UMA PROPOSTA PARA A

CATEQUESE DO CRISMA
 IMPORTÂNCIA DA CATEQUESE
Bem cedo se chamou catequese ao
conjunto de esforços empreendidos na
Igreja para fazer discípulos, para ajudar
os homens a acreditar que Jesus é o
Filho de Deus, a fim de, pela fé, terem a
vida em seu nome, e para os educar e
instruir nessa vida, construindo assim o
Corpo de Cristo. (CIgc n. 4)
«A catequese está intimamente ligada a
toda a vida da Igreja. Dependem
essencialmente dela não só a expansão
geográfica e o crescimento numérico,
mas também, e muito mais ainda, o
crescimento interior da Igreja e a sua
conformidade com o desígnio de Deus»
(CIgc n. 7)
O QUE A IGREJA ESPERA DA CATEQUESE?

• A catequese de iniciação cristã é uma formação de base, essencial, orgânica,

sistemática e integral da fé:
• a. de base e essencial, enquanto aprofundamento inicial do querigma que
explicita os mistérios fundamentais da fé e dos valores evangélicos basilares. “A
catequese lança os fundamentos do edifício espiritual do cristão, alimenta as
raízes da sua vida de fé, habilitando-o a receber o sucessivo alimento sólido, na
vida ordinária da comunidade cristã” (DGC, n. 67);
• b. orgânica, enquanto coerente e bem ordenada; sistemática, isto é, não
improvisada ou ocasional. A exposição orgânica e sistemática do mistério
cristão distingue a catequese das outras formas de anúncio da Palavra de Deus;
• c. integral, porque se trata do aprendizado aberto a todos os componentes da
vida cristã. A catequese gradualmente favorece a interiorização e a integração
dessas componentes, provocando uma transformação do homem velho e a
formação de uma mentalidade cristã. (Diretório, n. 71)
O QUE A IGREJA ESPERA DA CATEQUESE?

• No centro de cada processo de catequese está o encontro vivo com Cristo.

“A finalidade definitiva da catequese é a de fazer que alguém se ponha,
não apenas em contato, mas em comunhão, em intimidade com Jesus
Cristo: somente Ele pode levar ao amor do Pai no Espírito e fazer-nos
participar na vida da Santíssima Trindade” (CT, n. 5). A comunhão com
Cristo é o centro da vida cristã e, consequentemente, o centro da ação
catequética. A catequese se orienta a formar pessoas que conhecem cada
vez mais Jesus Cristo e seu Evangelho de salvação libertadora; pessoas que
vivem um profundo encontro com Ele e que escolhem seu mesmo modo
de vida e sentimentos (Fl 2,5), comprometendo-se a realizar, nas situações
históricas em que vivem, a missão de Cristo, que é o anúncio do Reino de
Deus. (Diretório, n. 75)
CATEQUESE DE ADOLESCENTES E JOVENS

• O trabalho evangelizador desenvolvido com adolescentes e jovens precisa ir além

da sensibilização e do entretenimento, priorizando o crescimento espiritual, a
educação para a responsabilidade pessoal e social, a ética nas relações humanas,
profissionais, afetivas e sexuais, e a orientação vocacional. (DOC 107, n. 206)

• O desafio do processo de Iniciação à Vida Cristã para adolescentes e jovens está,

sobretudo, no modo de apresentar-lhes Jesus como alguém que vale a pena ser
seguido, como um amigo muito próximo, Mestre e Senhor de sua vida. Nesta fase
da busca de heróis de todos os tipos, as biografias de santos, sobretudo santos
jovens, salientando o seguimento de Jesus e suas atitudes evangélicas, tendem a
ser importantes instrumentos de abertura à transcendência. (DOC 107, n. 207)
CATEQUESE DE ADOLESCENTES E JOVENS

• O convite às atividades das comunidades paroquiais, o auxílio

em eventos e nas ações pastorais são bons desafios que
conduzem à percepção do envolvimento dedicado à vida em
comum. As missões jovens e o voluntariado missionário
também propiciam uma experiência de doação de si aos que
mais precisam, ao mesmo tempo que despertam maior
sensibilidade para a justiça e a paz. (DOC 107, n. 207)
OS DESAFIOS DE HOJE

Há muitos adolescentes e jovens vivendo situações difíceis e

desafiadoras, por exemplo: violência familiar, exclusão social,
carência afetiva, vivência sexual pré-matrimonial, gravidez não
planejada, baixa autoestima, doenças, alcoolismo, dependência
química, desemprego e até suicídio. Nesses casos, a acolhida e a
capacidade de escuta dos pastores e da comunidade são ainda
mais essenciais. (DOC 107, n. 210)
CATEQUESE DE INSPIRAÇÃO CATECUMENAL

• O catecumenato foi uma das iniciativas e instituições da Iniciação á Vida Cristã mais bem-
sucedidas. Iniciada nos primeiros séculos do cristianismo foi a metodologia que fez a fé
cristã caminhar durante os três primeiros séculos.

• O Concílio Vaticano II impulsionou uma revisão teológica e pastoral da Iniciação à Vida

Cristã. Seu processo precisa levar em conta as necessidades de um novo tempo. Por isso,
é preciso garantir o resgate adaptado do catecumenato.
• A ênfase deve ser colocada mais no “espírito catecumenal” do que em um esquema
formal. Tal resgate do espírito catecumenal implica o compromisso de reatar a parceria e
a união entre liturgia e catequese que, ao longo de séculos, ficaram comprometidas.
 CATEQUESE DE INSPIRAÇÃO
CATECUMENAL
O catecumenato é uma antiga prática
eclesial, restaurada após o Concílio Vaticano
(SC, n. 64-66;43 CD, n. 14; AG, n. 14),
oferecida aos convertidos não batizados.
Apresenta, portanto, uma explícita intenção
missionária e se estrutura como um
complexo orgânico e gradual para iniciar à
fé e à vida cristã.
Justamente por causa de seu caráter
missionário, o catecumenato pode também
inspirar a catequese daqueles que, apesar
de já terem recebido o dom da graça
batismal, não desfrutam de sua riqueza:
nesse sentido, se fala de inspiração
catecumenal da catequese ou do
catecumenato pós-batismal ou catequese de
iniciação à vida cristã
 • O catecumenato, verdadeira escola de
“formação de toda a vida cristã” (AG, n.
14), é um processo estruturado em
quatro tempos ou períodos, com o
OS TEMPOS DO objetivo de guiar o catecúmeno ao
encontro completo com o mistério de
CATECUMENAT Cristo na vida da comunidade, e é,
portanto, considerado um lugar típico de
O iniciação, catequese e mistagogia. Os ritos
de passagem entre os períodos destacam
a gradualidade do itinerário formativo do
catecúmeno.
 No pré-catecumenato se realiza a primeira
evangelização voltada à conversão e se
PRÉ- explicita o querigma do primeiro anúncio;

CATECUMENAT O Papa Francisco insiste na importância do

O: TEMPO querigma, o primeiro anúncio: “Na boca do
catequista, volta a ressoar sempre o primeiro
QUERIGMÁTICO anúncio: ‘Jesus Cristo ama-te, deu a sua vida
para te salvar, e agora vive contigo todos os
dias para te iluminar, fortalecer, libertar… é o
primeiro em sentido qualitativo, porque é o
anúncio principal, aquele que sempre se tem
de voltar a ouvir de diferentes maneiras” (EG
164).
 TEMAS PARA O TEMPO QUERIGMÁTICO

1 O sentido da nossa existência: O desígnio de Deus para o homem

2 Deus é amor (CV. 112-117)
3 Cristo salva-te (CV. 118-123)
4 Ele vive! (CV. 124-129)
5 O Espírito dá vida (CV. 130-133)
CELEBRAÇÃO DE ENTRADA NO CATECUMENATO
 O tempo do catecumenato destina-se à
CATECUMENATO: catequese integral; a esse se ascende com o
Rito de Admissão, no qual pode haver a
TEMPO DO “entrega dos Evangelhos”.

APROFUNDAMEN É a etapa mais longa de todo o processo de

TO iniciação. Durante esse tempo,
catecúmeno vai progressivamente criando
o

familiaridade com a Palavra de Deus, recebe

formação catequética, é introduzido nos ritos
litúrgicos e se exercita na prática da vida
cristã.
CATECUMENATO:
TEMPO DO “Três coisas são necessárias para a salvação
APROFUNDAMEN do homem: saber o que deve crer, o que deve
querer e o que deve fazer. Crer em Deus Pai,
TO querer a vida eterna e fazer o bem.” – Santo
Tomás de Aquino
TEMAS PARA O TEMPO DO
APROFUNDAMENTO

6 Revelação : Deus fala aos homens

CELEBRAÇÃO DE ENTREGA DA PALAVRA

7 Creio em um só Deus : O mistério da Santíssima Trindade

8 Creio em Jesus Cristo : O Salvador Esperado pelos patriarcas
9 Creio em Jesus Cristo : O Salvador Prometido pelos profetas
10 Jesus nascido da Virgem Maria
11 Jesus passou fazendo o bem
12 Jesus escolhe os apóstolos e os envia em missão
13 Creio no Espírito Santo
14 Creio na Santa Igreja Católica
15 A comunhão dos Santos e a remissão dos pecados
16 A ressurreição da Carne e a vida eterna
CELEBRAÇÃO DE ENTREGA DO SÍMBOLO APOSTÓLICO
 TEMAS PARA O TEMPO DO
APROFUNDAMENTO

17 Os sacramentos da Iniciação Cristã

18 Santa Missa
19 Os sacramentos da Cura
20 Os sacramentos do Serviço
21 A vida nova em Cristo
22 O amor à Deus: Os três primeiros mandamentos
23 Defesa da vida : O quarto e o quinto mandamento
24 Castidade e pureza : O sexto e o nono mandamento
25 Os direitos do próximo : O sétimo, o oitavo e o décimo mandamento
CELEBRAÇÃO DA ELEIÇÃO
 O tempo de purificação e iluminação oferece
ILUMINAÇÃO E uma preparação mais intensa para os
sacramentos da iniciação; esse período, no
PURIFICAÇÃO qual se ingressa com o Rito da Eleição ou da
inscrição do nome, prevê a “entrega do
Símbolo” e a “entrega da Oração do Senhor”
TEMAS PARA O TEMPO DA
ILUMINAÇÃO E PURIFICAÇÃO

26 A oração
27 Pai Nosso : A oração do cristão
ENTREGA DO PAI NOSSO

28 Os dons do Espírito Santo

29 Preparando-se para a Confissão
30 O rito do sacramento da Crisma
CELEBRAÇÃO DO SACRAMENTO DA CRISMA
 Com a Celebração dos Sacramentos de
TEMPO DA Iniciação na Vigília pascal se abre o tempo da
mistagogia, caracterizado por uma
MISTAGOGIA experiência cada vez mais profunda dos
mistérios da fé e da participação na vida da
comunidade (RICA, n. 208-239).
 TEMAS PARA O TEMPO DA
MISTAGOGIA

31 Os cristãos e a sociedade
32 Participando da Missa como crismado
33 Socorrendo os necessitados: As obras de misericórdia
34 Vivendo como um bom cristão: Os mandamentos da Igreja
35 Seguindo a Cristo de perto: Os conselhos evangélicos
ESTRUTURA DO MATERIAL PARA CADA
ENCONTRO

• Introdução ao tema
• Oração inicial
• O que a Palavra de Deus nos diz?
• Explicando o tema
• Questões para discussão
• Para aprofundar
• Oração final
ALGUMAS OBSERVAÇÕES

O material é para
Trata-se de um
o catequista, não
temário, não de
para o
um calendário.
catequizando!