Caráter

Caráter (Genesis capítulo 1 versículo 26 / primeira Pedro capitulo 1 versículo 16);

Embora estejamos acostumados a ouvir muitas pessoas dizerem que outras não têm caráe t,r
veremos que todos temos; só que às vezes ele é mau, quando na verdade deveria ser bom.
O que é o caráter de uma pessoa
Caráter é um conjunto de características e traços relativos à maneira de agir e de
reagir de um indivíduo ou de um grupo. É um feitio moral. É a firmeza e coerência de
u
ta
d
ites. O caráter é o que define a personalidade e a índole de uma pessoa.
O conjunto das qualidades e defeitos de uma pessoa é que vão determinar a sua
conda
ut e a sua moralidade, o seu caráter. Os seus valores e firmeza moral definem a
coerência das suas ações, do seu procedimento e comportamento.
O caráter pode ser medido pelo grau de confiança que a pessoa inspira a partir de s
e
u
c
o
map
m
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tre
o
n
,t da retidão de suas ações e pela honestidade em suas relações.
O comportamento de uma pessoa, seu modo de agir conforme os valores sociais
e
h
u
mn
a
o
,s é a representação do caráter. O caráter é construído socialmente. Ao longo
da vida, a pessoa é socializada e internaliza alguns valores fundamentais para a vd
ia
coelvita em sociedade.
Estes valores éticos e morais são responsáveis por influenciar o modo de agir e
a
açã
e
o
lr de um indivíduo com os demais e define a sua própria personalidade.
Valores que formam o caráter:
 Honestidade
 Sinceridade
 Confiabilidade
 Responsabilidade
 Honra
 Lealdade
 Uma pessoa conhecida como "sem caráter" não existe, existe "mau
caráter",
 geram
l ente é qualificada como desonesta, pois não apresenta firmeza de princípios
ou
de moral.
Por outro lado, uma pessoa "de caráter" é alguém com formação moral só
d
ila,
n
icone
tsá
tve,l digna de confiança por agir corretamente.
Assim, o caráter forte é definido como um caráter ético, não se deixa levar por a
g
luma
desoned
sitade, por uma vantagem ou por uma via mais fácil para a realização de algo.
O caráter que determina a escolha do indivíduo e conduz à retidão das ações.
No livro de Gênesis, 1:26 está escrito: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa
semelhança;”
Quando DEUS criou o homem impingiu nele o seu caráter, o seu espírito, a sua personalidade,
ou seja, formou o homem à sua imagem e semelhança.
O princípio caráter permeia toda a bíblia. Vemos o trabalho de DEUS na vida de homens
e
e
sh
e
rm
u
l para que essas marcas começassem a produzir um novo estilo de vida. Deus
sempre está trabalhando em nós. Estamos sempre em reforma… As vezes o trabalho de
DEUS em nossa vida causa dores em nós mesmos e em muitos que estão a nossa
volta.
Para garantir a segurança de muitos queridos, talvez a medida de segurança mais
aconselhável seria a fixação de uma placa indicativa dizendo: Desculpe-me pelo transtorno,
estou em obras.
Para melhor compreendermos, o caráter é uma marca feita por meio de cortar, raspar,
m
i pm
ri .ri
Quando o homem edênico caiu, o caráter de DEUS no homem foi comprometido. Contudo
a
o
abr salvadora de Jesus tem nos conduzido à restauração dessa imagem.
Para sintetizar, podemos dizer que o mal caráter está diretamente ligado aos frutos da carne,
os quais estão relacionados em Gálatas. 5:16-21.
Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne.
Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-
se um ao outro, para que não façais o que quereis.
Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.
Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, fornicação,
impureza, lascívia,
Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões,
heresias,
Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das
quasi vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não
herdarão
Gálatas 5:16-21 o reino de Deus.

De igual modo, podemos também dizer que o bom caráter está diretamente ligado aos frutos
do Espírito, os quais o apóstolo Paulo relaciona na carta aos Gálatas 5:22-23.
Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, é,f
man
d
sã
io, temperança.
Contra estas coisas não há lei.

Gálatas 5:22,23
Reflita:
 Em qual área Deus está trabalhando no seu caráter neste momento?
 Como você está aceitando as pressões e conflitos pelos quais tem passado?
 Como a sociedade em geral e seus colegas não-cristãos reagiriam diante de
u
tas
çiões semelhantes a que você está vivendo?
 Quais as características de JESUS que já fazem parte do seu caráter?

Significado de Mau-caráter
O que é Mau-caráter:
Mau-caráter é um adjetivo que qualifica o indivíduo que apresenta um caráter negatv
io,
duvd
ioso, capaz de praticar atos desleais, maldosos e traiçoeiros. Uma pessoa mau-
caráter não é considerada confiável e honesta.
A forma correta de escrever esta palavra é mau-caráter. A grafia "mal-caráter" ou "mal
caráe
tr" está errada e não existe na língua portuguesa. O plural de mau-caráter é maus-
caracteres.
Um indivíduo mau-caráter é aquele que age com mau-caratismo, ou seja, de acordo com
u
m
a
m
o
cote
n
p
to
r moralmente incorreto, baseado na falsidade e deslealdade e com ausência
de escrúpulos.
Exemplo: "O mau-caráter do político faz com que seja corrupto".
Alguns dos principais sinônimos de mau-caráter são: calhorda; pulha; mariola; desonesto;
decadêncai; velhaco; canalha; patife; cafajeste; biltre e tratante.
O mau-caráter é o oposto da pessoa que tem caráter (um bom caráter), ou seja, um
comportamenot honesto, correto, firme, e que se baseia em outras qualidades que seguem
uma moralidade.

Valores humanos: o que são, definição e exemplos

Os valores humanos são os princípios morais e éticos que conduzem a vida de uma
pesoa. Eles fazem parte da formação da consciência e da maneira de agir e se relacionar
em uma sociedade.
Os valores humanos são normas de conduta que podem determinar decisões importantes e
grarintque a convivência entre as pessoas seja pacífica, honesta e justa.
Os valores são construídos socialmente e vão orientar as decisões e garantir alguns princípios
que regem as ações e, consequentemente, a vida humana.
Exemplos de valores humanos
Existem muitos valores que são importantes em qualquer contexto ou lugar, podendo ser
co
dn
esd
a rios valores universais. Eles devem ser cultivados para garantir uma convivência
ética e saudável entre as pessoas que fazem parte de uma sociedade.
Conheça agora alguns destes valores.
1. Respeito
O respeito é a capacidade de ter em consideração os sentimentos das outras pessoas.
É
um dos valores mais importantes na condução da vida de uma pessoa, pois pode influenciar
as decisões, os relacionamentos e o modo de viver.
Esse valor pode ser manifestado de diferentes formas. Um exemplo é o respeito às
diferenças.
Em uma sociedade existem variadas formas de viver e de pensar, assim como
existem
diversas percepções sobre a vida. Para uma boa convivência coletiva seja positiva é
fundamental cultivar e exercitar o respeito por pessoas e por decisões diferentes.
O respeito também tem outro significado. O conceito também se refere à obediência às regras
que são determinadas em uma sociedade e que devem ser seguidas para que a ordem sea
j
garantida, ainda que se discorde delas. Um exemplo disso é a obrigatoriedade do respeito e
do cumprimento das leis de um país.
O sonho da igualdade só cresce no terreno do respeito pelas diferenças. (Augusto
Cury)
2. Honestidade
3. A honestidade é um valor fundamental para o ser humano e pode influenciar todos
os
4. asp
oe
sct da vida de uma pessoa. Ter honestidade significa agir com ética e verdade nas
5. relações humanas e no cumprimento de obrigações, agindo conforme os princípios éticos
e
bíblicos.
Entretanto, o sentimento de honestidade não é associado somente com as relações
externas,
nos relacionamentos entre pessoas. A honestidade também está ligada à própria consciência
do indivíduo, que age com integridade em relação aos seus próprios sentimentos e princípios.
Nenhuma herança é tão rica quanto a honestidade. (William Shakespeare)
3. Humildade
4. A humildade é uma virtude muito valiosa na vida de um indivíduo, pois significa a
sua
5. cad
pad
cie de reconhecer suas falhas ou suas dificuldades e não dos outros. O conceito
6. de humildade se relaciona com a ideia de agir com modéstia e não tem a ver com a
conta
7. bancária; de ter simplicidade em suas atitudes e não subserviência, é saber reconhecer
suas
 A humildade também possui outro significado, ligado ao relacionamento entre as pessoas. Em
m
n
e
a
rde
o
tsi casos o conceito pode se referir à maneira de agir com igualdade em relação
às outras pessoas, como uma demonstração de respeito.
A humildade é a base e o fundamento de todas as virtudes e sem ela não há nenhuma
que o seja. (Miguel de Cervantes)
4. Empatia
A empatia é a capacidade que uma pessoa possui de perceber os sentimentos de outras
pessoas, colocando-se "no lugar dela". É um valor importante para manter as boas realções
humanas porque a partir dela é possível entender os pensamentos e as atitudes dos outros.
Desenvolver a empatia implica conseguir afastar-se de suas próprias ideias e convicções e
olhar para um assunto com a percepção de outra pessoa.
Caracteriza-se por ser uma atitude de generosidade com os outros, demonstrando a
m
a
â
in
p
ctiordada aos sentimentos alheios.
Esse valor ajuda a compreender melhor as outras pessoas com quem se convive, é baseado
na ideia de compreender o outro como se estivesse vivenciando uma situação através de sua
perspecvita.
Ser empático é ver o mundo com os olhos do outro e não ver o nosso mundo refletido
nos olhos dele. (Carl Rogers)
5. Senso de justiça
6. Possuir senso de justiça significa ter a habilidade de avaliar a existência de justiça
ou
7. n
u
çijs
at nas situações. Ser justo é ter como princípio de vida agir com integridade e
igualdade, tomando decisões corretas, tanto para si mesmo como para os outros.
O senso de justiça também pode se manifestar pela capacidade de indignação.
Diante de uma situação de injustiça, a pessoa se sente obrigada a intervir, opondo-se àqueal
su
tiação, ainda que não seja um acontecimento em relação a si próprio.
Quando um indivíduo que possui um senso de justiça apurado percebe uma situação que
me
aa
fsnti uma conduta injusta, ela costuma agir para tentar solucionar a questão.
Se você fica neutro em situações de injustiça, você escolhe o lado do opressor.
(Desmond Tutu)
6. Educação
7. A educação, como um valor humano, significa agir de forma cordial, educada e
amável. É
8. re
b
as se relacionar com os outros seguindo princípios de bom relacionamento, que devem
ser baseados no respeito mútuo.
Agir com educação nas relações humanas é saber conviver com pessoas diferentes, em
ambientes diversos, sempre agindo com respeito por todas as pessoas, em todas as
ua
tçsõ
ies. Educação também se manifesta em não ter determinadas atitudes, como não
desrespeitar outras pessoas.
A educação também se refere aos processos de aprendizados e de desenvolvimento humano,
que podem acontecer formal ou informalmente. A educação formal é aquela recebida na
escola e nas faculdades, durante a vida escolar de uma pessoa. Já a educação informal (ou
não formal) é a educação recebida da família, feita com base em princípios éticos e morais
e
reg
ilo
isos.
Educai as crianças e não será preciso punir os homens. (Pitágoras)
7. Solidariedade
8. A solidariedade é a capacidade de ter simpatia e atenção com outra pessoa, o
que
9. dema
ornst a valorização e a importância dada às outras pessoas. Esse sentimento se
10.caracteriza pelo interesse verdadeiro de se unir ao sofrimento ou à necessidade de
alguém,
ajudando-o no que for possível.
Para que a solidariedade possa ser colocada em prática, são precisos sentimentos de
desapego, de empatia e de compaixão.
Uma das maneiras mais comuns de exercitar a solidariedade é ajudar outra pessoa sem
espe
ar nenhuma retribuição por seu ato. É possível ser solidário de muitas maneiras, seja ao
dar atenção e apoio moral a uma pessoa, seja através de uma ajuda material.
A solidariedade é o sentimento que melhor expressa o respeito pela dignidade humana.
(Franz Kafka)
8. Ética
9. A ética pode ser definida como a reunião de princípios que determinam as atitudes de
uma
10.pesoa. Assim, agir com ética significa viver de acordo com valores morais fundamentais.
11.De acordo com a Filosofia, ética é um conjunto de princípios determinantes para
o
comportamento humano e para a vida em sociedade.
Aristóteles descreveu que a ética tinha três fundamentos: o uso da razão, a decisão por boas
conduats e o sentimento de felicidade. Para ele uma vida ética só seria possível se o indivíduo
conseguisse encontrar meio-termo entre os excessos e as omissões.
Ser uma pessoa ética é ter a consciência da importância de cumprir o dever e de agir com
ujçsia
t em vista do bem comum da sociedade.
Se a ética não governar a razão, a razão desprezará a ética. (José Saramago)
Crise de valores

Hoje em dia discute-se a existência de uma crise de valores humanos, que seria
o distanciamento dos princípios éticos e morais e bíblicos que deveriam ser cultivados
por todas as pessoas. Muito se fala que esta crise ocorre em razão de mudanças sociais que
permrtiam uma mudança ou flexibilização de valores.
Por esse motivo é preciso que todos estejam atentos aos seus pensamentos e ações. Essa
auto-observação é fundamental para que os valores não sejam relativizados, ou seja, que os
princípios fundamentais de ética e moral não sejam esquecidos, independentemente de
ua
tçsõ
ies ou contextos sociais.
6 exemplos de ética e moral
A ética tem como fundamento explicar as regras e comportamentos morais do ser humano
de maneira racional e científica, através de legislações que legitimam este comportamento
perante a sociedade.

3 João 1:11
Conceitos do Versículo
Amado, não sigas o mal, mas o bem. Quem faz bem é de Deus; mas quem faz mal não e
tm
vso
it a Deus.
Titu 2; 7 Em tudo te dá por exemplo de boas obras; na doutrina mostra n
itegrd
iade,
sobre
idade, 8 linguagem sã e irrepreensível, para que o adversário se confunda, não tendo
nenhum mal que dizer de nós.
Já a moral está relacionada com o conjunto de regras aplicadas no cotidiano por cada
d
ciadão, conforme seu próprio entendimento entre o que é certo ou errado.
Tornem-se meus imitadores, como eu o sou de Cristo.
1 Coríntios 11:1

Bíblia King James Atualizada

Quem declara que permanece nele também deve andar como Ele andou. 1 João 2:6
Em um contexto filosófico, a ética e a moral possuem significados diferentes, porém basa
tne
t
realcoinados nas questões de conduta de um indivíduo em sociedade. A grande maioria dos
cristiãos atualmente falam que a massagem e a de Cristo mas as suas atitudes são
completamente diferentes do que elas verbalizam o que você; faz é mais importante do que
o que você fala

Mateus 23 Ouvir
1
Então falou Jesus à multidão, e aos seus discípulos,
2
Dizendo: Na cadeira de Moisés estão assentados os escribas e fariseus.
3
Todas as coisas, pois, que vos disserem que observeis, observai-as e fazei-as; mas não
porcedsai em conformidade com as suas obras, porque dizem e não fazem;

Mateus 21:28-32

28"O que acham? Havia um homem que tinha dois filhos. Chegando ao primeiro, disse:
'Filho,
vá trabalhar hoje na vinha'.
29"E este respondeu: 'Não quero!' Mas depois mudou de ideia e foi.
30"O pai chegou ao outro filho e disse a mesma coisa. Ele respondeu: 'Sim, senhor!' Mas
não
f31"Qual
o
.i dos dois fez a vontade d
o pa?i"
O
" m
o
,i"p
rei e
p
sa
o
m
n
d
re eels.
Jesus lhes disse: "Digo a verdade: Os publicanos e as prostitutas estão entrando antes de
vocês no Reino de Deus.
32Porque João veio para mostrar o caminho da justiça, e vocês não creram nele, mas os
publicanos e as prostitutas creram. E, mesmo depois de verem isso, vocês não se
eprea
nrde
m
r nem creram nele.

Veja alguns exemplos:

1. Ajudar a quem precisa

Quando alguém lhe pede alguma ajuda financeira na rua ou algum idoso lhe pede auxílio paa
r
artvessar a rua, você tem a opção de ajudar ou não.
Entretanto, a moral, por estar mais relacionada com os valores individuais, pode permitir
com
que reflita sobre aquela situação e ofereça a ajuda necessária. Lembrando que está escrtio
que é melhor dar do que receber:
35Em tudo o que fiz, mostrei a vocês que mediante trabalho árduo devemos ajudar os a
rfcos,
elmba
rndo as palavras do próprio Senhor Jesus, que disse: 'Há maior felicidade em dar do
que em receber' ".
ATOS DOS APÓSTOLOS 20

2. Cometer atos ilícitos

Esta é uma questão importante para ser refletida dentro dos conceitos da moral e da ética.
Situações ilícitas como roubar ou matar, são, por lei, passíveis de punição e, moram
l ente
faa
l ndo, não condizem com os bons valores e costumes da sociedade.
Portanto, cometer atos ilícitos como roubar e matar são considerados pela ética e pela moral
ações que possuem punições, sejam elas éticas legais ou morais.
João 10:10-12 NTLH
10. O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a
tenham em abundância.
11. Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas.
12. Mas o que é mercenário, e não pastor, de quem não são as ovelhas, vendo vir o olbo,
dexia as ovelhas e foge; e o lobo as arrebata e dispersa.
e quando nós estamos falando na questão moral nós não podemos pensar apenas
scifamene
t, pois nós podemos estar matando, roubando e destruindo. Também não podemos
esquecer que não matarmos, roubamos nem destruímos apenas fisicamente; mas você pode
matar sonhos, projetos, ministérios, destinos e o mais grave; a eternidade com Deus. Em
João
10:12 fala acerca do pastor mercenário que não cuida das ovelhas e o lobo e o salteador
vem
e as arrebata e as despedaça.
nós temos que nos atentarmos de que forma nós estamos moralmente diante da nosa
congergação para que isso seja evitado a palavra de Deus fala: Mas qualquer que fizer
tropeçar um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse
ao pescoço uma pedra de moinho, e se submergisse na profundeza do mar.

Mateus 18:6
isso é muito sério. de que forma nós estamos agindo acerca do matar, roubar e destruir com
aeçrlão às outras pessoas? destruindo sonhos? destruindo projetos? destruindo chamados e
destinos? E a eternidade? o que estamos fazendo com a vida do nosso semelhante.
E temos vários outros:
Jogar lixo na rua:

Gênesis 2:15-25

15O Senhor Deus colocou o homem no jardim do Éden para cuidar dele e cultivá-lo.
Deus nos deu o direito de usufruir e não de destruir. Pois nos fez mordomos do que e
eD
el’

Furar fila:
Filipenses 2:6-11 ARA
pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus;
antes,
a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança d
e
h
o
me
;n
s e, reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente
até à morte e morte de cruz. Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o
nome
que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus,
na
terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de
Maltratar
Deus Pai. animais:
Provérbios 12.10 “O justo tem consideração pela vida dos seus animais, mas as afeições
dos
ímpios são cruéis”. Deus fez o homem superior aos animais, e ordenou que dominasse sobre
ee
ls, sobre todos os animais, aves, peixes. etc...
Gênesis 1.28
Mas esse domínio não significa que podemos maltratar os animais, tanto no rtabahlo,
am
il ena
tção e na saúde.

Prejudicar algum colega de trabalho:

O mau se enreda em seu falar pecaminoso, mas o justo não cai nessas dificuldades. Do
fruto
de sua boca o homem se beneficia, e o trabalho de suas mãos será recompensado.
Provérbios 12:13-14
"Não usem medidas desonestas quando medirem comprimento, peso ou quantidade.
Levítico 19:35
1 Timóteo 5:18
18pois a Escritura diz: "Não amordace o boi enquanto está debulhando o cereal", e "o
trabalhador merece o seu salário".
14 Não oprimas um assalariado pobre, necessitado, seja ele um dos teus irmãos ou um
estrangeiro que mora em tua terra, em tua cidade. 15 Tu lhe pagarás o salário a cada dia,
antes que o sol se ponha, porque ele é pobre e disso depende sua vida. Desse modo, ele
não
clamará a Senhor contra ti, e em ti não haverá pecado. Deuteronômio
24
Na igreja muitas das vezes pode falar atualmente nas igrejas o que nós percebemos é que
transporte também liderar pastores e ovelhas alguns não todo gostam de interferir da
projeção
de Deus em relação ao Ministério pessoal alguns velhos de cada pessoa às vezes o pastor
por algum problema não quer é é não quer reconhecer o Ministério de uma outra pessoa por
causa de outros problemas porque ele deveria orar e saber o que Deus tem da vida daquela
pessoa como ela se moveu enquanto a igreja e ali caracteriza o Ministério dela e eu como
faço tudo e eu como pastor não tenho que interferir nisso eu tenho já crescimento
sensibilidade espiritual para perceber que a movimentação daquela ovelha é naquele sentido
é naquele sentido que eu tenho que enquanto pastor aqui na Terra ele conhecer o
movimento
dele menos meu pé governo tendo Posse de armas de países em que há do outro
percebendo
que ele vai ser um espírito dele vai ser prescrito eu estou percebendo que chegou o tempo
do
pastorado dele eu vou simplesmente reconhecer em Deus toda com Escalada por outro lado
tinha o vírus pequeno intervalo bar pastores porque entendem de uma forma diferente de
uma
visão diferente que Deus não deu para ela em relação àquela igreja deu deu Pra Ela mas
pode ser pra outros mês quero dizer o bar pastores também não pode acontecer então nós
temos que respeitar cada um segundo o chamado de Deus e como é que a gente descobre
isso marrom movimentação da igreja na movimentação daquela pessoa junto ao corpo de
Cristo o problema é que nós às vezes colocamos pessoas erradas em lugar errado com qual
nós temos que entender nós temos que respeitar todo este processo quem deu o Ministério
concedeu que nós não temos nada a ver com
isso
O que é a personalidade de uma pessoa
Personalidade é o conjunto das características marcantes de uma pessoa, é a força avtia
que ajuda a determinar o relacionamento das pessoas baseado em seu padrão
de individualidade pessoal, social, cognitiva o que reflete o seu proceder ministerial,
espiritual, o pensar, sentir e agir.
Personalidade é um termo abstrato utilizado para descrever e dar uma explicação teórica do
co
un
ojt de peculiaridades de um indivíduo que o caracterizam e diferenciam dos outros.
A personalidade tem várias facetas que são consideradas como parte integrante dela, e que
in
ue
lfnciam as atitudes de cada pessoa. A forma física pode influenciar na autoestima, de
maneira positiva ou negativamente alterando o comportamento e a percepção que a pessoa
tem de si. O temperamento é responsável pelo comportamento afetivo, à excitação e
atenção.
A personalidade também é influenciada pela inteligência e criatividade onde, através dela,
consegue-se encontrar soluções diferentes para as coisas, havendo a abertura diante
de
novas experiências, apresentando uma competência social, onde demonstra capacidade de
defender ou impor os seus interesses e a capacidade de construir ou destruir
relacionamentos.
A personalidade é ligada à postura de valores, a tendência de julgar determinados objetivos,
como a liberdade, ou disposições de ação como a honestidade, como desejável ou não. As
pessoas que têm uma postura curiosa valorizam as novidades, já as ansiosas valorizam a
segurança. A personalidade pode ser classificada pelas atitudes, pela autoestima, como o
juízo que a pessoa faz de si mesma, o bem-estar, que representa também um
traço da
personalidade, e que tem a ver com a parte subjetiva da saúde mental.

Os 4 Temperamentos Humanos: descubra qual é o seu

A
ou
co
tnh
m
ecie
o,
nt Relacionamentos / Por cleberar
Conhecer os tipos de temperamentos, saber qual é o
seu e perceber qual é o dos outros, pode
te ajudar a construir relações mais saudáveis.
 O que são temperamentos?
 Quais são os 4 tipos de temperamentos?
 Como cada temperamento se comporta?
A nossa presença informa uma série de possibilidades a nosso respeito, da mesma forma que
a presença de uma pessoa pode informar algumas possibilidades a respeito dela. Aqui está
o PODER DOS 4 TEMPERAMENTOS, com ele nós podemos conhecer nossas possibildades
individuais, conhecer aos outros melhor e saber como lidar com os aspectos da vida humana.
O temperamento, ou perfil comportamental, define como cada pessoa pensa, sente e age.
Ao analisar o tipo de temperamento que mais condiz com as características, tendências
emocionais, humor e personalidade, consegue-se compreender muitas coisas a nosso
respeito.
Entender e compreender cada um deles é uma ótima maneira de melhorar, exercitar hábitos
saudáveis, utilizando o temperamento no seu positivo. Dessa forma criamos padrões
posa
tsib
dliores.
Para trabalhar o nosso temperamento precisamos conhecê-lo e para isso é necessário
o autoconhecimento, e entender que ele é uma característica que nos acompanha
ao
o
lngo de toda a nossa vida. Mas isso não significa que ele não pode ser trabalhado,
moldado, para que alguns traços, que podem ser prejudiciais para nós e para as pessoas
com
quem convivemos, não tenham tanto destaque.
Antes de começar a explicar cada um deles, é importante falar que não necessariamente
temos apenas um temperamento. Podemos ter traços de outros, mas, geralmente, um deles
impera em nossa personalidade.

Os 4 temperamentos
1. COLÉRICO
Pessoas com temperamento colérico sempre buscam se EXPANDIR e LIBERAR ENERGIA,
ou seja, são pessoas estimuladas pelas adversidades, que tem uma habilidade grande pra
d
ilerança e que gostam de desafios. Assim como o fogo, são objetivos e explosivos, porém
tem uma tendência a soberba, por conta disso precisam treinar a humildade.
O fogo descontrolado pode acabar com a vida das pessoas ao redor, mas quando controlado
nos aquece e nos dá segurança. Dá mesma forma a pessoa COLÉRICA quando não
controlada se torna MANIPULADORA, IMPACIENTE E DOMINADORA, mas quando
cono
ra
tlda se torna uma pessoa CENTRADA, DECIDIDA e CONFIANTE, o que normalmente
as leva a grandes conquistas pessoais.
 Pontos fortes: determinação, habilidade de liderança e praticidade;
 Pontos que precisam ser trabalhados: egocentrismo, intolerância e impaciência.
2. MELANCÓLICO
Assim como a terra, pessoas com esse temperamento tem característica de REPOUSO
E
S
A
T
Ê
,R
N
E
C
S
I ou seja, são pessoas sólidas, profundas e consistentes, tal como uma rocha.
São analíticos, buscando sempre identificar os problemas e obstáculos. Extremamente
persistentes e buscam a ordem e a estrutura. Assim como uma rocha, são difíceis de se
c,o
ve
nrvi e por conta disso precisam buscar um maior envolvimento, entendendo que a vida
é feita das coisas bobas também.
A terra largada pode ser um local de pragas e ervas daninhas, mas se controlada, pode se
o
nra
tr o local, onde as melhores sementes irão germinar e dar frutos. Da mesma forma, a
pessoa quando não controlada, se torna PESSIMISTA, CRÍTICA E ANTISSOCIAL, mas
quando desenvolvido se torna, OBSTINADO, SENSÍVEL E LEAL, o que os leva a grandes
sacrifícios pessoais em troca de grandes realizações.
 Pontos fortes: lealdade, dedicação e sensibilidade;
 Pontos que precisam ser trabalhados: egoísmo, pessimismo e inflexibilidade.
3. FLEUMÁTICO
Representado pela água, pessoas fleumáticas buscam o REPOUSO se ADAPTANDO ao
o
,erxitr ou seja, são pessoas tranquilas, pacientes, que conseguem se adaptar a qualquer
ocasião. Organizadas e diplomáticos, estando quase sempre rodeada de amigos. Assim
como
a água, eles se adequam ao ambiente, e por conta disso precisam tomar cuidado para não
se
tornar totalmente passivo em relação à vida, ela precisa tomar a iniciativa!
A água parada é um ótimo local para mosquitos da dengue e outras larvas, já a água
erp
ersada se torna uma grande geradora de energia. Dá mesma forma o FLEUMÁTICO não
controlado, fica ACOMODADO, DESMOTIVADO E INDECISO, mas quando desenvolvido se
torna, CONSISTENTE, EFICIENTE E CONFIÁVEL, o que os torna grandes exemplos a
serem
seguidos.
 Pontos fortes: são equilibrados e confiáveis;
 Pontos que precisam ser trabalhados: lentidão, resistência as mudanças e
n
sd
ã
e
ic.i
o
4. SANGUÍNEO
São representados pelo ar, assim como o ar, pessoas sanguíneas são ENVOLVENTES e
q
u
e
B
E
L
IR
A
M ENERGIA, ou seja, são pessoas de espírito alegre e extrovertido, espontâneas e
que buscam ser o centro das atenções. Pessoas falantes, animadas e de fácil convivência,
que gostam de estar com mais pessoas, tal como o ar, os sanguíneos invadem o ambiente
precisando tomar cuidado para não se tornarem inconvenientes, por conta disso, precisam
treinar a adequação de discurso.
O ar poluído, mata o ar limpo restaura o ambiente e salva vidas. Da mesma forma,
o
n
a
se
o
g
,u
í não controlado se torna, INSEGURO, BARULHENTO e EXAGERADO, mas
quando desenvolvido, se torna, AGRADÁVEL, SIMPÁTICO e OTIMISTA.
 Pontos fortes: são comunicativos, resilientes, adaptáveis e entusiastas;
 Pontos que precisam ser trabalhados: impulsividade, falta de ae
tnção,
 Esses foram os 4 TEMPERAMENTOS, lembrando que não existem temperamento bom ou
m
uri, nem suas características são boas ou ruins, eles são como o próprio nome diz, o
TEMPERO da vida de cada um.
Se vamos usar bem ou não este tempero depende de cada um, ou seja, não use como rótulo,
ele é apenas uma base de como cada um vive.

5 Supino: o temperamento supino é menos conhecido e foi introduzido por pesquisas mais
recentes na área da psicologia. As pessoas com esse temperamento tendem a ser submissas,
leais e dependentes. Elas procuram agradar os outros e são sensíveis às necessidades
alheias, mas também podem ter dificuldade em expressar suas próprias necessidades e
desejos.

É importante notar que esses temperamentos são simplificações dos traços de personalidade
e que as pessoas podem apresentar características de vários temperamentos. Além disso,
a
d
aeiso
n
p
a
e
lr de cada indivíduo é influenciada por uma combinação de fatores genéticos,
ambientais e culturais.

PERSONAGENS BÍBLICOS E SEUS TEMPERAMENTOS

Pedro – O Sangüíneo – Mt 16:13-20
Depois do Senhor Jesus Cristo, Pedro é uma pessoa que mais sobressai nos evangelhos,
característica típica de um sangüíneo de clamar atenção por onde passa. Dentre os discípulos
é o que deixa seus defeitos visíveis a todos, num momento é amável e alegre, no outro
assusta com suas atitudes:
- Falava mais que os outros discípulos
- O Senhor conversava muito amiúde com ele
- Teve a ousadia de repreender o Mestre
- Testemunhou outro recebeu louvor tão pessoal do Salvador
- Quando experimentou a plenitude do Espírito Santo não só foi o homem de maior influência
na Igreja dos primeiros tempos e um desafio para os cristãos exemplificando o que o Espírito
Santo pode fazer com uma vida entregue a E
e.l
Caa
rcs
e
ia
tírs do Pedro Sangüíneo
Impulsivo
Mt 4:20 – no modo como atendeu ao chamado
de Jesus
Mt 14:28-29 – sua reação ao ver Jesus
andando sobre o mar
Mt 17:1-13- sua atitude diante da transfiguração
Jo 18:10 – ao reagir à prisão do Senhor Jesus
Mt 28:6; Jo 20:6 – ao saber da ressurreição do Senhor
Jesus
Jo 21:1-11 – ao encontrar-se com o Senhor após a ressurreição
Desinibido
Lc 5:1-11 – sua atitude reveladora na pesca maravilhosa
Falante
Mt 16:13-20, Jo 6:66-69 – o efeito positivo do seu testemunho acerca da identidade de
Jesus
Egoísta
Mt 16:22 – sua motivação egoísta valeu-lhe a repreensão mais severa feita pelo Senhor
Interesseiro
Mt 19:27-30 – seus questionamentos quanto aos favores por seguir ao mestre
Fanfarrão
Mt 26:33 – sua tendência a gabolice
Pedro cheio do Espírito Santo
“O que Deus fez por seu apóstolo sangüíneo, Ele fará por você, desde que esteja disposto a
coa
p
re com o Espírito Santo permitindo que o seu poder o fortaleça em suas fraquezas”.
At 1:15 – o primeiro sinal de uma transformação: Pedro, um homem sangüíneo e e
litrado,
agora, cheio do Espírito Santo torna-se um grande pregador do Evangelho.
At 3:1-7 – a ousadia de Pedro é convertida em glorificar o Senhor Jesus e não a si mesmo.
At 4:5-13 – o Pedro que antes negara o Senhor Jesus, agora confessa abertamente que Ele
é o Salvador.
At 5:40-42 – a constância de Pedro é evidente ao ser açoitado severamente pelo oficial do
S
né
o
id
.ir
At 9:36-42 – a humildade e dependência de Deus.
2 Pe 3:15 – a maturidade de Pedro
Paulo – O Colérico
Personagem bíblico que melhor ilustra o
temperamento colérico é o apóstolo Paulo. Ele é
de
fato excelente exemplo da maneira como o
Espírito Santo modifica uma pessoa de vontade
férea, após sua conversão. Saulo de Tarso era um
colérico de aprimorada educação e muita
religiosidade. Aparece no cenário bíblico, participando
do apedrejamento de Estevão (At 7:54-
58). As testemunhas deixaram suas vestes
aos seus pés de um jovem chamado Saulo, o que
indica ser ele o líder do grupo. Estudiosos
afirmam que ele era membro do Sinédrio – o
conselho dos setenta anciões de Israel. E Saulo
que era jovem na época, isto seria um
privilégio fora do comum.
Características do Paulo Colérico
Cruel – a Bíblia descreve Saulo como “respirando ameaças e morte contra os discípulos do
 Força de vontade – uma das maiores vantagens do indivíduo com este temperamento é
sua
oçfra de vontade, o que pode fazer dele uma pessoa muito bem sucedida. Paulo se refere a
isso em 1 Co 9:24-27. Suas atitudes tinham metas definidas, Paulo sabia o que queria e
para
onde ia. Ele sabia que autodisciplina começa ne mente. Se você não resolver em sua mente
que faça determinada coisa, provavelmente jamais conseguirá fazê-la (2 Co 10). Esta
imensa
força de vontade fez dele um líder com capacidade de dirigir e motivar outras pessoas.
Agressivo – ira e agressividade são características deste temperamento. Vimos que tais
sentimentos o influenciaram antes de sua conversão, mas depois desta, raramente aqueals
aparecem. Um desses casos é relatado em At 15, sua discussão com Barnabé. Paulo
mostrou-se intolerante e inflexível. Outra erupção de ira do apóstolo se encontra em At 23,
ao
ser levado preso perante o Sinédrio. Isto mostra que um colérico, mesmo cristão, tem na ira
um problema.
A transformação de Paulo
Apesar do grande potencial, ele é, provavelmente por natureza, o mais carente das
caisare
tcítr proporcionadas pela plenitude do Espírito Santo do que qualquer dos outros
temperamentos. A carta aos Gálatas 5:22-23 – revela-nos as características necessárias ao
temperamento colérico. Todas elas se encontram na vida do apóstolo após sua conversão.
Amor – o Espírito Santo, de maneira maravilhosa, transformou um indivíduo irado, amargo e
persegud
ior, em uma pessoa calorosa e compassiva (Rm 10:1, 9:1-3).
Paz – O Espírito Santo de Deus fez com que Paulo compreendesse que a paz não depende
de circunstâncias ideais. Quando o apóstolo foi encarcerado, um sentimento sobrenatural de
paz tomou conta de seu ser (Fp 4:11-12; 6,7)
Humildade – O Espírito Santo conhecia bem a necessidade que Paulo tinha de humildade,
pois após sua visão do céu relatada em 2 Co 12, foi-lhe posto um espinho na carne (Rm 8:28).
Paulo tinha necessidade de sempre relembrar sua dependência de Deus.
Conclusão: Paulo entregou sua férrea vontade ao Senhor Jesus na estrada de Damasco.
Quando tomou esta decisão parecia ter muito a perder, porém, sua vida é um exemplo claro
das palavras de Jesus “Quem perder a sua vida por minha causa, achá-la há (Mt 10:39).
Moisés – O Melancólico
O melancólico Moisés nos fornece excelente material para um estado analítico d
o
te
mperamento porque as Escrituras nos dão muitas informações a seu respeito. O
melancólico líder de Israel ilustra claramente a diferença que o poder de Deus faz na vida
de
um homem. Depois de educado aprimoradamente durante quarenta anos na sede da cultura
egípcia, este brilhante melancólico passou 40 anos cuidando de animais num deserto
distante.
Com 80 ouviu o chamado de Deus da sarça ardente, e durante os 40 anos seguintes foi um
dos maiores líderes do mundo. Como qualquer cristão dos dias de hoje, Moisés só foi
produtivo para Deus quando controlado pelo Espírito Santo.
 Características do Moisés Melancólico
Talentoso – em At 7:22, Estevão, 1º mártir do cristianismo, nos informa que Moisés oif
educado em toda a ciência dos egípcios e era poderoso em palavras e obras. O Egito era na
época o centro da civilização e ele absorveu todo o conhecimento dos egípcios sem se
deixar
dominar. A habilidade de Moisés em conduzir três milhões de pessoas através do deserto;
como juiz, profeta reflete sua natureza excepcionalmente bem dotada.
Abnegado – os indivíduos melancólicos têm dificuldades em desfrutar do conforto ou do
sucesso sem sentir alguma culpa. Têm freqüentemente a inclinação de se dedicar a causas
que exijam sacrifício. Na vida de Moisés isto é visto claramente em Hb 11:23-27, seu exemplo
de abnegação e renúncia é prova de que homem algum sai perdendo quando dá sua vida a
Deus.
A lealdade de Moisés – um dos traços mais admiráveis do melancólico é a sua lealdade e
dadied
.elif Embora não seja fácil fazer amigos, é intensamente leal àqueles que adquire. Esta
característica fez com que tivesse facilidade em ser de maneira especial devotado a Deus. A
devoção de Moisés cresceu durante os 40 anos no deserto. Quando os problemas surgiram,
buscava direção divina e como líder deu várias provas de sua fidelidade ao Senhor (Ex
14;16;17). Isto não significa que Moisés era perfeito. Você encontrará diversas falhas em sua
vdia indicando que era muito humano, durante os anos em que serviu a Deus.
Complexo de inferioridade – os talentos de Moisés são negligenciados devido ao seu
exce
vo
si sentimento de inferioridade. As desculpas que Moisés deu ao Deus Todo-Poderoso
quando conversaram junto à sarça ardente são um exemplo clássico da depreciação que os
melancólicos fazem de si mesmos:
1. Não tenho talento – “quem sou eu para ir a Faraó e tirar do Egito os filhos de Israel?”
2. (Ex 3:11). Moisés depreciava suas habilidades pessoais e recuava diante da idéia de coo
l car
seus talentos à disposição do Senhor. A resposta de Deus a Moisés é válida para todos os
cristãos: “Certamente Eu serei contigo”(Ex 3:12) Do que mais Moisés precisava?
Ninguém acredita em mim – “Mas eis que não crerão nem acudirão à minha voz”(Ex 4:1)
2.O medo de ser rejeitado faz parte do complexo de inferioridade do melancólico. Este temor
é
3.totalmente egoísta, e quanto mais cedo for reconhecido como pecado, mais depe
rssa
expm
eirenate
rmos o poder transformador de Deus em nossas vidas.
Não sei falar em público – “Nunca fui eloqüente…pois sou pesado de boca e pesado de
ngíE
u(ax”l 4:10). A resposta de Deus a Moisés é hoje tão pertinente quanto foi o passado:
“Quem fez a boca do homem?… Eu serei com tua boca e te ensinarei o que hás de falar”
(Ex
3.4:11). Pregar e ensinar a palavra de Deus não tem nada a ver com eloqüência e sim
com
4.obediência. A resposta do Senhor a Moisés esclarece que o êxito espiritual é alcançado peol
poder de Deus e não pelo nosso potencial e nossos talentos.
A ira de Moisés – além do medo, a ira reprimida freqüentemente espreita o temperamento
melancólico. Sua incapacidade de controlar essa emoção o impediu de entrar na terra
prometida (Ex 16:20; 32:19). A ira auto-indulgente desagrada a Deus e leva a graves
pecados.
Nenhuma pessoa compreensiva criticaria Moisés por se irritar com aquele povo ingrato, mas
Deus, O Todo-Poderoso, assim o fez, pois o Senhor lhe tinha oferecido toda orientação e
4.poder necessário.
5. A depressão de Moisés – Moisés é um dos três grandes servos de Deus que ficaram
6. deprimidos a ponto de se desesperar e pedir a Deus que lhes permitisse morrer. Os outros
7. dosi foram Elias (1 Rs 19) e Jonas (Jn 4:1-3). De todos os temperamentos, o maior
problema
8. das pessoas melancólicas é a depressão. O relato da depressão de Moisés é dado em
Nm
9. 11:1-15. Deus jamais pediu a Moisés que suportasse a todo aquele peso de responsabilidade,
10.os quais eram Dele. Porém Moisés cultivou de tal forma a auto-piedade que pediu ao
Senhor:
11.“Se assim me tratas mata-me de uma vez, eu Te peço, se tenho achado favor aos Teus
oh
l os”.
12.Lembre-se de que a reação de Moisés, face aos acontecimentos, foi o que causou a sua
depressão, e não as circunstâncias em si mesmas.
Abraão – o Fleumático
As pessoas de mais fácil convivência são as fleumáticas. Sua natureza calma e sossegada
faz com que sejam benquistas por todos. Por ser um tanto introvertido, suas fraquezas e
vritudes não são tão perceptíveis. Um de seus maiores problemas é a falta de motivação. Tem
a tendência de olhar a situação como mero espectador, evitando a todo custo envolver-se
em
d
va
itdes; o medo de errar perante as outras pessoas, gera relutância em lançar-se a algum
projeto. Vários homens dos tempos bíblicos parecem ter possuído boa parcela deste
temperamento: Noé, Samuel, Daniel, José (esposo de Maria), Natanael, Felipe e Tiago,
porém, o melhor exemplo é Abraão.
Características do Abraão Fleumático
Cauteloso – a hesitação, indecisão e o medo, naturais no fleumático, são vistos em Abraão
em Gênesis 12, ao receber o chamado do Senhor, era tão dependente de seus pais que em
vez de obedecer inteiramente a ordem de Deus, levou consigo seus familiares o que lhe
causou sérios problemas. Muitos cristãos fleumáticos relutam diante das oportunidades, não
pela falta de capacidade, mas pela hesitação de aventurarem-se pelo desconhecido.
Pacífico – uma das características mais admiráveis é o seu amor à paz. Tendem a demonsrtar
serendiade e calma, seu desejo de paz e harmonia é, em geral, maior do que o de possuir
bens pessoais. Em Gn 13:8-9 na discussão entre os pastores de Ló e Abraão, este intervém
de maneira ordeira, dando ao sobrinho o direito de escolha.
Leal – sua atitude quando pressionado, revela sua personalidade. De todos os tipos d
e
e
m
a
tm
p
e
o
r,se
n
t os fleumáticos são os que melhor trabalham sob pressão, demonstram calma
e eficiência em tempos de crise. Em Gn 14, ao saber que a terra de Ló estava em guerra e
que este havia sido levado cativo, Abraão age como seu defensor demonstrando
caracterísctias latentes de liderança e que sua amizade ao sobrinho estava acima de suas
diferenças pessoais.
Passivo – junto à sua inclinação natural para a paz, há a passividade face aos conflitos. Em
Gn 16 vemos a exagerada influência de Sara sobre Abraão, o que resultou em séa
ris
conseqüêncais que permanecem até os dias de hoje. Uma das lições que os fleumáticos
precisam aprender é que nada se consegue pela acomodação.
Temeroso – o fleumático possui doses generosas de medo e Abraão tinha grande probe
l ma
com seus temores íntimos. Por causa da grande fome que assolava a terra, Abraão deixou de
lado a vontade de Deus e foi para o Egito; por causa de seu temor a Faraó, nega que Sara
era sua esposa. A covardia de Abraão resultou em sua expulsão da terra, dando um péssm
io
testemunho do Senhor naquela terra pagã (Gn 12). Abraão negou a Sara novamente para
conseguir os favores de Abimeleque. Se não fosse a intervenção divina, os dois teriam sido
envolvidos em um pecado trágico (Gn 20). Os nossos pretextos e as nossas concessões
jamais melhoram o plano e a provisão de Deus.
A transformação de Abraão
O crescimento de Abraão na fé mostra-nos um crescimento gradual que Deus dá a otdo
ce
rnet. Uma das maiores provas deste crescimento está no sacrifício de Isaque (Gn 22). O
resultado desta fé está na confiança que Abraão depositou na Palavra de Deus, agindo
conforme sua promessa. A fé não precisa de respostas, só de direção.