ESTUDO SOBRE O

CALVINISMO/ARMINIANISMO
PEQUENA EXPOSIÇÃO SOBRE AS
DIFERENÇAS DOS DOIS PRINCIPAIS
PENSAMENTOS TEOLOGICOS A CERCA
DA SALVAÇÃO
 ARMINIANISMO
• JACOBUS ARMINIUS : (1560-1609)
• ARMÍNIO, QUE NASCEU EM OUDEWATER, UTRECHT, FICOU ÓRFÃO ENQUANTO AINDA ERA
JOVEM. SEU PAI HERMAN (O NOME ARMINIUS/ARMIN REPRESENTA A FORMA LATINIZADA
DE HERMANSZOON, "FILHO DE HERMAN") MORREU, DEIXANDO A SUA MULHER VIÚVA
COM CRIANÇAS PEQUENAS.[1]
• O PASTOR THEODORUS AEMILIUS ADOTOU ENTÃO JACÓ E O PÔS NA ESCOLA DE UTRECHT.
CONTUDO, ESSE PASTOR VEIO A FALECER EM 1574.
• ARMÍNIO PERMANECEU ESTUDANDO EM LEIDEN DE 1576 A 1582. ENTRE SEUS
PROFESSORES DE TEOLOGIA ESTAVAM HOMENS COMO O CALVINISTA
LAMBERTUS DANAEUS,[3] O HEBRAÍSTA JOHANNES DRUSIUS,[4] GUILLAUME FEUGUEREIUS,[5]
E JOHANN KOLMANN. KOLMANN ACREDITAVA E ENSINAVA QUE O ALTO CALVINISMO
TORNAVA DEUS UM TIRANO E CARRASCO.[6] EMBORA A UNIVERSIDADE EM LEIDEN FOSSE
REFORMADA, ELA TINHA INFLUÊNCIAS DE VISÕES LUTERANAS, ZWINGLIANAS E
ANABATISTAS. CASPAR COOLHAES, UM DOS PASTORES DE LEIDEN,
MANTINHA, CONTRA CALVINO, QUE AS AUTORIDADES CIVIS NÃO TÊM JURISDIÇÃO EM
ALGUNS ASSUNTOS ECLESIÁSTICO, QUE ERA ERRADO PUNIR E EXECUTAR HEREGES, E QUE
OS LUTERANOS, CALVINISTAS, E ANABATISTAS PODERIAM UNIR EM TORNO DE PRINCÍPIOS
FUNDAMENTAIS.
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 ARMINIANISMO
• CONTINUAÇÃO :
• EMBORA A UNIVERSIDADE EM LEIDEN FOSSE REFORMADA, ELA TINHA INFLUÊNCIAS DE
VISÕES LUTERANAS, ZWINGLIANAS E ANABATISTAS. CASPAR COOLHAES, UM DOS
PASTORES DE LEIDEN, MANTINHA, CONTRA CALVINO, QUE AS AUTORIDADES CIVIS NÃO
TÊM JURISDIÇÃO EM ALGUNS ASSUNTOS ECLESIÁSTICO, QUE ERA ERRADO PUNIR E
EXECUTAR HEREGES, E QUE OS LUTERANOS, CALVINISTAS, E ANABATISTAS PODERIAM
UNIR EM TORNO DE PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS.
• EM 1582, ARMÍNIO COMEÇOU A ESTUDAR COM TEODORO DE BEZA EM GENEBRA. ELE
SE VIU EM APUROS APÓS USAR TÉCNICAS RAMISTAS FAMILIARES A ELE. ARMÍNIO FOI
PROIBIDO DE ENSINAR PUBLICAMENTE A FILOSOFIA RAMISTA. APÓS ESTA DIFÍCIL
SITUAÇÃO, ELE SE MUDOU PARA BASILEIA PARA CONTINUAR SEUS ESTUDOS.[2] ELE
CONTINUOU A SE DISTINGUIR COMO UM EXCELENTE ESTUDANTE. EM 1583 QUANDO
ARMÍNIO ESTAVA PRESTES A RETORNAR À GENEBRA, A FACULDADE DE TEOLOGIA DA
BASILEIA ESPONTANEAMENTE LHE OFERECEU UM DOUTORADO.[9] ELE SE RECUSOU A
RECEBER ESTA HONRA POR CAUSA DE SUA JUVENTUDE (ELE TINHA CERCA DE 24 ANOS
DE IDADE)[10] E VOLTOU PARA A ESCOLA EM GENEBRA A FIM DE TERMINAR A SUA
FORMAÇÃO SOB BEZA.

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 ARMINIANISMO
• ARMINIANISMO - PENSAMENTO
TEOLOGICO INICIADO EM 1618 PELOS
DISCIPULOS DE JACOBUS ARMINIUS (QUE
JÁ HAVIA MORRIDO) QUE ATRAVES DE UM
DOCUMENTO CHAMADO DE
REMONSTRANCIA (1610),PROTESTARAM
CONTRA A IGREJA REFORMADA DA
HOLANDA POR ACREDITAREM QUE OS
CONCEITOS REFERENTES A SALVAÇÃO
QUE A IGREJA ADOTOU ESTAVAM ERRADOS
E PEDIRAM QUE ESSE CONCEITOS FOSSEM
RECONSIDERADOS .
 REMONSTRANCIA
• PROTESTO , PEDIDO DE CONSIDERAÇÃO
QUANTO AOS PRINCIPIOS BIBLICOS SOBRE
SOTERIOLOGIA (DOUTRINA DA
SALVAÇÃO)ADOTADOS PELA IGREJA
REFORMADA DA HOLANDA . ESSE PEDIDO DE
CONSIDERAÇAO FOI REDIGIDO PELOS
DISCIPULOS DE JACOBUS ARMINIUS ,QUE ERA
UM PROFESSOR DE TEOLOGIA HOLANDES ,
ESSES DISCIPULOS FICARAM CONHECIDOS
COMO REMONSTRANTES OU ARMINIANOS .
• GRAÇA PREVINIENTE OU GRAÇA PREVENTIVA :
• É SEGUNDO ARMINIO E TAMBEM ADOTADA
POR JOHN E CHARLES WESLEY (IGREJA
METODISTA) A GRAÇA QUE PRECEDE A
DECISÃO HUMANA , ELA EXISTE ANTES E POR
ISSO NÃO SE UTILIZA COMO REFERENCIA
NENHUM FEITO DO HOMEM . É ELA QUE
PERMITE QUE O SER HUMANO EXERÇA SEU
LIVRE ARBITRIO MESMO ESTANDO
CORROMPIDO PELO PECADO.
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 5 PONTOS PRINCIPAIS DO
ARMINIANISMO
• CONTINUAÇÃO :
• ENTÃO POR MEIO DESSA CHAMADA GRAÇA
PREVINIENTE O HOMEM PODE ESCOLHER A
SALVAÇÃO OFERECIDA POR DEUS EM JESUS CRISTO
OU REJEITAR A OFERTA SALVADORA DE
DEUS.UTILIZAM ARGUMENTOS DE ESCRITOS DE
AGOSTINHO DE HIPONA PARA DEFENDER ESSE
PENSAMENTO. SEGUNDO O CONCEITO ESSA GRAÇA
NÃO PODE SER RESISTIDA POREM ELA PERMITE , A
ACEITAÇÃO PESSOAL DO DOM DA SALVAÇÃO , MAS
NÃO ASSEGURA.
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 5 PONTOS PRINCIPAIS DO
ARMINIANISMO
• 1 LIVRE ARBITRIO – O PECADO NÃO AFETOU A
CAPACIDADE DO SER HUMANO EM TOMAR
DECISOES , OU SEJA O HOMEM É LIVRE PARA
DECIDIR POR CRER EM DEUS OU NÃO CRER .
• 2 ELEIÇÃO CONDICIONAL – PRINCIPIO QUE
DEFENDE QUE DEUS NA SUA PRECIENCIA VIU
QUEM IRIA O ESCOLHER , OU SEJA , COMO O
LIVRE ARBITRIO DO HOMEM NÃO FOI AFETADO
PELO PECADO , DEUS VIU QUEM IA USA – LO
PARA O ESCOLHER .
• 3 EXPIAÇÃO UNIVERSAL - CRISTO MORREU POR
TODOS PARA DAR OPORTUNIDADE A QUEM IA
O ESCOLHER POR LIVRE ARBITRIO .
 5 PONTOS PRINCIPAIS DO
ARMINIANISMO
• 4 A GRAÇA PODE SER RESISTIDA – COMO O
HOMEM NÃO FOI AFETADO PELO PECADO EM
SEU LIVRE ARBITRIO , DEUS PODE QUERER SALVA
ALGUEM E ESSE ALGUEM PODE RESISTIR , PODE
NÃO QUERER SER SALVO E SUA VONTADE
PREVALECER EM DETRIMENTO A VONTADE DE
DEUS ;
• 5 CAIR DA GRAÇA – PRINCIPIO QUE DIZ QUE ,O
HOMEM JÁ SALVO , CRENTE EM CRISTO JESUS
PODE POR NÃO TER MAIS FÉ PERDER A
SALVAÇÃO .PORQUE A GRAÇA PREVINIENTE NÃO
ASSEGURA A SALVAÇÃO DE NINGUEM.
 CONCLUSAO DO ARMINIANISMO
QUANTO A SALVAÇÃO
• DE ACORDO COM O PENSAMENTO ARMINIANO , A
SALVAÇÃO É RESULTADO DA COMBINAÇÃO DOS
ESFORÇOS DE DEUS (QUE TOMA A INICIATIVA EM
CRISTO ) E DO HOMEM (QUE RESPONDE A INICIATIVA DE
DEUS ) MAS, A RESPOSTA DO HOMEM É O FATOR
DETERMINANTE. DEUS PROVIDENCIOU A SALVAÇÃO
PARA TODOS ; POREM ESSA PROVISÃO DE DEUS SÓ SE
TORNA EFETIVA PARA AQUELES QUE , POR SUA PROPRIA
VONTADE , ESCOLHEREM COOPERAR COM DEUS E
ACEITAREM SUA OFERTA DE GRAÇA . NESSE PONTO A
VONTADE DO HOMEM DESEMPENHA UM PAPEL
DECISIVO. ASSIM O HOMEM , E NÃO DEUS , RESOLVE
QUEM SERÃO OS RECIPIENTES DA SALVAÇÃO.
 CALVINISMO
• FOI A RESPOSTA DA IGREJA HOLANDESA AOS REMONSTRANTES ,
QUANDO ENTRE 1618 A 1619 A ECLESIA SE REUNIU NO CHAMADO
SINODO DE DORT E DEPOIS DE ANALISAREM O POSICIONAMENTO
DOS REMONSTRANTES , CONCLUIU QUE ESSES
POSICIONAMENTOS ERAM HERESIA E POR ISSO PREPARARAM A
RESPOSTA QUE FICOU CHAMADA DE 5 PONTOS DO CALVINISMO
POREM, CALVINO JÁ HAVIA MORRIDO DESDE 1564 . JOAO CALVINO
DEIXOU UM TRABALHO TEOLOGICO MUITO MAIS ABRAGENTE
QUE APENAS OS CHAMADOS 5 PONTOS DO CALVINISMO , AS
INSTITUTAS , A COSMO VISAO DE MUNDO , DE VIDA CRISTÃ , DE
VIDA COMO SER SOCIAL ETC SÃO ABORDAGENS DE CALVINO NO
SEU TRABALHO COMO TEOLOGO , MAS , VAMOS TRABALHAR
ESSES 5 PONTOS PARA COMBATER A VISAO SOTERIOLOGICA DOS
REMONSTRANTES .
 CALVINISMO
• O CALVINISMO É UMA PERSPECTIVA BIBLICA , UM
PENSAMENTO TEOLOGICO COM ÊNFASE NA
SOBERANIA DE DEUS E COM RAIZES NA REFORMA
PROTESTANTE ;
• JOAO CALVINO NÃO CRIOU O CALVINISMO , ATE
PORQUE ELE JÁ HAVIA MORRIDO QUANDO ESSE
TERMO FOI CITADO PELA PRIMEIRA VEZ ;
• O CALVINISMO FOI O PRODUTO DA INFLUÊNCIA DE
DIVERSOS ESCRITORES E REFORMADORES
IMPORTANTES NA EPOCA COMO POR EXEMPLO :
• MARTIN BUCER , GUILHERME FAREL , TEODORO DE
BEZA , JOHN KNOX , JOAO CALVINO ENTRE OUTROS
 CALVINISMO
O CALVINISMO FOI O SEGUNDO MOVIMENTO DA REFORMA
PROTESTANTE . O PRIMEIRO FOI O LUTERANISMO . FORAM OS
LUTERANOS QUE CHAMARAM ESSES IRMÃOS DE CALVINISTAS

TEMOS NO BRASIL ALGUMAS IGREJAS REFORMADAS

CALVINISTAS DENTRE ELAS :

A IGREJA PRESBITERIANA DO BRASIL;

A IGREJA ANGLICANA REFORMADA ;
A IGREJA CONGREGACIONAL (PASTOR JOSEMAR BESSA);
A IGREJA BATISTA REDENÇÃO (PASTOR MARCOS GRANCONATO);
A IGREJA ALIANÇA DO CALVARIO (PASTOR PAULO JUNIOR).
 5 PONTOS DO CALVINISMO
• 1 DEPRAVAÇÃO TOTAL;

• 2 ELEIÇÃO INCONDICIONAL ;

• 3 EXPIAÇÃO LIMITADA ;

• 4 GRAÇA IRRESISTIVEL;

• 5 PERSEVERANÇA DOS SANTOS.

 5 PONTOS DO CALVINISMO
• 1 DEPRAVAÇÃO TOTAL - POR OCASIAO DA QUEDA
DO EDEN , TODOS SERES HUMANOS TORNARAM-SE
ESPIRITUALMENTE MORTOS . DESSE MODO , TIVERAM
SUAS NATUREZAS TOTALMENTE CORROMPIDAS (EF
2.1-3) ;(RM 5-12);(RM 3.10-12) . POR CONTA DESSA
HERANÇA MALDITA , A VONTADE DO HOMEM JÁ NÃO É
LIVRE ,MAS FEROZMENTE INCLINADA PARA O PECADO
E POR ELE ESCRAVIZADA . POR ISSO , ESSA VONTADE
SE TORNOU DESESPERADAMENTE CORRUPTA .ASSIM
SENDO , ESSA CONDIÇÃO FEZ O HOMEM INCAPAZ DE
ESCOLHER DEUS POR SEU PROPRIO ARBITRIO .ENTÃO ,
RESTOU APENAS A DEUS FAZER ALGO PARA ATRAIR
PARA SI A HUMANIDADE CAIDA
 5 PONTOS DO CALVINISMO
• 2 ELEIÇÃO INCONDICIONAL - O “HOMEM ESTA MORTO
EM DELITOS E PECADOS “(EF 2.1) E NADA PODENDO FAZER
PARA RESPONDER POSITIVAMENTE A CRISTO ASSIM SENDO,
DEUS VAI EM DIREÇÃO AO HOMEM ESPIRITUALMENTE
MORTO E LHE DÁ VIDA , AFIM DE QUE ESTE POSSA
CORRESPONDER COM FÉ AO CHAMADO DIVINO (EF. 2.5-8) ,
DESSA MANEIRA TEMOS A ELEIÇÃO : A ESCOLHA DE DEUS
“ANTES DA FUNDAÇÃO DO MUNDO “(EF 1.4) EM
RESSUCITAR MORTOS ESPIRITUAIS PARA A REALIDADE DE
SEU AMOR (RM 9.14-18) . A ELEIÇAO É INCONDICIONAL
PORQUE EM NENHUM MOMENTO DEPENDE DE AÇÃO
HUMANA . DO COMEÇO AO FIM É REALIZADA E MANTIDA
POR DEUS APENAS (EF 2.9) . CERTAMENTE , A ELEIÇÃO É
UMA OBRA DE DEUS :ELE A COMEÇA , MANTEM E
CONCLUI .(JO 6.35-40) ;(RM 8.31-39) , PORTANTO , SE
DEPENDESSE DO HOMEM , NINGUEM SE SALVARIA (MT
19.23-26)
 5 PONTOS DO CALVINISMO
• LAPSARIANISMO ( DO LATIM LAPSUS: QUEDA ) –
• NA TEOLOGIA CALVINISTA , HÁ UM PRINCIPIO
QUE SE REFERE A ORDEM LÓGICA DO
DECRETO DE DEUS DE PERMITIR A QUEDA DO
HOMEM , EM RELAÇÃO AO DECRETO DE
REDIMIR OS ELEITOS . ESSE PENSAMENTO
POSSUI DUAS VERTENTES QUE DISCORDAM
ENTRE SI QUANTO À ORDEM LÓGICA (NÃO
TEMPORAL) DOS DECRETOS ETERNOS DE DEUS .
NENHUMA DESSAS VERTENTES (INCLUSIVE OS
ARMINIANOS) ACREDITA QUE OS ELEITOS
TENHAM SIDO DESIGNADOS DEPOIS QUE ADÃO
PECOU ,HAJA VISTO QUE , OS DECRETOS
DIVINOS SERIAM ANTERIORES À CRIAÇÃO DO
MUNDO .
• SUPRALAPSARIANOS
• DEFENDEM QUE OS DECRETOS DE DEUS DA ELEIÇÃO
E DA REPROVAÇÃO (DUPLA PREDESTINÇÃO)
PRECEDERAM POR LOGICA O DECRETO DA QUEDA :

• DEUS DECRETOU SALVAR CERTOS HOMENS E

REPROVAR OUTROS;

• DEUS DECRETOU CRIAR AMBOS (ELEITOS E

REPROVADOS);

• DEUS DECRETOU PERMITIR A QUEDA DE AMBOS;

• DEUS DECRETOU ENVIAR UM REDENTOR PARA

REDIMIR APENAS OS ELEITOS .
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• INFRALAPSARIANOS
• DEFENDEM QUE OS DECRETOS DE DEUS DA ELEIÇÃO E
DA REPROVAÇÃO POR LOGICA SUCEDERAM O DECRETO
DA QUEDA :

• DEUS DECRETOU CRIAR O HOMEM ;

• DEUS DECRETOU PERMITIR A QUEDA DO HOMEM ;

• DEUS DECRETOU ELEGER ALGUNS , DENTRE OS

HOMENS CAÍDOS , PARA SALVA-LÓS;

• DEUS DECRETOU PROVER UM REDENTOR PARA OS

ELEITOS .
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 5 PONTOS DO CALVINISMO
• LAPSARIANISMO
• CONCLUSÃO – MUITOS CALVINISTA E
TAMBEM ARMINIANOS REJEITAM AS
VISÕES LAPSARIANISTAS PORQUE , SE
PERCEBE QUE QUALQUER ORDENAÇÃO
PARTICULAR DOS DECRETOS DE DEUS É
UMA ESPECULAÇÃO DESNECESSÁRIA E
PRESUNTIVA , ARGUMENTANDO SER
POSSÍVEL CONHECER A MENTE DE DEUS
SEM EVIDÊNCIAS NAS ESCRITURAS
BÍBLICAS
 5 PONTOS DO CALVINISMO
• 3 EXPIAÇÃO LIMITADA - ENTENDE-SE QUE O NUMERO
DOS SALVOS É DETERMINADO POR DEUS E SE APLICA AOS
QUE ELE , EM SUA SOBERANA E SABIA DECISÃO ESCOLHEU
(MT 20-28 , MT 26-28) , (MC 14-24) , (AT 18.9-10 ) (O LIMITE DO
SACRIFICIO ESTA NO ALCANCE IMPOSTO POR DEUS ,POIS
SÓ É SALVO OS ELEITOS DE DEUS , AQUELES QUE ELE
MESMO ESCOLHEU ANTES DA FUNDAÇAO DO MUNDO EM
CRISTO) (EF. 1.3-5)
• OS CRENTES SÃO ELEITOS DE DEUS E POR MEIO DO
SACRIFICIO DO “CORDEIRO , QUE FOI MORTO “ PROMETIDO
ANTES DA FUNDAÇÃO DO MUNDO (AP 13.6-8).
• OBS :COMO PODEMOS OBSERVAR , A ELEIÇÃO NÃO SALVA
NINGUEM POR SI SÓ, ELA APENAS DESTACA ALGUNS
PECADORES PARA A SALVAÇÃO , OU SEJA , OS QUE FORAM
ESCOLHIDOS PELO PAI E DADOS AO FILHO (JO 6.35-40)
PRECISAM SER REDIMIDOS PARA SEREM SALVOS.
 5 PONTOS DO CALVINISMO
• 3 EXPIAÇÃO LIMITADA - SACRIFICIO EFICAZ – O CALVINISMO
HISTORICO TEM MANTIDO DE MODO CONSISTENTE A CONVICÇÃO DE QUE
A OBRA REDENTORA FOI DEFINIDA EM DESIGNIO E REALIZAÇÃO ; ISTO
É , A INTENÇÃO DE DEUS FOI RENDER COMPLETA SATISFAÇÃO A SUA
VONTADE EM FAVOR DE CERTOS PECADORES ESPECIFICOS(OS ELEITOS) E
QUE DE FATO GARANTIU A SALVAÇÃO A ESSES INDIVIDUOS E A NINGUEM
MAIS . A SALVAÇAO QUE CRISTO ADQUIRIU PARA SEU POVO INCLUI TUDO
QUE ESTÁ ENVOLVIDO NO PROCESSO DE TRAZE-LO A UM CORRETO
RELACIONAMENTO COM DEUS , INCLUINDO OS DONS DA FÉ E DO
ARREPENDIMENTO. CRISTO NÃO MORREU SIMPLISMENTE PARA TORNAR
POSSIVEL A DEUS PERDOAR PECADORES; NEM TÃO POUCO PARA DAR AOS
PECADORES O PODER DE DECISÃO DE SE A OBRA DE CRISTO É EFETIVA OU
NÃO , AO CONTRÁRIO , TODOS AQUELES POR QUEM CRISTO MORREU
SERÃO INFALIVELMENTE SALVOS. A REDENÇAO EM CRISTO FOI
DESIGNADA PARA CUMPRIR O PROPOSITO DIVINO DA ELEIÇÃO (LC 19.10) ;
(TITO 2.14) ; (HB 9.28) .
• OBS : O SACRIFICIO DE CRISTO TEM PODER PARA SALVAR TODOS OS
PECADORES ( 1JO 2.2) POREM, POREM ESSA NÃO FOI A ESCOLHA DE DEUS
 5 PONTOS DO CALVINISMO
• 4 GRAÇA IRRESISTIVEL OU VOCAÇÃO EFICAZ
• DOUTRINA QUE AFIRMA QUE O ESPIRITO SANTO NUNCA FALHA
EM TRAZER A SALVAÇÃO AQUELES PECADORES ELEITOS POR
DEUS , ONDE ELE OS CHAMA PESSOALMENTE A CRISTO NO
TEMPO DETERMINADO .
• CADA MEMBRO DA TRIUNIDADE (O PAI , O FILHO E O ESPIRITO SANTO)
PARTICIPA E CONTRIBUI NA SALVAÇÃO DE PECADORES . VIMOS
ANTERIORMENTE QUE O PAI ANTES DA FUNDAÇÃO DO MUNDO (EF. 1.4) ,
ESCOLHEU AQUELES QUE IRIAM SER SALVOS E OS DEU AO FILHO PARA
SEREM O SEU POVO . NO TEMPO CERTO ( PLENITUDE DOS TEMPOS ) ,
(GL.4.4) O FILHO VEIO AO MUNDO E GARANTIU A REDENÇÃO DESSE
POVO . PORÉM , ESSES DOIS GRANDES ATOS : ELEIÇÃO E REDENÇÃO -
NÃO COMPLETAM A SALVAÇÃO . FALTA A RECUPERAÇÃO DO PECADOR
PERDIDO A OBRA RENOVADORA DO ESPIRITO SANTO - ESSA OBRA É DE
TAL GRANDEZA QUE É ATRAVES DELA QUE OS BENEFICIOS DA
OBEDIENCIA E DA MORTE DE CRISTO SÃO APLICADOS AOS ELEITOS .
 5 PONTOS DO CALVINISMO
• 4 GRAÇA IRRESISTIVEL OU VOCAÇÃO EFICAZ –
• O APELO DA PREGAÇÃO DO EVANGELHO ESTENDE UMA CHAMADA A
SALVAÇÃO A TODO QUE OUVE A MENSAGEM , OU SEJA , CONVIDA A
TODOS OS HOMENS SEM DISTINÇÃO A BEBER DA AGUA DA VIDA E
VIVER , PROMETENDO SALVAÇÃO A TODO QUE SE ARREPENDER E
CRER . ESSA É A CHAMADA GERAL EXTERNA QUE SE ESTENDE A
ELEITOS E A NÃO ELEITOS , PORÊM, NEM TODOS QUE A OUVEM SÃO
ATRAIDOS A CRISTO . POR QUE? PORQUE OS HOMENS ESTÃO POR
NATUREZA MORTOS EM SEUS DELITOS E PECADOS E POR ISSO SÃO
INCAPAZES DE POR SI SÓ ESBOÇAREM ALGUMA REAÇÃO A CHAMADA
DA PALAVRA DE DEUS , OU SEJA, ELES NÃO PODEM E NÃO QUEREM
DEIXAR SEUS MAUS CAMINHOS PARA SE VOLTAREM A CRISTO E
RECEBER MISERICORDIA , POR MAIS QUE SEJAM AMEAÇADOS ,
ALERTADOS OU QUE RECEBAM PROMESSAS, ELES NÃO REAGIRÃO A
CHAMADA EXTERNA.
 5 PONTOS DO CALVINISMO
• POR ISSO CABE AO ESPIRITO SANTO REALIZAR NO
PECADOR ELEITO O QUE OS CALVINISTAS
CHAMAM DE CHAMADA ESPECIAL INTERNA EM
ADIÇÃO A CHAMADA EXTERNA DA MENSAGEM DO
EVANGELHO (1CO.1.21) , NA QUAL E NO TEMPO
CERTO O ESPIRITO SANTO REALIZA UMA OBRA DE
GRAÇA NO PECADOR ,
• QUE INEVITAVELMENTE O TRAZ A FÉ EM CRISTO .
• A MUDANÇA INTERNA OPERADA NO PECADOR
ELEITO O CAPACITA A ENTENDER E CRER NA
VERDADE ESPIRITUAL (RM 8.14) ; (ICO.2.10-14) ;
(ICO.12.3) ;(1PE.1.2) ;( JO.1.12-13) ; (JO 3.3-4) ; (EF . 2.1)
 5 PONTOS DO CALVINISMO
• 5 PERSEVERANÇA DOS SANTOS –
• DOUTRINA QUE AFIRMA A SEGURANÇA DAQUELES QUE FORAM
SALVOS POR CRISTO , OU SEJA , É IMPOSSIVEL QUE PERCAM A
CONDIÇÃO DE SALVO (EF.1.3-13) ; (AP 13.9-10) ; (RM. 5.1-5)
• OS VERDADEIROS SERVOS DE CRISTO TEM A VIDA ETERNA ,POIS
PASSARAM DA MORTE PARA A VIDA. ASSIM JAMAIS ENTRARÃO
EM CONDENAÇÃO (JO 5.24) (JO.17.2-3);
• CERTAMENTE . NADA NESTA VIDA PODE SEPARAR DE DEUS
AQUELES QUE SÃO SEUS (RM 8.31-39)
• PORQUE AS ESCRITURAS SAGRADAS AFIRMAM QUE O PODER DE
DEUS NOS TRANSMITE “TODAS AS COISAS QUE CONDUZEM À
VIDA ETERNA E À PIEDADE “ (2PE 1.3)
• CRISTO DA A VIDA ETERNA AOS SEUS E ELES JAMAIS SE
PERDERÃO (JO 10.26-29)
• POSTO QUE DEUS ANTECIPADAMENTE OS CONHECEU ,
PREDESTINOU ,CHAMOU , JUSTIFICOU E OS GLORIFICARÁ ( RM
8.29-30) .
 5 PONTOS DO CALVINISMO
• Mateus 10.22; 24.13 (em paralelo com Ap 2.26) — Esses versículos dizem
que “quem perseverar até o fim será salvo”. Isso faz com que alguns
entendam que a salvação é pela fé somada à firmeza e afirmam que crer
em Cristo não basta, sendo preciso também ficar firme em meio às provas.
Contudo, o próprio Mestre disse que é impossível que os escolhidos
abdiquem de sua fé, mesmo nos tempos mais difíceis (Mt 24.24). Portanto,
o que esses versículos realmente significam é que existe uma fé falsa que,
não tendo origem divina, é sem resistência e cedo desaparece, tão logo
surjam as provas. Na Parábola do semeador, Jesus falou dessa fé ilusória e
passageira e a contrastou com a fé real e perene dos crentes (Mt 13.1-23).
Assim, quando Jesus disse que quem perseverar até o fim será salvo, seu
objetivo não era ensinar a perda da salvação ou a salvação pela fé somada
à perseverança. Antes, seu propósito era declarar que os crentes
verdadeiros são aqueles cuja fé é do tipo que perdura, haja o que houver
(Hb 3.14). Os que não têm essa fé durável não serão salvos, pois uma fé
assim não é a fé salvadora que Deus concede aos seus eleitos.
 5 PONTOS DO CALVINISMO
• CONCLUSÃO –
• A DOUTRINA CALVINISTA PREGA E EXALTA A SOBERANIA
DE DEUS EM SALVAR PECADORES ELEITOS , ADVERTINDO O
HOMEM DESAVISADO QUE O MESMO NÃO É O ÁRBITRO DO
PRÓPRIO DESTINO .
• SE A SALVAÇÃO FOSSE OBRA HUMANA NENHUM SER
HUMANO SERIA SALVO VISTO A SUA INCLINAÇÃO PARA O
MAL ;
• MESMO QUE ISSO FOSSE POSSIVEL , CADA HOMEM SALVO
TERIA PELO MENOS ALGUM MÉRITO POR SUA PROPRIA
SALVAÇÃO ;
• E AS ESCRITURAS SAGRADAS REJEITAM CLARAMENTE
ESSA IDEIA (EF 2.8) ;
• LOGO SOMOS INFORMADOS PELAS ESCRITURAS DE QUE A
SALVAÇÃO NÃO DEPENDE DO HOMEM , MAS SIM DO
PRÓPRIO DEUS (HB. 2.3-4)