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C

adernos de medicina tradicional


hinesa

acupunctura, fitoterapia, diettica, massagem e chi kung

Uma edio da Escola Superior de Medicina Tradicional Chinesa


Outono 99 - n1

Quem somos
Regulamentao das medicinas no
convencionais - uma questo actual
O Outono na Medicina Tradicional Chinesa

esta Escola no reconhecida oficialmente


Representante em Portugal da Universidade de Medicina Tradicional Chinesa de
Nanquim (UMTCN) - Centro de colaborao da Organizao Mundial de Sade
cadernos de mtc - Outono
99
1
(OMS)
para a formao em MTC em todo o mundo

editorial
a lebre, a tartaruga e o acto mdico
e ainda: lobos, cordeiros e galgos americanos
O dia 29 de Julho pode ser considerado uma data histrica para as Medicinas no
convencionais. Em Conselho de Ministros foi aprovado o projecto de Decreto-Lei que
define Acto Mdico. Num conceito holstico nada visto ao acaso e nada por si s
acontece ou age de forma isolada. O momento presente da inteira responsabilidade
do momento que o precede assim como o agora influencia de forma determinante
tudo o que poder vir a seguir - A uma aco est de forma indissocivel ligada uma
reaco.
A no promulgao do referido decreto no dia 24 de Setembro sem dvida resultado
da movimentao que o precedeu por parte de todos aqueles que de uma forma ou de
outra se sentiam lesados nas suas convices e direitos e, porque no, nos deveres que
a Constituio contempla para os cidados Portugueses. Esse foi o eixo para pr em
marcha uma roda que nos levou a todos numa espiral de ideias e realizao - todos
tinhamos a nossa responsabilidade no resultado final, fosse ele qual fosse.
Uma reflexo no muito profunda leva-nos tambm a espreitar do outro lado da
moeda e a constatar que o que se passou no Conselho de Ministros no final de Julho
uma colheita daquilo que se tem vindo a semear. Ou se preferirem do que no se tem
vindo a semear. O Acto Mdico fruto de uma semente lanada pela Ordem dos
Mdicos. A Ordem dos Mdicos tem entre os seus pilares a associao, a unio de
pessoas que representam e defendem aquilo em que acreditam. Uma viso cor-de-rosa
mas, apesar de tudo, realista e tambm bastante funcional.
To funcional que provocou, em reaco, um movimento massificado de terapeutas
induzidos na defesa dos seus direitos. Nas montanhas, os carneiros tm uma vida
pacata, comem erva, levam a sua existncia numa total comunho com a natureza,
vivem em paz. Os lobos organizados h muitos milhares de anos tiram partido desta
situao. Nos Estados Unidos as corridas de galgos so muito famosas, existe um isco
que faz correr os ces, o que os move.
Nestas duas histrias est presente um factor, a motivao: se no fossem os lobos,
os carneiros no se moviam, assim como os galgos precisam da lebre para terem a
iniciativa de correr. At que ponto que estes acontecimentos dos ltimos dias no
podem ser convertidos numa fbula qualquer por um La Fontaine de fim de milnio?
Afinal o que nos motiva a ns como terapeutas? As nossas convices ou os lobos
mais organizados que provocam facilmente movimentos massivos numa determinada
direco? Facilmente ao longo da histria se provou que a capacidade de sobrevivncia
de um organismo est nas mos de quem mais organizado, de quem mais unido e
de quem sabe manter essa organizao ao longo do tempo.
Agora pegamos na moeda com as duas faces - o antes, o depois - e podemos observar
o que foi construdo, no por um, mas por todos aqueles que defendem e praticam
terapias alternativas.
A evoluo das medicinas no convencionais s pode ser poss!vel se uma atitude
de constante cooperao e interligao entre todas as partes for mantida e alimentada
por todos os interessados, pelo seu interesse e para seu interesse, no por factores
externos.
O exemplo disso foi aquilo a que assistimos e que, para quem quiser observar
melhor, ficou retratado em bastante tinta e suor: tudo conta, todos contamos, tudo
possvel.
Aproveitando a abertura que neste momento se proporciona: tem sido recordada
muitas vezes a cena bblica de David e Golias; mas tambm sempre bom (e
aproveitando a nostalgia desta estao do Outono), relembrar a histria da lebre e da
tartaruga, que povoou a nossa infncia.
L.A.
Direco e Edio: ESMTC; Coordenao redactorial: Ana Sofia Pacheco; Design Grfico: Loureno Azevedo

cadernos de mtc - Outono 99

ESCOLA SUPERIOR DE
MEDICINA TRADICIONAL CHINESA - ESMTC
acupunctura, diettica, plantas medicinais, qigong, tuina

Quem somos?

Da esquerda para a direita: Dr. Yang Gong Fu, director das Relaes Internacionais
da UMTCN; Deolinda Fernandes e Jos Faro, directores da ESMTC, Dr. Jie
Jing, professor associado da UMTCN, presidente honorrio da ESMTC.

A nossa Escola foi criada em


Dezembro de 1992 e em Julho de 1996
assinou um contrato de cooperao com
a Universidade me das Universidades
de MTC da Repblica Popular da
China, a Universidade de Medicina
Tradicional Chinesa de Nanquim
(UMTCN). Indigitada pela Organizao
Mundial de Sade (OMS) para ensinar
estrangeiros desde os fins dos anos 50,
aceitou colaborar pedagogica e
cientificamente com a nossa Escola,
reconhecendo o curso nela ministrado
como equivalente s licenciaturas
chinesas na mesma rea.

A UMTC de Nanquim, estrutura governamental,


Austrlia, Japo, Israel, pases da Europa, entre outros.
um centro de treino para os professores de MTC de toda
Est pronta para receber os estudantes portugueses
a China e do mundo inteiro.
da ESMTC que, no final do 4 ano, podero praticar
Sendo um centro da OMS possui um departamento
em meio hospitalar. Um dos hospitais escolares que
para estudantes estrangeiros no seu campus unireceber os estudantes portugueses recebe por dia cerca
versitrio. Conta ainda com mais seis departamentos:
de 3000 doentes na consulta externa e 300 nas consultas
cincia mdica, MTC, farmacologia, acupunctura e
de especialidade.
tuina, cincia social e educao para adultos.
indispensvel para um finalista receber um estgio
Est vocacionada para o ensino de vrias
com uma tal riqueza de experincias, no s para a sua
especialidades: Preveno Social e Reabilitao, Cirurgia, Enfermagem, Matria
mdica, Farmacologia Chinesa, Frmacos
chineses, Acupunctura, Moxabusto e Tuina,
Medicina Interna, Pediatria, Ginecologia,
Doenas Epidmicas e Febris, entre outras.
Tem cerca de 200 professores, incluindo
doutorados, professores associados e
especialistas.
Desde que foi fundada j formou mais de
10 000 estudantes. J recebeu para estgio
mais de 2 000 profissionais vindos de 70
pases e das vrias regies da China.
A Universidade tem dois hospitais
afiliados com 1000 camas, uma fbrica de
medicamentos, 12 hospitais escolares e 58
bases para a prtica clnica.
Nanquim, Rep. Popular da China: Conversaes com a Prof. Dr Wang LingTem estabelecido acordos de cooperao ling, directora da Faculdade de Acupunctura, prxima presidente do Conselho
com os Estados Unidos, Canad, governo da Cientfico da ESMTC.
cadernos de mtc - Outono 99

vida profissional como tambm pela possibilidade de


imergir num mundo cultural totalmente novo para ele.
Certa de que assim poder veicular e divulgar com
mais correco a MTC, a nossa Escola oferece um
programa de 5 anos - 4 anos de estudo com 2 de estgio
+ 1 ano de estgio tutelado.
O programa de estudos tem vindo a ser aperfeioado
de maneira a garantir a mais alta qualidade no s tcnica
e profissional como tambm cientfica, pedaggica e
didctica.
Os finalistas recebem um diploma de especialista em
Medicina Tradicional Chinesa passado pela Escola
portuguesa e um diploma de
licenciatura passado pela
Universidade de MTC de
Nanquim, da Repblica
Popular da China.
Aqueles que obtm mdia
superior a 14 valores podero

prosseguir a sua formao acadmica, nomeadamente


com acesso aos mestrados em MTC da Universidade de
Nanquim.

1998: Alunos finalistas da


ESMTC durante a prtica
clnica hospitalar na China,
da esquerda para a direita:
Imtiaz Sidik, Dr. Jie Jing,
Dr.Xiangyi, tradutora Sr
Ding Xiao Hoy, Snia
Rodrigues, Paulo Franco.

Nanquim 1998: Cerimnia


de entrega de diplomas. Da
esquerda para a direita: Dr.
Jie Jing; Dr. Xiang Ping,
presidente da UMTCN;
Adelino Ribeiro, finalista e
Dr. Yang Gong Fu.

Hospital Escolar de
MTC em Nanquim:
preparao de prescries de plantas
medicinais.

Na formao em cuidados de sade a aprendizagem prtica sob


orientao indispensvel. No caso da M.T.C. esta questo decisiva,
dadas algumas das suas caractersticas peculiares.
Apesar das dificuldades e limitaes que todos conhecem, este
sistema de estgio tem-se revelado satisfatrio e srio, levando a uma
insero na vida profissional efectiva marcada por uma grande
segurana pessoal e profissional e por um importante nmero de xitos
nos cuidados de sade prestados. Este , na verdade, um dos mais
importantes trunfos que temos para oferecer aos nossos alunos e aos
seus futuros utentes.

Estgios da ESMTC
Na formao em cuidados de sade a aprendizagem prtica sob orientao indispensvel. No caso da M.T.C.
esta questo decisiva, dadas algumas das suas carac tersticas peculiares.
Por um lado, a verdadeira dimenso dos conhecimentos tericos s revelada quando se comea a sua aplicao
concreta - s esta mostra as verdadeiras dificuldades a resolver, os mtodos eficazes, as possibilidades e limitaes
de cada teoria - servindo como factor rectificador e motivador da prpria aprendizagem intelectual.
Por outro lado, a Medicina Tradicional Chinesa exige dos seus praticantes um conjunto importamte de
competncias operativas cuja aprendizagem e maturao s so viveis na prtica: a arte do interrogatrio, a
anlise dos pulsos e observao do aspecto da lngua, o adestramento manual e corporal necessrios prtica da
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cadernos de mtc - Outono 99

Segue-se o estgio hospitalar num dos hospitais da


Universidade de M.T.C. de Nanquim. Os alunos so
integrados em equipas de especialistas de M.T.C. e,
durante um perodo mnimo de um ms, exercem as
actividades correntes de atendimento, diagnstico e
teraputica dos utentes chineses. Sendo aprovado no
estgio pelos supervisores chineses passa realizao,
na Universidade de Nanquim, duma prova terica geral
abarcando todas as reas da Medicina Tradicional
Chinesa.

Hospital universitrio de Nanquim:


Aula de acupunctura.

massagem e ao uso das agulhas


de acupunctura, a interaco
psicolgica com o paciente, a
compreenso unificada deste
como um conjunto de vectores
fsicos, energticos, psicolgicos, sociais e ambientais,
etc.
Alm disso, a ESMTC
considera que a emisso do diploma final dum curso na
rea da sade representa um compromisso social muito
srio. Tratando-se de afirmar publicamente a
competncia de algum para o exerccio duma actividade,
fundamental que essa capacidade tenha sido
demonstrada previamente em situaes concretas - os
pacientes do recm-formado no devero ser os
complementos duma formao incompleta, mas apenas
novos casos para a aplicao de competncias adquiridas
e amadurecidas.
Por estas razes, a ESMTC desenvolveu um sistema
de estgio que corresponde ao mais alto nvel existente
fora da China, sem paralelo na Europa (por enquanto),
embora semelhante, por exemplo, ao que se faz na
Faculdade de M.T.C. de Rosemont, no Quebec, escola
oficialmente reconhecida e tambm ligada por acordo
de cooperao Universidade de M.T.C. de Nanquim.
Assim, os alunos do 3 ano, a par com as aulas
tericas, entram imediatamente em estgio e, durante
um ano, sob orientao qualificada, praticam massagem,
acupunctura, moxabusto, ventosas, auriculoterapia,
contacto psicolgico com os pacientes. Aprendem a
trabalhar em equipa, observam a organizao prtica
da actividade teraputica e treinam-se a interpretar as
decises diagnsticas e teraputicas dos professores e
colegas mais experientes.
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Presidente e
professores da
UMTC de
Nanquim
participam nos
estgios da
ESMTC.

Farmacutico elabora prescrio fitoteraputica.

No 4 ano continuam a sua formao terica, cada


vez mais exigente e personalizada. Iniciam o segundo
ano de estgio, passando a assumir a responsabilidade,
sob vigilncia e acompanhamento idneos, da realizao
de diagnsticos energticos e da tomada de decises
teraputicas nas reas da acupunctura, moxa-busto,
massagem, plantas medicinais, auriculoterapia,
craneopunctura, diettica, Qigong, etc. Continuando,
pelas prprias circunstncias do estgio, a aperfeioar
o trabalho em equipa, passam a assumir uma pequena
parte da responsabilidade em relao aos colegas mais
novos, verdadeiros espelhos do seu prprio percurso e
iniciao arte de partilhar conhecimentos de forma
concreta e eficaz.
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Apesar das dificuldades e limitaes que todos conhecem, este


sistema de estgio tem-se revelado
satisfatrio e srio, levando a uma
insero na vida profissional
efectiva marcada por uma grande
segurana pessoal e profissional e
por um importante nmero de
xitos nos cuidados de sade
prestados.

Reflexes
sexelfeR Reflexes
sexelfeR
Reflexes
sexelfeR
Lcia Reboredo
As terapias centradas no indivduo sempre me
entusiasmaram e a frequncia deste curso tem
contribudo cada vez mais para reforar esta
ideia.
Luis Augusto Ribeiro
Alunos do 3 Ano
em estgio no
Centro de Terapia
da ESMTC.

Segue-se o estgio hospitalar num dos hospitais da Universidade de


M.T.C. de Nanquim. Os alunos so integrados em equipas de
especialistas de M.T.C. e, durante um perodo mnimo de um ms,
exercem as actividades correntes de atendimento, diagnstico e
teraputica dos utentes chineses. Para que isso seja possvel, a
Universidade de Nanquim dispe de um vasto grupo de recmlicenciados em M.T.C. proficientes em lngua inglesa, que
acompanham em tempo completo os estagirios estrangeiros,
resolvendo atravs de traduo simultnea todos os problemas de
comunicao com o pblico e com os colegas e responsveis.
A amostragem para praticar duma dimenso fabulosa: s o hospital universitrio mais prxim0o da Universidade ( ao todo so vrias
dezenas de hospitais ligados UMTCN) recebe por dia 3 000
pacientes na consulta geral e 300 nas de especialidade, dispondo de
720 camas de internamento.
Sendo aprovado no estgio pelos supervisores chineses passa
realizao, na Universidade de Nanquim, duma prova terica geral
abarcando todas as reas da Medicina Tradicional Chinesa.
No 5 ano o aluno est j plenamente integrado na sua prpria
actividade profissional, sob um regime de estgio tutelado:
periodicamente apresenta relatrios da actividade desenvolvida,
recorre aos supervisores em caso de dvida ou dificuldade, participa
em novas aces de formao tendentes a
complementar a sua aprendizagem.
Apesar das dificuldades e limitaes que todos conhecem, este sistema
de estgio tem-se revelado satisfatrio e srio, levando a uma insero
na vida profissional efectiva marcada por uma grande segurana
pessoal e profissional e por um importante nmero de xitos nos
cuidados de sade prestados. Este , na verdade, um dos mais
importantes trunfos que temos para oferecer aos nossos alunos e aos
seus futuros utentes.
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Compreendi a que ponto que o pensamento


pode influenciar negativamente o corpo, mesmo
que de modo inconsciente. (...) Para alm disso,
a perspectiva de poder aliviar essas dores e
tenses de um modo simples e directo
simplesmente fascinante. Fico sempre admirado
ao verificar que tocando em alguns lugares e
com certos movimentos possvel aliviar dores
que, por vezes, nem medicamentos qumicos
conseguem reduzir eficazmente.
Lurdes Carvalho
Graas ao curso de M.T.C. consegui de novo
encontrar-me e comecei por reflectir sobre a
minha prpria vida e pude concluir que me
estava a tornar demasiado racional. Neste
momento verificou-se uma alterao - estou a
descobrir a parte impulsiva do meu ser.
Alexandra Oliveira
As pessoas que ali esto, de professores a
colegas, so especiais no sentido de que
procuram evoluir a nvel pessoal para tambm
ajudarem os outros a evoluirem. o primeiro
curso em que participo em que no sinto o peso
da competio de uma forma negativa.
Marco Aurlio da Costa
Sinto que este curso, independentemente do
futuro profissional que me pode proporcionar,
valoriza-me como ser humano, ajuda-me no universal trabalho interior de cada um.
- (...) Sem dvida que esta vida acadmica difere
muito da tradicional, praticada por muitos
outros estudantes e por mim mesmo em anos
passados.
- (...) Aqui estamos unidos por um grande
objectivo: ajudarmo-nos a ns prprios para
podermos ajudar os outros.
- (...) Este curso tem sem dvida um cariz prtico
muito forte, com aplicao da teoria na prtica.
Quanto parte terica: o tempo pouco para
assimilar tamanha quantidade de ensinamentos,
mas se o curso tem uma grande vertente prtica
necessrio que a teoria a acompanhe.
cadernos de mtc - Outono 99

REGULAMENTAO
DAS MEDICINAS NO CONVENCIONAIS
- UMA QUESTO ACTUAL

CONVENO DOS PARCEIROS DA REA


DA SADE NATURAL
COMUNICADO DE IMPRENSA
30 DE SETEMBRO DE 1999

1 - A Conveno dos Parceiros da


rea de Sade Natural (em representao de 24 associaes e escolas do
sector) congratula-se com a deciso de
Sua Excelncia o Senhor Presidente
da Repblica relativa ao projecto de
Decreto-Lei do Acto Mdico, considerando que a mesma no tem como
base uma raz poltica, mas sim jurdico-constitucional, j que, de facto:
(...) Est designadamente em causa
a necessidade de compatibilizar interesses pblicos da maior importncia, como a sade pblica, e direitos,
liberdades e garantias no menos
constitucionalmente relevantes desde
a liberdade de conscincia e o direito ao livre desenvolvimento da personalidade liberdade de escolha e
exerccio da profisso., como o comunicado da Presidncia da Repblica afirma.
Subscrevemos ainda, com a maior
veemncia, o seu apelo realizao
de uma ampla discusso pblica.
Estamos totalmente disponveis para
o efeito, apenas solicitando a todas as
partes envolvidas a maior serenidade
e a mais atenta vigilncia em relao
idoneidade, relevncia e nvel do
debate.

2 - Relativamente s declaraes
vindas a pblico aps o conhecimento
da deciso de Sua Excelncia o Senhor Presidente da Repblica consideramos que algumas delas exigem esclarecimento pblico pelo seu teor, que
em alguns casos tem mesmo um cariz
ofensivo.
Assim, lamentamos o facto de se
cadernos de mtc - Outono 99

pretender confundir a opinio pblica


substituindo um debate pblico srio
pela citao obsessiva e alarmista do
caso de um cidado aoreano que ter
levado algumas pessoas ingesto de
pesticidas, com as consequncias que
seriam de esperar. Esta situao, felizmente nica no seu gnero, nada tem
a ver com qualquer sistema de sade
conhecido, convencional ou no convencional.
Para alm do aplauso generalizado verificado nos mais diversos sectores da populao quanto ao veto presidencial, destacamos, de entre os
contributos srios para esse debate, o
artigo publicado no Jornal de Notcias, de 30/9/99, pelo Exm Sr. Dr. Paulo Mendo, ex Ministro da Sade, que
numa clara demonstrao de interesse
pelos reais problemas da Sade e de
perfeito enquadramento num verdadeiro esprito humanitrio, termina o seu
artigo afirmando: A clandestinidade
nunca foi amiga da qualidade.

3 - Consideramos que a nossa luta


no se encerra com este veto presidencial, sendo antes um momento de iniciar e no de parar com vista a uma
definio do exerccio das profisses
de Sade Natural.
Nesse sentido, solicitamos o incio imediato de negociaes srias
entre as entidades competentes e representaes dos profissionais das
medicinas no convencionais e respectivas escolas.
Essas negociaes tero de respeitar alguns princpios, consensuais para
todos os operadores da rea da Sade
Natural:

a) A autonomia tcnica,
deontolgica e filosfica dos profissionais de sade natural devidamente
habilitados ter de ser integralmente
respeitada. Devero ser encontradas
formas de fiscalizar a sua actividade e
de regular a sua articulao com as
outras profisses de sade que preservem essa autonomia.
b) Em todas as comisses a criar
para a regulamentao das medicinas
no convencionais dever haver paridade entre a representao dos respectivos profissionais e a de outras entidades que vierem a participar.
c) O enquadramento geral para o
conjunto destas actividades dever ser
estudado e decidido globalmente, sendo as negociaes realizadas com o
conjunto dos representantes de todos
os sectores implicados.

Assim, os Parceiros da Sade Natural, integrando 24 organizaes


cujo esprito de unio e consonncia
de perspectivas foi j bem demonstrado na prtica, continuaro, por
todos os meios disponveis no quadro
dum Estado de Direito, a desenvolver aces no sentido de obter uma
regulamentao que dignifique os
profissionais de sade natural e que
salvaguarde os interesses dos utentes
do sistema de sade.

Lisboa, 30 de Setembro de 1999


A Conveno dos Parceiros da
Sade Natural
7

BLGICA: A PRIM
Ministrio dos Assuntos Sociais e
Sade Pblica e do Ambiente
Lei relativa s prticas no convencionais no domnio da arte mdica, farmacutica, fisioterapia, arte de enfermagem e das profisses paramdicas.
Captulo I
Disposies gerais
Artigo 1
A presente lei regula uma matria
visada no artigo 18 da Constituio.
Artigo 2
1 Para a aplicao desta lei deve
ser considerado:
1 O Ministro: o ministro da sade
pblica nas suas atribuies.
2 Prticas no convencionais:
A prtica habitual de actos tendo
por fim melhorar e/ou preservar o estado de sade do ser humano e exercida
de acordo com as regras e condies
estipuladas nesta lei.
So consideradas, para aplicao
desta lei, as prticas no convencionais;
-Homeopatia, fisioterapia, osteopatia e acupunctura;
-Prticas para as quais foi criada
uma cmara de acordo com o pargrafo 4
3 As organizaes reconhecidas:
As organizaes profissionais de praticantes de uma prtica susceptvel de
ser qualificada no convencional, reconhecidas pelo Rei na base de critrios fixados pela lei. Estes critrios tratam especialmente:
-A personalidade jurdica;
-A Lista dos membros;
-O compromisso em participar na
pesquisa cientfica e numa avaliao
externa.
2 Uma comisso paritria prticas no convencionais instituda
junto do ministro.
3 Uma cmara ser criada para
cada uma das prticas no convencionais seguintes: homeopatia, fisio8

terapia, osteopatia e acupunctura.


4 O Rei pode, por sua iniciativa
ou a pedido das organizaes profissionais interessadas, devidamente reconhecidas, estabelecer as cmaras
para outras prticas no convencionais
alm das mencionadas no pargrafo 3.
Artigo 3
1 Nos seis meses da sua criao,
a comisso paritria d um parecer ao
ministro no que respeita s condies
gerais aplicveis ao exerccio de todas as prticas no convencionais.
Este parecer trata nomeadamente
a segurana profissional e a cobertura
mnimas, a pertena a uma organizao profissional reconhecida, um sistema de registo, um sistema de publicidade, a lista dos actos no autorizados aos praticantes no mdicos.
Estas condies gerais so, na base
deste parecer, determinadas pelo Rei
por despacho deliberativo em Conselho de Ministros.
2(...)A comisso partidria pronuncia-se nos trs meses da apresentao do projecto de parecer pela cmara interessada, de acordo com o artigo 3 do pargrafo 4.
Por pedido da comisso paritria,
este prazo pode ser prolongado por
mais trs meses, no mximo. Ao fim
deste perodo, o parecer considerado dado, e um relatrio relatando as
diferentes posies exprimidas
no seio da comisso paritria transmitido ao Ministro.
Este parecer dado pela comisso
paritria trata da oportunidade do registo da prtica no convencional, considerando os critrios relativos qualidade dos tratamentos, sua acessibilidade, sua influncia positiva sobre o estado de sade dos pacientes.
O parecer prope, alm disso, uma definio da prtica em causa.(...)
3 Nos trs meses da comunicao de um projecto de parecer pela
cmara em causa, a comisso paritria
d o seu parecer sobre as condies

Em 29 de Abril de 1999 o Gove


que reconhece e regulamenta a pr
no convencionais. Apresentamos
diploma legal.
No conjunto, revela a actualida
e a dignidade reconhecida aos pro
Captulo VI, Obrigao de infor
disposies decisivas que permite
respeito pela liberdade do indivdu
controlar as prticas de sade no
pblica.

nas quais os praticantes de uma prtica no convencional registada, podem ser registados de
modo individual.
Estas condies podem considerar as exigncias em matria de formao, certificao do sucesso na formao, formao permanente, a lista
dos actos autorizados e/ou no autorizados, um
sistema de publicidade.
Se no for dado parecer pela comisso
paritria no fim do perodo previsto o parecer
considerado como dado e um relatrio relatando
as diferentes posies emitidas no seu seio transmitido ao Ministro.
O Rei fixa, por despacho deliberativo do Conselho de Ministros as condies do registo indicadernos de mtc - Outono 99

MAVERA FLORIU

erno da Blgica aprovou uma lei


rtica das principais medicinas
s a seguir um extracto desse

ade deste tipo de regulamentao


ofissionais implicados. O
rmao , apresenta as
m conciliar, na prtica, o
uo com a necessidade de
o convencionais e a sade

tar autorizados a exercer medicina.


Tanto podem ser generalistas ou especialistas.
Os membros nomeados por proposta das cmaras devem exercer a prtica no convencional respectiva. Os
membros das cmaras podem fazer
parte da comisso paritria. Um dos
membros de cada cmara, pelo menos,
deve integrar a comisso paritria. O
Rei determina a composio desta comisso paritria.
3 O Rei nomeia os membros da comisso paritria por um perodo de seis
anos. Este mandato renovvel. O Ministro designa o presidente e o vicepresidente da comisso paritria(...).
O Secretariado assegurado por um
funcionrio designado pelo Ministro.

Captulo III
As Cmaras
Artigo 6

vidual das prcticas baseando-se no parecer


dado pela comisso paritria. (...)
Captulo II
Comisso paritria
Artigo 5
1A comisso paritria composta: metade por membros propostos pelas faculdades de
medicina e a outra metade por membros propostos pelas cmaras criadas por aplicao do
art. 2. A cada membro adido um suplente nomeado nas mesmas condies.
2 Os membros da comisso paritria propostos pelas faculdades de medicina devem escadernos de mtc - Outono 99

1 Cada cmara compreende pelo


menos:
1 cinco membros efectivos e cinco membros suplentes apresentados
pelas faculdades de medicina e autorizados a exercer a medicina, entre os
quais pelo menos um praticante de
medicina geral;
2 cinco membros efectivos e cinco membros suplentes exercendo a
prtica no convencional em questo,
apresentados por uma organizao
profissional reconhecida(...)
Na ausncia de apresentao dos
candidatos previstos na alnea 1, o Rei
designa, por decreto deliberado em
Conselho de Ministros, os membros da
cmara.(...)
Captulo V
Registo Individual
Artigo 8
1 Ningum pode exercer uma das
prticas no convencionais registadas
ou realizar actos destas prticas no
convencionais registadas, o que s ser
possvel aps registo destas prti-

cas.(...)
2 O registo concedido pelo Ministro com base no parecer da cmara
em causa. O registo concedido se o
interessado satisfizer as condies fixadas pelo artigo 3(...)

Cap VI
Obrigao de Informao
Artigo 9
1 Todo o praticante de uma prtica no convencional registada mantm
um dossier para cada um dos seus pacientes.
2 Antes de iniciar um tratamento
todo o praticante de uma prtica no
convencional registada, que no seja
titular de diploma de medicina deve pedir ao paciente um diagnstico recente respeitante queixa, redigido por
escrito por um mdico da sua escolha
ou designado pela pessoa legalmente
responsvel para consentir em nome do
paciente (...). O paciente ou pessoa legalmente autorizada em nome do paciente a consentir o acto mdico, que
opta com conhecimento de causa e de
modo no equvoco por no consultar
um mdico da sua escolha antes do tratamento pelo praticante no convencional, deve confirmar a sua vontade por
escrito.
O diagnstico escrito ou a confirmao escrita pelo paciente ou seu representante legal da vontade do primeiro de no consultar previamente um
mdico devem ser includas no dossier
a que se refere o pargrafo 1
(...)No interesse do paciente qualquer mdico pode tambm solicitar por
sua iniciativa as informaes relativas
evoluo de sade do seu paciente
junto do praticante no mdico de prtica no convencional.(...) .

Bruxelas, 29 de Abril de 1999


9

entarei, rapidamente e em
poucas palavras, falar acerca da formao em acupunctura e do
lugar que ela ocupa em Inglaterra,
onde gozamos de uma situao mpar,
por estarmos sujeitos ao Direito Comum (common law), o que basicamente significa que podemos agir de forma independente.

Conselho de Acupunctura
H uma disposio legal que impede o governo de nos controlar. Por
termos esta liberdade ns, os
acupunctores, sentimos a necessidade
de nos auto-controlar e, como tal, o
Conselho de Acupunctura (Council
for Acupuncture), apresentou uma
soluo com essa finalidade.
Este formado por quatro
associaes, que em breve sero cinco,
com a provvel adeso da Chung San
Society, representando perto de mil
acupunctores na GrBretanha.

Critrios de
adopo de
membros
O critrio para ser
aceite como membro do Conselho de
Acupunctura, requer a frequncia de
um curso de acupunctura com a
durao de trs anos. O curso
composto de uma percentagem de
matrias de medicina Ocidental, assim
como de teoria e prtica de
acupunctura e o respectivo estgio
clnico.
Ns pensamos ser este, na
realidade, o requisito mnimo para um
exerccio competente e seguro da nossa
actividade. Por isso exercemos o
controlo da nossa profisso por estes
meios, salvaguardando os padres de
segurana do pblico, regulamentando
e protegendo-nos ao faz-lo. No
temos qualquer espcie de ligaes ou
de filiaes, seja com o Governo ou
com as Universidades; contudo, o
Governo Britnico tem sido
francamente entusistico e cooperante
com as nossas actividades,
encorajando-nos, enquanto nos
mostrarmos capazes de nos regular e
10

de assumir um comportamento
profissional.
Portanto, s a ns cabe o direito
de regular a nossa profisso e as
autoridades no interferiro enquanto
o fizermos.
Se no o fizermos, tero razo em
intervir. Como tal, ns continuamos a
faz-lo.

trs anos em que a escola poder


estabelecer e aperfeioar o seu prprio
curriculum e os seus prprios
objectivos. Todas as escolas tero de
preencher padres mximos e mnimos
e, durante o processo de legalizao,
espera-se das prprias escolas que
mencionem as deficincias que, de
momento, os seus cursos possuam.

Conselho de Autorizao
em Acupunctura

Uma das maiores realizaes, at


este momento, do Conselho de
Autorizao, o de ter, na realidade,
estabelecido um curriculum que
funcionar como um curriculum de
trabalho bsico para todas as escolas.
At agora verificou-se um grande
nmero de variantes no ensino
ministrado nas principais escolas
inglesas, mas com o estabelecimento
deste curriculum comeou-se com um
mnimo bsico. Estamos a fazer o
mesmo com o curriculum de trabalho
bsico no ensino da componente de
medicina Ocidental, que far parte do
conjunto mnimo de
regras de trabalho
requerido para todas as
escolas.

Existe ainda uma Junta ou


Conselho de Autorizao em
Acupunctura (Acupuncture Accreditation Board). Neste momento, este
Conselho constitudo por membros
das vrias escolas de acupunctura, as
quais esto tambm representadas no
Conselho de Acupunctura, por
membros das prprias associaes,
professores de mrito, representantes
do pblico e membros da profisso
mdica.

BREVE PERFIL
DA ACUPUNCTURA
EM INGLATERRA*
Este conselho actua de modo a
supervisionar os processos de
autorizao das escolas que
voluntariamente submetem o seu
exerccio a esta avaliao. Isto
significa que todos os aspectos da
prtica efectuada nessas escolas, que
incluem as principais escolas de
acupunctura em Inglaterra, so
classificados de acordo com um certo
nmero de critrios. Entre estes,
analisado o nvel de eficcia em
relao aos objectivos que se propem
atingir e at que ponto estes so
realmente cumpridos. Cada escola ter
de ser responsvel pelo estatuto da sua
candidatura junto do Conselho de
Autorizao.

Processo de Candidatura
e estabelecimento de
Curriculum
Uma vez a candidatura aceite, comea
o processo de autorizao, perodo de

Conselho de
Medicinas
Complementares
e Alternativas
O Conselho de Acupunctura, est
ainda filiado num grupo mais vasto, o
Conselho de Medicinas Complementares e Alternativas (Council for Complementary and Alternative Medicine),
que compreende o que consideramos
serem as terapias complementares
ortodoxas, ou seja, a osteopatia, a
quiroprtica, o herbalismo, a
homeopatia e a acupunctura. Este
corpo mais vasto trata dos aspectos
com implicaes polticas da aceitao
ou da legitimao/legalizao das
medicinas complementares na GrBretanha, enquanto que o Conselho de
Acupunctura est encarregue da
ordenao dos aspectos educacionais
da profisso de Acupunctor.

*Por Jasmine Uddim


Presidente do Register of
Tradicional Chinese Medicine
cadernos de mtc - Outono 99

O Outono
na
Medicina
Tradicional
Chinesa
No Outono as folhas secam e caem,
os ltimos frutos so colhidos, as castanhas e as sementes vo para os celeiros
garantir as refeies do Inverno ou ficaro na terra, esperando a Primavera
para brotar de novo.
Nesta estao a energia vital descendente, pesada. O ciclo que mostra o
crescimento na Primavera e exuberncia no Vero, revela agora maturidade
e encaminha-se para o seu final. o
momento do crepsculo, quando o sol
se pe e a vida diurna se recolhe.
Tal como na natureza, o Outono
em ns, representa a eterna colheita. A
funo dos Pulmes e do Intestino Grosso (orgos em que predomina a mesma
energia que predomina no Outono a
energia Metal ) assimilar o essencial e rejeitar o intil. Sem o ar no podemos viver, e sem esvaziar o Intestino
tambm no. Essas actividades do ordem e ritmo a todas as outras, harmonizando as tenses e deixando-nos brilhantes como cristal.
Na viso simblica chinesa, os Pulmes cuidam do tesouro, sem o qual o
corao no reina e a estratgia do Fgado no executada! Tudo o que consideramos precioso em termos materiais Metal: ouro, ferro, cobre, chumbo, diamantes, urnio, quartzo, petrleo. Agentes de riqueza e poder, componentes de todos os tipos de indstria
cadernos de mtc - Outono 99

leve ou pesada.
Estamos a viver numa era Metal.
As telecomunicaes, os transportes e
informtica dependem completamente
do Metal. Mesmo sendo de plstico,
constituem metal, pois este derivado
do petrleo.
Fios de telefone, fios de electricidade, canalizaes, carruagens, automveis, avies, satlites, naves espaciais, combustveis, circuitos, so exemplos de que o nosso quotidiano lida directamente com o Metal. A abundncia deste pode provocar efeitos perversos, como a poluio que, por sua vez,
poder acarretar problemas fsicos, nomeadamente obstipao.
O desequilbrio do Metal reflectese por perda de recursos, que no organismo humano pode ser por fezes demasiado laas, ou por reteno de excessos, p.ex. obstipao, ou ainda por
falta de vitalidade, indisposio generalizada, problemas de garganta e do
esfago, certo tipo de paralisias, doenas debilitantes, fragilidade emocional,
depresso, melancolia, discurso incoerente, eczema, asma, bronquite, gripe,
nariz entupido, choro frequente, membros ou costas dolorosas.
Como sinal deste desequilbrio
poderemos ter o dormir de bruos que
demonstra intestinos sempre sobrecarregados, o que predispe a doenas.

Os trs meses de
Outono chamam-se o
perodo de tranquilidade
da nossa conduta. A
atmosfera do Cu
intensa e a atmosfera da
Terra desanuviada.
As pessoas devem
deitar-se cedo e levantarse cedo, com o cantar do
galo. Devem ter o esprito
em paz, a fim de
minimizarem a punio do
Outono. Alma e esprito
devem unir-se para que a
exalao do Outono seja
tranquila, e para conservarem os pulmes puros
as pessoas no devem
dar expanso aos seus
desejos.
Tudo isto est em
harmonia
com
a
atmosfera e tudo isto o
mtodo de proteco da
nossa colheita.
Os que desrespeitarem as leis do
Outono sero punidos
com um mal pulmonar. A
esses o Inverno trar
indigesto e diarreia e,
assim, tero pouco apoio
para o armazenamento
do Inverno.
Livro de Acupunctura do Imperador
Amarelo (Nei Ching)

(continua na pg. seguinte)

11

Alimentao
O sabor cido tonifica a energia
dos pulmes, o sabor picante dispersa,
o sabor amargo harmoniza.
O picante, em reduzidas quantidades, tonifica a forma dos pulmes, em
excesso, dispersa; o amargo dispersa,
igualmente. comum abusarmos do
sabor picante, na forma de bebidas alcolicas e temperos fortes, o que, evidentemente, reflectir-se- no Fgado e
em todas as suas ressonncias, tais
como o humor, os msculos e as articulaes, j que o Metal corta a Madeira ( Madeira designa a energia do
Fgado e da Vescula Biliar ).
Certamente que a natureza mais
pesada do Metal faz procurar a leveza
complementar - muitas pessoas bebem
para estimular a expansividade e imaginao (Madeira). Olhando em detalhe, esse excesso pode prejudicar gravemente os Rins, que so nutridos pelo
Metal, facilitando ento a entrada de
pensamentos obsessivos vindos da Terra, que se encontra em desequilbrio (no
corpo, o lcool igual ao acar), e afectar todo o sistema de fogo pela via perversa Metal-Fogo.
O Metal (Outono) precisa de
razes, como a cenoura, o nabo comprido, a bardana, a raiz de ltus; caldos
temperados com miso, para limpar os
pulmes e beneficiar a flora intestinal;
ch verde, de ltus ou trs anos
(banch), para harmonizar os Intestinos. O seu cereal o arroz, de preferncia integral, semi-integral ou
glutinoso, porque tem fibras que ajudam a limpar os Intestinos. Quase no
gosta de acar, lacticnios pimentos e
farinhas (esparguete, biscoitos, pes,
bolos). O seu adoante o mel, que
doce e picante, ajuda a fluidificar o
muco das vias respiratrias e a descarregar os intestinos; pode ser usado com
o iogurte - ambos em pequena quantidade - em benefcio do Metal, Terra e
Madeira. Deve-se beber gua morna
pois o Metal seco.
Resumindo, a alimentao para o
Outono tem um princpio simples: menos ingredientes picantes (alho, pimenta, alho porro, etc.) e mais alimentos
suaves (ssamo, arroz, arroz glutinoso,
mel, lacticnios - excepto queijo fresco
-, fruta, etc.), a fim de lutar contra a
secura e de proteger o Yin (princpio
feminino passivo que completa o Yang).
As pessoas de idade devem comer
papa de arroz ao pequeno almoo, de
forma a reforar as funes do Estmago e estimular a secreo da saliva.
Li Yan, clebre mdico chins nos
12

tempos dos Ming 1368-1644, disse:


bom comer uma papa de arroz de manh para melhorar o metabolismo e digesto, abre o apetite e faz com que o
esprito fique claro para o resto do dia.
O creme de arroz pode ser preparado
de diversas formas, podendo ser adicionado de acar, malte de cevada,
mel de arroz, sementes de ltus,
amndoas, ssamo preto.
O fsforo, o mineral do Metal, est
presente na maior parte dos alimentos
ricos em clcio e protena. Participa de
uma infinidade de processos
bioqumicos e ajuda a formar ossos e
dentes. Assim como o clcio, depende
da vitamina D para ser absorvido. A
deficincia de fsforo produz deficincia muscular e dores nos ossos. Fontes
especialmente ricas so: as sementes de
abbora e de gergelim, as nozes e castanhas e todas as leguminosas secas,
leia-se feijes; entre os cereais, a aveia
e a cevada; entre as carnes, as de pombo e de coelho.
Ambiente
O Metal refaz-se facilmente em
contacto com as montanhas, as pedras
onde brota a gua, as cascatas, as grutas. comum encontrar coleccionadores de pedras, cristais ou rochas e pessoas que precisam de usar uma jia para
se sentirem bem.
Outono
As folhas secam e caem. Nasceram na primavera, atingiram o auge no
Vero e esto indo embora. A rvore
vai ficar nua. Existe um qu de destruio no ar. O impulso criativo est longe, o perodo de plenitude passou. Agora a colheita, o armazenamento, e a
capacidade de realizao do ser humano exprime-se no sentido da tranquilidade, da paz, da serena certeza de que
somente aceitando as perdas haver
renovao.
Embora no Outono se deva reduzir os picantes a fim de no secar os
Pulmes, teremos de adaptar de acordo
com a condio do momento, por exemplo:
Calor que congestiona os Pulmes
Sintomas: Febre acompanhada com arrepios, lngua vermelha com saburra
seca e amarela; tosse seca, falta de ar,
dor forte na garganta. Poder existir
expectorao amarela-esverdeada com
pus ou mesmo mau cheiro, pus com
Sangue e descarga nasal amarela.

Tratamento: Adicionar alimentos e


plantas que arrefeam o calor e transformem a expectorao nos Pulmes.
Alimentos aconselhados: Agrio,
ma, rom, pssego, pra, morangos,
algas (agar-agar, nori, kelp), cogumelos, rbano (daikon), rabanete, cenoura, abbora, kuzu, repolho, couve-flor,
bok choy (couve chinesa pequena), fungos brancos (white fungus). A maioria
da dieta deve ser na forma de sopas e
cremes de millet, cevada ou arroz, todos de natureza refrescante e suavizando o calor do Pulmo. Os alimentos
mais eficazes para este quadro so o
agrio e os fungos brancos (encontramse nas lojas chinesas), os chs de
marroio vulgar (Marrubium Vulgare)
ou Stellaria Media so muito teis.
Evitar: alimentos que produzam calor
e congestionam o corpo, tais como o
caf, lcool, carneiro, galinha, vaca,
fruta, salmo, anchova, cebola , alho,
cebolinho, cebolo, canela, gengibre,
funcho e outras especiarias de natureza quente.
Congesto dos pulmes provocada
por mucosidades brancas
Sintomas: Tosse, dispneia (dificuldades na respirao), espirros, ou asma
acompanhada por expectorao espessa; lngua com saburra branca e gordurosa, se a fleuma for devida ao frio, ou
amarela, se a fleuma for devida ao calor.
Tratamento: inclui alimentos que
transformem, reduzam ou eliminem a
fleuma (mucosidades).
Alimentos aconselhados: Feno Grego (M), sementes de linhaa (N), agrio
(F), alho e outros membros da famlia
da cebola (M), nabo (M), gengibre fresco (M), rabanete (F), daikon (F), cogumelos (M), cereal imaturo (F) e algas
(F); urtiga (F), tussilagem (N), nulacampana (F), folha de verbasco (F).
Nota: A natureza dos alimentos pode
ser fresca (F), morna (M) ou neutra (N).
Em geral, a dieta deve consistir de
alimentos de fcil digesto e evitar todos aqueles que provoquem aumento de
fleuma. Na lista mencionada anteriormente dos alimentos as plantas com a
letra F so teis para tratar
mucosidades-calor (expectorao amarela); as com letra M para tratar
mucosidades-frio e com a letra N para
tratar tanto a mucosidade-calor, como
cadernos de mtc - Outono 99

a mucosidade-frio. O mesmo acontece


em relao aos chs - para mucosidadecalor, p. ex., escolhemos o verbasco, a
tussilagem, a urtiga e as sementes de
linhaa; para mucosidades-frio, a
nula-campana, o gengibre fresco e a
semente de feno grego.
Evitar: Todos os lacticnios, carnes vermelhas, tofu, amendoins, tempeh, miso,
molho de soja, leite de soja e outros
derivados, amasake e outros adoantes,
gorduras e leos em geral, pastelaria,
etc.
Nota: A folha de stevia o nico
adoante permitido.
Deficincia de Yin dos Pulmes /
Secura dos lquidos
Sintomas: Tosse seca com pouca ou
nenhuma expectorao (algumas vezes
acompanhadas de Sangue); febre peridica, sede frequente, bochechas vermelhas claras; lngua com cor vermelho fresco, palmas das mos e solas dos
ps quentes, suores nocturnos, pulso
radial fino com batimento lento.
Tratamento: Alimentos que nutram o
Yin (os lquidos) do Pulmo e Rim (a
Raiz Yin de todo o Corpo).

Alimentos aconselhados: Algas marinhas, alga chinesa (Muer), spirulina,


microalgas, laranja, pssego, pra,
ma, melo, tomate, banana, feijo
verde, leite de soja, tofu, tempeh, aucar
mascavado, mel de arroz, sementes
de linhaa, manteiga e outros lacticnios (excepto o queijo seco e salgado),
ovos, ostras, mexilhes e porco; plantas, incluindo a alteia, bolbos de lrios
(lojas chinesas), raiz de remnia (lojas
chinesas) e selo-de-Salomo.

Deficincia de energia (Qi) dos Pulmes

A dieta bsica deve excluir todos


os alimentos e especiarias que produzam calor no corpo (natureza quente),
nomeadamente no Pulmo. Os alimentos muito amargos, por secarem os lquidos no organismo, so contra-indicados (hidrante, dente-de-leo,
equincea e bardana). Se forem tolerados, os lacticnios e os ovos podem ser
usados em pequenas quantidades.

Alimentos aconselhados: arroz, arroz glutinoso, aveia, cenoura, folhas de


mostarda, batata doce, inhame, batata,
gengibre fresco, alho, melao, mel de
arroz, malte de cevada, arenque (peixe); plantas para chs, incluindo a
nula-campana, alcauz e enardo indiano (espicanardo). A dieta deve incluir
principalmente alimentos cozinhados e
omitir os alimentos que arrefeam ou
produzam mucosidades no corpo, tais
como citrinos, sal, leite e outros lacticnios, cereais imaturos, espinafres, algas e microalgas.

Chs teis so: Alteia, selo-deSalomo (Polygonatum officinale),


bolbos de lrio, remnia (Rehmannia
Glutinosa)
Nota: Evitar a Remnia crua nos casos de Frio ou digesto fraca (deficincia da funo do Bao) ou na gravidez
acompanhada por anemia.

Sintomas: Fraqueza, fadiga, voz fraca


e limitada em falar, tosse e dificuldade
em respirar.
Tratamento: fortalecer a energia (Qi)
dos Pulmes com alimentos e preparaes que tonifiquem a energia do Pulmo e melhorem a absoro dos alimentos.

Usar a frmula seguinte refora a


energia do Pulmo:
Pulmo:Alcaz: 1/2
parte;nula-campana ou espicanardo:
1 parte.

Escola Superior de
Medicina Tradicional Chinesa*
*no reconhecida oficialmente

Centro de Medicina Tradicional Chinesa


Aulas semanais de Chi-Kung
2, 4 e 6 Feiras das 13:30 s 14:30 e das 18:00 s 19:00
e Tai-Chi
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fax: (01) 342 68 04
das 10:30 s 13:00 e das 15:00 s 19:00H
R. das Portas de St Anto, 110 - 3E
(junto ao Coliseu dos Recreios)
e.mail: esmtc1@ip.pt
www.esmtc.pt

cadernos de mtc - Outono 99

13

Flutuando entre arranha-cus incolores, aqui estou.


Neblinas difusas adormecem o meu olhar.
Espirais estonteantes de folhas voadoras
Inspiram a minha mente aquecida.
O deslizante silncio da multido ecoa na plancie sem fim.
A prola jaz escondida e brilha espalhando sua luz velada por todo
o mundo

Em 1988 realizou-se em Pequim


a 1 Conferncia
Mundial de Qigong
(l-se Chi Kung)
teraputico.
Cento e vinte e
oito palestras revelam resultados de
investigaes
sistemticas.
As demonstraes so convincentes: o Qigong revela-se eficaz.
C fora, diariamente, nos parques e jardins, uma
demonstrao no menos esmagadora: hoje, 250 milhes
de chineses para a se dirigem, para praticar o sistema
de Qigong seu preferido.
Expresses serenas, concentradas, acompanham com
gestos suaves os ritmos da brisa que sopra, de manh,
por entre as rvores.Uma experincia nova, com menos
de 20 anos, para a maior parte dos chineses.
Depois da liberalizao do regime, a partir de meados
dos anos 70, as grandes massas populares
transformam-se em milhes de descobridores individuais
do tesouro do Qigong, at ento guardado em segredo
por algumas famlias, por alguns monges e ... pelos
guardas do regime.
A prtica de Qigong regula e melhora a funo dos
msculos, canais energticos, rgos, vsceras, circulao
de sangue e sistema nervoso. Fortalece o corpo,
permitindo um equilbrio da mente e do esprito.
Estas palavras so de Huang Xiaokuan, jovem oficial
do exrcito chins, que s suas funes militares soma
as de mestre de Qigong no hospital governamental de
Jing Hxua.
A seu cargo, entre muitos pacientes, est um jovem
japons. Paraplgico, deslocou-se do Japo, onde no
encontrava cura, para Pequim. A sua prosperidade
14

Outono
na
China
permitiu-lhe deslocar-se at junto da cidade imperial,
para, num hospital de tipo ocidental e linhas modernas,
procurar a salvao por meio de um sistema de
transmisso de energia, criado h mais de trs mil anos.
Huang Xiaokuan no garante a recuperao do jovem
japons, mas, amistosamente, todos os dias, segundo os
mtodos milenares, lhe transmite a energia de que
carente.
O Qigong permite ligar o Homem ao Cu e Terra.
No Qigong existem movimentos tensos e suaves.
Mas a moral mais importante do que os gestos e os
movimentos.
O Qigong serve para vrios fins: manter a forma,
recuperar a sade, desenvolver a inteligncia, prolongar
a vida. A sua prtica deve ser persistente. Os professores
apenas ensinam: a aprendizagem depende de cada um.
Com estas breves palavras Huang Xiaokuan inicia
mais um curso de Qigong. Mais adiante acrescenta: O
qi material. A tecnologia moderna provou que o qi
existe objectivamente.
De facto, assim o mostram inmeras investigaes
dirigidas pela Associao Chinesa de Cincias e
Tecnologias, cujo presidente, Qian Xue Sun, um fsico
de renome internacional.

cadernos de mtc - Outono 99

cadernos de mtc - Outono 99

15

Abaixo Assinado
Na qualidade de cidado/ e utente dos cuidados de sade natural, venho nos termos do art. 52 n1(*) da
Constituio Portuguesa e em nome dos direitos, liberdades e garantias constitucionalmente consagradas,
apelar para a necessidade imperiosa de regulamentao das profisses ligadas s medicinas no convencionais,
exigindo a participao dos seus profissionais e das associaes que representam na definio do seu estatuto
scio profissional, com a salvaguarda da sua autonomia tcnica e deontolgica.

Nome

Profiss o

B.I.

Assinatura

Data

Declaro autorizar, para efeitos de publicao e difuso na Comunicao Social, a subscrio do texto supra.
Fotocopiar e depois de preenchido, devolver para:
Escola Superior de Medicina Tradicional Chinesa
(no reconhecida oficialmente)
Rua das Portas de Santo Anto, 110 - 3 Esq
1150 - 269 Lisboa
Fax:342 68 04
esmtc1@ip.pt
(*) Todos os cidados tm o direito de apresentar, individual ou colectivamente, aos orgos de soberania ou
a quaisquer autoridades peties, representaes, reclamaes ou queixas para a defesa dos seus direitos, da
Constituio, das leis ou do interesse geral.
16

cadernos de mtc - Outono 99

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