BBLICA A DOUTRINA DA TRINDADE?

Rosilene C. C. Pinto Paulo A. da C. Pinto

1. QUAL A ORIGEM DA DOUTRINA DA TRINDADE?

A Igreja Catlica Romana chegara, durante a Idade Mdia, concluso de que a Trindade era o mais Central e fundamental dos ensinamentos. Assim, a aceitao do dogma da Trindade validou toda a estrutura dogmtica da Igreja medieval (Pelikan, vol. 3, pg. 279, citado no livro Adventista escrito por Whidden et al., A trindade, 2003, pg. 190).

No dicionrio Aurlio a palavra Trindade, o deus impessoal, crido e aceito pela maioria dos que se dizem cristos.

[Do lat. ecles. trinitate.] S.f. 1. Na doutrina crist, DOGMA da unio de trs pessoas distintas.(o Pai, o Filho e o Esprito Santo) em um s Deus: 2. P. ext. DIVINDADE TRPLICE, NAS RELIGIES PAGS. 3. A festa crist que se celebra no domingo seguinte ao de Pentecostes. 4. A ordem religiosa da Santssima Trindade, fundada em 1198. [Cf. trinitrio1 (2).] 5. Fig. Grupo de trs pessoas ou coisas anlogas; trilogia, trade, terno: 2 ~ V. trindades.

"O mistrio da Trindade a doutrina central

da F catlica. Nisto est baseada todos os outros ensinos da Igreja. A Igreja estudou este mistrio com grande cuidado e, depois de quatro sculos de clarificao, decidiu

declarar a doutrina desta maneira: dentro da

unidade do Godhead [Deus] h trs

Pessoas, o Pai, o Filho, e o Esprito Santo.

(Manual Para o catlico de Hoje, pgina 11)

Tudo comeou no Conclio de Nicia em 325 DC.

A doutrina no foi formalmente estabelecida at o Sculo XIV.
A Reforma protestante, que tantas descobertas fez no intuito de resgatar verdades escondidas, acreditava que uma vez que a Igreja Catlica Romana rejeitou a autoridade unicamente das Escrituras, ela manteve o dogma tradicional da Trindade, conforme desenvolvido por Atansio, Agostinho, Aquino e outros (Whidden et al., A Trindade, 2003, pg. 188).

A DOUTRINA DA TRINDADE ERA ACEITA PELOS PIONEIROS DA IASD?

 MUITOS DENTRE OS FUNDADORES DO ADVENTISMO NO SE UNIRIAM IGREJA HOJE, SE ELES TIVESSEM QUE SUBSCREVER AS CRENAS FUNDAMENTAIS DA DENOMINAO. ...NO CONCORDARIAM COM A CRENA N 2, A QUAL TRATA DA DOUTRINA DA TRINDADE.
GEORGE KNIGHT PROFESSOR DE HISTRIA DA IGREJA NA ANDREWS UNIVERSITY VER. MINISTRIO, JAN. E FEV. DE 1994, PG. 15.

Disse Thiago White: A grande falta da Reforma

foi que os reformadores pararam de reformar. Se tivessem levado avante, no teriam deixado nenhum vestgio do papado atrs, tal como a natural imortalidade, batismo por asperso, a

trindade, a guarda do domingo, e a igreja

agora estaria livre de erros escritursticos. Review and Herald, 1856.

QUE ESCREVEU A SRA. WHITE SOBRE AS DOUTRINAS ESTABELECIDAS NOS PRIMEIROS 50 ANOS DA IASD?
Os pontos fundamentais de nossa f da forma como cremos hoje foram firmemente estabelecidos. Ponto aps ponto foi claramente definido, e toda a irmandade est em harmonia. Todos os crentes foram unidos na verdade. Existem aqueles que vem com doutrinas

estranhas, mas ns nunca estaramos com medo de enfrent-los.

MS 135, 1903. (Ellen G. White, The Early Years Volume 1 - 1827-1862, page 145)

...Nenhum alfinete deve ser removido no que o Senhor

estabeleceu... Ns encontraramos segurana em menos do que o Senhor nos tem dado nesses ltimos cinqenta anos? Review and Herald, May 5. 1905.

QUANDO E ONDE A IASD OFICIALIZOU A DOUTRINA DA TRINDADE?

A viso trinitariana da Divindade veio a tornar-se o ponto de vista padro pelo menos a partir da dcada de

1940,

se no antes. De fato, essa viso agora a

posio formalmente votada e expressa nas Crenas Fundamentais dos Adventistas do Stimo Dia. O voto mais recente ocorreu na sesso da Associao Geral realizada em Dallas, Texas, em al., A trindade, 2003, pg. 10).

1980.

(Whidden et

QUE A APOSTASIA MEGA?

Living Temple encerra o alfa dessas teorias. Eu sabia que o mega seguiria dentro de pouco tempo; e tremi pelo nosso povo. Sabia eu que devia advertir nossos irmos e irms a que no entrassem em controvrsia em relao presena e personalidade de Deus. (M.E. Vol 1, pg 203, Os Alicerces de Nossa F)
A apostasia mega a personalidade de Deus. Um Deus em trs pessoas

POR QUE MALFICA A DOUTRINA DA TRINDADE? Nega que Deus seja uma pessoa
Nega que o Pai seja o soberano do universo. Nega que Cristo seja Filho literal de Deus. Nega que Cristo tenha morrido na cruz. Leva o homem a quebrar o primeiro mandamento da Lei de Deus.

O LIVRO DA TRINDADE (Whidden et al.,2003), um verdadeiro FURACO, pois derruba quase tudo que foi construdo pelos santos de todos os tempos, na medida em que:

1) Preenche o requisito da
APOSTASIA MEGA anunciada pela Sra. E. G. White no livro M. Escolhidas, vol. 1, pg. 203, na medida em que trata da personalidade e divindade do Esprito Santo (pg. 13);

2) Considera adequado que o adventista do stimo dia avance em direo contrria ao pensamento da ampla maioria dos pioneiros, que eram claramente antitrinitarianos? Sobre quais bases podemos oficialmente prosseguir abraando e professando um ensinamento que possui uma ampla histria de apoio e desenvolvimento na ORTODOXIA ORIENTAL, NO CATOLICISMO ROMANO e no PROTESTANTISMO? No seria isso o equivalente a aceitar as tradies que formam a grande apostasia

identificada como Babilnia? No seria melhor

seguirmos a direo indicada por nossos corajosos pioneiros, que sempre eram dirigidos pela busca da

verdade? (pg. 12)

3) Mesmo admitindo que no livro de

Apocalipse as evidncias de

personalidade do Esprito Santo no

sejam to convincentes (a expresso

Esprito Santo no aparece nem uma

s vez nos 22 captulos) ainda assim

so sugestivas(pg. 92) (?????);

4) Jesus Cristo no mais considerado Filho

de Deus, contrariando S. Joo 3:16 e outras

similares (pg. 108 a 11) (Hoje motivo de

expulso da IASD, afirmar que Jesus Filho de Deus. Quem tiver dvida, diga isso ao Pastor e veja o resultado;

5) Versculos como Joo 17:3, I Cor. 8:6 so desacreditados;

Joo 17:3 - E a vida eterna esta: que Te conheam a ti, o nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.

E a vida eterna esta: que Te conheam a ti, o nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. Joo 17:3

6) Afirma que OS PONTOS DE VISTA DA IGREJA

FINALMENTE MUDARAM PORQUE OS

ADVENTISTAS CHEGARAM A UMA COMPREENSO DIFERENTE DA EVIDNCIA BBLICA (pg. 221), enquanto na pg. 223 afirma que a publicao em 1898 de o Desejado de

Todas as Naes, de E. G. White, veio a tornar-se

o divisor continental de guas para a compreenso adventista da Trindade (pg. 223), logo, percebe-se que a mudana foi devida ao que est no DTN, cujo texto alvo de crticas decorrentes

de plgio, etc.;

7) Ferindo as palavras de Jesus que nos ensinou a orarmos ao Pai em Seu nome (Joo 14:13 e 23,...), apia a orao direto a Jesus ou ao Esprito Santo como 3a pessoa da Trindade (pginas 306 e 307);
8) Sugere que o rio da vida representa o poder doador de vida do Esprito Santo, tentando suprir a no existncia de um trono para si na Nova Terra, seno para o Pai e o Filho - Apoc. 22:1 e 3 (pg. 100).

QUE DIZ A BBLIA E O ESPRITO DE PROFECIA GENUNO SOBRE A DIVINDADE? QUEM O ESPRITO SANTO?
As Escrituras indicam claramente a relao entre Deus e Cristo, apresentando com igual clareza a personalidade e individualidade de cada um. A unidade que existe entre Cristo e seus discpulos, no anula a personalidade de nenhum. So um em desgnio, mente, em carter, mas no em pessoa. assim que Deus e Cristo so um. (A Cincia do Bom Viver. 4 ed. Tatu SP, CPB, 1990. pp. 421-422.).

O Filho o nico Ser que a Expressa Imagem do Pai

Sendo ele o resplendor da sua glria e a expressa

imagem do seu Ser, e sustentando todas as coisas

pela palavra do seu poder, havendo ele mesmo feito a purificao dos pecados, assentou-se direita da Majestade nas alturas. (Heb. 1:3 - AVR).

... para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, o qual a imagem de Deus. (2Cor. 4:4 - ARA)

Ele a Imagem do Deus invisvel, o

Primognito de toda a criatura. (Col. 1:15 - BJ). ... O Pai no pode ser definido por coisas da Terra. O Pai toda a plenitude da Divindade

corporalmente, e invisvel aos olhos mortais.

O Filho toda a plenitude da Divindade manifestada. (Evangelismo. 2 ed. Santo Andr SP, CPB, 1978. p. 614.).

O Filho o nico Ser que Conhece e que Revela perfeitamente o Pai

Todas as coisas me foram entregues por meu Pai; e ningum conhece plenamente o Filho, seno o Pai; e ningum conhece plenamente o Pai, seno o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar. (Mat. 11:27 - AVR).

Mat. 24:36 Daquele dia e hora,

porm, ningum sabe, nem os anjos

do cu, nem o Filho, seno s o Pai.

Deus o Pai de Cristo; Cristo o Filho de Deus.
A Cristo foi atribuda uma posio exaltada. Foi feito igual ao Pai. Cristo participa de todos os desgnios de Deus. (Testemunhos Seletos Vol. III. 5 ed. Santo Andr SP, CPB, 1985. pp. 265-266.).

 cheia de significado a declarao do Esprito

de Profecia: Lcifer no cu, antes de sua

rebelio foi um elevado e exaltado anjo, o

primeiro em honra depois do amado Filho de Deus (E.G.White, Histria de Redeno -livro do ano de 2004- pg.13).

Onde estaria o 3 membro da divindade?

Deus informou a satans que APENAS a seu Filho ele revelaria seus propsitos secretos, e que requeria de TODA a famlia celestial, mesmo satans, que lhe rendessem implcita e inquestionvel obedincia.
Pai e Filho empenharam-se na grandiosa, poderosa obra que tinham planejado a criao do mundo... E agora disse Deus a seu Filho: Faamos o homem a nossa imagem. (Hist. da Red. pgs. 20 e 21). Isso confirmado por Gen. 1 e S. Joo 1.

E. G. White afirmou tambm que Cristo era o NICO ser em todo o Universo que poderia entrar nos conselhos e propsitos de Deus (O Grande Conflito[1888], pg. 493; Patriarcas e Profetas [1890] pg. 34). (destaque acrescentado)

O Soberano do Universo no estava s em Sua obra de beneficncia. Tinha UM companheiro - UM cooperador... - o NICO ser que poderia penetrar em todos os

conselhos e propsitos de Deus. " E o Filho de

Deus declara a respeito de Si mesmo: "O Senhor Me

possuiu no princpio de Seus caminhos, e antes de Suas obras mais antigas. ... Quando compunha
os fundamentos da Terra, ento Eu estava com Ele e

era Seu aluno; e era cada dia as Suas delcias,

folgando perante Ele em todo o tempo". Prov. 8:22-30.

Houve um ser que perverteu a liberdade

que Deus concedera a Suas criaturas. O

pecado originou-se com aquele que,

abaixo de Cristo, fora o

mais

honrado por Deus, e o mais elevado

em poder e glria entre os habitantes do Cu. Lcifer, "filho da alva", ... (Patriarcas e Profetas, pgs. 33 a 37).

Jesus faz algumas afirmaes surpreendentes, indicando quem esse outro consolador que viria em seu lugar assistir aos discpulos em suas lutas dirias. O esprito de verdade, que o mundo no pode receber, porque no o v e nem o conhece;
verso 18: Vs O conheceis, porque Ele habita convosco e ESTAR em vs. No vos deixarei rfos, VOLTAREI para vs outros.

Verso 19: Ainda por um pouco, e o

mundo no Me ver mais; vs, porm, ME VEREIS. Estas so dicas muito fortes, informaes muito preciosas e claros indcios de que o outro consolador era ele (CRISTO) mesmo.

No captulo 14 lemos: aqueles que tem os meus mandamentos e os guarda, ... e EU Me

manifestarei a ele. ... Verso 23: VIREMOS para

ele e FAREMOS nele morada. Verso 26:... e vos far lembrar de tudo o que vos tenho dito. Verso

28: ... VOU e VOLTO para junto de vs. Verso

29: disse-nos agora, antes que acontece, para que, quando acontecer, vs creiais.

No captulo 15, verso 26, lemos: Quando, porm, vier o consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai o Esprito de verdade , que dele procede,

esse DAR TESTEMUNHO DE MIM; em Joo

14:6 Jesus j havia afirmado ser ele O caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai SENO POR MIM.

No captulo 16 de Joo a misso do consolador mais detalhada. No verso 3 ele reafirma a divindade; o Pai, e Ele.

Verso 15: tudo o que o Pai tem meu, ....

Verso 16: um pouco e no ME vereis; outra vez um pouco, e ver-ME-eis. Verso 22:...OUTRA VEZ VOS VEREI .

Disse-vos isto por PARBOLAS, disse Ele,

chega, porm, a hora em que vos no falarei mais por PARBOLAS, mas abertamente vos falarei acerca do Pai. S. Joo 16:25.

Quando, no dia de Pentecostes, o Esprito Santo

foi derramado sobre os discpulos, compreenderam eles as verdades proclamadas por Cristo em PARBOLAS. ... (Testemunhos Seletos Vol. III. 5 ed.
Santo Andr SP, CPB, 1985. pp. 265-266.).

Ao dar-nos o Seu Esprito, Deus nos d a Si mesmo, fazendo-Se uma fonte de divinas

influncias para proporcionar sade e vida ao

mundo." Conselhos Sobre Educao, pg. 225.

QUEM INSPIROU OS PROFETAS DA BBLIA SAGRADA?

I Ped. 1:10 e 11. Desta salvao inquiririam e indagaram diligentemente os PROFETAS que profetizaram da graa que para vs era destinada, indagando qual o tempo ou qual a ocasio que o ESPRITO DE CRISTO que estava neles indicava, ao

predizer os sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a

glria que se lhes havia de seguir. II Ped. 1:21 Porque a profecia nunca foi produzida por vontade dos homens, mas os homens da parte de Deus falaram movidos pelo ESPRITO SANTO.

"Aquele que deliberadamente abafa as convices do dever, pelo fato de se achar este em conflito com as tendncias pessoais, perder finalmente a faculdade de discernir a verdade do erro. Obscurece-se o entendimento, a conscincia se torna calejada, o corao endurecido, e a alma se separa de Deus. Onde a mensagem da verdade divina desdenhada e tratada levianamente, ali a igreja se envolve em trevas; esfriam a f e o amor; entram a separao e a discrdia. Os membros da igreja centralizam seus interesses e energias em empreendimentos mundanos, e os pecadores se tornam endurecidos em sua impenitncia". O Conflito dos Sculos, edio de 1981, pgina 378.

CONCLUSO
Cremos no Esprito Santo, o outro

consolador, como sendo o prprio Senhor

Jesus Cristo, despido da personalidade

da humanidade e independente dela

conforme Ele afirmou em Sua Palavra e no Esprito de Profecia. NO NEGAMOS A F. A IGREJA FOI QUEM MUDOU OS PRINCPIOS DA F.

Os pontos fundamentais de nossa f da forma como cremos hoje foram firmemente estabelecidos E.G.W. Manuscrito 135, 1903.
... Nenhum alfinete deve ser removido no que o Senhor estabeleceu E.G.W. Review and Herald, May 5. 1905. Aqui est a perseverana dos santos,

daqueles que guardam os mandamentos de Deus e a f em Jesus. Apoc. 14:12.

Que nome voc ter em sua fronte, quando o Justo Juiz der por encerrado o julgamento e cada caso individual estiver definido?
O nome do Cordeiro e o nome do Pai do Cordeiro, ou o nome, Trindade? (UM MISTRIO?) Voc Decide!