I Prmio Donald Stewart Jr.

2004

Diogo Godinho Ramos Costa

As Seis Lies de Mises para o Brasil

A transcrio das conferncias proferidas por Ludwig von Mises em 1958, na Argentina, prova-nos que o autor poderia utilizar as mesmas palavras que empregou para criticar as polticas econmicas ento correntes, se as palestras ocorressem centenas de quilmetros a nordeste e dezenas de anos depois. Claro que o momento histrico em que o Brasil encontra-se difere muito da Argentina ps-Pern, mas as idias que nos dirigem insistem em permanecer nos mesmos erros. Principalmente no que diz respeito ao mais potente dnamo de crescimento econmico conhecido.

O Capitalismo Von Mises inicia sua srie de discursos contra-atacando as imposturas anticapitalistas propagadas com a respeitabilidade dos ensinamentos mais sagrados. Mises explica que a antipatia ao capitalismo no nasceu dentre o povo e nem foi por ele teorizado. Pelo contrrio, o capitalismo um prodgio das massas. Foram os interesses feridos da aristocracia europia que germinaram uma hostilidade ao sistema que iniciara uma das mais significantes transformaes sociais que a histria j testemunhou. Coincidncia ou no, ainda hoje no Brasil, o dio ao capitalismo recebe seu impulso diretamente dos histricos substitutos das funes antes delegadas aristocracia: os burocratas. E se a aristocracia enxergou o fim de seus dias, os burocratas prosperam como os maiores beneficiados da hipertrofia estatal sobre o mercado. A cada revoluo que passa, a cada costela do capitalismo quebrada, a burocracia a classe que mais tira proveito, aumenta e absorve o poder a um grau jamais alcanado pela aristocracia. S nesse ano de 2004, o PT pretende contratar 41.380 funcionrios pblicos atravs de concurso pblico, um nmero 250% maior do que os contratados no ltimo ano da gesto de Fernando Henrique.1 Esse progressivo aumento na demanda por burocratas, consentiu formar-se no Brasil, ao longo do tempo, um enorme conjunto de pessoas capacitadas e ansiosas para participar da mquina estatal. A expectativa desse grupo a engrossar o caldo anticapitalista, forma o conceito defendido pelo professor Olavo de Carvalho de Burocracia Virtual. A classe que originou os lderes de todas as revolues e que mais aproveitou suas vantagens. A verdadeira classe revolucionria. O paralelo entre a aristocracia da revoluo industrial e a burocracia do Brasil contemporneo ainda apresenta mais pontos em comum. Os privilgios da pequena

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nobreza da Inglaterra conflitavam, nos sculos XVIII e XIX, com um sistema de trocas livres que germinara no meio de prias. Vtima de polticas mercantis dedicadas a beneficiar um seleto grupo, a situao encontrada pelo proletariado ingls era de uma aflitiva excluso. O desespero da situao foi satirizado pelo irlands Jonathan Swift em Uma Modesta Proposta, que recomendou o canibalismo de infantes como soluo para a superpopulao. Essa massa miservel, encurralada no beco da sobrevivncia, foi salva pela prpria originalidade. Similar gua que descobre novos caminhos quando obstruda, parece que a genialidade humana encontra meios surpreendentes para desviar-se das adversidades. Uma tragdia no se acometeu sobre a Inglaterra porque a economia escoou para a marginalidade, e propulsou a formao de uma indstria voltada para atender as necessidades da massa. Hoje a burocracia que, para defender um Estado todo-poderoso, persegue a marginalidade econmica dos trabalhadores que apenas conseguem encontrar sustento longe das exigncias legais. No sculo XVIII, as barreiras criadas sobre a livre circulao do trabalho, criticadas por Adam Smith, dificultavam o trabalhador de exercer sua indstria em qualquer parquia, que no seja quela a qual pertence. A desordem gerada por tais leis foi notada por Adam Smith como a maior talvez, de todas [as desordens], da poltica da Europa.2 Nos dias de hoje o Estado possui suas modernas barreiras legais e todo o legislativo empenha-se em criar novas Leis do Pobre diariamente. Os encargos trabalhistas que uma empresa deve arcar por empregado contratado, por exemplo, equivalem a 102% do total de seu salrio. Uma onerosidade excessiva que empurra quase metade de todos os trabalhadores a buscarem sua sobrevivncia na informalidade trabalhista. Apenas 43,6% dos trabalhadores brasileiros exercem seu ofcio com carteira assinada.3 A evaso informal o caminho imposto pelo Estado brasileiro correnteza do trabalho, mas tambm o que tem escorado esse pas. Se fosse repentinamente eliminada do mercado brasileiro toda a massa de trabalhadores informais, haveria motivo para temores parecidos com os de Swift. A primeira lio a ser retirada de As Seis Lies no outra seno a prpria retirada das barreiras e obstculos jurdicos que empanturram a burocracia enquanto representam verdadeiros entraves aos empregadores e empregados brasileiros. Ambos jogados na arena, com centenas de equipamentos legais, por uma poltica com os antolhos voltados para a luta de classes. justamente dessa atrao pela luta de classes que passamos ao segundo tema dos pronunciamentos de Mises.

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O Socialismo Magnetizados por uma contnua fixao ao mito da luta de classes, os governantes brasileiros jamais vislumbraram a realidade da harmonia de interesses defendida por Mises. Nosso ordenamento jurdico, bem como o establishment cultural do pas, parece compreender como principal funo do Estado, a resoluo do conflito inconcilivel de interesses. O desdobramento universal da luta de classes marxista. A ptica do Estado brasileiro sobre as relaes entre pessoas permanece num daltonismo arrasador. Os verdadeiros conflitos litigiosos, onde a interveno estatal necessria, enfrentam a vergonhosa morosidade de uma burocracia processual emperrada pelo sistema jurdico brasileiro. Enquanto que todas as demais reas, pacificamente acordveis entre os indivduos, recebem a tonelagem da interferncia estatal. Uma Constituio que prioriza a reduo da desigualdade social entre os cidados, indica somente que uma outra desigualdade deva ser ampliada: a desigualdade entre cidado e Estado. Digamos que dois indivduos esto em uma situao desproporcional, e um mais forte que o outro. Um terceiro, ento, aproxima-se para resolver essa desigualdade. Este terceiro deve ser, necessariamente, mais forte que os outros dois se quiser solucionar a questo. E o terceiro que se faz presente sobre todas as relaes econmicas entre pessoas no Brasil o prprio Estado. Sua mo pesa como a mo de um pai sobre todos os seus filhos. Alis, a noo do governo paternalista mostra-se extremamente adequada para caracterizar a tendncia socialista que impera no Estado brasileiro. Assim como um pai que tenta instruir seu filho e planejar seu futuro, o Estado nacional sempre tentou educar os cidados, prevendo o que bom ou ruim para eles, e organizar um planejamento que conduza a nao para a comunho de interesses. sabido desde os gregos que s capaz de educar, aquele que sabe algo mais que o aprendiz. Assim como o pai deve saber mais que o filho. Ento quando um Estado, como discorre Mises, deseja educar a sociedade, faz-se mister que esse Estado deva saber mais do que seus aprendizes, ou seja, toda a sociedade. Perguntar se algum estadista, por mais instrudo que seja, pode compreender melhor a vida de todos os indivduos do que eles prprios, parecer ridculo. Se exemplificarmos com o atual governo, ento, a pergunta ser interpretada pelo ouvinte como zombaria pura. Obviamente, a insistncia do Estado em tutelar e traar um plano central para a sociedade s serve para intimidar os interesses individuais que devero curvar-se ante um suposto interesse coletivo. Essa noo de busca planejada por um bem comum a

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todos criticada por Mises, que explica que organizar foradamente a sociedade apontando para uma meta nica, apenas tende a desorganizar a harmonia que lhe seria natural. Friedrich A. Hayek discorre ainda sobre as conseqncias desastrosas do planejamento central na prpria estrutura do Estado de Direito. H prejuzos de ordens econmica e moral, pois o plano central substitui a imprevisibilidade dos efeitos das aes individuais pela imprevisibilidade das aes Estatais, variantes ao humor do governo. De acordo com o Professor Hayek Pode parecer paradoxal que consideremos uma virtude o fato de, em dado sistema, conhecermos menos acerca do efeito particular das medidas tomadas pelo Estado do que seria o caso na maioria dos outros sistemas, e que um mtodo de controle social seja considerado superior justamente por desconhecermos seus resultados precisos. Entretanto, essa considerao o fundamento lgico do grande princpio liberal do Estado de Direito. (...) As normas gerais, as verdadeiras leis, em contraposio s determinaes especficas, devem portanto ser configuradas de modo a atuar em circunstncias que no podem ser previstas em detalhe (...) S neste sentido o legislador ser imparcial.4 Esse grande princpio liberal da imparcialidade vem sendo vilipendiado pelos preconceitos socialistas que, no Brasil, no compem a ideologia de uma parcela da sociedade, mas formam uma tradio permanentemente impregnada no prprio significado da poltica. Mercado livre para o brasileiro continua cheirando selvageria. Podemos nunca ter embarcado num socialismo explcito, mas no h expectativa tangvel de que algum dia sairemos de sua influncia terica sobre nosso eterno gerndio.

O Intervencionismo Logo no incio do captulo, Mises defende-se da acusao de que repulsa o Estado. O autor argumenta que o aparato estatal deve limitar-se a cumprir suas devidas funes. E faz uma analogia com a gasolina, que deve ser utilizada como combustvel, no como alimento. Ao empregarmos da mesma smile para explicar as funes do Estado brasileiro teremos que forar nossa imaginao para visualizarmos pessoas que respingam gasolina para temperar uma refeio; passam-na nos ombros tal qual loo hidratante; pingam-na nos olhos como se fosse colrio. Dispem da gasolina em tudo, menos no tanque de combustvel. Assim, o Estado brasileiro o instrumento preferido

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para educar as massas, implantar a reforma agrria, subsidiar a cultura, promover o esporte. S esquecem que o Estado tambm pode servir para segurana e justia. Se existe uma coisa que nosso pas consegue fazer com grande eficcia exatamente o controle do mercado. preciso uma complexa estrutura para impedir o lucro das 500 maiores empresas no pas de ultrapassar, nos ltimos dez anos, a mdia de 2,3% sobre a receita.5 De acordo com o Index of Economic Freedom 2004, o ndice preparado anualmente por The Heritage Foundation, a interveno do governo na economia brasileira atinge nota 4 de 5. Sendo 5 a maior interveno. No ndice geral, o Brasil caiu neste ano para a 80 posio, colocando-se abaixo da Maldavia, Albnia e de Senegal. No topo da lista, onde o mercado mais livre, apresentam-se os mais prsperos pases do mundo: Hong Kong, Cingapura, Sua, Estados Unidos... J os pases de maior escassez aparecem l no final, como Zimbabwe, Lbia e Coria do Norte. Os efeitos indesejveis do intervencionismo podem ser entendidos pelo seu carter autoritrio em obrigar os indivduos a agirem de forma diferente da que agiriam se fossem deixados livres, conforme elucidao de Donald Stewart Jr.6 Apesar da base terica e emprica confirmarem, a conexo entre liberdade econmica e aumento do bem-estar ainda no foi efetuada na mente de nossos governantes. Todo bom controle exige uma boa manuteno do rgo controlador, portanto, o Brasil pode ostentar com muita vergonha a segunda maior carga tributria sobre salrios de todo o mundo. Em 10 anos, toda a carga tributria nacional aumentou 56,74%, descontada a inflao. Isso significa que cada brasileiro teve, em mdia, retirado de seus bolsos s no ano de 2003, R$3.092,47. Uma soma total de mais de 500 bilhes de reais.7 Mas nem todos perdem com isso. O dinheiro arrecadado serve para financiar diversos projetos sociais, como o glorioso Fome Zero; inmeros projetos pessoais dos polticos, como aquisio de novos bens; a dvida de companhias areas; e, claro, grupos revolucionrios, como o MST. Seria uma falha imperdovel imaginar que o excesso de interveno estatal sobre a economia no permite uma boa dose de interferncia sobre o nvel de segurana pblica. Abaixando-o, claro. No ms de abril do corrente ano, o governo destinou uma verba de 1,7 bilho de reais para o MST, movimento armado maosta que detinha, no momento da doao, mais de 80 fazendas invadidas. Alm do pacote financeiro, o PT ainda prometeu tornar mais eficientes as desapropriaes rurais das terras consideradas improdutivas. O governo s no se importa em verificar se as terras desapropriadas mostram-se produtivas, pois a nica funo social que cumprem a satisfao revolucionria. Somando-se a violncia no campo com a urbana dos ltimos vinte anos, chega-se assombrosa mdia de cerca de 30 mil assassinatos por

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ano no pas.8 Nada que parea incomodar o Estado a ponto de suspender sua ateno das intervenes econmicas. No basta deixar morrer, tm que morrer pobres. E ainda h quem acredite na iluso de que o intervencionismo tem diminudo no pas. Tomam, como exemplo, a desistncia do Estado em controlar os preos e a resoluo do grande mal dos anos oitenta.

A Inflao Eis o mais famoso triunfo das polticas econmicas das ltimas dcadas. O fim da inflao. Pelo menos a transposio da inflao monstruosa que alcanava 32,96% em agosto de 1993, para a domesticada porcentagem de 1,86 no mesmo perodo do ano seguinte.9 O resultado formidvel garantiu ao ento Ministro da Fazenda, Fernando Henrique Cardoso, a presidncia; mas isso no significa que os trilhes inflacionrios acumulados por mais de uma dcada tenham feito cessar a sua conseqente desigualdade econmica; camuflada, como critica Mises, pela noo de nivelamento. Mritos devem ser dados a FHC por no ter imitado o controle de preos atacado exausto por Mises. Esse mtodo, alis, foi o principal vcio dos planos Cruzado, Bresser e Vero, cujas maiores faanhas consistiram na escassez de produtos no mercado, a prtica do gio e a desconfiana do investidor externo. Relao de causa-conseqncia claramente explicada no captulo anterior de As Seis Lies. Fernando Henrique conseguiu amansar a inflao porque aprendera algo que Mises havia esclarecido meio sculo antes. A causa da inflao no est na elevao dos preos, mas no aumento da quantidade de dinheiro. O governo do PSDB s resistiu abster-se da necessidade de emisso da moeda fiduciria ao diminuir seus gastos, como atravs das famigeradas privatizaes que tiraram dos ombros do Estado o peso do prejuzo de suas estatais. Mas quem acha que o fato de termos mantido uma inflao ligeiramente regulada nos ltimos dez anos o suficiente para dispensar o ensino desse captulo, e que a teoria do economista britnico John Maynard Keynes j foi abandonada pela ideologia dos ltimos governantes, ainda no desvendou o fundamento do problema. O Estado brasileiro continua averiguando a economia somente atravs da seguinte questo keynesiana explicitada por Mises: o que prefervel, um dinheiro lastreado com desemprego ou a inflao com pleno emprego? Esse interruptor que, quando liga a inflao desliga o desemprego, e vice-versa, precisa ser substitudo pelo outro questionamento: como podemos melhorar a situao dos trabalhadores e de

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todos os demais grupos da populao? Mantendo o mercado de trabalho livre de empecilhos e assim alcanando o pleno emprego a resposta do autor. Entretanto, o dilema de Keynes nos servir de parmetro enquanto a poltica no permitir que a economia desenvolva-se livremente. Keynes vislumbra a liberdade dos indivduos de guiarem a economia, como um mal a ser combatido pelo Estado, e afirma em Inflao e Deflao que um padro de valor governado por causas fortuitas, e deliberadamente afastado de um controle central, produz expectativas que paralisam ou intoxicam o governo da produo. E mais frente argi que devemos nos livrar da profunda desconfiana existente quanto a permitir que a regulao do padro de valor seja sujeita a deciso deliberada. No podemos, por mais tempo, permitir-nos deix-lo naquela categoria cujas caractersticas distintivas so possudas, em diferentes graus, pelo tempo, pela taxa de natalidade e pela Constituio fatos que so regulados por causas naturais, ou que resultam da ao separada de muitos indivduos que atuam separadamente, ou que requerem uma revoluo para mudlos.10 O tal interruptor continuar vlido se no for promovida uma reforma na fiao estatal. Se, por um lado, temos uma inflao que se mantm na casa de um dgito, o desemprego atinge 12% das pessoas economicamente ativas da regio metropolitana do Brasil.11 Para fugir dessa dialtica perversa, necessria a abolio da idia keynesiana de Estado como motor da economia, e passarmos a aproveitar a potncia impulsora da ao [nunca totalmente] separada de muitos indivduos, alm dos benefcios dos capitais provenientes do exterior.

O Investimento Estrangeiro A capacidade de distribuio de riquezas entre as naes sofre com uma insistncia protecionista generalizada. Estados Unidos e Europa, para acalmarem os produtores, aplicam tarifas antidumping e provm subsdios para diversos ramos da produo. A mesma tolice estrangeira repetida no Brasil e encorajada por diferentes grupos da sociedade. O homem comum convence-se da sensatez do protecionismo por saber que ele aplicado nos mais ricos pases. A maioria dos produtores aplaude a poltica tarifria, j que so eles os principais beneficirios. H ainda a elite intelectual brasileira, cuja mente deveria estar acima do senso comum e separada dos interesses particulares de cada grupo. S que, contaminados pela

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epidemia do vrus anticapitalista, nossos formadores de opinio conseguem apoiar o protecionismo nacional, ao mesmo tempo em que manifestam seu dio mesma poltica quando empregada pelos pases desenvolvidos. Sua luta no contra as restries liberdade do comrcio exterior, mas contra os smbolos de dominao de uma mundialmente extensa luta de classes. A defesa do protecionismo a defesa da teoria da misria, conclui o economista francs Frdric Bastiat. Quanto mais determinado homem vende, mais ele enriquece. Quanto maior a concorrncia, menos este homem vende. Quanto menos ele vende, menos ele enriquece. Ento a escassez benfica para os homens, concluem mesmo que inconscientemente, os defensores da teoria da misria. Entretanto este raciocnio est incompleto, pois todo produtor tambm um consumidor. O consumidor tornase mais rico quanto mais ele compra todas as coisas a melhor preo. Ele compra coisas a melhor preo, na proporo em que elas se apresentam em abundncia. Logo, a abundncia o enriquece discorre Bastiat em Abundncia e Misria.12 Para que o desejo de abundncia no seja contradito pelos Estados, seria necessria a livre circulao de bens e pessoas entre as naes. O fato que o interesse de parcelas da sociedade induzem os pases a reprimirem a entrada de capital em seu territrio. H alguns, ainda, que, por razes econmicas, dificultam a entrada de pessoas em seu territrio, mas isso no significa que tenhamos que rejeitar o capital proveniente deles. Pelo contrrio, se a mo-de-obra no vai ao capital, que permitam o capital ir at a mode-obra. Hoje se fala em incentivo ao investimento externo por parte do governo. Muitos elogiam a postura do atual governo, por respeitar os acordos internacionais e cumprir o pagamento das dvidas. Diversos intelectuais do partido, entretanto, julgam a adoo dessas medidas uma traio ao tradicional discurso do PT. Na verdade, tanto os novos entusiastas quanto os esquerdistas revoltados se enganam quanto s pretenses do partido. O Ministro da Fazenda, Antonio Palocci, cone do bom-senso petista, responde s crticas sobre o atual modelo econmico da seguinte forma: "o Brasil est desajustado h quase meio sculo, e cabe ao governo Lula a tarefa de reconstruir a nao sobre bases slidas. Imagine voc comprando uma casa velha, repleta de problemas, como infiltrao, telhado quebrado, vazamento, fios estragados e outros defeitos estruturais. Para recuperar o imvel, voc quebra paredes, arranca o telhado, tira o piso. A um sujeito vai visitar a obra nessa fase e sai dizendo que voc est destruindo tudo."13 Notem que o ministro enxerga a atual poltica econmica como uma obra meramente temporria. Os planos adotados atualmente no devem ser definitivos e nem mesmo constituem a obra em si, so apenas uma de suas "fases".

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Se a atual abertura para o capital estrangeiro quebrar paredes, honrar o pagamento das dvidas arrancar o telhado, priorizar o equilbrio fiscal tirar o piso. Se toda a suposta austeridade governamental uma forma de destruio, no fica muito difcil inferir que a construo dever seguir um molde bem diferente das medidas adotadas. A pose diplomtica parece um sacrifcio que a obra do PT precisa agentar at que, firmada, possa ser modelada de acordo com os ideais do partido. Nada que difira muito das intenes da carta de Jawaharlawl Nehru, citada por Mises. Se o governo Lula resiste em revelar suas verdadeiras intenes, por aplicar a lio de Maquiavel para os governantes que esto na dependncia exclusiva da vontade e boa fortuna de quem lhes concedeu o Estado, isto , de duas coisas extremamente volveis e instveis. Cabe sociedade observar a obra do autor florentino, e perceber que engana-se quem acreditar que nas grandes personagens os novos benefcios fazem esquecer as antigas injrias.14 Muitos foram enganados pela estratgia leninista que, em 1921, atraiu o capital estrangeiro para a Rssia, para depois estatizar os meios de produo. A Europa sabe, por experincia prpria, os danos que estratgias desse tipo podem trazer aos investidores externos. No acredito que o PT imitar os passos de Lnin, mas ambos parecem motivados pelas mesmas crenas e paixes.

Polticas e Idias O livro de Ludwig von Mises produz no leitor um efeito semelhante divagao por mundos fictcios, tamanha a largura do precipcio que se abriu entre a verdadeira poltica liberal e a retrica rasa da contemporaneidade. Todo o progresso cientfico abraado pelas obras dos tericos liberais do sculo XIX, todo o entusiasmo gerado pela perspectiva de quem desvendava um novo caminho, mal conseguiram sobreviver a uma absurda ruptura intelectual, cuja causa s poder ser completamente analisada pelas geraes futuras. O nmero de brasileiros capazes de raciocinar com a terminologia empregada pelos economistas liberais muito limitado, pois somos reinados por uma hegemonia cultural, com seus produtos somente perceptveis aos que dela escapam. Termos fundamentais para a compreenso do pensamento liberal perderam seus significados originais e so entendidos de maneira completamente diversa do sentido pretendido pelos autores. Socialismo converteu-se em solidariedade poltica; liberalismo no passa de um conjunto de teorias de dominao a servio do interesse estrangeiro (principalmente norte-americano), que pouco se importa com as mazelas do mundo; e

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Estado nada tem a ver com fora e coero. A manipulao da linguagem transformou os defensores da liberdade em alvos de desprezo ou desconfiana. Encontramo-nos num vcuo intelectual onde parece que a imbecilidade venceu a genialidade, como disse Nlson Rodrigues, pela superioridade numrica. A desinformao esquerdista consegue impedir fsica e intelectualmente que pensamentos, como o da Escola Austraca, tenham acesso ao senso comum brasileiro. Todo conhecimento que difira das teorias esburacadas, expostas do primrio universidade como verdades absolutas, fica retido numa espcie de filtro cultural. Essa a conseqncia de sistemas educacionais suportados pelo Estado. Quem tem o poder de escolher o que a sociedade deve ou no aprender, jamais permitir que seja ensinada qualquer doutrina que coloque em risco esse poder. Se o Estado quem promove a educao, as teorias que duvidam da legitimidade do intervencionismo estatal no podero ser lecionadas. Por ser excludo das salas de aula, o liberalismo acabou sendo eliminado dos debates pblicos, e s no veio a desaparecer graas ao refgio oferecido por escritores comprometidos com a seriedade cientfica. Foram esses homens que, mesmo marginalizados, mantiveram viva a tradio do pensamento liberal. Se, no campo da cincia poltica, efetivar uma comunicao tem-se tornado difcil, o seu exerccio foi transformado num palco de atuaes canastronas e discursos fingidos a fim de atender s exigncias de determinado grupo de presso. Esse conceito, utilizado por Mises na comparao de partidos polticos a grupos de pessoas desejoso de obter um privilgio custa do restante da nao, eleva-se no cenrio nacional categoria de definio. Frdric Bastiat apresenta o Estado como a grande fiao atravs da qual todo mundo se esfora para viver s custas de todo mundo.15 Encaixe perfeito s funes dos grupos de presso. Se um partido sai em defesa de uma classe, como o PAN (Partido dos Aposentados da Nao) ou o PCO (Partido da Causa Operria), fica evidente que uma eventual vitria nas eleies no beneficiar ao conjunto da sociedade, mas apenas a um determinado grupo. Um candidato a um cargo legislativo, ento, que baseia sua campanha em atender as reivindicaes de sua cidade ou estado, age de forma irreprochvel para qualquer eleitor. Se os Estados Unidos do sculo passado eram mais prticos no parlamento, o Brasil do sculo XXI o cmulo do funcionalismo. Mas a decadncia no se reserva, com exclusivismo, pragmtica poltica. O professor Hans-Hermann Hoppe, um dos mais eminentes defensores da Economia Austraca da atualidade, afirma que a economia predominante est num estado de

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confuso,

tentando

provar

ou

contestar

empiricamente

aquilo

que

pode

ser

estabelecido logicamente. Olavo de Carvalho, renomado pensador e dissidente do establishment cultural brasileiro, estende essa decadncia cientfica tambm filosofia: eis em que consiste o ensino atual de filosofia, uma atividade desesperadora cujos praticantes, para se consolar de sua absoluta insubstancialidade, tm de alimentar a iluso de representar papis politicamente relevantes para os destinos do pas. O Estado brasileiro aponta trs finalidades essenciais do ensino de jovens em nosso pas: I - domnio dos princpios cientficos e tecnolgicos que presidem a produo moderna; II - conhecimento das formas contemporneas de linguagem; III domnio dos conhecimentos de Filosofia e de Sociologia necessrios ao exerccio da cidadania.16 Parece-me uma piada de mal gosto imputar a responsabilidade de atingir esses fins a orientadores que: I- apenas fracassam na teorizao e aplicao dos princpios que presidem a produo; II- deturpam a linguagem de tal modo a ponto de definirem socialismo como conjunto de doutrinas de fundo humanitrio que visam reformar a sociedade capitalista para diminuir um pouco de suas desigualdades IIIrelevam o domnio da filosofia por permitir ao aluno entender seu mundo, a realidade que o cerca, as classes e as lutas de classe, o papel do Estado e modos de produo. Como resultado, o Brasil hoje produz mentes consideradas pelo PISA (Programa Internacional de Avaliao Estudantil) entre mais inaptas do mundo. Jovens contraditrios o bastante para reclamar do Estado enquanto o alimentam com a virgindade de sua alma. Apesar de todos os fiascos humanos do sculo XX, compartilho com Mises da esperana de que nossa civilizao, e em especial o Brasil, sobreviver respaldada em idias melhores que aquelas que hoje governam a maior parte do mundo. No atravs da violncia das armas que resistiremos runa, mas atravs do poder das palavras. Quando este momento passar, sero lembrados aqueles que, no meio da loucura generalizada, perseveraram na busca pela verdade. Esta ser a recompensa de to honroso trabalho prestado pelo Instituto Liberal e diversos pensadores que, atravs da mdia impressa ou virtual, conseguem divulgar as idias que derrotam idias; idias que, como disse um dos maiores gnios do sculo passado, podem iluminar a escurido.

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Referncias

1- Dados Folha on-line 01/02/04, disponvel em: <http://www1.folha.uol.com.br/folha/brasil/ult96u57763.shtml> 2- SMITH, Adam. Riqueza das Naes. Momento Atual, 2003. p. 99. 3- Pesquisa de Hlio Zylberstajn (Universidade de So Paulo). 4- HAYEK, Friedrich A. O Caminho da Servido. 5. ed. Rio de Janeiro: Instituto Liberal, 1990. p. 88-89. 5- Pesquisa da revista Exame, edio Melhores e Maiores, de agosto de 2003. 6- STEWART JR., Donald. O Que o Liberalismo. 6. ed. Rio de Janeiro: Instituto Liberal, 1999. p. 27. 7- Nmeros do IBPT. 8- Dados da revista Veja de 21 de abril de 2004. 9- IPCA, IBGE. 10- KEYNES, John Maynard. Inflaco e Deflao. 2. ed. So Paulo: Nova Cultura, 1985. p. 300-301. 11- Pesquisa Mensal de Emprego, IBGE. 12- BASTIAT, Frdric. Frdric Bastiat. Rio de Janeiro: Instituto Liberal, 1989. p. 105. 13- Entrevista publicada pela revista Veja, 18/02/04. 14- MACHIAVELLI, Niccol. O Prncipe. Edies de Ouro. p. 41, 49. 15- BASTIAT, Frdric. Frdric Bastiat. Rio de Janeiro: Instituto Liberal, 1989. p. 92. 16- Lei 9.394/96, art.36, 1.

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