UNIVERSIDADE DE SOROCABA PR-REITORIA ACADMICA

CURSO DE LETRAS: HABILITAO EM PORTUGUS E INGLS

FRANCINE DE OLIVEIRA PALMA

UM ESTUDO DAS PRINCIPAIS CARACTERSITICAS DA ESCRITA DE DALTON TREVISAN POR MEIO DA ANLISE LITERRIA DE O VAMPIRO DE CURITIBA

Sorocaba/SP 2012

FRANCINE DE OLIVEIRA PALMA

UM ESTUDO DAS PRINCIPAIS CARACTERSITICAS DA ESCRITA DE DALTON TREVISAN POR MEIO DA ANLISE LITERRIA DE O VAMPIRO DE CURITIBA

Trabalho

de

Concluso

de

Curso

apresentado como exigncia parcial para obteno do Diploma de Graduao em Letras: Habilitao em Portugus e Ingls, da Universidade de Sorocaba.

Orientador: Prof. Dr. Luiz Fernando Gomes

Sorocaba/SP 2012

FRANCINE DE OLIVEIRA PALMA

UM ESTUDO DAS PRINCIPAIS CARACTERSITICAS DA ESCRITA DE DALTON TREVISAN POR MEIO DA ANLISE LITERRIA DE O VAMPIRO DE CURITIBA

Trabalho

de

Concluso

de

Curso

apresentado como exigncia parcial para obteno do Diploma de Graduao em Letras: Habilitao em Portugus e Ingls, da Universidade de Sorocaba.

Aprovado em:

BANCA EXAMINADORA:

Ass. ____________________________ 1 Examinador ____________________

Ass. ____________________________ 2 Examinador ____________________

AGRADECIMENTOS
Agradeo pela oportunidade de desenvolver essa pesquisa no campo literrio, que sempre foi meu objetivo de estudo no curso de Letras. Aos meus pais, que me ofereceram oportunidades para que esse trabalho fosse realizado e que tanto me incentivaram a isso, meu muito obrigada. Ao meu namorado Caio, que muito me ajudou e me acompanhou durante todo feitio desse trabalho, me aconselhando e me dando foras para continuar. Ao meu amigo Joo Paulo, que teve tanta pacincia e tanto desprendimento, me ajudando e tirando minhas dvidas, que sempre foram muitas. Aos meus amigos Fernanda e Ronie, que acompanharam de perto todo o caminho que percorri at conseguir finalizar meu trabalho, obrigada. E finalmente, a todos meus professores e colegas de sala, que tanto acrescentaram na minha vida, obrigada pelas risadas e pelo companheirismo durante esses trs anos de convivncia.

EPGRAFE

No h dvida que uma literatura, sobretudo uma literatura nascente, deve principalmente alimentar-se dos assunto que lhe oferece a sua regio; mas no estabelecemos doutrinas to absolutas que a empobream. O que se deve exigir do escritor, antes de tudo, certo sentimento ntimo, que o torne homem do seu tempo e do seu pas, ainda quando trate de assuntos, no tempo e no espao. (Machado de Assis)

RESUMO
O presente trabalho sobre a obra O vampiro de Curitiba conta com estudos de Anlise Literria, Teoria Literria e Estilstica Literria para tentar mostrar as principais caractersticas da obra de Dalton Trevisan e faz uma breve anlise das personagens, do tempo, do espao e da linguagem. A pesquisa foi feita por meio de excertos da obra que vm a confirmar-lhe os dados analisados. O estudo acerca da linguagem utilizada pelo autor, assim como dos recursos estilsticos, mostram a importncia da forma sobre o contedo na anlise realizada.

Palavras-chave: Literatura. Gneros Literrios. Conto. Brevidade. Dalton Trevisan. Anlise Literria.

SUMRIO
INTRODUO 08 1 REFERENCIAL TERICO 09 1.1 Literatura . 09 1.2 Gneros Literrios 11 1.2.1 Romance ... 11 1.2.2 Novela 11 1.2.3 Conto .. 12 1.2.4 Crnica ... 12 1.3 Sobre o Conto 12 1.4 A Brevidade dos Contos . 15 1.5 Dalton Trevisan .. 17 1.6 Anlise Literria . 18 2 METODOLOGIA DE PESQUISA . 23 3 ANLISE DA OBRA .. 24 3.1 Personagem 24 3.2 Espao .. 30 3.3 Tempo ... 31 3.4 Linguagem .. 31 4 CONSIDERAES FINAIS .. 35 5 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ... 36

INTRODUO

Devido aos avanos da era tecnolgica e acessibilidade do ambiente virtual, embora este no proporcione muito espao para grandes textos, levando os usurios a terem de escrever com um nmero reduzido de caracteres, deparamo-nos atualmente com histrias muito curtas. Minicontos, microcontos, nanocontos, diversas so as nomenclaturas acerca dessa modalidde breve de escrita, entretanto, o presente trabalho pretende mostrar que essa modalidade no novidade, visto que o livro, objeto de pesquisa deste trabalho, data de 1965 e conta com o uso de recursos minimalistas que fazem parte do estilo do autor. A anlise literria do livro O vampiro de Curitiba de Dalton Trevisan, visa compreender mais profundamente a obra, analisando-lhe a forma e o contedo, de acordo com as caractersticas principais das personagens, do tempo, do espao, o ponto de vista do autor e os recursos tcnicos usados por ele. A obra escolhida torna-se interessante visto que, Vampiro o apelido adotado pelo autor desde a publicao do livro, mostrando a importncia dessa obra na vida de Dalton Trevisan e na literatura brasileira. Alm disso, por se tratar de uma obra da literatura contempornea brasileira, uma anlise deste livro fortalece a pesquisa nesse campo. O presente estudo visa, sobretudo, mostrar por meio da anlise literria, as narrativas que contam as peripcias da personagem principal, Nelsinho, que aparece em todos os contos. Objetiva-se estudar tambm a linguagem utilizada na obra, o estilo do autor e de que forma a conciso de Dalton Trevisan se torna uma ferramenta de escrita, atravs da qual possvel se contar uma histria de forma clara e rpida.

1 RERENCIAL TERICO
O presente captulo nos mostra de forma mais detalhada ideias de diferentes autores acerca do que Literatura e o que torna um texto literrio. Da mesma maneira que nos permite uma viso mais ampla a respeito dos gneros literrios, sobretudo do Conto e sua brevidade. O captulo encerra-se com uma breve histria de Dalton Trevisan e nos mostra a importncia em se estudar e analisar a obra escolhida.

1.1 Literatura
De acordo com Amora (1967), o conceito de arte literria pode ser estudado em dois sentidos: 1) terico: procura-se resolver os seguintes problemas: no que a

obra literria se distingue da obra filosfica e da cientfica? Que caracteriza a obra literria: o contedo, a linguagem, a natureza do ato criador do artista, o objetivo que este tem em vista ou todos estes elementos ao mesmo tempo? Enfim, que , na essncia e nos objetivos, a obra de arte literria? 2) histrico: aqui, outros so os problemas que se prope: atravs

dos sculos, desde que o homem comeou a fazer arte literria, como a tem compreendido, como a tem praticado e como a tem definido? As concepes adotadas e os conceitos propostos, da Antiguidade at hoje, coincidem-se? H atitudes estticas e verdades crticas que se repetem h sculos?
O que confere a uma obra o carter de literatura no a natureza da expresso (conceito clssico amplo e conceito cultural), nem o objetivo (conceito hedonstico) e sim a natureza do contedo: se produto da intuio, se supra realidade, o que equivale a dizer, se fico literatura. Passados tantos sculos retomamos o conceito aristotlico: a literatura mimese ( imitao, recriao da realidade que apreendemos e humanizamos). (AMORA, 1967, p. 33)

Para Amora (1967), literatura a expresso, pela linguagem falada ou escrita, da cultura espiritual. E essa cultura espiritual que pode caracterizar um

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texto ou uma obra como literatura, ou no. Assim sendo, vejamos como Kayser nos orienta:
Todo texto literrio (no sentido mais lato da palavra) um conjunto estruturado de frases fixado por smbolos. As frases, alinhadas umas s outras, no texto de exerccios de uma gramtica, para estudo de qualquer regra, no so um conjunto estruturado, no so, pois, um texto literrio. (KAYSER, 1963, p. 07)

Acerca da literatura contempornea que na qual se enquadra a obra avaliada neste artigo, vemos que a partir de 1945, os povos passaram a ter uma nova viso do mundo em que viviam. O perodo ps-guerra foi um perodo de transio e de reorganizao mundial e, no Brasil, no era diferente, aconteceu permanncia de alguns escritores j consagrados e o surgimento de novos autores como Dalton Trevisan, que estudamos neste trabalho, que escrevia em uma linha tradicionalmente brasileira. A partir dos anos 60 vemos uma exploso editorial do conto e da crnica, no Brasil, por, se tratarem de narrativas curtas, ambos atendiam necessidade de rapidez do mundo moderno. Para Coutinho (1997), embora nestes ltimos vinte anos no tenha havido, formalmente, movimentos estticos, isto no significa que a literatura brasileira tenha parado. Ela est viva e atuante, com a sua linguagem prpria, mais rica e mais variada do que a linguagem comum, cotidiana, embora alguns escritores faam uso desta, na variada estilizao de suas concepes da realidade. Na literatura contempornea, outras dimenses foram introduzidas na literatura, sobretudo acerca dos contos, popularizando-os. Para Amora (1955), deste longo percurso de quatro sculos de nossa histria literria e cultural, podemos concluir, a propsito da

contemporaneidade, que nestes ltimos trinta anos realizamos uma literatura mais significativa como expresso de nossa cultura, j agora em fase de amadurecimento, em fase de mais precisa definio dos seus caracteres, da suas peculiaridades. J no nos prendemos mais a modelos vindos de fora, a literatura brasileira, tem hoje, suas prprias caractersticas, sua prpria cara. Parece, assim, que a nota mais viva de nossa contemporaneidade uma dramtica tomada de conscincia de nossa prpria realidade, traduzida

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numa cultura espiritual e literria de carter nitidamente brasileiro, j com muitos valores intelectuais, estticos e morais, valores que nos fazem crer nos altos destinos de nossa cultura e traduzi-la de por meio de registro da situao cultural do pas.

1.2 Gneros Literrios

A respeito de gnero literrio, Amora (1967), nos traz a seguinte ideia:
Gnero literrio a combinao de um tipo de forma com um tipo de contedo e um tipo de composio. (AMORA, 1967 p. 147)

Segundo Amora (1967), o estudo dos gneros literrios era de grande interesse e importncia, j que por esse estudo se discutiam e fixavam regras para cada gnero e espcie, regras essas que dogmticos tratadistas impunham, em nome do respeito autoridade dos grandes escritores. Os gneros literrios, narrativos, que do que trata o presente trabalho, podem ser classificados em: Romance, Novela, Conto e Crnica. Segundo Takazaki (2004), temos as seguinte ideias a respeito dos gneros literrios acima citados:

1.2.1 Romance
Podemos dizer que o romance uma narrao de um fato imaginrio, mas verossmil, que representa aspectos da vida familiar e social do homem. O romance apresenta personagens e situaes densas e complexas, com passagem lenta do tempo.

1.2.2 Novela
Na novela, temos a valorizao de um evento, um corte mais limitado da vida, a passagem do tempo mais rpido, o narrador assume uma maior importncia como contador de um fato passado.

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1.2.3 Conto
Dizemos que a mais breve e simples narrativa, centrada em um episdio da vida. Na verdade, a narrativa curta condensa no seu espao todas as possibilidades da fico.

1.2.4 Crnica
Vemos que a crnica um gnero que tem relao com a ideia de tempo e consiste no registro de fatos do cotidiano em linguagem literria, conotativa.

1.3 Sobre o Conto

De acordo com Coutinho, sobre conto, temos:
o romance, o conto e a novela, como forma literria s teriam comeado no Brasil pouco antes de findar a primeira metade do sculo XIX. (COUTINHO, 1997, p. 47)

Segundo Coutinho (1997), o conto se divulgou no Brasil como um gnero autnomo, no perodo de influncia romntica. Seus primeiros escritores foram os melhores jornalistas da poca. Esses que foram, efetivamente, os precursores do conto no Brasil, embora observe que no eram a rigor vocaes espontneas. A primeira impresso que temos de ver alguns jornalistas, habituados com os modelos europeus, e interessados em transportar para o Brasil um tipo de fico, que estava sendo um dos fatores de xito dos peridicos literrios ou polticos do Velho Mundo. Essa razo, porm, antes jornalstica do que propriamente literria. J que o objetivo principal desse tipo de publicao era informar sobre o movimento literrio que vinha da Europa, anunciar as novidades de fora do pas. Vemos neste trecho o incio do conto com valor literrio e sua inspirao, conforme nos orienta Coutinho:
Mais certo seria talvez dizer-se que o conto brasileiro, como expresso verdadeiramente literria, viria da segunda fase do

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romantismo, posterior ao indianismo de Gonalves de Magalhes, Baslio da Gama e Gonalves Dias, com as narraes de cunho fantstico da Noite da taverna, de lvares de Azevedo, muito embora o estilo e a inspirao desse livro de um poeta exacerbadamente romntico nada tenham a ver com o Brasil, dado o seu influxo direto de Musset e Byron.(COUTINHO, 1997, p. 46)

Para Coutinho, entretanto, o grande nome, a fixar, desde os comeos do conto brasileiro, no s cronologicamente, como pela incomparvel altura da sua arte, Machado de Assis, que, segundo ele, quer pela temtica, quer pela tcnica, quer pelo estilo, ningum, na verdade, compreendeu melhor o gnero, desde as primeiras produes, a partir de 1860. ele, portanto, inegavelmente, o fixador das principais diretrizes do conto brasileiro, a vigorarem durante meio sculo, pelo menos, com estilo sutilmente irnico, extraindo reflexes profundas de fatos corriqueiros, conseguiu fazer com que o conto brasileiro adquirisse caractersticas muito prprias e se popularizasse, contando fatos de uma forma que levava o leitor reflexo. Seus contos se destacam por conterem, alm da linguagem irnica, uma viso radicalmente crtica acerca dos indivduos e da sociedade da poca. Explica-nos Coutinho (1997), que com o Modernismo, em meados de 1922, o conto brasileiro que at ento se apresentava com as caractersticas comuns do gnero, tratado com segurana, algumas vezes de modo excepcional, teve de logo novos mestres, desses que o tempo h de conservar, sobretudo a despeito dos cacoetes e extravagncias de alguns deles, por fora do prprio sentido de renovao destinado a lhes marcar a produo da primeira fase. H uma tendncia exagerada pelo cultivo do conto de situao, ou ainda mais ntida, pelo aspecto puramente formal, levando realmente essa queda pelo indefinido de situaes, muitas vezes h um completa adulterao do conto, a decair em simples trechos muitas vezes repetitivos, tornando o texto redundante e por vezes suprfluo. A principal caracterstica da subverso atual do gnero seria justamente essa de fugir de modo sistemtico ao episdico, a qualquer elemento de surpresa, a qualquer fim imprevisto, que durante tantos anos predominaria na maioria dos contos, especialmente nas letras europeias. Usando-se da

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conciso, a preciso, o autor consegue ter uma literatura rpida, o que atrai a ateno e o interesse do leitor, aproximando-o da obra. Notamos que o enredo, o assunto, o incidente, foram deixando de ser to significativos, e perderam lugar para a nfase do transitrio, dos reflexos psicolgicos, da ambivalncia do passado e do presente, tumultuando a vida e o ambiente em que se movem as personagens. Tudo fica restringido a uma viso instantnea, uma viso completa da vida, mas vista de fora, por um angulo diferente do tradicional. Depois da poesia, o conto brasileiro o que mais tem apresentado novas perspectivas, o aparecimento sempre crescente de novos contistas mostra que o gnero no se esgotou e tem recebido um nmero enorme de novos e importantes autores, sendo tambm o ponto de irradiao esttica em escritores veteranos como Dalton Trevisan e Jos J. Veiga. O conto novo, experimental, ainda tem o seu ponto de referncia na obra de Dalton Trevisan, que continua a publicar, perseguindo a sntese narrativa at chegar ao poema. Como ele mesmo disse, a sua meta o haicai. De acordo com Gotlib (2001), o conto, no se refere s ao acontecido. No tem compromisso com o evento real. Nele, realidade e fico no tem limites precisos. Um relato, copia-se; um conto, inventa-se. E uma estria, ou um acontecimento pode ser contado, narrado de diferentes maneiras.
O que faz o conto seja ele de acontecimento ou de atmosfera, de moral ou de terror o modo pelo qual a estria contada. E que torna cada elemento seu importante no papel que desempenha neste modo de o conto ser. Como bem formulou o contista Horacio Quiroga, ao alertar para alguns truques do contista: Em literatura a ordem dos fatores altera profundamente o produto. (GOTLIB, 2001, p. 17)

Para Magalhes (1972), alm de ser a mais antiga expresso de literatura de fico, o conto tambm a mais generalizada, j que existe mesmo entre povos que no conhecem a linguagem escrita. Na forma primitiva, a oral, existe at entre os nossos ndios, narrando, de modo ingnuo, histrias de bichos, lendas e mitos. E essas estrias, que foram contadas de gerao em gerao, deram incio aos primeiros contos da histria. Os que reduziram os primeiros contos orais forma escrita limitaram-se em geral, a recolher criaes annimas, que outros, mais tarde, ao

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reescrev-las, sua maneira, procurariam ampliar, enriquecer e embelezar, seguindo risca o velho provrbio: quem conta um conto, aumenta um ponto. O conto uma narrativa linear, que no se aprofunda no estudo da psicologia das personagens nem nas motivaes de suas aes. ao contrrio, procura explicar aquela psicologia e essas motivaes pela conduta dos prprios personagens. A linha do conto horizontal: sua brevidade no permitiria que tivesse um sentido menos superficial. Sua brevidade no permite ao autor a descrio de tantos detalhes, que num conto bem escrito, tornam-se desnecessrios. Sobre a maneira de se escrever um conto, Magalhes nos diz:
Quase todos os teoristas do conto insistem em que s podem escrever boas histrias os que realmente tm o que contar. E ter o que contar no significa apenas a capacidade de imaginar. Consiste tambm em observar e em saber transmitir as observaes em termos literrios. (MAGALHES, 1972, p. 21)

1.4 A Brevidade dos Contos

O conto uma forma breve. Esta afirmao, que aparece toda vez em que se tenta definir um conto, nos leva a um conhecido ditado: No conto no deve sobrar nada, assim como no romance no deve faltar nada. (GOTLIB, 2001, p. 63)

Para Gotlib (2001) no romance temos a predominncia do tempo sobre o espao e no conto a predominncia torna-se do espao sobre o tempo. Notamos ento, que a questo principal a ser examinada no exatamente o tamanho do conto, mas de que forma a sua brevidade consegue provocar maior ou menos impacto no leitor. Como acontece uma forma desenvolvida de ao em contos chamados de curtos, como os de Dalton Trevisan, visto que os mesmos apresentam em torno de duas mil palavras ou onze mil caracteres. Segundo Magalhes (1972), no ser a extenso do conto que o classificar como histria curta, j que o conto tem por caracterstica a conciso. Para ele, acontece de o conto no passar de simples anedota, sem elementos e acessrios, tornando-o breve.

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Muitas vezes, o que importa ao narrador contar o episdio, de modo rpido, com o menor nmero possvel de palavras, sem perder tempo com descries, ou com pormenores laterais. Gotlib (2001) nos diz que a contrao , pois, o diferencial do conto, segundo ela, o contista condensa sua matria, a fim de nos apresentar somente seus melhores momentos. Podemos notar, contudo, que no existe uma medida rigorosa para o conto, que poder ser breve ou longo, dependendo do estilo de cada autor. Magalhes (1972) diz que existem muitos exemplos de contos longos que por sua unidade e pela intensidade da narrativa, apresentam-se perfeitos enquanto que existem contos, extremamente breves, que no lucrariam nada se tivessem sido estendidos por muitas pginas. Calvino (1995) nos fala muito sobre a questo da conciso, que em seu livro, ele trata como rapidez e sobre a qual ele nos traz muitos aspectos interessantes, entre eles:
prefiro a fora sugestiva do despojado resumo, em que tudo deixado imaginao e rpida sucesso dos fatos empresta um sentido inelutvel. (CALVINO, 1995, p. 47)

O autor ainda nos diz que no acredita que a rapidez seja um valor, ou seja tambm existe a possibilidade de o tempo narrativo ser mais lento e o conto pode se apresentar de acordo com o tempo da narrativa. O que ele nos diz que, embora a rapidez ou conciso seja um estilo utilizado de forma muito adequada em alguns contos, no se pode deixar de valorizar autores que fazem uso de um nmero maior de caracteres em sua obra. Quanto ao nmero de caracteres temos seguinte afirmao:
A principal caractersitica do conto popular a economia de expresso: as peripcias mais extraordinrias so relatadas levando em conta apenas o essencial; sempre um luta contra o tempo, contra os obstculos que impedem ou retadam a realizao de um desejo ou a restaurao de um bem perdido. (CALVINO, 1995, p. 48)

Para Calvino, o autor se esmera em escrever brevemente por opo, ou seja, ele realmente busca fazer uso de um nmero reduzidos de caracteres,

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objetivando deixar a histria mais rpida, valorizando o tempo na obra. Para ele a conciso na literatura permite ao leitor refletir mais acerca do que est lendo, j que nem todas as informaes esto claras no texto.
na literatura, o tempo uma riqueza de que se pode dispor com prodigalidade e indiferena: no se trata de chegar primeiro a um limite preestabelecido; ao contrrio, a economia de tempo uma coisa boa, poque quanto mais tempo economizamos, mais tempo poderemos perder. A rapidez de estilo e de pensamento quer dizer antes de mais nada agilidade, mobilidade, desenvoltura; qualidades essas que combinam com uma escrita propensa s divagaes, a saltar de um assunto para outro, a perder o fio do relato para reencontr-lo ao fim de inumerveis circunlquios. (CALVINO, 1995, p.59)

1.5 Dalton Trevisan

Dalton Jrson Trevisan, nasceu em Curitiba, em 14 de junho de 1925 e consagrou-se por escrever contos, sua obra mais conhecida O vampiro de Curitiba, objeto de anlise deste trabalho e que foi escrito em 1965. Por no ser adepto de entrevistas e de aparies pblicas, uma atmosfera de mistrio foi criada acerca de seu nome, dando-lhe o apelido de Vampiro de Curitiba, que deu nome ao seu livro mais conhecido. Para Coutinho (1997), Dalton Trevisan hoje considerado um contista excepcional, autor de Novelas nada exemplares (1959), Lamentaes de Curitiba (1961), Cemitrio de elefantes (1962), O anel mgico (1964), um verdadeiro mestre do conto moderno, manejando um vocabulrio terrivelmente ntido, dono de um mundo de perdio e desengano, de personagens de uma vida irreversvel, duma fora intrnseca, muitas vezes de chocante brutalidade, quando no de contagiante frustrao, mas todos compondo uma humanidade que ficar marcando sem nenhuma dvida nas letras contemporneas do Brasil. Dalton Trevisan que j foi arrolado gerao de 45, pode ser incorporado na nova literatura brasileira, pois tem atuado com grande originalidade de concepo e feito do conto o seu nico meio de expresso. Aps a sua melhor fase, a chamada provinciana, quando publicava seus livros em cadernos populares, foi descoberto pelos editores do Rio. Dalton

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Trevisan considera hoje vlidas apenas as ltimas edies revistas de seus livros, Novelas nada exemplares (1965), A guerra conjugal (1 edio 1969), Cemitrio de elefantes (1970) e O vampiro de Curitiba (1970) e atinge a cristalizao de sua arte, no ltimo livro publicado, A guerra conjugal, aonde a fico vai ao plano mais alto de uma mitologia criadora. Joo e Maria so os prottipos da vida simples, cruel e misteriosa de seu mundo artstico. Talvez, Trevisan seja um caso solitrio na literatura brasileira, fiel narrativa curta. Seus contos cada vez ficam mais sintticos, econmicos do ponto de vista da linguagem e dos temas. A sua ltima coletnea Contos erticos, de 1984, d bem a ideia e a dimenso de sua arte. Em 1996, recebeu o Prmio Ministrio da Cultura de Literatura pelo conjunto de sua obra. Mas, continua recusando a fama. Cria, ainda hoje, uma atmosfera de suspense em torno de seu nome que o transforma num enigmtico personagem. No cede o nmero do telefone, assina apenas "D. Trevis" e no recebe visitas. Em 2012 recebeu o prmio Cames, tornando-se o dcimo brasileiro a receber esse prmio, que institudo pelos governos do Brasil e de Portugal desde 1988 aos autores que tenham contribudo para o enriquecimento do patrimnio literrio e cultural da lngua portuguesa.

1.6 Anlise Literria

Por anlise literria, temos definies segundo vrios autores, cada um deles valoriza um aspecto a ser estudado e uma metodologia a ser utilizada no estudo de uma obra literria. Acerca desse assunto, temos segundo Moiss:
Segundo a anlise de qualquer obra em prosa centra-se nos seguintes aspectos: a ao (ou enredo), o tempo, o espao, as personagens, o ponto de vista e os recursos tcnicos (o dilogo, a descrio, a narrao e a dissertao). (MOISS, 1970, p. 126).

Observamos que a Anlise Literria deve levar em considerao o estudo da estrutura total da obra, ou seja:

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A Ao: pode ser externa como uma viagem, ou interna, ou seja,

conscincia ou subconscincia das personagens. O Tempo: pode ser cronolgico ou histrico, ou seja, a marcao

de horas, de acordo com o tempo fsico e o psicolgico ou metafsico que seria o tempo que flui dentro das personagens, e, que, em vez de ser linear d-se em crculos. O Espao: visa analisar de que forma o cenrio apresentado na

obra e quais as funes que o mesmo exerce na narrativa, ou seja, qual a sua relevncia na obra. As Personagens: de acordo com as caractersticas apresentadas,

as personagens podem ser classificadas como planas ou redondas. As personagens planas so aquelas que possuem apenas um defeito ou qualidade que a caracterize, as personagens redondas so mais complexas e possuem uma srie de qualidades que as caracterize. O Ponto de Vista: visa a compreender qual a posio do autor

ante o fato narrado, levando-se em considerao se a narrao se d em primeira ou terceira pessoa e qual o tipo de narrador, ou seja: onisciente, observador, entre outros. Recursos Tcnicos: trata-se do modo pelo qual o autor escolheu

exprimir a sua narrativa, temos como exemplo o fluxo de pensamento, os dilogos, o monlogo interior, entre outros. Para Moiss (1970), para frutificar, uma anlise literria pressupe sempre uma teoria da literatura, j que sem ela conduz a nada, ou s superficialidades. Ou seja: ao defrontar-se com o texto, o analista h de estar munido de aparelhagem adequada ao seu trabalho, mas ainda necessita fazer uso de uma slida e cristalina fundamentao em teoria e filosofia da Literatura. H de se levar em considerao, que to importante quanto escolha da obra a se analisada, o mtodo como essa anlise ser realizada. Sobre esse assunto ainda, observa Moiss:
h que no perder de vista que nenhum processo analtico, por mais aperfeioado que seja, pode servir de panaceia para todas as obras literrias. Em segundo lugar, e muito mais importante, a prpria obra que decreta o procedimento a adotar: o caminho a percorrer inicia-se na obra e termina no mtodo, no o contrrio, ou

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seja, evidencia falta de conscincia crtica ou m conscincia ideolgica aplicar mecnica e aprioristicamente o mtodo a qualquer obra, sem consultar-lhe antes a natureza. Conhecida esta, depreende-se o mtodo a perfilhar. (MOISS, 1970, p. 21).

Em suma, para Moiss (1970) cada gnero, espcie ou forma h de ser analisado em sua especificidade. Isto , h normas gerais, aplicveis a toda e qualquer obra literria, independente do seu gnero, espcie ou forma, e normas destinadas anlise independente de cada gnero, espcie ou forma, que, por sua vez, remetero para a anlise de cada obra em particular, que deve se tratar do alvo do analista literrio. A Anlise de uma obra, considerando-se todos os seus elementos fundamentais, s trar resultados eficazes quando nos prevenirmos de um princpio simples e importante: s possvel compreender determinado elemento de uma obra literria quando o examinamos luz do conjunto da obra. Qualquer tentativa de isolar absolutamente um elemento leva-nos a impossibilidade de compreend-lo. De acordo com Amora (1967), as modernas teses estticas e lingusticas sobre a natureza do contedo e da forma, e de sua concomitncia e indissolubilidade levam a crtica a dois princpios importantes: a) b) O objetivo da Crtica a obra na sua unidade: contedo e forma; Ler uma obra compreend-la integralmente no que nos

transmite formalmente, e no que deixa adivinhar daquele mundo misterioso e indizvel do artista. Ler no soletrar, nem praticar anlises gramaticais e filolgicas recriar todo o estado artstico do escritor. Torna-se, segundo vemos, impossvel dissociar a crtica da anlise literria. Temos sim de saber defini-las de acordo com o que trata cada uma, em sua particularidade, mas importante sabermos que uma est profundamente ligada outra, j que, ambas exigem do pesquisador uma ateno totalmente voltada s partes que compem um texto literrio e as circunstncias externas que influenciaram na produo do mesmo. O mais importante, entretanto saber respeitar cada elemento estudado da obra, sabendo que o mesmo isoladamente no ter o mesmo valor que apresenta seu conjunto da obra.

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Sobre esse assunto ainda, vemos a diferena entre a anlise gramatical e a literria, j que a anlise gramatical, por no preocupar-se com o contedo da obra, pode analis-la de forma diferente, isolando seus elementos e atribuindo valores a cada um deles distintamente. Acerca de anlise gramatical, nos fala Moiss:
O gramtico examina o texto como se praticasse anatomia e apenas descreve a normalidade ou a anormalidade das solues morfolgicas e sintticas adotadas pelo escritor. O analista pode aproveitar tais observaes para chegar a compreender o que pretendia dizer o escritor com os morfemas e sintagmas que empregou: tais recursos pouco interessam ao analista por si prprios, mas como solues expressivas de um contedo que importa conhecer e avaliar. (MOISS, 1970, p. 28).

Para Castagnino, compreender uma obra literria faz-la reviver e descobrir como cada autor imprime, s palavras de todos, s vozes convencionais da linguagem, uma nova cor. Porque as palavras no s tm um significado intelectual, mas so tambm sensoriais, sugerem cor, sabor, movimento, temperatura, estados, etc. tudo o criador literrio pode produzir ou insinuar e, tudo deve reproduzir em quem pretenda compreender uma obra. O estilo, a forma e o contedo, tendem a levar o leitor a um universo diferente, com sensaes e emoes diferentes, causadas por palavras cuidadosamente escolhidas pelo autor. Cabe ao analista literrio descobrir todos esse elementos dentro da obra. A compreenso de uma obra literria uma antecipao da anlise, pois o sentido e sentimentos apenas so partes que envolvem o contedo literrio, considerado ao analisar seu fundo; tom e vocabulrio so as manifestaes externas. Temos de observar qual a forma que a produo literria, a ser analisada, conseguiu apresentar ao seu final. O que o autor quis nos contar e de que maneira e com que ferramentas ele fez isso. De que mtodos ele se utilizou para a produo da obra em si. Castagnino, sobre esse tema nos fala:
Anlise, com respeito obra literria o exame extenso que se faz dela, desintegrando-a, procurando separar e considerar suas partes e seus distintos elementos at conseguir penetrar na ideia primitiva que a originou, at achar aquele misterioso ritmo que a chave do autor. (CASTAGNINO,1971, p. 46).

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Embora, como nos diz Castagnino (1971), a anlise desarticule e esmice o elementos de uma obra literria, no podemos perder de vista a totalidade da obra, o seu esprito, porque a criao literria como um ser: h uma integrao do corpo, sustentado por uma estrutura ssea, e h a alma forma e fundo. Se na anlise literria a desintegramos a obra em seus elementos componentes, a tarefa seguinte a interpretao, que resultar da sntese, ou da reintegrao das partes no todo. Estas duas aes se correspondem: impossvel haver anlise se esta no se relaciona com a interpretao, que contribui com os elementos que, sem ser a prpria obra, tendem a explic-la. Para Reis (1976), anlise entende-se, antes de mais por uma questo de coerncia etimolgica, como decomposio de um todo nos seus elementos constitutivos. Sendo esse todo um texto literrio com uma extenso que pode variar de acordo com a obra estudada, a anlise se dar como uma atitude descritiva que assume individualmente cada uma das suas partes, tentando descobrir depois as relaes que se estabelecem entre essas partes em uma outra perspectiva, podemos ainda observar que a elaborao de uma anlise literria deve ser vista como uma tomada de posio racional, a uma atitude objetivamente cientfica em que os elementos textuais devem predominar sobre a subjetividade do leitor. Para isso torna-se de grande importncia o estudo acerca de tudo o que permeia a obra estudada. Devemos levar em considerao os fatos externos que interferiram na realizao da mesma, assim como o contexto histricosocial e sua estrutura, que fornecero uma maneira de se analisar a qualidade da organizao total da obra.
Propomo-nos encarar a possibilidade de abordagem crtica do texto literrio a partir da concepo de trs nveis distintos: um nvel prtextual ao qual interessam primordialmente as circunstncias externas que, envolvendo a existncia da obra literria, no explicam forosamente a sua criao; um nvel subtextual efetivamente responsvel pela gestao da obra literria; e um nvel textual-objeto, neste trabalho, de particular ateno em que se encontra comprometido prioritariamente (mas no exclusivamente) o prprio texto literrio. (REIS, 1976, p. 52).

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2 METODOLOGIA DE PESQUISA
A anlise da obra escolhida torna-se interessante visto que Vampiro o apelido atribudo ao autor desde a publicao do livro, mostrando a importncia dessa obra na vida de Dalton Trevisan e na literatura brasileira. Alm disso, por se tratar de uma obra da literatura contempornea brasileira, uma anlise deste livro tende a fortalecer a pesquisa nesse campo. Foram escolhidos para uma anlise mais minuciosa, na presente pesquisa, quatro contos da obra: O Vampiro de Curitiba, conto que d nome ao livro; Visita professora; O heri misterioso e Chapeuzinho Vermelho. Dos contos em questo destacamos o estudo direcionado mais objetivamente linguagem e anlise das personagens. Os contos em estudados foram escolhidos para anlise por apresentarem personagens bastante pitorescas, por meio das quais podemos estudar tambm a linguagem utilizada pelo autor para descrev-las. Destacamos ainda, dentre as personagens, Nelsinho, o protagonista, que est presente em todos os contos do livro. Acerca da linguagem, esta pesquisa pretende mostrar ainda, baseandose em estudos de Coutinho (1997), Gotlib (2001) e Magalhes (1972), a presena da intertextualidade bblica, da linguagem coloquial com o uso de termos vulgares, da predominncia de diminutivos e a utilizao de frases incompletas, mas mesmo assim, repletas de significados. Pretendemos mostrar tambm, segundo Calvino (1995), de que forma observamos a brevidade na obra de Trevisan e de quais recursos o autor fez uso ao objetivar a conciso. Baseando-se nos estudo de Moiss (1970), pretendemos mostrar que o tempo apresenta-se nos contos de forma cronolgica e o espao, utilizado em sua maioria, a cidade de Curitiba.

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3 ANLISE DA OBRA
Neste captulo, analisarei aspectos da obra de Dalton Trevisan. Escolhi para esta anlise quatro contos, que me chamaram ateno, cada um por seu aspecto: O vampiro de Curitiba, Visita professora, O heri perdido e Chapeuzinho Vermelho. O vampiro de Curitiba, o conto que d nome ao livro e nele o protagonista nos apresentada, nesta conto temos a clara ideia da personalidade de Nelsinho. Em Visita professora, podemos analisar a personagem que interage com Nelsinho no conto. A professora uma personagem idiossincrtica, com caractersiticas muito prprias, e que descrita com uma liguagem que torna o texto muito bem humorado, apesar da condio precria em que se encontra a personagem. No conto O heri perdido, a linguagem utilizada pelo autor foi o que mais me chamou ateno para escolha deste texto. Trevisan faz uso de figuras de linguagem e de tcnicas de escrita que comprovam sua conciso. J em Chapeuzinho Vermelho, um dos contos mais irnicos do livro, na minha opinio, as personagens chamam ateno, especialmente pela forma com que so descritas pelo autor.

3.1 Personagem
Nelsinho, o protagonista, est presente em todos os contos. No conto O vampiro de Curitiba, Nelsinho sofre ao espiar e desejar as mulheres que passam na rua, sejam elas virgens, casadas ou vivas. Neste conto, notamos a apresentao de Nelsinho, que, como podemos perceber, trata-se de um degenerado em busca de sexo.
Ai, me d vontade at de morrer. Veja, a boquinha dela est pedindo beijo No quero do mundo mais que duas ou trs s para mim Se no quer, por que exibe as graas em vez de esconder?... Por causa de uma cadelinha como essa que a vai rebolando-se inteira

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Culpa minha no . Elas fizeram o que eu sou das tais que se divertem a seduzir o adolescente Marido enterrado, o vu esconde as espinhas Outra com roupa de cozinheira Cedo a casadinha vai s compras Ali vai uma normalista Toda famlia tem uma virgem abrasada no quarto A loira, tonta, abandona-se na mesma hora p. 9 a 14

Escolhi, para falar de personagem apenas os conto Visita professora e Chapeuzinho Vermelho . No primeiro, Visita professora, Nelsinho comea o conto com a

misso de fazer uma entrega na casa de uma ex-professora da primeira srie. Neste conto, o autor foca na descrio da personagem Alice, a professora, e faz uso de uma linguagem recheada de termos chulos e vulgares, o que denota professora uma condio precria, e leva Nelsinho a sentir pena dela. O protagonista do livro, ento, usa de seu charme para tentar consolar a professora, mas acaba por se arrepender, entretanto, tarde demais. De qualquer maneira, mesmo ao se arrepender, Nelsinho sente que no ter como escapar da situao, criada, em partes por ele, sentindo-se por vezes, em dvida com a mulher que o alfabetizou. Segundo Nelsinho, nessa ocasio, a mulher leva-o a passar da condio de menino, para a de homem, conforme veremos nos trecho a seguir:
No corpo magro a cara gorducha, pisada de sono, olheira doentia. Pela fresta, a voz rouca, que a fisionomia era familiar, do nome no se recordava. p. 35

Nesse trecho, podemos observar como o autor consegue, ao fazer uso de termos vulgares, transformar a personagem em algum digno de compaixo.
Um caco de velha ah, como era linda ao olho mope da infncia. p. 35

Percebemos que a mulher no era atraente aos olhos de Nelsinho, que se decepciona com a atual condio da ex-professora.
Ento o Nelsinho! Um bonito. No precisa encabular. Meus alunos so os filhos que eu no tive. p. 36

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Notamos que o autor deixa claro que a personagem bem mais velha e sente-se frustrada por permanecer solteira e sem filhos, depois de tantos anos.
Tivesse ficado em casa, mas como podia? O escndalo com o diretor do grupo, senhor casado, fora inocente envolvida. Triste, com tosse: um ano no sanatrio. O mdico proibiu a friagem do sul. p. 38

Podemos notar por este trecho, que a personagem era fraca e tinha sua sade fsica e mental muito frgil. Mostra que mesmo sendo mais velha, a professora gostaria de viver na casa da famlia e s no o faz por ter de permanecer no Rio de Janeiro, por conta de sua fragilidade.
Piedade ou fome, Nelsinho acudiu: - Tem algum programa, dona Alice? Se no tem, quer jantar comigo? Mordeu a lngua arrependido: pouco dinheiro, no podia gastar com uma professora. No Rio para um bacanal com a dama pintada de ouro. - Pronta em cinco minutos. Fique vontade, ouvir msica? p. 39

Observamos nesta parte que Nelsinho sente pena da professora e acaba por convid-la para sair. A professora, entretanto, parece estar apenas esperando o convite, ao qual ela responde prontamente de forma afirmativa, o que mostra que Alice era uma mulher solitria e que ansiava por companhia para sair. Deixa claro tambm, a personalidade de Nelsinho, que estava no Rio de Janeiro, apenas em busca de sexo, mas no com a professora.
O olhar dos outros, chocados da diferena de idade entre Nelsinho e a companheira, confundindo-os com um par de namorados. p. 41

Por esta passagem, compreendemos o desconforta que Nelsinho sentia diante daquela situao. Ao ser confundido com o amante da professora. Ele no desconsiderava essa hiptese, desde que entrara no apartamento de Alice, entretanto, orgulhoso, no sentia-se bem, por esta em pblico com a mulher.
Brilhou o foco na testa e no se apagou. Pena, to abatida, a cara balofa no ressequido corpo. p. 42

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Aqui, j de volta casa da professora, vemos que Nelsinho ainda no se sente atrado pela figura da mulher. Descreve mentalmente Alice, de forma a causar-lhe repulsa ao invs de desejo.
Outra vez, ela se agitou na cama. Devia-lhe alguma coisa pelas primeiras letras? p. 44

Sem sentir-se atrado pela professora, percebemos que Nelsinho acaba sentindo-se compelido a satisfaz-la como uma espcie de pagamento por servios prestados.
Ela se deixou beijar soluo azedo de cerveja -, adeus para sempre ao menino. p. 45

Notamos que ao se entregar professora, Nelsinho, que em momento algum se sente verdadeiramente atrado por ela, deixa de lado a imagem que tinha da professora quando era criana, sentindo-se, diante da situao, mais maduro e menos inocente.

O prximo conto a ter as personagens analisadas Chapeuzinho Vermelho. Neste conto, Nelsinho tem uma namorada, chamada Maria, que mais velha que ele, ambos bebem demais na situao narrada na histria. Maria mora com a me, com quem Nelsinho tambm acaba se envolvendo. Em Chapeuzinho Vermelho, o autor tambm faz uso de termos vulgares para descrever as duas personagens femininas, mais especificamente, a me.
Ela sacudiu a cabea, resoluta. Ao empurr-lo, bbados, cada um cambaleou de seu lado. p. 71

Podemos perceber neste trecho que ela negava alguma coisa que ele insistia, neste caso, ele queria beij-la e ela no queria. Mas como o autor deixa claro que ambos esto bastante bbados, a ponto de carem um para cada lado, a mulher deixa de ser vtima, mesmo com a insistncia de Nelsinho.

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- velha demais para mim. Bem boa na cama e no to velha assim. - Fora daqui, seu moleque! p. 72

Neste dilogo, percebemos a troca de ofensas entre ambos, embora, mesmo chamando-a de velha, Nelsinho, pense o contrrio, o que tambm ocorre com Maria, que, como veremos, ir atrs de Nelsinho mais tarde.
Intrigado, experimentou o trinco: no quarto cor-de-rosa penteadeira oval. Uma, duas, trs bonecas de luxo. e, da cama, sentadinha, sorria a gorda senhora. - Entre, seu moo. Dois passos no reino das bonecas: ar adocicado de incenso, p-dearroz, esmalte de unha. p. 72

Neste pargrafo, podemos notar que Nelsinho estava curioso e no respeitava a casa da namorada, j que andava pela casa e abriu a porta de um quarto que ele no conhecia. Notamos tambm a descrio que o autor faz do quarto, que leva a crer, pertence a uma criana e no me de Maria.
parenta de Maria? - No adivinha? E sorriu, faceira, lbio muito pintado. minha filha. - To jovem - Bem a avozinha do Chapeuzinho Vermelho. Parece irm! p. 72

No trecho acima, percebemos que a me de Maria tambm no se incomodou com o fato de ter o quarto invadido por um homem estranho, sendo simptica e receptiva. Nelsinho, como sempre galanteador, no perde a oportunidade de fazer um elogio mulher, embora no acredite no que est falando.
Aceita um bombom? e retirou do lenol uma caixa dourada. Como escondia - Segredo de ns dois! - De mim ela no vai saber p. 73

Pelo trecho citado podemos notar que a me de Maria se insinuava para Nelsinho, que tambm aceitava o jogo da mulher. Combinando, inclusive, de manter segredos entre eles.

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Era a avozinha ou, no quimono fulgurante de seda, o prprio lobo? p. 73

Notamos no trecho citado que Nelsinho se desfaz totalmente da imagem da mulher que ele tem a sua frente, comparando-a com o Lobo Mau e com a Vovozinha, ambos personagens da histria de Chapeuzinho Vermelho. Nelsinho faz aluso aos dois personagens, visto que a mulher estava em sua cama e era, segundo ele, to velha e atraente quanto Vovozinha e to mal intencionada quanto o Lobo Mau.
J fui bonita. - Ainda retrucou alegre -, ainda . - Seu diabinho! agarrou-lhe o polegar na mo labuzada e, antes de solt-lo, uma aperto e mais outro. Nada de avozinha, mesmo o lobo. p. 73

Notamos no dilogo acima que as personagens esto se paquerando e que ao ter o dedo agarrado pela mulher, Nelsinho chega concluso de que ela se parece mais com o Lobo do que com a Vovozinha. Ao dizer que a mo da mulher estava lambuzada, o autor pode ter tido a inteno de descrev-la como uma comedora compulsiva, j que a mulher no saa do quarto, onde ficava sozinha comendo chocolate, sem se importar com a sujeira que fazia. Percebemos tambm que a solido do quarto passara a incomod-la.
Vislumbrou a cara na sombra: balofa, sem sobrancelha, o cabelo ralo. Por cima do quimono apalpou-lhe o peito: apesar de velha, o seio durinho. p. 74

Neste trecho notamos que apesar da repulsa que Nelsinho demonstra sentir pela mulher ao notar sua aparncia, ele se satisfaz ao descobrir que esta possua seios duros, o que para algum, com a personalidade de Nelsinho e em estado de embriaguez, era suficiente para lev-lo para cama.
Mame? a voz abafada de Maria. Est dormindo, me? Dedo no lbio, a velha deu sina de caluda. - Responda, me. A maaneta girou de mansinho, uma e duas vezes. A luz acesa. O silncio do quarto ainda maior. - A senhora est s? Com a revelao, o grito de dor, os murros na porta: - Sei que est a a com a senhora

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Ficaram bem quietos, a filha parou de soluar, toda a casa em sossego. p. 74-75.

No trecho final do conto, fica a dvida de que talvez aquela no tenha sido a primeira vez que a me tivesse tido esse tipo de atitude. Fica claro, que Nelsinho no estava preocupado com os sentimento de Maria, e que esta logo se conformou com o acontecido, como se fosse uma coisa corriqueira.

3.2 Espao
Acerca do espao na obra de Trevisan podemos observar que no conto O vampiro de Curitiba, Nelsinho encontra-se em uma calada de uma rua qualquer de Curitiba, de onde ele observa todas as mulheres que passm por ele:
Veja, parou um carro. Ela vai descer. Colocar-me em posio. pg.11

No conto Visita professora, Nelsinho encontra-se na cidade do rio de Janeiro, onde acontece o reencontro com sua professora primria de Curitiba:
Mordeu a lngua, arrependido: pouco dinheiro, no podia gastar com a professora. No Rio para um bacanal com a dama pintada de ouro. p. 39

Em O heri perdido, a histria se passa em Curitiba, em uma festa onde as personagens se conhecem e depois na casa de Lili:
Apresentados numa festinha. Assim que lhe apertei a mo, adivinhei tudo: mida e quente Convidou-me a ir no dia seguinte ao seu apartamento Na porta, ela me envolveu o pescoo Pela manh, ma assada servida na cama p.67 a 69

Tambm em Chapeuzinho Vermelho a histria se passa em Curitiba, na casa da atual namorada de Nelsinho, a maior parte do tempo no quarto da me dela:

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Tateante avanou pelo corredor escuro; em vez de sair, foi dar na cozinha achou uma porta e debaixo dela uma fina rstia no quarto cor-de-rosa penteadeira oval Respeitoso na beira da cama, apanhou a revista de fotonovela. p. 72 e 73

3.3 Tempo
Com relao ao tempo, observamos na obra que este se d de forma cronolgica, embora o protagonista se apresente com diferentes idades em cada conto. Contudo Nelsinho s revela sua idade quando perguntado, o que acontece apenas em Visita professora.
Bobgem, menino. Um rapago feito voc! Quantos anos tem? - Vinte e um exagerou um ano e, o caro purpurino de donzel aflito p. 37

No conto Chapeuzinho vermelho, notamos que embora Nelsinho no revele a sua idade, o autor deixa claro que ele bem mais jovem que a senhora com quem se relaciona, j que ele era tambm mais jovem que a filha dela.
velha demais para mim. Bem boa de cama e no to velha assim. - Fora daqui, seu moleque! p. 74.

3.4 Linguagem
Acerca da linguagem, procurei focar minha anlise em dois contos O vampiro de Curitiba e O heri perdido. O Vampiro de Curitiba, conto j citado neste trabalho, nos apresenta a personagem principal do livro, Nelsinho. Nos contos, autor faz uso de uma linguagem coloquial e de termos erticos, tambm faz aluso religiosidade e usa de metforas. Vejamos de que maneira podemos notar essas caractersticas com os trechos seguir:
- beijo de virgem mordida de bicho cabeludo. Voc grita vinte e quatro horas e desmaia feliz. pg 9

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Neste trecho, Nelsinho est imaginando como seria o beijo da mulher que ele olha rua e que ele julga ser virgem. Bicho cabeludo uma metfora que remate a um termo muito utilizado para se descrever as lagartas que causam urticria, uma coceira que dura muitos dias.
e encostasse bem devagar na safadinha. Acho que morreria: fecho os olhos e me derreto de gozo. pg 10

Com esta citao, vemos que ele imagina como seria se ele tivesse chance de se aproximar de uma outra mulher que passa pela rua e na sensao que isso lhe causaria. O autor faz uso de hiprbole para descrever o quanto ele deseja essa situao.
Sou eu nuvem ou folha seca ao vento? Maldita feiticeira, queim-la viva, em fogo lento. Piedade no tem no corao negro de ameixa. No sabe o que gemer de amor. pg 10

Notamos que Nelsinho sente raiva por ser desprezado, e faz uso de metfora (folha seca ao vento), ele acredita que a mulher que o desprezou no tem corao, ou seja, uma mulher fria e cruel.
oco de pau podre, onde floresce aranha, cobras, escorpio. Sempre se enfeitando, se pintando, se adorando no espelhinho da bolsa. Se no para deixar assanhado um pobre cristo por que ento? pg 11

Neste trecho, notamos o uso de linguagem religiosa no pensamento de Nelsinho, que tenta se eximir da culpa de desejar as mulheres, culpando-as por isso. Segundo ele, as mulheres so culpadas por se arrumarem e por provocarem os homens, despertando-lhes desejo e levando-os ao pecado.
Tarde demais, j vi a loira: milharal ondulante ao peso das espigas maduras. Oxigenada, a sobrancelha preta como no roer unha? pg 13

Na citao acima, Nelsinho depara com uma mulher loira e que lhe chama muito ateno, a ponto de lev-lo a roer as unhas de nervosismo. O

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autor tambm usa de metfora para falar sobre a cor dos cabelos da mulher, comparando-os a um milharal.
Desdenhosa, o passo resoluto espirra fasca das pedras. A prpria gua de tila onde pisa, a grama j no cresce. pg. 13

Percebemos neste pargrafo que o autor faz uso de metfora para descrever a mulher comparando-a com a gua de tila. tila era um rei poderoso, conhecido como Praga de Deus ou Flagelo de Deus, paradigma da crueldade. Existia uma lenda que contava que quando sua gua soltava gases, morria tudo em sua volta. Como a mulher no lhe d ateno, Nelsinho a considera um pessoa extremamente m.
Me do cu, at as moscas instrumento do prazer de quantas arranquei as asas? Brado aos cus: como no ter espinha na cara? Eu vos desprezo, virgens cruis. A todas poderia desfrutar nem uma baixou sobre mim o olho estrbico da luxria. pg. 13

Observamos neste trecho que o autor usa de metfora, alm da linguagem religiosa, para mostrar que Nelsinho acredita que a mulher, objeto de desejo da personagem, seja m. Porque o seduz e ao mesmo tempo o despreza.
Me acuda , Deus. No a vergonha, Senhor, chorar no meio da rua Se o cego no v a fumaa e no fuma, Deus, enterra-me no olho a tua agulha de fogo. pg. 14

Neste trecho, o uso de linguagem religiosa fica muito claro. Podemos perceber que a personagem, embora deseje as mulheres, sente-se culpado por isso.

O prximo conto a ter sua linguagem analisada O heri perdido. Nesse conto, o autor faz uso de dilogos sem muita pontuao e faz uso de elipse, figura de linguagem que objetiva a conciso, numa estratgia de escrita minimalista, onde menos mais. Sabemos que na obra de Dalton Trevisan, s

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h lugar para o essencial, o que torna sua literatura breve, sem que se perca a riqueza de sua escrita.
Ento expliquei: No sou disso, Lili. Eu sei, eu sou viva e molhava dois dedos na boca para colar a franjinha. Ai, como gostoso o amor. Gostoso? Sim. maravilhoso. Visita de cerimnia. Nada houve entre ns. p. 67 Pela manh, ma assada servida na cama por que no deixa de beber, querido? No chateia, Lili. Deixe voc de fumar. Ah, s me quer para uma coisa. Exibia a cicatriz do pulso, com diversos pontos. Se voc me abandona, juro que me mato. antes escrevo uma carta aos jornais e saa do banheiro rebolando na rumba com a toalha na cintura. p. 69

Nas citaes acima podemos notar que o autor, num mesmo perodo, apresenta dilogos, pensamentos e aes, sem, entretanto, fazer uso de nenhuma diferenciao entre ele, o que no dificulta a leitura, j que as personagens tm falas muito diferentes, ou seja, podemos identific-las de acordo com a linguagem utilizada por cada uma delas.
Me comendo com os olhos Apresentados numa festinha Tomar um xarope de agrio Horror de beijo de lngua p. 66 e 67

Notamos nestes trechos, o uso de elipse, ora omitindo-se um pronome, ora o sujeito e ora at mesmo o verbo da orao. Entretanto, o uso dessa figura de linguagem no atrapalha o entendimento do texto, tornando-o apenas mais rpido, mais curto, pois h a diminuio do nmero de caracteres. O autor tambm faz uso de metfora (me comendo com o olhos).
Quis me beijar, acendi logo um cigarro. Horror de beijo de lngua, preciso cuspir no na frente dela, claro, no tem culpa para tirar o gosto. p. 67

Percebems neste trecho a rapidez com que as informaes so passadas ao leitor. Em um nico perodo o autor narra as aes e as sensaes das personagens.

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4 CONSIDERAES FINAIS
A anlise literria trata-se de um estudo minucioso da obra, que ser decomposta em partes para que se possa extrair o resultado desejado dessa pesquisa. O estudo literrio poder ser definido como um esforo para descobrir a fundo a estrutura do texto, sua histria e todos os demais elementos que compem a obra analisada. Ao iniciar meu estudo acerca de O vampiro de Curitiba, levei em considerao, a princpio, os estudos de anlise literria segundo Moiss, em que a obra analisada de acordo com: ao, peronagem, tempo, espao, ponto de vista do autor e os recursos tcnicos utilizados por ele. Entretanto, ao comear minha anlise, deparei com algo que me parecia mais interessante: a linguagem utilizada pelo autor. Dalto Trevisan conhecido por sua escrita minialista, ele mesmo dizia: menos mais, e as anlises feitas acerca de tempo, personagem e linguagem, por esse motivo, so todas baseadas na linguagem utilizada pelo autor para a descrio destes. Uma anlise mais detalhada da obra me levou a crer que o estilo do autor, ou seja, a forma com que a obra apresentada tornou-se, se no mais importante, ao menos mais interessante de ser estudada que seu contedo, visto que um texto conciso tende a deixar lacunas nas ideias do leitor, o que proporcionar o uso da imaginao, ou seja, um texto no precisa ter tantos detalhes para tornar-se interessante. Se levarmos em considerao que os textos de Dalton Trevisan narram basicamente acontecimentos cotidianos, entenderemos que todos temos algum referencial sobre esses assuntos, o que nos permitir ter uma deduo das informaes omitidas pelo autor.

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5 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
TREVISAN, Dalton. O vampiro de Curitiba. Rio de Janeiro: Record, 1994 MAGALHES, R. Junior. A arte do conto. Rio de Janeiro: Bloch, 1972 GOTLIB, Ndia Battella. Teoria do conto. So Paulo: tica, 2001 CASTAGNINO, Ral H. Anlise Literria. So Paulo: Mestre Jou, 1971 KAYSER, Prof. Wolfgang. Anlise e Interpretao da Obra Literria. Coimbra: Armnio Amado, 1968 REIS, Carlos. Tcnicas de anlise textual. Coimbra: Livraria Almedina, 1976 MOISS, Massaud. Guia prtico de anlise literria. So Paulo: Cultrix, 1970 AMORA, Antnio Soares. Teoria da literatura. So Paulo: Clssico-Cientfica, 1967. AMORA, Antnio Soares. Histria da literatura brasileira. So Paulo: Saraiva, 1955. COUTINHO, Afrnio. A literatura no Brasil. Relaes e Perspectivas. Concluso. So Paulo: Global, 1997. CALVINO, Italo. Seis propostas para o prximo milnio. So Paulo: Cia das Letras, 1995. TAKAZAKI, Heloisa Harue. Lngua Portuguesa: ensino mdio, volume nico. So Paulo: IBEP, 2004