UPE 2013

O desenvolvimento da indústria cultural no Brasil

ocorreu paralelamente ao desenvolvimento econômico
e teve como marco a introdução do rádio, na década de
1920, da televisão, na década de 1950, e, recentemente,
nos anos de 1990, da internet.
TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia para o Ensino Médio. São Paulo: Editora Saraiva, 2010, p. 190.
 

Acerca do assunto tratado no trecho acima, assinale a alternativa CORRETA.

  
A indústria cultural no Brasil é homogênea por causa da conscientização da população.
  
As novelas da televisão brasileira são instrumentos de alienação da indústria cultural,
pois levam os espectadores a desejarem bens materiais fora de sua realidade social.
  
A população brasileira é influenciada pelo cinema, pois todos têm acesso a esse
instrumento de produção cultural.
  
A televisão é o meio de comunicação com menor poder de alienação no Brasil.
  
A publicidade das empresas brasileiras funciona como um informativo sobre produtos
oferecidos no mercado consumidor. O objetivo desse instrumento é criar um sujeito
crítico e reflexivo que combata a alienação cultural.
ENEM 2018

A primeira fase da dominação da economia sobre a

vida social acarretou, no modo de definir toda
realização humana, uma evidente degradação
do ser para o ter. A fase atual, em que a vida social está
totalmente tomada pelos resultados da economia, leva
a um deslizamento generalizado doter para o parecer,
do qual todo ter efetivo deve extrair seu prestígio
imediato e sua função última. Ao mesmo tempo, toda
realidade individual tornou-se social, diretamente
dependente da força social, moldada por ela.
DEBORD, G. A sociedade do espetáculo. Rio de Janeiro: Contraponto, 2015.
  

Uma manifestação contemporânea do fenômeno descrito no texto é o(a)

  valorização dos conhecimentos acumulados.

  exposição nos meios de comunicação.
  aprofundamento da vivência espiritual.
  fortalecimento das relações interpessoais.
  reconhecimento na esfera artística.
UPE - SSA 3 2017

Leia a tirinha a seguir:

Ela apresenta o poder que a mídia exerce sobre as pessoas, criando a ideologia e a
cultura de massa, valiosas para a organização da sociedade capitalista.

Refletindo sobre a relação entre esses dois conceitos sociológicos, é CORRETO afirmar
que 

  a representação simbólica, que o homem constrói do mundo, e a produção e

reprodução material da sociedade são elementos significativos para se entender a
dinâmica da cultura e da ideologia na vida social.
  a maneira como a vida se estrutura nas sociedades complexas obedece,
rigidamente, às ideias de homogeneidade e padronização, conforme se observa nas
periferias das grandes cidades.
  a ideologia é importante para a formação cultural das sociedades, mas estas são
categorias sociológicas independentes, reforçando a ideia de que os grupos sociais são
influenciados por fatores subjetivos.
UEL 2019

Escândalos recentes sobre a exposição de dados dos

usuários do Facebook alimentaram os debates sobre a
privacidade nas redes sociais, um tema que se conecta
 com a questão do poder e suscita preocupações sobre o
quanto as pessoas e suas relações tornam-se expostas
ou protegidas com o uso das novas tecnologias de
informação.
Com base nos conhecimentos sociológicos sobre redes sociais e sociedade
contemporânea, assinale a alternativa correta. 

  A revolução tecnológica atual originou-se da resistência social à reestruturação

global do capitalismo e moldou-se pela lógica da liberdade em oposição aos interesses
mercantis.
  O novo das redes sociais é que, diferentemente das mídias tradicionais, são
empreendimentos anticapitalistas por não cobrarem dos usuários o acesso aos serviços
de informação.
  As interações via redes sociais tornam mais fluidas as fronteiras entre as esferas
pública e privada no mundo contemporâneo.
  A força política das fake news, nas recentes eleições presidenciais nos EUA, teve
como motor a ausência de medidas estatais e privadas para regular os termos de uso das
redes sociais.
  Os sistemas de comunicações digitais, ao criarem novos espaços de diálogo sobre
os problemas sociais, retiram do Estado sua principal função: o uso do monopólio
legítimo da violência.


  as pessoas possuem consciência da atuação da ideologia dominante sobre seu

comportamento, razão por que, nos meios de comunicação, a cultura de massa é restrita,
apenas, à elite social.
 os mecanismos de atuação da ideologia devem propor uma despolitização da
cultura, pois esse processo tornará os indivíduos mais alienados da dominação de alguns
grupos sociais.

ENEM PPL 2016

A tirinha compara dois veículos de comunicação,

atribuindo destaque à 
  resistência do campo virtual à adulteração de dados.
  interatividade dos programas de entretenimento abertos.
  confiança do telespectador nas notícias veiculadas.
  credibilidade das fontes na esfera computacional.
  autonomia do internauta na busca de informações.
Na tradição de alguns filósofos gregos e de Hegel, Marx
insere-se entre os pensadores dialéticos. Sua teoria
afirma que a contradição social.
  é um conceito típico-ideal que exige confronto com a realidade, a fim de se
comprovar sua validade para a compreensão da vida social.
  é o resultado da evolução das ideias, pois estas produzem a realidade social.
  evidencia uma concepção segundo a qual as sociedades, inevitavelmente, avançam
rumo à realização de uma finalidade histórica prevista.
  é o princípio de negação de uma dada realidade, mas se trata de um fenômeno
histórico, nunca lógico-dedutivo.
ENEM 2013

Na produção social que os homens realizam, eles entram

em determinadas relações indispensáveis e
independentes de sua vontade; tais relações de produção
correspondem a um estágio definido de desenvolvimento
das suas forças materiais de produção. A totalidade
dessas relações constitui a estrutura econômica da
sociedade — fundamento real, sobre o qual se erguem as
superestruturas política e jurídica, e ao qual
correspondem determinadas formas de consciência
social.
MARX, K. “Prefácio à Crítica da economia
política.” In: MARX, K.; ENGELS, F. Textos 3. São
Paulo: Edições Sociais, 1977 (adaptado).
Para o autor, a relação entre economia e política estabelecida no sistema capitalista faz
com que

  o proletariado seja contemplado pelo processo de mais-valia.

  o trabalho se constitua como o fundamento real da produção material.
  a consolidação das forças produtivas seja compatível com o progresso humano.
  a autonomia da sociedade civil seja proporcional ao desenvolvimento econômico.
  a burguesia revolucione o processo social de formação da consciência de classe.

UNICENTRO 2011

Teria orgulho, sim, e estava seguro de que um dia teria

mesmo esse orgulho, se a luta e o sofrimento fossem não
para preservar um Brasil onde muitos trabalhavam e
poucos ganhavam, onde o verdadeiro povo brasileiro, o
povo que produzia, o povo que construía, o povo que
vivia e criava, não tinha voz e nem respeito, onde os
poderosos encaravam sua terra apenas como algo a ser
pilhado e aproveitado sem nada darem em troca, piratas
de seu próprio país; [...] teria orgulho se essa luta tivesse
sido, como poderia ser, para defender um Brasil onde o
povo governasse, um grande país, uma grande Pátria,
em que houvesse dignidade, justiça e liberdade!
RIBEIRO, J. U. Viva o povo brasileiro. Rio de
Janeiro : Nova Fronteira, 1984.
Os escritos de Karl Marx refletem o seu interesse pelas mudanças do tempo moderno,
principalmente as ligadas ao desenvolvimento do capitalismo e a seus principais
elementos: o capital e a mão de obra assalariada. Nesse sentido, pode-se utilizar esse
recorte de texto do clássico de João Ubaldo Ribeiro para exemplificar o conceito de

  mais-valia, que, ao desvalorizar o trabalho, aumenta o valor do produto e gera

diferenças sociais.
  luta de classes, as quais, no capitalismo, estabelecem desigualdades e relações de
antagonismo e exploração.
  dominação, em que a economia mecanicamente determina todas as demais esferas
da sociedade.
  trabalho visto como a única força capaz de fazer um grupo se sobrepor ao outro,
impondo a sua vontade como verdade.
  alienação, em que os operários não percebem o produto final como resultado do
seu trabalho por causa das desigualdades sociais.
UNICENTRO 2012

De acordo com as análises de Karl Marx, a divisão

social do trabalho revela duas classes que se
 contrapõem. Na produção capitalista, as duas classes
antagônicas são as indicadas em
  senhor e escravo.
  clero e burguesia.
  servos e senhores.
  nobreza e burguesia.
  burguesia e proletariado.
UNIOESTE 2015

  “Os sociólogos estabelecem distinção entre a socialização primáriae

a socialização secundária. A socialização primária é o processo por meio do
qual a criança se transforma num membro participante da sociedade. A socialização
secundária compreende todos os processos posteriores, por meio dos quais o indivíduo
é introduzido em um mundo específico. Qualquer treinamento profissional, por exemplo,
constitui um processo de socialização secundária.” 
 

(BERGER, P. L. e BERGER, B., “Socialização: como ser membro da sociedade”. InFORACCHI,

M. M. e MARTINS, J. S.,Sociologia e Sociedade – Leituras de introdução à Sociologia. 
Rio de Janeiro: LTC Editora, 1999. p. 213-4)

Considerando o texto acima reproduzido, é CORRETO afirmar que

  a socialização é um fenômeno que ocorre apenas nos anos iniciais da vida.

  a socialização primária é aquela que ocorre no ambiente familiar e a secundária é
aquela que ocorre apenas nas escolas.
  as pessoas nascidas em famílias bem estruturadas não precisam passar por
processos de socialização secundária.
  apenas as sociedades industrializadas apresentam processos de socialização
secundária.
  a socialização é um processo que se inicia quando nascemos e nunca chega ao fim.