O Livro de Êxodo

Aula 1
Introdução
O Egito como símbolo do mundo
Introdução
 No livro de Êxodo vemos o estabelecimento
de Israel, como nação.
 Até então Deus vinha tratando com homens
individualmente, mas, a partir de agora,
Deus passa a tratar com toda uma nação, a
nação de Israel.
Introdução
 O propósito de Deus para com Israel era que
ela fosse uma nação messiânica, ou seja,
Deus queria se revelar às outras nações
como único Deus verdadeiro e além do qual
não existe outro.
 A revelação do Senhor nas Escrituras é
progressiva, ou seja, ela se desdobra e se
completa à cada livro.
Introdução
 Do ponto de vista histórico, Êxodo é uma
continuação de Gênesis, mas, não do ponto
de vista da experiência espiritual.
 A experiência de Gênesis é individual, mas a
de Êxodo é coletiva.
 Em Gênesis, temos a história individual de
Abraão, Isaque, Jacó e José, mas em
Êxodo, temos a história coletiva do povo de
Israel.
Introdução
 Em nossa experiência, existem dois lados: o
individual e o coletivo. O lado individual é o
mais básico, mas o coletivo é maior e mais
rico.
 A consumação de nossa experiência como
cristãos é coletiva, na igreja.
Introdução
 O nome do livro
 a) O hebraico chama o livro “Welleh Schemoth”,
que significa: “estes são os nomes”, ou somente
Schemoth, que quer dizer “nomes”
 b) A versão grega da Septuaginta tem o nome
de “Exodus”, que significa “saída”.
Introdução
 O Tema
O pensamento central do Livro é:
“Cristo é a redenção, a salvação e o suprimento
do seu povo que deve ser edificado como um
único edifício no Tabernáculo”.
Introdução
 Autor
 Consideramos a expressão: “Assim falou o
Senhor com Moisés”, como sendo indicativo de
autoria. Assim, Moisés é o autor do livro.
Introdução
 Data
 Êxodo foi escrito entre 1450 e 1410 a.C. e o
período de tempo abrangido pelo livro foi de
aproximadamente 40 anos.
 Êxodo segue cronologicamente o livro de
Gênesis. Da morte de José à libertação por
Moisés transcorreram-se 430 anos.
Introdução
 Esboço
Podemos dividir o livro em três seções:
I – No Egito - A opressão e conflito com o Faraó -
1:1 a 12:6.
II - A viagem do Egito até o Sinai - 12:37 a
18:27.
III – No Sinai - A concessão da lei e a construção
do Tabernáculo - 19:1 a 40:38.
O Egito como símbolo do mundo

 1. O Egito como tipo do mundo

 De
acordo com a Bíblia, o mundo tem, pelo
menos, três aspectos:
 a. O de rebelião, tipificado por Babel;
 b. O de pecado, tipificado por Sodoma;

 c. O de gozo e prazer, tipificado pelo Egito.

O Egito como símbolo do mundo

 O Egito tipifica o mundo do prazer.

 Os que se envolvem com esse aspecto do
mundo não se acham enredados
primeiramente pela rebelião nem pelo
pecado, estão totalmente ocupados com o
prazer, e com as riquezas do mundo (Gn
12:10, 42:1, Nm 11:4-5).
O Egito como símbolo do mundo

 2. Faraó como tipo de Satanás-1:10-14

 Os filhos de Israel ficaram sob a escravidão de
Faraó (1:8-11), que tipifica Satanás, o
governante do mundo (Jo 12:31, Ef 2:2).
 O Egito como símbolo do mundo
 Faraó é um
tipo de
Satanás
O Egito como símbolo do mundo
O Egito como símbolo do mundo
O Egito como símbolo do mundo
O Egito como símbolo do mundo

Existe uma seqüência lógica na escravidão:

A base da escravidão do Egito é a necessidade
de segurança e sobrevivência. O povo de Israel
foi para o Egito porque havia fome na sua terra.
 Uma vez obtida a segurança as pessoas se
voltam para a necessidade de prazer e diversão.
Tudo o que fazem é em função disso: estudo,
tecnologia, etc.
O Egito como símbolo do mundo

 Depois de obtida a segurança e diversão,

os homens ainda não satisfeitos se
entregarão ao pecado (tipificado por
Sodoma).
 Por fim, por não encontrarem aquilo que
buscam e se sentirem vazios, ele se voltam
para Babel, um lugar de idolatria. É por isso
que a expressão máxima do reino do diabo
será a grande Babilônia de Apocalipse 17.
O Egito como símbolo do mundo

 3. A escravidão no Egito - 1:1 a 11

 a.Em primeiro lugar, Faraó os tratou com
astúcia - 1:10:11, 13:14
 O objetivo das astúcias de Satanás é escravizar
a humanidade.
O Egito como símbolo do mundo
 b. Forçou-os a servir com rigor - v. 13
 Isso indica que os filhos de Israel não tinham
liberdade, direitos, nem descanso. Não importa
quais fossem as circunstâncias eles tinham de
trabalhar para Faraó, eram escravos.
O Egito como símbolo do mundo
 c. Tornou amarga a vida do povo - v. 14
 Todos os que vivem no mundo são insatisfeitos.
Quanto mais têm, mais desejam. Não podem ter
descanso interior. Estão sempre atribulados pelos
rigores de Faraó e debaixo das astúcias malignas
do engano.
O Egito como símbolo do mundo

 4. A relação entre perseguição e

fecundidade. 1:12
O propósito de Deus somente pode ser
alcançado por meio da fecundidade e
multiplicação.
 Em Gênesis 1:28 a multiplicação está
associada à bênção de Deus, mas em Êxodo
está ligada à perseguição.
O Egito como símbolo do mundo
 Faraó escraviza as pessoas do mundo e
também ataca a igreja. Quando há aflição e
perseguição o resultado sempre é crescimento.
A igreja primitiva cresceu mais quando foi
perseguida.
 Deus, soberanamente, permite a perseguição de
Faraó para cumprir os seus próprios planos.
Onde há a bênção de Deus a perseguição é
inevitável.
O Egito como símbolo do mundo

 5. A estratégia de faraó: a morte de todo

do sexo masculino.
O homem simboliza força e liderança na Bíblia,
enquanto a mulher simboliza dependência e
submissão.
 Quando a perseguição não funciona o inimigo
procura neutralizar a liderança da igreja.
O Egito como símbolo do mundo
 Todos nós temos esses dois princípios de vida
dentro de nós: o masculino e o feminino.
Gênesis 1:27 diz que o homem foi criado macho
e fêmea.
 Assim precisamos ter iniciativa e liderança
quando se trata de subjugar a Satanás; mas
precisamos ser submissos e dependentes
quando se trata do nosso relacionamento com
Deus.
O Egito como símbolo do mundo
 Satanás usou Eva para atingir a vida masculina.
Mas Deus veio por meio de Maria para trazer a
salvação.
 No mesmo princípio Satanás deseja usar as
parteiras para matar a vida masculina, mas Deus
as usa para salvar.
O Egito como símbolo do mundo
 No verso 1:19 lemos que as mulheres de Israel
se tornaram mais fortes que as egípcias.
 Em tempos de crise, Deus soberanamente
fortalece as irmãs para desempenharem funções
que não fariam em tempos normais.
O Egito como símbolo do mundo
 As mulheres são muito importantes dentro da
igreja. Se a obra será forte ou não depende das
irmãs. Elas precisam ser as Marias de hoje para
trazer o mover de Deus.
O Egito como símbolo do mundo

 Não é por acaso que a história do mover de

Deus nesses dois primeiros capítulos de
Êxodo é uma história de mulheres usadas
por Deus.
A mãe de Moisés, Joquebede (Nm.26:58-59).
 A irmã de Moisés, Miriã.
 A criada da filha de faraó.
 A filha de Faraó.
 A esposa de Moisés.