O QUE É O

ESPIRITISMO?
QUEM É ALLAN Aula 03
KARDEC?
 CIÊNCIA E
ESPIRITISMO: SUA
RELAÇÃO E Aula 04
CONSTRUÇÃO
 Prece dos
Aprendizes do
Evangelho
 Aula 3:
“A educação é a obra da minha vida, não faltarei à minha missão,
pois penso compreendê-la. Inimigo de todo charlatanismo, não tenho
o tolo orgulho de acreditar cumpri-la com perfeição, mas tenho ao
menos a convicção de cumpri-la com consciência.” (Rivail, Textos
pedagógicos, 1834.)
Livros:
Entendendo o Espiritismo: Curso Básico - Aliança;
Para entender Allan Kardec – Dora Incontri, Editora Comenius.
O que é o Espiritismo?
No preâmbulo de O que é o Espiritismo, lemos:
As pessoas que só têm conhecimento superficial do Espiritismo são,
naturalmente, inclinadas a formular certas questões, cuja solução podiam, sem
dúvida, encontrar em um estudo mais aprofundado dele; porém, o tempo e, 
muitas vezes, a vontade lhes faltam para se entregarem a observações seguidas.
Antes de empreenderem essa tarefa,  muitos desejam saber, pelo menos, do que
se trata e se vale a pena ocupar-se com tal coisa.
Por isso, achamos útil apresentar resumidamente as respostas a algumas das
principais perguntas que nos são diariamente dirigidas; isto será, para o leitor,
uma primeira iniciação, e, para nós, tempo ganho sobre o que tínhamos de
gastar a repetir constantemente a mesma coisa.
O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência de observação e uma doutrina
filosófica. Como ciência prática ele consiste nas relações que se estabelecem
entre nós e os espíritos; como filosofia, compreende todas as consequências
morais que dimanam dessas mesmas relações.
 .

Obras Básicas:
 O Livro dos Espíritos, 1857;
 O Livro dos Médiuns, 1861;
 O Evangelho segundo o Espiritismo, 1864;
 O Céu e o Inferno, 1865;
 A Gênese, 1868.
 O que é o Espiritismo, 1859;
 Revista Espírita de 1858 a 1869;
 Obras Póstumas, 1890.
 .

Quando surgiu, em que lugar e em que circunstâncias?

 Século XIX;
 Europa e América;
 Mesas Girantes – sessões mediúnicas;
 Allan Kardec (Francês), 1808 - 1869;
 Após: Reforma e Contra Reforma – entre os anos de 1545 e 1563,
Iluminismo (1685 – 1815),
Revolução Francesa (1789 – 1799),
Queda da Monarquia e Surgimento da Burguesia;
 Surgi no berço com o Socialismo, Anarquismo, Positivismo entre outras
correntes filosóficas;
 .

“... Se no século XIX tivemos de um lado materialismos e niilismos

radicais e do outro os espiritualismos inchados, nesse conflito dialético,
poderíamos dizer que Kardec surge como a síntese desses contrários.
Ele faz as mesmas críticas que Marx e Engels fazem à religião,
incorpora no Espiritismo as contribuições da ciência, mas não joga fora
a religiosidade humana e nem mata Deus, nem as conquistas da
filosofia. Dá um salto qualitativo, emprestando espiritualidade ao
ressecamento da ciência materialista e iluminando com a razão a ideia
do espírito. A ciência não precisa ser apenas uma investigadora do
mundo material, pode ser também uma investigadora da realidade
espiritual; a filosofia volta a dialogar com o mundo espiritual, como em
Sócrates e Pitágoras, e a religião se racionaliza e anda com a ciência.”
INCONTRI, Dora. Para entender Allan Kardec . Editora Comenius.
 Religiosos Materialismo:
ALLAN KARDEC
inchados: ESPIRITISMO
.Catolicismo Hermetismo – O Caibalion
Psicanálise – Jung
Niilismo
Anarquismo
Protestantismos Helena Blavatsky Socialismo
.
(Reforma – Contra Pestalozi Positivismos
Iluministas: Idealismo
reforma)
Comenius
Calvinismo Psicanálise –
Rousseau
Luteranismos Antigos: Freud
Jesus
Monarquia Platão/ Sócrates Academia
Burguesia Filosofia Egípcia Método Científico
Filosofia Clássica Capitalismo
Religiosos inchados: ESPIRITISMO
Materialismo:
. Foco no espírito
Foco no espírito, mas Foco no corpo
com os valores dos reencarnado, ciência biológico/
.
homens materiais/ e filosofia aliadas material, nos fatos
encarnados, com para comprovados, nos
dogmas para controle
humano e bens
desenvolvimento do bens materiais/
materiais. espírito na relação capitais, comércios
com a sociedade. livre
 Época Corpo Espírito

Ilusão,
Egito Antigo Real
passageiro

Ilusão,
Modernidad Real
passageiro
e
 .

Allan Kardec

 Nome de registro: Hippolyte Léon Denizard Rivail;

 Nasceu e viveu na França de 1808 a 1869;
 Educador;
 Casado com Amélie Gabrielle Boudet, 1795 – 1883;
.
 .

Allan Kardec
 Estudou no Instituto de Yverdan na Suíça, com Johann Heinrich Pestalozzi;
 .

Allan Kardec
Instituto de Yverdan - Objetivos Educacionais:
• a liberdade de pensamento;
• a liberdade religiosa e a convivência entre diferentes credos;
• a religiosidade sem dogmas, predominantemente moral;
• a capacidade de observação empírica dos fenômenos naturais e
da sociedade humana;
• o desenvolvimento da linguagem, como expressão precisa e
conectada com a realidade;
 .

Allan Kardec
Estudou no Instituto de Yverdan objetivos Educaconais:
• o desabrochar integral das potencialidades humanas, resumido
em mãos (ação concreta, desenvolvimento do corpo e dos
sentidos), cabeça (intelecto, reflexão, conhecimento empírico e
teórico) e coração (sentimento, moralidade, religiosidade);
• a educação através do diálogo e da ação, da vivência interior e
da experiência prática;
• a educação pelo amor.
Allan Kardec - Incontri, Dora. Para entender Allan Kardec.
.

“Ninguém tão mal entendido quanto Kardec. Apesar de ter sido

personalidade sem complicações aparentes e ter escrito de forma clara e
didática, sem ambiguidades. Mas parece que é próprio dos grandes
provocar controvérsia e incompreensão. Sócrates foi considerado por uns
como cético, por outros como espiritualista radical; o próprio Jesus
rendeu trezentos anos de disputas sobre a sua verdadeira natureza e sobre
o sentido de sua mensagem. Disputas caladas pela Igreja a ferro e fogo,
mas ainda hoje não resolvidas para muita gente. Assim Kardec.”
“Conhecido apenas pela rama, pouco refletido e estudado por aqueles
que se dizem seus adeptos, é no entanto tomado como fundamento, às
vezes dogmático, do movimento espírita. Por uns, criticado como
superficial e inconsistente, por isso desabilitado a habitar o mundo
acadêmico, como pensador respeitável.”
Allan Kardec - Incontri, Dora. Para entender Allan Kardec.
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“Mais sabemos de Kardec pelo que ele nos oculta, do que por
informações a respeito de si mesmo e de sua vida pessoal. Nada
comparável a um Agostinho ou a um Rousseau, que se expõem em
confissões, revelando os conflitos mais profundos. Não se trata, porém,
de um disfarce, de uma intenção deliberada de esconder algo que não
poderia ser revelado. Talvez dois motivos faziam a discrição de Rivail:
ele mostrava não ter conflitos e era bastante modesto e circunspecto.”
“O que se pode apreender de sua personalidade, através de alguns
poucos testemunhos alheios e dele próprio é que era um espírito sóbrio,
austero, firme, determinado, com grande capacidade de trabalho,
pouco dado a arroubos místicos e sentimentais. Um homem centrado,
equilibrado, seguro, ao mesmo tempo benevolente, acolhedor,
cordial...”
Allan Kardec - Incontri, Dora. Para entender Allan Kardec.
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 Sua inclinação para Educação e controvérsias – citação

inicial.
Suas heranças espirituais (encarnações anteriores).
Encarnação relatadas pelo próprio Kardec:

Primeira como druida, nas Gálias antigas;

Segunda como Jan Huss, reformador checo,

que viveu entre 1369 e 1415.