Pedro Alexandre Silva Santos N19

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1.Emoes, Afectos e Sentimentos 2.Componentes das Emoes 3.Perspectivas sobre as Emoes

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1.Emoes, afectos e sentimentos

O bem maior do homem a realizao completa de sua razo, quando ela consegue dominar os seus sentimentos e desejos e a partir da, todos eles perdem seu sentido de ser. comum a idia de que, quando a mente humana entra em ao, em primeiro lugar se formou o pensamento. Mas, numa camada mais profunda do que aquela em que se forma o pensamento, surge o sentimento, que gera o pensamento. As pessoas pensam porque sentem A fora criativa no acionada diretamente pelo pensamento. Toda ao criativa decorrente de um sentimento. Portanto, os sentimentos desempenham um papel muito importante, porque so eles que acionam todos os pensamentos e a materializao das aes. A Mente Subconsciente a sede de todas as emoes, de todos os sentimentos. A Mente Consciente apenas uma rea mental onde so registrados as emoes e os sentimentos j experimentados. Esta a razo porque as emoes e os sentimentos gravados na Mente Subconsciente se manifestam com tanta fora. E, chega o momento onde fundamental diferenciar emoes de sentimentos, pois existe muita confuso. Na verdade emoes e sentimentos caminham muito perto um do outro. At porque, afloram do mesmo ponto da mente, o subconsciente, embora as emoes sejam mais reptilianas (primitivas, instintivas, carentes de uma censura), enquanto os sentimentos so emoes que j passaram por filtros conscienciais e espirituais. A grande diferena est no processo evolutivo do indivduo, ou seja, se ele aceita ser movido: pelos instintos e a irracionalidade - emoo OU pela espiritualidade, assumindo seu livre-arbtrio e todas as suas conseqncias sentimento A emoo um estado afetivo intenso, muito complexo, proveniente da REAO, ao mesmo tempo mental e orgnica, sob a influncia de certas excitaes internas ou externas. Na emoo existe forte influncia dos instintos, das inferioridades e da noracionalidade. O sentimento se distingue basicamente da emoo por estar revestido de um nmero maior de elementos intelectuais e racionais. No sentimento j existe alguma elaborao no sentido do entendimento e compreenso. No sentimento j acontece uma aproximao da reflexo e do livre-arbtrio, da espiritualidade e da racionalidade ou evoluo humana. Alegria um sentimento. Euforia emoo.

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A alegria espontnea, na maioria das vezes no depende de um motivo ou causa, ela simplesmente acontece e transborda. Ela calma e contagiante. A euforia atropela, inadequada, incomoda e pouco diplomtica. Normalmente, aps a euforia seguem quadros de frustrao, depresso e apatia. Tristeza um sentimento. Depresso emoo. A tristeza inevitvel em algumas situaes da vida, mas ela pode ser vivenciada juntamente com a paz, porque acontece a compreenso de que tudo passageiro e transitrio, como tambm aprendizado. Medo um sentimento. Pnico emoo. Os medos so muitos e at servem como autoproteo, autopreservao ou alerta. Mas o medo constante, sem motivo aparente ou real, que paralisa, revela falta de lucidez e confiana. Coragem (corao + ao) fazer com medo. Raiva um sentimento. dio emoo. humano expressamos o sentimento de raiva, at como um posicionamento, um discernimento. Mas este sentimento deve ser rpido, passageiro, o tempo de aprender como transform-lo em atitudes realizadoras, oportunidades do exerccio da pacincia, tolerncia e compreenso. Jamais deixe que a raiva se transforme em mgoa, rancor ou dio, pois este o caminho da autodestruio. Amor um sentimento. Paixo emoo. O Amor anima e liberta. Junto com a paixo vm de brinde o cime, a dor, insegurana e a possessividade. Existem trs tipos de sentimentos: Agradveis Desagradveis Neutros Quando temos um sentimento desagradvel, desejamos evit-lo. Porm, o ideal voltar respirao consciente, que vai oxigenar, trazer clareza e apenas observ-lo, identificando-o em silncio. Note: Inspirando, tomo conscincia de que h um sentimento desagradvel em mim. Expirando, percebo claramente que h um sentimento desagradvel em mim. Raiva, tristeza ou medo, nomeado e identificado com clareza, fica mais sincera e profunda e forma de lidar com ele.

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2.Componentes das emoes

Cognio diz respeito ao conhecimento, ento, emoo cognitiva aquela que sentimos e sabemos definir o porque de senti-la. Um bom exemplo quando vemos algum atirar com uma arma em nossa direco e sabemos que so tiros de festim. Provavelmente nossa emoo menor do que se no soubssemos a respeito do festim. A avaliao cognitiva importante pois atravs dela podemos aprender a controlar uma determinada emoo. Componente cognitiva Componente avaliativa Componente fisiolgica Componente expressiva Componente comportamental Componente subjectiva

3.Perspectivas sobre as emoes

.Perspectiva evolutiva
Poucas ideias mudaram to profundamente nossa viso da natureza como a de mudana que implica na evoluo dos seres vivos. Realizado pelo time de Biologia Evolutiva da Monografia AD Os organismos biolgicos se agrupam em unidades naturais de reproduo que denominamos espcies. As espcies que agora povoam a Terra procedem de outras

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espcies diferentes que existiram no passado, atravs de um processo de descendncia com modificao. A evoluo biolgica o processo histrico de transformao de algumas espcies em outras espcies descendentes, e inclui a extino da grande maioria das espcies que existiram. Uma das ideias mais romnticas contidas na evoluo da vida aque dois organismos vivos quaisquer, por diferentes que sejam, compartilham um antecessor comum em algum momento do passado. Ns e qualquer chimpanz actual compartilhamos um antepassado desde algo como 5 milhes anos. Tambm temos um antecessor comum com qualquer das bactrias hoje existentes, ainda que o tempo a este antecessor se remonte neste caso a mais de 3 bilhes de anos. A ideia de evoluo por modificao e derivao de novas espcies implica na existncia de antepassados comuns para qualquer par de espcies. H um antepassado comum do homem e o chimpanz, e do homem e as bactrias. A evoluo o grande princpio unificador da Biologia, sem ela no possvel entender nem as propriedades distintivas dos organismos, suas adaptaes; nem as relaes de maior ou menor proximidade que existem entre as diferentes espcies. A teoria evolutiva se relaciona com o resto da biologia de forma anloga como o estudo da histria se relaciona com as cincias sociais. A famosa frase do gentico evolucionista Theodosius Dobzhansky nada mais do que uma aplicao particular do princpio mais geral que afirma que nada pode entender-se sem uma perspectiva histrica.

.Perspectiva

Cognitivista

A perspectiva cognitivista da motivao merece, na actualidade, de maior credibilidade cientfica comparativamente s concepes mecanicistas, sendo estas ltimas consideradas por alguns autores (v.g. Ford, 1992; Weiner, 1992) como contributivas da crise da Psicologia da Motivao. De facto, a perspectiva cognitivista apresenta-se como uma mais valia no estudo da motivao por possuir um enquadramento mais actual e que resulta da defesa de que o princpio bsico do funcionamento dos motivos a persistncia da tenso ou da homeoquinesia, do reconhecimento de que todo o comportamento

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selectivo do seu comportamento e no passivo e reactivo ,

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humano motivado e personalizado e que o sujeito agente activo e estruturando-o em funo das metas a atingir e das oportunidades fornecidas pelas situaes. Ou seja, o cognitivismo acresce explicao do comportamento, uma dimenso temporal de futuro, no o definindo, somente, em funo da experincia passada, como era defendido pelo behaviorismo e psicanalismo (Abreu, 1980; Abreu, 1982; Jesus, 1995). Passa-se, ento, da frmula S-R e S-O-R, contendo variveis organsmicas intermedirias para a frmula S-C-R onde os processos cognitivos so tidos como mediadores do comportamento. Ou seja, as teorias cognitivistas assumem que as situaes ou estmulos (S) no levam a reaces (comportamentais ou emocionais) (R) de um modo automtico, directo ou mecanicista. Ao invs, baseiam-se no pressuposto de que as cognies (C) tm um papel mediador entre os estmulos e as reaces. Segundo Lemos (1993), as teorias psicolgicas de cariz cognitivista: especificam a forma como os indivduos seleccionam, processam, armazenam, evocam e avaliam informao acerca de si prprios e do meio ambiente; concebem que o processamento cognitivo dos acontecimentos determina, em grande parte, a maneira como o sujeito se comporta e se sente; abandonam as concepes do comportamento como determinado, quer por caractersticas da situao quer, por caractersticas gerais e estveis de personalidade, atravs de mecanismos automticos. Ou seja, no contexto da valorizao dos processos cognitivos na determinao do comportamento, o estudo da motivao foca-se nos processos cognitivos mediadores entre o indivduo e a situao, processos estes que so sobretudo processos de avaliao, julgamentos (Lemos, 1993, p. 15). Por outro lado, as teorias cognitivistas negam a primazia dos conceitos de necessidade ou de drive como impulsores da aco, abarcando, deste modo, uma maior variabilidade de comportamentos humanos nomeadamente os que so direccionados para novos

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experienciados. A explicao da aco s possvel atravs da

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objectivos, independentes do funcionamento orgnico e nunca antes ponderao dos processos cognitivos, constituindo estes o meio pelo qual o sujeito adquire conhecimento, avalia o seu significado e valor e orienta a sua aco (Paixo, 1996). Nesta perspectiva valorizam-se os processos de pensamento intervenientes na sequncia pensamento-aco, tais como as expectativas, as intenes, os objectivos, as percepes e as crenas acerca de si prprio e das situaes (Lemos, 1993, p. 16). Assim, as abordagens cognitivistas da motivao valorizam os determinantes subjectivos do comportamento e acentuam o papel fundamental dos factores subjectivos na determinao do comportamento, isto , centram o estudo da motivao no interior do indivduo (opondo-se perspectivao do indivduo motivado como um reactor s situaes em que se insere), reconhecendo o papel activo do sujeito na estruturao da sua aco.

Deste modo, ao acentuar o papel dos processos cognitivos, a experincia passada e o contexto presente deixam de ser concebidos como determinantes inelutveis ou automticos do comportamento (Lemos, 1993, p. 17). O papel da experincia passada e da aprendizagem no comportamento consiste em fornecer os meios

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atravs dos quais o sujeito procura atingir o objectivo.

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De resto, neste tipo de abordagens, a previso de cenrios futuros vista como um importante determinante da aco, isto : quando pensa, o sujeito pode facilmente saltar dos efeitos para as causas, dos consequentes para os antecedentes, a sua capacidade de reversibilidade liberta os processos cognitivos das limitaes fsicas, temporais e especiais, o que lhe permite todas as tentativas e erros, a explorao, a combinao e construo activa (Lemos, 1993).

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