Linguagem em (Dis)curso LemD, v. 7, n. 3, p. 487-506, set./dez.

2007

METFORA E ARGUMENTAO: UMA

ABORDAGEM COGNITIVO-DISCURSIVA
Solange Coelho Vereza *

Resumo: O paradigma cognitivista no estudo da metfora ressalta a natureza

desse tropo como figura essencialmente de pensamento e no apenas de
linguagem. Como resultado desse novo enfoque, a linguagem passou a ter um
papel relativamente secundrio como lcus da metfora e, conseqentemente,
como foco da pesquisa em metfora. No entanto, vrios tericos vm, mais
recentemente, destacando a dimenso discursiva da metfora, propondo uma
articulao entre discurso e cognio. Este trabalho afilia-se a esta tendncia,
tendo como objetivo explorar a dimenso argumentativa da metfora, em
especial a metfora nova, como um recurso de natureza cognitivo-pragmtica.
Expresses metafricas, discursivamente inter-relacionadas, que formam
nichos metafricos em textos persuasivos, sero examinadas.
Palavras-chave: metfora; cognio; persuaso; pragmtica.

1 INTRODUO
Com a solidificao do paradigma cognitivista nos estudos da
metfora, estudar a natureza semntica ou discursiva de expresses
metafricas na linguagem tornou-se uma atividade de pesquisa
complementar, para no dizer secundria, uma vez que essas expresses
passaram a ser vistas apenas como evidncias do que parecia realmente
importar aos lingistas cognitivistas: as metforas conceptuais
subjacentes. Para usar uma noo introduzida por Steen (2006), a
metfora seria abordada, nesse paradigma, como parte de um sistema,
tanto na dimenso do pensamento quanto na da linguagem. J em
estudos mais recentes, que deslocam o foco no sistema para o foco no uso,
*

Professora da Universidade Federal Fluminense. Doutora em Lingstica Aplicada e Estudos da

Linguagem. E-mail: <svereza@uol.com.br>.

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a pesquisa sobre metfora se depara com a complexidade e
heterogeneidade do discurso. Dentro dessa perspectiva, este trabalho se
prope a examinar uma das vrias questes que surgem a partir desse
desafio, sem abrir mo dos conhecimentos gerados pelo enfoque
cognitivista.
A problemtica especfica a ser explorada refere-se produo, no
discurso, de metforas novas ou criativas, em oposio ao uso de
metforas convencionais, como um recurso de natureza textual e
argumentativa. Lakoff e Johnson (1980/2002) referem-se a
desdobramentos (entailments) para explicar o surgimento de metforas
novas que seriam filiadas a uma dada metfora conceptual, ou
construto cognitivo com mapeamentos convencionalizados. O desafio
para o pesquisador do discurso, porm, so os enunciados em que o
falante introduz uma nova metfora cuja motivao (ground) intencionada
no necessariamente convencionalizada. Essa estratgia discursiva,
comum na poesia, parece ser evitada no discurso cotidiano, por implicar
uma grande indeterminao. Por isso, explicitar a motivao da metfora,
com pistas e analogias mais ou menos claras, parece prover a relevncia
pragmtica necessria para criar pontes interpretativas sobre o mar da
indeterminao. Com base nessa explicitao, o falante pode explorar a
metfora a partir de desdobramentos ou mapeamentos discursivos, que
desempenham, no discurso, um papel tanto cognitivo quanto
argumentativo, criando um texto cuja coeso e encadeamento discursivo
podem ser caracterizados pelo que aqui denominaremos nichos
metafricos. Examinaremos tambm a possibilidade de um argumento
metafrico novo: ou seja, desdobramentos, na dimenso textual, de
metforas convencionalizadas. O novo aqui estaria justamente na
elaborao textual, com efeitos argumentativos, de uma metfora no
necessariamente nova, por meio desses desdobramentos, corroborando,
assim, a hiptese pragmtico-cognitiva.
Neste artigo, inicialmente, apresentaremos uma breve discusso
sobre as tendncias mais recentes nos estudos da metfora e da
argumentao, para que possamos situar as abordagens relativas
metfora nova, que ser o foco da seo seguinte. A terceira parte
oferecer uma anlise de trechos de textos argumentativos caracterizados
por nichos metafricos. O objetivo dessa breve anlise ser ilustrar os
fenmenos enfocados dentro da abordagem aqui proposta.
VEREZA Metfora e argumentao

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2 NOVOS CAMINHOS NOS ESTUDOS DA METFORA
O grande interesse pela metfora e o conseqente crescimento no
nmero de pesquisas e de publicaes nessa rea devem-se,
fundamentalmente, s mudanas na prpria conceituao desse tropo
que ocorreram durante as ltimas dcadas. Black (1962), por exemplo, ao
introduzir, tendo como base as propostas de Richards (1936), o que
hoje conhecido como a viso interacional da metfora, afasta-se da viso
at ento predominante. Nessa viso, a metfora abordada como um
ornamento lingstico, dispensvel conceitual e epistemologicamente,
caracterstico apenas do discurso retrico ou potico, e que poderia ser
substitudo ou parafraseado por uma expresso literal equivalente. J na
perspectiva interacional, a metfora, ao associar dois domnios de
naturezas diversas, cria um terceiro sentido, singular, fruto dessa
interao. Com isso, a metfora passa a adquirir um estatuto cognitivo
antes no reconhecido (KITTAY, 1987).
No entanto, apesar de sua clara dimenso cognitiva, que a
transforma numa importante ferramenta para a construo de
significados, a metfora, dentro da perspectiva interacional, ainda
abordada a partir de seu uso na linguagem. A verdadeira ruptura com o
paradigma tradicional deu-se a partir da publicao, em 1980, da obra, j
clssica, Metaphors we live by (traduzida para o portugus e publicada, em
2002, com o ttulo Metforas da vida cotidiana), de George Lakoff e Mark
Johnson. Nesse livro, os autores, ao mostrarem, atravs de evidncias
lingsticas, a onipresena da metfora at mesmo no discurso cotidiano,
introduzem a sua revolucionria tese de que a metfora no seria
somente uma figura de linguagem, mas sim uma figura de pensamento,
que subjaz no somente linguagem como tambm a nossas aes.
Metforas dessa natureza surgiriam como um processo de se
compreender, legitimar scio, cognitiva e lingisticamente um domnio
de natureza abstrata (como discusso e tempo) a partir de outros
domnios provenientes de experincias mais concretas (como guerra e
dinheiro, respectivamente), esses sim j legitimados e reificados scio e
lingisticamente. Essa teoria ficou conhecida como Teoria da Metfora
Conceptual (doravante TMC).
Ao deslocarem a metfora do mbito da linguagem para o mbito
do pensamento, Lakoff e Johnson inauguram, ou pelo menos
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formalizam mais explicitamente, o que j visto como uma virada
paradigmtica (ZANOTTO; MOURA; NARDI; VEREZA, 2002). A
metfora conceptual, ao surgir como um objeto de pesquisa, novo,
multidisciplinar, epistemologicamente consistente e, por essa razo,
bastante promissor em seu potencial analtico, torna-se foco de inmeros
estudos na lingstica e lingstica cognitiva (por exemplo, CROFT;
CRUSE, 2004; GOATLEY, 1997; SWEETZER, 1990; FAUCONNIER,
1994, 1997), nos estudos literrios (por exemplo, LAKOFF; TURNER,
1989; STEEN, 1994), na psicologia cognitiva (por exemplo, GIBBS,
1994; HASKELL, 1987) e, mais recentemente, na lingstica aplicada
(CAMERON; LOW, 1999; CAMERON, 2003; HOLME, 2004;
ZANOTTO, 1995, 1998; entre outros).
As pesquisas nessa ltima rea de investigao, a lingstica
aplicada, apesar de bem mais recentes na histria da metaforologia,
tm superado uma limitao terica e metodolgica de outros estudos
desenvolvidos nas reas ditas mais puras: o fato de que muito do
material lingstico usado nesses estudos (inclusive dos de Lakoff e
Johnson (1980/2002, 1999) e Kvecses (2002)) consiste de exemplos
inventados. Se os exemplos enfocados, por outro lado, representarem
amostras autnticas de linguagem em uso, a sua legitimidade e sua eficcia,
tanto como objeto de estudo, como evidncias explicativas, podem ser
garantidas. Os estudos da metfora desenvolvidos no mbito da
lingstica aplicada tm como importante caracterstica, alm de sua
relevncia para as reas empricas abordadas, a contextualizao de seu
objeto de investigao no mbito do discurso. Mesmo com objetivos e
metodologias diversos, essas pesquisas pressupem que a metfora,
mesmo como figura de pensamento, manifesta-se no mbito da
linguagem em uso, e a partir do contexto discursivo que ela pode ser
mais bem compreendida.
Podemos ver assim que, depois de ter transferido o lcus da
metfora da linguagem para o pensamento, considerando a primeira
apenas como um espao em que as evidncias da metfora conceptual
seriam materializadas, a pesquisa na rea da metfora tem se voltado,
mais recentemente, para a linguagem a partir de uma perspectiva
discursiva, ou seja, para o uso da metfora em situaes reais de
linguagem em uso. No entanto, muito importante ressaltar que isso no
implica um retrocesso, ou seja, um retorno viso puramente lingstica
VEREZA Metfora e argumentao

491
da metfora, tpica da viso tradicional discutida anteriormente. A viso
discursiva da metfora pressupe a metfora conceptual, como
importante ferramenta na construo de significados em determinados
campos do discurso.
Partindo tambm de uma perspectiva social, que, como prope
Gibbs (1999), transfere a metfora da mente para o mundo, uma nova
tendncia na metaforologia, j conhecida como Anlise Crtica da
metfora, investiga a dimenso poltico-ideolgica da figuratividade.
Charteriz-Black (2004, 2005) apresenta um trabalho slido nessa rea,
com alguma influncia da Anlise Crtica de Discurso. A tentativa de
ressaltar o aspecto social nos estudos cognitivos confere clara
legitimidade ao conceito de scio-cognio, que no dicotomiza as noes
de mente, sociedade e linguagem. Mas, o que importante sob a
perspectiva do presente trabalho a proposta do autor de combinar,
terica e analiticamente, o enfoque cognitivo com o enfoque pragmtico,
esse ltimo podendo ser articulado a uma teoria geral de argumentao,
para que possamos compreender melhor o uso da metfora,
convencional ou nova, no discurso persuasivo.
3 A METFORA NOVA: ABORDAGENS COGNITIVA E
PRAGMTICA
A diferena entre metfora nova (ou criativa) e metfora
convencional (ou congelada), ou at mesmo metfora morta
(TRAUGOTT, 1986) no uma distino recente, introduzida pela
TMC. No paradigma tradicional, muitos estudos da rea da potica,
retrica e, mais recentemente, da estilstica e da pragmtica, j
pressupunham essa diferenciao: a metfora nova (ou, segundo Cohen
(1975), uma figura de inveno) seria essencialmente um recurso da
linguagem literria enquanto que a metfora convencional um fenmeno
de idiomaticidade, na dimenso do lxico.
No paradigma cognitivista, tanto a metfora nova quanto a
convencional seriam licenciadas por metforas conceptuais subjacentes;
ou seja, marcas ou evidncias lingsticas de estruturas cognitivas. Dessa
forma, para os tericos cognitivistas, as metforas novas seriam
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motivadas, como as convencionais o foram em algum momento, pelas
metforas conceptuais que as licenciam.
Assim, porque existiria, por exemplo, uma metfora A VIDA
UMA VIAGEM e DIFICULDADE PESO, eu posso criar uma
expresso como fulano uma mala (j convencionalizada), mas sicrano
uma mochila de nilon, por meio de desdobramentos (entailments) ou
novos mapeamentos ou correspondncias (LAKOFF; TURNER, 1989)
entre os domnios fonte e alvo.
At a suposta liberdade e/ou transcendncia lingstico-conceitual
atribuda poesia desafiada pela TMC: mesmo as metforas novas do
discurso potico seriam geradas e nutridas a partir de metforas
conceptuais subjacentes, que fazem parte do nosso modo cotidiano de
pensar, falar e agir:
Grandes poetas podem falar conosco porque usam os modos de
pensar que ns j possumos. Usando a capacidade que todos
compartilhamos, poetas podem iluminar a experincia, explorar
as conseqncias de nossas crenas, desafiar a maneira que
pensamos e criticar nossas ideologias. (LAKOFF; TURNER,
1989, p. 23)

Dentro dessa perspectiva, a atividade do poeta vista como um

processo que sempre parte das metforas conceptuais e, por meio da
criao de expresses lingsticas metafricas nutridas por essas, nos
leva para alm delas (LAKOFF; TURNER, 1989, p. 215). Se no fosse
essa associao cognitiva entre metforas criativas ou novas e metforas
conceptuais do nosso pensar ordinrio, no haveria, segundo Lakoff e
Turner (1989), a possibilidade de compreenso das primeiras.
Uma das conseqncias dessa abordagem cognitiva para a
metfora criativa a de que essa figura perdeu seu estatuto de criao
lingstica individual do poeta para, do ponto de vista analtico, tornarse um desdobramento cognitivo marcado lingisticamente. No entanto,
nem sempre, do ponto de vista do analista cognitivista, a articulao
entre marca e metfora conceptual subjacente suficientemente
ntida. Se algum diz, por exemplo, O filho dele s obedece base de
mensalo, o que estaria licenciando essa expresso metafrica? VIDA
POLTICA? MESADA SUBORNO? Essas associaes seriam
metafricas ou atributivas, expressando pressupostos ou crenas
culturais?
VEREZA Metfora e argumentao

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Lakoff e Turner (1989) fizeram uma proposta inovadora ao
mostrar que muitas das metforas do discurso potico, repletos de
metforas novas, so motivadas por metforas conceptuais subjacentes.
Mas algumas no o seriam. At que ponto se poder realmente provar
que no teriam sido os analistas que no conseguiram desvendar o
mistrio do que estaria por trs, uma vez que no h um inventrio
completo de todas as metforas conceptuais pertencente a uma dada
cultura?
Poder-se-ia ainda argumentar que metforas desse tipo seriam
mais bem explicadas pela teoria dos espaos mentais e da mesclagem conceptual
(FAUCONNIER; TURNER, 2003), por esta ser bem mais abrangente e,
de certa forma, apresentar uma proposta cognitivamente mais dinmica
do que a da teoria da metfora conceptual. No entanto, a hiptese aqui
defendida e que norteia a abordagem aqui adotada a de que tanto a
produo como a interpretao de metforas novas, apesar de em
nenhum momento implicarem a autonomia do significado das infinitas
redes que o possibilitam, mas que tambm o limitam, deslocam,
inevitavelmente, o foco da investigao do sistema para o uso (STEEN,
2006). Afinal, a motivao (nesse caso pragmtica e no sistmica) da
produo e a interpretao de metforas esto sempre inseridas em um
contexto ou evento comunicativo, para usar o clssico termo de Hymes
(1979), que, por sua vez, insere-se em um contexto de cultura (HALLIDAY,
1994/2004). aqui, na interseo entre estrutura e enunciao, sujeito e
cultura e sistema e uso, que a cognio, a semntica e a pragmtica
mostram-se, mais nitidamente, indissociveis.
Nessa perspectiva, que coloca a metfora nova como evidncia
mais clara dessa interseo, no h como no mencionar as reflexes de
Mey (2006) e Martins (2006). O primeiro, a partir de uma abordagem
pragmtica, desloca a ordem proposta em Lakoff e Johnson de
pensamento-linguagem-ao
para
ao-pensamento-linguagem,
ressaltando a origem tanto do pensamento como da linguagem na ao
humana. Dessa forma, a metfora nova seria um tipo de atividade
lingstica ou ao pragmtica que entrecruzaria dois tipos de atividade (e
no domnios conceptuais). Sendo que, para o autor, at mesmo as
metforas mortas poderiam ganhar vida no discurso, saindo de seu
estado petrificado, caso as atividades das quais se originaram surjam, a
partir de um ato pragmtico, em um dado cenrio discursivo. Em moldes
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similares, Martins (2006) prope, sob uma perspectiva wittgensteiniana,
abordar a metfora nova como um tipo especfico de jogo de linguagem,
ou melhor, uma prtica de intercruzamentos de jogos de linguagem.
Dessa forma, a autora rejeita a viso representacionista de metfora, que a
trata como uma entidade conceptual autnoma.
Podemos supor, assim, que, como prtica social, a metfora nova
poderia surgir como tal em um dado acontecimento, mas a prtica
sociodiscursiva em si, ou os jogos (ou ainda, na concepo de Mey
(2006), as atividades ou atos de linguagem), para fazerem sentido e serem
interpretados, deveriam ter uma natureza convencional.
Partindo desse olhar que j vimos, de certa forma, compartilhando
desde 1998, quando sugerimos que a prpria noo de sentido literal
seria um jogo de linguagem de natureza cognitivo-pragmtica
(VEREZA, 1998, 2007), vimos adotando uma abordagem cognitivodiscursiva para tentar compreender melhor a dinmica dessas atividades.
Creio que os intercruzamentos a que Martins se refere sejam prticas que
servem a determinadas funes (ou atividades) em determinados
contextos discursivos. Em outras palavras, seriam jogos de natureza
metadiscursiva (aqui no sentido mesmo de se explorar aspectos da lngua
associados a outros jogos), com funo ideacional ou interpessoal, que,
no entanto, no prescindem de uma estrutura cognitiva que os
possibilitem. Em outras palavras, seguindo Turner (2001) e Van Dijk
(1990), adota-se aqui uma viso que rejeita qualquer hierarquizao ou
at mesmo dicotomizao entre a dimenso social e a cognitiva do
significado: qualquer atividade discursiva emerge a partir de uma
estrutura cognitiva scio e discursivamente inserida.
Nessa perspectiva, algumas perguntas, de carter bem geral,
podem surgir. Em primeiro lugar, de que modo e por qual funo
pragmtica a metfora nova usada em prticas discursivas? Fora o
discurso literrio e potico, haveria prticas que conduziriam ou
propiciariam um maior uso dessas metforas? Como elas se inseririam,
lingstica e discursivamente, dentro dessas prticas?
Para explorarmos, brevemente devido ao escopo deste trabalho
essas questes, optamos por analisar o papel da metfora nova na
argumentao, por entendermos que essa uma das dimenses do uso
da linguagem em que vrios recursos lingstico-cognitivos, entre eles a

VEREZA Metfora e argumentao

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metfora, so acionados, mais explicitamente, para criar efeitos
discursivos (KOCH, 1988/2002).
4 ALGUNS PRESSUPOSTOS TERICOS E OPERACIONAIS
PARA UMA ANLISE DA METFORA NA
ARGUMENTAO
Das vrias teorias de argumentao e retrica, inclusive as
provenientes da retrica clssica, adotaremos os pressupostos bsicos
propostos por van Eemeren, Grootendorst e Henkemans (2002). Os
autores sustentam, a partir de uma abordagem mais pragmtica do que
propriamente lingstica, como a de Anscombre e Ducrot (1983), que a
argumentao seria uma atividade racional verbal e social, voltada ao
convencimento de um possvel interlocutor crtico da aceitabilidade de
uma tese (standpoint) por meio da constelao de uma ou mais
proposies que justificariam essa tese (p. xii). Ainda segundo os
autores, a teoria da argumentao no seguiria os mesmos princpios de
uma abordagem baseada na lgica, em que a argumentao tratada
como um produto de um processo racional, mas como parte de um
processo de comunicao e interao inserido em um dado contexto.
Esse processo levaria sempre em conta uma diferena de opinio,
mesmo que, como no caso de muitos gneros escritos, no haja um
interlocutor presente que mostre, explicitamente, essa diferena de
opinio. Nesse caso, o argumentador anteciparia essas diferenas,
desenvolvendo sua argumentao tendo-as como parmetro para
desenvolver sua constelao.
Alm da distino entre tendncias lingsticas, lgicas ou
pragmticas para se abordar a argumentao, Amossy (2005) prope uma
outra que enfoca a prpria abrangncia desse fenmeno, tanto na
linguagem como no discurso. Segundo a autora, haveria uma linha
forte, de natureza mais retrica, como a de Perelman e OllbrechtsTyteca (1969) e van Eemeren, Grootendorst e Henkemans (2002), que
trata a argumentao, como j foi mencionado anteriormente, como um
tipo de discurso focado na persuaso, consistindo de estratgias verbais
que objetivariam a resoluo das diferenas de opinio. A linha fraca
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aborda a argumentao como um fenmeno que se estende lngua em
sua totalidade (AMOSSY, 2005, p. 88), fazendo parte do sistema
lingstico, no se restringindo ao uso persuasivo da linguagem,
estabelecendo, apenas, mas em todos os casos, uma dada orientao.
Apesar de compartilharmos, com essa ltima linha, uma viso de
linguagem que descarta a possibilidade de um discurso sem orientao
(ou sem subjetividade e/ou ideologia) e que no seja, sempre, mais ou
menos interpessoal, optamos pela conceituao mais forte de
argumentao, por razes sobretudo operacionais, uma vez que estamos
defendendo uma abordagem para a metfora nova que privilegie seu
papel explicitamente argumentativo. Em outras palavras, o que
propomos que a metfora nova, a partir de uma cadeia de
desdobramentos, textualmente coesivos, colabora, lingstico, cognitiva e
pragmaticamente para a fora argumentativa do discurso.
Essas cadeias ou redes figuradas, presentes em muitos textos
argumentativos, poderiam ser vistas como nichos metafricos, ou seja,
um grupo de expresses metafricas, inter-relacionadas, que podem ser
vistas como desdobramentos cognitivos e discursivos de uma proposio
metafrica superordenada normalmente presente (ou inferida) no
prprio co-texto. A apropriao metametafrica do termo nicho, aqui
proposta, deu-se, principalmente, a partir da seguinte definio de seu
uso mais cannico, do domnio da ecologia:
[...] como o sistema de espcies est organizado; como as vrias
espcies esto inter-relacionadas e se ajustam no todo, e o papel
de cada espcie no funcionamento do todo. Este lugar ou regra
das espcies no sistema chamado de nicho. O nicho o meio
das populaes de espcies se ajustarem numa dada comunidade.
O nicho conseqentemente parte do conjunto total de
relacionamento das espcies no ambiente. (MATTAR; AUAD,
1997)

Dessa definio, as seguintes noes, a serem mapeadas do

domnio ecolgico para o metafrico-discursivo, podem ser destacadas:
inter-relacionamento, funcionamento e ajuste no todo.

VEREZA Metfora e argumentao

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a partir dessa perspectiva que a metaforicidade discursiva,
identificada em alguns trechos de textos de gneros 8 de natureza
argumentativa, ser, a seguir, brevemente examinada.
5 NICHOS METAFRICOS E ARGUMENTAO
TEXTO 1
Ao contrrio dos animais, que no tm geladeira para conservar o excesso
obtido nos bons dias de caa, ns, os seres humanos do sculo XXI, temos
sofisticados produtos financeiros disposio. Os investimentos funcionam
como refrigeradores. Melhor ainda, eles fazem a comida estocada aumentar
muito, ao longo dos anos, atravs dos juros, dos aluguis e dos dividendos.[...]
Profissionais liberais e pequenos empresrios precisam fazer o dinheiro
trabalhar para eles. a melhor maneira de criar uma rede para proteg-los nos
momentos ruins em suas atividades. [...] Eles no tm dcimo terceiro salrio,
INSS ou fundo de garantia. Assim como os animais selvagens, o profissional
liberal e os empreendedores precisam lutar para sobreviver...
(Mauro Halfeld. Coluna De olho nas finanas. Caderno de Economia, Jornal
O GLOBO, 18/06/2007.)

A identificao das expresses metafricas que constituem o

nicho em foco deu-se por meio da incongruncia semntica
(KITTAY, 1987), como, por exemplo, a que existe entre investimento e
refrigerador, recursos financeiros e comida, e seres humanos e animais selvagens.
As expresses metafricas centrais do texto, que podem ser
consideradas criativas, seriam: profissional liberal animal selvagem (o trao
que teriam em comum, dentro do contexto argumentativo seria: ambos
lutam para sobreviver) e o resultado da caa resultado do trabalho. Como o

Entendendo gneros do discurso como a manifestao sistemtica e, de certa forma, convencional

de prticas discursivas (MARTIN; ROSE, 2003), buscamos os gneros no literrios em que, a
princpio, a metfora nova seria mais facilmente encontrada. Optamos, assim, por investigar as
metforas em dois editoriais e uma crnica de jornais/revistas para podermos compreender como
elas se inserem na macro-funo argumentativa desse tipo de texto. Partimos do pressuposto de
que esses gneros tm uma funo predominantemente persuasiva, e por isso o foco do discurso e,
portanto, das metforas nele presentes, estaria na funo interpessoal, enquanto que o foco das
metforas no discurso educacional, estudado por Cameron (2003), por exemplo, estaria mais na
funo ideacional, ou epistemolgica, caracterstica da construo e divulgao do conhecimento.
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animal, o profissional liberal deve poupar recursos para garantir a
sobrevivncia no futuro.
Outras proposies metafricas, constituintes do nicho
metafrico, surgem, implcita ou explicitamente, como desdobramentos
cognitivo-discursivos das metforas centrais, formando uma rede
argumentativa que d suporte tese central: caa dinheiro, excesso nos
dias de caa corresponderia a juros ou dividendos; produtos financeiros
seriam uma geladeira (conservam o recurso).
As proposies metafricas, cognitivamente inter-relacionadas,
ajustam-se no todo, funcionando como elementos construtores da
argumentao. Os desdobramentos colaboram, assim, na formao da
tessitura argumentativa, ressaltando, do domnio da vida
animal/selvagem, o aspecto que parece ser mais relevante da
argumentao: a questo da sobrevivncia. Como dinheiro comida
(metafrica e no s metonimicamente), quem no guarda no sobrevive
em momentos difceis. Esse o caso do profissional liberal, que no tem
aposentadoria, fundo de garantia e outros benefcios do trabalhador com
carteira assinada.
Vemos, assim, o nicho metafrico sendo usado como um recurso
cognitivo, ao estabelecer mapeamentos interdominiais, e, ao mesmo
tempo, pragmtico, ao criar uma rede argumentativa para construir e
reforar a tese central, que pode ser resumida como: o profissional deve
investir seus ganhos para garantir, financeiramente, seu futuro. Na
argumentao de natureza metafrica, pressupostos culturais (VAN
EEMEREN; GROOTENDORST; HENKEMANS, 2002) parecem ser
tambm acionados, como a fbula da cigarra e da formiga: quem no
poupa em tempos fceis, morrer de fome em tempos mais difceis.
Em relao s possveis metforas conceptuais que subjazem s
vrias expresses do nicho metafrico, podemos propor as seguintes:
Dinheiro comida e Sobrevivncia financeira soBrevivncia fsica.
Caso aceitemos, por meio de um exame de evidncias lingsticas no
prprio texto, a possibilidade de que essas e/ou outras metforas
conceptuais tenham licenciado a produo no s de metforas
lingsticas isoladas, mas de todo o nicho metafrico, a articulao, aqui
defendida, entre a dimenso cognitiva e a pragmtica da metfora e entre
seu lugar tanto no sistema quanto no uso (na linguagem e no
pensamento) coloca-se como uma hiptese bastante plausvel.
VEREZA Metfora e argumentao

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TEXTO 2
Mato Grosso era um estado do meu pas que eu no tinha visitado ainda
[...] compreendi tambm quanto somos vtimas de descuido, desinteresse e
malandragem no que diz respeito aos transportes, ao escoamento da produo e,
mais que tudo, segurana de nossa vida e das pessoas amadas [...]. Na hora de
escrever esta coluna, me ocorreu que tambm ns precisaramos de uma urgente
e sria reviso sobre o trfego de bens em nossa vida pessoal, em nosso interior
[...] investimento da alma. Caminhos travados por desinteresse, ignorncia ou
pouco amor vida produzem afetos frustrados, escolhas tortas ou eternamente
adiadas. Camos nos buracos de nossas neuroses silenciosas, isolados por pontes
precrias que no permitem bons relacionamentos. Vivemos em estado de
desperdcio: no de produtos agrcolas ou bens, mas desperdcio de vida, de
sonho, de realizao de solidariedade e de alegria.
Se a vida uma viagem com origem e destino nebulosos, a falta de viso,
de interesse e aplicaes emocionais e racionais nas vias de passagem
determinaro a qualidade dessa aventura que existir numa terra vasta, com
passagens surpreendentes, ameaas e armadilhas. No somos grandes coisas
como viajantes nesse sentido, mas podamos melhorar. A Vida uma terra bem
mais vasta do que as vastas regies do Brasil, onde tanto se perde sem
necessidade[...]: Botamos fora o bem da nossa alma ela ainda no virou
deserto.
(Lya Luft. Coluna Ponto de Vista. Revista Veja, 9 de maio de 2007.)

O primeiro nicho metafrico introduzido, discursivamente, por

meio do marcador discursivo (KOCH, 1988/2002) tambm ns e pela
correspondncia coesiva entre transporte, do primeiro domnio
discursivo, no figurado, envolvendo o problema de transporte em Mato
Grosso, e o trfego em nossa vida pessoal. Assim, o texto iniciado
por meio de uma descrio no figurada sobre as mazelas infraestruturais de uma regio do Brasil, que funciona, por um lado, como
enquadre (frame, KITTAY, 1987) que abrigar, cognitiva e
discursivamente, as metforas a serem construdas e por outro, como a
materializao lingstica e textual do domnio fonte que ir nutrir essas
metforas.
A tese metaforicamente construda: temos problemas na alma
por falta de cuidado, conhecimento e interesse, da mesma forma que
territrios (brasileiros) sofrem devido falta desses mesmos elementos,
resultantes do descaso humano. Os desdobramentos vo tecendo a
argumentao, criando redes metafricas entre os dois domnios: trfego
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de bens da vida pessoal, caminhos travados, buracos de neurose, pontes
de relacionamentos, desperdcio de vida (e no de produtos agrcolas).
Todos esses elementos so mapeados tendo como base a metfora
central a vida um territrio (A Vida uma terra bem mais vasta do que as
vastas regies do Brasil; existir numa terra vasta, com passagens surpreendentes,
ameaas e armadilhas) sobre e no qual viajamos (no somos grandes coisas como
viajantes). A metfora conceptual A VIDA UMA VIAGEM, to
onipresente na literatura sobre a TCM, aqui explicitada (Se a vida uma
viagem com origem e destino nebulosos) articulando-se cognitiva e
discursivamente da vida (metonimicamente associada alma) um
territrio (mal cuidado, que ainda no virou deserto), formando um
nicho metafrico, complexo, mas ao mesmo tempo coerente, que orienta
os caminhos textuais da argumentao.
TEXTO 3
So comuns, na roa, histrias fantasmagricas. Saci-perer, boitat, mula-semcabea... Nas prticas agrcolas, a Lua definia perodos de plantio e colheita.
Cortar bambu, somente se permitia na fase minguante, para no carunchar. A
maioria das crenas rurais acabou distante, perdida no trajeto da civilizao
brasileira. Curioso perceber que, nessa transio do mundo mgico para a
racionalidade, certas crendices rurais permaneceram vivas, como se verdades
cientficas fossem. Um caso exemplar afeta o eucalipto.
Por mais que a cincia moderna comprove que a rvore generosa, sua fama de
m continua assombrando por a. Dizem que espanta chuva, seca o solo, que
nada nasce ao seu redor, nem vinga na terra com ela outrora ocupada. Nada
disso verdade, mas continua a conversa fiada. [...]
Dizem que manga comida com leite faz mal. No procede. Espalhada pelo
patro, a mentira procurava impedir o consumo de leite pelos escravos. Segregar
o agricultor familiar, semelhana da crendice do leite, significa criar uma
distino enganosa. Atrapalha, no ajuda, a enfrentar os dilemas da economia
agrria.
(Crendices e falcias, Xico Graziano, 07/8/2006 http://www.itv.org.br/site/biblioteca/conteudo.asp?id=620)

A argumentao construda no texto para promover a tese central

(standpoint) de que o eucalipto, ao contrrio do que muitos acreditam, no
uma rvore nociva recorre a associaes que, a princpio, podem no
parecer de natureza metafrica. A oposio ressaltada, explicitamente,
entre mundo mgico e racionalidade, e crendice e verdade
VEREZA Metfora e argumentao

501
cientfica estabelece a orientao argumentativa: acreditar que o
eucalipto seja uma rvore nociva uma crena falaciosa; no apenas
ignorncia sobre seus atributos positivos, mas uma crendice.
A correlao entre crena (no caso, equivocada) e crendice pode
ser vista como um recurso argumentativo de natureza metafrica. O
primeiro domnio caracterizado por elementos semnticos como
engano, falcia, equvoco e erro, todos associados falta de algum
conhecimento especfico que pudesse mostrar a verdade dos fatos. No
entanto, a crendice pertence a um domnio com conotaes bem mais
negativas dentro do contexto da racionalidade, como a superstio e a
magia. desse ltimo domnio que alguns elementos so retirados:
histrias fantasmagricas Saci-Perer, boitat, mula-sem-cabea, alm
de lendas, como a do corte do bambu e a ingesto venenosa de
manga com leite. Vale ressaltar o contexto delimitado para o primeiro
domnio, a economia agrcola, e para o segundo, a roa, cada qual com
uma perspectiva ideolgica prpria e possivelmente antagnicas.
Todos esses elementos, em seu conjunto, formam um nicho
metafrico de grande poder de argumentao, dada a clara valorao
sociocultural da racionalidade, inclusive como parmetro para se
construir uma argumentao legtima, apagando, at mesmo, a
metaforicidade no discurso, enquadrando-a, discursivamente, como uma
simples comparao. Crer na nocividade do eucalipto no uma simples
crena equivocada: uma crendice, como acreditar em Saci-Perer.
Dessa forma, quem compartilha essa crena (o homem da roa),
rebaixada discursiva e cognitivamente ao estatuto de crendice por
meio de uma metaforizao velada, desqualificado diante da voz da
autoridade cientfica apropriada pela voz autoral.
6 CONSIDERAES FINAIS
A breve anlise aqui proposta objetivou a compreenso do papel
da metfora no desenvolvimento e estruturao discursiva da
argumentao em textos de natureza persuasiva.
O conceito de nicho metafrico mostrou-se analiticamente
pertinente por ressaltar as redes, ou intercruzamentos cognitivodiscursivos formados por desdobramentos de metforas especficas, cuja
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funo mostrou-se, do ponto de vista pragmtico, de teor argumentativo.
Em cada texto enfocado, havia uma tese (standpoint) a ser promovida,
sendo que esta poderia estar implcita ou explicitamente expressa.
Desenvolver argumentativamente essa tese por meio de metforas
evidencia, assim, a inseparabilidade entre cognio e pragmtica. Se, por
um lado, pde-se observar o acesso a metforas conceptuais j
legitimadas scio e lingisticamente, como A VIDA UMA VIAGEM e
SOBREVIVNCIA FSICA SOBREVIVNCIA FINANCEIRA,
por outro, constatou-se a formao textual de novos cruzamentos entre
domnios diferentes ressaltados cognitiva e discursivamente para fins
argumentativos.
Dessa forma, a metfora nova, mesmo que articulada a estruturas
cognitivas da dimenso do sistema (STEEN, 2006), evidencia o seu
papel de atividade (MEY, 2006) na linguagem em uso ou na ao
discursiva, intercruzando, assim, no somente domnios, mas tambm as
prprias fundaes do sentido: ao, linguagem e pensamento.
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Recebido em 03/05/07. Aprovado em 21/09/07.

Title: Metaphor and argumentation: a cognitive-discursive approach
Author: Solange Coelho Vereza
Abstract: The cognitive paradigm in the study of the metaphor stresses the nature of a
trope as a figure essentially of the mind, and not just of language. As a result of that
new approach, language came to have a relatively secondary role as the locus of
metaphors and, consequently, as the focus in metaphor research. However, more
recently a number of researchers have stressed the discursive dimension of metaphors,
suggesting an articulation between discourse and cognition. The present work follows
such a trend and aims at exploring the argumentative dimension of metaphors,
especially new metaphors, as a resource of cognitive-pragmatic nature. This work
examines discursively inter-related metaphoric phrases which constitute metaphoric
niches in persuasive texts.
Keywords: metaphor; cognition; persuasion; pragmatics.
Titre: Mtaphore et argumentation: une approche cognitive-discoursive
Auteur: Solange Coelho Vereza
Rsum: Le paradigme cognitiviste dans ltude de la mtaphore fait rejaillir la nature
de ce trope comme figure essentiellement de pense et pas seulement de langage.
Comme rsultat de cette nouvelle focalisation, le langage a pris un rle relativement
scondaire comme locus de la mtaphore et, par consquent, comme foyer de la
recherche dans le domaine de la mtaphore. Cependant, plusieurs thoriciens, plus
rcemment, sont en train de dtacher la dimension discursive de la mtaphore, tout en
proposant une articulation entre discours et cognition. Ce travail sassocie cette
tendance, ayant comme objectif exploiter la dimension argumentative de la mtaphore,
surtout la mtaphore nouvelle, comme un recours de nature cognitive pragmatique.
Des expressions mtaphoriques, discursivement mises en rapport, qui forment des
niches mtaphoriques dans des textes persuasifs seront analyses.
Mots-cls: mtaphore; cognition; persuasion; pragmatique.
Ttulo: Metfora y argumentacin: un abordaje cognitivo-discursivo
Autor: Solange Coelho Vereza
Resumen: El paradigma cognitivista en el estudio de la metfora resalta la naturaleza
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de ese tropo como figura esencialmente de pensamiento y no apenas de lenguaje.
Como resultado de ese nuevo enfoque, el lenguaje pas a tener un papel relativamente
secundario como lcus de la metfora y, consecuentemente, como foco de la
investigacin en metfora. Sin embargo, varios tericos vienen, ms recientemente,
destacando la dimensin discursiva de la metfora, proponiendo una articulacin entre
discurso y cognicin. Este trabajo se une a esta tendencia, teniendo como objetivo
explorar la dimensin argumentativa de la metfora, en especial la metfora nueva,
como un recurso de naturaleza cognitivo-pragmtica. Expresiones metafricas,
discursivamente interrelacionadas, que forman nichos metafricos en textos
persuasivos, sern examinadas.
Palabras-clave: metfora; cognicin; persuasin; pragmtica.

VEREZA Metfora e argumentao