A Era da Informao, de Manuel Castells resumo e resenha Leave a comment Referncia Bibliogrfica: Manuel Castells A Era da Informao: Economia,

a, Sociedade e Cultura, vol.3, SP: Paz e Terra, 1999, p.411-439 Captulo Concluso: Depreendendo nosso mundo. BIOGRAFIA DO AUTOR: Manuel Castells nasceu em Helln em 1942 e comeou sua carreira em 1967 na Universidade de Paris. Ele foi um dos fundadores da chamada Nova Sociologia Urbana. H varias publicaes de sua autoria que so tratadas como muito importantes na criao deste pensamento. Uma destas A cidade e as bases, um estudo comparativo entre os movimentos sociais e urbanos. Ele tambm introduziu o conceito de consumo coletivo. Nos anos 80, concentrou-se no estudo das novas tecnologias de informao e comunicao e seu impacto econmico. RESUMO: Segundo Castells, em seu livro A era da informao: economia, sociedade e cultura, a partir das dcadas 60 e 70, passa a surgir um novo mundo, em que sociedade, economia e cultura esto interligados graas s tecnologias, fazendo surgir uma sociedade em rede a sociedade informacional. Esse novo mundo caracterizado por uma economia interdependente, no qual vrios pases passaram a querer participar do crescimento na produo e no comrcio. Essa participao viria a se concretizar graas ao intermdio das tecnologias. A economia global fez surgir regras econmicas em comum em todo o mundo. Em meio aos trs pilares(economia, sociedade e cultura), existe uma redefinio nas relaes produtivas de poder e experincia. Essas relaes de produo transformaram-se numa forma de capitalismo informacional e para que eles sejam entendidas se faz necessria a anlise do processo produtivo, do trabalho e do capital. O processo produtivo decorre da inovao, da competitividade e da flexibilidade. No processo trabalhista, a mo-de-obra precisa se reciclar, para que no fique obsoleta frente evoluo das mquinas. No entanto, a partir dessa mesma evoluo, tem sido comum a troca da mo-de-obra humana pela tecnolgica. Apesar de concordar com a existncia da substituio do homem pela mquina, o autor enfatiza que isso no equivale ao desemprego em massa. Nessa Era da Informao, a sociedade divide-se em fragmentao interna da fora de trabalho entre produtores informacionais e mo-de-obra substituvel. importante, ainda, fazer uma anlise sobre quem detm os lucros que se originam da economia informacional: os mercados financeiros globais e suas redes de gerenciamento. So os movimentos que os mercados fazem, nesse meio informacional, que mobilizam o capitalismo. Ele manipulado pela tecnologia e pela demanda populacional do mundo, dessa forma faz gerar capital em escala global. Graas s novidades trazidas pela era tecnolgica, ocorreu uma difuso de culturas pelo mundo, tornando-o cada vez mais virtualizado, isso porque o espao-tempo foi encurtado, fazendo com que aumentasse a velocidade da informao passada. A sociedade, segundo Castells, aderente essa virtualizao denominada sociedade em rede. RESENHA: Durante os anos 80 Manuel Castells dedicou-se ao estudo de novas tecnologias de informao e

comunicao e seu impacto econmico e disso que fala A era da informao. Nesse livro, ele tenta explicar as relaes de trs processos histricos que tiveram papel fundamental na transformao do mundo no que nos vemos hoje: a revoluo da tecnologia e dos meios de troca de informaes; a re-estruturao da economia capitalista e o declnio dos estados comunistas; e as correntes culturais e sociais que floresceram na segunda metade do sculo vinte e mudaram muito da ideologia e perspectivas da cultura. Primeiramente, ele fala da forma como o capitalismo estava em crise, assim como os pases comunistas. A criao em fins de dcada de 60 e comeo da dcada de 70 do que chamamos de tecnologias de informao foi decisiva, pois da mesma forma que criava um novo capitalismo, dessa vez mais independente, gil e globalizado, mostrou como o estado comunista estava confinado suas prprias fronteiras e incapaz de se desenvolver por causa da prpria doutrina que os limitava. Existiram algumas conseqncias negativas, como a falta comprometimento do estado com o bem-estar social do trabalhador, j que o poder pblico se tornava cada vez menos responsvel. Alm disso, a criao de estados baseados numa economia de quarto mundo representou um fortalecimento do mercado negro e do crime organizado. A China representou uma exceo tudo isso, pois ao mesmo tempo que tentava se adequar nova forma de economia que dominava o mundo todo, tenta manter o regime fechado que representa o comunismo. Alm da revoluo econmica, o mundo tambm passava por revolues culturais. Vrios movimentos de cunho aparentemente comunista surgiram, mas nenhum deles realmente tencionava modificar o sistema poltico vigente. Todos aqueles grupos de ideologia marxista superficial representavam um desejo de mudana no modo de vida das pessoas, na forma como elas viam o que era ou no era cultura. E apesar de grande parte dessas pequenas revolues no terem frutificado, elas foram a semente que gerou grande parte da ideologia relacionada s formas de consumo, cultura popular e a cultura elitizada e tudo que hoje representa a cultura globalizada que vemos. A forma como a economia vai ser afetada no se restringe somente aos modelos econmicos existentes, mas tambm a forma como os trabalhadores so vistos. Existiriam dois tipos de mo-deobra no novo capitalismo informacional: a mo-de-obra auto-programvel e a mo-de-obra genrica. O primeiro se caracteriza e se diferencia dos tipos anteriores de trabalhador comum por ser instrudo e ter em mente que qualquer tipo de especializao est sujeita a se tornar rapidamente obsoleta. Por isso, necessrio que se mantenha um nvel de educao e atualizao dos conhecimentos adquiridos constante. O segundo apenas tratado como um objeto que recebe determinadas ordens e executa funes primrias. Esse tipo de trabalhador pode ser facilmente substitudo por uma mquina, se isso atender s necessidades da pequena frao de importncia que eles tm na mquina de produo. bvio que a economia informacional/global mais capitalista que o modelo econmico que o antecede. Finalmente, Castells faz algumas previses baseadas em tendncias que ele observava j na poca de construo do livro. Ele fala das grandes mudanas que seriam causadas pelos avanos no campo da gentica, das interaes por meio de multimdia e da comunicao mvel. interessante notar que ele j visualizava a interao importante que haveria entre a rede de computadores e identidade, algo que vemos claramente nas redes sociais. Outra previso de certa forma bem fundamentada j na poca dele a diviso social em grupos bem definidos, com ideologias e culturas formadas, que ele denomina de tribos. As divises polticas iriam influenciar cada vez menos no campo dos estudos, os grupos religiosos radicais iriam se fortalecer. Ele termina com a aluso otimista de que se no novo sculo as pessoas conseguirem readquirir a f na democracia a na poltica e conseguirem realizar um plano de harmonia entre os diferentes povos e da humanidade com a natureza, ento haver a ltima grande investigao a respeito de ns mesmos, a busca do nosso ser interior. E se esse ltimo processo for consciente, na viso otimista e possivelmente utpica dele, ns seremos

capazes de criar um mundo ideal. IDENTIFICAO: Acadmicos do curso de comunicao social com habilitao em jornalismo da Universidade Federal do Rio Grande do Norte: Ana Agra Nunes, Andr Nascimento Gonalves, Bruna Evangelista, Joo Aureliano Medeiros, Kalianny Bezerra, Mozart Maia, Paulo Renato Souza, Ranniery Souza.