HISTÓRIA, 6º Ano do Ensino Fundamental

O Povoamento da América

OS PRIMEIROS HABITANTES DO “BRASIL”

• A área correspondente ao atual território brasileiro era muito
diferente há 12 mil anos, idade do mais antigo vestígio humano
aqui encontrado até o momento;

• No Pleistoceno, época geológica entre 2 milhões e 10 mil anos

atrás, que terminou com a última glaciação, tinha outras
características climáticas, além de fauna e flora bem distintas:

a faixa litorânea era mais extensa, a floresta tropical era menor,

e a maior parte do território era composta de campos e cerrados.
Grandes tatus e preguiças-gigantes viviam na região, mas
acabaram desaparecendo, assim como outros animais.
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O Povoamento da América

OCUPAÇÃO E POVOAMENTO
• A datação da presença humana, no território hoje ocupado pelo
Brasil, permanece indefinida;

• As evidências mais antigas e comprovadas de ocupação datam

aproximadamente de 12 a 8 mil anos, e foram encontradas na
região de Lagoa Santa, em Minas Gerais;

• As primeiras ossadas foram descobertas em 1840 pelo

naturalista dinamarquês Peter Lund;

• Em 1975, foi encontrado o crânio de uma mulher, apelidada de

Luzia, datado de 11.680 anos.
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CRÂNIO E RECONSTITUIÇÃO DO ROSTO DE LUZIA

O fóssil apresenta
proximidade
morfológica com
povos africanos, e
não com
mongoloides.

Imagem: Original uploader was Conhecer

at pt.wikipedia / Reconstituição do rosto do
crânio feminino, Luzia, encontrado em
Lagoa Santa MG, feita pela Universidade
Manchester / Public Domain.
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A antropóloga brasileira Niède Guidom pesquisa

supostos vestígios de presença humana, entre 48 a 40
mil anos atrás, em São Raimundo Nonato, no estado
do Piauí. Se confirmada essa datação, as teorias sobre
os processos de migração e ocupação do continente e
do Brasil deverão mudar.

Como isso ainda não correu, a polêmica sobre

essa datação continua em discussão pela comunidade
cientifica internacional.
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OS INDÍCIOS ARQUEOLÓGICOS IDENTIFICAM PELO MENOS TRÊS ETAPAS DE

OCUPAÇÃO HUMANA DO TERRITÓRIO BRASILEIRO:

 a primeira onda migratória, realizada por caçadores-coletores

até aproximadamente 12 mil anos atrás, era composta
basicamente de populações mais antigas. Sua expressão
morfológica é como a de Luzia;
 a segunda onda, ocorrida entre 10 e 9 mil anos atrás,
acompanhou a ocupação mongoloide geral que penetrou pelo
noroeste da América do Sul, desceu pelo litoral atlântico e
pode ser identificada nas populações dos sambaquis;

 a terceira etapa, contemporânea da segunda e protagonizada

pelo mesmo tipo humano, penetrou pelo interior da floresta e
foi mais significativa que a anterior do ponto de vista
demográfico.
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O Povoamento da América

DAS POPULAÇÕES
 Essas populações eram formadas exclusivamente por
caçadores, pescadores e coletores. Ainda não faziam a
cerâmica, mas construíam ferramentas de pedra e de osso, e
algumas usavam arco e flecha;

 Não havia divisão do trabalho nem hierarquia social. Esse era o

caso do povo de Luzia, que viveu na região de Minas Gerais
entre 12 e 11 mil anos atrás;

 Até 5 mil anos atrás, essa foi basicamente a forma de

sobrevivência das populações. Apesar dessas características
gerais, não havia de modo algum homogeneidade entre as
populações. Ao contrário, tudo indica que havia variedades
regionais.
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A FORMAÇÃO DE TRADIÇÕES CULTURAIS:

 é possível indicar a formação de culturas distintas nos vários
sítios arqueológicos ao identificar certa permanência no tempo
e relativa difusão de técnicas e práticas de construir artefatos,
ferramentas, habitações, ocupação espacial, expressões
artísticas e religiosas;
 no sul do atual território brasileiro, por exemplo, distinguiram-se
entre 8 a 6 mil anos atrás duas culturas: a Humaitá e a Umbu;

 os Humaitá e os Umbu eram populações de alta mobilidade.

Os Humaitá habitavam as áreas de florestas próximas aos rios
e construíram artefatos de pedra, mas não usavam a ponta de
flecha, anzóis, agulhas e boleadeiras;
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SÍTIOS ARQUEOLÓGICOS MAIS ANTIGOS DO BRASIL

Sítios arqueológicos mais antigos do Brasil

Imagem: NordNordWest / Creative Commons Atribuição-Partilha nos Termos da

São Raimundo Angico
Nonato
Chã do
Caboclo

Brejões
Lapa
Do Sol Calapônia Januária
Montalvânia
Unaí
Cipó (Santana)
Serranópolis
Lagoa Santa

Mesma Licença 3.0 Unported.

Alice Bôur
Sítios arqueológicos
Datações com mais
de 11000 anos

Arroio Datações entre

dos fósseis 9000 e 10000 anos
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Mais ao norte, no atual Brasil Central e no Nordeste, também foram

encontrados, ainda que de modo tênue, vestígios de atividades humanas com
características bastante parecidas.

De acordo com esses vestígios, a produção de artefatos de pedra pelos

grupos que viveram no local era aparentemente tributária da tradição cultural
Itaparica, a qual foi inicialmente reconhecida no atual estado de Goiás.

Os Itaparica produziam muitos instrumentos de pedra, mediante o retoque de

grandes lascas.

Na região litorânea meridional, ocorreu uma ocupação humana muito singular,

realizada pelos chamados povos concheiros, entre 7 e 5 mil anos, que
permaneceu até pelo menos 2 mil anos atrás.
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Eles fabricavam ferramentas de pedra e de osso, e eram principalmente

pescadores e coletores de moluscos, base de sua dieta alimentar.

Os numerosos sítios com vestígios dessa cultura, encontrados na região

litorânea do sul e do sudeste, ficaram conhecidos como sambaquis(do tupi
tampa, “marisco”, e ki, “amontoamento”), isto é, depósitos de conchas
resultantes do consumo de animais marinhos, como ostras, mexilhões e
berbigões, que formavam plataformas de tamanho variado sobre as quais os
concheiros erguiam habitações e abrigos e enterravam seus mortos.

Há aproximadamente 5 mil anos, começaram a ocorrer transformações

significativas em várias comunidades, principalmente na região Amazônica.
Nessa época, houve expansão demográfica na região, acompanhada de
inovações materiais que já indicavam o uso da cerâmica e a prática da
agricultura
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SÍTIO ARQUEOLÓGICO SAMBAQUI

Imagem: Thigruner / Sitio arqueológico Sambaqui, Santa Catarina / Public Domain.

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A CONQUISTA DA AGRICULTURA E DA CERÂMICA

Ao contrário do que sempre afirmou a arqueologia tradicional, a floresta

tropical não foi empecilho para a sedentarização e o desenvolvimento das
sociedades humanas.

E foi justamente na imensa região amazônica que ocorreu o mais importante

processo de conquista, expansão agrícola e desenvolvimento cerâmico.

O passo decisivo nessa direção foi o desenvolvimento de técnicas de controle

e cultivo das plantas mais interessantes para a alimentação e o domínio das
diferentes formas de processamento, como o cozimento e a torração, e
armazenamento dos alimentos.

Todo esse quadro mudou o regime alimentar, facilitou a sedentarização,

provocou a diversificação social e possibilitou o crescimento demográfico em
várias regiões do território.
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TRADIÇÕES CULTURAIS E ZONAS AGRÍCOLAS-CERAMISTAS

Tradições culturais e zonas agrícolas-ceramistas

Tradições culturais:
Humaitá e Umbu
Itaparica
Povos concheiros
Povos do Pantanal
Povos da região Amazônia
Zonas agrícola-ceramistas:
Santarém
Ananatuba e Marajoara
Una
Aratu e Sapucaí
Itararé e Taquara
Imagem: NordNordWest / Creative Commons Atribuição-Partilha nos Termos da Mesma
Licença 3.0 Unported.
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A FORMAÇÃO DAS POPULAÇÕES RECENTES

A mobilidade demográfica, a diversidade de modos de vida e o
desenvolvimento de culturas milenares tiveram implicações
diretas na formação das populações indígenas que os
colonizadores encontraram no século XVI, e boa parte delas teve
papel relevante na construção da sociedade brasileira.

No decorrer do século X, as populações de língua Arawak

chegaram à região do rio Xingu, onde encontraram outros povos,
como os do tronco linguístico Tupi e os da família linguística
Karib. Assim, formou-se um sistema multiétnico e multilinguístico
entre as aldeias.
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AS CONEXÕES ENTRE AS ANTIGAS TRADIÇÕES E AS

POPULAÇÕES INDÍGENAS ATUAIS SÃO BASTANTES VISÍVEIS:

 no sul, os Taquara-itararé conectaram-se ao Jê;

 os Uma, aos Puri e aos Cataguá;

 os Uru, aos Karajá e aos Xavantes.

Mas foi com a expansão Tupi que essas relações se tornaram

mais evidentes e importantes do ponto de vista histórico.
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A ONDA TUPI GUARANI

 Por volta do ano 1000, ocorreu uma onda migratória de
populações amazônicas de línguas aparentadas, as quais
dariam origem ao tronco que hoje denominamos Tupi-guarani;

 Apesar das diferenças regionais, os indícios arqueológicos

revelam certa homogeneidade cultural entre os Tupi-guarani,
demonstrando a força e a extensão de sua cultura.
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EXPANSÃO E LOCALIZAÇÃO DAS POPULAÇÕES TUPI, ARAWAK

E JÊ:
 os Tupi-Guarani ocuparam grande parte do Sul e do Sudeste e
a região litorânea até o Norte-Nordeste;
 no Sul-Sudeste, ficaram conhecidos como Guarani;
 no Norte-Nordeste, como Tupi ou Tupinambá;

 nessa vasta região, formaram-se grupos distintos;

 Tamoio, Tupinambá, Tupiniquim, Carijó, Caeté, entre dezenas

de outros;
 tais grupos organizaram-se em aldeias, muitas delas com
densidade demográfica significativa, como as instaladas na
baia da Guanabara e na atual região das Missões, no Rio
Grande do Sul.
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Expansão e localização das populações

Tupi, Arawak e Jê

Imagem: NordNordWest / Creative Commons Atribuição-Partilha nos Termos da

Mesma Licença 3.0 Unported.
Tupi-Guarani
Arawak
Jê
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 Foram essas populações e a florescente cultura Tupi-Guarani

que os portugueses encontraram quando aqui chegaram.

 Em pouco tempo, as guerras seguidas de expedições

escravistas, a fome e as epidemias dizimaram grande parte
dessa população.

 Suas terras foram ocupadas pelos colonizadores. Mas essa

história será contada posteriormente.