloba não só os bens, mas a vida e a liberdade.
◉ Para Locke, o trabalho pertence ao trabalhador e o fruto
do seu trabalho também.
◉ Ex – a fruta retirada do pé, a terra arada que estavam no
Estado de natureza, tornam-se objeto de DIREITO. A Propriedade ◉ Essa regra do trabalho perdurou até a invenção do dinheiro. O trabalho não conseguia abranger tudo. Havia terra e elementos naturais suficientes para todos.
◉ O dinheiro acabou com qualquer limite para o acúmulo.
Gerou desigualdade. A Propriedade ◉ Não que Locke fosse contra o acúmulo de capital. Não há injustiça nisso. ◉ A manutenção da propriedade não necessariamente necessita do governo civil. Mas com o surgimento do dinheiro (que é uma convenção), a segurança e manutenção tornou-se precária. ◉ Ingressa-se no segundo estágio do estado de natureza. A Propriedade ◉ No Estado de natureza não existe a figura do juiz imparcial.
◉ Muito menos existe uma lei que, indo além da fluidez
da lei natural, que determine os limites para o exercício do direito.
◉ Tal contexto faz com que os humanos pactuem o
Governo civil. 5 O Governo Civil O Governo Civil
◉ Com Aristóteles, Locke entende que o humano tende a
viver em sociedade. Mas contra ele, entende que nenhuma sociedade é natural, sempre é pactuada. ○ Pacto familiar (concerto de vontade entre cônjuges). ○ Pacto político (concerto de vontades entre cidadãos) O Governo Civil
◉ Contra Aristóteles e os Monarquistas, Locke entende que não
existe submissão natural à pólis ou ao Monarca; ◉ Cada indivíduo renúncia ao poder executivo da lei da natureza. Ou formam um novo Estado, ou se juntam a um já existente. ◉ Entram em cena os poderes estatais. O Governo Civil
◉ Locke vislumbra 3 poderes: o Federativo, responsável pelas
relações internacionais (guerra e comércio); o Legislativo, que deveria criar as leis e nomear os Juízes; e o Executivo, que deveria fazer valer as leis.
◉ O legislativo tinha o poder supremo, inclusive sobre os
demais. O Governo Civil ◉ Apesar de ter poder supremo, o Legislativo não poderia, por exemplo, a) ser arbitrário sobre a propriedade; b) respeitar o princípio da publicidade das leis; c) transferir para outro seu poder; d) era terminantemente proibido que o executivo e legislativo estivessem na mesma mão. ◉ O ideal seria que a assembleia legislativa se desfizesse após criar as leis. (para que lembrem que também devem obedecer). O Governo Civil - Liberdade ◉ Com Locke ganha força a ideia de liberdade negativa (para usar a linguagem de Constant e Isaiah Berlin) em contraposição à liberdade positiva, enquanto direito de participação na pólis (marca grega e romana).
◉ Liberdade é, portanto, a capacidade que o indivíduo possui
de determinar sua conduta em conformidade com sua vontade. Sem a opressão do Estado ou de outrem. O Governo Civil - Liberdade ◉ Por mais que Locke provavelmente não tenha uma visão universalista (liberdade para qualquer ser humano do mundo), sua ideia de liberdade enquanto DIREITO natural acaba sendo um limitador para o Estado.
◉ A vontade de titular do poder estatal precisa se submeter
a lei (contra Hobbes e Filmer) O Governo Civil - Liberdade
◉ O Estado não pode determinar a visão religiosa dos seus
cidadãos ( Carta sobre a Tolerância). ◉ Caso haja abuso ou quebra da lei, o povo pode instaurar um estado de guerra para recompor o Estado e depositar o poder em outros representantes (direito de resistência). ◉ É esse possibilidade, não o do poder ilimitado do soberano, que traz segurança à sociedade.