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APOMETRIA, UMA TERAPIA ESPIRITUAL

Ao longo da existncia de um esprito de acordo com suas necessidades reencarna muitas vezes: 10, 100, 1000. Para cada encarnao um teatro daquela vida montado: Pais, irmos, amigos, inimigos, parentes, etc. Transcorridos uns cem anos todo aquele grupo j no estar mais na carne. Pelas suas afinidades eles novamente se reuniro, agora na espiritualidade. Da passaro ao resgate e reencontro daquela encarnao. Em funo do processo evolutivo e da necessidade do esprito, eles, individualmente, iniciaro a nova etapa da reencarnao. Passado alguns tempos, possivelmente todos participantes daquele teatro citado, reencarnaram. Novamente transcorridos uns 100 anos dessa ltima encarnao, todos j tero encarnados. CENAS QUE PODERIAM SER DAS VRIAS VIVNCIAS

De acordo com as suas necessidades eles iro compor 10, 100 ou 1000 reencarnaes, porque a finalidade do esprito a sua evoluo pelo resgate de seus erros. Com o aprofundamento nos problemas da entidade em tratamento, estamos descobrindo que para cada encarnao em que uma vivncia nova surge na terra, para cada desencarne tambm surge uma vivncia nova, s que na espiritualidade. Uma vivncia nova que o fruto da ltima vivncia na Terra. Partindo desse princpio, cada um de ns temos centenas de vivncias na espiritualidade e para cada nova vivncia nossa na Terra quando esta vier a desencarnar, uma nova vivncia na espiritualidade ser criada (digamos assim) e que chamaremos de fragmento de conscincia. Para algum encarnado hoje, as suas vidas pretritas no vieram com ela como se pensa at ento. Elas permanecem no seu teatro vivido enfrentando os mesmos traumas e problemas at que o perdo e o arrependimento se instale em seu corao por alguma forma. Ainda ele continuaria em atividade s que a partir de ento, sob uma nova diapaso, e que acreditamos resgatado aqueles problemas daquela vivncia ou com aquele ser. A doutrina e os terapeutas de vidas passadas tratam esses casos como fichas de memrias, disquetes, arquivos, etc, mas sem nenhuma vida presente, sem nenhuma atuao presente, data vnia desses entendimentos, cremos e temos vistos que eles esto vivos e bem vivos. Porque entendemos que no seriam simples arquivos de memria porque eles atuam tambm no presente, obsediando (os com problemas) e ajudando (os em boas condies).

Temos visto que nos trabalhos de doutrinao ao trazermos essas entidades e elas esto praticando danos a seres encarnados e desencarnados. Entender que o ser encarnado est resgatando (na mesma vida) todo seu pretrito jogar carga demais em cima do ser. Cremos que ele no resiste. Cabe ento a pergunta: Uma encarnao para resgatar o que ? a) s uma vida passada? b) s uma situao passada? c) ou todas as vidas e situaes e erros passados? Se uma reencarnao para resgatar tudo de uma s vez, ento bastaria uma vida monstica, dedicada ao prximo, de caridade para resgatarmos nosso passado e ascensionarmos ao Senhor? Muita pretenso. Todo esse arranjo espiritual controlado por uma Administrao Sideral, segundo Ramatiz. Uma nova reencarnao decidida em funo das necessidades de evoluo do esprito uno que sofre os problemas daquelas centenas de vivncias bem ou mal vividas e busca o reencarne de uma das vivncias que j esteja preparada, isto , em processo de arrependimento, sendo certo que sempre uma de cada vez. Uma reencarnao e as outras podem estar em diversas situaes conforme seja seu estado: doente, ferida, em tima situao, presa no umbral, enterrada no fundo do oceano, etc., isto , em uma infinidade de situaes normalmente sofridas. Nem todas foram ms, porm todas tiveram problemas de maior ou menor monta. Alguma vivncia mais forte pode se rebelar contra a atual encarnao e lutar contra ela para at tomar seu lugar (Eu mesmo j tratei, pelas tcnica da Apometria, uma vivncia minha cujas informaes no coincidiam, at que a entidade explicou que aquela vivncia no era dele, ele a tinha tomado para si e vivido pelo outro. Como isso pode ocorrer o que a psicologia chama de mltiplas personalidades, sendo que pela fraqueza do ser, uma das vivncias passa a comandar as suas aes. O ser no reagiu aos pulses de fala Szondi, e uma das chamadas mltiplas personalidades dominou-o, passando, da em diante, a comandar aquela encarnao. Na Apometria esse distrbio chamado de Linha de Desarmonia conforme descreveu Godinho em sua belssima obra Desvendando o Psiquismo ( pg. 37 ): Outra descoberta interessante feita atravs da tcnica do Desdobramento Mltiplo foi o que chamamos de Linhas de Desarmonia ou Rebeldia, que so agrupamentos maiores ou menores nos Nveis Conscienciais rebelados, formando associao e agindo de forma antagnica em relao proposta encarnatria. Essa proposta o delineamento que o ser traz em si para a vida atual ou que deseja imprimir como propsito desta existncia. FRAGMENTOS DE CONSCINCIA Para as vivncias passadas de ns mesmos que temos observado (centenas delas) podemos chamar de fragmentos de conscincia, pois quase sempre esto em desalinho com a sua rota evolutiva, isto , agarrado a algum fato ocorrido. Esclarecido tais questes pelos trabalhos de Apometria (quase sempre de forma dolorosa), aquela parte da conscincia se reacopla ao ser reencarnado e quando desencarnado iro se reacoplar ao esprito uno nas regies csmicas. Um fato bem interessante para ilustrar: Um certo dia amanheci com torcicolo e como entendendo que todo problema fsico antes de tudo um problema espiritual, fiz um trabalho de desobsesso e incorporou uma vivncia minha de rabe e que viveu no Iraque atual. Era um grupo de aproximadamente 15 pessoas, as quais tambm foram trazidas para tratamento. Num dado momento comecei a sentir dificuldades em transmitir energias para o aquele grupo. Fiz uma vibrao para identificar a causa da dificuldade e a mdium viu uma corda muito grossa amarrada quele grupo. Busquei identificar de onde vinha aquela corda e me deparei com um outro grupo de mais ou menos 35 pessoas como os responsveis. Com muita dificuldade identifiquei o lder daquele grupo e o trouxe para incorporao. Era um chefe tribal judeu vivendo na regio da Palestina em poca antes de Cristo. Qual no foi minha surpresa ao constatar que aquela vivncia tambm era minha mas com mais ou menos mil anos de diferena mas guerreando as duas. Nesse momento tive a intuio de juntar aqueles dois grupos que viveram em mil anos de diferena de tempo mas que se

encontravam agora juntos e cujos lderes eram vivncias minhas, uma de rabe e uma de judeu. Para aplacar a ira um do outro fiz ver aos dois que ramos a mesma pessoa ns trs, ai agora incluindo essa minha vivncia atual como filho de rabe que sou. Para isso aproximei os dois (o rabe e o judeu) e mostrei que ora podemos ser rabe e ora podemos ser judeu, ento como quando encarnado como rabe posso odiar um judeu e vice-versa. Eles aceitaram os argumentos ento pedi para os dois grupos se reunirem, no que fizeram muito cautelosos. Foram saindo de suas posies de defesa e se reuniram em uma clareira. Ao ver os grupos reunidos no consegui conter as lgrimas, ento convidei-os a formar um grupo na regio da Palestina que pudesse agregar outras entidades desencarnadas interessadas na paz para aquela regio. Um grupo para onde tambm pudessem ser levados em desdobramento os encarnados que ainda vislumbrasse que a paz entre rabes e judeus possvel. Como exemplo ficaria a de que fui rabe muitas vezes e tambm fui judeu muitas vezes. Passados 4 dias ao fazer uma seo de acupuntura para a regio do torcicolo o terapeuta me falou: Faial, voc vem sempre acompanhado de uma entidade, mas hoje voc veio com 4, o que aconteceu? Contei o ocorrido sobre os grupos de rabe e judeu e ele estarrecido falou: Ento so eles que esto aqui O Faial judeu se chama Moiss e o Faial rabe se chama Mahmud este tem um ajudante mas tem tambm um velho de barbas brancas. Eu disse: Pergunte se o nome dele Saeed! Ele confirmou e adiantou que aquele grupo j tinha crescido muito e que iria crescer ainda muito mais. Esclareci que Saeed um mdico Palestino que viveu no ano de 1417 e que se apresenta como meu orientador nos escritos de Apometria. Pelo que podemos observar, apesar de todos terem reencarnado e estarem agora cumprindo outro resgate, aquele grupo de espritos mantm uma espcie de imagem ou lembranas daqueles momentos que formam um nvel de cada uma daquelas vivncias, cujos espritos so unos. Esses fatos so facilmente comprovados se aplicando as tcnicas da Apometria de desdobramento e dissociao. A doutrinao, deve ir buscar os segredos mais ntimos do ser, que onde esto as razes dos problemas, e a ajud-lo a encontrar sua paz espiritual e a cura de seus males. Ento, curados esto, o encarnado e o desencarnado. Assim, cumpre a Apometria a tarefa de ajudar os seres, em uma encarnao, a se ajustarem com seus milhares de inimigos de centenas de encarnaes, dando um salto em seu processo evolutivo, porque o ajuste para o esprito desencarnado e muito mais fcil do que para o encarnado, dado que para os espritos encarnados e em dbito, a situao em que se encontram pssima e a ajuda das tcnicas da Apometria permite que ele veja a luz no fim do tnel e saia daquele crculo vicioso de vtima/algoz. O Grupo originalmente formado pelo grupos do Mahmud e Isaac hoje j contam com mais de 10 milhes de participantes e que esto autuando na regio para amenizar ou acabar os efeitos desastrosos da guerra A GUERRA DO APOCALIPSE Dr. Lacerda em sua obra Energia e Esprito, s fls. 34 deixa bem claro as funes das tcnicas da Apometria que consistiria dentre outras coisas em capturar obsessores e destruir suas bases nos umbrais: A atuao desse volumoso fluxo de foras (Apometria) permite que se faam verdadeiros milagres entre os espritos, quando convenientemente aplicadas. Por outro lado, o simples fato de tomarmos a iniciativa das aes, faz com que nos dirijamos diretamente sobre os focos malficos dos casos em tratamento, saneando grandes concentraes de energias magnticas deletrias. Ao mesmo tempo, podemos capturar obsessores, malfeitores, exus, delinqentes de toda ordem, assim como subjugar os temveis magos negros e neutralizar exrcitos arregimentados para a prtica de toda espcie de atrocidades. E no somente a captura dessas entidades dedicadas ao mal que vale, pois podemos, tambm, destruir suas bem-organizadas bases operacionais do Umbral, verdadeiras fortalezas, donde partem para suas aes nefastas, grandes levas de malfeitores, atravs da emisso, da nossa parte, de poderosos fluxos de energia altamente destrutivos para essas organizaes. Dr. Lacerda ainda s fls. 35 do mesmo livro nos fala da guerra contra as trevas: sobretudo agora, que esses seres espiritualmente inferiores esto sendo libertados por um pouco de tempo, conforme o Apocalipse. E ns, de nossa parte, temos visto em nossos trabalhos de Apometria a presena de seres

malignos de outros planetas e seres cruzaldinos, que so os filhos de Lcifer, que esto em uma guerra para destruir o reinado de Jesus. As tcnicas de Apometria nos permite empreender aes mais robustas, efetivas e objetivas para destruir as fortalezas do mal e impedir o ataque desses seres terrveis. FORTALEZAS DO MAL NAS REGIES UMBRALINAS Existem Regies Umbralinas dirigidas por sicrios da Humanidade onde reina todo tipo de perverso. Duas se destacam: As dedicadas ao SEXO e s DROGAS. para l que so levadas os encarnados e desencarnados feitos prisioneiros dos desejos e dos seus verdugos. Divaldo Franco, em sua obra Sexo e Obsesso, pelo esprito Manoel Philomeno de Miranda, descreve o martrio do padre Mauro que, encarnado sofria o desequilbrio da pedofilia e, mesmo em momento de splica a Jesus (pg. 29), inspirado por sua me j desencarnada (pg. 32) e tendo sido atendido, com suas oraes tendo chegado ao Centro de comunicao Oracional que mandou uma equipe socorrista para a ajuda divina (pg. 32), mesmo assim, ao se desdobrar pelo sono, teve ai seu esprito arrastado para uma comunidade totalmente dedicada perverso sexual (pg. 37). No caso das drogas no diferente, existindo nas regies umbralinas imensos laboratrios de preparo das drogas assim como uma infinidade de locais onde encarnados e desencarnados se unem para uso e consumo de droga. COMO LOCALIZAR ESSES ANTROS E DESTRU-LOS Nesses antros transitam ou vivem centenas de milhares de seres encarnados (quando desdobrados pelo sono) e desencarnados com seus comandados e comandantes e a espiritualidade nada pode fazer por nenhum deles, a no ser que peam ajuda. E como o pedido de ajuda provavelmente s partir de uma nfima parcela de comandados, assim os vales do sexo e das drogas continuaro a existir arrastando almas indefesas. COMO A APOMETRIA PODE AJUDAR Usando as tcnicas da apometria podemos identificar os comandantes e captur-los para poder doutrin-los, ai ento, retirar todas as suas vtimas. Agora sem os efeitos das energia da priso em que se encontravam, lhes curar o corpo fsico (que eles acham que tem) e libert-los das energias que lhes embriagavam. Ai est o grande efeito da Apometria nas regies umbralinas, pois nessas regies vivem ou transitam essas centenas de milhares de vitimas/algozes numa s vez podem ser retiradas do umbral e aps um pequeno trabalho de ajuda podem ser encaminhados para os hospitais da espiritualidade onde podero continuar seu tratamento. Retirado as vtimas e algozes, a cidade pode e deve ser destruda juntamente com seus laboratrios, instrumentos de tortura, edificaes, fantasias, etc., criando no lugar um jardim de amor onde os raios do sol, a luz das estrelas e o perfume das flores sejam a marca da vitria dos filhos de Deus contra as trevas. Como adquirimos os vnculos Ao longo do tempo em que permanecemos encarnados, se tivermos uma vida moderada, amealhamos um sem nmero de amigos e inimigos, variando a quantidade desses em razo de maior ou menor intensidade. Podemos assim exemplificar os inimigos:
PEQUENA INTENSIDADE MUITSSIMA INTENSIDADE SERES CRUZALDINOS * MDIA INTENSIDADE * OBSESSORES EXTRA-TERRENOS

Os de pequena intensidade so aqueles que provocam pequenos contra tempos dirios: algum que voc fechou no trnsito, algum que fez um trabalho para voc e o resultado no foi muito bom (pedreiro, mdico, advogado,etc); algum que furou a fila na sua frente; um carro que lhe jogou gua ao passar em uma poa na sua frente, etc. Uma infinidade de pequenas coisas que podem vir ou no a ter rosto definido, mas que, com certeza, sua ira se voltar para o autor. Neste caso as lembranas so muito mais fceis de se apagarem com o tempo.

Os de mdia intensidade so relaes que se rompidas no sero to difceis de se apagarem com o tempo, mas no causam maiores problemas isto , amigos, colegas, patro, vizinho. Os de muitssima intensidade seriam os que perturbamos por um perodo maior de tempo, isto , talvez 50 anos. Bons candidatos a esse nvel seriam as pessoas com quem temos relao muito duradoura, mesmo a distncia: pai, me, filhos, um negcio mal feito, amantes, traio, assassinato, etc. Os obsessores extra terrenos so seres de outros planetas que temos observado liderando gangs com objetivo de derrubar os grupos de apometria. Estes atingem mais os dirigentes dos grupos. Os seres cruzaldinos so seguidores de Lcifer, podendo dele participar, como coadjuvante, seres da Terra, por exemplo, pessoas que venderam sua alma para o Satans a troco de um benefcio e por isso foram exilados, que esto em uma batalha corpo a corpo para desestabilizar o reinado de Jesus. Eles tem uma hierarquia, talvez at 5 grau. H uma informao de que o grupo de Apometria mais atacado pelos cruzaldinos o do Ramatis no Rio de Janeiro. AS CONSEQNCIAS DESSES SENTIMENTOS No encarnado - Os sentimentos citados, como todos sabem, provocam a aproximao de seus desencarnados afins. Vejam que uma pessoa moderada, isto , no matou, no roubou, no teve amantes, no desviou a sexualidade, no foi maledicente e nem egosta, contudo a nossa mente faz prodgios de malabarismos para o lado das coisas erradas mesmo orando e vigiando. Assim passamos a sofrer a chamada obsesso dos afins e dos contrrios com todas as conseqncias da advindas: dores, mal estares, doenas, insnia, etc, etc, etc..., porm, vamos tocando nossas vidinhas at o momento do desencarne. No desencarnado Enquanto a obsesso do encarnado se d em um perodo relativamente curto se considerarmos a imortalidade do esprito em +- 70 anos (do nascimento at a morte), no desencarnado para sempre ou at que o ser consiga perdoar e ser perdoado por todos os seus verdugos. Mesmo o reencarne no o livra, porque o teatro daquela existncia, para cada um, s ser desmontado quando conseguirem ser resgatados e cortados os vnculos que os unem. No s com os seres participantes do teatro em vida, mas tambm dos novos companheiros que conquistou no alm tmulo logo aps seu desencarne. Esses companheiros so os seres que o escravizam, dele se utilizando para toda a sorte, assim como outros seres mais baixos moralmente, que ele escraviza e utiliza para continuar a praticar suas maldades e desforras.

DAS TERAPIAS PARA CADA CASO


De acordo com cada caso que se apresenta e da intensidade do dio no corao do ser que nos foi trazido, devemos aplicar as seguintes tcnicas de doutrinao: Pequena intensidade A terapia espiritual desses seres se d, na maioria das vezes, por simples participao nas palestras, leituras e oraes nas casas espritas. Divaldo Franco em sua obra Tormentos da Obsesso pelo esprito de Manoel Philomeno de Miranda, relata s fls. 282... at o momento quando seja atendido por psicoterapia especial, qual seja a bioenergtica, por intermdio dos passes, da gua fluidificada, da orao, das vibraes favorveis sua restaurao, a alterao da conduta mental e comportamental, que contribuiro para anular os efeitos morbosos da incidncia alienadora. Mdia intensidade J nesses casos, h uma necessidade de passarem pelo processo de incorporao alem da participao nas palestras, leituras e oraes nas casas espritas.

Divaldo Franco em sua obra Tormentos da Obsesso pelo esprito de Manoel Philomeno de Miranda, relata s fls. 282..: .a desobsesso, mediante cujo contributo o perseguidor desperta para as prprias responsabilidades, modifica a viso espiritual, ajudando-o a resolver-se pela mudana de atitude perante aquele que lhe foi adversrio, entregando-o, e a si mesmo tambm se oferecendo, aos desgnios insondveis do pai criador. Grande intensidade As tcnicas de terapia pela apometria precisam ser aplicadas para poderem ser rompidos os laos que unem as partes. Obsessores extra terrenos Com esses seres de outros planetas que temos observado liderando gangs com objetivo de derrubar os grupos de apometria precisam ser usadas tcnicas apomtricas do caso anterior, combinadas com as tcnicas para os seres cruzaldinos e ainda um cuidado especial com o dirigente do grupo. Seres cruzaldinos Aqui um caso de tcnicas e grupos especiais conforme se v mais adiante na parte especfica. DO LIVRE ARBTRIO Variveis Szondiana e Independncia Relativa de Chico Xavier Ercilia Zilli escreveu em sua obra O Esprito em Terapia , s fls. 28 que, segundo a teoria Szondiana, so duas as variveis do destino: LIVRE ESCOLHA COERCITIVO

Na livre escolha, de bvio, o indivduo vai decidindo o que fazer da sua vida frente s situaes que vo se apresentando. J na varivel Destino Coercitivo, de fato no realiza escolhas, ele estabelece padro: comigo sempre assim , comigo desse jeito. Aqui o indivduo foi levado pelos pulses que, por sua vez, so determinados por genes especficos. Se reagir contra esse destino, poder realizar a livre escolha de sua forma de viver Escreve ainda s fls. 29 que segundo Szondi, existe um plano oculto de vida que compreende seis foras, chamadas fatores do destino: Hereditariedade; o carter dos pulses; o ambiente social; o ego e o esprito. Chico Xavier, em sua obra Missionrios da Luz, ditado pelo esprito Andr Luiz (pg. 226), respondendo sobre destino pr-fixado explicou isso implicaria obrigatoriedade de conduta espiritual. Naturalmente a criatura renasce com independncia relativa Livre Arbtrio na Terapia Espiritual No tratamento na espiritualidade, o livre arbtrio o grande limitador. Este o principal motivo de que a espiritualidade precisa de nossa ajuda.

Como sabido por todos, por exemplo, s podem ser retirados do umbral quem querendo sair, pediu ajuda, ou teve uma interveno muito forte a seu favor e a aceitou. S a que a equipe socorrista poder resgat-lo. Porm nos tratamentos na Apometria o livre arbtrio fica meio que embotado pela fora do desejo de outras pessoas em ajud-lo e ai as leis da apometria podem ser aplicadas (estado de exceo momentneo). Nesse breve perodo de exceo os obsessores so conduzidos at os locais de trabalho ou a equipe socorrista vai at eles e se no aceitarem se modificar seus comportamentos, so subjugados para que a equipe socorrista possa fazer seu trabalho. Se so, na maioria das vezes, trazidos a fora, para receberem o tratamento completo, cujas tcnicas sero aqui descritas. Dentro do entendimento de que temos vrios nveis de obsessores, entendemos que, pelo livre arbtrio, s viro espontaneamente aqueles obsessores j tocados nas cordas do arrependimento dos seus coraes. Porem os obsessores mais empedernidos no viro espontaneamente. Nesse caso a espiritualidade nada poder fazer. Ai se encontra a maior utilidade da Apometria, pois aplicando suas leis, podemos fazer aquilo que a espiritualidade no pode fazer por total obedincia ao livre arbtrio dos seres, que trazer os espritos para serem tratados com conseqente cura da pessoa que busca o auxlio. A partir da, esta pessoa ficar mais livre para sua reforma ntima, freqentar uma casa religiosa e praticar o evangelho no lar. O LIVRE ARBTRIO SEGUNDO RAMATS Ramats, em sua obra Fisiologia da Alma psicografada por Herclio Mes, pg. 261, respondendo a indagao sobre o livre arbtrio, assim se posicionou: PERGUNTA: - Mas fora de dvida que, se ns sofremos limitaes impostas pelo determinismo crmico do planeta em que habitamos, o nosso livre arbtrio se torna intil; no assim? RAMATS: - . . . . . . . . .Aquilo que considerais um determinismo implacvel, a tolher o vosso livre arbtrio, apenas o equipo de leis que emanam do esprito planetrio do orbe terrqueo e lhe regulam tanto o ajuste planetrio como o crescimento harmonioso de sua humanidade. Quando vos ajustardes a essas leis evolutivas e s souberdes operar em vosso benefcio espiritual, sem entrardes em conflito com a coletividade, ser-vos- facultado o exerccio do livre arbtrio de modo ilimitado. .......... PERGUNTA: - Uma vez que a nossa irresponsabilidade que nos reduz o uso do livre arbtrio, como poderamos exerc-lo de modo mais amplo? RAMATS: - Jesus quem melhor responde a essa vossa indagao, quando estabelece a regra: "Procurai a Verdade e a Verdade vos libertar". Quando ele nos advertiu de que o seu reino no era do mundo material de Csar, mas sim o reino do esprito eterno, tambm induziu-nos a crer que o livre arbtrio humano aumenta medida que o homem se liberta da escravido das formas e vive mais devotado ao mundo espiritual, onde a sua vontade angeliza da pode-se exercer de modo ilimitado. Melhor explicado no poderia ser. Pelas palavras de Ramats e Chico Xavier, a independncia relativa e aumenta medida que o homem se liberta da escravido das formas e vive mais devotado ao mundo espiritual. E os seres empedernidos, encarnados e desencarnados? Disporiam eles do pleno livre arbtrio? Claro que no. Portanto, quando estes se apresentam nos centros espritas e grupos de apometria devem

receber todo tratamento, usando todos os conhecimentos disponveis, quer eles queiram ou no. As conseqncias para os trabalhadores da seara esprita fica a seguinte reflexo: a) temos que desenvolver novas tcnicas; b) temos que aplic-las e no despachar o ser de volta para a espiritualidade para somente l ser tratado. No, NS QUE TEMOS QUE APLICAR AS TCNICAS E NO SOBRECARREGAR A ESPIRITUALIDADE.

DO MERECIMENTO
Muito se tem falado do merecer ou no merecer. Mister se faz explicar mais detalhado o merecimento. AJUDA PARA OS DESENCARNADOS Os processos de ajuda se dirigem s pessoas que procuram um apoio espiritual em uma religio qualquer em busca de um lenitivo. Se apresentam portadores de toda sorte de problemas, desde a mais simples indisposio at casos de completa imbecilizao. Em face dessa busca pelas pessoas, abre-se a possibilidade de os desencarnados ligados a eles tambm se apresentarem para receber ajuda. No encarnado o problema se apresenta de maneira orgnica (dores, mal-estar, doenas, etc.) e de desequilbrio mental. Como sabemos, os sintomas orgnicos devem ser tratados pela medicina humana e o desequilbrio mental por orientao e evangelhoterapia. DOIS PACIENTES Quando falamos que tem a haver o merecimento parece que estamos nos referindo ao merecimento do paciente que se apresenta no trabalho de cura na casa esprita pedindo algum tipo de ajuda. Porem se formos examinar com maior acuidade veremos que h 2 tipos de merecimento em jogo: a) O do paciente encarnado. b) Os dos irmozinhos desencarnados que acompanham aquele ser. MERECIMENTO DO PACIENTE ENCARNADO Claro que nunca se fala no merecimento, mas sempre fica a condicionante de que se ele tiver merecimento poder ser ajudado. No podemos esquecer que os trabalhos espirituais quando se manifestam, J deixaram suas marcas no corpo fsico pelo canal de ligao que o Duplo Etrico, e este s poder ser tratado pela medicina da terra. E, crmico ou no, o problema poder ser minimizado ou extirpado pela medicina independente do trabalho espiritual de doutrinao. O processo de cura espiritual de um problema fsico se d pela energia e harmonizao no pela doutrinao, esta um complemento, pois pode provocar o afastamento dos obsessores, o que viria facilitar o processo de cura. Ento temos de: - afastar os obsessores. - energizar e harmonizar as regies e rgos atingidos com passes magnticos. Onde ento se aplica o merecimento? Afastar os obsessores: Depende destes.

Receber os passes magnticos: uma situao passiva de receber. No h ento que se falar em merecimento do paciente encarnado fora do ambiente da doena regeneradora pelo carma, que uma outra questo. Do merecimento do Paciente Desencarnado. Para este sim que dirigido todo processo de cura, porque para o encarnado a ajuda vem pelo afastamento de seus obsessores e disperso das energias deletrias provindas do processo obsessivo. A cura efetiva este deve buscar na medicina material. Do processo de cura do doente desencarnado Diferentemente do doente encarnado, para o desencarnado bem mais rpido seu tratamento, pois nesses casos concorrem todos os participantes do teatro: quem quer sua cura e quem quer sua destruio. O tratamento tem que levar em conta todo o teatro, cortando os vnculos com quem quer sua destruio (ajudando-os tambm para que eles no faam presso contra o doente) e pedindo ajuda a quem quer sua cura. Normalmente quem quer sua cura um ente muito querido: me, pai, esposa, av, etc. Os problemas podem ser apenas distrbios psicolgicos ou reflexos de alguma doena no fsico, contrada quando da sua ltima encarnao. Todos eles, alm dos tratamentos especficos exigem uma reconstruo dos fatos de sua encarnao que causaram aqueles problemas, isto , devemos apagar aquelas ms aes e reescrev-las com a tica do amor, aplicando todas as tcnicas de doutrinao que a Apometria possibilita. Enquanto ainda houver reflexo de alguma doena temos que ter em mente que esta NO SER TOTALMENTE DEBELADA enquanto o arrependimento, amor e o perdo no se instalarem definitivamente no corao do ser, temos de buscar os obstculos e remov-los at a cura total. Para remoo dos obstculos devemos pedir ao paciente concentrao no que pode vir a estar dificultando sua cura (pode ser um sentimento negativo ou um obsessor). Caso o obstculo seja um pensamento negativo podemos pedir que apague-o e reescreva a mesma cena com amor. Se for um obsessor precisamos traz-lo para incorporao e trat-lo. A experincia nos mostra que dessa forma a cura completada e a entidade pode ser encaminhada para repouso e completa recuperao na espiritualidade onde se ocupara de alguma pequena atividade acompanhado da evangelhoterapia. A fixao do desencarnado com seus obsessores Divaldo Franco em sua obra Tormentos da Obsesso pelo esprito de Manoel Philomeno de Miranda, relata s fls. 159 que os vnculos energticos precisam ser cortados para que o ser possa ter foras de resistir aos chamamentos de volta: Eurpedes, tomando a palavra, sintetizou o programa a ser desenvolvido: - A transferncia do nosso querido paciente para este recinto no rompeu os vnculos energticos mantidos com alguns dos verdugos que o retinham na furna de aflies. Foi deslocado espiritualmente sim, mas as fixaes psquicas encontram-se-lhe imantadas atravs do perisprito denso de energias morbosas. Iremos tentar deslocar algumas das mentes que prosseguem vergastando-o, atraindo os seus emissores de pensamentos destrutivos a conveniente e breve dilogo, para, em ocasio prpria, torn-lo mais prolongado, mediante cuja terapia procuraremos liber-lo das camadas concntricas de amargura e de culpa, de necessidade de punio e de fuga de si mesmo, at o

momento de o despertarmos do sono reparador que lhe foi imposto por fora das circunstncias. O trabalho de desobsesso realizado por Eurpedes Barsanulfo foi explicado s fls. 168 por Dr Igncio Ferreira, mdico uberabense diretor do Sanatrio Esperana, erguido na espiritualidade por Dr. Eurpedes Barsanulfo: Realizamos, h pouco, uma atividade no comum na rea dos fenmenos medinicos, conforme o habitual entre os encarnados. Trata-se de uma experincia especfica para distrbios profundos, que se fixaram no recesso do perisprito de Ambrsio, alcanando as delicadas tecelagens mentais do esprito , que lhe sofrem as conseqncias danosas. O objetivo inicial era romper a fixao mental de um dos seus adversrios, o que foi conseguido graas a psicofonia atormentada, retirando as energias que lhe estavam imantadas e, momentaneamente transferindo-as para a mdium. Desligado psiquicamente da sua vitima, o retorno se lhe tornar mais difcil, especialmente quando o paciente despertar com outras disposies mentais, no mais facultando campo vibratrio para sintonia com esse teor de energia Pelo relato vemos a aplicao de uma tcnica muito sutil e no usual nos tratamentos dos centros espritas. Ainda Dr. Igncio Ferreira, s fls 42, relata fato dele em vida no centro esprita: Um rapaz viciado em bebidas dava muito trabalho como bbado e como paciente de desobsesso e a prpria espiritualidade j afirmara que somente esforo do paciente poderia modificar os planos de vindita elaborado por seus desafetos, o que parecia difcil.... Aps duas semanas o rapaz foi assassinado por outros companheiros de infortnio. Aps o trgico desfecho, as fls 55, Dr. Igncio Ferreira relata que os dirigentes do centro esprita se teria falhado a ajuda espiritual ou por qual razo no nos foi possvel aprofundar terapias mais eficientes?

DOUTRINAO COM AS TCNICAS DA APOMETRIA


SE A ENTIDADE NO PUDER FALAR Caso a entidade incorporada no consiga falar, primeiramente devemos restaurar sua fala, cujos sintomas podem ser: Foi hipnotizada por um mago negro, ou por problemas na fala. Se for hipnotismo devemos acordar a entidade por pulsos, se for problemas na fala devemos restaurar o aparelho fonador. Aps, iniciar a doutrinao pela identificao. Para os doutrinadores iniciantes, s viro doutrinaes fceis, as difceis viro para os doutrinadores mais experientes. Quase sempre o ser que incorpora, incorpora com problemas de toda ordem (dio, doenas, deformaes umbralinas, etc. etc.) o que dificulta em demasia sua doutrinao. Se IMEDIATAMENTE PRESTARMOS A AJUDA HUMANITRIA TODA A RESISTNCIA RESTAR VENCIDA, COM O SER SE PRONTIFICANDO A MODIFICAR E DESMANCHAR OS TRABALHOS REALIZADOS. Podemos separar a ajuda humanitria (restaurao da beleza crstica do ser) em 3 momentos: a) Logo da incorporao = Caso o ser incorpore muitssimo necessitado a ponto de maltratar o mdium e no conseguir nem se comunicar, podemos dar uma rpida ajuda inicial para poder trabalhar melhor; b) Aps termos pulsado seu retorno ao passado: ai no passado que vamos restaurar toda beleza crstica do ser e convid-lo para desmanchar os trabalhos que porventura tenha feito;

Temos usado duas novas tcnicas que tem dado muito certo: * Convidamos o ser para nos acompanhar at AQUELE REGATO DE GUAS CRISTALINAS e pedimos que ele beba daquela gua e lave seu rosto. . . . . . . De pronto h uma transformao no ser, inclusive em magos negros, logo aps ele beber, preste ateno em suas feies, pois elas iro mudar. Nesse momento o doutrinador o estimular a deixar aquela energia tomar conta dele que ela retirar toda raiva, dio, rancor, mgoa, etc. daquele corao, substituindo por amor, perdo, esquecimento, etc.; * Dentro do dilogo que mantemos com o ser, buscamos l no fundo do seu corao qualquer sinal de amor (pai, me, filho, mulher amada, etc). Ao identificar focamos nosso dilogo nesse ponto, e a o doutrinador o estimular e o ajudar a fazer com que aquele amor cresa e tome conta daquele corao e depois de todo o ser, substituindo o dio ou outro sentimento que at ento dominava aquela criatura. c) Aps ele ter desmanchado os trabalhos: A experincia nos tem mostrado que algumas formas de ajuda necessitam de que o ser j tenha se arrependido sincera e profundamente, para poderem surtir o efeito desejado. Exemplo = Harmonizar com o ser agregado / Descer a energia do corpo Bdico / Arrebat-lo ao plano crstico existente dentro dele (pneumiatria) / Harmonizar , realinhar e reacoplar os corpos. Temos visto que aps aplicarmos essas ltimas tcnicas, o ser volta a desmanchar trabalhos que ele j tinha desmanchado, perguntado o porqu, todos nos afirmaram : AINDA TINHA FICADO UMAS COISINHAS. TCNICAS DE CONVENCIMENTO R E S U M O *Retir-lo do umbral; *Identificar o ser incorporado; *Perguntar COM QUEM ele tem relao; *Pulsar para lev-lo ao passado; *No passado restaurar toda beleza crstica do ser; *Convid-lo a desmanchar os trabalhos realizados; *Encaminh-lo ao umbral para ele liberte os irmozinhos; *Aps destrua as bases, . . depois pulsar seu retorno; * Mostrar para o ser que ele agora pode reescrever sua vida, apagando as coisas erradas e reescrevendo-as de uma maneira mais amorosa. *Chamar para incorporao, um por um, todos os seres com quem ele tem a relao tumultuada; *Restaurar a beleza crstica de cada um dessa relao. *Ao trmino de cada incorporao cortar os cordes de cada uma dessas relaes e apagar as lembranas dos traumas; *Ao trmino da doutrinao e antes de chamar outra incorporao devemos HARMONIZAR, REALINHAR OS CORPOS; *Caso no consiga realinhar, chamar para incorporao o Corpo em desarmonia e trat-lo; *Aps pulsar novamente a harmonizao e realinhamento dos corpos; *AO FINAL DE CADA INCORPORAO PULSAR SEU RETORNO ao presente e o convid-lo para seguir os homens de branco, fazendo sempre a orao de encaminhamento: JESUS, DIVINO MESTRE. PERDOA OS MEUS ERROS, ME AMPARA ME
ORIENTE E ME ENCAMINHE .

a) Identificar o ser incorporado: Manifestada a incorporao devemos deve identificar quem , fazendo perguntas: se nvel de algum; se obsessor ou se homem ou mulher? b) Verificar se ele est no umbral (se estiver deve ser retirado de l... Pulsar: SAINDO DO UMBRAL) c) Perguntar DE QUEM ele tem tanto dio e/ou COM QUEM ele tem relao;

d) Aps a pergunta acima, devemos pulsar para lev-lo ao passado onde os fatos ocorreram e onde est localizado seu grande problema; e) No passado que vamos restaurar toda BELEZA CRSTICA DO SER - se fizer no presente, talvez a terapia precisar ser repetida quando lev-lo ao passado:
* RESTAURAR A FORMA HUMANA do nvel incorporado e do corpo Astral (NORMALMENTE SE ENCONTRAM DEFORMADOS POR SCULOS DE MALDADES E DE SE NEGAREM A REDENTORA REENCARNAO, ENTO DEVEMOS ESPECIAL ATENO NESTE PONTO - SEUS BRAOS / MOS / PERNAS / CABEA); * Restaurar e limpar os cordes de prata com jatos e ondas cromoterpicas (Verde /Amarelo Limo/ violeta / branco cintilante / azul) buscando a maior profundidade afim de detectar possveis obsessores ; * APLICAR UMA RESSONNCIA MAGNTICA NO SEU CORPO POR INTEIRO PARA DETECTAR POSSVEIS PROBLEMAS DE SADE confrontando com os da pessoa que estiver sendo aberta a freqncia e cur-los (caso o problema esteja em outra incorporao, informar quele doutrinador que dever tratar o problema.; * ENERGIZ-LO; * PULSAR PARA ABRIR O CORAO DO SER PARA OS ENSINAMENTOS DE CRISTO; * PULSAR PARA QUE UMA CHUVA DE PTALAS DE ROSAS MUITO PERFUMADAS LIMPE E TRANSMUTE O CORAO DO SER PARA QUE POSSA RECEBER OS ENSINAMENTOS DE CRISTO; * IMANTAR O PERDO, O AMOR E O ARREPENDIMENTO (duas vezes).

* Mostrar para o ser que ele agora pode reescrever sua vida, apagando as coisas erradas e reescrevendo-as de uma maneira mais amorosa. * Pulsar para abrir seu campo de viso. Projetar sobre a cabea do ser um campo muito intenso de energias luminosas, fazendo contagem pausada e mais prolongada (at 21), em que empregamos toda a energia de nossa vontade para que ele seja arrebatado aos planos crsticos dentro dele prprio; * AGLUTINAR A ENERGIA CSMICA para estimular a produo de energia e desbloquear o fluxo de energia entre os corpos; * Pulsar para que a energia desa do corpo Bdico at o nvel incorporado e deste at o corpo fsico( ir perguntando se h algum desvio ou ramificao de energia. (em havendo devemos chamar para incorporao);
* LIMPAR , ALINHAR e HARMONIZAR OS CHACRAS; * LIMPAR, RECONSTITUIR e REORGANIZAR O SISTEMA NERVOSO CENTRAL de todos os corpos; * TROCAR SUAS VESTES POR OUTRA BRANCA CINTILANTE; * RETIRAR SEUS ADEREOS (ESPADAS - ANIS - COLARES - BRINCOS)

Caso ainda no se arrependa, perguntar o que o homem de branco est dizendo para ele por continuar se recusando aps ter recebido tanto amor; Ao mesmo tempo em que vamos aplicando as tcnicas acima, podemos ir conferindo os resultados perguntando como ele est se sentindo, se ele j no tem mais vergonha de Cristo, que agora j pode se arrepender, porque em ele se arrependendo, uma beleza crstica se instaura imediatamente; Aps resgatar a beleza crstica do ser PERGUNTAMOS SE ELE FEZ ALGUM TRABALHO, se fez iniciamos o desmanche das coisas erradas feitas por ele, para tanto devemos: f) * CONVID-LO A COLABORAR E DESMANCHAR OS TRABALHOS REALIZADOS, retirando os aparelhos que tenha colocado ( aps a retirada dos aparelhos devemos recuperar as partes lesadas dos corpos : Duplo Etrico , Astral - Mental Superior e Mental Inferior ) e ao final queimando os miasmas;

* Em seguida devemos encaminh-lo ao umbral para ele liberte os irmozinhos (banhando, alimentando e liberando-os para a espiritualidade); * e aps destrua as bases, deixando entrar a luz do sol e das estrelas, e deixando cair uma chuva de ptalas de rosa para transformar o local; * Perguntar ao ser se ele tinha algum projeto de vida para ajudar as pessoas, nesse momento ele buscar no fundo de sua alma e encontrar um projeto de ajudar rfos, velhinhos, qualquer coisa, ai com o poder da mente, usando as energias csmicas, ele ir criar todo seu objeto de desejo onde ele ir dedicar seu tempo em ajudar o prximo, o que, junto com a evangelhoterapia, o ajudar se manter firme e no recair novamente. . . . . . . . . . depois pulsar seu retorno; g) Aps restaurada a beleza crstica do ser e ele ter desfeito os trabalhos, devemos verificar como foi a relao
dele com as pessoas de sua relao tumultuada, PERGUNTAMOS O QUE ELE ESTAVA VIBRANDO PARA AS PESSOAS COM QUEM ELE TEM RELAO - PARA CADA UM SENTIMENTO VIBRADO, DEVEMOS APAGAR DE SUAS LEMBRANAS ESSE SENTIMENTO e substituir esses sentimentos por outros nobres (amor bondade, felicidade amizade, cumpridor das obrigaes, alegria, etc..);

h) Em seguida chamar para incorporao, um por um, todos os seres com quem ele tem a relao tumultuada e repetir essa teraputica em cada um (s vezes a espiritualidade permite que venham em grupo sendo que um incorpora e os outros ficam ao lado escutando, nesses casos, os comandos da teraputica sero para todos simultaneamente, caso venha individualmente, devemos tambm chamar para incorporao os seres da relao deste agora); - ao trmino de cada incorporao pulsar para limpar ou cortar (quando puder) os cordes de cada uma dessas relaes e apagar as lembranas dela; - Ao trmino da doutrinao quando j pudemos observar o comportamento e atitudes e conferido as caractersticas do ser incorporado, e antes de chamar outra incorporao devemos HARMONIZAR, REALINHAR OS CORPOS (Astral, Mental Superior, Mental Inferior, Bdico, etc-). Para tanto devemos pulsar: Harmonizando e Realinhando os Corpos (tais e tais) Caso no consiga reacoplar, chamar para incorporao o Corpo em desarmonia e trat-lo e aps pulsar novamente a harmonizao e reacoplamento dos corpos Astral, Mental Superior e Inferior e Bdico; - Ao final chamar para incorporao as entidades da relao deste agora; i) AO FINAL DE CADA INCORPORAO PULSAR SEU RETORNO e o convid-lo para seguir os homens de branco que lhe esto aguardando, fazendo sempre a orao de encaminhamento: (JESUS, DIVINO MESTRE. PERDOA OS MEUS ERROS, ME AMPARA ME ORIENTE E ME ENCAMINHE) ESTAR SEMPRE ATENTO: 1) quando dar saltos qunticos para o passado, futuro, retornar sempre lentamente ao presente; 2) quando houver incorporao sobre incorporao, ao encaminhar o ser, NUNCA esquecer que pode existir outra incorporao, e assim sucessivamente; 3) Se h Formas Ovides - Passar para a forma humana as formas identificadas, restituindo o corpo mental, astral, a idade cronolgica e a polaridade invertida; 4) Idade Cronolgica - Se a idade cronolgica do nvel no for mesma do paciente, ajust-la para a idade deste; 5) Se h Polaridade Invertida (o ser agregado de um sexo e o nvel de outro) - Havendo polaridade invertida do nvel, coloc-la na mesma polaridade do paciente; 6) Energizar e Reacoplar o Mdium - A incorporao provoca um desgaste muito grande do mdium, com muita perda de energia, porisso, devemos ao longo dos trabalhos, ir energizando o mdium, e no final reacopl-lo e energiz-lo;

7) As conscincias fsicas, aps a doutrinao, so as melhores parceiras para se trabalhar o ser agregado : intuindo-o a procurar uma casa religiosa / implantando micro-organizador floral / imantar o perdo e o arrependimento ; etc. 8) A todo comando de voz segue-se uma contagem de 1 a.... T C N I C A S E S P E C F I C A S DE R E C U P E R A O LIMPEZA E HARMONIZAO DOS CHAKRAS E SEU REALINHAMENTO COM O EIXO REINCARNATRIO Os chakras so estruturas energticas oriundas de fontes superiores com aparncia de flores girando constantemente. A velocidade desse movimento vai indicar o grau de evoluo da criatura. Alm disso os chakras mais prximos da energia do cosmo tem, normalmente, velocidade maior que a dos chakras que se ligam com maior intensidade s energias telricas, que vem da Terra. Localizam-se no duplo etrico e so responsveis pela recepo e distribuio das energias mentais, astrais e etreas de acordo com a necessidade do ser. Os chakras so capazes de alterar nossos humores e comportamentos pelas influncias hormonais uma vez que esto intimamente ligados estrutura celular e ao sistema endcrino do homem.

Quando o paciente apresenta um problema mais complexo que se perpetua durante meses ou at mesmo alguns anos, h necessidade de uma limpeza dos chakras atravs dos seus cordes. Isso se explica pelo fato de que os cordes dos chakras possibilitam a energizao daqueles pequeninos vrtices que formam cada camada do chakra.

* Mentalizar a cor necessria para limpeza e visualiz-la no sentido da rotao do chakra; * Finalizando, a mesma cor no contido contrrio para a excluso das energias negativas; * Voltando a gir-lo no sentido real para que fique harmonizado; * FINALMENTE PULSAR SEU REALHINHAMENTO COM O EIXO REINCARNATRIO. LIMPEZA, RECONSTITUIO e REORGANIZAO DO SISTEMA NERVOSO CENTRAL
Condensado do livro Psicoterapia luz da Apometria de Clcio Carlos Gomes-Pg 101

Por pulsos, e por cada cor, fazemos a abertura da caixa craniana (o sistema nervoso central se abre como um boto de rosa), para, aps, comandar:

a) desintegrar os aparelhos porventura ali colocados (luz violeta); b) limpar o crebro de todas as manchas escuras (luz violeta); c) Limpar, desenrijecer e religar a glndula pineal religando-a mente atravs dos princpios eletromagnticos do campo vital; d) reconstituir o crebro (luz laranja); e) reorganizar o banco de memria (luz laranja); f) desbloquear o fluxo de pensamento (luz laranja); g) implantar, por pulsos, Micro-Organizadores Florais necessrios. MICRO-ORGANIZADORES FLORAIS Diatetes ou Organizadores, so equipamentos auxiliares de cura, criados no mundo superior, e empregados com ajuda de mdiuns, podem obter seus efeitos tanto no corpo espiritual como no corpo fsico, so agentes curadores que se localizam no bulbo do corpo espiritual colocados num somatrio de energia animal do mdium e da energia espiritual, que, condensadas, fixam os aparelhos no ser que deles precisa. Sua atuao se d atravs de injeo energtica, aos moldes de homeoptica, no corpo necessitado, que ir absorver, aos poucos, a energia, por isso a demora que em alguns casos pode chegar a vrios anos em atividade. Pode ocorrer uma sintonia to perfeita entre o corpo carente e o organizador que a energia como que sugada em pouco tempo fazendo com que o aparelho no mais necessite ser usado, caindo automaticamente do local aplicado, s vezes em poucas horas. A diferena de tempo na cura est ligada ao proceder do necessitado, isto , de acordo com sua f e sua maior ou menor elevao espiritual, somada ao seu desejo ntimo de se tornar um homem de bem e praticante da caridade. Segundo os Amigos Espirituais, os organizadores so construdos com base em moderno microprocessador, sempre na forma hexagonal, carregando consigo a mensagem curativa que ser dinamizada pela essncia floral. Unem-se, portanto, a ciberntica e a to difundida Terapia Floral, e ainda a Apometria, cujas tcnicas facilitam a implantao dos MOF. Os fumantes e alcolatras, a partir da instalao dos micro-organizadores, diminuem consideravelmente o uso do vcio, at sua total eliminao. muito ativo, quando aliado Despolarizao da Memria. AS CONSEQUNCIAS DO USO DAS DROGAS E SUA LIMPEZA
Condensado do livro As Flores do Oriente psicografada por Marcio Godinho-Pergunta 32

Segundo Ramatis " As energias desses vcios se enrazam profundamente no perisprito e muito mais no corpo, criando um elo difcil de ser rompido quando no desencarne do esprito negligente consigo prprio. So energias que chegam a tal ponto de saturao que se tornam como a graxa fabricada a partir de componentes do petrleo." Partindo da leitura do citado livro, vislumbramos que com a tcnica da apometria poderamos ajudar as pessoas que esto sofrendo desses vcios, e j estamos aplicando a seguinte seqncia: Antes de iniciar o trabalho temos de verificar se o ser esta no vale dos vcios e dos desregramentos se estiver, temos de resgat-lo, aps iniciar : a) Drenar as energias deletrias provindas das drogas; b) Limpar o Duplo Etreo, queimando as energias e os miasmas (S PARA ENCARNADOS); c) Desmanchar o campo de antimagnetismo para que o ser possa receber as energias csmicas mantendo-se em equilbrio com o cosmo; d) Recuperar a plenitude da capacidade dos chacras em captar energias; e) Limpar, desenrijecer e religar a glndula pineal religando-a mente atravs dos princpios eletromagnticos do campo vital;

f) Recuperar a sensibilidade e religando-a com as energias e intuies astrais; g) Restabelecer as funes do sistema parassimptico; h) Restabelecer a busca da razo atravs da fora de vontade; i) Restabelecer a plenitude dos reflexos; j) implantar, Micro-Organizadores Florais necessrios;; k) Buscar para incorporao toda forma de vampiro energtico que se encontrem em simbiose, quando necessrio.

AGLUTINAO DA ENERGIA CSMICA


Condensado do livro As Flores do Oriente psicografada por Marcio Godinho-Pg 118

As energias csmicas, que segundo Ramatis, tiveram em Jesus seu grande exemplo de manipulao, uma fonte inesgotvel de recursos teraputicos e que usamos na Apometria para: - Melhorar o sistema imunolgico / Reprogramar nossos pensamentos / Limpar, reorganizar e harmonizar as mitocndrias para estimular sua produo energtica / Desbloquear o fluxo de energia principalmente entre o Duplo Etreo e o Corpo Fsico, assim como entre os outros corpos. Para aglutin-la temos de: - Pulsar para aglutinar a energia csmica; - Direcionar a energia aglutinada para o ser; - Envolver todos os chakras com essa energia, iniciando pelo coronrio; - Pulsar para estimular a produo energtica das mitocndrias (S PARA ENCARNADOS); - Ativar a circulao e aglutinao dessa energia , projetando-a atravs de pensamentos e atos fraternais; - Refletir essa energia no corpo fsico tornando-o mais saudvel e homogneo (S PARA ENCARNADOS); CROMOTERAPIA MENTAL
Cromoterapia a aplicao de cores na terapia humana e ser potencializada se comandada com feixes energia csmica que a energia que comandamos por pulsos para transmutar o ser incorporado nos trabalhos de apometria:. um mtodo de tratamento muito desenvolvido.

PNEUMIATRIA a cura pelo prprio Esprito. Consiste na tcnica de guiar, o esprito em tratamento, na busca do caminho nele prprio, fazendo com que procure - e encontre - o Cristo que reside nele. Com uma ou duas tentativas, conseguiremos. Pulsar para abrir seu campo de viso. Projetar sobre a cabea do ser um campo muito intenso de energias luminosas, , fazendo contagem pausada e mais prolongada (at 21), em que empregamos toda a energia de nossa vontade para que ele seja arrebatado aos planos crsticos dentro dele prprio;

ARCOS DE LUZ VOLTICOS FORMAO DOS ARCOS DE LUZ O grupo de mdiuns, canaliza estas energias vindas do plano divino, transformando-as em energias de luz viva, as quais so projetadas no paciente. Os Arcos de Luz atingem inicialmente, os Chakras ou Centros de Fora do Duplo Etrico, o qual assimila os seus efeitos, transfere para o corpo fsico, e para os Chakras dos demais Corpos ou Nveis Espirituais (Astral, Mental Inferior ou Mental Superior).
APLICAO DOS ARCOS DE LUZ VOLTICOS

a) verificar se o paciente est envolvido em laos, amarras e toda sorte de peias de natureza magntica, colocadas por obsessores ou por sua prpria mente enferma, caso esteja, faz-se necessrio limp-los. Nestes casos basta dar o comando mental, contando de 1 a 7, em raras excees at 21, determinando a dissoluo de todas as amarras. b) Desdobrar o paciente, pela tcnica da Dialimetria (pulsando: afrouxando a coeso intermolecular) atravs de contagem de 1 at 7, ocorrendo, ento o afrouxamento intermolecular, a fim de que o corpo ou rea visada se torne malevel por alguns instantes. c) Pulsar para aglutinar e canalizao a energia csmica d) Pulsar para transformar a Energia Csmica em ENERGIA DE LUZ VIVA (em forma de ARCOS DE LUZ); e) Projetamos ento estes Arcos de Luz no paciente, fazendo a contagem de 1 at 10 para cada cor (AZUL / VERDE / ROSA / VIOLETA / LARANJA / VERMELHO / CARMIM / BRANCA), neste momento, um dos componentes do grupo, far uma orao, com o intuito de manter o ambiente elevado. f) Tratado o paciente, poderemos aplicar (fixar) o Micro-Organizadores Florais, conforme autorizao do mundo espiritual. g) Por fim, por pulsos, encaminha-se o paciente para o Templo de On (Templo de Cura), no antigo Egito. h) Ao final, aplicamos novamente a Dialimetria, com a contagem de 7 at 0, para que a coeso intermolecular se desfaa. i) Aps a liberao pelos Sacerdotes do Templo, feito o reacoplamento no corpo fsico do paciente, se permanecer no Templo para tratamento, o retorno ser automtico. j) Fechada a freqncia do paciente, o atendimento est encerrado.

DOUTRINANDO OS CRUZALDINOS
CUIDADOS * O trabalho s ser iniciado com no mnimo quatro pessoas. * Trinta minutos antes de se iniciar os trabalhos, a equipe dever estar toda a postos para se harmonizar e iniciar as preparaes. A MAIOR PARTE DO TEMPO SER USADA PARA AGLUTINAR ENERGIA Csmica (a energia csmica acumulada dever tambm ser absorvida pelos membros do grupo, haurindo, dessa forma, foras para transmutao dessa energia csmica, pelos bons pensamentos e sentimentos, em energia consciencial que ser usada nas tcnicas de tratamento.); * No haver incorporao, somente por telepatia e/ou intuio ser a comunicao. * O Cruzaldino estar ligado ao mdium por um cordo.

PROCEDIMENTOS a) Abrir a freqncia do que se quer; b) Aps a manifestao, projetar (jogar) a energia csmica acumulada sobre o ser. Como ele no visvel, deve-se dirigir (jogando) a energia atravs do mdium at o ser pela via do cordo que os une. (Ver figura ) c) Dar uma forma energia csmica (paz, amor, perdo, etc. todas simbolizadas por um animal que o identifique). d) Promover a inverso do SPIN. e) Criar um grande im para modificar a estrutura magntica do ser (usar a cromoterapia no im. Im colorido). O m forma um fluxo de energia em uma direo que ser contrria a direo das energias negativas agrupadas entre os tomos do ser, repelindo-as e desorientando-as. A energia do m ir em forma de uma nuvem colorida carregada da energia positiva. * A estrutura magntica do ser circunda todo seu corpo, por fora e por dentro.

f) Em no sendo suficiente, bombardear o campo magntico do ser com partculas sub-atmicas dirigidas ao seu conhecimento, por 3 segundos, na freqncia si-be-mol (basta comandar a freqncia si-be-mol). Este bombardeio como se fosse apagar seu conhecimento, isso desorienta-o, fazendo com que perca a concentrao. Assim, a barreira criada pelo seu campo magntico que o est protegendo se desfaz. Estrutura Magntica e Campo Magntico so diferentes, enquanto estrutura como se fosse seu corpo, campo uma barreira criada pelo ser para o proteger.

g) Projetar energia consciencial (soma de nosso desejo de recuperao com o amor que seria devotado quela criatura por seus entes queridos) radiante no corao do ser com muito amor e desejo de recuperao. * Para esse processo devemos pedir ajuda e a presena espiritual de todas as pessoas que muito amam aquela criatura. h) Iniciar a doutrinao com as tcnicas da apometria j praticadas.

Inverso de Spin
Temos duas formas de inverter o Spin:

1 - A primeira: Modificando o momento angular do Spin, fazendo com que seu vetor, que paralelo
ao vetor do Spin do ncleo, se incline em relao ao plano de rbita do eltron, e, conseqentemente em relao a direo do vetor do ncleo. Conseqncias: mudana do momento angular ou cintico do eltron, afetando todo o equilbrio da substncia da matria, por seu efeito sobre o campo magntico do eltron. Resultado: emisso de energia magntica no modulada com dois efeitos: nas entidades espirituais, perda de energia e portanto de fora de atuao; nas estruturas moldadas, como bases ou aparelhos, dissociao de seus componentes por perda da energia de coeso, ocorrendo desprendimento de "fascas" e jatos fotnicos, j observados por mdiuns videntes que acompanhavam a operao.

2 - A segunda: Pela inverso do sentido da rotao dos Spins, da metade dos eltrons, fazendo-os ter
o mesmo sentido inclusive do vetor que expressa a sua energia cintica e magntica. As conseqncias so similares s relatadas na primeira hiptese, j que os vetores todos passam a ter um s sentido com efeitos devastadores no campo magntico do tomo, da matria.