1

Os velhos apelos para intolerncia sexual, racial e religiosa, e aos fervores nacionalistas, esto
comeando a no mais funcionar. Uma nova conscincia est surgindo que v a Terra como
um nico organismo, e reconhece que um organismo em guerra contra si mesmo est
condenado. Somos UM PLANETA.
- Carl Sagan

"A tremenda acelerao do desenvolvimento da cincia e tecnologia no foi acompanhada por

um desenvolvimento igual na vida social, econmica e poltica [...] Estamos agora apenas
comeando a explorar as potencialidades ofertadas pela evoluo da nossa cultura com
tecnologia, especialmente na rea social. seguro prever que essas invenes sociais como o
moderno capitalismo, o fascismo e o comunismo sero consideradas como experincias
primitivas voltadas para o ajuste da sociedade moderna tecnologia moderna.
- Dr. Ralph Linton.

"O aspecto sinergtico da indstria est fazendo cada vez mais o trabalho com cada vez menos
investimento de tempo e energia por cada unidade de desempenho, fato que nunca foi
formalmente contabilizado como um ganho de terreno pela sociedade de capital. A eficcia
sinrgica de um mundo inserido em um processo industrial integrado inerentemente muito
maior do que o efeito sinrgico confinado de sistemas separados operacionais. Ento, s a
completa superao das soberanias nacionais pode permitir a realizao de um conjunto
elevado de suporte padro da humanidade.
- Richard Buckminster Fuller.

Hoje, todo ser humano vivo pode ter sua linhagem rastreada para uma nica mulher, uma
ancestral comum a todos os homo sapiens, que viveu na frica em torno de 200 mil anos atrs.
Eva mitocondrial como os cientistas poeticamente a apelidaram. a prova que somos sem
dvida, uma mesma famlia, e estamos compartilhando o mesmo planeta (ver:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Eva_mitocondrial).

Viso global

Toda sociedade contempornea essencialmente administrada por indivduos ou grupos,

dentro das arenas da poltica ou dos negcios. E quando algo de errado ocorre no nvel social,
h uma tendncia de um grupo ou subgrupo simplesmente impor a culpa sobre o outro: os de
esquerda culparo os de direita, os conservadores culparo os liberais, uma nova
administrao culpar a antiga administrao, os empresrios culparo polticos, etc. No
entanto, pouco se escuta a respeito do sistema socioeconmico em si, a economia monetria
de livre mercado que compartilhamos. O sistema que controla nossas vidas parece ser
pressuposto pela maioria, com pouca ou nenhuma alternativa, sequer questionamento, para a
atual metodologia de competio, trabalho por renda, interesse prprio como motivador
principal, e acima de tudo, escassez. E se, por acaso, justamente o jogo que jogamos for de
fato o problema? E se, talvez, os numerosos problemas na ponta da lngua de todos hoje no
possurem possibilidade de resoluo de longo prazo dentro do sistema socioeconmico que
utilizamos? Um sistema de sculos, seno milnios de idade, que continuamos a adotar sem
questionamento. Nesse aspecto estamos parados no tempo, nosso sistema social no tem
acompanhado as profundas mudanas tcnicas e cientficas crescentes, e aqui trataremos de
uma nova organizao social que busca atualizar a sociedade de acordo com o estado presente
de nossas capacidades tecnolgicas.

Vejamos um exemplo de como a causa de problemas pode ser sistmica, seja porque esse
sistema operacional esteja inadequado, ineficiente ou desatualizado, ao invs da viso
amplamente defendida hoje de que a causa raiz dos problemas questo simplesmente de
prticas ruins de governo, leis insuficientes ou corrupo e desonestidade: suponhamos uma
sala com 10 pessoas. Elas vo conviver durante um ano nessa sala, e a nica forma de
ganharem subsistncia e todas outras necessidades ser dependente de seu desempenho em
um jogo de cartas, no importa qual jogo na verdade, poderia ser o truco, ou melhor, o
Pquer, por exemplo. Naturalmente, nem todos so iguais em suas capacidades, e constata-se
que alguns jogadores so melhores do que outros. Portanto, enquanto digamos, 3 pessoas das
10 esto se saindo muito bem e ganhando os recursos necessrios para viver com conforto, as
outras esto cada vez com mais dificuldades, menos recursos e certamente, problemas de
autoestima, com tal sofrimento e privao provavelmente inibindo o prprio desempenho no
jogo. Eventualmente, antes de um ano, alguns vencedores tero acumulado mais do que o
necessrio para suas necessidades enquanto outros estaro doentes ou morrendo, talvez at
oferecendo trabalhar para os mais bem sucedidos, em troca de comida provavelmente. Que
tal colocarmos os vencedores em um pedestal, nas capas de revistas e mdia em geral,
enquanto os outros passam por privao severa e sofrimento, alm de serem associados
ideia de fracasso? E a pergunta recorrente, qual foi a causa raiz? Foram as pessoas que
apresentaram falhas de comportamento inerentes, ou as prprias regras do jogo
materializaram-se em consequncias destrutivas? De onde toda essa ebulio de conflito, essa
teia de insegurana de fato emergiu? importante notar que ningum coagiu os outros na
sala, ningum foi violento, antitico ou desonesto para com os demais, mas simplesmente por
razo dos desdobramentos de aes no jogo e pelo fato de haver perdedores e vencedores
criou-se desequilbrio, uma progresso natural de um sistema competitivo.

O objetivo do atual ensaio ser o de delinear a linha de raciocnio bsica que nos faz chegar a
um modelo socioeconmico inteiramente novo, conhecido como Economia Baseada em
Recursos, ou EBR, ou Economia de Lei Natural, que no se baseia no mecanismo de preos,
competio ou na circulao de dinheiro, mas ao invs disso, concentra-se na administrao
eficiente dos recursos da Terra, atravs de inferncia direta do mundo fsico. Um sistema em
que oramentos no mais ditam a velocidade do progresso, mas sim a prpria capacidade da
Terra. Esse conceito foi idealizado pelo engenheiro industrial Jacque Fresco, hoje com 97 anos
de idade, criador do Projeto Venus (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Jacque_Fresco). Ele
entendeu desde 1930, vivendo a grande depresso, que a humanidade j estava em rota de
coliso com a natureza, quando passvamos por srias dificuldades de emprego e estagnao
econmica, apesar de todos os recursos no terem sido alterados, o planeta era ainda repleto
de recursos, pessoas ainda precisavam trabalhar e fbricas ainda podiam operar. Logo veio a
2 Guerra Mundial, e Jacque calculou que os recursos usados para essa guerra poderiam ter
sido usados para construir hospitais, laboratrios e escolas por todo o mundo, sem nenhuma
regio esquecida (ver: http://www.youtube.com/watch?v=TY4JpzQIj8U). Ao invs da viso
amplamente defendida atualmente, de que soberanias so separadas, com pases (e pessoas)
competindo por mercados e recursos, esse novo mtodo de abordagem enxerga o planeta
Terra de forma holstica, como um tabuleiro de xadrez, um puzzle, um problema de
matemtica, um problema de clculo econmico, e tenta resolver como podemos tratar das
necessidades de toda vida humana, animal e vegetal, a fim de maximizarmos sustentabilidade
e eficincia, para todos. Patriotismo algo tido em alta estima ainda hoje na sociedade, mas
esse mesmo fervor nacionalista foi utilizado mais para o mal que para o bem historicamente,
pode-se justificar qualquer guerra e genocdio em nome dessa suposta honra. Patriotismo
parecido com racismo, mas com uma bandeira. A ideia de que nossos humanos so melhores
que os seus humanos inexoravelmente irracional. A nica bandeira verdadeira de fato
aquela que possui referncia fsica, ou ento, tudo se torna uma abstrao. Temos que nos
livrar do rudo separatista o mais rpido possvel. Muitos perguntam se uma Economia de Lei
Natural se trata de um sistema de esquerda ou direita. O sistema de ps-escassez de que
estamos falando no se encaixa dentro de nenhuma dessas classificaes, assim como no
possui muitas semelhanas com qualquer sistema socioeconmico do passado, e, alm disso,
esquerda ou direita so abstraes arbitrrias baseadas em noes tradicionais pr-concebidas
de comportamento humano, cientificamente invlidas com respeito lei natural, no h
referncia fsica para tal conceito, portanto uma Economia de Lei Natural no segue esses
parmetros simplesmente porque no se pode escolher lados em um planeta redondo.

Utilizando a abordagem sistmica e holstica, citaremos aqui vrios mecanismos tcnicos que
podem solucionar nossos atuais problemas definitivamente e, por estarmos habituados ao
nosso atual modelo de livre mercado, afinal vivemos nele, muitas das solues aqui
apresentadas podero aparentar simplificaes exageradas. Mas quando tomamos a linha de
abordagem emprica e holstica, h uma quantidade esmagadora de dados que provam que
realmente simples assim gerir a Terra, se esses mecanismos tcnicos fossem adotados, e se
nosso interesse fosse o de maximizar abundncia, eficincia, sustentabilidade, e reduzir
desperdcios, e no o atual interesse em preservar escassez. O que dificulta hoje a maioria
dos empreendimentos so limitadores econmicos, no tcnicos.

A histria da humanidade marcada por um processo constante de mudana, sem dvida a

nica constante tem sido a mudana. Apesar de toda a espcie ter vivido ao menos 99% do
tempo de sua existncia na Terra como caador-coletores, em regime de colaborao e
propriedade comum dos recursos, um experimento humano curioso emergiu essencialmente
nos ltimos dez mil anos, mais aceleradamente depois da revoluo agrcola. Todas essas
mudanas so culturais, de valores. Nossos crebros, genes, DNA, nada em nossa biologia
mudou to significativamente nesses dez mil anos que pudesse justificar mudanas to
dramticas. Foi o advento da tecnologia, nosso real dom, nossa capacidade de criar, a
engenhosidade humana que nos permitiu estar onde estamos. O que tecnologia? Tecnologia
um lpis que nos permite solidificar ideias em papel. Tecnologia um carro, que nos permite
mover mais rpido que a p, tecnologia um par de culos, que permitem viso queles que
necessitam, ou um refrigerador que mantm nossa comida conservada. Quando entendemos
que tecnologia que resolve nossos problemas, no poltica ou negcios, nossa abordagem de
tais problemas muda consideravelmente.

Mas outra entidade vem alegando responsabilidade pelo progresso, alis, demonstra a
pretenso de ser responsvel por inovao, bem como a distribuio de todas as riquezas, ao
mesmo tempo dando valor subjetivo a todos os bens e servios, a economia de mercado. O
mercado em sua lgica timo, suas intenes e metas so inegavelmente louvveis. Porm,
seus meios so insuficientes para atingir to nobres objetivos, temos que entender que as
razes histricas de tal economia claramente malthusiana, com o sagrado dogma de que no
h o suficiente para todos, portanto devemos competir. No estamos atacando a economia de
mercado porque ela foi sempre ruim, ela serviu seu propsito e fez a humanidade prosperar
bastante por muito tempo, o que ocorre que ela no mais relevante em um mundo onde
podemos criar uma abundncia de acesso. Aqui no estamos falando nem mesmo de
capitalismo apenas, mas de algo mais fundamental, mais profundo: o monetarismo, o uso de
dinheiro, a prtica de se trabalhar por renda dentro de um ambiente competitivo, a prtica de
se obter alavancagem no mercado a partir da escassez intrnseca em toda sociedade, bases de
qualquer economia moderna no mundo. A ideia de que no h o bastante para todos, criando
a necessidade de restringir acesso, pois escassez sempre esteve presente, necessitando ser
espelhada por algo igualmente escasso para as pessoas, o dinheiro. E no importa se estamos
falando de dinheiro na forma de cartes eletrnicos, ouro, prata, notas promissrias,
diamantes, gros de caf, no importa como representado, sua funo sempre foi a mesma,
funcionar como um meio de troca, ou pelo menos assim definiriam os economistas. Mas ser
5

que mesmo s isso? No comeo da histria do modelo econmico vigente, mais

precisamente no mercantilismo, todos eram produtores, todos faziam trocas, isso era lindo em
si para a realidade da poca. Porm muitas mudanas ocorreram, comeamos a comprar e
vender horas de vida, trabalho dos outros, assim como temos consenso de preo para imveis,
direitos autorais, patentes, servios de toda espcie, e tudo mais que se possa imaginar.
Dinheiro deixou h tempos de ser apenas um meio de troca. Hoje ele uma forma de
propriedade abstrata. A tecnologia e outros vrios parmetros contriburam para
consolidao de poder em um nvel tremendo, e estamos nos deparando com srios riscos,
devido aos nossos grandes nmeros populacionais, de produo, taxas de crescimento de
necessidades, etc. Chegamos a um ponto de nossa civilizao em que nada pode dar errado,
por assim dizer. Se o sistema bancrio falhar, todos estaro entregues insegurana
financeira. Uma falta de eletricidade de maior durao provocaria grave instabilidade civil. Se
houver uma falha no sistema de penses seria catico, etc. Mas historicamente, tem sido das
presses e dificuldades que surgem as solues. Se analisarmos toda Histria da humanidade,
percebemos uma tendncia constante de progresso, e apesar de estarmos atrasados
socialmente, nossa realidade tcnica est nos evoluindo para um sistema melhor, um mundo
de abundncia material em que todas as necessidades podem estar disponveis sem o uso de
dinheiro, dvida, escambo ou qualquer tipo de servido, assim como evolumos para alm da
escravido. Realmente no h melhor palavra do que evoluo nesse caso. E nossa arcaica
prtica de restringir acesso atravs de dinheiro tem sido um detrimento para nosso progresso
enquanto espcie, principalmente desde a dcada de 70, quando o padro ouro foi
abandonado pelos EUA. Hoje temos basicamente uma espcie de capitalismo com vencedores,
em uma clara fuso, um continuum entre corporaes e o poder governante, algo que deveria
ser esperado, no encarado com surpresa, afinal o maior objetivo do jogo ganhar
vantagem diferencial para vencer os concorrentes, um sistema no muito diferente da lgica
de guerra, em que corporaes fazem uso de pequenas melhorias marginais por vantagem,
prtica que fantasiosamente acreditamos constituir inteligncia numa ordem maior,
inteligncia nascida da competio provavelmente foi o grande delrio de economistas como
Adam Smith e sua religiosa mo invisvel, que seguimos at hoje sem questionar, apesar das
imensas mudanas tecnolgicas e cientficas. importante reconhecer a natureza emergente
da realidade, significando que qualquer sistema natural, quando no inibido, sofrer
constantes mudanas ao longo do tempo. Porm, nossas instituies polticas e financeiras so
aparentemente intocveis, sagradas, indiscutveis pela grande maioria da populao, o que faz
perfeito sentido, afinal o ethos do mercado autopreservao, toda empresa, instituio
governamental, setor da economia, todos precisam continuar, se manter, um sistema
estabelecido, no um sistema emergente que se adaptaria e evoluiria rapidamente conforme
novas informaes surgissem. importante ressaltar que economia no uma cincia. Em
cursos de economia em universidades ela apresentada como se fosse cincia, com grandes
equaes tradicionais e avanados grficos tudo inveno, nada daquilo tem qualquer
relao com recursos reais, no h relao com operao planetria em nvel ecolgico
simbitico, no tem qualquer base nas leis da natureza, no obedece ao uso mais apropriado
dos
materiais,
etc.
Talvez
David
Suzuki
explique
melhor
(ver:
http://www.youtube.com/watch?v=M_ygCEOGHVo, favor ativar legendas em portugus).

Com problemas demais para tentar resumir, mas dentre eles, desestabilizao climtica em
escala global, com todos os sistemas de suporte vida em declnio no momento, a maior
desigualdade de renda da Histria, um bilho de pessoas passando fome, trs bilhes vivendo
em uma condio definida como pobreza, junto com outras tendncias no muito
promissoras, talvez faa sentido questionar a integridade de nossa economia em suas bases. E
se voc perguntar hoje para o cidado mediano sobre os processos fundamentais que regem
sua vida, por exemplo, como a comida cresce, ou o que energia, ou o que define um eficiente
sistema de produo e distribuio, no tenha dvidas que tero respostas mais concretas
sobre estatsticas de futebol, tendncias de moda, enredos de novelas e seriados, e escrituras
religiosas. No querendo diminuir as atuais expresses de entretenimento, criatividade e
espiritualidade, mas temos uma clara distoro de prioridades, com 90% das pessoas
enfrentando problemas cumulativos diariamente, essas pessoas no somente desconhecem as
razes de tais problemas, mas sequer sabem quais perguntas deveriam ser feitas, muito menos
quais as solues necessrias. E a raiz simples, o denominador comum que podemos
encontrar o sistema monetrio. Dinheiro erroneamente muitas vezes aclamado como a
soluo para todos os problemas. Isso provavelmente verdadeiro, precisamente porque
ele cria (quase) todos os problemas. O mercado precisa de ineficincia para operar, precisa de
escassez para alavancagem. Se por acaso surgissem no mercado painis solares com taxa de
7

converso de 80% de eficincia e se tais painis fossem praticamente livres de manuteno,

equipamentos que j existem hoje, toda atual indstria de hidrocarbonetos estaria fora da
jogada, para sempre. Porm, s temos painis comerciais com eficincia de converso mdia
de 20% hoje no mercado. E a razo para isso no porque no conseguem fazer melhor, mas
sim porque no conseguem fazer o pulo do lucro, para tudo h um custo, e se no
conseguem vender a um preo vivel, nada feito. Isso vale para tudo na economia. Da
mesma forma, mais gastos com sade algo tido como benfico para a economia, ajuda no
PIB e tudo mais, porm estamos falando de pessoas doentes e/ou morrendo. Se por acaso
surgisse amanh uma cura simples e barata para o cncer, uma indstria de 160 bilhes anuais
iria desaparecer. Isso significa menos empregos e menos atividade econmica. O que cria
empregos no mundo so problemas e suas solues definitivas no so bem-vindas,
desejada apenas a manuteno cclica do sintoma.

Em um mundo onde um bilho de pessoas passa fome, com 1% da populao detendo 46% da
riqueza do planeta (ver: http://correiodobrasil.com.br/ultimas/relatorio-em-davos-mostraque-85-pessoas-detem-46-da-riqueza-mundial/678819/), com uma pessoa morrendo a cada
trs segundos devido pobreza e doenas curveis, com a maior desigualdade de rendas da
Histria com as 85 pessoas mais ricas tendo renda equivalente a metade mais pobre de todo
mundo, ou 3,5 bilhes das pessoas mais pobres em conjunto (ver:
http://www.huffingtonpost.com/2014/01/21/85-richest-people_n_4641021.html), com mais
escravos hoje no mundo do que nunca antes, temos que concluir uma verdade bvia: Algo
est muito errado.

Vamos argumentar neste ensaio, que o fato de termos um bilho de famintos no resultado
de clculo matemtico, muito menos do clculo cientfico, mas sim resultado direto do clculo
monetrio, a questo econmica apenas. O clculo feito de forma anrquica pelo sistema
de preos no mercado um clculo falho. Precisamos de mais eficincia, mais preciso. O
clculo de preos apresenta uma forma truncada e semi-funcional de se alocar recursos e
recompensar esforos, mas ser que de fato vlido em termos de eficincia do ponto de vista
tcnico? Sete bilhes de pessoas no planeta, nove bilhes em duas dcadas facilmente.
Queremos coexistir ou brigar? Se quisermos coexistir, temos que mudar nossos costumes e
tradies, nossos rumos como espcie. No uma questo de preferncia, no uma questo
de satisfazer o consumidor com o melhor bem possvel ao menor preo possvel (uma
lstima que o mercado no produz o melhor de nada e satisfao apenas o resultado da
concretizao da compra, que nada mais que uma compulso condicionada sobre o
consumidor, em pura franqueza), no importa o que as pessoas querem, por mais radical que
tal declarao possa soar, h uma lei natural governante, uma questo de sobrevivncia, no
de opinio, e temos que considerar o que possvel, o que for mais cientificamente correto.
Podemos condicionar toda uma cultura a precisar de rochas de estimao no quintal, mas e
se rochas forem escassas, vamos acabar com todas elas? um exemplo ridculo, mas consegue
ilustrar o ponto.

A sociedade uma construo tcnica. Vamos escrever isso novamente: Sociedade uma
construo tcnica. Nossos problemas reais so tcnicos, no polticos ou financeiros.
Sociedades se constituem de infraestrutura e exigem organizao, planejamento e clculo.
Esquerda, direita, tucanos, petistas, democratas e republicanos no so a resposta nesse
cenrio. Se quisermos ter uma sociedade que funcione, temos que entender que cincia e
8

tecnologia so os atributos predominantes de todo interesse de organizao social. Portanto,

os especialistas que estudam tais atributos, deveriam ter em suas mos, no o controle ou o
poder, mas sim a vanguarda, a posio de frente na participao dos assuntos sociais, e os
meios para serem ouvidos quando disserem que sim, que podemos alimentar e vestir todas as
pessoas do mundo, que podemos tirar todos da misria e dar a eles um alto padro de vida,
que somos tecnicamente capazes. Mas infelizmente eles esto presos na burocracia
corporativa e, consequentemente na burocracia estatal, e o governo obviamente ir dizer que
no temos o dinheiro para tais resolues. A pergunta nunca foi se temos o dinheiro, dinheiro
no representa os recursos hoje no planeta, no representa nossa real capacidade de
produo, muito menos representa nossa real capacidade de criao. A pergunta sempre foi e
sempre ser:

Temos ns, na Terra, a capacidade cientfica e tecnolgica e os recursos naturais suficientes

para tornarmos gratuitas todas as necessidades humanas para todos, sem ningum ser
deixado para trs, garantindo sustentabilidade da espcie, tudo sem uma etiqueta de
preo?

E a resposta sim, ns temos. Temos na Terra hoje os recursos naturais e know-how

tecnolgico mais que suficientes para fazer isso no mnimo, ao mesmo tempo podendo elevar
o padro de vida de todos os habitantes a um nvel to alto, que futuras civilizaes olharo
para trs e no acreditaro no quo primitivo e arbitrrio nosso mundo era de fato (ver:
http://www.youtube.com/watch?v=uIZpn_qHLGs, com legendas em portugus). Ou ento,
podemos pensar em um exemplo histrico: no comeo da 2 Guerra mundial, os EUA tinham
meros 600 avies caa. Mas rapidamente superaram essa deficincia produzindo mais de
90.000 avies por ano. No comeo da Segunda Guerra Mundial, eles tinham dinheiro para
produzir os implementos requeridos para guerra? A resposta era no, os EUA no tinham
dinheiro suficiente, nem ouro suficiente, mas possuam recursos mais que suficientes, fazendo
os EUA alcanarem a alta produo e eficincia necessria para vencer. Infelizmente isto s
considerado em tempos de Guerra.

Desenvolvimento cientfico, enquanto a evoluir em paralelo com o desenvolvimento

econmico tradicional ao longo dos ltimos 400 anos ou mais, tem ainda sido largamente
ignorado e visto como uma "externalidade" na teoria econmica. O resultado tem sido uma
estrutura socioeconmica cada vez mais desligada da estrutura de suporte de vida da qual ns
dependemos. Na maioria dos casos hoje em dia, para alm de certos pressupostos tcnicos
com relao a como um sistema no baseado na dinmica do mercado e o "mecanismo de
preo" poderia funcionar, o argumento mais comum de apoio do capitalismo de mercado
que um sistema de "liberdade. O tamanho da verdade nisso depende muito da sua
interpretao, apesar de tais termos genricos serem muitas vezes onipresentes na retrica
dos defensores do modelo. Com alguma anlise, parece que tais noes so realmente
reaes s tentativas anteriores de sistemas sociais alternativos no passado, o que gerou
problemas de administrao como "totalitarismo". Assim, desde ento, com base nesse medo,
qualquer modelo concebido fora do quadro capitalista muitas vezes impulsivamente
relegado suposta tendncia histrica em direo a "tirania" e, em seguida, o novo
dispensado com displicente e negligente rapidez. Mas muito importante deixar claro o que
tal liberdade significa. Quando a elite ou a mdia fala em liberdade hoje, esto falando de
liberdade de mercado, a liberdade de manipular com dinheiro praticamente tudo que se pode
9

comprar e vender nesse sistema, ou mais simples, a liberdade do poder de compra. Tudo est
venda, e praticamente nada sagrado. Algum pode sim ser livre para caminhar nas ruas e
falar com os vizinhos, mas assim que surge uma vontade ou necessidade, o indivduo apenas
to livre quanto seu poder de compra proporciona, da mesma forma que um prefeito to
competente quanto seu oramento o permite ser. No deixando de fora o detalhe, nada na
Histria acabou com mais vidas do que a busca pelo dinheiro. Vamos repetir: nada na
Histria da humanidade matou mais do que a busca pelo dinheiro. Liberdade pode significar
muitas coisas e pode ser perigosa.

Seja como for, este gesto subjacente de liberdade, independentemente da sua implicao no
uso subjetivo, gerou uma neurose ou confuso em relao ao que isso significa para uma
espcie como a nossa sobreviver e prosperar no habitat, um habitat claramente regido por leis
naturais. O que descobrimos que o nvel de nosso relacionamento com o habitat no
flexvel, no somos simplesmente livres. E ter uma orientao primordial de valores guiada
pela suposta liberdade, que aplicada tambm no mtodo de operao de nossa economia
global, tornou-se cada vez mais perigoso para a sustentabilidade humana no planeta Terra. A
natureza uma ditadura. Ela no tem ideia do que um pas, um banco, partido poltico ou
dinheiro, ela no tem noo de tais conceitos. Sabemos que ela baseada em leis imutveis,
leis que estavam aqui muito tempo antes de evoluirmos crebros para entend-las. E ela deixa
uma clara mensagem, a de que ou nos alinhamos e nos guiamos por suas leis, ou sofremos as
consequncias. No importa quanta f ou vontade de danar no teto algum tenha, a lei da
gravidade simplesmente no ir permitir. Podemos comer vrias coisas txicas e toda espcie
de lixo, mas teremos cncer ou alguma doena provavelmente, portanto somos limitados se
quisermos manter a sade. O mesmo vale para sociedade, se quisermos viver em uma
sociedade pacfica, equilibrada, temos que levar tudo em conta e construir um modelo ao
redor dessa meta de mxima eficincia e sustentabilidade, e no menos importante,
felicidade, com a ordem natural sendo considerada a base do modelo econmico. Esse o
primeiro parmetro, como estabelecemos tal meta? Queremos tal meta? Se a humanidade
no quiser essa meta ento no h sentido sequer em tentar alcan-la, mas temos de supor
que no fundo as pessoas queiram paz, equilbrio e sustentabilidade.

Deixando a dificuldade das relaes sociais de lado, os seres humanos, independentemente de

seus costumes sociais tradicionais, so estritamente vinculados pelas leis naturais que regem a
Terra e desviar-se desses princpios bsicos empricos para comprometer e inibir
invariavelmente a nossa sustentabilidade, prosperidade e sade pblica. Deve ser lembrado
que a maioria das premissas fundamentais de nosso atual sistema econmico foi desenvolvida
durante perodos de conscincia substancialmente menos cientfica de ns mesmos e do nosso
habitat. Muitas das consequncias negativas agora comuns para as sociedades modernas
simplesmente no existiam no passado e agora esse choque de sistemas est desestabilizando
nosso mundo de muitas maneiras. De um lado a economia natural, da Terra. De outro, a
inveno artificial humana, operando por cima, sobreposta, a economia de mercado. O
objetivo desse ensaio argumentar que as duas so profundamente incompatveis, como
tentar encaixar algo quadrado em um buraco redondo por assim dizer, e os problemas vistos
no mundo, tanto no nvel humano quanto no nvel ecolgico so resultado dessa discrdia. Na
viso do capitalismo de mercado, o planeta Terra no nada alm de um inventrio a ser
explorado e a ideia de se preservar estruturalmente contraproducente, pois a economia
moderna requer consumo constante e crescente a fim de manter nveis de emprego
desejveis.
10

E caso o leitor no esteja ciente da importncia de se respeitar esses limites naturais e

biodiversidade, lembre-se de que dependemos disso para viver, e lembre-se que a natureza
levou bilhes de anos para criar essa biosfera de leis simbiticas interdependentes, e ns seres
humanos em pouco mais de um sculo, principalmente no ltimo sculo, conseguimos
perturbar quase todos seus elementos, e ao desestabilizar um atributo, sempre causa um
efeito em muitos outros, tudo interligado. Antes de prosseguir, vamos definir nossos termos:

Economia de Mercado: As decises so baseadas em aes humanas independentes atravs

do veculo da troca monetria regulamentada pelas presses da oferta e da demanda.
Produo e Distribuio so reguladas pela compra e venda de provises trabalhistas e
materiais, com as motivaes de uma pessoa ou grupo (interesse prprio) como o atributo
principal de desdobramento;

Economia da Terra: As decises so tomadas diretamente com base em entendimentos

cientficos que dizem respeito gesto do habitat, maximizando sade de todos os seres vivos.
Produo e Distribuio so reguladas pelas abordagens tecnicamente mais eficientes e
sustentveis conhecidas.

Em 2002, 192 pases em associao com a Organizao das Naes Unidas se reuniram para a
Conveno pela Diversidade Biolgica (The Convention on Biological Diversity), e todos
fizeram o compromisso pblico de reduzir essa perda de biodiversidade at 2010. E o que
aconteceu oito anos depois? Em sua publicao oficial de 2010 eles afirmam:

Nenhum dos 21 sub-objetivos constituintes da meta principal de reduzir significativamente a

taxa de perda de biodiversidade at 2010 pode ser considerado atingido globalmente [...]
Aes para promover biodiversidade recebem uma frao pequena de financiamento
comparado infraestrutura e desenvolvimento industrial [...], alm disso, tais consideraes

11

so geralmente ignoradas quando tais desenvolvimentos so planejados [...] O cenrio futuro

projeta continuidade de altos nveis de extines e perda de habitat.

O que esto basicamente dizendo que depois de oito anos concluram que no obtiveram
sucesso, e a razo pela qual no conseguiram porque todo o dinheiro est indo em direo
ao desenvolvimento industrial e no para preservao, e essa realmente uma daquelas
declaraes de testemunho, porque bvio que o dinheiro no ir para preservao,
preservao no distribui dividendos no fim do perodo, pelo menos no em forma pecuniria
(ver: http://www.cbd.int/gbo3/?pub=6667&section=6690). Outro estudo de 2011 da
universidade de Washington tambm em parceria com a ONU descobriu que: mesmo com
milhes de quilmetros quadrados de terra atualmente sob proteo legal, pouco resultado
ocorreu para diminuir a tendncia em declnio, e mais alm, tambm publicaram a concluso
altamente perturbadora: O excesso de uso dos recursos da Terra, ou overshoot, possvel
porque recursos podem ser explorados mais rpido que se regeneram [...] O overshoot
cumulativo de 1980s a 2002 resultou em uma dvida ecolgica que requer 2,5 planetas como
o nosso para ser paga, e mantendo as coisas como esto nossas demandas podem resultar na
necessidade
de
27
planetas
Terra
at
2050
(ver:
http://www.sciencedaily.com/releases/2011/07/110728123059.htm
e
http://www.soc.hawaii.edu/mora/Publications/MoraPress1.pdf).

12

Isso muito srio, desesperador, isso algo que todos deveriam estar falando a respeito, na
mdia e nos bares da esquina. Mas no esto, pois todos temem abordar o capitalismo de
mercado. As mais diligentes organizaes ativistas, os grupos ambientais, todos tentam
remendar esse sistema, tentando salvar um navio afundando que nunca teve muita
integridade para comear. Muitos at chegam perto, mas nunca atacam o capitalismo. Tornouse um dogma social. Essas organizaes atacam desigualdade de crena, desigualdade racial e
de gnero com voracidade, mas praticamente deixam passar a desigualdade entre rendas.

Argumenta-se aqui que a integridade de qualquer modelo econmico realmente melhor

medida pelo quo bem alinhado este sistema est com as leis conhecidas que regem a
natureza, historicamente sempre usamos de guia o maior sistema natural que podemos
encontrar, para efeito de referncia. E o que seria a Terra, o planeta em que habitamos, o que
essa rocha de fato? um sistema, se trata de um sistema de leis simbiticas. O primeiro
passo, caso o desejo seja o de adotar uma perspectiva legitimamente cientfica de abordagem,
reconhecer a Terra como um sistema, e trat-la como tal. Um complexo sistema sinergtico
no pode ser propriamente entendido com uma viso reducionista baseada em isolamento, o
que infelizmente como as pessoas ainda percebem o mundo, com pases, competio e
pressuposies que apenas funcionariam no puro vcuo, mas jamais na prtica, como a
Histria tem demonstrado. Este conceito de direito natural, ou lei natural, no de forma
alguma aqui apresentado como algo esotrico ou metafsico, mas como fundamentalmente
observvel. Embora seja verdade que as leis da natureza so constantemente aperfeioadas e
alteradas em nosso entendimento ao longo do tempo, certas realidades causais sempre
existiram e continuam existindo, como definitivamente verdades. No h debate que o
organismo humano tem necessidades especficas de sobrevivncia, tal como a necessidade de
nutrio, gua e ar. No h debate com relao aos processos ecolgicos fundamentais que
garantem a estabilidade ambiental do nosso habitat, que devem seguir sem interferncia em
suas relaes simbiticas sinrgicas. Tambm no h debate que a psique humana, por mais
complexa que seja, tem, em mdia, reaes previsveis bsicas quando se trata de estressores
ambientais e, portanto, como as reaes de violncia, depresso, abuso e outras questes
comportamentais negativas podem se manifestar como resultado.

Esta perspectiva cientfica, causal ou tcnica de relaes econmicas reduz todos os fatores
relevantes para um quadro de referncia e linha de pensamento de nossa compreenso atual
do mundo fsico e suas dinmicas naturais, tangveis. Esta lgica leva a cincia do estudo
humano, por isso, mais uma vez, a natureza comum das necessidades humanas e de sade
pblica e a combina com as regras comprovadas do nosso habitat, para o qual estamos em
sinergia e simbiose, sempre interdependentes e conectados. Tais necessidades so
virtualmente imutveis, com pequenas variaes marginais de um ser humano para outro, no
so questo de opinio, so fatos cientficos.

Isso no quer dizer que os argumentos subjetivos no possuam valor no que diz respeito ao
entendimento da evoluo cultural, mas sim quer dizer que, se uma viso de mundo
verdadeiramente cientfica tomada com relao ao que "funciona" ou "no funciona" na
estratgia de eficincia exigida pelo jogo de xadrez da sobrevivncia humana, h muito pouca
necessidade de tal referncia subjetiva.

13

Mas o problema que esses pontos de imutveis conhecimentos cientficos quase

completamente no recebem reconhecimento no modelo econmico dominante. A ecologia
praticamente no recebe ateno na atual conjuntura. Na verdade, vai-se argumentar que os
dois sistemas no so apenas dissociados, eles so diametralmente opostos em muitos
aspectos, referindo-se realidade de que a economia de mercado competitivo no
realmente "solucionvel como um todo, e, portanto, um novo sistema baseado diretamente
no mais moderno entendimento das leis naturais", uma realidade cientfica, precisa ser
construdo a partir do zero.

Este ensaio vai examinar e contrastar uma srie de consideraes "econmicas", tanto do
ponto de vista do sistema de mercado (lgica de mercado) como tambm contrastando com a
respectiva lgica tcnica. Ele vai expressar como "eficincia" tem dois significados muito
diferentes em cada ponto de vista, argumentando que "a eficincia do mercado" funciona
apenas para ser eficiente no que diz respeito a si mesma, usando sintticos conjuntos de
regras relacionadas principalmente dinmica da economia clssica, que facilita o lucro e
crescimento, enquanto que a "Eficincia Tcnica" faz referncia s leis conhecidas da natureza,
procurando a maneira industrial mais otimizada possvel de preservar o hbitat, reduzir o
desperdcio e, finalmente, garantir a sade pblica e sustentabilidade, com base em
entendimentos cientficos emergentes.

Vamos analisar como aes humanas independentes em uma economia de mercado podem
afetar negativamente nossa sustentabilidade no longo prazo: suponha uma empresa que se
depara com a seguinte escolha: ao se utilizar o mtodo de produo A, a empresa ter o maior
lucro possvel, causando considervel dano ambiental no processo. Se adotar o mtodo de
produo B, a empresa tem lucro menor, porm no h consequncias negativas para o
ambiente. Do ponto de vista do empresrio, considerando-se que o dano ambiental no ser
punido ou no ser descoberto, h mesmo algum incentivo em se utilizar o mtodo B?
apenas uma empresa e sua poluio relativamente pequena, como uma gota no oceano.
Caso ela escolha o mtodo B, muitos de seus concorrentes no faro o mesmo, e assim ela
perder vantagem competitiva. O problema que temos inmeras empresas no mundo, todas
encarando as mesmas escolhas todos os dias, e, portanto, operando pela mesma lgica de
lucro como principal referncia, e nenhuma delas tero incentivos para adotar o mtodo B.
um risco gravssimo vrias entidades operando sem saber como tudo interage como um
sistema, por isso a abordagem sistmica de fato a nica alternativa se nosso intuito for o de
maximizar sustentabilidade e reduzir desperdcios.

O intuito de uma economia de mercado alocar recursos eficientemente e supostamente, ao

menos em sua inteno, cuidar do indivduo (no da sociedade), mas vamos tentar chegar
essncia da questo: se houvesse duas doenas, uma que estava afetando 200 pessoas, e
outra afetando 200 milhes de pessoas, em qual doena a humanidade deveria concentrar
esforos? A lgica do interesse prprio atravs de aes humanas independentes pode mudar
o que de outra forma seria uma resposta evidente, afinal, e se minha filha fosse uma das 200
14

pessoas, e se eu fosse uma das 200 pessoas? No entanto, se perguntssemos para qualquer
oficial de sade pblica, qualquer instituio mdica, certamente abordariam a questo de
forma objetiva, considerando qual era a maior ameaa, qual poderia eventualmente causar
uma epidemia e se alastrar por todo mundo, logicamente deveramos nos concentrar na
doena afetando o maior nmero de pessoas.

Dissemos acima que o sistema capitalista sempre foi bem intencionado, e isso um fato. Ele
deseja, procura atender as necessidades das pessoas. Porm, que tal adotarmos um sistema
que vai alm, que no s busque uma vida digna e um ambiente saudvel para todos, mas
um sistema que garanta, estruturalmente, todas as necessidades de toda populao
terrestre.

A humanidade deve comear a pensar sobre sua relao com o planeta Terra, e at que o
faamos, estamos condenados, estamos em rota de coliso com ns mesmos, e com a
natureza. Todas as tendncias apontam para algo que pode ser classificado como
autodestruio. Outra grande guerra entre os EUA e China muito possvel, alguns diriam at
iminente. E essa guerra ser para valer, no como as antigas que se baseavam em
realinhamentos geopolticos. Essa pode ser a guerra por sobrevivncia dos pases, ou mais
provavelmente, a extino de todos. E com o advento da nanotecnologia, em no mais que
duas dcadas haver a possibilidade, em pequenos laboratrios, de se concentrar enormes
capacidades de destruio, em digamos, uma pequena maleta, uma bomba para acabar com
uma cidade inteira. Sugerimos aqui uma pesquisa online sobre armamentos de destruio em
massa possveis com a nanotecnologia, e confira o que est no horizonte de uma espcie ainda
imatura, com interesse prprio e competio como principais motivadores, em essncia no
compartilhando ideias e recursos e agindo como crianas mimadas, brigando por tudo. S um
problema, nesse caso so crianas com armas da era espacial. Ou talvez, outro possvel
cenrio, at mais possvel e bem mais distpico, seria no um colapso financeiro rpido
movido por pnico, corridas bancrias e filas por comida, guerra internacional, mas ao invs,
um lento declnio na qualidade de vida e na sade da populao, com pores cada vez
menores altamente ricas, e a crescente maioria cada vez mais miservel. Alis, j temos estado
em decadncia por pelo menos cinco dcadas, at que a populao comece a encolher por
falta de recursos, um final sem dvida ainda pior que uma guerra violenta. No vemos esse
declnio porque o vivemos, devemos lembrar que todos ns estamos dentro da caixa de
cultura, doutrinao e condicionamento. Muitos percebem problemas com a caixa, alguns
veem os vazamentos e rachaduras nas paredes internas da caixa e tentam remendar os
buracos, conter as rachaduras, manter o jogo em movimento, mas poucos param para pensar
que talvez haja algo de errado com a caixa em si, que talvez a integridade da caixa seja
inerentemente falha. Novamente, no devemos confundir o progresso que a tecnologia tem
nos disponibilizado, com progresso cultural, econmico, social ou ambiental. Tecnologia e
cincia, juntamente com a descoberta de energia barata, tm sido virtualmente as nicas
responsveis por uma atenuao das ineficincias sistmicas, e sem elas, no teramos sete
bilhes de seres humanos hoje na Terra. Esses so os reais atributos que definem o progresso
humano no planeta, no poltica ou negcios, o mercado apenas surfou a onda do avano
tecnolgico, porm distribuindo os seus frutos de forma extremamente desigual por toda
espcie. At mesmo o barateamento dos produtos com o tempo, no so causados apenas por
economias de escala e concorrncia, mas tambm novamente, por razo do progresso
tecnolgico, a capacidade de se fazer mais com menos, ou efemerizao, termo cunhado por
15

R. Buckminster Fuller que denota essa capacidade progressiva de fazermos mais e mais com
menos recursos (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Efemeriza%C3%A7%C3%A3o).

Hoje temos um smartphone que incorpora as funes de rdio, relgio, calculadora, GPS,
cmera fotogrfica, cmera filmadora, computador (envia textos e navega a internet) e ainda
funciona como telefone. Essa revoluo tcnica nada tem a ver com o mercado, no em sua
origem, mas sim tem como principal responsvel a engenhosidade humana, que precede o
mercado. Desde a inveno do fogo, da lgebra, da roda, j presencivamos o avano
tecnolgico e engenhosidade em ao. O mercado e o Estado surgiram como etapas naturais
de transio para um sistema de abundncia de acesso, temos nos movido nessa direo
desde sempre, mas como no se pode dar um passo muito grande entre organizaes sociais,
existem etapas intermedirias, nesse ponto em que estamos agora, uma transio. Alguns
elementos dessa futura abundncia j chegaram, aos poucos, como com mdias e seus players,
programas de computador em geral, cada vez menos pessoas compram msicas, livros e
filmes, j que podem ser encontrados online. Fotografias e filmagem ficaram bem mais baratas
e prticas. Jornais, revistas, enciclopdias, e toda uma srie de aplicativos como calculadoras,
relgio, rdio, TV, jogos de tabuleiro, conversores de medidas, jogos, mapas, etc. hoje
encontram substitutos gratuitos na internet. A prpria escassez na comunicao e altos custos
de ligaes telefnicas do passado esto sendo aliviados hoje com a facilidade de comunicao
global que a internet trouxe, e hoje j possvel ligaes para qualquer lugar do mundo a dois
centavos de real (R$ 0,02) o minuto para telefone fixo e R$ 0,09 para celular pelo Skype, ento,
j existem em nossas vidas vrios atributos dessa abundncia, e entendemos que isso algo
que deve ser incentivado, acelerado, no temido, regulado ou inibido de forma alguma. E com
o advento da impresso 3D, o mercado est prestes a sofrer uma revoluo em termos de
acesso. E apesar de nosso romantismo, tradicionalismo e materialismo atrasar isso, como por
exemplo, o apego a livros de papel, fazendo com que mais rvores sejam cortadas
desnecessariamente, e uma resistncia natural (principalmente por parte das pessoas com
mais idade) a novas tecnologias, essas mudanas so irreversveis e irrefreveis, as crianas do
futuro no iro ligar para os brinquedos do passado, e assim como o automvel aposentou a
carruagem, assim como o antigo VHS foi substitudo pelo formato mais eficiente do DVD, nossa
atual cultura esbanjadora, voltada a vaidade e status pessoal ir mudar para algo mais
adequado as nossas possibilidades em um planeta finito, fazendo muito mais, com muito
menos.

Muito poderia ser dito aqui sobre a transio, sobre como chegaremos daqui at l, do
capitalismo moderno de mercado para uma Economia de Lei Natural Baseada em Recursos, a
pergunta de um trilho de dlares, como mudar o mundo? Mas esse no o objetivo desse
ensaio, e na verdade no o que importa. Isso nos desvia do foco principal, que
simplesmente faz-lo, de alguma forma, para salvar vidas. Quando quisemos fazer a bomba
atmica no projeto Manhattan, fizemos em pouco tempo, s precisamos de conscientizao.
Enquanto discutimos por coisas pequenas, pessoas morrem na frica de fome ou HIV, eles no
tm coisa alguma! Enquanto discutimos como lucrar com todo servio possvel, tornando
solues economicamente viveis, h pessoas morrendo desnecessariamente. Se no
necessrio, sim uma forma de violncia, como ter uma pessoa morrendo de sede na
calada com outra ao seu lado segurando uma garrafa. Mesmo no sendo problema nosso,
uma frase em que absurdamente ainda acreditamos, no deixa de ser uma forma de violncia.
Esse o ponto, sempre complicado quando tentamos incluir a economia de mercado para
resolver problemas, por isso que defenderemos sua total remoo, pois no mais
16

necessria. Enquanto discutimos pequenas nuances de governo, pessoas morrem em guerras.

Devemos ter perspectiva global, temos que entender o que importante, o que prioridade, o
que real. Ningum est 100% seguro enquanto houver uma s pessoa morando nas ruas, e
este sistema econmico que utilizamos deveria ter sido revisto no dia em que a primeira
pessoa morreu de fome, ou melhor, ainda antes. Com essa mentalidade de que as coisas so
assim porque sempre foram assim podemos justificar qualquer atrocidade.

Com as convenientes justificativas de hoje para os 1 bilho de famintos, h mesmo alguma

dvida que no continuaremos com as mesmas desculpas para quando forem 2 bilhes de
famintos...3 bilhes?

No podemos ser automticos ao seguir costumes e tradies. Um experimento cientfico

mostra o motivo: 5 macacos foram colocados em uma sala. No centro da sala posicionam uma
escada, dando acesso a muitas bananas presas ao teto. O experimento a princpio consistia em
toda vez que um macaco pegasse uma banana, um banho de gua gelada era dado em todos
eles. Depois de alguns banhos, o macaco que foi pegar a banana foi agredido por todos os
outros quando desceu. Eles haviam percebido a relao entre a gua fria e o fato de um deles
retirar uma banana. Depois de algumas horas, mais nenhum macaco se atrevia a comer. Os
pesquisadores resolveram ir alm, e decidiram parar com o banho frio, ainda assim, nenhum
deles sequer subiu as escadas. Ento acharam que precisariam trocar, retiraram um dos
macacos da sala e no seu lugar introduziram um novo. Obviamente, assim que o novato
chegou tentou comer bananas, e apanhou de todos os outros. Os pesquisadores continuaram
trocando macacos, o segundo novo macaco levou uma surra, o terceiro tambm, o quarto, at
o quinto e ltimo. E o mais interessante, depois de todos os macacos trocados, todos estavam
agredindo quem tentasse pegar as frutas, apesar do fato de que nenhum desses novos
macacos foi alguma vez molhado com a gua fria, nunca. E provavelmente, se perguntssemos
para eles o motivo pelo qual estavam batendo uns nos outros, talvez diriam que assim
que as coisas sempre foram por aqui. (ver: http://blog.stsaint.com/philosophy/2010/05/5monkeys-experiment/).

17

No passado no usvamos dinheiro, ele teve de ser inventado em algum ponto, e defendemos
que novamente chegamos ao ponto na Histria de no mais necessitarmos dele. At 12 mil
anos atrs, seres humanos viviam como caador-coletores, por toda nossa Histria, vivamos
em estado de abundancia natural, um planeta grande, poucas pessoas, a ideia de propriedade
no fazia sentido. Depois a populao comeou a aumentar e precisamos recorrer
agricultura, e desde esse ponto, escassez sempre esteve presente. Agora temos em nossas
mos a capacidade de alcanarmos abundncia tcnica, novamente tornando os conceitos de
propriedade, comrcio, competio, trabalho por renda e o prprio dinheiro obsoletos,
deixando de usar este meio para trocas ou mesmo para recompensar esforos, pois
simplesmente no mais preciso. Nos ltimos anos, sempre estivemos inseridos em conflitos.
Apenas agora aps a Guerra Fria temos vivido um perodo breve de relativa paz sem grandes
guerras, um tempo para tomarmos flego e avaliarmos o que estamos fazendo e onde
queremos chegar, e acima de tudo, assegurar nossa sobrevivncia, se no a nossa prpria, a de
nossos filhos e netos, implantando mecanismos que facilitem uma abundncia material que
tornem o planeta Terra um belo jardim autossuficiente, cujos frutos sero de todos...

18

Comunicao

A linguagem objetiva tcnica tambm no recebe grande reconhecimento nas decises mais
importantes hoje em dia. Dois problemas podem ser observados em relao a esse assunto: a
falta de objetividade tcnica na linguagem e o apelo autoridade. Ao invs de uma
linguagem que no est sujeita interpretao, como matemtica, fsica, qumica, hoje em
negcios e poltica ainda somos prejudicados por uma linguagem no tcnica, pois geralmente
pessoas de negcios ou polticos no possuem histrico em rea tcnica ou cientfica. A Bblia
sujeita interpretao e o resultado que o cristianismo sozinho possui mais de 10 mil
subgrupos. Simplesmente no podemos construir uma sociedade com esse tipo de
incompetncia. Infelizmente, a cultura no mundo hoje tambm cede autoridade, e isso est
presente obviamente em nossa comunicao e como apresentamos nossas ideias. Quantas
vezes em uma discusso, pessoas recorrem as suas credenciais e experincia para
supostamente colocar mais peso na informao, afirmando ser uma autoridade no assunto?
E isso infelizmente funciona, pois pessoas em geral no so acostumadas a serem ouvintes
crticos, que questionam tudo o que leem ou veem. Obviamente h aqui uma gradiente de
relevncia, se algum vai a um mdico, credenciais e experincia so importantes, pois os
processos so tcnicos e assim exigem, porm quando se trata do outro lado da moeda,
quando se trata de pura anlise de informao, quando se trata de sociologia, quando se trata
de economia (pois economia no uma cincia) credenciais no possuem valor e muitas vezes
se tornam um detrimento, uma espcie de bloqueio mental em forma de doutrinao advinda
de instituies ou modelos pr-existentes. Informao, fluxo de dados independente do
mensageiro, tudo o que importa o dado, a mensagem. O mensageiro realmente
irrelevante e por isso que o conhecimento humano evolui quase que sozinho, se assim no
o fosse, as ideias de Einstein morreriam com ele. O conhecimento humano em si tem vida
prpria e continua evoluindo independentemente do indivduo, o que alguns chamam de
evoluo da conscincia coletiva da humanidade. Se toda informao for analisada levando
em conta o autor, se for pesado o fato de que o autor isso ou fez aquilo, isso cria uma
nuvem de distoro e de fato perturba o ato comunicativo. Deve-se ler qualquer informao,
independentemente do autor, como se estivesse sendo lida em um pedao de papel sem
autoria. E se lhe fosse entregue um papel com alguma informao contida nele, voc
realmente precisaria saber quem foi que escreveu para saber se concorda com ela ou no?
Tenha isso em mente inclusive ao ler o presente texto, pois caso no concorde com alguma
informao aqui contida, voc no estar empiricamente discordando de mim, o autor, mas
sim discordando da informao em si. Sou apenas um compilador de informaes, um
comunicador. Todo contedo neste ensaio possui uma fonte e procuraremos mant-las em
portugus sempre que possvel. Quando se trata de informao, o dado tudo o que h de
fato, e deve-se tomar informao com uma anlise caso a caso, sempre, e se a pessoa adota
essa postura, suas vises se alteram dramaticamente, as pessoas deixam de apontar dedos e
acusar outros, impressionante como temos a tendncia cultural de atacar o mensageiro e
isso deve ser superado pela cultura o mais rpido possvel.

19

A Marketizao da Vida
Jovens hoje procura de uma razo socialmente relevante para existir tm apenas uma
escolha binria: o sistema monetrio oferece apenas duas opes, ou o indivduo torna-se um
parasita, ou uma prostituta. Lamentamos a crueza e franqueza, mas a realidade. Algum
disposto a ganhar riqueza ou simplesmente as necessidades da vida hoje deve submeter-se ao
sistema de compra e venda de horas de vida, o mercado de trabalho, vendendo seu tempo (e
seus corpos), pouco diferente da forma pela qual prostitutas se vendem. A alternativa
tornar-se uma parasita, ganhando com o trabalho alheio. Simplesmente no h outra
categoria.

A tendncia da crescente mercantilizao da vida criou uma profunda distoro de valores no

mundo. Desde que a liberdade tem sido culturalmente associada com democracia e
democracia no sentido econmico tem sido associada capacidade de comprar e vender, a
mercantilizao de quase tudo o que se pode pensar vem ocorrendo. Os valores tradicionais
da retrica das geraes anteriores tm muitas vezes visto o uso do dinheiro de certa forma
como uma espcie de mal necessrio, com alguns elementos de nossas vidas considerados
"sagrados" e no para venda. O ato de prostituio, por exemplo, em que as pessoas vendem
intimidade por dinheiro, uma situao em que os valores culturais costumam encontrar
alienao. Na maioria dos pases o ato ilegal, mesmo havendo pouca justificativa legal j que
o envolvimento sexual em si legal. s quando o elemento de compra entra em jogo que se
20

considera o ato repreensvel. No entanto, tais santidades que foram culturalmente

perpetuadas esto se tornando cada vez mais derrubadas pela mentalidade de mercado. Hoje,
se legal ou no, quase tudo pode ser comprado ou vendido. Voc pode comprar o direito de
ignorar normas de emisses de carbono (ver: http://en.wikipedia.org/wiki/Emissions_trading e
http://www.pointcarbon.com/), ou voc pode aprimorar sua cela na priso por uma pequena
taxa
(ver:
http://www.nytimes.com/2007/04/29/us/29jail.html?pagewanted=all&_r=0),
comprar
o
direito
de
caar
animais
raros
ou
em
extino
(ver:
http://www.businessweek.com/magazine/content/10_51/b4208068688480.htm),
e
at
mesmo comprar o seu ingresso em uma universidade de prestgio, sem reunies ou testes
(ver: http://online.wsj.com/public/resources/documents/Polk_Rich_Applicants.htm). Torna-se
estranho quando alguns dos mais cotidianos atos da vida humana tornam-se incentivados por
dinheiro, bem como a forma como ele est sendo usado para incentivar as crianas a ler (ver:
http://giftedexchange.blogspot.com.br/2010/04/time-mag-is-cash-answer.html), ou encorajar
a perda de peso (ver: http://ldihealtheconomist.com/media/paying-people-to-lose-weightand-stop-smoking.original.pdf). Psicologicamente, o que significa para uma criana quando
eles so reforados com dinheiro em suas aes mais bsicas? Como isso vai afetar seu sentido
futuro de recompensa? Estas so questes importantes em um mundo venda, com a
orientao de valor fundamental que somente quando se ganha dinheiro com uma ao
que a ao vale a pena ser feita, ou a chamada mentalidade de suborno. Tais valores de
mercado aparecem como uma distoro social, pois a prpria essncia da existncia e
iniciativa humana est sendo transformada. Temos na cultura uma forma bastante perversa e
distorcida de incentivo. Sem renda ou prmios ainda haver necessidades. Se a pessoa
encontra prazer em pintar quadros, por exemplo, ela vai gostar de dar sua pintura s pessoas,
no vend-la. Um msico na realidade quer que sua cano seja ouvida pelo maior nmero de
pessoas, no se precisa ganhar dinheiro com isso, no se as necessidades bsicas j estivessem
garantidas. Quando ramos crianas no precisvamos de incentivos para fazer qualquer coisa,
sempre imaginativos e curiosos. a repetio e a obrigatoriedade inerentes s atividades
dentro do mercado que so geradores da preguia, no uma soluo para ela. Embora
possamos no ter muita preocupao sobre questes aparentemente triviais como o fato de
uma pessoa poder comprar o acesso
ao corredor de nibus (ver:
http://online.wsj.com/news/articles/SB118237343090442433), a maior manifestao de uma
cultura construda sobre a edificao monetria a desumanizao da sociedade, quando
tudo e todos so reduzidos a meras commodities para se explorar. Hoje, to chocante como
ela , a verdade que existem mais escravos no mundo do que em qualquer momento na
Histria humana. O trfico humano sempre foi e continua a ser uma indstria enorme de lucro,
vendendo homens, mulheres e crianas em vrios papis. O Departamento de Estado dos EUA
publicou: "estima-se que algo em torno de 27 milhes de homens, mulheres e crianas ao
redor do mundo so vtimas do que agora frequentemente descrito como trfico humano
(ver: http://www.cicatelli.org/titlex/downloadable/human%20trafficking%20statistics.pdf).

No final, embora as pessoas que acreditam no sistema de livre mercado capitalista ficariam
eticamente ultrajadas de indignao com estes abusos que ocorrem no mundo, geralmente
fazendo distines entre formas morais e amorais do comrcio, a questo de fato que o
prprio conceito de mercantilizao no pode desenhar linhas objetivas e tais realidades
extremas so, na verdade, simplesmente uma questo de grau em que diz respeito a sua
aplicao. De um ponto de vista puramente filosfico, no h diferena tcnica alguma entre
qualquer forma de explorao de mercado. A psicologia inerente - o distrbio do sistema de
valores continua a perpetuar um desrespeito predatrio dentro da cultura e somente
quando esse mecanismo estrutural for retirado de nossa abordagem para a organizao social,
que as questes supramencionadas encontraro resoluo duradoura e sustentvel.
21

Classismo Estrutural e Conflitos

Essa seo tratar do assunto foco de todo sofrimento humano no planeta em nossa Histria.
Se quisermos liberdade verdadeira, temos que buscar no s a liberdade da tirania, de algum
governo opressor. A maior das prises humanas tem sido, at hoje, a necessidade de ganhar
o direito vida, com as constantes escolhas difceis e presses financeiras como dvidas,
investimentos e poupana para velhice. Essa das maiores fontes de estresse e preocupao
hoje no planeta, e por consequncia, de conflitos e mortes. Conflito humano tem sido uma
caracterstica constante da sociedade desde o incio da histria registrada. Enquanto
justificativas deste variam de pressupostos imutveis de propenso humana para a agresso e
a territorialidade, noo religiosa de poderes metafsicos polarizados, tais como foras do
"bem e do "mal, a histria tem revelado que os casos de conflito geralmente tm uma
correlao racional para as circunstncias ambientais e de cultura. No importa se estamos
falando da luta na cadeia alimentar, ou do frio planejamento calculado de guerra estratgica
militar, h sempre uma razo para esse conflito e o interesse do pblico em geral para reduzir
os conflitos exige, naturalmente, uma avaliao de causalidade o mais profunda possvel.

Temos duas categorias gerais de guerra: guerra imperial e guerra de classes. Embora talvez
aparentemente diferentes, os mecanismos psicolgicos de raiz destas duas categorizaes so
basicamente os mesmos, juntamente com a forma como alguns dos mecanismos reais de
"batalha" so realmente muito mais esquivos ou dissimulados do que muitos reconhecem.
Assim como dois empresrios sentam-se um de frente para o outro em uma mesa e engajam
no que chamam de negociaes, mas em essncia o que fazem tentar tirar vantagem um
do outro o melhor que podem. No geral, a tese central que a fonte dessas imutveis
realidades aparentemente reside dentro da premissa socioeconmica em si - no contexto de
certa psicologia armada de esquemas e artifcios, portanto, sociolgica - e no determinaes
rgidas em nossos genes ou falta de alguma aptido moral. Genes podem controlar a forma do
nariz, cor dos olhos, propenso a doenas, mas eles no controlam valores, isso aprendido.
Dito de outra forma, essas realidades presentes no so alimentadas ideologicamente por
grupos isolados, como, por exemplo, o governo de um pas desonesto ou alguns
excepcionalmente gananciosos na mentalidade de negcios, mas sim pelos valores mais
fundamentais, subjacentes inerentes vida praticamente de todos na atual condio
socioeconmica que perpetua como culturalmente "normal, com toda uma cultura que
idolatra dinheiro, propriedade e poder. A nica diferena o grau em que esses valores so
aproveitados
e
para
que
finalidade
(ver:
http://www.collectiveevolution.com/2014/01/04/science-suggests-humans-are-not-inately-violent-and-vicious/).

A Revoluo Neoltica h cerca de 12.000 anos marcou um ponto de virada fundamental para a
sociedade humana, com a transio de quase exclusivamente "viver da terra" limitada
regenerao natural do habitat, para uma tendncia de acelerao de controle ambiental e
manipulao de recursos. O desenvolvimento da agricultura e a criao de ferramentas de
trabalho marcaram o incio do que pode ser observado hoje, um perodo indito em que o
espectro da capacidade humana de utilizar a cincia para a alterao do mundo para a nossa
vantagem parece praticamente ilimitado. No entanto, esta adaptao tecnolgica inicialmente
lenta ps em movimento certos padres e mudanas que sem dvida geraram muitas das
dificuldades que reconhecemos como comuns hoje em dia. Um exemplo seria como
22

desequilbrio atravs da pobreza relativa e estratificao econmica tm sido consequncias

evidentes desta nova capacidade.

Nas palavras do neurocientista e antroplogo Dr. Robert Sapolsky: caador-coletores tinham

milhares de fontes selvagens de alimentos para subsistir. Agricultura mudou tudo isso,
gerando uma dependncia avassaladora em algumas dezenas de fontes de alimento... A
agricultura permitiu a acumulao de recursos excedentes e, portanto, inevitavelmente, a
acumulao desigual deles, a estratificao da sociedade e da inveno das classes. Assim,
permitiu a inveno da pobreza.

Da mesma forma, o estilo de vida nmade do caador-coletor tornou-se lentamente

substitudo por tribos assentadas, protecionistas e, eventualmente, sociedades do tipo de
cidades. Nas palavras de Richard A. Gabriel na obra Uma Breve Histria da Guerra: A inveno
e expanso da agricultura juntamente com a domesticao de animais so reconhecidos como
os desenvolvimentos que prepararam o terreno para o surgimento das primeiras sociedades
urbanas de grande escala, complexas. Essas sociedades, que apareceram quase
simultaneamente em torno de 4000 AC no Egito e Mesopotmia, utilizado ferramentas de
pedra, mas em 500 anos as ferramentas de pedra mudaram para o bronze. Com fabricao
bronze veio uma revoluo na guerra.

Este tambm o perodo em que o conceito de Estado" como a conhecemos e a permanncia

das "foras armadas" surgiram. Gabriel continua: "Essas sociedades primitivas produziram os
primeiros exemplos de instituies do Estado/governo, inicialmente como chefias
centralizadas e mais tarde como monarquias... Ao mesmo tempo, a centralizao exigiu a
criao de uma estrutura administrativa capaz de direcionar a atividade social e recursos em
direo comum objetivos... O desenvolvimento das instituies do Estado central e um
aparelho administrativo apoiando, inevitavelmente deram forma e estabilidade s estruturas
militares. O resultado foi uma expanso e estabilizao das castas guerreiras anteriormente
soltas e instveis ... Na Sumria havia uma estrutura militar totalmente articulada e organizada
permanente ao longo de linhas modernas. O exrcito permanente emergiu como uma parte da
estrutura social e era dotado de fortes reivindicaes de legitimidade social. E ele tem estado
conosco desde ento. Muitos assumem erroneamente uma separao entre o poder poltico
e o poder financeiro, mas uma falcia de continuidade, pois os mesmos princpios
fundamentais regem ambos. Os dois grupos tm interesse prprio e autopreservao como
motivadores, sucesso poltico sempre medido atravs de dinmicas financeiras, o sucesso em
campanhas diretamente proporcional ao oramento de cada candidato, sem mencionar o
fato de que os ocupantes de altos cargos polticos quase sempre tambm fazem parte da elite
econmica. Em um mundo dominado pelo dinheiro, o nico voto que conta o voto
monetrio.

23

Guerra Imperial e suas Iluses

Enquanto a cultura tradicional pode geralmente pensar em guerra imperial como uma variao
de guerra em geral, argumenta-se aqui que a base da raiz de todas as guerras nacionais
realmente imperial em sua natureza. Todas as guerras na Histria humana tiveram a ver
principalmente com a aquisio de recursos, territrio, um grupo de trabalho ou expanso de
seu poder e riqueza material, ou trabalhar para se proteger de outros tentando conquistar e
absorver a sua energia e riqueza. Mesmo muitos conflitos histricos que na superfcie parecem
ter fins puramente ideolgicos ou religiosos, na verdade, so muitas vezes manobras
econmicas imperiais disfaradas. As Cruzadas crists do sculo XI, por exemplo, so muitas
vezes movimentos considerados estritamente religiosos ou expresses de fervor ideolgico.
No entanto, uma investigao mais profunda revela um poderoso tom de expanso do
comrcio e aquisio de recursos, principalmente terra, sob o pretexto "religioso" de guerra.
Isso no quer dizer que as religies no tm sido uma fonte de grande conflito historicamente,
mas sim mostrar que muitas vezes h uma simplificao encontrada em textos histricos em
que a relevncia econmica muitas vezes perdida ou ignorada. Independentemente disso, a
noo de cruzada moral" como uma forma de cobertura para o imperialismo nacional
econmico continua at hoje, e o uso poltico da religio tambm.

Na verdade, h uma tendncia profundamente coercitiva testemunhada ao longo da histria

quando se trata de ganhar apoio pblico para o ato de guerra nacional. Por exemplo, uma
anlise superficial da histria vai achar que todos os atos "ofensivos" de guerra, ou seja, a
guerra iniciada por um determinado poder, por qualquer motivo (no uma resposta invaso
direta), origina-se dos associados da entidade governamental e no a cidadania. Guerras
tendem a comear com algum tipo de sugesto anunciada que emana do poder do Estado e,
depois, alimentada pela mdia, a cidadania lentamente preparada para apreciar a sugesto.
Tais tticas para a manipulao de uma sociedade pode assumir muitas formas. O uso do
medo, a honra (vingana), o paternalismo patritico, a moralidade, e a "defesa comum" so
provavelmente as manobras mais comuns. Na verdade, invariavelmente, todos os atos de
guerra so justificados como "defensivos" na esfera pblica, mesmo se no houver nenhuma
ameaa pblica racional, tangvel, a noo de terrorismo um exemplo clssico de uma luta
contra uma abstrao, em que o inimigo jamais poder ser vencido, portanto perpetuando a
condio de guerra.

Esse ltimo ponto da cultura da nao mais bem exemplificado com as modernas
reivindicaes imperiais ocidentais de tentar espalhar "Liberdade e Democracia. Esta
afirmao tem uma posio paternal, defendendo a ideia de que o atual clima poltico de uma
nao alvo simplesmente demasiado desumano e interveno para ajudar os seus
cidados se torna uma obrigao moral" do poder invasor. Nos EUA, a frase "Eu sou contra a
guerra, mas apoio as tropas" comum entre aqueles que se opem a um determinado
conflito, mas deseja ser visto como ainda respeitoso de seu pas em geral. Esta frase nica,
pois realmente irracional. Para logicamente se apoiar as tropas significaria apoiar o papel
de se existir uma tropa para comear, portanto, os atos que so exigidos por esse papel. O
gesto implcito que se defende a necessidade de guerra e, portanto, suporta os homens e
mulheres das foras armadas que assistem a essa necessidade. As foras armadas tm estado
historicamente em alta estima do pblico em geral. Honra formalizada atravs de prmios,
metais, desfiles, posturas de respeito e outros adornos que impressionam o pblico quanto ao
24

valor suposto das aes dos soldados e, portanto, da instituio da guerra. Isso refora ainda
mais o tabu cultural em que insultar qualquer elemento do aparato de guerra visto como
mostrando desrespeito pelo sacrifcio das foras armadas. Do ponto de vista da proteo
verdadeira e resoluo de problemas, como seria o caso honroso" de um bombeiro que salva
uma criana de um prdio em chamas, essa admirao se justifica. A posio de colocar a
prpria vida em risco para o benefcio de outro , naturalmente, um ato nobre. No entanto, no
contexto da guerra histrica, o altrusmo pessoal de um soldado no justifica grandes atos de
agresso imperial, no importa o quo bem-intencionado o soldado possa ser. Alm disso,
essa preservao do medo orientada pelo aparato governamental estabelecido tambm gera
outra guerra invisvel contra a prpria cidadania nacional, quase sempre amplificada em
tempos de guerra. Aqueles que desafiam ou se opem a um determinado conflito nacional,
historicamente, tm sido tratados com a opresso direta e, por extenso cultural, o
ressentimento pblico. Violaes legais comuns e ambguas de traio so exemplos
histricos, juntamente com o padro de suspender os direitos dos cidados em tempos de
guerra, s vezes incluindo at mesmo os de liberdade de expresso.

Guerra de Classes: Psicologia Inerente

Passando para a guerra de classes, esta noo tem sido observada na literatura histrica ao
longo dos sculos com base, em parte, em pressupostos da natureza humana e, em parte, nos
pressupostos de uma falta de capacidade da Terra e nossos meios de produo para atender
s necessidades de todos e, em parte, na conscincia de que o sistema de capitalismo de
mercado garante inevitavelmente diviso de classes e desequilbrio devido a seus mecanismos
inerentes, tanto estruturalmente quanto psicologicamente. Ningum parece se importar com
o fato de que a regra de heranas trata-se de uma loteria. No h uma escolha em qual famlia
nascer qualquer pessoa, muito menos em que posio social, ou seja, a posio inicial de vida
de qualquer ser humano definida por um sorteio natural. Parece justo, j que tudo na
natureza parece ser dessa forma. Porm hoje, com a capacidade de criarmos uma abundncia,
com o que entendemos de justia e liberdade, estamos ainda vivendo a mesma vida que se
vivia h dois sculos. Por acaso devemos comear a condenar filhos pelos crimes cometidos
por seus pais? Da mesma forma parece ilgico fazermos isso com a classe social, em que a vida
do indivduo ser fortemente influenciada pela riqueza (ou falta dela) dos pais. Isso
ousadamente chamado hoje de meritocracia. O resultado tem sido o maior abismo entre
rendas na histria, e s vem aumentando. E o mais grave a percepo social de status, o que
provoca pobreza relativa e violncia estrutural. Quando na realidade, o homem mais rico do
mundo deveria ser o mais altrusta, se a lgica fosse nfase social, o interesse prprio se
tornaria interesse social, e com isso os mais ricos perceberiam que foi a sociedade que os
enriqueceram, e se racionais de fato, sentiriam a necessidade de devolver isso sociedade de
alguma maneira. O contrrio verificvel na prtica, significando que quanto maior a riqueza
do indivduo, maior o egosmo, isolamento social
e indiferena (ver:
http://business.time.com/2011/08/12/study-the-rich-really-are-more-selfish/).

25

Essa tica no se limita apenas a indivduos, pois temos uma hierarquia de classes entre pases
tambm, com uma minoria rica controlando, sendo credores dos demais. Portanto temos a
realidade de que pessoas competem por melhores salrios, empresas competem por fatias de
mercado, da mesma forma que um pas tenta proteger regies estratgicas para expanso
imperial. Todos os pases recebem bilhes em receita arrecadada, vindo a maior parte de
corporaes. Pases se tornaram negcios. Seria muita ingenuidade pensar que dentro desta
psicologia inerente, pases, pessoas ou empresas se comportariam de forma diferente, porque
na realidade, dentro do jogo do perde-ganha, do cada um por si anrquico do mercado, uma
empresa, pessoa ou pas deve ter exatamente as mesmas intenes, as de maximizar
resultados financeiros, com interesse prprio como incentivo primordial, e faro o que for
preciso para se manter acima dgua, autopreservao significa manter-se vivo, ou aumentar
lucros para que os mais prximos permaneam vivos: quando uma empresa se inicia ela
incorpora muitos funcionrios, e a vida dessas pessoas est fortemente ligada ao
estabelecimento em vrios nveis. E no que seja a inteno, mas muitas vezes essas
instituies sero foradas, pelas circunstncias de mercado s vezes mesmo contra sua
vontade, a cruzarem a tnue linha do que considerado corrupto. Todos em suas vidas
financeiras comumente so forados por presses a engajarem em comportamento
inadequado por necessidade, isso no novidade. E poucos percebem o quo prejudicial
termos uma mentalidade to egosta baseada em isolamento, como o principal motivador das
interaes humanas.

Guerra de Classes: Mecanismos estruturais

Nos dias de hoje, com 46% da riqueza do planeta sendo possuda por 1% da populao do
mundo, descobrimos que tanto em termos de estrutura do sistema e da psicologia de
incentivo, poderosos mecanismos existem para manter e at acelerar esse desproporcional
desequilbrio de riqueza. Desnecessrio dizer que, pelo fato de que a base de tudo no mundo
de hoje ser financeira, com uma grande riqueza vem um grande poder. Assim, este poder
permite uma estratgia mais robusta para ganho competitivo e autopreservao e,
consequentemente, por consequncia das interaes econmicas na prpria estrutura
sistmica, assegurando que a classe superior tenha maior facilidade de manuteno da sua
riqueza, enquanto as classes mais baixas enfrentam enormes barreiras estruturais para
alcanar qualquer nvel bsico de segurana financeira, ou at mesmo de sobrevivncia.
Alguns mecanismos de opresso desta guerra de classes so bastante bvios. Por exemplo, o
debate sobre a tributao, e como houve um favorecimento histrico da empresa rica sobre os
pobres trabalhadores um exemplo. O argumento geralmente gira em torno da ideia de que
uma vez que os ricos tambm so a classe proprietria, parcialmente responsvel pela
gerao de emprego geral, que deve ser dado a eles maior liberdade financeira. Como um
aparte, fcil ver que h muito pouco mrito nesse argumento unilateral uma vez que a
opresso financeira atravs da tributao pbica realmente limita o poder de compra do
pblico em geral, criando um impedimento sem dvida mais poderoso para o crescimento
econmico do que a mera limitao dos cofres corporativos dos "empregadores. A nica
exceo a esta, que transcende o argumento dos ricos como criadores de emprego, o
advento da plutonomia, que ser abordado mais frente neste ensaio.

26

Tributao de lado, outros quatro fatores estruturais mais crticos sero discutidos: (a) Dvida,
(b) juros, (c) a inflao e (d) a disparidade de renda.
(a) A dvida uma prtica social incompreendida em que a maioria das pessoas assume como
sendo uma opo na sociedade de hoje. Na realidade, todo o sistema financeiro construdo
em cima da dvida, literalmente. Todo o dinheiro trazido existncia por meio de
emprstimos na economia moderna, vindo de bancos centrais e comerciais que
essencialmente criam o dinheiro da prpria demanda. Sem falar no absurdo que termos
algo de valor sendo gerado a partir de dvida, vamos analisar como este mecanismo de criao
monetria uma poderosa fora de opresso econmica. A dvida das famlias hoje tende a se
constituir de emprstimos de carto de crdito, emprstimos de habitao, crdito de
automvel e emprstimos para estudos (educacional). Porm, nas classes mais baixas,
naturalmente, mantiveram-se nveis mais elevados deste endividamento do que nas classes
mais altas, uma vez que a prpria natureza de ser incapaz de pagar a ttulo definitivo para
necessidades sociais bsicas, como um carro ou uma casa, fora a necessidade de recorrer a
bancos de emprstimos. O resultado que a presso da dvida constante na vida da grande
maioria. O salrio geral e taxas de rendimento so o que so, em mdia, naturalmente, os mais
baixos possveis para estar de acordo com o ethos dominante capitalista de custo-eficcia
sobre o qual toda a sociedade projetada, o rendimento salarial feito pelo empregado mdio
tende a apenas mal satisfazer suas necessidades bsicas de manuteno de crdito,
disputando espao entre as necessidades bsicas de sobrevivncia cotidiana. Assim, temos
uma vida de correr no mesmo lugar, e a possibilidade de mobilidade social para cima na
hierarquia de classe profundamente impedida, proporcional dificuldade de simplesmente
sair da prpria dvida, eventualmente, com quaisquer imprevistos que inevitavelmente
surgiro, as pessoas comeam a se complicar, no conseguem mais subir tona, entram em
uma espiral descendente e terminam com opes financeiras bastante limitadas. Para
entender definitivamente como o sistema bancrio de criao de dinheiro funciona, sugerimos
o documentrio legendado em portugus, Zeitgeist Addendum e isso deve resolver qualquer
dvida sobre a fraude na essncia do sistema, na criao do dinheiro (ver:
http://www.youtube.com/watch?v=EewGMBOB4Gg).

(b) Juros: se dvida a arma usada para escravizar multides, juros so a munio. Juntamente
com dvida o atributo associado, o lucro da venda do prprio dinheiro. Uma vez que a
economia de mercado capitalista apoia a mercantilizaro de praticamente tudo o que h, no
nenhuma surpresa que o dinheiro em si vendido, e o lucro desta venda vem na forma de
juros. Quer se trate de um banco central na criao de dinheiro em troca de ttulos do governo
ou um banco comercial fazendo um emprstimo hipotecrio para uma pessoa fsica, as taxas
de juros esto sempre embutidas.

Como mencionado anteriormente, isso cria a condio em que mais dvida gerada de
dinheiro real em circulao para cobri-lo. Quando um emprstimo feito, s o que chamado
de "principal" disponibilizado. A oferta de dinheiro de qualquer pas, e por extenso de todo
o mundo, constituda por este principal, que o valor agregado de todos os emprstimos
concedidos (criao de moeda). A taxa de juro, por outro lado, no existe, no no presente.
Isso significa que, no plano social, todos aqueles que tomam emprstimos com juros devem
encontrar mais dinheiro na oferta de moeda pr-existente, a fim de cobri-lo no futuro quando
pagar o emprstimo de volta. Neste processo, uma vez que todo o juro pago est sendo
recolocado na economia, uma inevitabilidade matemtica que certos emprstimos
simplesmente no podem ser reembolsados. Simplesmente no h dinheiro suficiente no
27

mercado, em qualquer momento. H sempre mais dinheiro devido do que dinheiro em

circulao no presente. O resultado uma presso ainda mais poderosa sobre aqueles que
fizeram tais emprstimos, pois h sempre essa escassez na prpria oferta de dinheiro e todo
mundo trabalhando para atender seus emprstimos tm de lidar com a realidade inevitvel
que algum deixar de cumprir seu pagamento, mais ou menos como em um jogo de dana
das cadeiras, algum ficar de fora quando a msica parar. Falncia um resultado comum e
inescapvel, e mesmo se houvesse mais dinheiro em circulao, existiria ainda mais dvida e a
inflao faria as coisas retornarem ao mesmo grau do atual. O sistema no foi feito para ser
mudado, para ser mantido. Ainda mais preocupante a forma como os mecanismos dos
bancos reagem a aqueles que so incapazes de cumprir a sua obrigao de emprstimo. O
contrato de emprstimo e o sistema legal apoiam o poder dos bancos, na maioria dos casos,
para reaver a propriedade fsica de quem no pode pagar. Se pensarmos profundamente
sobre essa capacidade de reaver, concluiremos que sem dvida uma forma indireta de
roubo. Se for inevitvel que alguns vo sucumbir ao no cumprir seu reembolso devido
escassez inerente na prpria oferta de dinheiro, com o possvel resultado da propriedade fsica
obtida a partir do dinheiro que foi emprestado ser recuperada pelo banco atravs de acordos
contratuais, a acumulao de patrimonial inevitvel ao longo do tempo. Isto significa que os
bancos, que so sempre de propriedade de membros da classe superior com certeza, esto
levando casas, carros e propriedades das classes mais baixas, simplesmente porque o dinheiro
que eles criaram do nada na forma de um emprstimo no est sendo devolvido a eles, e
jamais seria, impossvel, simplesmente pela realidade matemtica de que hoje ou em
qualquer momento no tempo presente, temos que: (principal) < (principal + juros), sempre.
Esta , em essncia, uma forma velada de transferncia de riqueza fsica do pobre para a classe
alta. No entanto, tais presses so de pouco interesse direto para a classe alta devido ao
excesso de riqueza inerente sua situao financeira, juntamente com a falta de necessidade
de tomar emprstimos, na maioria das vezes devido a esse excedente, a presso da escassez
inerente oferta de dinheiro devido s taxas de juros sempre recai sobre os ombros das
classes mais baixas. Ao mesmo tempo, os ricos so a classe mais protegida com o fenmeno
dos rendimentos de investimento atravs de juros a partir de contas de poupana, certificados
de depsito e outros meios, transformando este veculo de opresso social para os pobres em
um veculo de vantagem financeira para os ricos. O juro tem um efeito de recompensa para
quem j possui capital, e um efeito de castigo para quem no o possui, ou de despesa para
os pobres e de receita para os ricos. Se um trabalhador vai ao banco emprestar para sua casa,
ele paga os juros. Logo depois, se um milionrio aparecer no banco para aplicar seu dinheiro,
far receita. Em tese, o banco est usando a quantia paga em juros pelos mais pobres para
pagar os ricos, tirando o seu lucro de intermedirio no processo, obviamente. Isso garante
uma imensa diviso de classes, estruturalmente. No deveria causar espanto esse abismo
entre as riquezas pessoais, essa desigualdade no uma anomalia inesperada, exatamente
como o sistema foi projetado para operar, essa disparidade de rendas s ir crescer e lutar
contra essa tendncia natural dentro da lgica em que foi desenhada simplesmente perda de
tempo. E o mundo desigual, ineficiente, desequilibrado e violento que vemos ao redor o
resultado.

(c) A inflao geralmente definida como A taxa em que o nvel geral de preos de bens e
servios est crescendo, e, consequentemente, o poder de compra est caindo. Infelizmente,
esta definio comum no d insights sobre sua verdadeira causalidade. Embora tenha havido
debate sobre as verdadeiras causas da inflao em diferentes escolas econmicas, a "Teoria
Quantitativa da Moeda tem sido comprovada como a mais relevante. Em suma, esta teoria
simplesmente reconhece que quanto mais dinheiro em circulao, mais inflao ou o aumento
dos preos. Em outras palavras, todas as coisas sendo iguais, se dobrar a oferta de moeda, os
28

nveis de preos tambm vo dobrar, etc. O novo dinheiro dilui o valor do dinheiro existente
em uma variao de oferta e demanda de seu valor.

A consequncia disso o que poderamos chamar de um imposto oculto na poupana das

pessoas e as taxas de renda fixa. Por exemplo, vamos supor que a taxa de inflao de 3,5 %
ao ano. Se algum tiver R$ 30 mil, depois de dez anos, a pessoa s vai comprar cerca de R$ 20
mil em mercadorias. Embora isso possa parecer ter um efeito igual para toda a sociedade, a
realidade que afeta os pobres muito mais do que os ricos quando se trata de sobrevivncia.
Uma pessoa com trinta milhes de reais em poupana sim prejudicada pela perda de 3,5%
do poder de compra. No entanto, uma pessoa com apenas trinta mil em poupana,
trabalhando para talvez amortizar uma casa no futuro, profundamente afetada por este
imposto oculto. No contexto do classismo estrutural, os atributos fixos do sistema em si
resultam na opresso dos pobres e ajuda aos ricos. A escassez na oferta de dinheiro para
atender obrigaes de dvida fora mais emprstimos na economia. Juntamente com isto,
temos o processo de expanso monetria agora globalmente utilizado conhecido como o
sistema de emprstimo de reservas fracionrias. Ao contrrio da crena popular, a maioria dos
emprstimos no dada a partir de depsitos existentes de um banco. Eles so inventados,
em tempo real, limitados apenas por uma percentagem fixa de seus depsitos existentes. Em
suma, devido a este processo ao longo do tempo, possvel que, para cada R$ 10.000,00
depositados, cerca de R$ 90.000,00 possam ser criados a partir dos R$ 10.000,00 originais
atravs do processo de emprstimos e depsitos em curso em todo o sistema bancrio
mundial (ver: http://www.mises.org.br/Article.aspx?id=1387). Esta pirmide de dinheiro,
juntamente com a presso do interesse que cria a escassez da oferta de moeda, revela que o
sistema inerentemente inflacionrio e esforos podem ser feitos apenas para amenizar sua
velocidade.

(d) as diferenas de rendimento na sociedade tambm tm suas causalidades psicolgica e

estrutural. Psicologicamente so movidas, em parte, pelo lucro bsico e pelo incentivo de
minimizar custos para continuar competitivo e funcional no mercado. Em muitos aspectos,
este incentivo pode ser considerado cognitivo estrutural, j que h um limite de
comportamento que todos os intervenientes na economia de mercado devem seguir quando
se trata de sobrevivncia. Em outras palavras, os valores sociais so alterados por esta
necessidade econmica de constante autopreservao e, muitas vezes, ela se manifesta em
comportamentos que, por abstrao, podem ser condenados como excessivos, ou egostas
ou gananciosos quando, na verdade, essas caractersticas so nada mais que meras
extenses ou questes de grau com relao a esse condicionamento bsico de "ficar na
frente dos outros.

Portanto, a tendncia geral de aumento da desigualdade de renda no deve ser uma surpresa.
Enquanto os Estados Unidos, com sua cultura profundamente competitiva, um dos
destaques da extrema desigualdade de classe, hoje a tendncia muito mais um fenmeno
global. Podemos concluir que certos fatores estruturais esto ajudando a disparidade, com
medidas assistencialistas cada vez maiores sendo necessrias. Podemos tambm concluir que
esses mecanismos no so anomalias do sistema, mas sim representam uma evoluo natural
do capitalismo atravs do tempo, o sistema nunca foi sustentvel, apenas levou todo esse
tempo para as consequncias de suas falhas se manifestarem mais claramente. Por exemplo, a
grande renda agora vinda de ganhos de capital um caso em ponto. Embora aparentemente
29

uma nuance menor da renda geral, alguns analistas econmicos tm considerado os ganhos de
capital como sendo o ingrediente chave da disparidade de renda nos EUA. Os ganhos de
capital so definidos como o montante pelo qual o preo de venda de um ativo excede o seu
preo de compra inicial. Um ganho de capital realizado um investimento que tem sido
vendido com um lucro. Seu contexto mais comum a que diz respeito venda de aes,
ttulos, imveis, derivativos futuros e outros abstratos veculos comerciais. Verificou-se que
nos Estados Unidos, 0,1% da populao ganha cerca de metade de todos os ganhos de capital,
e tais ganhos representam cerca de 60% da renda dos 400 cidados mais ricos. O mecanismo
de classe de mais-valias interessante porque uma forma privilegiada de renda. Enquanto o
mercado de aes pode ser usado como conservador de fundos mtuos e de investimento de
aposentadoria pelo pblico em geral, realmente um jogo de classe da pessoa superior
quando se trata de retornos substanciais devido ao alto nvel de capital inicialmente
necessrio para facilitar tais retornos de alto valor. Como o sistema bancrio, o ganho de
capital um mecanismo de garantia de classe, alimentado pela riqueza preexistente.

importante ressaltar que existem no mundo fortes ressalvas quando se fala de extino de
classes sociais, como uma Economia Baseada em Recursos faria por consequncia do fato de
dinheiro no ser mais necessrio em um mundo com abundncia de acesso. Algumas
associaes histricas so logo levantadas, como a semelhana com socialismo ou comunismo.
As razes para eliminao de classes em uma EBR so outras. No queremos igualdade apenas
pelo bem da igualdade, queremos e devemos ser cientificamente corretos. hoje
provadamente certo afirmar que criar divises artificiais dentro da sociedade, como classes
sociais, algo nocivo sade social. O mesmo pode ser dito quanto remoo da ideia de
propriedade privada, ela ineficiente se comparada ao livre acesso universal de bens, com
menos uso de recursos e desperdcios, portanto de novo, h uma racionalidade cientfica que
no se encontra em lugar algum no marxismo. Muito menos estamos afirmando que toda
pessoa igual e deva ser tratada como tal, isso seria impossvel, ningum pode ser
simplesmente igual a outro. Porm, reconhecemos a realidade de que somos sim os mesmos
no que tange nossas necessidades biolgicas, afinal todos nascemos nus, precisando de
comida e gua, abrigo e toque humano. No uma noo marxista organizar e administrar o
planeta e seus recursos para maximizar sustentabilidade, Marx sequer sonhava com uma falta
de recursos, assim como os filsofos do capitalismo, ambos os sistemas, capitalismo e
socialismo, no incorporam possibilidade de esgotamento pelo prprio pressuposto de
crescimento constante. Todos os ismos, capitalismo, fascismo, comunismo, socialismo so
apenas variaes do mesmo sistema, o monetarismo.
H tambm o histrico receio de economias planejadas. Primeiramente uma EBR no
centralmente planejada, cada regio/cidade ser seu prprio polo independente. H uma
padronizao quanto ao uso da metodologia cientfica, portanto poderamos chama-la de
planificada descentralizada, ou melhor, o termo distribudo parece mais adequado, pois
no h poder concentrado, totalmente distribudo como uma rede de computadores, assim
como uma democracia direta descrita em sua operao. O prprio conceito de oramento
denota planejamento, em todas as atividades dentro do sistema de mercado inclusive, se uma
empresa no rastreia inventrio, eventualmente ficar desorganizada. apenas uma questo
de se aplicar essa responsvel gesto para todo o planeta.

Como um ponto final na questo da desigualdade de renda, importante observar como o

crescimento econmico nacional, muitas vezes relaciona-se com os da prpria classe alta,
30

reduzindo a relevncia econmica das classes mais baixas. O termo plutonomia usado
neste caso. A plutonomia definida como "a hegemonia e crescimento econmico sendo
alimentado e consumido pelos mais ricos da sociedade. Plutonomia refere-se a uma
sociedade em que a maioria da riqueza controlada por uma minoria cada vez menor e, como
tal, o crescimento econmico da sociedade inteira torna-se dependente das fortunas dessa
minoria rica. Poderia at ser argumentado que o prprio progresso tem guerra travada contra
ele prprio desde que as instituies corporativas estabelecidas mantm forte participao de
mercado em um determinado setor, muitas vezes trabalhando para fechar impiedosamente
tudo o que pode competir com eles, mesmo que o produto seja progressivamente melhor ou
mais sustentvel. Graas concorrncia, ideias melhores, em alguns casos, acabam
prevalecendo, mas s depois de muito esforo, e essa a questo, sofrimento e trabalho
desnecessrio. A mudana e o progresso em si, em termos reais, no so prontamente
recebidos no sistema capitalista, uma vez que muitas vezes atrapalham o sucesso das
instituies estabelecidas. A taxa incrivelmente lenta de aplicao de novas tecnologias um
bom exemplo.

Em nvel nacional ou internacional, a "paz" hoje parece ser apenas uma pausa entre os
conflitos na civilizao global. H uma guerra acontecendo em algum lugar praticamente o
tempo todo e quando no h, as grandes potncias esto ocupadas construindo armas mais
avanadas e/ou vendendo essas armas para outros pases, tudo sob o nome no s da
proteo, mas em nome de "um bom negcio", como interesses do bem maior e comum. As
prprias naes assumiram uma forma de hierarquia de classes dominantes com poucas no
mundo subjugando as demais naes pobres, como o terceiro mundo. Nada de novo, tais
noes como as de superpotncias, estados emergentes e estados vassalos podem ser
encontradas na literatura histrica com relao hierarquia de classe internacional, e os
mecanismos estruturais que mantm este gradiente no so muito diferentes em sua
interao do que os que mantm as classes sociais como so. assim que a espcie humana
se comporta dentro de um ambiente de escassez, que sempre esteve presente, pelo menos
ao longo dos ltimos dez mil anos. Podemos ter inmeras leis para coibir comportamento
aberrante, porm enquanto tivermos escassez, ou medo dela, teremos seres humanos se
comportando de maneira corrupta, quebrando essas leis. importante que os reforos
positivos sejam inerentes ao desenho sistmico social, ou o comportamento desejado no ir
prevalecer como dominante. Por exemplo, enquanto os sistemas da dvida e dos juros, como
descrito, fazem muito bem para manter a presso sobre as classes mais baixas, limitando
estruturalmente prosperidade e mobilidade social, o mesmo efeito ocorre para reprimir uma
nao atravs do Banco Mundial e do Fundo Monetrio Internacional. Mesmo John Adams, o
segundo presidente dos Estados Unidos apontou isso com sua declarao: "H duas maneiras
de conquistar e escravizar um pas: uma pela espada. A outra pela dvida. Na escala mais
ampla, a verdadeira guerra est sendo travada na resoluo de problemas e harmonia
humana. A verdadeira guerra est em um equilbrio de poder e justia social. A verdadeira
guerra, com efeito, sobre a instituio da igualdade econmica. Talvez a maior guerra de fato
hoje, est na noo de sustentabilidade cultural da espcie, nosso comportamento e valores, e
a forma mais clara e grfica de tais conflitos se mostra na forma de violncia ou crimes.

31

POBREZA E CRIME
Em todo o mundo de hoje as pessoas falam sobre a necessidade de igualdade. Boa parte das
pessoas alfabetizadas no mundo no tem problemas com o gnero oposto ou preconceito
racial. A ideia de ser sexista ou racista tornou-se uma viso profundamente indesejvel,
embora no foi h tanto tempo no mundo ocidental que tais pontos de vista culturais foram
considerados "normais. Parece haver um ciclo de evoluo que pretende equalizar sociedade
que , por definio, o que o gesto base da "democracia suposto indicar. Historicamente h
uma tendncia: primeiro a questo de igualdade de raas; passamos por gnero; depois a
polmica da orientao sexual. Uma questo permanece, e provavelmente ser a prxima, a
diviso de classes, que uma questo de direitos civis assim como as outras. A forma mais
opressiva do sofrimento humano segregado continua largamente despercebida em seu
verdadeiro contexto. Hoje, no a raa, sexo ou credo que mantm a maioria oprimida, a
instituio de classes sociais. Agora temos a segregao entre ricos e pobres" e, como no
racismo, estas formas ideolgicas e estruturais de opresso discriminam e dividem a espcie
humana de maneira profundamente poderosa e destrutiva.

Na viso ampla, este teatro de guerra multidimensional, verdadeiramente um mundo em

guerra contra si mesmo, totalmente insustentvel. Est se tornando cada vez mais claro,
dado os problemas sociais em acelerao, que o ethos da concorrncia do cada um por si e a
viso estreita da autopreservao/interesse prprio em detrimento de outros valores mais
colaborativos no sero fonte de qualquer resoluo ou a prosperidade humana no longo
prazo. Martin Luther King Jr. tinha um sonho de uma renda mnima garantida a todos os
cidados, ricos e pobres, ele queria estabilizar a sociedade e foi morto pouco depois, porque
ele sabia que preconceito no parava na cor da pele. Vivemos em um constante estado de
racismo econmico, ou classismo. Comearemos analisando as causas razes, o denominador
comum quando o assunto conflito, a pobreza.
A maior forma de violncia a pobreza
Mahatma Gandhi

Todos sabem os efeitos destrutivos da pobreza. Seja inibindo a sobrevivncia ou

comprometendo a felicidade dos indivduos, falta de poder de compra hoje, sem dvida, no
s a maior causa de estresse, doenas e suicdios, mas um cerceamento da liberdade em si. O
fato do valor do indivduo no ser reconhecido pelo critrio de que a pessoa existe como um
ser humano, mas pelo quanto ele pode ganhar no jogo monetrio que estabelecemos
realmente o ponto a ser atacado. A grande confuso capitalista que se trata de um sistema
que mistura necessidades humanas com vontades humanas, considerando sobrevivncia
como uma prerrogativa, mas no uma garantia. A humanidade precisa basear suas vontades
nos princpios cientficos de sustentabilidade. Ningum de fato tem escolha, ningum pede
para nascer no mundo, muito menos escolhe as condies de seu nascimento. E ao nascer, o
pior erro que algum pode cometer o azar de nascer pobre. A palavra azar perfeita nesse
caso, pois denota a forte conotao arbitrria dessa loteria de heranas. assim que uma
pessoa tem definido o seu ponto de partida na vida, arbitrariamente. Antes de prosseguir, fazse necessrio diferenciar dois tipos de pobreza.
32

Pobreza Absoluta:

Esta a forma mais conhecida, tem a ver com a falta de recursos e os efeitos diretos da
inibio do poder de compra. Doenas de todos os tipos a consequncia comum e at
eventualmente a prpria morte por insuficincia de gua, calrica ou de vitaminas.

Pobreza relativa:

Pobreza relativa mais escondida, velada. a pobreza mental, de estado de esprito, que
usualmente deriva da comparao relativa entre riquezas das pessoas. uma forma de
estresse psicossocial. Somos seres profundamente sociais, est impresso em nossa biologia
evolutiva, por assim dizer. E o mais importante, essa forma de pobreza, apesar de no ser to
direta, tida hoje como a mais severa, manifesta-se na forma de violncia estrutural. Tudo
indica que pior do que ser pobre, sentir-se pobre, e as ramificaes psicolgicas so
tremendas, e refletem naturalmente por toda sociedade.

Para ilustrar os efeitos da pobreza relativa, um estudo para o World Bank (K. Hoff and P.
Pandey, Belief Systems and Durable Inequalities: An experimental investigation of Indian caste.
Policy Research Working Paper. Washington, DC: World Bank, 2004) fez um pequeno
experimento de colocar dois grupos de estudantes do mesmo nvel escolar e idades, porm de
classes sociais bem diferentes, juntos em uma sala para fazer dois testes sobre conhecimentos
gerais, resolver enigmas e problemas em geral. Durante o primeiro teste, ambos os grupos so
colocados em uma mesma sala, mas separados, os mais ricos de um lado, os mais pobres de
outro, porm no lhes informado sobre a circunstncia de suas castas. So apenas meninos e
meninas, juntos em uma sala, fazendo uma prova. Antes do segundo teste, porm, lhes
informado que um dos grupos bastante rico na sociedade, enquanto que o outro bastante
carente. O resultado das provas, ou melhor, a diferena entre os resultados das duas provas
dramtica: no primeiro teste, constatou-se que em todas as ocasies em que o experimento
foi repetido, todos os alunos obtiveram notas semelhantes, com os alunos mais pobres
superando os mais ricos a propsito, mas com uma distribuio dispersada de desempenho
em geral, como de se esperar de crianas heterogneas. Porm, o resultado do segundo
teste, depois que souberam das diferenas de classes, demonstra uma substancial
superioridade de desempenho entre os mais ricos em relao aos mais pobres, mas s depois
que esto sabendo disso.

33

Parece haver uma tendncia no ser humano de se comportar mal quando se espera isso deles,
e o contrrio tambm vlido. Trata-se de um fenmeno de identidade e como a sociedade o
percebe. E aparentemente quanto maior for o desprezo com que algum encarado pela
sociedade, maior a indiferena em relao a si mesmo. Os experimentos mostram que
quando a sociedade no se importa conosco, no nos importamos tambm. Claro que em
muitos haver um efeito contrrio e servir como motivao pessoal, mas verifica-se, na
maioria dos casos, que h uma tendncia de desempenho inferior quando j se est por
baixo na hierarquia. O psiquiatra criminal James Gilligan, professor da Harvard Medical School
e diretor de Sade Mental do sistema prisional de Massachusetts (ver:
http://en.wikipedia.org/wiki/James_Gilligan), afirma que ao entrevistar os mais violentos
prisioneiros que nossa sociedade j produziu e question-los por que razes mataram, as
palavras so sempre semelhantes: medo, vergonha, humilhao e desonra so as mais
comuns. A humilhao de ser olhado por cima parece insuportvel dentre eles, o que faz
sentido, dada a suas origens de profunda explorao. Temos a tendncia de nos
comportarmos mais violentamente e/ou desonestamente quanto maior for situao de
escassez, ou ameaa dela. Isso acontece com um pas que vai para guerra com outro para
adquirir recursos, posies estratgicas ou segurana na moeda, assim como quando um
indivduo recorre a pular a linha tnue do que considerado tico ou correto quando tem
sua integridade ameaada. Ao nos sentirmos acuados em um canto, sem informaes ou
educao adequada, com percepo de menos oportunidades que outros, recorreremos ao
crime. No todos ns, mas uma boa parte. tudo uma questo do grau da ameaa a nossa
integridade. James Gilligan tambm descobriu que os mais cruis molestadores de criana em
sua maioria foram sobreviventes de suas prprias tentativas de abuso na infncia, um ciclo.
Mas no s sobrevivncia est em jogo. Nosso estado mental de autoestima tambm. Um pai,
para no lidar com o fato de que no consegue dar um brinquedo ao filho, pode recorrer ao
crime. No uma inevitabilidade, mas h uma propenso natural. O ponto principal que

34

pessoas no so inerentemente egostas ou gananciosas, as interaes dentro de uma

economia de mercado exigem que as pessoas assim o sejam, quando sua capacidade de
conforto, sustento, lazer e status esto atrelados diretamente ao seu poder de compra
conquistado em um ambiente competitivo onde a sua capacidade de sucesso significa inibir o
sucesso de outros, por exemplo, em uma entrevista de emprego, ou na briga por fatias de
mercado, comportamento ganancioso uma inevitabilidade. Pode ser educado, pode tudo ter
aparncia bastante corts e a linguagem geralmente formal, mas as consequncias desse jogo
so bastante reais, um perde, outro ganha, e quando sua sobrevivncia est em jogo, pessoas
sero foradas a pisar fora das linhas e agiro de forma aberrante. um sistema competitivo
at mesmo em sua arquitetura, ao olhar uma cidade de longe podemos saber quais so as
mais capitalistas, as que possuem os maiores edifcios, cada um por si, desigual. Pois se eu sou
o homem mais rico do mundo, por que no tambm ser dono do prdio mais alto do mundo?
E o melhor carro. Talvez a melhor esposa... E se outro ousar fazer um edifcio maior, eu fao
outro ainda maior. hilrio e realmente inacreditvel como as pessoas no percebem que
nunca se poder atingir paz duradoura com um sistema de valores assim, com uma
mentalidade to egosta sendo o principal motivador. essa mentalidade competitiva que no
tem meio termo, que no tem equilbrio, nunca poderemos atingir paz e prosperidade cultural
real enquanto isso no mudar. Em suma, pessoas no so gananciosas ou corruptas, elas esto
bem ajustadas a um sistema corrupto, ou seja, humanos esto se comportando como sempre
nos comportamos, como a natureza nos fez, nos adaptando s situaes, ao ambiente ao
nosso redor, assim que a espcie tem sobrevivido.

Vamos discutir escassez versus abundncia sistematicamente. Suponhamos que chova ouro
em p no mundo todo por uma hora. Pessoas ficariam descontroladas, elas encheriam suas
casas, todas as gavetas, provavelmente jogariam os mveis e tudo o mais que conseguissem
para terem mais espao em casa a fim de estocar ouro em p. Agora, suponhamos que chova
ouro por cinco anos, de modo que ele esteja por todo lugar, o que aconteceria? Pessoas iriam
varr-lo para fora, jogariam seus anis, brincos e todo resto feito de ouro e o comportamento
humano novamente se adaptaria a essa situao. Esta a nica razo por que no se v
ningum roubando gua do mar, oxignio, gros de areia numa praia, ou colocando um preo
nos raios de sol. Crime s existe quando h escassez. S existe um guarda/policial na frente de
um lugar que contem algo a que as pessoas de fora no tm livre acesso. Se houvesse milhes
de peixes facilmente acessveis para cada ser humano, e frutas e legumes crescendo em todo
lugar, com alguns milhes de metros quadrados de terra frtil para cada um, dinheiro no
entraria em existncia, a ideia de propriedade no se manifestaria, ningum teria o interesse
em delimitar seu territrio. Capitalismo, em suma, a ideia de acumularmos recursos. O
problema que durante esse processo nos empolgamos um pouco, deixamos alguns
acumularem demais e se fecharem dentro de seus condomnios, trancando para fora o
restante da humanidade. Nada de novo, no corrupo, desonestidade ou ganncia,
apenas a velha liberdade de mercado. Essa a raiz do problema, uma distoro no sistema de
valores. Em que ponto aquele bilionrio na capa da revista deixa de ser um cone de status e
sucesso, e passa a ser um exemplo de neurose e uma fonte de violncia social? H uma grande
quantidade de violncia material no mundo, e considerando ainda as duas formas de pobreza,
relativa e absoluta, derivam delas duas formas de violncia, fsica e estrutural. Pessoas
perguntam se em uma EBR no existe propriedade privada, o que acontece se eu quiser uma
manso com 100 cmodos e dois jatinhos no jardim da frente?. A resposta que eu tenho para
35

isso : e se eu quiser todo o continente da frica como meu quintal?. Isso mesmo
humano? Em que ponto na sociedade as coisas se tornam irracionais, loucas, e realmente
violentas? E a pergunta mais importante que aparentemente a humanidade no tem resposta,
quanto o suficiente? Precisamos mudar essa ideia de que podemos ter muito mais e direta
ou indiretamente atropelar outras pessoas porque simplesmente nosso sistema nos concede a
liberdade para isso.

Violncia fsica ou verbal:

Trata-se da forma mais usual, toma forma de agresso fsica ou verbal, e at certas formas
mais indiretas de intimidao, coero e ameaa.

Violncia Estrutural:

Suponhamos uma me de famlia saudvel aos 30 anos de idade. Em um fatdico dia algum
tira a vida dessa mulher em um assalto com arma de fogo. Ela tinha 80 anos de expectativa de
vida, sendo, portanto, 50 anos retirados dela, sem dvida uma forma de violncia clara. Mas
imagine agora o caso da mesma me agora em um ambiente de extrema pobreza, aos 30 anos.
Devido a estresse e privao, essa mulher desenvolve problemas cardiovasculares (que
provadamente tem origens em estresse e privao) e morre de um ataque, perdendo
novamente 50 anos de vida. Isso no tambm uma forma de violncia? o que chamamos
de violncia estrutural. Nosso sistema judicirio/legal nos condicionou a perceber violncia
como um ato comportamental direto, porm violncia um processo, sempre foi, nunca um
ato isolado, no um evento singular. Esta forma de violncia oculta em sua maior parte. Tem
a ver com as consequncias diretas ou indiretas do fenmeno da disparidade de renda e
comparao relativa. Entendemos bem as limitaes de ser pobre, fome, sede, frio, mas os
efeitos psicolgicos da desigualdade so ainda mais profundos. A pobreza relativa causa
sofrimento no de fome, mas de estresse. Isso no aconteceria to acentuadamente em um
ambiente onde s houvesse pessoas pobres. a comparao relativa dentro de uma realidade
de desigualdade que traz o estresse psicossocial ao sermos associados ideia de fracasso. As
consequncias disso so enormes. Pode-se discutir que violncia estrutural hoje a maior
causa de morte no planeta Terra. Ela matou mais que todos os ditadores juntos, todas as
guerras juntas, e todas as doenas juntas. No de se surpreender quando atos aleatrios de
violncia ocorrem (como tiroteio ou arrastes em shoppings e aeroportos, por exemplo)
porque esse sistema to custico e desumano, e produz desigualdade social naturalmente e
inevitavelmente. No depende do grau de interferncia do estado na economia, foram
estudados pases mais socialistas poltica e/ou economicamente, outros de mercados mais
livres, mas no foi essa diferena que demonstrou correlao com os problemas sociais. O
que os dados mostram uma relao direta dos problemas estudados apenas com o nvel de
desigualdade de renda na regio. Temos hoje, de longe, a maior desigualdade de renda da
Histria (ver: http://www.youtube.com/watch?v=_TyiltuRss4). Vamos aos dados do estudo,
tomando por base apenas os pases mais desenvolvidos para efeito de foco, abordado no livro
The
Spirit
Level
(2009)
dos
autores
Wilkinson
&
Pickett
(ver:
https://www.dur.ac.uk/resources/wolfson.institute/events/Wilkinson372010.pdf):
36

1. ndice de bem estar infantil da UNICEF, maior em pases mais iguais;

2. Gravidez na adolescncia, menor em pases mais iguais;

37

3. Taxas de homicdio, menor em pases mais iguais;

4. Mobilidade Social, maior em pases mais iguais;

38

5. Obesidade, menos comum em pases mais iguais;

6. Populao carcerria, menor em pases mais iguais;

39

7. Desempenho Escolar, melhor em pases mais iguais;

8. Uso de Drogas, menor em pases mais iguais;

40

9. Doenas Mentais, menos comum em pases mais iguais;

10. Mortalidade Infantil, menor em pases mais iguais;

41

11. Expectativa de vida, maior em pases mais iguais;

12. Finalmente, todos os problemas analisados de forma agregada:

42

Os Estados Unidos, o mais rico e desigual do mundo acaba com a concorrncia quando
se trata de problemas sociais. Eles ainda possuem a maior populao carcerria do
planeta, da populao carcerria no mundo, e ainda a populao mais armada do
mundo. Ser mesmo um problema gentico, ou de pessoas ruins? O Canad logo ao
lado, separados apenas por um pequeno rio, tem nveis de estresse e violncia bem
menores. Ambos os pases so ricos, o que os diferencia bastante a disparidade de
renda, que no Canad nfima em comparao. E para provar que o problema de
fato a desigualdade de renda e no a renda em si, os dados no mostram qualquer
padro quando so analisados considerando apenas pobreza absoluta:

Mas ningum melhor que o prprio autor do livro, Richard Wilkinson, para explicar melhor
todo o espectro de violncia estrutural gerada pela pobreza relativa (ver:
http://www.ted.com/talks/richard_wilkinson.html, legendado em portugus).

E a faceta mais violenta de tal guerra de classes se manifesta na forma de crimes. Em uma
Economia Baseada em Recursos, esses crimes seriam praticamente todos eliminados, pela
simples razo que 95% dos crimes aproximadamente, tm suas origens em privao material
ou alguma razo monetria diretamente. Para se acabar com a criminalidade, temos que
atender as necessidades humanas, sem uma etiqueta de preo. Hoje se um ladro rouba por
necessidade uma loja de convenincia e leva no bolso digamos trs mil reais, eles so enviados
para priso, onde vo custar pelo menos trinta mil reais por ano para a sociedade, e eles no
saem de l melhores. Seria mais barato socialmente dar o dinheiro a ele antes do crime, sem a
violncia, custo do aparato policial e possvel perda de vidas humanas, prevenir sempre
43

melhor que punir. Mas e quanto aos outros 5% dos crimes, os realmente violentos, so apenas
pessoas ms? Bem, dentre esses, grande parte gerada indiretamente pela economia de
mercado, por estresse ou neurose, afinal vivemos em um paradigma competitivo que ensina as
pessoas a serem maus perdedores desde o nascimento, com a ideia de fracasso sendo
associada a desemprego e renda insuficiente. Mesmo os mais ricos acabam por serem vtimas
de tal estresse psicossocial, pois os efeitos dessa preocupao com autopreservao no so
restritos exclusivamente aos mais pobres, tais presses afetam os ricos igualmente, e muitas
vezes de forma talvez at mais intensa, pois so eles os que possuem maior patrimnio a
perder, e por isso vemos comportamento violento e antissocial tambm entre os ricos. Os
ricos vivem em um ambiente farto, porm apenas para eles, no vivem em um mundo de
igualdade e paz, onde todos esto seguros e no teriam motivos para tomar o que dos
outros. Outra parte desses 5% restantes dos crimes no materiais ou monetrios devido ao
vcio em drogas, o que geralmente s resulta em comportamento violento quando o usurio
no tem dinheiro para ter acesso droga, e vcio em drogas um distrbio, no um crime. H
tambm os psicopatas violentos, que so basicamente pessoas doentes que precisam de
tratamento. Provavelmente teramos que trat-los em instalaes especficas, com ateno,
dedicao, oferecendo todas as chances para que tais indivduos possam se reintegrar
sociedade. Mas no do intuito deste ensaio definir padres ideais de moral, tampouco
definir a forma ideal de lidarmos com infratores. Este ensaio uma defesa do mtodo
cientfico de raciocnio e avaliao, e no futuro, em uma Economia de Lei Natural,
recuperaremos os criminosos da melhor maneira que tivermos para faz-lo na poca, com os
melhores mtodos que a cincia inferir a partir de testes. Tudo indica que em um mundo
saudvel, criminosos ou quaisquer indivduos que apresentem comportamento aberrante
seriam encaminhados pra uma espcie de instituio com alguns atributos de escola, alguns
elementos de hospital psiquitrico e outros de aldeia comunitria, na tentativa de reinserir o
criminoso no convvio social.

importante frisar que crime um fenmeno cultural. O ato de roubar ou mesmo matar, teve
de ser aprendido em algum momento na vida. Ningum nasce corrupto ou antitico, eles se
tornam assim. Cada palavra que falamos foi aprendida, em algum ponto na vida o criminoso
teve que aprender o ambiente competitivo e a escassez que o cerca, depois o que um crime,
o que uma arma, como usar uma arma, testemunhar outros parceiros roubando, e ter as
motivaes necessrias. H sociedades mais igualitrias como os Amish nos EUA e Canad
(ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Amish), ou a comunidade de Twin Oaks em Virgnia (ver:
http://www.twinoaks.org/), ou ento as comunidades Kibbutzim de Israel (ver:
http://www.kibbutz.org.il/eng/081101_kibbutz-eng.htm), que no possuem um s caso de
homicdio registrado em sua Histria. De fato, essas comunidades j foram at escolhidas para
recuperao de criminosos, o que facilitado quando a pessoa convive em um ambiente
pacfico, com valores mais humanos, pois tendemos a nos adaptar ao mundo a nossa volta, a
minoria tende a se adaptar maioria, assim, se vivemos numa favela violenta, temos grandes
chances de seguir uma vida de crimes, diferente de comunidades como essas, em que pessoas
esto inseridas em um ambiente onde ningum nunca usou uma arma, onde ningum sequer
recorda-se do ltimo assalto ou homicdio.

Um julgamento criminal justo ser impossvel enquanto s olharmos para o evento pontual
culminante, o ato criminoso. Esse o sintoma, no a causa. Que tal comearmos a julgar, ou
pelo menos considerar a motivao e histrico social e cultural da pessoa? Como podemos
julgar pela culminao de uma srie de ramificaes na vida de algum, sem levarmos em
44

considerao seu ambiente e condicionamento? A maioria dos criminosos teve sua vida
boicotada desde o nascimento. Temos que comear pelo comeo, no pelo fim, no se pode
ter a pretenso de corrigir ou punir, nem mesmo perdoar um ser humano por um ato
consequente de uma srie de eventos em cadeia. Temos que ir raiz, no comeo da histria
de cada um, e darmos aos seres humanos a capacidade de atingirem seu maior potencial,
desde o bero, a fim de perseguirem na vida o que de fato tm vontade de alcanar, com
educao e amor. Amor outro ponto importante, algum criado a vida toda sem receber
carinho e amor, no ter amor para dar quando adulto.

Na tentativa de impedir crimes, temos a Constituio Federal e leis, ou seja, proclamaes em

papel. Essas so nada mais que tentativas de lidar e coibir as inevitveis consequncias das
ineficincias do sistema econmico. No se pode solucionar um subproduto da pobreza e
privao? Vamos escrever em um papel que errado roubar o que dos outros e assumir isso
como soluo. Se infringirem a lei, no importa o motivo, jogaremos na cadeia. Essa a forma
que a sociedade resolve o problema, ou melhor, se livra dele, vira as costas para ele. Para
comear, deveramos estudar essas pessoas, entender o que houve a fim de tentar evitar que
isso acontea no futuro com outros, temos que entender o que faz um criminoso e como
evitar. Mais alm, a causa raiz est totalmente esquecida na anlise. Por exemplo, nos EUA, a
quarta emenda existe para tornar ilegal que o governo invada, questione ou apreenda
quaisquer cidados sem uma causa provvel. Qual seria a definio de causa provvel? No
dicionrio podemos achar provvel como algo razovel de ocorrer. Ento vamos pesquisar
a palavra razovel que no dicionrio definida como no excessivo; moderado. Portanto
no h tal coisa como um direito inalienvel, pois a referncia pode ser manipulada
vontade, e isso explica o porqu de tais leis serem abusadas e distorcidas diariamente. Mas o
que quase nenhum cidado se pergunta, essa ideia ainda evita o problema de fato: por que o
governo americano teria motivos para invadir e apreender para comear? Por que h
incentivos dentro do sistema socioeconmico para algum agredir, roubar ou matar outro,
como isso sequer possvel? Leis em papel so abstraes, estamos inventando isso conforme
os problemas aparecem, e crimes continuam a ser cometidos, onde estavam as leis? Na certa
dentro de alguma gaveta. Isso no funciona, nunca funcionou. E para os possveis nacionalistas
lendo isso, no estamos aqui atacando a Constituio Federal. O documento muito nobre em
suas pretenses e intenes, mas no a resposta, e muita ingenuidade nossa acreditar que
esse documento possui tanta fora. Se quisermos de fato uma sociedade de paz e equilbrio, os
direitos de todos devem estar garantidos estruturalmente no desenho sistmico, com reforos
positivos inerentes, tornando desnecessrias quaisquer disputas dentro da sociedade.

Como ponto final sobre a questo de crimes, deve-se frisar que a marginalizao de alguns
indivduos tem servido de forma bastante conveniente aos interesses da elite, que tem usado
essa vantagem sempre que possvel, repetindo-se na mdia a chamada maldade dos
infratores, criando uma cultura de medo e dio na populao, mais ou menos a mesma ttica
usada para culpar exclusivamente o poder poltico pelas ineficincias estruturais inerentes de
um sistema de darwinismo social, em sua predicao mais fundamental em violncia e fora,
por sua raiz profunda e antiga em escassez, no podemos reiterar isso o bastante. E se por
acaso a elite conseguir fazer com que a maioria destituda culpe uma pequena parcela da
populao por todos os problemas sistmicos de um paradigma que favorece essa elite, a
iluso estar mantida. Intencionalmente ou no, a mdia e instituies estabelecidas tm se
utilizado da falsa dualidade do eu contra eles ou o ns contra eles, dividindo para
45

conquistar, quando na verdade o fato que estamos todos juntos nesse experimento social,
como uma grande famlia compartilhando a espaonave Terra. Por acaso polticos so seres de
outro planeta que dedicam cada segundo do seu tempo para que as coisas no funcionem aqui
na Terra? Criminosos esto em casa sem nada para fazer e resolvem roubar dos outros,
arriscando sua liberdade e a prpria vida, por um capricho, so tambm aliengenas? No, eles
vm de nossas mes, nossas famlias, nossas Igrejas e nossas escolas. Todos tm boas
intenes, at mesmo os psicopatas, que constituem aproximadamente 3% da populao,
certamente acreditam que esto fazendo o certo, a maneira deles, ningum
deliberadamente mau. Ao assumir essa posio de que a causa fundamental para
comportamento violento gentica no estamos muito longe da eugenia. E essa viso fixa e
quase supersticiosa a respeito do comportamento humano aceita facilmente pela populao,
que acredita nessa conveniente justificativa do ser humano ruim ou nascido com algum
defeito, porque a diviso constantemente reforada, sem mencionar o fato de que h uma
necessidade implcita de todos em justificar a prpria posio social, assumindo que devemos
ter algum mrito para termos conquistado mais que outros em termos materiais, quando a
realidade que todos os pases so basicamente corruptos. Todas as terras pertencentes hoje
s todas as naes do planeta so produto de roubo mo armada, sem exceo, em disputas
sangrentas contra os nativos ou outras soberanias. S depois de roubarem toda terra de que
precisvamos que colocamos a placa com os dizeres no roubars. Portanto toda base de
propriedade e os rendimentos e lucros provenientes de tais propriedades de todos os seres
humanos so imediatamente invlidos, e corruptos por extenso. Se estivermos sendo srios
em nossa disposio de construir um mundo de paz, devemos declarar o planeta, junto com
todos os seus recursos, uma herana comum de toda humanidade.

46

Consumo Cclico & Crescimento Econmico

O capitalismo de livre mercado em funcionamento basicamente pode ser generalizado como
uma interao entre os proprietrios, trabalhadores e consumidores. A demanda dos
consumidores gera a necessidade de produzir atravs dos Proprietrios ("capitalistas"), que,
em seguida, empregam trabalhadores para realizar o ato de produo. Este ciclo tem origem
essencialmente com a "demanda" e, portanto, o verdadeiro motor do mercado o interesse, a
necessidade de consumo cclico, ou constante. Todas as recesses/depresses so resultado,
em um nvel ou outro, de uma perda de vendas. Portanto, a necessidade mais essencial para
manter as pessoas empregadas e, consequentemente, manter a economia em um estado de
"crescimento", o constante ou cclico consumo. Isso o que importa para o planeta Terra,
podemos pegar todas as teorias econmicas e jog-las pela janela quando o assunto
sustentabilidade, tudo que importa que toda a coisa movida por consumo e no pode
parar, NUNCA.

Crescimento econmico, que geralmente definido como "um aumento na capacidade de

uma economia para produzir bens e servios, em comparao a partir de um perodo de
tempo para outro" interesse comum de qualquer economia nacional hoje e,
consequentemente, de toda economia mundial. Por isso houve uma grande preocupao no
mundo ps 2 Guerra em transformar as pessoas em consumidores, criando falsas
necessidades com publicidade e outras tticas, e o resultado que hoje o consumo mdio per
capita no mundo o dobro do que era antes da 2 Guerra Mundial, e os nveis salariais sequer
melhoraram consideravelmente, foi a poupana das pessoas que foi diminuda, o dinheiro que
poupavam antes da Guerra, hoje esto gastando. Diversas tticas macroeconmicas so
muitas vezes utilizadas em pocas de recesso para facilitar mais emprstimos, produo e
consumo, a fim de manter a economia em funcionamento ou, idealmente, melhora-la alm do
seu nvel atual. O ciclo de negcios, um perodo de oscilao de expanso e contrao, h
muito tempo sido reconhecido como uma caracterstica da economia de mercado, devido
natureza de "disciplina de mercado", ou correo, que, de acordo com os tericos, em parte
um fluxo e refluxo natural de sucessos e fracassos empresariais. Em suma, a taxa (aumento ou
diminuio) do consumo o que gera perodos do ciclo de negcios de crescimento ou
contrao, com regulao monetria macroeconmica geralmente aumentando e diminuindo
a facilidade de liquidez (muitas vezes atravs de taxas de juro), a fim de "gerenciar" as
expanses e contraes. Embora a poltica macroeconmica monetria moderna no seja o
assunto deste ensaio, importante ressaltar aqui, como um aparte, que o respeito mtuo para
ambos os perodos de expanso e contrao do ciclo de negcios no tem existido
historicamente. Perodos de expanso monetria (muitas vezes via crdito mais barato), que
geralmente se correlacionam com perodos de expanso econmica (como mais dinheiro est
sendo colocado em uso) so saudados pelos cidados como sucessos nacionais para a
sociedade, enquanto que todas as contraes so vistos como fracassos polticos.

Portanto, sempre houve um interesse por parte dos estabelecimentos polticos e as principais
instituies do mercado em preservar os perodos de expanso o maior tempo possvel e lutar
contra todas as formas de contrao. Esta perspectiva natural dentro do sistema de valores
inerentes ao capitalismo, um sistema em que a "dor" deve ser frustrada em todos os
momentos, mesmo que por muitas vezes de uma maneira mope. Nenhuma empresa

47

voluntariamente quer reduzir seu quadro de funcionrios, nenhum partido poltico de boa
vontade quer "ficar mal" com a sociedade, embora a teoria econmica tradicional nos diga que
estes perodos de contrao so "naturais" e devem ser permitidos.

O resultado foi, em suma, um aumento constante na oferta de dinheiro (ou seja, poder de
compra e de capital) em tempos de recesso, com o resultado final sendo uma enorme dvida
global, tanto pblica como privada. A realidade que todo o dinheiro vem existncia por
meio de emprstimos e cada um desses emprstimos feito com juros em anexo, onde o
emprstimo deve ser pago de volta mais os juros (lucro do banco), o que significa que a
prpria natureza da criao de moeda implica automaticamente um saldo negativo por
padro. H sempre mais dvida em existncia do que h dinheiro em circulao. Sempre! Se
fssemos pagar todas as dvidas hoje, haveria uma quantidade enorme de dinheiro devida,
que no existiria na economia hoje. Como pagamos pelo juro no futuro? Isso mesmo, com
crescimento! No questo de ambio, no questo de maldade, no questo de
indiferena ecolgica, questo de sobrevivncia no mercado, se a empresa ou pas no fizer
um compromisso sagrado com crescimento, so simplesmente engolidos pela concorrncia.

Portanto, voltando ao ponto principal no que diz respeito necessidade de demanda para
manter a economia girando, este processo de comrcio e o foco em crescimento geral esto
no corao do contexto de "eficincia" do mercado. No atual modelo, no importa o que est
sendo produzido ou o efeito causado sobre o estado das relaes humanas ou terrestre. Essas
so todas, mais uma vez, "externalidades". Como um exemplo desta lgica, o mercado de
aes, que em si nada mais do que o comrcio de dinheiro, gera um enorme PIB e o
"crescimento" atravs de vendas/lucros resultantes. No entanto, o mercado de aes no
produz coisa alguma de valor tangvel ou de suporte a vida, no h ningum em um fundo de
aes atrs de uma mesa tentando inventar coisas para melhorar o mundo. O sistema de
mercado de aes e as instituies financeiras agora maciamente poderosas so
completamente auxiliares economia de produo real, e podemos eliminar todo setor de
finanas que ainda assim teramos nossa economia que nos permite viver com fbricas,
produo e criatividade. Enquanto muitos argumentam que essas instituies de investimento
facilitam negcios e empregos com a aplicao de capital, este ato , mais uma vez, s
sistemicamente relevante no sistema atual (eficincia de mercado) e totalmente irrelevante
em termos de produo real (eficincia tcnica). importante frisar esse ponto porque a
distoro central um problema em nosso conjunto de valores, ns estamos buscando
dinheiro por vantagem apenas, com o efeito colateral sendo melhoria social deixada em
segundo plano. triste o suficiente que alguns poucos tero uma vida de riqueza e glria
enquanto a maioria passar todos os seus dias de vida na condio de pobreza. Mas o nvel de
constrangimento no para por a. Em nossos valores, normalmente aceitos pela maioria,
temos o costume de enaltecer e ostentar essa superioridade de riqueza. Esse sistema de
valores de cada um por si, em que colocamos o vencedor em um pedestal desvalorizando os
demais est no centro de uma cultura em declnio. E a passividade e complacncia dos 99% da
populao que sofrem diariamente com tamanha privao, participando e contribuindo com
os mesmos mecanismos sistmicos que os oprimem, jogando um jogo que esto perdendo,
deve servir de excelente espetculo para os possveis aliengenas nos assistindo. Pessoas foram
to condicionadas aos valores materialistas que hoje o acmulo irrestrito de bens
simplesmente venerado pela sociedade. No que igualdade deveria ser forada. O problema
que nem a estamos buscando. No que abundncia material deva ser forada, mas sequer
estamos interessados, e para dificultar ainda mais, os prprios mecanismos de mercado no
48

preveem em seu desenho original a abundncia ou eficincia, problemas devem ser mantidos,
pois so eles que geram empregos para se vender solues que mais funcionam como
remendos, dando manuteno aos problemas. Por exemplo, a indstria bilionria do cncer,
ao vender remdios e tratamentos promove crescimento econmico, mesmo significando mais
pessoas doentes e morrendo, qualquer venda tida nessa tica como algo positivo. Essa
realidade cria uma doena social, pois se torna possvel que alguns lucrem com o sofrimento
de outros. Tambm se pode lucrar vendendo solues para o meio ambiente, cada vez mais
poludo. Em suma, pode-se dizer que sustentabilidade, eficincia e abundncia so inimigas
do lucro e por consequncia, do sistema monetrio. Sem escassez no se pode conseguir
nada em uma economia de mercado, nada abundante pode ser vendido. Portanto, todas as
pessoas sofrendo e morrendo por falta de recursos bsicos no uma consequncia de uma
faltosa natureza humana, incompetncia governamental ou empresarial, ou alguma falha na
ordem natural ou falta de recursos. Eles so simplesmente produtos da criao, perpetuao
e preservao de escassez artificial e ineficincia, inerentes e inseparveis do nosso sistema
socioeconmico.

Continuando, quando se trata de uma lgica de mercado, quanto maior o volume de negcios
ou vendas, melhor. Independentemente se o item vendido o crdito, rochas, esperana ou
panquecas, o sistema de preos tem a absurda pretenso de dar valor a bens tangveis e
intangveis. Qualquer tipo de poluio, protocolos de descarte de resduos ou outros
problemas so, mais uma vez, "externos". No h considerao com o papel tcnico dos
processos de produo atuais e suas implicaes reais no meio ambiente, estratgias de
distribuio realmente eficientes, aplicativos de design ou similares. Todos os efeitos colaterais
so considerados, metafisicamente, como um mal necessrio e aceitos at esta data, afinal
assumimos estar no melhor interesse das pessoas. No entanto, a crescente revoluo nas
cincias industriais, em que podemos fazer mais com menos, criou uma nova realidade em
que o avano da tecnologia industrial reverteu o padro de "esforo de material acumulado"
no que diz respeito eficincia. A lgica de que "mais trabalho, mais energia e mais recursos
ir produzir resultados proporcionalmente mais eficazes tem sido contestada. Cada vez mais,
a reduo de energia, mo de obra e materiais para realizar determinadas tarefas, em
comparao ao passado, tem sido o resultado, devido as nossas modernas aplicaes
cientficas e tecnolgicas. Por exemplo, comunicao baseada em satlites hoje, enquanto
intelectualmente sofisticada, incorporando uma grande quantidade de conhecimento, , na
realidade fsica, mais simples e eficiente em termos de recursos usados em comparao com
as alternativas anteriores de comunicao, que por sua aplicao global, envolveu uma
enorme quantidade de materiais pesados, tais como fios de cobre, juntamente com a muitas
vezes arriscada tarefa de instalar esses materiais por fora de trabalho humano. O que feito
hoje com um conjunto de satlites em rbita, leves e pequenos, verdadeiramente
surpreendente por comparao. Esta revoluo de design est no corao do que significa a
verdadeira eficincia econmica (tcnica), em oposio direta ao obsoleto consumo cclico do
modelo econmico baseado em crescimento. Mais uma vez, a inteno do sistema de
mercado manter ou elevar as taxas de volume de negcios, j que isso o que mantm as
pessoas empregadas e proporciona o chamado crescimento. Assim, em seu ncleo, a premissa
inteira do mercado de eficincia baseada em torno de tticas para alcanar este objetivo e,
portanto, qualquer fora que trabalhe para reduzir a necessidade de mo de obra ou comrcio
considerada "ineficiente" do ponto de vista do mercado, embora possa ser muito eficiente
em termos da verdadeira definio da prpria economia, que significa conservao, reduzir o
desperdcio e fazer mais com menos. O objetivo de uma economia economizar, no usar o
que temos o mais rpido possvel. Caso estivssemos em uma pequena ilha, indo em direo
ao esgotamento nessa velocidade, sem referncia ao que o ambiente podia oferecer ou
49

quantidade de pessoas que pode ser suportada, protocolos de reciclagem ajustados s taxas
de regenerao na natureza, etc. se, hipoteticamente, imaginarmos a nossa sociedade global
em uma nica, pequena ilha com uma pequena populao, contando apenas com um nmero
x de alimentos em regenerao natural, seria mesmo uma boa ideia criarmos um sistema
econmico que procura aumentar a utilizao e volume de negcios de recursos da ilha o mais
rpido possvel para o bem do "crescimento"? E estamos descobrindo que a Terra realmente
uma pequena ilha em um vasto oceano csmico. Crescimento no o que buscamos, at
mesmo intuitivamente, a tica do uso estratgico e preservao iria se desenvolver como um
princpio em tal condio. A ideia seria a de reduzir o desperdcio, no aceler-lo, o que,
novamente, a verdadeira definio de economia, economizar. Podemos dizer que hoje
vivemos em uma antieconomia.

Acrescentando mais uma importante tangente a essa realidade de consumo perptuo

insustentvel exigido pelo mercado, vamos pensar em nmeros populacionais. Muitos
afirmam que estamos superpovoados. Esse argumento pode ser amplamente discutido, pois
depende de qual sistema econmico temos para sustentar essa populao. Em um verdadeiro
sistema econmico poderamos facilmente cuidar de 10 bilhes de pessoas usando apenas 1%
da rea total do planeta, energia, comida e habitao inclusas (ver seo abaixo: Lidando com
o mito da Superpopulao). Porm, vamos colocar isso em contexto e supor aqui que isso seja
realidade, que estamos com excesso populacional, o que bastante razovel afirmar enquanto
vivermos no atual modelo capitalista de livre mercado, j que este no s exige crescimento
populacional em forma de agentes econmicos, como tambm concentrao populacional,
para simples efeito de corte de custos (eficincia do mercado). Mas a insustentabilidade vai
alm: sob uma economia de mercado, infelizmente, JAMAIS poderemos diminuir nossa
populao, no uma opo. Toda estrutura montada em cima da ideia de crescimento,
uma empresa abre as portas na necessidade de que no ano seguinte suas vendas sejam
maiores que hoje, caso a populao comece a encolher, padres de consumo cairiam, o PIB de
todos os pases cairia, empregos cairiam e todo o sistema cairia. Da mesma forma, se
implantarmos abundncia dentro do atual modelo, toda economia quebraria, o mercado
precisa de escassez para alavancagem. Alguns dizem que se somente liberarmos o mercado
essa abundncia e igualdade viriam naturalmente. No, no viria. Se ficarmos apenas uma
semana sem consumir a economia entra em crise, o que bom para essa economia quase
sempre no bom para natureza. Abordaremos em breve os mecanismos tcnicos necessrios
para se fornecer comida, gua, energia, educao e uma abundncia material para toda
populao do planeta. Por mais nobres e eficientes que tais ideias possam ser, se fssemos
implantar isso dentro do mercado hoje, toda economia entraria em colapso, pois h muito
dinheiro circulando dentro desses setores, permitindo emprego e tudo mais para continuar, s
que no se sustentam, tais atributos de uma economia de mercado definem a palavra
insustentvel. Porm, como disse Buckminster Fuller, no necessrio lutar contra, ou
derrubar o sistema vigente. Ao invs, cria-se um novo modelo melhor, que torna o anterior
obsoleto. Vamos falar um pouco de solues, usando dados estatsticos de sistemas
existentes, ao menos testados, e no projees tericas futuras, pois expor problemas apenas
nos leva at certo ponto, a maioria j sabe dos problemas e reclamaes apesar de no
entenderem suas causas. Estaremos analisando exemplos clssicos e prioritrios, as camadas
de sobrevivncia mais fundamentais no dia a dia de todos no mundo, que servem como
iniciadores
de uma
transio para
um mundo de ps-escassez
(ver:
http://technocracy.wikia.com/wiki/Post_scarcity).

50

Alimentos
Aparentemente temos um problema de escassez de alimentos no planeta, j que um bilho de
pessoas passa fome e que uma pessoa morre a cada 3.6 segundos devido alimentao
insuficiente (ver: http://www.statisticbrain.com/world-hunger-statistics/). Porm, todas
grandes organizaes e entidades de sade internacionais comprovam que no h deficincia
na produo, nem em calorias, nem em nutrientes, o problema que no h dinheiro
suficiente nessas comunidades para essas pessoas terem suas necessidades satisfeitas, o
problema apenas econmico. J produzimos a comida suficiente, mesmo com os atuais
mtodos obsoletos. Vamos partir para uma questo fundamental, o que economia? Qual seu
propsito? Em grego a palavra quer dizer administrao de um lar. sobre ser eficiente,
reduzir desperdcio, alocar recursos de forma estratgica. E alocao, o que significa? Significa
levar necessidades s pessoas, uma economia significa cuidar das pessoas, e isso tem sido um
campo de estudo surpreendente e relativamente novo quando falamos em sade pblica e
medicina preventiva. De acordo com a Institute of Mechanical Engineers, do Reino Unido, at
50% de toda comida produzida no mundo nunca chega a um estmago humano (ver:
http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2012/10/130110_alimentos_desperdiciorg.shtml).
Por que permitimos nascer qualquer um nesse planeta de quem no podemos cuidar? E a
questo de fato que podemos! Esse um assunto gigantesco que traz a necessidade de uma
nova perspectiva de engajar materiais e como lidamos com produo, distribuio, e at
mesmo inovao, uma discusso sobre como um sistema econmico inteiramente novo pode
ser gerado, que leva em conta as necessidades de toda populao humana de uma s vez. A
questo nunca foi se temos o dinheiro. A questo sempre foi e sempre ser se temos os
recursos naturais e o know-how tecnolgico. Dado que o problema nutricional de ordem
econmica, podemos no ter soluo dentro do modelo de mercado, mas fora dele, temos
muitas opes. E parece bvio que a nica forma de superarmos essa deficincia global em sua
totalidade atualizar o prprio sistema de produo de alimentos, atravs da localizao
estratgica em detrimento da atual cadeia de suprimentos globalizada. Produo de comida,
se o interesse em preservar escassez para manuteno do alto valor no mercado for removido,
poderia ser feita de formas muito mais eficientes do que so agora, e poderia ser cultivada de
forma local removendo consequncias indesejveis que temos hoje no mercado como
globalizao, que extremamente esbanjadora com energia, explora trabalho humano, etc.
Globalizao s faz sentido dentro de um sistema capitalista, em que extramos recursos na
frica, onde a regulao falha, produzimos na sia onde a mo de obra barata e vendemos
na Europa e Amricas onde o mercado consumidor o mais forte. O desperdcio de energia e
recursos simplesmente inaceitvel (ver: http://www.hypeness.com.br/2014/01/jornalistamergulha-nos-maleficios-do-secreto-mundo-dos-navios-de-carga/). A teoria de eficincia
proximal ou proximidade estratgica dos bens deve ser sempre o caminho prefervel
simplesmente porque a menor linha entre dois pontos uma reta. Podemos hoje cultivar
comida de forma local, usando tcnicas relativamente simples como fazendas verticais, por
meio de formas alternativas de cultivo como aquaponia, hidroponia ou aeroponia.

51

Esse sistema aumenta a produo, ao mesmo tempo em que melhora a qualidade do

alimento, e ainda reduzindo o dano ecolgico, pois ocupa rea infinitamente menor que os
mtodos tradicionais, sem necessidade de pesticidas. No tenha dvidas, ela pode at mesmo
ser feita no mar, bastante verstil, permitindo produes de certos tipos de itens que algumas
regies jamais produziriam por mtodos comuns devido a exigncias climticas de algumas
culturas. Para o exemplo ficar ainda mais prtico, tomaremos como exemplo o estado inteiro
de So Paulo. De acordo com Dickson Despommier, microbiologista da universidade de
Columbia, (ver: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1clRcxZS52s),
uma instalao de 18 andares pode alimentar 50.000 pessoas, usando aproximadamente um
quarteiro, embora essas instalaes podem se estender at 30 andares de altura (ver:
http://www.nbcnews.com/id/21154137/#.Ulqua9I_s08).

Vamos aos nmeros: o Estado de So Paulo possui populao de 43 milhes de habitantes

segundo o IBGE, em 2013. Isso significa que apenas 860 fazendas verticais no litoral poderiam
alimentar o Estado inteiro, ocupando cada uma apenas 6.4 acres de rea terrestre. E se
extrapolarmos esse valor para o nmero total de habitantes da Terra, os 7,2 bilhes de
humanos poderiam ser alimentados em todas suas necessidades calricas com
aproximadamente 144 mil dessas fazendas, usando 921 mil acres de terra ou 0,006% da
52

superfcie terrestre. Vamos alm, dado que aproximadamente 38% da rea do planeta so
atualmente usados para agricultura e pecuria, dos quais 4,4 bilhes de acres so usados para
cultivo apenas, excluindo-se a pecuria, se tomarmos por base esses 4,4 bilhes de acres hoje
utilizados e teoricamente colocssemos essas fazendas verticais de 18 andares, uma a uma,
lado a lado, teramos uma produo suficiente para atender as necessidades nutricionais de
2720 calorias por cabea de 34 trilhes de seres humanos, ou mais precisamente
34.440.000.000.000 de pessoas, hipoteticamente. Dado que apenas teremos de alimentar 9
bilhes at 2050, ns precisamos aproveitar apenas 0,02% desse potencial terico. Em suma,
temos hoje absoluto potencial de abundncia global de alimentos.

O processo simples e barato. Uma vez ligadas essas instalaes pouqussima interveno
humana necessria. um loop fechado de produo: criam-se peixes e cultivam-se algo em
torno de 20 tipos de frutas e 20 de verduras/legumes, e alguns tipos de gros. No se utiliza o
solo em nenhuma etapa, as plantas crescem diretamente da gua. Essa gua carrega os
nutrientes necessrios s plantas depois de passar por um tanque com peixes, os dejetos dos
peixes adubam a gua. Por sua vez, a gua rica em nutrientes das razes e plantas,
alimentando os peixes e assim fechando o ciclo. Portanto, juntamente com processos de
dessalinizao e processos de extrao de nutrientes vindos do oceano, poderamos crescer
centenas de milhares de toneladas de comida vegetal orgnica, suficientes para atender com
sobras toda necessidade nutricional de toda populao do Estado, sem importaes. Torna-se
inclusive difcil conversar a respeito destes conceitos fora dos crculos tcnicos, porque o
pblico em geral no est informado o suficiente sobre nossa realidade tecnolgica hoje, e
como podemos criar uma abundncia. No comida extica, no caviar, mas quando o
assunto sobrevivncia, quando o assunto manter um alto nvel de sade pblica e
assegurar sustentabilidade ambiental e cultural, que so os nossos verdadeiros limitadores de
longo prazo, as leis da natureza, e se quisermos maximizar felicidade, tal abordagem
simplesmente sem paralelo, com eficincia e comodidade muito acima do que 99% da
populao de hoje no mundo conhece. Com essa simples soluo haveria um enorme salto em
sade pblica e menos luta na comunidade. Sustentabilidade cultural, nosso comportamento,
frequentemente desprezada, menos conflito na sociedade tambm parte de sade pblica
e medicina preventiva, devemos ter sade de estado de esprito, sade mental, no s fsica.

O que foi descrito acima ainda no se trata do novo modelo econmico em si, apenas uma
transio para ele, ou seja, poderamos ter, na transio, toda comida de graa em So Paulo,
disponvel para todos porque h uma abundncia, e ningum iria roubar ou acumular em casa,
mesmo em um sistema de mercado, porque a comida estragaria. Os custos com pessoal nessas
fazendas so mnimos, estamos falando em no mximo um supervisor em cada andar dessas
imensas torres verticais, tudo hoje pode ser automatizado em processos desse tipo, s
questo de aumentar a escala. No atual sistema nem necessitariam ser voluntrios, poderiam
ser pagos como qualquer outra pessoa paga, teramos que subsidiar nesse estgio. Ou
ganhar influencia corporativa suficiente para concordarem em colaborar, o que sempre
difcil. Por isso a transio sempre a parte mais complicada. Por mais simples, vivel,
racionais e necessrias que as solues sejam, a lgica do mercado diferente. O
compromisso financeiro de investimento para realizar projetos nacionais ou globais dessa
magnitude sempre grande, e nenhuma empresa/governo se mostra disposto a realiz-lo,
pois no h lucro em dar comida s pessoas de graa. Lembre-se, no sistema monetrio, se
algo no gera retorno, simplesmente no ser feito, ou ser feito contra a lgica operante, e
no maldade ou indiferena de ningum, so apenas negcios.
53

gua

Segundo a Organizao Mundial de Sade, entre 3 e 4 bilhes de pessoas no possuem gua

encanada e saneamento adequado, e aproximadamente 1,1 bilhes de pessoas no tm
acesso a qualquer tipo de fonte de gua potvel. Devido ao contnuo esgotamento, por volta
de 2025 estimado que quase 2,3 bilhes de pessoas vivero em reas assoladas por escassez
desse recurso vital, e dois teros da populao global vivendo em reas de alerta. A causa?
Obviamente, lixo e poluio (ver: http://agenciabrasil.ebc.com.br/noticia/2013-03-22/mais-dametade-da-populacao-mundial-ainda-nao-tem-agua-de-qualidade-em-casa).

Consideremos as solues tcnicas, usando como base os atuais mtodos de dessalinizao e

purificao, na escala macro industrial.

Purificao: O consumo mdio de uma pessoa no mundo hoje de 1.385 metros cbicos de
gua por ano, contando atividades produtivas tambm, como agricultura (ver:
http://www.pagina22.com.br/index.php/2012/04/sauditas-extraem-agua-fossil-para-plantar/).
Pelo bem da argumentao, vamos considerar o que seria preciso para purificarmos 100% de
toda gua doce utilizada no mundo, em mdia, anualmente. Dado o consumo de 1385 m3
anuais e uma populao de 7,2 bilhes, chegamos ao total de aproximadamente 10 trilhes de
metros cbicos. Usando uma instalao americana do estado de Nova York como uma medida
de base, que tem capacidade de 3 bilhes de metros cbicos por ano, tomando
aproximadamente 3,7 acres de terra, precisaramos de 3. 327 instalaes dessas para atender
a todos, usando 12 mil acres de terra. Desnecessrio dizer que h muitos outros fatores que
entram em jogo, como necessidades regionais e demandas, isso justo, porm este um
pequeno inconveniente, 12 mil acres no nada comparados aos 36 bilhes de acres do
planeta Terra.

Para colocar isso em contexto, os militares dos EUA sozinhos possuem 845 mil bases em terra,
que ocupam aproximadamente 30 milhes de acres de terra. Isso significa que se fechssemos
apenas 0,4% das bases militares americanas teramos o espao necessrio para acabar com a
falta dgua no mundo, caso fosse necessrio purificar toda gua usada, o que obviamente no
o caso.

Dessalinizao: Vamos fazer a mesma extrapolao terica, o mtodo mais comum usado hoje
a osmose reversa (ver: http://www.brasilescola.com/quimica/osmose-reversa-nadessalinizacao-das-aguas-dos-mares.htm), e de acordo com a Associao Internacional de
dessalinizao, h mais de 14 mil instalaes de dessalinizao no planeta, e dentre os
sistemas de dessalinizao, a osmose reversa se destaca, tanto em nmero de instalaes
(68% das instalaes), quanto em percentual da capacidade instalada (44% da capacidade)
(ver:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-43662006000300028).
Existem vrios mtodos melhores, mas queremos insistir aqui apenas nos mtodos mais
54

comuns em uso hoje. H uma instalao dessas que se utiliza de osmose reversa em Israel, a
planta de dessalinizao chamada Hadera, que pode produzir em mdia 127 milhes de
metros cbicos por ano, ocupando aproximadamente 50 acres (ver: http://www.watertechnology.net/projects/hadera-desalination/). Dado nosso consumo anual de 10 trilhes de
metros cbicos, seriam necessrias 78 mil dessas instalaes, que mesmo sendo relativamente
grandes ocupariam apenas 18.000 milhas ou 28.962 km de costa martima, ou 8,5% de toda
rea costeira continental no planeta. Obviamente isso no exatamente ideal, ainda se trata
de muita rea costeira, mas esse exerccio sobre propores. Claramente no seria preciso
dessalinizar toda gua consumida, tampouco ignoraramos os atuais mtodos de purificao,
sem contar os sistemas de reuso emergindo hoje, em que construes so capazes de
reutilizar gua de mltiplas formas, reciclando gua de sai da pia para dentro de privadas,
dentre outros mecanismos.

Portanto, vamos pensar em um exemplo mais prtico da vida real, combinando apenas
purificao e dessalinizao, considerando parmetros estatsticos reais de escassez regional.
No continente da frica, 345 milhes de pessoas no tm acesso gua doce (ver:
http://water.org/water-crisis/water-facts/water/). Usando a base novamente de 1.385 m3 de
consumo anual por pessoa, para atender a todas essas pessoas precisaramos de uma
produo de 480 bilhes de metros cbicos por ano. Se dividirmos esse nmero ao meio, e
usarmos sistemas de purificao para uma metade e dessalinizao para outra, seriam
necessrios 1,9% ou 600 km da rea costeira africana para dessalinizao. Para a outra
metade, apenas 296 acres de terra para instalaes de purificao, que uma frao
minscula de toda rea do continente da frica e seus 7 bilhes de acres. Isso facilmente
vivel, mesmo nesse exemplo simples. E obviamente, em todos os casos, buscaramos
maximizar uso dos processos de purificao, dado que claramente mais eficiente, utilizando
dessalinizao para complementar a demanda restante. Em suma, um absurdo qualquer
pessoa no ter acesso gua para beber no planeta. E vale mencionar que 70% de toda gua
doce usada hoje em agricultura, e seus conhecidos mtodos grosseiramente esbanjadores.
Se novamente, utilizarmos sistemas de fazendas verticais, que so estimados em reduzir o uso
de
gua
em
aproximadamente
90%
em
comparao
(ver:
http://www.verticalfarms.com.au/advantages-vertical-farming), veramos uma rpida soluo
para a escassez desnecessria desse recurso vital.

Isso so os mtodos hoje j comumente utilizados, no queremos aqui nos desviar muito do
foco, mas tenha em mente que tudo o que est sendo dito aqui possui avanos revolucionrios
num futuro muito prximo, como no caso da gua, temos o Slingshot. Nada mais do que uma
mquina mgica que purifica qualquer espcie de gua, seja de uma poa de lama, ou at
mesmo urina em gua potvel, reciclando a prpria gua do corpo humano (em um caso de
extrema necessidade) e esto com planos para uma instalao deles em massa na frica (ver:
http://www.huffingtonpost.com/2013/03/25/dean-kamen-slingshotinventor_n_2951354.html). O inventor Dean Kamen afirma que poderamos livrar metade dos
leitos de hospitais em todo mundo se apenas fornecermos gua de qualidade.

E devemos frisar que desde 2005 j temos a tecnologia dos Geradores de gua Atmosfricos,
que so capazes de produzir gua a partir da umidade do ar (ver:
http://www.ardorm.com/index.php/products/atmospheric-water-generators.html). Uma bela
55

iniciativa est colocando esses geradores de gua atmosfricos em Billboards em regies

empobrecidas do globo (ver: http://www.filtersfast.com/blog/index.php/tag/atmosphericwater-generator/).

A maior dificuldade desses processos diz respeito grande quantidade de energia necessria,
mas como veremos logo abaixo, isso no um problema na Terra, e uma vez que alcanarmos
abundncia energtica, por extenso tambm teremos abundncia de gua. No estamos
ignorando as dificuldades, no estamos aqui para dizer que qualquer mudana desse tipo
fcil, entendemos os imensos obstculos. Porm, se fssemos partir dessa premissa de que
estamos muito atrasados e o quo difceis ou distantes as mudanas necessrias so, no
estaramos em lugar algum, no chegaramos nem mesmo onde j chagamos. Precisamos
ampliar um pouco as possibilidades, temos que pensar de forma mais abrangente e levar em
considerao o atual estado da cincia e tecnologia aplicadas preocupao social.

56

Energia
Supostamente temos grande crise energtica no mundo hoje, pelo menos se olharmos na
superfcie das limitadas opes apresentadas. Porm, vivemos em uma gigantesca mquina de
movimento perptuo conhecida como o universo, estamos cercados de energia, quase tudo
energia. Se abrirmos as opes um pouco, veremos que h uma infinidade de alternativas, e
que no h de fato uma crise energtica, apenas uma crise de ignorncia. O fato de ainda nos
servirmos de estoques de combustveis fsseis poluentes da Terra, que essencialmente so
plantas e animais mortos, ou da incrivelmente instvel e arriscada energia nuclear, que deixa
pouco espao para falha humana, de fato assustador. Temos grandes capacidades com
energia solar, das mars, das ondas, energia elica, e energia geotrmica, diferenciais de calor,
dentre muitas outras, todas renovveis, com potencial para atender a demanda do planeta
inteiro, indefinidamente.

Energia Geotrmica: apenas com energia Geotrmica, de acordo com um estudo de 2006 da
MIT em Massachussets (THE FUTURE OF GEOTHERMAL ENERGY Impact of Enhanced
Geothermal systems (EGS) on the United States in the 21st century) estima-se que na Terra hoje
temos 13.000 zeta joules de energia geotrmica disponveis. A populao total mundial
consome apenas 0,55 zeta joule por ano. Isso significa que temos energia para 4000 anos
mantendo nosso consumo atual, e quando entendemos que essa fonte de calor terrestre
renovvel, esse meio sozinho poderia abastecer o planeta, para sempre (ver:
http://truthortale.weebly.com/alternative-energy.html). Energia Geotrmica tambm usa
muito menos terra do que outros mtodos, como hidreltricas e termoeltricas. Para
comparar, segundo esse mesmo estudo da MIT, uma instalao geotrmica utiliza 404m2 de
terra por Giga Watt/hora, enquanto que uma usina de carvo usa 3632m2 por GWh, suficientes
para colocarmos 9 plantas de energia geotrmica dentro de uma instalao termoeltrica, sem
contar a imensa rea utilizada para extrao de carvo mineral, deixando buracos enormes na
terra. E a beleza dessas fontes renovveis, principalmente geotrmica, elica e solar, que a
localizao de extrao ou aproveitamento quase sempre no mesmo local exato do
processamento e distribuio. Todas as fontes de hidrocarbonetos por outro lado, requerem
extrao e instalaes de produes em locais separados, e algumas vezes tambm refinarias
em outros locais. Em 2013, a Etipia anunciou que ir construir a maior instalao geotrmica
do mundo, com capacidade de 1.000 Megawatts/hora (ver: http://oilprice.com/AlternativeEnergy/Geothermal-Energy/Ethiopia-to-Build-Africas-Largest-Geothermal-Plant.html).

Usaremos isso como base para extrapolao hipottica: se uma dessas instalaes geotrmicas
de 1000 MWh funcionasse 24 horas/dia, 360 dias por ano, seriam produzidos 8,7 milhes
(8.760.000) MWh/ano. O atual uso global de energia de aproximadamente 153 bilhes de
MWh/ano, o que significa que precisaramos, em abstrao, de 17.465 instalaes para
abastecer todo planeta, mantendo-se a atual taxa de uso. Dado que temos 2300 usinas
termoeltricas em operao no mundo hoje, e sabendo-se que a rea terrestre utilizada por
uma usina de carvo ocupa o espao de 9 instalaes geotrmicas, o espao de 1940 (ou 84%
do espao ocupado por termeltricas) instalaes de carvo seriam utilizados para conter as
17,5 mil instalaes geotrmicas. E devemos lembrar que carvo atende apenas 41% da
demanda mundial, ao passo que as 17.465 plantas geotrmicas forneceriam 100% de nossa
atual demanda mundial.
57

Energia Elica: At mesmo a energia elica, que considerada das mais fracas entre as
supramencionadas,
tem
o
potencial
abastecer
todo
planeta
(ver:
http://www.inovacaotecnologica.com.br/noticias/noticia.php?artigo=potencial-eolicoglobal&id=010115120919).

Usando como base o Alta Wind Energy Center na Califrnia, uma fazenda elica com
capacidade
de
1.320
MWh,
totalizando
11.563.200
MWh/ano
(ver:
http://ecogeneration.com.au/news/the_alta_wind_energy_centre_a_wind_farm_behemoth/0
80467/). Isso significa que 13.231 dessas instalaes de 9.000 acres seriam necessrias para
atender a demanda global de 153 bilhes MWh. Isso equivale a 119 milhes de acres ou 0,3%
da rea total do planeta. No entanto, ventos no mar so conhecidos por serem muito mais
potentes que aqueles existentes em terra firme. De acordo com o Assessment of Offshore
Wind Resources (ver: http://www.nirs.org/alternatives/nreloffshorewindrpt.pdf), 4.150 giga
watts (4.150.000 MW) com tecnologia de turbinas elicas existem hoje apenas nos EUA.
Assumindo que esse potencial fosse constante durante todo o ano, terminaramos com um
montante de energia de 36.354.000.000 MWh/ano. Dado que os EUA utilizam 25.776.000.000
MWh de energia, ventos offshore poderiam exceder a atual demanda domstica norteamericana em 10,6 bilhes MWhs ou 41%. Com essa referncia vemos que poderamos
abastecer todo o mundo com sobras por meio da energia elica apenas.

58

Temos tambm solues mais localizadas como o Wind Cube, totalmente modular, com
desenho All in One, feito para o estilo de vida nas cidades, capaz de gerar 21,6 Quilowatthora de energia por ms (ver: http://www.youtube.com/watch?v=DIHYDTC_ZGM).

Ilhas de Painis Solares: Se a humanidade pudesse capturar 0,001% da energia solar atingindo
a Terra em um dia, ou uma parte em mil, teramos acesso a seis vezes mais energia que
usamos de todas as formas hoje. A habilidade de se aproveitar esse poder dependente da
tecnologia e o quo alta a taxa de eficincia de converso energtica. A instalao solar de
Ivanpah na Califrnia ocupa 3.500 acres com uma produo anual de aproximadamente 1
milho (1.079.232MWh/ano) (ver: http://www.energy.ca.gov/sitingcases/ivanpah/). Se
fssemos extrapolar usando isso como uma base terica, iramos precisar de 142 mil campos
de painis solares com 500 milhes de acres, ou 1,4% da rea terrestre, para atender toda
demanda mundial. Desertos ocupam aproximadamente um tero da rea total do planeta, ou
14 bilhes de acres, e tendem a ser bastante apropriados para minerao solar devido alta
incidncia do Sol, porm nada apropriados para ocupao humana. Dado os 500 milhes de
acres teoricamente necessrios para abastecer o mundo, apenas 4,1% da rea desrtica do
planeta precisariam ser comprometidos com ilhas de painis solares, com a atual taxa de
eficincia, um territrio que praticamente no tem utilidade de outra forma. Hoje painis
solares tem uma mdia de eficincia em sua taxa de converso em torno de 18%. Mas a
empresa Microcontinuum j foi capaz de produzir painis com clulas fotovoltaicas que
operam no comprimento de onda infravermelho, significando que geram eletricidade a partir
de calor e podem trabalhar noite conforme o solo libera o calor absorvido durante o dia e
tm uma eficincia terica de at 80% (ver: http://www.microcontinuum.com/solar.htm). O
custo da energia solar vem caindo, e no muito no futuro, em 2015, os painis solares devem
comear a dominar o mercado, pois seu preo a partir desse ponto compensar em relao
s alternativas fsseis, a chamada Paridade Solar de preo (ver: http://www.energyenviro.fi/index.php?PAGE=1901 e http://www.pagina22.com.br/index.php/2011/09/embusca-da-paridade/
e
http://institutoideal.org/ecologicas/wpcontent/uploads/2012/08/ISABEL_SALAMONI.pdf). E a tendncia realmente vem se
confirmando, o preo por watt de clulas fotovoltaicas de silicone em 1977 era de 76,67
dlares, em 2013, apenas $ 0,74 por watt.

59

Energias hdricas renovveis:

Ondas, com potencial de 27.280 TWh/ano;

Mars, com potencial de 13.140 TWh/ano;
Correntes martimas, com potencial de 4000 TWh/ano;
Osmtica, com potencial global de 1.500 TWh/ano;
Maremotrmica, com potencial de 88.000 TWh/ano;
WaterCourse, com potencial de 16.400 TWh/ano.

Juntos esses meios hdricos renovveis totalizam 150.320 TWh/ano ou 97% de todo uso
global atual de 0,55 zeta joule por ano. E cientistas j concluram que apenas com o uso de
correntes martimas, poderamos abastecer todo globo, se aplicado corretamente (ver:
http://www.telegraph.co.uk/earth/energy/renewableenergy/3535012/Ocean-currents-canpower-the-world-say-scientists.html). Outros meios simples como placas piezoelctricas
podem ajudar, um timo exemplo de mtodo de reuso de energia, simples e barato, funciona
com pessoas andando por cima dessas placas, ou mesmo automveis e trens, atravs da

60

presso (ver:
http://www.istoe.com.br/reportagens/73214_ENERGIA+LIMPA+SOB+NOSSOS+PES).
Tal tecnologia j est sendo implantada para abastecer os metrs de Tquio (ver:
http://inhabitat.com/tokyo-subway-stations-get-piezoelectric-floors/).

Portanto, cada uma das alternativas citadas pode praticamente sozinha atender a demanda
global. Com a abordagem sistmica, poderamos at construir ilhas martimas que poderiam
combinar todas as alternativas renovveis em um s local, sem comprometer terras firmes
utilizveis.

Muitos so os mtodos localizados que podemos utilizar. Novamente precisamos questionar a

lgica, ou eficincia de mercado. O carro eltrico, por exemplo, surgiu em 1880 (ver:
http://en.wikipedia.org/wiki/Electric_car#1890s_to_1900s:_Early_history). O que aconteceu?
Por que essa tecnologia no se proliferou totalmente pelo mundo desde ento? Simples, siga o
dinheiro. Se algo no gera lucro, nada feito. Indstrias se estabelecem e no querem mais
mudar seus mecanismos de lucro, tornam-se uma instituio, e eles querem sobreviver,
querem continuar, e geralmente a forma mais fcil de permanecer no topo impedir que os
outros cresam, defendendo o status quo a qualquer custo. Ento pela lgica de mercado, at
o dia que patentearem o Sol ou o vento, no veremos o investimento necessrio para mudar
toda infraestrutura energtica do planeta, um montante estimado em torno de 30 trilhes de
dlares, especialmente com a dvida que atualmente estrangula praticamente todos os pases
(ver:
http://www.alternet.org/environment/are-you-ready-100-percent-renewableenergy?akid=11143.258518.Ej2ip8&rd=1&src=newsletter924047&t=2).

61

Produo e Desenvolvimento
Hoje no sistema de mercado no sabemos o que a Terra possui de fato. Corporaes mantm
segredo do que h disponvel, portanto no sabemos o quanto de cobre realmente existe, o
quanto de alumnio, o quanto de diamantes ou ouro realmente existe, h pesquisas e
levantamentos feitos, mas direito das empresas guardarem esses segredos. Precisamos
acessar isso e saber exatamente o que temos. No podemos ser to ingnuos em deixar
empresas controlarem recursos planetrios para seus prprios esquemas e lucros, recursos de
que todos ns precisamos. Quando as pessoas nascem no planeta, elas herdam o planeta, o
planeta delas, nosso, portanto tudo deveria ser herana comum, tudo, pois
compartilhamos o mesmo espao, as dificuldades, e no devemos esquecer, temos um futuro
em comum. A maior iluso de todas a iluso da separao. Sem ar e gua, morremos. Retire
as plantas ou a luz do Sol, morremos. Tudo est conectado.

Depois desse inventrio do planeta, temos a capacidade de suporte da Terra, que uma
informao muito importante, saberemos quantos seres humanos a Terra pode de fato
sustentar. No importa nossa vontade ou liberdade de desejar ter uma enorme populao,
com muitas crianas alegrando a paisagem, se um barco tiver capacidade para 10 pessoas e
colocarmos 15, ele ir afundar. Lembre-se, a natureza uma ditadura. Mas essa restrio
natural no chega a ser motivo para preocupao porque os nmeros mostram que
poderamos facilmente sustentar 100 bilhes de pessoas no planeta, se os mtodos utilizados
fossem de fato eficientes (ver seo abaixo, Lidando com o mito da Superpopulao). Se
desejvel ou no uma grande populao, uma questo que deixaremos em aberto. Porm,
no basta apenas contabilizar, tambm precisamos rastrear e monitorar, no se pode deixar
esgotar nenhum desses recursos, isso seria ruim, portanto uma nova conscincia ambiental
intrnseca surge. Precisamos de um sistema de monitoramento e administrao para organizar
isso, hoje temos a capacidade computacional para tal tarefa, algo que no existia no
planejamento do passado. E caso isso soe como fico cientfica, tenha certeza de que grandes
62

empresas e os militares j se utilizam de tais avanados mtodos de gesto de recursos,

apenas questo de se aplicar numa escala global. Em outras palavras, podemos hoje calcular a
sociedade. Por exemplo, podemos hoje colocar em um sistema de gesto toda quantidade de
madeira aproveitvel disponvel nas matas do mundo, parametrizar as conhecidas taxas de
regenerao natural e o sistema nos dir at que ponto se pode desmatar sem diminuir a
quantidade de florestas, pois seria, por definio, insustentvel. realmente surpreendente
ainda no termos tal sistema eficiente de gesto, mesmo em uma poca hoje em que esses
entendimentos j nos so bastante claros. Nem sempre preciso tomar decises, votar, ir para
o congresso, nada disso, frequentemente a deciso j foi tomada pela natureza, apenas um
problema de nos adequarmos a esses princpios econmicos fundamentais, utilizando todo
nosso entendimento cientfico. Podemos por exemplo hoje, calcular qual o melhor metal
condutor de eletricidade e porque ele deve ser utilizado em certas ocasies, e no em outras.
Podemos aplicar esse tipo de raciocnio para tudo. Temos que chegar s decises, no tomlas arbitrariamente baseado em opinies, tradies ou sistemas pr-existentes, ou na noo
de algum poltico de como deva ser o mundo. Nossas suposies e opinies carregam muita
bagagem, temos vrias tendncias comportamentais aberrantes e imutvel falibilidade, somos
emocionais, e temos ego. Fomos condicionados pela cultura hoje que todos tm direito a sua
opinio, mas isso no quer dizer que esto certos. Tal opinio deve ser suportada por
evidencias para ter validade cientfica. Ao invs de perguntarmos o que pessoas acham de
determinado assunto, devemos comear a perguntar o que elas entendem de tal assunto, e
caso no saibam, deveramos dar todas as condies para aprenderem, a informao deve ser
fornecida, gratuita e abertamente. Isso seria uma mudana colossal em nosso modo de
encarar mrito e participao, algo mais parecido com uma real democracia. Uma das grandes
revolues psicolgicas que tem de ocorrer se pretendemos sobreviver como espcie, a de
que devemos parar de delegar tomada de deciso a pessoas, e deleg-las a um processo de
avaliao racional e lgica. Isso infelizmente muito ausente no mundo hoje, portanto vamos
expressar de forma mais elaborada o conceito: ao tomarmos essa linha de raciocnio, ela
completamente tira as bases de existncia do sistema poltico, a existncia do sistema de
negcios, e despedaa essa iluso de liberdade de escolha, pois no final das contas, no
somos livres, no h muita escolha quando queremos adotar a rota mais sustentvel. Quando
os engenheiros conversam, no h margem para interpretao de seus desenhos e projetos,
uma ponte planejada no Brasil pode ser facilmente fabricada por construtores japoneses.
Quando querem testar se um avio pode voar, alm da teoria matemtica, eles testam na
prtica, colocando peso nas asas at que se quebrem, at a matemtica deve ser posta
prova. Eles no dizem: acredite em mim, a resistncia desse material suficiente!, mas sim
fornecem um coeficiente de resistncia do material que pode ser entendido por qualquer um
que estude o assunto. E no h maneira tucana, petista ou liberal democrata de se fazer
um avio, existe apenas uma, a cientfica, a maneira que funciona. E por isso talvez ele seja to
simples e ao mesmo tempo belo em seu desenho, no podemos colocar toda espcie de
ornamentos e expresses pessoais de estilo na aerodinmica de um avio, pelo bem da
eficincia, e o mesmo compromisso com a eficincia tcnica deve ser aplicado sociedade.
Temos que levar tudo em conta e construir o avio a partir do cho, planejando o futuro, no
correndo atrs dos problemas como fazemos hoje. No se podem ter vrias empresas
concorrendo cada uma fazendo o que bem quer, sem saber como o avio ir interagir como
um todo, como um sistema, temos que ter um rumo, um norte como espcie.

Nosso sistema de monitoramento de recursos poderia ir ainda alm, servindo de plataforma

de interao para toda humanidade compartilhar processos produtivos e decisrios. Hoje
temos a internet, e com ela vrias novas maneiras de administrao e tomada de deciso so
possveis. Vrios grupos defendem a ideia de democracia direta, no mais votando em
63

representantes no poder, mas sim com a populao votando em leis diretamente atravs da
internet (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Real_democracia). No uma ideia ruim, mas no
vai longe o bastante. Ao invs de votar em pessoas, ou em leis, devemos votar em ideias.
Propomos aqui um novo aparato para interao da humanidade, em que todos decidam.
Porm no estamos descrevendo um processo em que pessoas vo votar em algum plebiscito,
algum referendum, mas em vez disso o real atributo de progresso humano que a prpria
criao de bens, desenvolvimento de solues, em outras palavras, a indstria em si. No
poltica, poltica um subproduto, uma espcie de contingncia de retroao negativa em
um sistema econmico que to ineficiente que precisamos de pessoas l no topo para
impedir que as coisas fujam do controle. Estamos falando de um sistema com pessoas
compartilhando ideias de um jeito 100% Open Source, atravs de um meio que racionaliza tais
parmetros.

Assim como uma interface de desenho assistido por computador, ou AutoCAD, que pega as
ideias do projetista, mas corrige falhas no percebidas inicialmente, mais ou menos como o
Google corrige ou tenta corrigir o que de fato o usurio quis pesquisar, tal interface
incorporaria protocolos de reciclagem e sustentabilidade estrategicamente, no deixando a
explorao ultrapassar os conhecidos limites naturais. Caso o sistema por acaso no
detectasse alguma falha, temos sempre milhares de usurios do mundo trabalhando no
mesmo projeto para corrigi-las, exatamente da mesma forma como o Linux foi desenvolvido e
tem sido at hoje constantemente aperfeioado. E a beleza desse mtodo de criao global
que no existe risco de negligncia ou falta de motivao ao inventar ou aprimorar um
utenslio qualquer, pois claro que s se interessariam as pessoas que entendem e gostam do
projeto, que so familiarizados ou frequentemente profundos estudiosos do assunto. Por que
uma pessoa interessada em culinria iria participar no desenvolvimento de celulares ou
instrumentos musicais? As pessoas da rea de educao fsica provavelmente se interessariam

64

mais em desenvolver novos mtodos e aparelhos para academia, fisioterapia e afins. H quase
que nenhum espao para incompetncia, pois tudo voluntrio.

Imagine o que seria das invenes hoje, se sem patentes ou segredos, os inventores pudessem
contar com o input do mundo inteiro, para auxiliar a aperfeioar suas ideias.Como prova de
que esse sistema funciona, j temos exemplos reais hoje de muito sucesso, 100% open source
que no envolve patentes, direitos autorais de uso ou nada do gnero, livre para todos
usarem e aprimorarem:

O Linux, (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria_do_Linux);

A Wikipdia (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria_da_Wikip%C3%A9dia);
O video game open source OUYA (ver: http://ouyabr.com/);
O Mozilla Firefox (ver: http://www.publiccommunication.com/new%20website/http___www.quasso.nl/www.mozillaeurope.org/en/firefox/organic/index.html);
O Open Source Ecology, que possui um conjunto de ferramentas e equipamentos industriais de
cdigo aberto para que todos possam comear um eco polo ou eco cidade sustentveis,
apenas
com
seus
projetos
(ver:
http://opensourceecology.org/
e
http://pt.wikipedia.org/wiki/Open_Source_Ecology);
O KANO, o incrvel computador em kits que todos podem configurar em casa (ver:
http://www.revolucaodigital.net/2013/11/29/kit-kano-ensina-como-montar-computador66214);
A impressora 3D que faz uma rplica de si mesma, a REPRAP (ver:
http://reprap.org/wiki/RepRap), dentre uma tonelada de outros softwares e hardwares. E com
o advento da impresso 3D temos agora a disposio pginas da internet dedicadas somente a
modelos 3D de objetos que podem ser impressos depois de um simples download, como:
65

O Thingiverse (ver: http://www.thingiverse.com/);

O Kraftwurx (ver: http://www.kraftwurx.com/pt/), esse cobra por seus downloads, o que
dificilmente ir persistir como predominante, pois uma vez que um arquivo de CAD estiver na
rede, ser impossvel impedir que no seja vtima de pirataria. Haver leis que tentaro inibir
tal prtica, mas temos a referncia histrica e acreditamos que tero o mesmo sucesso em
impedir compartilhamento desses arquivos que tm tido at hoje em coibir a pirataria de
todos os outros tipos de arquivos.

E se por acaso alguma parte dentro de voc estiver sentindo-se enfurecida com essas pessoas
inescrupulosas ilegalmente compartilhando software, tenha em mente que compartilhamento,
ou pirataria como chamam, no se classifica como crime. Da mesma forma que uma pessoa
pode comprar um DVD e emprest-lo a um amigo ou vizinho, ele pode coloc-lo na internet.
compartilhamento, no roubo, pois no roubo o original removido, na cpia, o original
permanece. No estamos aqui falando de pessoas copiando mdia e vendendo a cpia,
lucrando com o trabalho alheio, isso sim seria explorao do trabalho intelectual alheio, isso
outra conversa.

Por que no direcionar um pouco dessa autntica indignao para algo concreto como, por
exemplo, a ideia absurda de uma sociedade que distribui mdia digital em formato fsico,
apenas para efeito de restrio de acesso? Esses formatos fsicos utilizam recursos preciosos
para fabricao de discos Blu-Ray, CDs, DVDs e suas respectivas embalagens e encartes, feitas
de polipropileno e polister, que juntos so de difcil reciclagem e decomposio no ambiente,
frequentemente sendo incineradas para descarte, jogando produtos qumicos txicos na
atmosfera, sem mencionar os recursos naturais utilizados na fabricao de seus requeridos
players ou leitores. assim que perpetuamos desperdcio e poluio, pela forma tradicional
baseada em costumes que adotamos para distribuir entretenimento, em face da possibilidade
de utilizarmos formatos digitais no fsicos j por quase duas dcadas. Felizmente esto todos
se tornando redundantes, devido ao advento da Smart TV, que pode exibir contedo
diretamente da Internet, sem contar outras formas de bibliotecas de mdia virtual, como
66

iTunes,
iBooks
alm
de
servios
como
Steam
e
NetFlix.
A definitiva soluo nesse caso seria a iniciativa do
Copyleft (ver:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Copyleft). Deixando os capitalistas que querem enriquecer
restringindo o livre fluxo de informaes de lado, tal processo de participao global na criao
de bens poderia catapultar a espcie humana para uma realidade de prosperidade e
abundncia material nunca antes vista. A flexibilidade de customizao de desenho e
individualidade seria sem precedentes, finalmente o gnio criativo do ser humano pode ser
totalmente liberado. Realmente descobrimos algo com a internet que mal nos demos conta no
momento de seu incio.

Projetos podem at mesmo ser testados bem ali, no ambiente virtual. Muitos softwares,
inclusive na indstria automobilstica, j so capazes de simularem situaes reais sem a
necessidade de testes fsicos, o que hoje j torna possvel para muitos projetistas trabalharem
em casa, o que hoje j permitiria a troca global de informaes no processo de
desenvolvimento da maioria dos produtos, se apenas tais informaes no tivessem direitos
proprietrios...

67

Se um inventor entrasse no sistema de interao, por exemplo, com um modelo de avio, em

linguagem que o programa entenderia, a capacidade da interface pode levar isso para alm do
escopo do indivduo, dando retroalimentao de dados como, por exemplo, informando erros
na integridade do desenho, ou dizendo se o projeto j foi tentado anteriormente por outros,
sugerindo melhorias, e indo alm, incorporando sustentabilidade na forma de responsvel
administrao dos materiais no planeta, checando se h disponibilidade de recursos no banco
de dados para os projetos propostos. Isso pode soar complexo, mas nada mais que uma
super calculadora. E tenha certeza, o Pentgono e outras organizaes militares internacionais,
at mesmo grandes empresas, j possuem programas de gesto semelhantes para desenhar
suas estratgias de guerra ou produo/distribuio. Uma empresa mineradora tem a sua
disposio hoje um sistema para organizao de inventrio e estratgias de abordagem na
extrao de acordo com as reservas disponveis. J temos tal administrao automatizada em
vrios nveis no mundo, porm de maneiras isoladas. apenas uma questo de integrar o
processo, de forma global. E como um aparte, muitos tm a preocupao de que engajar tais
processos de criao algo altamente complexo e requer muita experincia em desenho
industrial. Mas assim como os primeiros sistemas operacionais eram complicados e requeriam
longas linhas de comando evoluram para a interface fluda e amigvel de cones e janelas de
agora, teremos a mesma progresso aqui, para facilitar o acesso de todos.

68

O problema do Clculo Econmico

Uma crtica recorrente ao modelo econmico de Lei Natural Baseado em Recursos tambm
uma crtica ao socialismo do passado, a ideia levantada por Ludwig Von Mises de que sem
preos no se pode comparar bens heterogneos e seus valores subjetivos. Enquanto que
verdadeiro para poca, hoje o argumento mudou, hoje a discusso gira em torno do que seria
mais eficiente e sustentvel para espcie, no os meros mecanismos do movimento de
dinheiro. Esse problema exclusivamente um problema de mercado, um problema de
comrcio. Como ele pode ser resolvido? S h uma forma, eliminando as trocas monetrias
inteiramente. No sistema de preos precisamos atribuir valores numricos utilitrios aos bens
heterogneos para efeito de comparao, mas essa comparao pode ser feita de outras
formas se a necessidade de troca ou comrcio for removida. H sempre uma falsa dualidade
entre capitalismo e socialismo, significando que se voc no um capitalista, voc tem de ser
um Marxista, como se essas fossem as duas nicas maneiras de se gerir o mundo. Hoje a
realidade outra, Karl Marx ou Ludwig Von Mises jamais poderiam sonhar com a revoluo
em robtica modular e impresso 3D que estamos presenciando. Trata-se de nada menos que
uma democratizao dos meios de produo, para se usar uma terminologia Marxista. Esses
meios esto cada vez mais acessveis ao consumidor final. Poucos param para pensar a
respeito, mas no momento em que voc hoje pode pesquisar fontes de virtualmente todo o
mundo pela internet, compilar essas informaes em um editor de texto, mandar o contedo
para uma impressora que ir colocar tudo isso em papel, ou enviar o contedo online assim
como foi feito com este texto que est lendo agora, poucos do conta de que esto no
controle de um mini meio de produo, uma fbrica em miniatura. Mais recentemente,
temos agora centros de impresso 3D em que voc no mais necessita ter uma impressora
3D em casa, pois ainda so caras para o consumidor final (da mesma forma que as impressoras
2D tambm j foram), mas voc envia o arquivo para esses centros ao invs, e uma grande
variedade de bens pode ser fabricada de forma local e imediata. O primeiro desses centros foi
inaugurado em Londres no comeo do ano de 2013, mas j existem vrios outros (ver:
http://www.youtube.com/watch?v=aVwz-iQySss). A tese defendida pelos capitalistas era a de
que devemos reforar o direito de propriedade privada dos meios de produo. Porm, no
contavam que essa propriedade privada um dia seria acessvel a todos, pode-se dizer
poeticamente que a tecnologia implodir o sistema por dentro, erodindo a necessidade de se
usar dinheiro e criando um link direto de feedback, entre o consumidor e os meios de
produo em si, em que o complexo industrial torna-se nada mais que uma ferramenta que
acessada pelo pblico para o desenvolvimento de produtos, sem intermedirios.

A equao do verdadeiro clculo econmico a seguinte: suponhamos que precisamos de um

metal condutor de eletricidade. Temos vrios metais que fazem isso muito bem, porm com
diferentes graus de eficincia e durabilidade. O que nosso atual poder computacional nos
permite elencar esses diferentes elementos criando gneros de matrias, de acordo com um
coeficiente de eficincia no atributo desejado, nesse caso, conduo de eletricidade. assim
que podemos comparar bens heterogneos sem um preo:

69

Porm, isso s parte do problema. Esses recursos tambm apresentam diferentes nveis de
escassez. Da a necessidade de termos um inventrio preciso de tudo o que temos. Com isso
em mos, poderemos tambm elencar os metais baseados em seus diferentes nveis de
escassez, atribuindo tambm um valor numrico para cada material, em uma escala de 0 a
100, sendo 0 o mais escasso, e 100 o mais abundante no planeta, 50 sendo o limite de
regenerao, significando que ao usar determinado material abaixo da diviso dos 50
significaria engajar em uma prtica insustentvel.

O que o algoritmo de gesto pode fazer racionalizar essas duas informaes, um clculo
bastante simples por sinal, maximizando eficincia, porm priorizando naqueles materiais que
temos maiores quantidades disponveis, ponderando ambos os parmetros em conjunto. Com
isso o sistema pode chegar quele melhor metal para a circunstncia, o que chamaremos aqui
de recurso timo, o melhor que podemos fazer no momento, e essa informao vai
70

diretamente para o usurio, seja ele o inventor, projetista ou consumidor final. Se por acaso
certo material ficasse mais escasso, uma contra medida seria automaticamente tomada, como
substituio pelo prximo metal mais eficiente, pela ordem. Esse seria um real clculo
econmico, diferente da grosseira aproximao do sistema de preos. Um grupo de
empresrios alocando recursos em uma mesa de reunies tem de ser um dos conceitos mais
absurdos em que se pode pensar, pois nenhum desses homens de negcio tm de fato ideia
do estado real daquele recurso, quanto temos disponvel dele no total, qual o propsito
cientfico de cada material, etc. Empresas apenas olham custo e maximizao de lucro, nada
mais. E obviamente tal trabalho intenso e complexo, e precisamente por isso a tarefa tem de
ser feita por computadores, pode ser feito, e deve ser feito por computadores, as limitaes
de um humano ou mesmo grupo de humanos tornaria tal tarefa impossvel de ser realizada
por pessoas. Computadores possuem mais capacidade de armazenamento e processamento.
Se uma pessoa lesse uma pgina de um livro e outra lesse todo o livro, em quem voc confiaria
mais para perguntar informaes a respeito do assunto? Obviamente a preferncia dada
queles que leram o livro todo, e por isso mesmo temos que utilizar a memria e capacidade
de clculo dos softwares e algoritmos de gesto hoje possveis, que possuem capacidade de
armazenar tudo o que se tem para saber de determinado assunto no mundo e aplicar esse
conceito de administrao tcnico-cientfica para cuidar de todo planeta.

71

Distribuio
Distribuio funcionaria de forma no muito diferente de hoje. Podemos ter centros de
distribuio semelhantes s lojas de departamento atuais, onde o consumidor entraria,
escolheria o item, e o levaria para casa. Ou a pessoa poderia requisitar o bem pela internet e
esse seria entregue em domiclio. A nica diferena que no existe dinheiro envolvido na
transao. Demanda pode ser rastreada da mesma forma que fazemos hoje, o prprio sistema
de pedidos poderia administrar as quantidades vendidas e analisar as tendncias de pedidos
de cada regio, evitando faltas ou excessos, descobrindo o bem que faz mais sucesso, o que foi
aceito pela populao e o que no agradou, e para complementar, anlises de tendncias de
consumo juntamente com pesquisas online podem ser feitas com pessoas simplesmente
descrevendo o que iro precisar no ms seguinte, por exemplo, empresas fazem isso o tempo
todo. A quantidade produzida sempre ser maior que a necessria, se faltarem, digamos trens
para o transporte, fazemos mais que o necessrio, se faltarem lugares nos cinemas, fazemos
mais cinemas, e quando a demanda for insuficiente gerando sobras, igualmente reduzimos o
fornecimento, com muito mais flexibilidade que o atual sistema permite a propsito, sem
necessidade de se manter fatia de mercado ou nveis elevados de consumo ou empregos.
Porm, alguns bens no fazem sentido serem partilhados, como por exemplo, comida e
roupas, esses sim sero de propriedade exclusiva do indivduo. A diferena que no seriam
necessrias leis para proteger o direito de propriedade individual de ningum, pois a prpria
superabundncia que podemos ter de tais bens garante que haver mais respeito pelo que
de outros do que nunca se viu na Histria. No faz sentido roubar, invejar ou mesmo trocar ou
comercializar algo a que eu, voc e todos os seres humanos da Terra tm acesso. Trocas
surgem da escassez, quando uma pessoa tem muitos tomates e outra tem muitas laranjas,
ento eles trocam, esse o princpio do comrcio e funciona muito bem. Porm, a partir do
momento que temos os meios tcnicos para produzir mil tomates e mais mil laranjas para
ambos, o ato de troca perde o sentido.

Devido ao nosso condicionamento cultural dentro de um ambiente escasso, muitos tm o

medo de que em um mundo onde tudo gratuito, pessoas simplesmente saqueariam essas
lojas, ou para usar uma linguagem mais suave, pegariam mais bens do que o necessrio. Se
pensarmos nas razes por trs desse comportamento entenderemos que um medo
irracional, apesar de intuitivamente lgico. Se tudo est disponvel para todos, em todo lugar,
no h sentido para uma pessoa entrar em um desses centros de distribuio e pegar digamos,
50 monitores de TV ou 200 celulares. Qual o incentivo? Primeiramente, todos tm o mesmo
acesso a tais bens. No h dinheiro, portanto no existe valor de revenda, no havendo
escassez, no h razo para haver desvio ou acumulao desigual de itens. Por exemplo,
suponhamos que a pessoa v at um campo de golfe e l encontre vrios tacos de todas as
medidas e especificaes, disponveis livremente. A ideia que a pessoa entre, utilize os
equipamentos para jogar, e os deixe l ao sair. Porm, caso essa pessoa deseje se apoderar
desses instrumentos e leva-los para casa, seu peso para carregar. Faria mesmo sentido, em
um mundo de abundncia de acesso? Para que a pessoa faria isso, se no h valor de revenda?
E sabendo-se que na prxima vez que o indivduo quiser jogar, sempre haver tacos
disponveis no prximo campo de golfe, onde est o incentivo? E ainda assim, em uma
situao excepcional, existe um clculo que pode ser feito: suponhamos que o indivduo entre
em um centro de distribuio e requeira 50 televisores, no caso de ele estar tendo uma pea
de arte, algo excepcional. O sistema de gesto de inventrio de recursos tem em seu banco de
dados os recursos disponveis e nossa atual capacidade de produo. O clculo feito ser
72

simples: se no for possvel para todos daquela regio ou cidade terem acesso a 50 televisores
caso necessitem igualmente, se tal aquisio no puder ser replicada para todos os habitantes
da regio, o pedido simplesmente no fornecido na quantidade requisitada. Tudo gerido de
forma dinmica e em tempo real pelo sistema de monitoramento de recursos, e precisamente
a fim de evitar que isso acontea, que partilharemos os bens o mximo possvel, no h
milagres quando o assunto escassez, uma realidade da natureza, podemos apenas aliviar
seus efeitos sendo mais inteligentes e precisos na gesto dos recursos. Em uma economia de
mercado, quando um metal como o cobre est ficando mais escasso, a inteligncia do
mercado, por meio do mecanismo da oferta e demanda, apenas sobe o preo, deixando que
esses recursos raros fiquem acessveis apenas aos mais ricos. Em uma Economia de Lei Natural
o preo no sobe, h simplesmente maior estratgia em como tal recurso alocado. Criam-se
substituies, desenvolvem-se novas ligas metlicas com propriedades parecidas, substitutos
sintticos, o que for contextual para cada caso. No se pode ser sustentvel quando uma
economia ignora protocolos de reciclagem diariamente. Como tal processo no antecipado j
no estgio de desenvolvimento, pois simplesmente no estamos preocupados com isso,
especialmente quando prejudica nossos lucros, muitos materiais so estragados para o
processo de reciclagem, pois se cobre esses materiais com tintas e outros adornos cosmticos
que distorcem as propriedades dos materiais, tornando-os menos aproveitveis pelos atuais
mtodos de reciclagem. Porm, reciclagem um dos atributos chave para sustentabilidade
da espcie, e todo lixo que vemos l fora nada menos que um desperdcio de potencial.

Juntamente com produo sustentvel, s poderemos alcanar a abundncia por meio de

centros comunitrios para partilha de ferramentas, equipamentos de imagem e vdeo, veculos
de lazer/transporte como barcos, lanchas e jet-skis, etc. Bens seriam disponibilizados
geralmente, quando possvel, nos locais onde so utilizados. Por exemplo, onde utilizamos
barcos e jet-skis? Em mares/rios/lagos. Portanto faria sentido termos um alto estoque desses
equipamentos nesses locais. A pessoa chegaria, utilizaria o bem por quanto tempo quisesse, e
o deixaria no local quando no mais precisasse. No mais a trabalhosa tarefa de se manter e
transportar tal bem sempre que preciso. Exatamente da mesma forma que utilizamos hoje
carrinhos de compra nos mercados, por exemplo, ningum briga pelo direito de propriedade
de carrinhos de supermercado, simplesmente porque ineficiente estocar essas coisas em
casa, propriedade algo desajeitado, raras vezes prtico e a manuteno e armazenamento
de tais itens sempre fonte de estresse, despesas e perda de tempo. E enquanto temos algo
em torno de 100 carrinhos em um mercado de grande porte, afinal todo mundo no compra
ao mesmo tempo, inmeros seriam necessrios caso a cultura fosse a de cada pessoa ter um
em casa. Hoje faz sentido voc comprar bens de uso espordico e estoc-los em casa, pois
financeiramente invivel compr-los sempre que necessrio, porm em uma Economia
Baseada em Recursos isso no seria um fator. No exatamente do bem material que as
pessoas precisam, mas sim de sua utilidade, no necessrio propriedade, mas sim acesso. E
se por acaso alguns lendo isso sentirem-se preocupados que podero ter que engolir itens
batidos, muito usados ou sem manuteno, como estamos acostumados a ver em locadoras e
bibliotecas de hoje, devemos manter em mente que a responsvel administrao de recursos
em uma EBR apenas permite a fabricao do que h de melhor cientificamente, de bens feitos
para durar, com materiais resistentes, e a manuteno sistmica, feita sempre conforme
necessidade, e no s manuteno, mas tambm a atualizao. Por exemplo, atualmente j
temos a capacidade de fabricarmos um aparelho celular, ou uma TV, de titnio (ver:
http://www.tecmundo.com.br/celular/36387-celular-de-titanio-custa-us-2-500.htm), ou at
mesmo de grafeno (ver: http://olhardigital.uol.com.br/video/36814/36814), ou a partir de
vrios outros materiais abundantes que j podemos at produzir em laboratrio, materiais que
facilmente durariam mais que o tempo de vida de seus usurios. S no feito, novamente,
73

pela necessidade de consumo constante, manter empregos e a exigncia de se cortar custos

de todo produto. A reduo de uso de recursos gigantesca quando a durabilidade de bens
maximizada. Futuras atualizaes devem ser previstas j na etapa de produo, para quando
tivermos um celular de titnio que teria o potencial para durar 100 anos, voc s atualize o
software, ou troque a bateria, ou troque apenas a tela, e no jogue fora o produto todo s
porque uma parte est danificada ou obsoleta, como fazemos hoje. Tais componentes,
principalmente os eletrnicos, contm uma srie de recursos importantes e muitas vezes
escassos, como ouro e cobre. Equipamentos modulares o futuro, e j temos o celular do
sculo XXI (ver: http://oglobo.globo.com/tecnologia/celular-ou-lego-aparelho-modularpermite-troca-de-pedacos-do-gadget-9931365). Com essa forma de planejamento, poderemos
prolongar a vida til dos bens, reduzindo drasticamente a extrao de recursos e, ainda assim,
aumentando o acesso da populao a eles, por razo dessa reduo de rotatividade.

Hoje graas competio e obsolescncia, temos bens de marcas. Uma TV deve ter a marca
Sony ou LG na parte frontal, e isso faz com que todos os componentes sejam
incompatveis entre eles. Componentes da televiso Sony no funcionam no aparelho da LG e
vice-versa. Isso cria um enorme desperdcio de recursos devido duplicidade desnecessria,
sem mencionar a dificuldade de uso. Se eliminarmos esses atributos, poderamos ter bens com
componentes universalmente intercambiveis. Imagine a facilidade de manuseio, manuteno
e utilizao de um carregador universal de celulares, ou de uma placa me de computador que
funcionasse em todos eles. Hoje estamos no outro extremo, com at mesmo a chamada
obsolescncia percebida que a obsolescncia advinda da moda. Pessoas se desfazem de
computadores, monitores, televisores inteiros s vezes apenas por estarem fora de moda. As
empresas sabem bem disso e fabricam vrios bens, de modelos e cores padres para cada
poca, usando a mdia para promov-los, e a prpria sociedade cuida do resto. Muitas pessoas
74

trocam de celular porque a moda ter equipamentos todos pretos, e voc no pode ter um
carro preto, um computador preto, uma geladeira preta, mas um celular branco, claro que
no, no combinaria. Portanto trocamos para nos mantermos sempre em dia com as
atualidades, do mesmo modo que fomos condicionados a trocar de carro todo ano, ou sempre
que possvel. O desperdcio inadmissvel.

Obviamente, a velocidade do progresso tecnolgico est cada vez maior, e atualizaes so

cada vez mais constantes, por isso devem ser antecipadas. nessa hora que entra o gnio da
produo, o engenheiro em seu talento de tentar acomodar novas caractersticas e atributos
no velho equipamento. Sempre perguntam o que as pessoas fariam em um mundo sem
dinheiro. Este tipo de coisa o que faramos, tentaramos melhorar o sistema e mtodos
existentes, melhorar nossa qualidade de vida, nossa sade, precisamos mudar nossos valores
de forma que o guia central da experincia do homem na Terra seja no mais a aquisio de
riqueza e vantagem, mas sim a constante melhoria do mundo, e por extenso, de ns mesmos,
deve ser uma honra e um prazer servir sociedade, no porque queremos prmios, mas
porque o mundo em que vivemos fica melhor, e nosso bem estar depende de tudo a nossa
volta. Tentaramos adequar todos novos avanos nos bens durveis j existentes, e quando
isso no fosse mais possvel, quando a atualizao fosse to dramtica a ponto de alterar a
carcaa do equipamento (que a parte durvel), esse sim seria o momento de recolhermos
tudo e reciclarmos o mximo que pudermos. Ainda assim, no estamos falando de um sistema
perfeito, recursos ainda seriam jogados fora, mas infinitamente melhor que o que fazemos
hoje, pois sequer estamos tentando. Atualmente jogamos itens fora e descontinuamos vrias
produes por capricho. Hoje, em mdia, 40% dos recursos de toda produo industrial
desperdcio,
puro
lixo,
sem
contar
o
lixo
residencial
(ver:
http://avisite.com.br/clipping/imprimir.php?codclipping=18927). Quando se desperdia essa
quantidade de insumos, praticamente qualquer outra metodologia superior, em outras
palavras, dificilmente encontraremos um mtodo menos eficiente de organizar materiais e
produo do que este que temos em operao hoje.

Como um ponto final sobre produo, muito se teme por uma perda de individualidade,
pessoas tm receio de que a liberdade de escolha de bens pode ser limitada se for removida
a economia de mercado. Apesar de compreensvel historicamente, esse medo no aplicvel
ao sistema baseado em recursos de que estamos falando. A revoluo que est acontecendo
na tecnologia, em especial nos campos da robtica modular, com o advento de verdadeiras
transformaes como inteligncia artificial aplicada robtica no cho da fbrica, impresso
3D, que nos permite a impresso de bens inteiros em um s processo, bens bsicos como
moradias de 200 m em 24 horas, em um setor de construo civil que o mais insalubre de
todos, com mais mortes e acidentes que na minerao, por exemplo (ver:
http://www.hypeness.com.br/2013/08/professor-cria-maquina-3d-capaz-de-imprimir-casasem-20-horas/). O nvel de personalizao que estamos prestes a presenciar em nossos
produtos algo nunca antes visto. E no por causa do mercado, pelo avano tecnolgico,
que inclusive precede o mercado. Estamos falando de um mundo onde encontramos um
anncio de digamos, uma cadeira que queremos adquirir na internet. Porm, no queremos
aquelas pernas, outro encosto, um pouco mais larga e mais alta e de outra cor, e as mquinas
simplesmente o faro, sem nenhum ser humano envolvido em todo esse processo. Isso j
possvel agora, com nosso atual estado tecnolgico. Haver muito mais escolhas no futuro.
Essa suposio de que no podemos viver de outra forma porque o livre mercado permite essa
liberdade de escolha realmente um delrio, temos mais limitaes hoje que podemos
75

notar. Que tipo de escolha o mercado de fato permite? As coisas so mais 1984 do que se
pode imaginar no mundo hoje, sim, h uma iluso de variedade com pequenas diferenas
cosmticas de um produto para outro, mas tudo uma cpia de carbono dos demais, o que
faz sentido em um mundo guiado apenas por incentivos corporativos, utilizando-se de
produo em massa de forma extremamente ineficiente, temos pouqussimas liberdades de
fazer muitas coisas tecnicamente possveis. Repare nas moradias comuns da populao, h
pouca ou nenhuma variao, a parte de infraestrutura dos imveis certamente tem zero de
variao, no podemos colocar painis solares em nossos lares sem enormes quantidades de
dinheiro, enfim, h inibies para onde olhar. Temos essa iluso por causa de um pedao de
papel em nossas mos que passa a impresso de que estamos escolhendo, porm o que no
notamos que essas escolhas apresentadas j foram pr-selecionadas pela prpria lgica
mercantil.

76

Obsolescncia desnecessria: Competitiva e Planejada

Apenas quando pensamos em obsolescncia que podemos considerar as rpidas mudanas
tecnolgicas que ocorrem no mundo de hoje. Em poucos anos, parece que a nossa
comunicao, dispositivos de processamento e tecnologia de informtica passam por rpido
desenvolvimento. A "Lei de Moore", por exemplo, que denota essencialmente que o poder de
processamento dobra a cada 18-24 meses (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Lei_de_Moore),
foi estendida a outras aplicaes tecnolgicas semelhantes, iluminando a forte tendncia do
avano cientfico em geral. Isso se deve ao fato de que agora, no s mais software e
hardware, mas outros setores tm se tornado tecnologia da Informao, como a medicina se
tornou aps o projeto genoma. E toda tecnologia da informao est sujeita a crescimento
exponencial, no linear, o que alguns chamam de lei dos retornos crescentes (ver:
http://www.kurzweilai.net/the-law-of-accelerating-returns). A diferena grande na
velocidade do progresso, quando comparamos uma progresso linear com uma exponencial
geomtrica, por exemplo, se tomarmos nmeros na sequncia linear, 1, 2, 3, 4...ao final de
trinta passos estamos no 30. Se tomarmos a tendncia exponencial, 2, 4, 8, 16, 32...ao final de
30 termos estamos em um bilho. A diferena enorme. natural que no conseguimos
entender esse avano crescente, estamos habituados a situaes lineares, nossos crebros
evoluram em meio a circunstncias lineares, no exponenciais de crescimento. E por que isso
ocorre, por que estamos sempre dobrando nosso poder computacional a cada 18 meses?
Simplesmente porque usamos a ultima tecnologia para desenvolver a prxima. Precisamos dos
computadores de 2013 para desenvolver os computadores de 2014, o que no seria possvel
com os computadores de 2003. E mesmo quando esse paradigma atingir seu limite por volta
de 2020, temos j no horizonte a computao quntica tridimensional em seus primeiros
estgios, que promete continuar essa tendncia exponencial de avano tecnolgico por pelo
menos todo o sculo XXI.

No entanto, quando se trata da produo de bens, duas formas de obsolescncia ocorrem hoje
que no se baseiam na evoluo natural da capacidade tecnolgica, mas sim o resultado de (a)
a artificial estrutura competitiva do sistema de mercado, juntamente com (b) o desejo
permanente do mercado em aumentar o volume de negcios e o lucro recorrente.

A primeira (a) poderia ser chamada de "Obsolescncia Competitiva". Esta a obsolescncia

decorrente da natureza de uma economia competitiva, pois cada entidade produtiva trabalha
para manter vantagem diferencial em detrimento de outra, reduzindo as despesas de
produo, a fim de manter os preos "competitivos" para a compra do consumidor. Este
mecanismo tradicionalmente chamado de "eficincia de custos" e o resultado so produtos
que so relativamente inferiores no momento em que so feitos. Esta necessidade competitiva
permeia cada etapa da produo e acontece uma reduo da eficincia tcnica quanto mais se
utilizam materiais, mtodos e desenhos to baratos quanto possveis.

Imagine, hipoteticamente, se levarmos em conta todos os requisitos materiais para, por

exemplo, a criao de um carro, buscando maximizar a sua eficincia, durabilidade e qualidade
de forma mais estratgica, com base nos prprios materiais - e no no custo de desses
materiais. O ciclo de vida do carro, ento, seria determinado apenas pelo seu desgaste natural
77

e para sermos sustentveis, o foco do design do carro deve sempre prever e facilitar a
atualizao de atributos do veculo quando eles se tornaram obsoletos ou danificados por
circunstncias de uso natural. O resultado seria uma produo projetada para durar, reduzindo
assim o desperdcio e, invariavelmente, aumentando a eficcia do servio transporte.
seguro supor que muitos no mundo de hoje acreditam que isso o que realmente acontece na
concepo e produo de bens, o que comprovadamente no a realidade.
matematicamente impossvel para qualquer empresa concorrente produzir o melhor
estrategicamente, tecnicamente, numa economia de mercado, porque o mecanismo de
"eficincia de custos" garante uma produo inferior quela que seria ideal em parmetros
cientficos.

A segunda forma (b) de obsolescncia conhecida como "planejada". Esta tcnica de

produo para garantir o consumo cclico ganhou interesse no incio do sculo XX, quando o
desenvolvimento industrial estava avanando eficincia a um ritmo acelerado, produzindo
produtos melhores, mais rapidamente. Na verdade, no era apenas uma necessidade de
incentivar mais compras pelo pblico em geral. O aumento do ciclo de vida e o consequente
aumento da eficincia geral dos bens tambm derrubou o consumo. Mais uma vez, o
fenmeno do "mais com menos" foi surgindo de forma rpida.

Ao invs de permitir que a vida til de um bem seja determinada pela sua capacidade tcnica,
com a inteno lgica demandada pela lei natural de existir tanto tempo quanto possvel,
dados os recursos limitados em um planeta finito e um interesse natural de economizar
energia, materiais e trabalho, corporaes decidiram que era melhor, ao invs, criarem seus
prprios "tempo de vida" de bens, inibindo eficincia deliberadamente a fim de gerar compras
repetidas.

Na dcada de 1930, alguns at queriam torn-la obrigatria para todos os setores, de forma
legal, onde os ciclos de vida seriam decididos no pelo estado natural da capacidade
tecnolgica, mas pela mera necessidade contnua de aumento do consumo. Na verdade, o
exemplo histrico mais notvel deste perodo foi o cartel da lmpada Phoebus da dcada de
1930, onde, em um tempo onde as lmpadas foram capazes de durar at cerca de 25.000
horas, o cartel forou cada empresa a restringir vida lmpada para menos de 1000 horas para
garantir compras repetidas. Hoje, todos os principais fabricantes planejam limitar ciclos da vida
com base em modelos de marketing de consumo cclico e o resultado no s o desperdcio
repreensvel de recursos finitos, mas um desperdcio constante do trabalho humano e energia
tambm. Porm, fora da dinmica da economia de mercado, extremamente difcil
argumentar contra a necessidade de melhor design de produtos.

78

Propriedade versus Acesso

O primeiro homem que, depois de ter fechado um pedao de cho, ousou dizer isto meu,
e encontrou pessoas humildes o suficiente para acreditar nele, foi o verdadeiro fundador da
sociedade civil. De quantos crimes, guerras e assassinatos, de quantos horrores e desgraas a
humanidade no seria poupada, se algum do povo erguesse sua estaca gritando para seus
companheiros "Cuidado ao escutar este impostor; vocs esto perdidos se esquecerem por um
s momento que os frutos da Terra pertencem a todos, enquanto que a prpria Terra no
pertence a ningum.
Jean-Jacques Rousseau

A tradio de propriedade pessoal tornou-se um marco da cultura moderna, com pouco ou

nenhum incentivo financeiro em longo prazo para se utilizar um sistema de partilha ou de
acesso. Embora existam alguns exemplos de partilha comunitria de mercadorias nos dias de
hoje, a tica geral de "posse" e as caractersticas inerentes de valor/investimento da
propriedade em si faz com que tais abordagens de partilha sejam mais caras para o usurio no
longo prazo, do que envolver-se em compra direta. Propriedade um conceito abstrato que
teve a necessidade de surgir na Histria humana para se administrar escassez, no se pode ser
dono de nada em um sentido fsico real, pois concretamente no podemos fisicamente possuir
nada, nem mesmo nossos corpos, que deixaro de ser nossos um dia, em outras palavras, tudo
emprestado. Toda informao serial, toda informao aqui apresentada no o
resultado do autor, mas sim de um corpo de informao que revolve literalmente h milhes
de anos, uma pessoa simplesmente a incorporao de todas as ideias e experincias que
teve durante a vida.

Do ponto de vista da eficincia do mercado, isso uma coisa boa, quanto mais compras diretas
de bens, melhor. De um modo geral, se 100 pessoas desejam dirigir um carro, tendo 100
pessoas compram esses carros um por um mais eficiente para o mercado do que se 100
pessoas compartilharem 20 carros em um sistema de acesso estrategicamente projetado,
permitindo a utilizao com base no tempo de uso real.

Se analisarmos os padres de uso real de um determinado bem, em mdia, muitos tipos de

produtos so encontrados para serem usados de forma intermitente. Veculos de transporte,
equipamentos de lazer, equipamentos de projeto, equipamentos de mdia em geral e vrios
outros gneros de bens so comumente acessadas em intervalos relativamente distantes,
tornando a ideia de propriedade no apenas um pouco de um inconveniente dado a
necessidade de armazenar esses itens, mas tambm claramente ineficiente no contexto da
verdadeira integridade econmica, que busca a reduo de resduos em todos os momentos.
Uma pessoa utiliza seu automvel, em mdia, apenas por 74,9 minutos por dia (ver:
http://research.microsoft.com/en-us/um/people/jckrumm/Publications%202012/2012-010489%20SAE%20published.pdf). Todos os anos, inmeros livros so emprestados
praticamente de graa a partir de bibliotecas de todo o mundo, significando, no s poupar
79

uma enorme quantidade de recursos materiais ao longo do tempo, mas tambm facilitar o
acesso ao conhecimento para aqueles que poderiam no ter meios para obt-lo. No entanto,
esta prtica uma rara exceo em termos de eficincia em um mundo impulsionado pelo
mercado hoje, claramente no parte do modelo de mercado oferecer nada disponvel sem
compra direta.

Vamos agora hipoteticamente estender essa ideia do compartilhamento de conhecimento

para a partilha (acesso estratgico) de bens materiais. Do ponto de vista da eficincia do
mercado, seria extremamente inibidor. Lucro gerado com rotatividade, menos trocas
monetrias, menos lucros. Por outro lado, a eficincia tcnica seria profunda. No s menos
recursos precisam ser utilizados (juntamente com menos fora de trabalho), uma vez que
menos unidades de cada bem precisam ser criadas para atender o tempo de uso dos cidados,
como tambm a disponibilidade desses bens poderia muito bem estender-se a muitos que de
outra forma no teriam a capacidade de pagar a compra. Em outras palavras, poderamos
reduzir a produo, enquanto que ao mesmo tempo, e contra intuitivamente, aumentar
acesso das pessoas aos bens. A este respeito, a eficincia tcnica tem dois nveis: ambiental e
social. Do ponto de vista ambiental, uma reduo drstica da utilizao dos recursos, e do
ponto de vista social (todo o resto igual), um aumento na disponibilidade de acesso de tais
mercadorias.

Ento, do ponto de vista de eficincia tcnica, em profundo detrimento da eficincia de

mercado, o acesso compartilhado de bens ao invs de uma sociedade orientada por
propriedade individual seria excepcionalmente mais sustentvel e benfico. claro que tal
prtica seria naturalmente desafiar algumas profundas identificaes de valores comuns na
cultura de hoje.

Essa abordagem responsvel, essa inteligente gesto pode no s diminuir a explorao

predatria de insumos, com bens compartilhados, fabricados para mxima durabilidade e
eficincia, mas pode tambm fornecer s pessoas algo que o mundo nunca conheceu: uma
abundncia global de acesso.

Como exemplo de acesso estratgico, temos uma nova realidade, a biblioteca de

ferramentas ou em ingls Tool Library. Ningum usa chave de fendas, furadeiras, martelos
o tempo todo, ento algum com muita imaginao resolveu criar um lugar onde as pessoas
doam suas ferramentas e compartilham tais itens, gratuitamente. Eles j possuem inclusive
uma impressora 3D, nada mal (ver: http://www.youtube.com/watch?v=YUZkujwu-WE).
O Zip Car em nova York outra medida na direo certa (ver:
http://nypost.com/2013/10/22/zipcar-technology-saves-nyc-millions/).
Rachel Botsman fala dessa questo muito bem (ver:
http://www.youtube.com/watch?v=ln1RukDT-to).

80

Competio versus Colaborao

A questo da sociedade buscando uma cultura competitiva ou colaborativa tem sido um

debate de sculos, com os pressupostos comuns de natureza humana para a defesa da
concorrncia. Hoje, a concorrncia mais discutida pelos economistas como um incentivo
necessrio para continuar a inovao, juntamente com a suposio implcita que
simplesmente no h o suficiente para todos os seres humanos do planeta e, portanto, a
humanidade no tem escolha a no ser lutar em algum nvel, com os perdedores inevitveis.

H dois ngulos principais a serem considerados: o primeiro o (a) como a concorrncia afeta
a prpria produo industrial, o segundo (b) como ele realmente afeta inovao ou
desenvolvimento criativo.

(A) Se examinarmos o layout da produo industrial de hoje, vemos um sistema global

complexo de interao, movendo recursos, componentes e artigos constantemente de um
local para outro para diversos fins de produo ou de distribuio. Negcios, em sua busca de
lucro e eficincia de custos, invariavelmente procuram trabalho barato, equipamentos e
instalaes em todos os momentos para que continuem competitivos no mercado. Isto pode
assumir a forma de trabalho imigrante local com salrio mnimo, uma unidade de oficina de
trabalho semiescravo de produo no exterior, uma fbrica de processamento relativamente
barato em todo o pas, etc.

Do ponto de vista de eficincia do mercado, a relao custo-benefcio o que importa, mesmo

que o ato deste processamento global esteja usando quantidades desproporcionalmente
grandes de combustvel, meios de transporte, fora de trabalho e assim por diante. Se h
lucro, no importa o quanto foi gasto. A noo de "eficincia proximal", ou seja, neste caso a
eficincia derivada da distncia entre a produo/distribuio de pontos industriais, no
considerada e a prtica da globalizao hoje provoca grande quantidade de desperdcio de
recursos movimentados ao redor do mundo, explorando trabalho e gastando energia, baseado
quase inteiramente no interesse de poupar dinheiro, no o ideal, que seria maximizao da
eficincia e sustentabilidade, em todos os nveis.

Ignorar a importncia da "eficincia proximal" em ao industrial, nacional ou internacional,

a fonte das maiores realidades de desperdcio. Hoje em dia, a produo industrial quase
inteiramente internacional, especialmente na idade tecnolgica. Simplesmente no
necessrio.

81

Enquanto que a produo agrcola tem sido, historicamente, regional, dada a propenso de
certas regies para produzir certos tipos de produtos, estas questes so muito pequenas em
proporo com a grande maioria das produes industriais, e hoje j existem vrias solues
tecnolgicas que superam essa necessidade regional para algumas culturas. "Produo
localizada", que significa a reduo deliberada da distncia entre todas as facetas da produo
e distribuio, a forma tecnicamente mais eficiente para uma comunidade operar, levando
em conta as excees bvias, como, por exemplo, a extrao mineral. simples de ver,
especialmente no que diz respeito a aplicaes de tcnicas modernas, que atualmente no so
utilizadas, como grande parte dos bens de sustentao da vida pode e deve ser gerado na
proximidade local onde so utilizados.

H um processo racional tecnicamente eficiente que diz respeito utilizao de proximidade,

quando se trata de extrao, produo, distribuio e reciclagem ou eliminao de resduos. O
resultado final seria enormes nveis de energia humana e recursos preservados, economia que
de fato poderia ser realocada se necessrio para continuar avanando projetos, ao invs de
perdidas como mero desperdcio atravs do modelo de mercado hoje.

Para ilustrar como a concorrncia limita a eficincia tcnica da produo industrial,

aumentando os resduos, a realidade da multiplicidade" outra questo. Apesar de toda a
produo por empresas concorrentes ser tipicamente orientada em torno de estatsticas
histricas sobre sua fatia de mercado e quantos bens eles podem vender, em mdia, por
regio, o fato de vrias empresas estarem trabalhando no mesmo gnero de produo,
produzindo produtos quase idnticos, com apenas leve variao, s contribui para o
desperdcio desnecessrio. A ideia de, por exemplo, vrias empresas de telefonia celular
competindo por participao de mercado com mera variao do projeto, juntamente com a
falta geral de compatibilidade dos componentes, dado o benefcio financeiro de empurrar
padres proprietrios como patentes, criando outra complexa teia de ineficincias.
Claramente, a partir do ponto de vista da eficincia tcnica, se todas as empresas de telefonia
celular unissem esforos, ou melhor, se toda humanidade pudesse contribuir para o desenho
dos melhores celulares possveis estrategicamente e o mais adaptvel (atualizvel) design,
universalmente compatvel e intercambivel com todas outras tecnologias, no s seria mais
respeitoso com o meio ambiente, mas tambm criaria uma enorme facilidade e eficincia de
uso do bem, solucionando o problema de buscar peas de reposio e superando os
problemas de compatibilidade.

Costuma-se argumentar, no entanto, que a busca da concorrncia e as variaes de produtos

que surgem na busca por participao de mercado por empresas concorrentes uma forma de
introduzir novas ideias para o pblico. No entanto, tal mtodo tambm poderia ser alcanado
atravs de sistemas de pesquisa de demanda de massa direto do pblico com relao ao que
necessrio, mais ou menos como um site de compras funciona hoje, informando sobre os
produtos juntamente com uma campanha de sensibilizao emergente sobre o que possvel,
dada a evoluo emprica do avano tecnolgico.

82

(B) A segunda questo aqui tem a ver com a forma como a concorrncia afeta a inovao ou o
prprio desenvolvimento criativo. Enquanto a suposio ainda persiste hoje que vantagem
diferencial de renda motiva pessoas a buscar tal recompensa, que tambm uma justificao
comum da existncia de "classes", estudos sociolgicos modernos encontram um nmero de
pontos de vista conflitantes. A ideia de que os seres humanos so motivados intrinsecamente
por uma necessidade de "vencer" os outros, por exemplo, ganhando recompensas materiais
financeiras em excesso, sem justificao credvel, fora da viso intuitiva tirada do altamente
competitivo mercado existente. Descobriu-se que seres humanos precisam de recompensa e
motivao extrnseca (dinheiro ou prmios) apenas quando a tarefa repetitiva e montona.
Quando a atividade interessante e voluntria, o resultado da tarefa em si a recompensa. E
como sabemos, tais trabalhos repetitivos podem ser automatizados (ver:
http://www.youtube.com/watch?v=bIhHrL73d4s).

No entanto, mais uma vez, o debate sociolgico pode ser posto de lado como o contexto aqui
a forma como se relaciona com a concorrncia de mercado e eficincia tcnica diretamente.
Em suma, o sistema competitivo procura sigilo quando se trata de ideias de negcio, muitas
vezes contra o natural fluxo livre de conhecimento. O uso de patentes e direitos de
propriedade ou "segredos comerciais" perpetua no um avano da inovao como muitos
defensores do mercado competitivo supem, mas um atraso.

muito interessante pensar sobre o que significa conhecimento, como ele gerado e como
estranho para algum alegar racionalmente "propriedade" de uma ideia ou inveno. Em
nenhum momento da histria humana qualquer indivduo singular culminou uma ideia que
no tenha sido gerada em srie por muitos outros antes dele. A culminao histrica do
conhecimento um processo social e, portanto, toda a reivindicao de propriedade de uma
ideia por uma pessoa ou empresa intrinsecamente falaciosa. O termo comum usado hoje o
"usufruto", que significa "o direito legal de usar e aproveitar os frutos ou lucros de algo
pertencente a outro". Na realidade, porm, todos os atributos de cada ideia em existncia
hoje, no passado, e para sempre no futuro, tm, sem exceo, um ponto fortemente social,
no pessoal de origem. Isso nada tem a ver com o valor do indivduo, isso outra conversa,
aqui estamos falando sobre informao, conhecimento, e o que mais importante, o
mensageiro ou a mensagem, o matemtico, ou o dado? E estudos histricos podem comprovar
que os dados so tudo o que h de relevante quando se trata da evoluo do conhecimento da
humanidade. Einstein disse melhor: E no inventei relatividade, no sozinho, eu a constru
sobre os ombros de gigantes. Pois para eu t-lo feito precisaria ter inventado todas as
ferramentas matemticas e fsicas que utilizei, ferramentas que j existiam muito antes de eu
ter nascido.

83

Torna-se bvio que a noo de propriedade intelectual, ou seja, a posse de meros

pensamentos e ideias tem se manifestado fora do vasto perodo da histria humana, onde a
criatividade tornou-se ligada a um senso de sobrevivncia pessoal. Em um sistema econmico
onde as ideias das pessoas tm a capacidade de gerar renda para eles pessoalmente, a ideia de
tal propriedade torna-se relevante. Afinal, se "inventar" algo no sistema moderno, que poderia
gerar vendas e, consequentemente, ajudar a sua sobrevivncia econmica pessoal, seria
extremamente ineficiente, no sentido do mercado, permitir que a ideia seja "open source",
uma vez que os outros, buscando a prpria sobrevivncia, iriam aproveitar rapidamente a
inveno para a sua prpria explorao financeira.

Tambm fcil ver como o fenmeno do "ego" se manifestou em torno da ideia de

propriedade intelectual, bem como, uma vez que a base de recompensa em tal sistema
sempre tem um lao psicolgico para o senso pessoal de autoestima. Se uma pessoa "inventa"
algo, alega propriedade intelectual e o explora para o lucro, isso se manifesta em muito
dinheiro e patrimnio, tendo seu "status" como um ser humano tradicionalmente elevado de
acordo com as normas estabelecidas pela cultura do que considerado "sucesso". Porm, a
natureza diz diferente: nada nos pertence, tudo emprestado, at mesmo nossos corpos.
Nada tnhamos antes de nascer, e nada levaremos ao morrer. Ao nascer, isso sim, todos
herdamos o planeta, o planeta nosso, e precisamos aprender a us-lo sem termos a
ingenuidade de permitir que corporaes, para sua prpria vantagem, utilizem recursos de
que toda humanidade precisa.

No entanto, a partilha de conhecimento no tem consequncia negativa alguma do lado de

fora da premissa econmica da propriedade para a explorao de lucro. No h nada a perder
e, de fato, uma enorme quantidade a ser adquirida socialmente atravs da partilha de
informao. Voltando ao exemplo anterior de empresas de telefonia celular concorrentes,
vamos perceber que dentro dos limites de reunies da diretoria, onde muitas vezes os
84

comerciantes, designers e engenheiros consideram como melhorar seu produto, em geral, a

partilha das suas ideias primordial.

No entanto, imagine se essa reunio fosse estendida a todas as empresas de telefonia celular
que competem ao mesmo tempo, onde no s eles poderiam retirar recursos de "marketing"
concebidos para ganhar quota de mercado de outros concorrentes (como artifcios estticos),
eles poderiam trabalhar para produzir o "melhor" em acordo. Estendendo ainda mais, imagine
o mundo que teramos se todos os projetos fossem de "domnio pblico" no sentido de que
qualquer pessoa no mundo que tivesse interesse em trabalhar em algo, seja pra usar, melhorar
ou mesmo trocar ideias a respeito, pudesse faz-lo sem restries.

Os esquemas de projetos de aparelhos celulares podem ser expostos publicamente atravs de

um sistema de interao tcnica, onde as pessoas de todo o mundo podem ajudar, se eles
tiverem a capacidade, com a eficincia tcnica e a utilidade do design. Enquanto este um
exemplo hipottico abstrato, claro que o resultado de uma abordagem aberta partilha de
informao pode facilitar uma exploso de criatividade e produtividade nunca antes
presenciadas. A remoo do sistema de mercado monetrio crtica para a facilitao desta
capacidade.

Existem vrios tipos de ambientes competitivos obviamente. Temos competio nos esportes,
por exemplo, ser que devemos super-la tambm? Precisamos fazer uma reflexo mais
profunda se quisermos entender a natureza competitiva no ser humano, a necessidade de
sentir-se melhor que os outros para sua autoestima, que o guia do interesse prprio no atual
modelo econmico ajuda a enfatizar. Infelizmente, uma iluso, como muitas das espcies de
poder que pessoas buscam atualmente. Ningum pode ser o melhor de todos, ou melhor
que os outros. S podemos ser o melhor que ns podemos, s podemos atingir o nosso
melhor, portanto bem provvel que no futuro teremos mais esportes que buscam testar os
prprios limites do indivduo, uma competio contra si mesmo, essa a real competio, seja
contra uma sombra virtual, contra seu melhor tempo, etc. No necessariamente temos que
vencer os outros o tempo todo, e s o fato de no possuirmos hoje na cultura praticamente
nenhum esporte verdadeiramente colaborativo j bastante revelador. Mas o tempo dir a
esse respeito, no sabemos que espcie de ser humano pode surgir quando atenuarmos a
escassez e consequentemente, competio. Tudo indica que muitos elementos permearo no
futuro, apesar de no haver troca de informao e ajuda mtua, em certos casos competio
amistosa pode ser benfica e at mesmo divertida, como nos esportes. Porm, no nvel social,
quando se trata de necessidades bsicas da populao, competio realmente destrutiva e
geralmente leva violncia na sociedade. Porm ela no a causa raiz, ela apenas
consequncia da escassez inerente.

85

Trabalho por Renda versus Mecanizao

No ncleo do sistema de mercado encontra-se a venda do trabalho de um indivduo como uma

mercadoria. Em muitos aspectos, a capacidade do mercado para empregar a populao
tornou-se uma medida da sua integridade. No entanto, o advento da "mecanizao", ou a
automao do trabalho humano, tornou-se um ponto de cada vez maior interferncia ao longo
do tempo.

Enquanto que o corte de custos inerente mecanizao e, consequentemente, a melhoria

geral de lucro, reduzindo os custos para os empresrios, o deslocamento de trabalhadores
humanos,
conhecido
hoje
como
"desemprego
tecnolgico"
(ver:
http://www.espacoacademico.com.br/036/36ccesar.htm), realmente funciona contra a
prpria eficincia do mercado na medida em que os trabalhadores desempregados so agora
incapazes de contribuir para o consumo cclico necessrio que alimenta a economia, uma vez
que eles perderam seu poder de compra como "consumidores". Os empresrios no podem
vender seus produtos para os robs que trabalham para eles.

Muitos no entendem ou simplesmente negam as implicaes desse fenmeno global, mesmo

muitos economistas e polticos. O pressuposto bsico que a mecanizao (ou de forma mais
ampla, a inovao tecnolgica) facilita a expanso industrial e, portanto, inevitvel uma
realocao de mo de obra deslocada pela mquina em novos setores emergentes. Esta uma
defesa comum. Historicamente falando, parece haver alguma verdade nisso, onde a reduo
da fora de trabalho humano em um setor, como foi o caso com a automao da agricultura
no Ocidente, foi compensado pelo avano de outros setores de atividade, como o setor de
servios. No entanto, essa suposio de que a inovao tecnolgica ir gerar novas formas de
trabalho em conjunto com os deslocados por ela, criando um equilbrio, realmente muito

86

difcil de defender, quando a taxa de variao da inovao, juntamente com a reduo de

custos para automao so levados em conta.

Quanto a este ltimo, o "papel" de mecanizao do ponto de vista da eficincia do mercado

existe quase que exclusivamente para ajudar "corte de custos". Robtica nos dias atuais
superou em muito a capacidade fsica do ser humano, juntamente com os processos de clculo
que avanam rapidamente que continuam a exceder largamente o pensamento cerebral. O
resultado a capacidade da indstria para empregar mquinas que, invariavelmente, tm mais
padronizao, segurana e capacidade produtiva em comparao ao trabalho humano,
juntamente com o incentivo financeiro extremamente notvel de responsabilidade reduzida
para os empresrios de muitas maneiras. Enquanto as mquinas podem requerer manuteno,
eles no precisam de seguro de sade, seguro-desemprego, frias, proteo sindical e muitos
outros atributos comuns do emprego humano. Mquinas trabalham at no escuro e sequer
requerem condicionamento de ar, o que reduz custos com eletricidade, uma grande parcela
nos custos de qualquer processo industrial, sem falar no fim dos problemas de ego,
emocionais e intrapessoais. Portanto, tendo em vista a lgica estreita inerente busca do
lucro, natural que as empresas busquem a mecanizao em todas as oportunidades, dada a
sua vantagem de custo de longo prazo e, portanto, eficincia do mercado. E se caso algumas
empresas no a adotem por completo, os seus concorrentes o faro e ganharo vantagem
diferencial.

Quanto sugesto de que um equilbrio sempre ser encontrado, eventualmente, entre as

novas funes de trabalho e mo de obra deslocada devido inovao tecnolgica, o
problema que a taxa de variao do desenvolvimento tecnolgico excede em muito a taxa de
criao de novos empregos, e o desemprego que vemos a nossa volta a consequncia. Isso
fcil de provar, basta pensarmos que se retirssemos toda automao do campo na produo
agrcola, teramos empregos sobrando e pessoas faltando para manter a produo no mesmo
nvel, todos estariam empregados, e ainda precisaramos procriar mais. Todo desemprego
visto hoje no mundo consequncia quase que exclusiva da automao do trabalho. Se
somarmos a isso toda automao da indstria, claramente perceberemos que as mquinas j
fazem em torno de 70% de tudo o que usamos e aqueles que negam essa realidade esto
tendo que se esforar cada vez mais para continuar ignorando esse enorme elefante na sala.
No Brasil j temos exemplos clssicos desse desemprego tecnolgico, como no caso de
parqumetros eletrnicos eliminando empregos de flanelinhas, ao ponto de tornar-se motivo
de preocupao pelas autoridades de trnsito (ver: http://oglobo.globo.com/rio/novosistema-eletronico-de-vagas-para-carros-divide-opinioes-de-cariocas-11281464).

87

Assim como a eficincia do mercado no tem considerao para o que realmente est sendo
comprado e vendido em geral, contanto que seja mantido o consumo cclico a um ritmo
crescente, os papis de trabalho hoje na produo so arbitrrios. Em teoria, poderamos
imaginar um mundo onde as pessoas esto sendo pagos para fazer o que poderia ser
considerado ocupaes "inteis", podemos imaginar uma sociedade de pessoas empregadas
em ocupaes que se resumem a beber cafezinho enquanto assistem a mquinas trabalhando
o dia todo, s pelo bem de se ganhar um salrio, gerando altos nveis de PIB praticamente sem
verdadeira contribuio social. Na verdade, ainda hoje podemos voltar atrs e perguntar a ns
mesmos qual o papel social de muitas instituies realmente e, talvez, chegar concluso de
que eles servem apenas para manter em movimento o jogo em torno do dinheiro,
criativamente, poucos esto criando ou produzindo algo concreto para melhorar o mundo.

Estas so questes filosficas complexas porque elas desafiam a tica tradicional dominante e
a prpria natureza do que o "progresso" realmente significa, em muitos aspectos. Por
exemplo, o exerccio seguinte vale a pena considerar. Imagine se tivssemos de aplicar nossa
tecnologia de hoje no sistema social do sculo XIX, onde muitas modernas realidades
tecnolgicas eram simplesmente impensveis. O resultado seria que a populao no teria que
trabalhar nunca, pois teramos a produo de tudo que se produzia na poca 100%
automatizado com as tecnologias atuais, de 2014. Tudo que existia em termos de fabricao
no sculo XIX, inclusive automveis, hoje j , ou pode ser 100% automatizado.

Se esta sociedade foi capaz de sobrepor a enorme capacidade tecnolgica da era moderna, h
pouca dvida de que praticamente tudo relacionado sobrevivncia do ncleo da populao
poderia ser automatizado, at mesmo com procedimentos mdicos complexos sendo
conduzidos por mquinas, e baseado no padro, com taxas de sucesso muito melhores que a
medicina tardia de hoje, no preventiva, que assim como nosso sistema social s aborda os
88

sintomas, utilizando-se de cirurgias e prticas altamente intrusivas para lidar com a maioria
das consequncias que um estilo de vida insalubre sempre gerou na populao. Que tal um
doutor no seu bolso 24 horas por dia? (ver: http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article2093827/Doctor-pocket--How-smartphones-able-diagnose-diseases-just-drop-blood-salivascreen.html). Mesmo cirurgias e diagnsticos complexos so atividades mecnicas, passveis
de automao, tudo que um mdico faz observar um padro em pacientes, enviando estes
para realizar exames (que hoje j so feitos em mquinas) e usar-se de sua biblioteca mental
como referncia de todas as possibilidades e depois passa o mais adequado diagnstico
baseado no que aprendeu. Uma mquina segue a mesma lgica de operao, ela pode
consultar o paciente da mesma forma que um doutor o faria, mas com uma varredura muito
mais abrangente que o olho humano capaz, realizando ela prpria o exame e utilizando-se
de seu banco de dados como referncia do que conhecido (tambm com muito maior
capacidade de armazenamento de informaes, talvez com toda a medicina conhecida dentro
da base de dados) a fim de passar o melhor diagnstico.

A questo torna-se ento, o que as pessoas fazem agora com a liberdade? O que se torna o
foco de suas vidas, se o trabalho penoso de sobrevivncia foi removido? Ser que devemos
inventar novos postos de trabalho, simplesmente porque podemos? Ser que no seria melhor
ideia mudar, preservando e incorporando esta nova liberdade, alterando nosso prprio
sistema social? No entanto, um valor cultural dominante hoje o de "ganhar a vida, a prpria
Bblia diz que o homem deve ganhar seu direito a vida pelo suor de sua sobrancelha, e isso
atrasa as pessoas. Temos esse folclore de que o trabalho dignifica as pessoas, o que til no
atual modelo, mas provoca uma confuso a respeito de que viemos fazer na Terra, nosso
prprio propsito na vida.

Por outro lado, do ponto de vista da eficincia tcnica, uma vez mais vemos grande melhoria e
imensas possibilidades em vrios nveis. A capacidade de produo automatizada revela
claramente um forte aumento da eficincia geral do prprio produto de extenso da preciso
e integridade inerente na produo. Alm disso, uma implicao deste novo nvel de eficincia
de produo que a satisfao das necessidades da populao mundial nunca esteve to
dentro de nosso alcance. fcil ver que, sem a interferncia da lgica de mercado sobre esta
nova capacidade tcnica, que, invariavelmente, inibe o seu potencial, o que poderia ser
considerado abundncia da maioria dos bens que sustentam a vida poderia ser facilitada para
a populao global.

E a questo do incentivo para se trabalhar? Humanos ainda trabalhariam se sua sobrevivncia

j estivesse garantida? Trabalharamos de graa? H vrios estudos promovidos pela Khan
Academy e muitas outras para descobrir o que de fato motiva as pessoas. O que tendemos a
encontrar que trabalhos montonos e repetitivos, aqueles que podemos automatizar a
propsito, realmente necessitam de recompensa extrnseca porque so muito mundanos e
cansativos, como o dinheiro, prmios e afins. Porm, quando a tarefa relevante, a prpria
concluso da tarefa o incentivo, a recompensa. Os maiores gnios inventores com as maiores
contribuies para humanidade no tiveram motivaes monetrias, Newton no descobriu a
gravidade porque estava a caminho de um contracheque. E o mais interessante que tais
estudos apontam o fato de que dinheiro parece inibir o processo criativo, pois as pessoas se
89

concentram
mais
em
ganhar
do
que
http://www.youtube.com/watch?v=4nBMYszOTB4).

na

tarefa

em

si

(ver:

importante ressaltar novamente que hoje produo inversamente proporcional a emprego.

Essa nova tendncia mostra que estamos lutando uma batalha perdida, pois a automao
eliminar a maioria dos empregos atuais, como tem feito historicamente. Temos reinventado
setores na base de novas tecnologias emergentes assim que um setor mecanizado. Quando
as mquinas nos substituram no setor agrcola, migramos para a indstria. Quando a indstria
se automatizou, passamos para os servios, no qual estamos agora, aparentemente o ltimo
refgio restante para o emprego humano, que tambm est sendo crescentemente invadido
por quiosques automatizados, caixas eletrnicos e toda espcie de facilidades, at mesmo
lojas
inteiras,
sem
nenhum
funcionrio
(ver:
http://www.youtube.com/watch?v=QHsXNvB9Yus). Onde est o prximo setor? Tambm
podemos inferir que com menos pessoas e mais mquinas trabalhando podemos aumentar a
produo, o que significa que irresponsvel no automatizar, pois disso que precisamos
para atingir a abundncia. No se pode lutar contra tecnologias que fazem sentido, que tm o
potencial de liberar as pessoas de suas rotinas repetitivas que a humanidade sempre teve de
aturar. E no apenas uma questo de trabalhar menos, tambm uma questo de maximizar
eficincia.

O mtodo cientfico pode no s dizer que devemos automatizar, mas como devemos faz-lo,
afinal o mtodo de produo em si to importante quanto os recursos naturais que sero
transformados. Um mtodo eficaz de dessalinizao da gua to importante quanto a
prpria gua; um bom mtodo de produo de comida to importante quanto os alimentos
em si.
90

Em uma Economia Baseada em Recursos automao coloca prefervel a trabalho humano,

em todos os nveis. Ela no luta contra a automao pela necessidade de manuteno de
empregos, como fazemos hoje. Todos os processos seguiro com a menor interveno
humana quanto possvel. Porm, isso implora pela pergunta, ser que humanos no seriam
necessrios para supervisionar tais processos? Muito provavelmente a resposta sim, porm
essa necessidade decresceria com o tempo medida que fssemos encontrando novas formas
de mecanizar ocupaes. E baseado nas atuais tendncias de trabalho voluntrio pelo mundo,
mesmo dentro deste sistema guiado pela competio e interesse prprio, no precisaramos
de mais pessoas que as que j esto trabalhando de graa, agora mesmo. Quatro em cada dez
pessoas no mundo, ou 37%, j fazem alguma espcie de trabalho voluntrio, isso em nosso
sistema egosta atual (ver:
http://portalcorreio.uol.com.br/noticias/brasil/estatisticas/2012/09/01/NWS,214151,3,55,NO
TICIAS,2190-18-BRASILEIROS-FAZEM-TRABALHO-VOLUNTARIO-SEGUNDO-IBOPE.aspx).

muito seguro supor que em um sistema desenhado para tomar conta de toda populao, de
seus filhos e familiares, pessoas se voluntariaro de todos os lados para contribuir com um
sistema feito para cuidar delas. O mito de que pessoas s faro coisas se houver recompensa
financeira mope. Pessoas faro milhares de coisas, se perceberem que existe retorno para
elas, com essa justificativa de bem social em mente que pessoas ainda pagam impostos,
mesmo que por muitas vezes contra sua vontade. Isso ainda facilitado pela drstica reduo
na carga horria que a automao, juntamente com a remoo de ocupaes irrelevantes
tecnicamente pode possibilitar. Antes de passarmos aos clculos, uma breve anlise das
profisses que devem ser eliminadas, e tambm as que iro permanecer no futuro.

Profisses que desaparecero: poltico, empresrio, vendedor, acionista e investidores em

geral, caixa, advogado, policial, bombeiro, supervisor, contador, publicitrio, pedreiro, lixeiro,
professor, cozinheiro, carpinteiro, faxineiro, zelador, segurana, comerciantes e
secretrias/recepcionistas. Porm removeremos apenas a parte desagradvel de algumas
dessas tarefas. Por exemplo, podemos ter robs e cozinhas totalmente automatizadas para
alta produo, porm ainda teramos pessoas criando pratos e melhorando os processos, a
participao sempre aberta queles que tm conhecimento para tal.

Profisses que permanecero: inventor, pesquisador, administrador, engenheiro, cientista,

ator (talvez, pois as novas tecnologias de animao grfica so concorrncia forte),
projetista/desenhista, escultor, profisses ligadas rea de informtica e eletrnica,
esportistas, profisses ligadas s artes, ao lazer, biologia e medicina.

E no somente a remoo de certas ocupaes, nem to s apenas automao, mas tambm

novas tecnologias esto surgindo que eliminam a necessidade de certos trabalhos. Por
exemplo, uma substncia hidrofbica que simplesmente no deixa a gua ou qualquer outro
lquido penetrar atravs de sua camada de proteo nano tecnolgica. Muitas lavanderias e

91

servios de limpeza perdero a razo de existir com isso, que facilitar at mesmo na
conservao de mquinas contra efeitos adversos do clima. Confira, parece mgica (ver:
http://www.tecmundo.com.br/invencao/38809-ultra-ever-dry-diga-adeus-a-todas-as-melecasgrudentas-video-.htm).

Portanto, a concluso em uma estimativa grosseira que metade das profisses de hoje
podem ser substitudas por mquinas amanh. Elas j o so de alguma maneira, em alguns
casos, temos apenas de estender a lgica para toda economia. Continuando com nossa
estimativa, sabemos que 1% da fora de trabalho produz 30% de toda riqueza mundial
atualmente, considerando as maiores 200 corporaes, que so bastante automatizadas (ver
item 5: http://www.ips-dc.org/reports/top_200_the_rise_of_corporate_global_power). Se
hoje 1% produz 30% da riqueza, sendo pessimistas, podemos supor que 5% da populao
mundial (350 milhes) pode sozinha manter as coisas funcionando. Porm a automao pode
ser ainda maior, e ser com o tempo. difcil supor que mais de 95% da populao
simplesmente no faria nada. Fazer nada tambm cansativo depois de muito tempo.
Sabemos que podemos automatizar em torno de 50% dos processos produtivos (ver:
http://singularityhub.com/2013/09/24/nearly-half-of-u-s-jobs-could-be-done-by-computersstudy-says/), e juntamente com a eliminao de ocupaes no mais relevantes, se dividirmos
todo o trabalho restante entre a populao potencialmente ativa, considerando os novos trs
bilhes de pessoas hoje ausentes do processo de desenvolvimento que teriam acesso
educao e com isso s ferramentas para contribuir com a sociedade, tornando-se
solucionadores de problemas, poderamos aumentar a produo mesmo minimizando
empregos. Pode-se ter times rotativos interdisciplinares de superviso e monitoramento,
composto de especialistas mais interessados em cada rea de conhecimento. Estamos falando
de um mundo Open Source, onde as pessoas no iro precisar trabalhar mais do que 2 horas
por semana, mesmo sabendo que quando a tarefa estimulante, pessoas tendem a trabalhar
muito mais, por vontade. Obviamente so livres para trabalhar o quanto quiserem, muito mais
ou muito menos. Mesmo no mundo moderno capitalista de hoje, se consegussemos incluir os
3 bilhes de miserveis na fora de trabalho, uma semana de 30 horas j seria possvel agora,
mesmo com a pouca automao aplicada atualmente, e mesmo com todas as ocupaes
irrelevantes. Estamos perdendo uma oportunidade sem precedentes. E, concluso, mesmo
que no futuro tivermos 80% da populao completamente preguiosa ou ociosa, ainda
assim s precisaramos de uma frao dos outros restantes para manter toda estrutura social
em operao.

92

Escassez versus Abundncia

"Oferta e Demanda" uma relao comum de mercado, que expressa, em parte, como o valor
de um recurso ou bem proporcional ao quanto ele est em existncia ou acessvel. Por
exemplo, os diamantes so considerados quantitativamente mais raros e, portanto, de valor
mais elevado do que a gua, que pode ser encontrado numa abundncia geral no planeta. Da
mesma forma, certas criaes humanas em pequenas quantidades, tambm esto sujeitas a
essa dinmica, mesmo que a percepo de raridade culturalmente subjetiva, como com uma
tela de pintura nica de um artista de renome que pode ser muitas e muitas vezes o seu real
valor em uma venda.

Do ponto de vista da eficincia do mercado, a escassez geral uma coisa boa. Enquanto
extrema escassez , de fato, fator de desestabilizao tanto para uma indstria ou de uma
economia como um todo, o estado ideal dentro do qual o sistema de mercado busca existir
uma espcie de presso equilibrada de escassez, da a garantia de vendas produzindo
demanda. Novamente, as condies de vida dos seres humanos no so reconhecidas nesta
equao. Satisfao das necessidades humanas, na forma de alimentao, habitao,
circunstncias de baixa tenso para a sade mental, etc., tudo isso totalmente "externo" aqui
e no tem relao direta com a eficincia do mercado. Satisfao das necessidades humanas
em um sentido direto seria, mais uma vez, ser ineficiente para a lgica do mercado, uma vez
que iria retirar a presso da escassez que alimenta o consumo cclico. Dito de outra forma
existe uma necessidade para o desequilbrio, a fim de abastecer esta presso e a procura por
este desequilbrio pode vir em diversas formas.

A dvida, por exemplo, uma forma de imposio de escassez, que coloca a pessoa em uma
posio em que devem submeter-se, muitas vezes a trabalhos de maior "explorao", ou seja,
a recompensa (geralmente o salrio) totalmente desproporcional ao que necessrio para
manter um padro saudvel de vida.

Na verdade, a regulao da oferta de dinheiro na economia mundial feita com base em

escassez, se muito dinheiro criado e no h um consequente acompanhamento proporcional
nos bens e servios que o dinheiro represente, temos inflao, que nada mais que uma
desvalorizao do dinheiro e um imposto disfarado sobre a populao. E como todo dinheiro
criado da dvida, a nica forma de uma pessoa comear um negcio so "emprstimos", com
o mark-up na forma de juros associados, nada mais que o lucro dos bancos. No entanto, este
lucro no criado no momento do emprstimo. Por exemplo, se uma pessoa toma um
emprstimo de 100 reais e paga 5% de juros sobre o emprstimo, o indivduo obrigado a
pagar 105 reais no final. Mas, numa economia em que todo o dinheiro vem existncia por
meio de emprstimos, o que a realidade, apenas o principal (R$ 100,00) existe na oferta de
dinheiro, o que vale para um emprstimo pode ser extrapolado para toda economia neste
caso, quanto mais dinheiro em circulao, mais dinheiro devido. Estamos endividados hoje em
nvel planetrio, praticamente todos os pases esto devendo, como isso possvel?

93

Portanto, h sempre mais dvida em existncia do que h dinheiro para pagar. Neste modelo, a
falncia, por exemplo, no um resultado de algum mau negcio, mas sim uma consequncia
inevitvel, como um jogo de "dana das cadeiras", algum tem que perder, para que outros
possam ganhar. Essa realidade de que algo de valor s pode ser criado a partir da dvida, e que
os juros funcionam como punio para quem tem pouco, e como recompensa, receita, para
quem tem muito e pode aplicar o excedente, assegura uma enorme diviso de classes,
estruturalmente, e essa talvez seja a pior face da economia atual, o mercado cria
desigualdade social por seu prprio desenho estrutural, seu mecanismo natural de
funcionamento gera desigualdade, no um acidente, essa desigualdade est a e vai apenas
crescer, porque o capitalismo e o livre mercado so resultado da evoluo de um sistema
feudal em suas origens histricas, com fortes bases em escassez, feito para manter uma
pequena classe de indivduos sobre a maioria, um sistema que incorpora falncia e permite
acumulao arbitrria. um sistema feito para gravitar tudo em direo aos que j tem mais
poder, e o que tem ocorrido. No h conserto, no uma anomalia, no est com
problemas, isso o livre mercado e est mais livre do que nunca. Quando uma empresa polui
para economizar em um processo de reciclagem responsvel no corrupo, a liberdade do
mercado. Eu tenho a liberdade no mercado de destruir meus concorrentes ou ser
irresponsvel ecologicamente se isso interferir com meus lucros, isso o sistema de mercado,
e no essa iluso de que todos competiro livremente sem inibies nesse utpico laissez-faire
de que tantos economistas falam. Tais mecanismos so embutidos, no mercado tudo est a
venda e nada sagrado, inclusive polticos e legislao, isso no uma anomalia, isso o
mercado e no devemos esperar nada alm da compra de polticos, contratos de interesses
especiais, monoplios e conluios de toda espcie, a natureza do jogo ganhar e destruir os
concorrentes, no se pode pedir com carinho, ou apelar aos valores ticos e morais quando a
lgica do jogo contrria, especialmente quando nossa sobrevivncia depende disso,
questo de perspiccia empresarial, negcios no so instituies de caridade e da mesma
forma que ns no podemos ser generosos e comprar produtos de todas as empresas para
ajudar a todas, empresas tambm no podem arcar com certos custos. Muitas das decises
diariamente tomadas no mercado esto fora de nosso controle, e por necessidade muitas
vezes pessoas terminam com opes profissionais ou de negcio bastante limitadas, s vezes
recorrendo a comportamento antitico, ou o chamado comportamento corrupto. Se o
encorajamento e os reforos, se o incentivo para ser correto ou tico no estiver l, o
comportamento desejado no se manifestar, seja no estado, seja numa empresa privada, seja
em qualquer elemento a sociedade. E em um sistema que busca autopreservao e vantagem
competitiva, estamos perdendo de vista o todo de nossa meta como espcie, estamos
perdendo de vista o bem social, buscando dinheiro pelo bem de vantagem de alguns
indivduos apenas, com o bem social deixado de lado, se que est l.

Um estudo da Universidade de Bonn conclui que interaes no sistema de mercado de fato

corrompem o comportamento humano e nossos valores (ver: http://www3.unibonn.de/Press-releases/markets-erode-moral-values). E no voluntrio, ou livre. Se fosse
voluntrio, muitos estariam longe, em algum planeta hippie onde pessoas de fato
compartilham recursos e ideias para fazerem o melhor ao invs de termos uma batalha de
personalidade nessa tica que temos de que um deve ser melhor que o outro. Isso no dizer
que todos ns somos iguais, isso seria impossvel, somos iguais apenas em nossas
necessidades biolgicas bsicas. dizer que alguns contribuem porque suas habilidades so
boas em certos casos, outras pessoas iro contribuir porque suas habilidades so boas de
outras formas, e trocamos ideias para fazer o melhor, e no disputar tudo. A Terra muito rica
para isso. Competio um fenmeno cultural, manifestada geralmente dentro de ambientes
94

de escassez, algo que j podemos superar, pelo menos em muito maior grau que podamos no
passado. A comunidade creative commons e as comunidades open source tm nos mostrado
um novo sistema de valores, em que quando algum inventa ou cria algo, colocado no
domnio pblico para ser utilizado e aprimorado, para o bem do mundo. Se eu invento algo no
sistema, isso tem retorno para mim, e para todos a minha volta. E quando outra pessoa
inventa algo, vai para todos, para mim, e tambm para ela. H dois tipos de interesse prprio:
um em que eu digo que quero crescer, mas quero elevar todos a minha volta
simultaneamente; e h outro em que eu olho apenas o meu lado, e boa sorte para os outros a
minha volta. um novo sistema de incentivo e motivao que, ao que tudo indica, ser
predominante no futuro, menos foco na recompensa monetria, mais no aprimoramento de
ns mesmos, e do mundo.

Como um ponto final sobre esta questo de ineficincia do atual paradigma, o mercado busca
a manuteno de problemas em todos os momentos. Tendo problemas vendemos solues,
ou melhor, paliativos, manutenes para o problema. Na verdade, pode-se afirmar
geralmente que a ineficincia tcnica o condutor principal da eficincia do mercado.
Resoluo de problemas no o que se busca, uma vez que, em seguida, cria um vazio de
renda e, portanto, uma perda de ganho monetrio. O resultado desses, em parte, um reforo
perverso de incentivo para buscar ou at mesmo avanar problemas em geral. Um sculo
atrs, a ideia de vender gua engarrafada teria sido absurda, dada a sua geral abundncia. Nos
dias de hoje, uma indstria multimilionria anualmente, com o preo da garrafinha maior
que o da Gasolina em vrios casos, consequncia principalmente da poluio da gua, que
ocorreu devido a prticas industriais irresponsveis.

Eficincia do mercado, em geral, tem dois nveis: na escala macroeconmica, tudo o que pode
aumentar as vendas, crescimento ou de consumo, independentemente da presso de origem
para a demanda ou o que est realmente a ser comprado e vendido, considerado eficiente
neste contexto. Na escala microeconmica, esta eficincia tem a forma de possibilitar
condies que podem aumentar o lucro e reduzir os custos de entrada ("eficincia de custos")
por parte da empresa. Esta "eficincia" inerente ao capitalismo opera sem qualquer respeito
pelos custos sociais ou ambientais de seu processo para manter o consumo cclico e lucro, e o
mundo que voc v ao seu redor - cheio de desordem ecolgica, privao humana e da
instabilidade social e ambiental em geral - tem sido o resultado. Por outro lado, a eficincia
tcnica, que se poderia caracterizar como, de fato, um obstculo para a eficincia do mercado,
procura manter o meio ambiente, manter a sade humana e, essencialmente, manter o
equilbrio do mundo natural. A reduo de resduos, a resoluo de problemas e a manuteno
de nosso alinhamento com a lei natural a lgica do bom senso encarnado.

lamentvel perceber que hoje temos dois sistemas opostos de economia em operao
simultaneamente. O sistema de mercado, que incorpora o sua lgica arcaica ao nosso sistema
de valores, totalmente fora de sincronia com a economia natural (tcnica). O resultado
uma grande discrdia e desequilbrio com os problemas sempre mutantes e as consequncias
para a espcie humana. claro qual dos dois sistemas vai "ganhar" nesta batalha. Natureza vai
persistir com as suas regras naturais, independentemente de quanto ns teorizamos esta ou
aquela validao da forma como tradicionalmente nos organizamos neste planeta.

95

A natureza no se preocupa com nossas grandes ideias econmicas monetrias, suas teorias
de "valor", modelos financeiros sofisticados ou equaes detalhadas sobre como pensamos o
comportamento humano se manifesta ou por qu. A realidade tcnica simples: aprender,
adaptar e alinhar com as leis que regem da natureza, ou sofrer as consequncias. absurdo
pensar que a espcie humana, dada a sua evoluo dentro das mesmas leis naturais, com toda
capacidade de inferncia e previso de futuro, esteja hoje vivendo de forma completamente
incompatvel com tais leis. apenas uma questo de maturidade e conscincia. Os peixes no
sabem que precisam reproduzir mais quando os humanos querem consumir mais; no h um
s elemento na natureza que obedea a lei da Oferta e Procura, isso uma inveno
humana, Praxeologia, no cincia, muito menos uma lei natural. Homens no sabem,
nem devem fazer leis, as verdadeiras leis j estavam aqui muito tempo antes de evoluirmos
um crebro para entend-las, e so leis que no podem ser quebradas, como a gravidade, a
fora nuclear e o eletromagnetismo, no adianta lutar contra nenhuma delas.

Surgiu uma tendncia no sculo 21, na esteira de todos os crescentes e persistentes problemas
ecolgicos, pretende-se criar algo chamado de "economia verde", e afirmar a necessidade de
termos negcios sustentveis ou responsveis socialmente.

Infelizmente, por mais positiva que a inteno destas novas organizaes e planejadores de
negcios possa ser, a ineficincia inerente ao modelo capitalista da economia (com toda a sua
necessidade de certas formas artificiais de escassez para sobreviver) imediatamente polui e
profundamente limita todas essas tentativas. A triste realidade que, apesar de algumas
melhorias serem possveis, o progresso ser inerentemente limitado a um grau cada vez maior,
pois, como descrito, a base estrutural da forma como o capitalismo de mercado trabalha
ativamente contra as tendncias da natureza e referncias fsicas. A nica soluo lgica
repensar toda a estrutura se estivermos dispostos a achar qualquer resoluo de eficcia real e
definitiva, prosperidade elevada e felicidade da espcie no longo prazo.

96

Poltica
Muito se fala de soluo poltica. Infelizmente, aqui reside outro exemplo de atraso e paralisia
do sistema. Enquanto os profissionais envolvidos na poltica podem ter boas intenes, isso
proporcionalmente irrelevante e insuficiente quando o assunto mudana de base. O poder
dos polticos limitado para as mudanas necessrias, esse um ponto muito ignorado. No
de mais leis que as pessoas precisam. Temos leis, milhares e milhares delas. Mesmo assim
acontecem os mesmos problemas, apesar de estarmos trocando de polticos e criando leis h
sculos. Primeiramente, porque a maioria dos polticos no tem formao tcnica para soluo
dos problemas, que so na sua imensa maioria, problemas de ordem tcnica, no poltica.
Precisamos de mais produo, habitao, sade, transportes eficientes e segurana. Esses
problemas so tcnicos, no polticos. Exemplo: suponhamos que temos duas plantas de
energia em determinada regio. O abastecimento da rea deve ser monitorado por um
sistema, com medidas de redundncia embutidas para caso de problemas, mantendo um
equilbrio dinmico com o meio. Em nosso caso anedtico, suponhamos que por razo de uma
falha em uma das instalaes, sua energia gerada caia em 20%. Devemos ter um sistema
racional de clculo para acomodar tais imprevistos, automaticamente regulando a segunda
instalao a compensar pela falta, aumentando sua produo em 20%. No preciso votar, ir
para o congresso, nada disso. Simplesmente incorporado no desenho inicial porque
absolutamente evidente, assim que nosso corpo funciona, em equilbrio dinmico. Imagine
se nossos corpos operassem pela lgica estreita da competio e interesse prprio, o pulmo
diria que o rgo mais importante e precisa de mais nutrientes e energia, e de repente o
corao diz que no, que ele o rgo mais importante e ele necessita ou merece mais que os
outros... ns apodreceramos em algumas semanas. Igualmente, quando viajamos para o
espao, utilizamos l em cima uma Economia Baseada em Recursos, pois no h mercado no
espao para determinar preos e alocar recursos, tudo calculado antes na Terra, e
administrado inteligentemente, sem clculo monetrio, sem meta de crescimento, nada.

Democracia um conceito igualmente vazio quando tomamos por base a referncia fsica.
Como poderamos definir democracia? Pode ser bem definida como um mtodo que pessoas
compartilham processos decisrios. Logo de sbito, h o risco de tal conceito se tornar a
chamada ditadura da maioria. Pode ser que todos no mundo decidam matar determinado
grupo, ou escraviz-lo. Ou quem sabe destruir o mundo por causa de maus mtodos e negao
em se adequar a princpios bsicos como desestabilizao climtica e esgotamento devido
explorao de recursos. Democracia pode significar 10 homens brancos enforcando um negro.
Isso quer dizer que democracia precisa de algo mais, ela requer um princpio educacional
concreto, um quadro de referncia para tornar o processo democrtico razovel, pois seno,
somos apenas macacos na selva. Hoje essa referncia a Constituio, mas essa tambm
mostra sinais do tempo, em todos os pases. Vamos argumentar que a referncia cientfica a
ideal para processos decisrios, no baseados em opinies, manipulao de valores, que em
essncia o que polticos fazem, mas baseada em evidncias, em linguagem tcnica,
linguagem essa que no sujeita a interpretao. Cincia nica em sua abordagem, pois no
somente todos os postulados devem ser provados para ter validade, mas tambm tudo o que
a cincia faz deve ser inerentemente falsificvel e reproduzvel. Em outras palavras, cincia
97

no tem ego, e todas as teorias podem ser provadas erradas eventualmente, medida que o
conhecimento progride. Ao contrrio de um sistema baseado em popularidade (poltica), em
dinheiro (negcios) ou em crenas (religio), esse sistema se baseia em fatos e evidncias que
validam tais fatos. Ningum precisa acreditar na cincia ou votar nela. Alis, esse verbo
acreditar muito perigoso, significando um salto de f, a escolha de se aceitar algo mesmo
sem ter todas as evidncias necessrias. No devemos acreditar em algo simplesmente porque
temos vontade de acreditar. Devemos ser compelidos a acreditar apenas naquilo que as
evidncias so amplas e inegveis. E quanto maior a suposio ou afirmao, maior deve ser a
evidncia que a suporta. Todo resto passvel de dvida e crtica. Alis, no se pode
acreditar na cincia, podemos apenas entender a cincia. Sempre que possvel, devemos
procurar substituir em nossas vidas o verbo acreditar pelo verbo entender, ou estaremos
sempre vulnerveis a fraudes e charlates, e sempre seremos vtima daquilo que queremos
ouvir, seja de um poltico, empresrio, ou autoridade religiosa.

Muitas pessoas se confundem com a ideia de ir a uma urna e voltar em algum. No tm

noo exata do tamanho da mudana que esse fato pode potencialmente trazer. H uma falsa
suposio de que o poder financeiro est abaixo do poder poltico, quando na verdade o
contrrio, a legislao e o governo que a produz so produtos da tica econmica e do poder
financeiro e no o contrrio. Polticos essencialmente esto nas mos, ou melhor, no bolso
do poder financeiro, at a prpria medida de sucesso poltico remete a dinmicas monetrias.
Assim como feudalismo baseava-se na terra e sua propriedade, mercantilismo logo aps com
mais coero estatal, capitalismo segue a mesma regra, a questo que durante toda histria
tivemos sistemas econmicos to ineficientes que se torna necessria a presena de pessoas
no topo, basicamente para manter as coisas sob controle. Muitos criticam sistemas
assistencialistas, sem atentarem para o problema implcito, de que essa a nica forma de se
manter certa ordem social, seno por isso, as massas se revoltam. Muitos questionam a
natureza socialista de algumas medidas, mas fundamental entender que se o mercado
funcionasse perfeitamente como os economistas sonham, ento ningum iria interferir em
seus mecanismos. Algumas medidas mais populares eventualmente devem ser tomadas para
controlar a cidadania, para manter o jogo correndo, para no entrarmos em um colapso que
est cada vez mais prximo, temos que socializar, muitas vezes no por opo, mas para
manuteno da ordem social. O fato que polticos no tm escolha, e eventualmente chegase a um ponto que temos que socializar certos aspectos da vida, para os pobres no matarem
os ricos, essencialmente.

Por ltimo, a iluso de escolha. O pblico no vota em ideias, nem em leis, mas sim em
representantes. Isso cria uma distoro, que em parte til para manuteno do status quo. O
pblico votou na entrada da ltima guerra? O povo votou no aumento dos remdios? Das
passagens? Na reduo daquela verba para a sade? Nos estdios para a Copa do Mundo?
Ento onde exatamente reside a participao da populao? O que ocorre na prtica, e nem
mesmo alguns polticos enxergam essa realidade, que o poder financeiro encontrou uma
espcie de bode expiatrio, algum para impor culpa, e funciona maravilhosamente,
98

principalmente quando se pode pagar a mdia para colocar todos os problemas nas costas da
classe poltica, independentemente da honestidade da classe. H polticos honestos, muitos,
provavelmente a maioria. E o que se perde para corrupo e mais surpreendentemente,
sade e educao, nosso futuro com seus mseros 3,34%, tudo isso desaparece em
comparao aos juros e amortizaes da dvida. No estamos justificando a corrupo,
estamos dizendo que corrupo poltica no o maior problema:

E como acontece com o tcnico de futebol, o poltico tem um papel de testa de ferro do
sistema, se algum problema ocorre, o poltico que se queima, simplesmente troca-se a
pessoa, pronto, problema resolvido, a torcida est feliz novamente, pelo menos com nimos
renovados por mais um mandato. O poder financeiro continua com sua fama de bonzinho,
gerando empregos e facilitando bens e servios para sociedade, um esquema perfeito. Se
eu fosse um rico elitista, eu no ia querer nada alm de que as classes desprovidas pensassem
que o livre mercado a melhor opo de prosperidade na face da Terra, se no a nica
opo, e tudo o que ocorre de errado com o mercado em toda sua beleza fascista culpa da
desonestidade de algumas mas podres em postos de autoridade. Essa birra entre
empresas x governo existe h dcadas seno sculos, alguns defendendo privatizao de todos
os meios produtivos e outros a estatizao. A verdade que ambos so igualmente
ineficientes. Ao construirmos uma estrada, por exemplo, no importa se ela for feita pelo
estado (que em essncia apenas aloca dinheiro para uma empresa, pois ele no tem seus
prprios times de construo), ou se ela foi ganha na concorrncia do mercado, no importa,
99

ainda ser uma porcaria de estrada. Construir uma estrada um conceito cientfico, deve-se ir
direto aos recursos e usar os melhores e mais durveis materiais, juntamente com as tcnicas
mais avanadas disposio, sem restries oramentrias nem nada que limite as
possibilidades.

No precisamos de mais debates. Precisamos de acesso aos recursos. Isso no uma deciso
poltica, um problema de logstica. Hoje no atual sistema monetrio, polticos no podem ser
removidos precisamente por conta da questo oramentria, que em essncia o que o poder
poltico faz, aloca dinheiro para as prioridades, alm de declarar guerras, claro. A cincia
pode muito bem fazer isso de forma mais eficiente, mais eficiente que o jogo poltico ou o
sistema de negcios. Hoje para se fabricar um bem, s olhamos para custos e lucro, em geral
nmeros. Se um metal relativamente escasso mais bem usado digamos, em transporte, na
construo de MagLevs de alta velocidade automatizados no importa, pois se o mercado tiver
uma grande empresa com dinheiro o bastante para fazer ps de mesa com esse metal, o
transporte ter que se virar com outro material mais em conta. O governo ainda tenta inibir o
abuso de explorao dos recursos, e a nica coisa que ainda impede a tendncia
monopolista inerente da economia de mercado.

Mas essa ao da classe poltica ainda insuficiente, no h como fiscalizar tudo, e como dito
anteriormente, a lgica do lucro contra. Isso gera irresponsabilidade ambiental, pois todos os
bens e seus processos de produo esto sendo feitos de maneira mais barata possvel,
aumentando rotatividade dos recursos. No seria assim que uma economia de verdade
funcionaria, uma economia de verdade analisaria recursos que temos e os utilizaria por sua
relevncia cientfica, seu ideal propsito. Hoje podemos calcular a sociedade. A iluso que
atualmente nos passam, que na conduo de assuntos humanos, h infinitos caminhos e
infinitas metodologias. Ser mesmo verdade? Seres humanos possuem de fato alguma
liberdade como administrar a Terra? No, existe apenas uma rota, se o caminho for maximizar
eficincia. A cincia pode sim dizer qual o sistema de transporte devemos utilizar, e qual
mtodo de produo de tal sistema de transporte seria o mais eficiente. Em outras palavras,
temos que maximizar eficincia sem a interferncia e limitao que custos impem. Tambm
precisamos parar de fabricar produtos baratos, pelo bem da preservao ambiental. E assim,
empiricamente atravs do mtodo cientfico, chegar s decises, e no tom-las
arbitrariamente baseado em caprichos da populao ou de um grupo poltico, ou em tradies
ou quaisquer mtodos pr-existentes, mas sim primeiro fazemos o inventrio global de tal
recurso, precisamos saber exatamente o que temos a disposio, para depois pesar sua
relevncia cientfica em relao ao quo abundante o recurso na natureza. Precisamos
chegar s decises como a cincia faz. Realmente no podemos operar de outra forma, se
nosso intuito, novamente, for o de maximizar eficincia e sustentabilidade. Poltica, em suma,
trata-se de um concurso de popularidade, pessoas se identificam com os polticos, gostam
deles, s vezes at mesmo com seu plano, mas no h objetividade, ou mesmo prpria
avaliao de tais planos, no h objetividade nem mesmo na pr-seleo dos candidatos

100

disponveis para voto, como de fato podemos provar que as opes apresentadas so sequer
as melhores? S depois de eleito vemos quem de fato o candidato , e no surpresa que a
imensa maioria dos candidatos termina com popularidade muito inferior a que tinham quando
ingressaram no cargo, quando as expectativas por mudana na populao esto no auge. E
no culpa da classe poltica. O jogo do dinheiro simplesmente ineficiente. E assumir que
planejamento econmico inerentemente falho por causa dos problemas observados quando
planejamos com trocas monetrias (que NUNCA maximizam eficincia) uma falcia
gigantesca.

No futuro, teremos um sistema de interao da humanidade, onde todos decidem. Pode

parecer algo complexo, mas j possumos hoje softwares de gesto e capacidade algortmica
computacional mais que suficientes para fazer isso. Para entender melhor a forma de
governo do futuro, ver: http://www.youtube.com/watch?v=4Z9WVZddH9w (so 15 minutos
de vdeo, ativar legendas em portugus e avanar o filme para 1 hora e 30 minutos, a
explanao segue at a marca de 1 hora e 45 minutos do vdeo).

101

Lidando com o mito da Superpopulao

Anteriormente abordamos algumas solues, e tomamos por base apenas os mtodos
atualmente viveis. Vamos um pouco alm agora, levando em considerao mtodos um
pouco mais avanados que j temos o conhecimento e recursos necessrios, porm
economicamente ainda no so realidade, e dentro de um sistema de mercado provavelmente
nunca sero, pois enquanto o sistema de mercado estiver em uso e lucro for a principal
motivao para se realizar qualquer coisa, o que est descrito abaixo no acontecer
(empreendedores sociais, felizmente, no so motivados pelo lucro, mas isso outra
discusso). No entanto, assumindo a existncia de infraestrutura necessria para atender s
necessidades essenciais de todos (comida, gua, abrigo, cuidados de sade) e luxos essenciais
(transporte, energia, educao, comunicao), a populao deixar de aumentar e pode at
comear
a
diminuir
(ver:
https://www.cia.gov/library/publications/the-worldfactbook/rankorder/2127rank.html).

Naes com nveis mais baixos de pobreza tm taxas de fertilidade em ou abaixo dos nveis de
reposio, enquanto as naes com maiores nveis de pobreza tm taxas de fertilidade bem
acima das taxas de substituio, sugerindo fortemente que assim que as necessidades bsicas
de todos estiverem atendidas, pararia ou mesmo inverteria o crescimento da populao. Alm
disso,
um
relatrio
da
Organizao
das
Naes
Unidas
(ver:
http://www.un.org/esa/population/publications/longrange2/WorldPop2300final.pdf) prev
que a populao global crescente atingir um ponto mximo, no mximo, 10,6 bilhes em
2050 e depois comearia a encolher (no pior dos cenrios, essencialmente). Por uma questo
de simplicidade nos clculos, vamos supor uma populao global de 10 bilhes de pessoas,
poderiam ser bem mais, mas no h razes para acreditarmos que teremos algum dia uma
populao maior. Mas queremos deixar claro que a abordagem descrita abaixo no gera
quaisquer consequncias negativas para o ambiente, e da mesma forma que podemos
sustentar 10 bilhes com 1% da rea da Terra, poderamos da mesma forma sustentar 100
bilhes utilizando 10% da superfcie, e assim por diante.

Alimentao:

Um
sistema
de
cultivo
hidropnico
bsico
(ver:
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:ezRcpPE6EGwJ:www.carbon.org/se
negal/india1.doc&cd=4&hl=en) produz aproximadamente 33,4 kcal por dia por m.
Escalonando para um acre (4.046 m), 135.000 kcal por dia produzido. A ingesto calrica
recomendada de 2.000 kcal/dia, portanto, um acre poderia facilmente alimentar 70 pessoas.
Assumindo que o bsico da nutrio pode ser satisfeito sem carne (como vegetarianos

102

sugerem poder provar), 0,4% da rea terrestre do planeta total seriam necessrios para
alimentar 10 bilhes de pessoas com uma dieta baseada em vegetais.
Clculos:
20 * 10 ^ 12 kcal por dia, para 10 bilhes de pessoas.
33,4 kcal por dia e por m
20 * 10 ^ 12 kcal / 33,4 kcal por m = 598,8024 * 10 ^ 9 m para alimentar 10 bilhes

598.802,4 km necessrios para alimentar 10 bilhes. A rea terrestre do planeta total de

148,94 milhes de quilmetros quadrados, ou seja, 0,4% da rea terrestre do planeta total
seriam necessrios.

A rea de Terra necessria seria ainda mais drasticamente reduzida com tcnicas como
orbitropismo, aeroponia, e fazendas verticais.

Entretanto, como nem todo mundo gostaria de adotar uma dieta baseada em vegetais e ainda
quer comer carne, a produo de carne in vitro promete atender s demandas de carne
enquanto reduzindo drasticamente os custos ambientais e energticos associados.
Atualmente, 34 milhes de km so utilizados para a produo de carne do mundo (ver:
http://invitromeat.org/content/view/12/55/), carne in vitro exigiria apenas 340.000 km, 99%
menos rea.
Seriam usados tambm 26% menos de energia, 87% menos emisses de gases de efeito
estufa, e 89% menos gua que na criao de gado. Muitos acreditam que vrios anos passaro
antes
que
esta
tecnologia
se
desenvolva
suficientemente
(ver:http://www.reuters.com/article/2011/11/11/us-science-meat-fidUSTRE7AA30020111111), no entanto, grupos como a PETA esto oferecendo grandes
prmios para equipes capazes de desenvolver isso mais rapidamente (ver:
http://www.peta.org/features/In-Vitro-Meat-Contest.aspx).

Provavelmente sero ainda pelo menos 10 anos antes que carne in vitro torne-se vivel, no
entanto muitas pessoas (mes e pais principalmente) estariam bastante dispostas a comer
mais vegetais orgnicos se sua produo fosse mais simples. Um sistema de hidroponia bruto
em suas cidades, perto de casa, ou um sistema comunitrio de hidroponia para fornecer
verduras orgnicas gratuitamente para todos reduziria significativamente o nmero de
hambrgueres consumidos.

103

Alm de outras que surgiro, temos ainda alternativas mais criativas, como imitaes que so
indistinguveis dos originais. Um substituto perfeito para o frango acaba de emergir e tem
inclusive apoio de Bill Gates (ver: http://acidulante.com.br/tecnologia/o-frango-falso-quequer-mudar-o-mundo-e-tem-apoio-de-bill-gates/).

gua:

Valores para o consumo de gua so muito difceis de encontrar. Para estimativas (muito)
conservadoras, ns assumiremos que 10 bilhes de pessoas usaro a mesma quantidade de
gua, como o americano mdio: 378,5 litros por dia, ou 100 gales (ver:
http://ga.water.usgs.gov/edu/qa-home-percapita.html). Ignorando os sistemas de gua cinza,
compostagem sanitria, mquinas de lavar sem gua, utilizao de irrigao por gotejamento,
hidroponia (ou aeroponia), carne in-vitro, etc., que iriam reduzir drasticamente a quantidade
de gua utilizada por pessoa e assumindo 10 bilhes de pessoas utilizam 378,5 L, o consumo
dirio de gua seria de 3,785 km3. A quantidade de gua na atmosfera so constantes 13.000
Km3 e totalmente reabastecida a cada 8 dias, impossvel se exaurir uma gota que seja de
gua no planeta, sua quantidade sempre foi, e sempre ser constante, pois nada se perde na
natureza (ver: http://www.physicalgeography.net/fundamentals/8b.html). Isto significa,
assumindo que 10 bilhes de pessoas sejam to esbanjadoras como o americano mdio (o que
bastante difcil), 0,03% de toda a gua na atmosfera atenderia s necessidades de cada
indivduo de gua e pode ser facilmente extrada atravs de geradores de gua atmosfricos
integrados nos prprios edifcios, ou projetada em turbinas elicas para nos fornecer
eletricidade (ver: http://www.eolewater.com/gb/our-products/technology.html).

Temos geradores de gua atmosfricos capazes de produzir gua potvel a partir do ar (ver:
http://en.wikipedia.org/wiki/Atmospheric_water_generator). Todas essas tecnologias so
realidade hoje, e estaramos ainda mais frente se fossem buscadas com todo esforo, um
esforo global. Porm, vivemos em um sistema de mercado e nesse modelo faz mais sentido
gastar recursos em digamos, um mssil Tomahawk que custa em mdia 14 milhes de dlares
para explodir recursos e queimar outras pessoas do que alimentar e cuidar de todo o mundo.
Precisamos parar de desperdiar recursos em armas de destruio em massa e movermos
em direo ao interesse de criarmos armas de produo em massa.

O processo de dessalinizao de guas ocenicas conhecido, antigo j, simples e prtico. O

nico problema dessa tcnica que muito cara de se fazer em larga escala. E o motivo do
alto custo que o processo requer grandes quantidades de energia.

104

Mas, como ser abordado mais adiante, energia no mais um problema, pelo menos desde
umas 5 dcadas, estamos basicamente cercados de energia limpa, grtis, superabundante por
todos os cantos do planeta, e agora temos os meios para explor-las, que no so colocados
em prtica mesmo beneficiando toda populao e natureza, pois no satisfaz as necessidades
de lucro de algumas empresas, ou melhor, de algumas pessoas. O sistema de mercado falharia
em um dia se aplicssemos comida grtis e energia grtis para todos no planeta, no pode
acontecer do ponto de vista do mercado, seria sua morte, porque h muito dinheiro e
necessidade de servios circulando dentro desses dois setores que geram empregos nos quais
o sistema todo se suporta. So setores grandes demais para tornar-se Open Source e passarem
por cima do mercado sem o destruir por completo.

Moradia:

Redesenhar cidades (tecnicamente, as cidades nunca foram projetados para comear) para
que elas realmente satisfaam as necessidades humanas ao invs de apenas aglomerar um
monte de pessoas juntas teria o impacto mais significativo na reduo da quantidade de terra
necessria para abrigar 10 bilhes de pessoas. Reformar ou adequar as cidades j existentes
no compensa, mais produtivo e fcil no longo prazo construirmos cidades novas. Assumindo
que as cidades so projetadas com um layout circular (para movimentao interna e
otimizao de espao, o desenho circular o ideal) e que 45% de rea da cidade so exclusivos
para habitao (os restantes 55% seriam destinados a produo de alimentos e gua,
educao, pesquisa e instalaes mdicas, instalaes de lazer e entretenimento, etc.), em
torno de 1 milho de pessoas poderiam ser acomodadas em uma cidade de 60 km2 (dimetro
de 8,8 km - clculos abaixo), e com apenas com 10.000 cidades facilmente atenderamos as
necessidades de 10 bilhes de pessoas que cobrem 600.000 km, 0,4% da rea total do
planeta. Comparando, hoje temos em torno de 320 mil cidades no mundo, considerando
apenas as com mais de 20 mil habitantes.

O projeto mais ambicioso no que diz respeito ao redesenho de nossas cidades (e cultura) o
Projeto Venus, resultado do trabalho de toda uma vida do engenheiro industrial de 97 anos,
Jacque Fresco, o idealizador do conceito de uma Economia de Baseada em Recursos em sua
verso altamente tecnolgica, mas tambm muito possvel atualmente (ver:
http://www.thevenusproject.com/).

105

106

107

108

109

At mesmo o mar, at hoje praticamente inacessvel para ocupao pode ser usado para
aliviar presses populacionais em terra firme.

110

111

A organizao lanou um documentrio chamado Paraso ou Esquecimento, legendado em

portugus,
que
descreve
melhor
sua
viso
(ver:
http://www.youtube.com/watch?v=KphWsnhZ4Ag). Vrias so as solues apresentadas em
suas cidades: as construes so auto erteis, significando que constroem a si mesmas. So
casas autolimpantes, sua presso atmosfrica interna maior que a externa, no permitindo
sequer a entrada de p/sujeira. Nada na estrutura inflamvel, portanto no h riscos de
incndios, eliminando a necessidade de se manter um departamento contra incndios. A
infraestrutura conta em seu subsolo com sistemas eficientes no s de despejo de dejetos,
como gua e esgoto, mas tambm com toda estrutura de comunicao, energia e distribuio,
o fim dos carteiros e de empresas de entrega/transporte. Alm de serem a prova de fogo, as
moradias so a prova de terremotos, tornados ou tsunamis. As solues apresentadas so
simples na maioria das vezes, como por exemplo, no caso de furaces: nas reas de risco,
simplesmente muda-se o desenho das construes para o formato de um cone invertido, que
impossvel ser apanhado por qualquer tornado, no importa sua fora.

112

A temperatura interna mantm equilbrio dinmico com o exterior das residncias,

significando que quanto mais quente do lado de fora, mais frio do lado de dentro, isso feito
atravs do material usado nas paredes, uma mistura de concreto revestido com cermica. No
h sequer uma fonte de luz dentro das casas, como lmpadas, todo revestimento interno
reflete a luz armazenada durante o dia, iluminando os ambientes por igual. As paredes mudam
de cor conforme a preferncia. Piscinas so a prova de afogamento, com sensores que sobem
redes de salvamento ao primeiro sinal de risco na gua. Diverso e lazer so embutidos no
desenho, com pistas de corrida, trilha, lagos, quadras de esporte e tudo o mais que um
condomnio de luxo sonha em oferecer. O centro da cidade universidade, com centros
mdicos, de pesquisa e desenvolvimento. Todos moram onde querem, podem escolher a
moradia que quiserem, na localizao que bem entenderem. O transporte leva as pessoas a
qualquer outro ponto da cidade (que circular, portanto equidistante) em no mximo 10
minutos, inclusive verticalmente, por exemplo, possvel pegar um MagLev que te leve da
porta de sua casa at digamos, o 15 andar do edifcio onde trabalha. Toda fonte de energia
renovvel e todas as residncias so independentes em sua gerao de eletricidade. Fora das
reas urbanas, tudo volta natureza, com exceo das linhas dos MagLevs de alta velocidade
que fazem o transporte entre as cidades. o fim dos atropelamentos e assaltos no semforo,
pois no h carros, todo transporte integrado cidade. Para resumir, cidades sem leis, mas
com todas as solues. Sem policiais ou prises, mas com segurana, e o mais importante,
liberdade. O interessante que tudo no desenho tem um propsito, nada do que existe no
projeto est l por preferencias estticas superficiais do criador, a beleza do desenho est em
sua eficincia, em como ele funciona, e cada atributo tem sua razo de existir. assim com
nossos corpos, no h rgo algum em nossos corpos que no tenha funo definida,
interagindo em um sistema. E ainda mais interessante que tudo dentro da cidade
disponvel sem uma etiqueta de preo, para quem quiser, quando necessrio. A construo
dessa cidade muito mais rpida, pois alm do processo ser automatizado tambm
padronizado quanto metodologia e materiais. Quanto ao desenho das casas haver mais
variedade, pois os prprios moradores interagem com o sistema de criao e desenvolvem
suas prprias habitaes, no mais arquitetos e seus egos no desenho, o prprio sistema de
interao garante a lgica e integridade do projeto, corrigindo falhas no percebidas e
ajustando construes aos princpios cientficos de sustentabilidade conhecidos, e com o
tempo, sua interface ficar cada vez mais amigvel para o usurio leigo.

113

Clculos:
60 km x 45% = 27 km para habitao
60% dos 27 Km so alocados para casas uni familiares e 40% so destinados para condomnios
3 pessoas (em mdia) em cada unidade de casa ou apartamento; cada complexo de
condomnio tem 1.000 unidades
Cada casa tem 4046 m de terra, cada complexo tem 32.375 m de terra
27 km x60% = 16,2 km; 27 km x 40% = 10,8 km
4.004 casas por cidade, trs pessoas cada; 333 complexos de condomnio com 1.000 unidades
cada, cada habitao 3 pessoas.
12.012 pessoas residentes em domiclios; 999.000 vivem em condomnios.

Cada casa do condomnio poderia ter 185 m de espao vital, que seria o espaamento entre
residncias. Alguns hotis de luxo tm menos de 120 m. Fora das cidades, tudo volta ao
natural exceto pelas vias de ligao entre cidades, que sero muito bem distribudas uma vez
que no haver cidades muito maiores que as outras, no h razo pra isso, no haveria
motivos para concentraes populacionais muito grandes em qualquer lugar, mesmo beiramar, lugares paradisacos, etc. Primeiro porque o sistema de transporte rpido, eficiente,
limpo, seguro e grtis, portanto pode-se estar em qualquer lugar do mundo e inclusive sem
necessidade de levar bagagem, acesso estratgico global garantiria que a pessoa lhe tem
fornecido o que precisa conforme prossegue, nem as prprias habitaes necessitam ter dono,
hoje com realidades como Contour Crafting (ver: http://www.contourcrafting.org/ e
http://idtraduzidas.com/imprima-sua-casa-em-uma-impressora-3d-com-contour-crafting/
e
http://www.plantasdecasas.com/tecnologia-automatizar-construcao-casas/), agora prestes a
construir
uma
casa
de
600
m
em
24
horas
(ver:
http://arquitetesuasideias.com/2010/08/22/contour-crafting-construira-casa-de-600-m2-em24-horas/). No mundo atual, simplesmente j podemos fazer mais casas do que necessrio, a
questo habitao algo importante, durvel, no estamos falando de meros bens de
consumo, investimento, precisamos ter uma superabundncia de moradias no planeta se
quisermos um cenrio de paz, e por consequncia, a ideia de propriedade no faria sentido no
cenrio de abundncia aqui descrito. Segundo, nenhuma cidade ofereceria muito mais
benefcios que outra, porque tudo est no domnio pblico, e dentro de um mundo Open
Source, no h vantagens, quem no sabe fazer algo sempre pode aprender, no haver mais
empregos ou mais oportunidades em uma cidade especfica, o mundo todo se torna uma
terra de oportunidades, e de fato com comunicaes acessveis a todos, poderemos trabalhar
de qualquer lugar do mundo, interagindo com qualquer pessoa.

114

Sade:
No que diz respeito sade, sabe-se que doenas cardiovasculares, doenas respiratrias,
doenas gastrointestinais e cncer causam mais da metade de todas as mortes no mundo (ver:
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_causes_of_death_by_rate). Utilizando sistemas de
energia limpa (fotovoltaica, solar-trmica, das ondas, das mars, OTEC, elica, geotrmica,
fuso, etc.), pode-se fornecer infraestrutura em eltrica de trnsito, fabricao automatizada e
sistemas de construo etc., removendo o lucro a partir da distribuio de cigarros e lcool,
comendo menos carne vermelha e comendo mais plantas tornaria essas doenas um problema
muito menor. Sem mencionar o fato de que com a eliminao de certas ocupaes que apenas
contam nmeros, como advogados, publicitrios, investidores e corretores, sobrariam pessoas
para se tornar doutores, pesquisadores e profissionais da medicina e cuidados humanos em
geral.

Transporte:
Sistemas
eltricos
de
trnsito
j
existiam
desde
1880
(ver:
http://en.wikipedia.org/wiki/Electric_car#1890s_to_1900s:_Early_history). Em 1999, uma
patente para sistemas de tubo evacuado de trnsito foi aprovada nos EUA (ver:
http://et3.com/). O desenvolvedor ET3 possui parceria com o Projeto Venus e afirma que este
sistema pode atingir velocidades de mais de 6.000 km/h para viagens inter e intracontinentais
(eliminando a necessidade de trens, avies, navios, etc.) e superior a 300 km/h para viagens
regionais, com menos de 1/10 (um dcimo) do custo de instalao de uma estrada de ferro
sobre uma distncia igual. Para o trnsito dentro das cidades, temos solues como o SkyTran,
que pode substituir os automveis (ver: http://www.youtube.com/watch?v=echZPz4Pmig)
utiliza vages magneticamente levitados que podem seguramente viajar a velocidades de at
260 km/h com 1/100 (um centsimo) do custo de uma rodovia de distncia equivalente (ver:
http://en.wikipedia.org/wiki/Electric_locomotive#History). Porque tanto ET3 e SkyTran so
sistemas totalmente automatizados, engarrafamentos e acidentes seriam, essencialmente,
anomalias, e por causa de seus projetos se concentram no atendimento a tantas pessoas
quanto possvel, eles so muito mais eficientes que carros, trens, avies, navios, etc. O usurio
tem a disposio sua unidade por quanto tempo for necessrio, por quanto tempo precisar,
podem ser dias, meses, no importa. Quando terminado, o veculo torna-se disponvel para
outras pessoas. Fim dos estacionamentos, acidentes, engarrafamentos, autoescolas,
semforos, assalto em semforos, etc. de solues que o mundo precisa, no de leis. Temos
j muitas leis, milhares e milhares delas, e continuamos a criar mais, embora indcios muito
fortes possam indicar que estamos cada vez pior com mais delas, leis so resultado direto de
mais problemas na sociedade. Sem soluo, cria-se uma lei, na esperana de inibir o
comportamento corrupto indesejado. Garantias/leis de propriedade seriam irrelevantes
nesse contexto, a abundncia de acesso substituiria a atual falsa abundancia da posse, e o
respeito pelo que outras pessoas esto utilizando emergiria naturalmente, embutido no
sistema, e seria muito maior do que o respeito propriedade alheia demonstrou alcanar na
Histria.

115

Hoje, um carro eltrico pode facilmente superar at mesmo os melhores motores de

combusto interna (ver: http://www.youtube.com/watch?v=369h-SEBXd8). Combustveis
fsseis para a propulso so obsoletos. Combustveis fsseis para a produo de eletricidade
tambm so obsoletos. Se uma rea um pouco maior que o estado de Washington (ver:
http://en.wikipedia.org/wiki/Washington_(state)) for coberta pelas clulas solares mais
eficientes
disponveis
no
mercado
com
39,2%
de
eficincia
(ver:
http://boeing.mediaroom.com/index.php?s=20295&item=1531), energia suficiente seria
gerada para atender a demanda global de energia em 2008 (ver:
http://www.eia.gov/cfapps/ipdbproject/IEDIndex3.cfm?tid=44&pid=44&aid=2
clculos
abaixo, assumindo 4 horas de pico por dia).

O estado de Washington tem aproximadamente 0,3% da rea terrestre. Aproximadamente

28% da superfcie terrestre so consideradas reas desrticas, com alta incidncia solar
durante longos perodos de tempo, uma terra que simplesmente est l, sem uso.

Isso ignora a eletricidade gerada a partir de energia elica, trmica, solar com base no espao,
das ondas, das mars, OTEC, fuso, geotrmica, diferencial de calor, piezoelctrica, etc. que
nos permitiria muito mais opes para gerar eletricidade limpa superabundante, e baseia-se
em clulas solares que operam no comprimento de onda visual com menos de 30% de
eficincia. Atualmente, a Microcontinuum est desenvolvendo clulas fotovoltaicas que
operam no comprimento de onda infravermelho, significando que geram eletricidade a partir
de calor e podem trabalhar noite conforme o solo libera o calor absorvido durante o dia e
tm uma eficincia terica de at 80% (ver: http://www.microcontinuum.com/solar.htm).

Clculos:
1,366 kW (Constante Solar) x 39,2% = 0,535 kW por m
493,014 x 10 ^ 15 Btu (consumo global de energia em 2008) = 144,488 x 10 ^ 12 kWh
144,488 x 10 ^ 12/365 (kWh por ano) = 395,858 * 10 ^ 9 (kWh por dia)
395,858 x 10 ^ 9 (kWh por dia) / 4 (nmero de horas de luz do dia de pico) = 98,964 x 10 ^ 9
(kW por hora de luz de pico)
98,964 x 10 ^ 9 / 0,535 = 184,98 x 10 ^ 9 m
184,98 x 10 ^ 9 m = 184.980 km
Como soluo de comunicao, a Internet, telefones celulares e toda vasta gama de aparatos
atualmente pode j facilmente atender todas as demandas, e ao longo dos ltimos anos,
muitas empresas comearam a desenvolver vrios meios de implantao de redes
descentralizadas de comunicao para proporcionar as pessoas uma conexo de internet que
116

no
pode
ser
censurada
ou
desligada
(ver:
http://sarapis.org/what/,
http://freedomboxfoundation.org/), a fim de assegurar o direito de todos ao irrestrito acesso
s tecnologias de comunicao.

Educao ainda mais fcil. Para qualquer cidado que fala lngua inglesa, atualmente
possvel aprender tudo o que normalmente seria ensinado do jardim de infncia at a
faculdade, totalmente online, sem nunca ter pisado em uma sala de aula. Pode-se aprender
astrofsica online, realmente possvel. Homeschooling e Unschooling (ver:
http://en.wikipedia.org/wiki/Unschooling) permitem que as crianas aprendam de forma
independente e online, sem nunca ter pisado em uma escola, e hoje legalmente, tornando o
mtodo tradicional do jardim de infncia at o ensino mdio completamente desnecessrio.
Infelizmente, voc ainda no pode ganhar um belo pedao de papel sem pagar por isso e
sentado na sala de aula, mas, com sites como:
Khan Academy (ver: https://www.khanacademy.org/);
Terra Acadmica (ver: http://academicearth.org/);
Consrcio OCW (ver: http://www.ocwconsortium.org/);
OpenStudy (ver: http://openstudy.com/);
Wikimedia (ver: http://wikimediafoundation.org/wiki/Our_projects), voc pode aprender pelo
menos tanto quanto qualquer graduado de faculdade sem o gasto de US$ 30,000 (ver:
http://www.collegeboard.com/student/pay/add-it-up/4494.html) mdio de 4 anos de
estudos, incluindo livros, transporte, despesas de moradia e pessoais que os alunos gastam.
Continuaremos com uma superpopulao enquanto utilizarmos os atuais mtodos
ineficientes, que j estavam obsoletos em torno de 80 anos atrs. Superpopulao e
subeconomia so duas maneiras de se dizer a mesma coisa. Atualmente, temos uma
subeconomia, incapaz de atender nossa populao.
Em concluso, se somarmos os 0.4% da rea para alimentao (plantaes), os 0.4%
necessrios para ocupao humana (cidades), os 0.3% para energia (ilhas de painis solares,
ilhas de turbinas elicas, etc.), teremos cidades capazes de fornecer moradia, alimento,
gua, energia, lazer e transporte usando 1.1% da rea total da Terra.

117

Robs roubaro seu emprego, mas ficar tudo bem

Robs podem potencialmente roubar os empregos de pelo menos 50% dos humanos (ver:
http://theeconomiccollapseblog.com/archives/oxford-professors-nearly-half-our-jobs-couldbe-automated-within-the-next-20-years
e
http://www.technologyreview.com/featuredstory/515926/how-technology-is-destroyingjobs/). H quatro anos, isso seria recebido com riso, desprezo, desconfiana no mnimo. Em
2009, quando comecei a falar sobre esses assuntos e estudar a respeito, ajudando a comear
uma organizao ativista conhecida como o Movimento Zeitgeist, na poca do incio de sua
primeira regional paulista, ningum nos levou a srio. Mas em 2014, as coisas mudaram. O que
mudou? Bem, poucos esto rindo hoje.

Em 2009, Martin Ford surge com seu livro The Lights in the Tunnel descreve uma economia
cada vez mais automatizada. Muitos empregos sendo substitudos por mquinas, e muito
poucos empregos sendo criados. Soa simples. E de fato, . Em 2011, dois economistas da MIT
tm a mesma tese.

Vamos pensar em alguma evidncia que possa nos esclarecer tal fenmeno:

KODAK, a gigante da indstria fotogrfica, possua 90% de fatia de mercado nos EUA no ano de
1976. 145 mil empregados em 1984. E em 2012 tiveram um resultado final anual de negativos
um bilho de dlares e abriram falncia.

Por qu?

Porque falharam em entender a importncia de tendncias exponenciais de avanos na

tecnologia. De outro lado, Instagram uma companhia digital de fotografia, no mesmo ano de
2012 tinha apenas 13 empregados e foi vendida ao Facebook por um bilho de dlares. A
ironia inegvel, a KODAK foi pioneira em fotos digitais, eles de fato inventaram a primeira
cmera digital em 1975 com a sua verso de 0.01 Megapixels. Porm, pensaram ser um
brinquedo, e ignoraram. Hoje, a maioria ignora igualmente o advento da impresso 3D,
consideram um brinquedo, mas alguns com mais viso esto investindo pesado nesse setor.
isso que acontece com exponenciais, no prestamos ateno.

Vamos a outro exemplo: supomos que eu d dois passos lineares em Progresso Aritmtica
(PA) a cada segundo, ou seja, dois metros, quatro metros, seis metros, oito metros...
Agora imagine dois passos por segundo em Progresso Geomtrica (PG), ou seja, dois metros,
quatro metros, oito metros, dezesseis...

Depois de trinta segundos, andaria 60 metros aproximadamente em PA. Entretanto, o

crescimento em PG exponencial, e o melhor est guardado para o final. Quanto andaria?

118

Iria at a Lua. E voltaria. E poderia dar ainda mais oito voltas ao redor da Terra. Eis uma funo
exponencial. Isso pode ser comprovado perguntando a http://www.wolframalpha.com/, um
avanado algoritmo de raciocnio computacional, um simulador de inteligncia em outras
palavras.

De outra forma, suponha que voc est algemado no lugar mais alto de um estdio de futebol,
que nessa suposio ser estanque. Agora, suponha que bem no meio do campo, eu jogue
uma gota de gua. Essa gota mgica, e duplicar seu volume a cada minuto que se passar.
Depois de um minuto, aquela gotinha agora est do tamanho de duas gotinhas. Depois de 5
minutos, voc ter uma pequena poa dgua que encheria um dedal. A pergunta simples.
Quanto tempo voc tem para escapar das algemas?

Dias, meses, anos?

A resposta 49 minutos. Em menos de 50 minutos, o estdio estar transbordando.

Mas vamos alm com o exerccio. A pergunta agora a seguinte, depois de quanto tempo o
estdio ainda estaria 90% vazio? Em outras palavras, em quanto tempo voc acordaria para
a gravidade da situao?

A resposta, 44 minutos.

Se voc estivesse gritando no seu assento, pedindo ajuda, no momento que o campo estivesse
coberto por mseros 1,5 metros de gua, voc teria menos de 5 minutos para se salvar. Com
eventos exponenciais, a ao s esquenta no final. A propsito, em menos de 3 horas a gua
teria dimetro maior que o do sistema solar.

O problema acumulao como explica Chris Anderson na mais brilhante anlise da ameaa
que sofre a vida na Terra neste exato momento em nossa evoluo, altamente recomendado
ao leitor apesar de sua longa extenso de 3 horas (ver: http://vimeo.com/23603991).

A Foxconn, maior do mundo em manufatura de componentes eletrnicos, eles fazem

essencialmente qualquer coisa, se um indivduo tem algo no bolso, na mesa, na sala de estar
que mostra imagens, faz sons e comunica-se, a Foxconn fabricou l dentro algum componente.
No s Apple, eles fazem de tudo. uma multinacional com valor de 100 bilhes de dlares e
emprega 1,2 milhes de pessoas. O que esto fazendo? Qual o objetivo da companhia em
2014? Automao 100%. Esto prestes a implantar um exrcito de um milho de robs
cortando despesas e aumentando eficincia e produtividade. Efeito colateral: emprego zero
(ver: http://tecnoblog.net/72034/foxconn-robos/). Canon est fazendo a mesma coisa (ver:
http://singularityhub.com/2012/06/06/canon-camera-factory-to-go-fully-automated-phaseout-human-workers/) e muitas outras esto seguindo o caminho. E se o Wal-Mart os seguir?
Maior multinacional do mundo que emprega 2,1 milhes de pessoas. Eles no podem? No
119

possuem a tecnologia? Pode apostar que possuem, pergunte pequenina Amazon o que o
poderoso do varejo est aprendendo com ela, sistemas avanados de movimentao de
estoque (ver: http://mhpbooks.com/amazon-buys-robot-army-for-robot-apocalypse/), e
entrega area automatizada para cargas pequenas (ver: http://rt.com/usa/amazon-dronesdelivery-customers-580/). Andrew McAfee do MIT parece concordar (ver:
http://www.technologyreview.com/news/428429/when-machines-do-your-job/). McAfee nos
deixou um grfico de simples interpretao:

A tendncia clara: PIB, lucro aps impostos, produo, investimento esto s aumentando.
Apenas emprego populacional (linha vermelha) decresce. Tambm concordamos que quando
o assunto automao, no vimos coisa alguma ainda. Esse o carro autnomo da Google:

120

Pequeno vdeo no YouTube, s para mostrar que de fato to incrvel quanto soa (ver:
http://www.youtube.com/watch?v=3plGzxnrnJk). At mesmo testes de alto desempenho j
foram feitos, levando os carros autnomos ao limite, e segundo eles, podemos esperar um
carro
desses
nas
ruas
at
o
ano
de
2020
(ver:
http://www.theverge.com/2014/1/7/5285204/vegas-drift-taking-self-driving-bmw-to-thelimit). E trata-se de uma bela obra da engenhosidade humana, vrios sensores, lasers, GPS, e
algoritmos de aprendizagem. mais seguro, melhor que qualquer humano, no fica cansado,
no cochila, nunca colide, nunca quebra uma s regra de trnsito. Resumindo, simplesmente
funciona como o motorista perfeito. No precisamos de mais leis ou campanhas de
conscientizao para motoristas, precisamos de solues. Enquanto seres humanos dirigirem
carros, acidentes acontecero, pois no somos padronizados em nossas aes, no
conseguimos fazer a mesma tarefa do mesmo jeito sempre. A prova prtica que no
conseguimos desenhar sequer um crculo perfeito, muito menos dois crculos perfeitos
concntricos enquanto uma mquina pode fazer e refazer vrios, milhares de vezes, idnticos.
Portanto todo acidente no pode ter culpa depositada exclusivamente sobre o motorista, pois
parcialmente a culpa ser sempre da falta de integridade da tecnologia utilizada, ao mesmo
tempo em que temos o conhecimento de que erro humano conhecido, imutvel e, em certa
extenso, at previsvel. Com esse sistema de direo autnoma, temos a soluo definitiva. O
problema que 3,6 milhes de pessoas apenas nos Estados Unidos trabalham dirigindo ou
2,6% da populao norte-americana ganham a vida atrs de um volante, incluindo taxistas,
caminhoneiros e motoristas de nibus, mas sem contar profissionais auxiliares que dependem
do trnsito sem carros autnomos, assim como guardas de trnsito, fabricantes de sinalizao,
professores de autoescolas, etc. Fica a forte impresso que essas pessoas sero afetadas por
esse tipo de tecnologia.

Contabilidade, estocagem, venda e atendimento de caixa, tradues, jornalismo, ningum est

a salvo. Os links abaixo fornecem alguma ilustrao, e isso apenas a ponta do iceberg:

Software jornalista (ver: http://thenextweb.com/media/2011/04/18/robot-journalistwrites-a-better-story-than-human-sports-reporter/).

Software advogado (ver:

http://www.nytimes.com/2011/03/05/science/05legal.html?pagewanted=all&_r=0);

Software tradutor (ver: http://bgr.com/2013/09/13/google-translate-futureenhancements/), que provavelmente estar em breve no Google Glass (ver:
http://www.youtube.com/watch?v=P42H8iOxWOE) de muitas pessoas, o fim da
barreira lingustica para sempre;

Que tal um sistema de estocagem onde proibida a entrada de humanos? (Ver:

http://www.youtube.com/watch?v=6UXQRHObj1Q);

Caixas, uma das mais numerosas funes do setor de servios parece que esto
ameaados, e justamente no Wal-Mart (ver:
http://macdailynews.com/2012/09/05/walmart-calls-upon-apple-to-revolutionize-theway-its-customers-shop-and-pay/);

121

Esto falando do novo Scan&Go system, j uma realidade (ver:

http://www.imore.com/walmart-testing-new-store-scan-go-system-exclusivelyiphone);
Lojas automatizadas, esse o futuro prximo de como se far compras (ver:
http://www.youtube.com/watch?v=t49JkakYAoE); Intel e Adidas tm algo novo
tambm com que contribuir (ver: http://www.youtube.com/watch?v=lUwL8tMHRNc);

Restaurantes automatizados (ver:

http://www.youtube.com/watch?v=_h4KZwxFZ3g);

Plantaes (ver:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=2hqAkAL2GJs);

Construo de casa de 200 m em 24 horas (ver:

http://www.youtube.com/watch?v=Ri2IODIWYTU);

Transporte pblico urbano sem condutores (ver:

http://www.youtube.com/watch?v=wadRL6NzQAk).

Como The Wall Street Journal colocou em belas palavras, softwares esto devorando o
mundo (ver:
http://online.wsj.com/article/SB10001424053111903480904576512250915629460.html).

Ningum est a salvo e esses empregos no iro voltar. Ignorar essa tendncia miopia, no
temos esse luxo estando no exato ponto de virada da curva em uma funo de crescimento
exponencial. Todas essas solues so mais eficientes e baratas que humanos. E esto ficando
mais baratas, e mais eficientes, exponencialmente. No podemos super-las, mas somos bons
em implant-las. E j temos recursos mais que suficientes para fazer tudo isso, falta o dinheiro.
E estatisticamente comprovado, at mesmo bvio que temos mais que o suficiente, o
problema que nossos mtodos so esbanjadores.

Se quiser realmente ter uma viso global sobre desemprego tecnolgico, recomendamos o
documentrio Will Work for Free e isso resolver qualquer dvida sobre o futuro e a total
ausncia
de
necessidade
humana
para
servios
(ver:
http://www.youtube.com/watch?v=0SuGRgdJA_c, com legendas em ingls).

Ento, o que fazer?

Devemos desesperar? Que tal aumentar impostos sobre a tecnologia? Quem sabe bani-la ou
regulament-la mais? Ou fazer uma revoluo na educao, qualquer maneira inteligente que
encontrarmos para dar a todos um emprego, genial. Criar empregos o que esto
prometendo virtualmente todos os polticos ao redor do mundo neste exato momento e
parecem ter algo de concreto, afinal, segundo Voltaire, Trabalho nos salva de trs grandes
males: tdio, vcio e necessidade. Ele escreveu isso em 1759. Seria esse o caso hoje, nesta
122

sociedade? Ser o caso em 2050, quando a ONU diz que precisaremos de 27 planetas como o
nosso para sustentar a populao, dvidas e consumo necessrios, seguindo a tendncia
atual? A cincia ao contrrio, diz que estamos perdendo uma grande oportunidade.

Foi Confcio que disse, Escolhe um trabalho de que gostes, e no ters que trabalhar nem um
dia na tua vida. Hoje, essa misso um pouco mais difcil. De acordo com ndice de pesquisa
Deloitte Shift, 80% da populao mundial detesta seus empregos (ver:
http://www.deloitte.com/view/en_US/us/index.htm).

Isso no parece um tanto paradoxal? Com toda essa tecnologia em nossas mos? Tecnologia
no tem como objetivo fundamental melhorar nossas vidas? Sem ignorar todos os benefcios
que todas as classes sociais tiveram com as atuais solues, estamos caminhando para uma
embaraosa contradio.

Contraditoriamente, trabalhamos cada vez mais horas, em empregos que odiamos, para
comprar coisas que no precisamos, para impressionar pessoas de quem no gostamos.

Tyler Durden

Em uma ideia arcaica que a economia monetria e no os recursos planetrios e

engenhosidade criativa o real limitador de nosso progresso, atualmente as restries
impostas pela seca global de crdito esto inibindo nosso desempenho em muitos nveis. Mas
pior que isso, a maioria dos empregos existentes no representa satisfao, muito menos
criam algo concreto na sociedade, em grande parte dos empregos hoje, tudo que se faz
contar nmeros e analisar padres financeiros.

Vamos nos perguntar o que nossos computadores podem dizer a respeito. Podem ajudar?
Empregos montonos, mecnicos, repetitivos e irrelevantes, so bons nisso, a especialidade
deles. Depois de alguns anos trabalhando no problema, o propsito da vida parece bvio. O
propsito da vida ser vivida, no ganhada, j ganhamos a vida h muito tempo (e o planeta,
o herdamos) quando nascemos. No, talvez no possamos dizer qual o propsito da vida,
123

muito menos para a vida de outros, no queremos cometer o mesmo erro dos planejadores
centrais do passado. Mas podemos inferir com grande confiana o que o propsito da vida no
: o sentido da vida no pode ser trabalhar mais, em mais mquinas, consumir mais e mais,
crescimento infinito em um planeta finito, adicionando mais tecnologia vida e no vida
tecnologia? Que tal uma nova meta: maximizar desemprego, para que possamos nos divertir.
a nica forma de se a levar vida a srio. A possibilidade de viver um futuro como deuses o
motivo por que precisamos evoluir alm do atual sistema poltico-econmico, como disse o
futurista Arthur C. Clark.

Circunstncias indicam que precisamos repensar o conceito de trabalho por renda, e ainda
mais profundamente, o de que devemos ganhar a vida. Que tal viver a vida? fato hoje que
uma s pessoa em dez mil pode criar as solues tecnolgicas capazes de suportar os outros
9.999. Protestos ao redor do globo reconhecem essa questo muito bem. Seguimos
inventando novas ocupaes e novos setores inteiros para perpetuar o paradigma do trabalho
por renda, porque de acordo com a teoria Darwinista-Malthusiana, o homem deve justificar
seu direito de existir. Ento seguimos insistindo em empregos como inspetor de inspetor, que
adicionalmente conta com o trabalho de todos os fabricantes de instrumentos que
inspecionam inspetores.

A verdade que pessoas devem voltar para escola, e voltar a pensar no que quer que seja
que pensavam antes de algum aparecer e impor que eles precisavam achar uma maneira de
ganhar o direito vida. Essas poderiam ser palavras ingnuas, de uma mente adolescente
desconhecedoras da complexidade do tecido socioeconmico. Felizmente no so palavras
minhas, mas as do gnio futurista e desenhista industrial Buckminster Fuller entrevistado em
1970 pela New York Magazine. Porm, no podemos ser utpicos idealistas, temos que
encarar a realidade, como mudar esse sistema hoje? Como comear tamanha transio global?
A resposta simples para isso que no h resposta simples. Mas isso no muda as
circunstncias e desafios que temos como espcie a frente. Claramente precisamos de um
plano e novamente, cincia tem as respostas. Seguir as nicas leis reais que nos governam, as
leis da natureza. Mas as opes no so muitas. Por um lado, temos avano exponencial
tecnolgico, com recursos limitados fisicamente pelos prprios limites do maior sistema de
suporte vida que conhecemos, a Terra. Adicionemos a tal conjuntura crescimento infinito e
desejos infinitos fabricados pela cultura e teremos eventualmente, desemprego em massa,
dano ambiental crescente, esgotamento de recursos, fome, violncia global e instabilidade
civil. Nada muito promissor. De outro lado, continuamos tendo avano exponencial
tecnolgico, com recursos limitados fisicamente pelos prprios limites do planeta. Estamos
restringidos a isso a menos que (a) dizimemos a raa humana, (b) encontremos outro planeta,
ou (c) quebremos as leis da fsica. Mas podemos mudar nossa atitude, metas e propsito.

Comunidades open source, sustentveis, dependentes apenas de fontes de energia

renovveis localizadas, dispensando por inteiro o modelo de mercado, se a espcie
considerar abandonar crescimento infinito, trabalho por renda e consumo cclico. esse o
futuro da vida humana em sociedade no planeta. Podemos usar maquinas que nada mais so
que extenses das habilidades humanas para fazer mais com menos, usar a eficincia tcnica
descoberta pelas indstrias de produo, com mais tempo livre, indivduos mais realizados em
suas vidas, restaurar o equilbrio ecolgico global e desenvolver nossos maiores potenciais, ao
invs de usar essa mesma engenhosidade para inventar mais empregos para manter o estilo

124

atual de vida, que nos levar, de forma exponencialmente rpida, de encontro aos problemas
supramencionados.

Antes de tal viso ser rotulada de tcnico-utpica, em que conta-se com a tecnologia para
soluo universal de problemas, o contrrio pode ser afirmado, tecnologia meramente o
produto de nosso conhecimento aplicado na facilitao dos nossos intuitos. Imagine hoje sua
vida sem um telefone, uma geladeira, um automvel, tecnologia praticamente a nica
responsvel por menos sofrimento na Terra, no podemos resisti-la, faz parte de ns, nossa
maior capacidade a de criar, nosso verdadeiro dom, no podemos limitar processos que
simplesmente fazem sentido. A ideia de utopia assume certa finalidade, no existe tal coisa
como o estgio final de desenvolvimento humano no planeta. Se por acaso hoje
construssemos um computador utpico, perfeito, o melhor computador que a humanidade
hoje capaz de desenvolver, no ano seguinte ele estar menor, mais leve, mais alcance e com
mais memria. A utopia de hoje ser a antiguidade de amanh, e por isso devemos sempre
nos adaptar o mais rpido possvel a novas informaes emergentes, essa provavelmente a
definio de inteligncia humana, menos sobre o que sabemos, mais sobre o quo rpido
podemos processar e incorporar novas informaes. O planeta possui 4,6 bilhes de anos, os
Homo Sapiens evoluram h 200 mil anos, mas o mtodo cientfico tem estado conosco h
apenas alguns sculos, ainda no sabemos de coisa alguma sobre o universo, temos muito que
aprender, muitos desafios pela frente. E no devemos esquecer que pisar na Lua j foi algo
utpico, assim como praticamente todo novo avano tecnolgico. sempre impossvel, at
que seja feito.

Ao mesmo tempo, ser possvel continuarmos com nossos desejos infinitos em nosso
pequeno planeta, sem base alguma na sua capacidade de suporte? geralmente neste
momento que pensamos que no podemos desistir de um modo de vida de milhares de anos,
que seria contra a natureza humana: nossos pais e avs viveram assim, como podemos
abandonar tudo isso? No podemos nos esquecer da natureza emergente dos processos, pois
qualquer sistema no universo, se no inibido, sofrer constantes mudanas, essa pode ser a
prpria definio de evoluo, rapidez de adaptao, agilidade para desistirmos do passado
quando as circunstncias exigem. Tivemos escravido por muitos sculos, desistimos dela. Ou
melhor, fomos forados pelas circunstncias a desistir dela.

No importa a perspectiva utilizada, estamos no amanhecer de um novo paradigma, uma nova

civilizao. Mas para isso poderemos ter de desistir das suposies que mais prezamos.
Tecnologia jamais teve o propsito de aumentar produo para podermos trabalhar mais
horas, em mais mquinas, em mais locais. Ela existe para tornar nossas vidas melhores.
A propsito, isto no novidade, muitos tm falado disso h dcadas, desenhista industrial e
engenheiro social Jacque Fresco tem falado a respeito desde a dcada de 30.

Aristteles, 2300 anos atrs j dizia exatamente a mesma coisa:

Se toda ferramenta, quando ordenada, ou at mesmo por sua prpria vontade puder fazer o
trabalho que convm ao homem, ento no haveria necessidade tanto dos trabalhadores
aprendizes, seus mestres ou de escravos para os senhores.

125

Por que ento ainda patinamos no mesmo sistema socioeconmico, com problemas graves
no horizonte, apticos, complacentes, acorrentados ao tradicional com pouca ou zero
mobilidade estrutural nas bases da nossa sociedade, sombra de avano tecnolgico colossal?
Para mudana de tal magnitude ser de fato possvel, precisamos de trs componentes:

Viso
Recursos
Tecnologia

No passado ns tnhamos a viso e os recursos, mas a tecnologia ainda no estava l.

Hoje, ns temos os recursos, por enquanto pelo menos, e temos a tecnologia, mas nos
perdemos no caminho. Precisaremos reencontrar a viso perdida se quisermos continuar a
partir daqui. A sociedade Ateniense da Antiguidade tinha essa viso. E ns estamos mais
conservadores hoje. Humanidade est lutando uma batalha perdida. No podemos vencer
contra a natureza, suas leis imutveis e recursos limitados. Ns dependemos da natureza. E
certamente no podemos vencer contra robs, inteligncia artificial, e sua tendncia
exponencialmente crescente de qualidade. Mas, podemos vencer com eles.

Uma Economia de Lei Natural Baseada em Recursos aceita por completo as imposies da
natureza e da tecnologia, no luta contra, como fazemos hoje. Temos problemas
aparentemente insolveis como espcie, desemprego em massa, esgotamento de recursos,
desigualdade social. Todos esses desafios no podem ser resolvidos usando o mesmo sistema
e mentalidade que os criaram. Mas podemos resolv-los, se mudarmos nossa viso,
perspectiva, nosso foco, as prioridades que nos conduzem. Teremos nossos empregos
roubados, mas ficar tudo bem. E pode ser mais que tudo bem, pode ser maravilhoso.

Acreditamos que todo ser humano uma obra-prima inestimvel desde o nascimento. Ns
como espcie somos destinados a coisas grandes, maiores que podemos imaginar com nosso
estado atual imaturo da cultura, que no acompanhou o avano tcnico. E a premissa que
estamos fazendo o melhor possvel com o modelo monetrio de mercado o maior obstculo
a se atingir esses objetivos, pois alm de estarmos inconscientemente caminhando para o
abismo, ainda acreditamos que estamos fazendo o melhor que podemos.

O que podemos fazer?

Se respeitarmos as tendncias e nosso intuito for o de sobreviver, s h uma alternativa: criar

uma economia de fato, para cuidar da Terra e toda vida que ela suporta. Um mundo do qual
podemos ter orgulho. No seria essa a definio de sucesso? O xito pelo qual nos
relacionamos com o ambiente e moldamos sustentavelmente o futuro? Um futuro em que
nossos filhos e netos iro crescer...

126

Lidando com as Crticas

Agora, justo que abordemos as mais robustas crticas ao modelo econmico baseado em
recursos, desmistificando certos preceitos e desfazendo associaes superficiais e
desinformaes comuns, de forma breve.

Utilizaremos trechos traduzidos, tanto inalterados quanto possvel, de crticas libertrias,

filosofia econmica e social que notadamente das ideologias mais determinadas dentre as
defensoras do modelo de mercado, inspiradas pelo seu proeminente defensor, economista e
filsofo, Ludwig Von Mises (ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ludwig_von_Mises).

Extrados do portal internacional, Mises.org, do artigo Venus need some Austrians (ver:
http://mises.org/daily/4636), sendo todos trechos grifados tradues do artigo original em
ingls. Esse artigo em particular foi escolhido por ser dos mais completos e sucintos em suas
crticas, sendo ao mesmo tempo um dos mais racionais e intelectualmente justos. Algumas
crticas comuns no citadas no artigo sero acrescentadas.

Libertrios precisam aprender sobre Turing

Turing: processo que mede a capacidade de uma mquina apresentar comportamento

inteligente, de forma equivalente ou indistinguvel de um ser humano (ver:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Teste_de_Turing).

Esta breve seo tem como principal objetivo discutir alguns pontos levantados pelo professor
e autor Robert P. Murphy e mostrar algumas falhas recorrentes tanto nas crticas economia
natural baseada em recursos, assim como mostrar falhas que o mercado no conseguiu
superar e que no presente artigo foram omitidas ou assumidas como resolvidas pelo livre
mercado. Robert cita de incio:

Embora as pessoas envolvidas estejam admiravelmente fazendo o que podem para livrar o
mundo de injustia, falta-lhes conhecimentos bsicos de economia, e muito, da mesma forma
que alguns religiosos no tm conhecimentos bsicos da prpria religio.

O que quer dizer que est apenas assumindo que este o caso, at quando um ateu que de
fato leu melhor a Bblia se manifesta.

127

No entanto, estes pobres idealistas sonhadores (defensores da EBR) esto errando em culpar
o capitalismo ou o dinheiro em si s pelo nosso mundo atual, disfuncional.

Logo de incio, considero necessrio frisar o ad hominem completamente desnecessrio e fora

de contexto, de fato suas crticas comeam assim, e essa apelao vem sendo repetida quando
o assunto lidar com as falhas intrnsecas do modelo de mercado, mais por libertrios que por
economistas ortodoxos, quase sempre. Geralmente no costumo trazer isso tona, mas tornase relevante para o ponto a ser demonstrado, voc provavelmente deve formular suas
declaraes sem envenenar previamente todo o poo se espera ser levado a srio, algo que
de se surpreender quando acontece em um portal econmico que se diz profissional. O apego
emocional claramente presente ideologia de mercado no construtivo. Ele prossegue:

Esse sistema disfuncional e ineficiente do mundo hoje, ao contrrio, ser corrigido somente a
partir do momento que todos respeitem os direitos de propriedade individual.

Respeito universal 100% propriedade impossvel, por vrias razes:

Direitos de propriedade requerem fora. Isso significa algum tipo de fora sancionada pela
sociedade (violncia). As fronteiras de todos os pases do globo terrestre, sem exceo, foram
determinadas por guerras e disputas no amigveis, em algum momento da histria. Com essa
mentalidade guia, fique vontade para descrever o mecanismo pelo qual uma sociedade cheia
de pessoas guiadas pelo interesse prprio (de acordo com a conjectura de escolha racional de
Mises) e as entidades privadas, competindo por um conjunto comum de recursos, seriam bemcomportadas o suficiente para respeitar os direitos de propriedade uns dos outros.
Alm disso, a relao proprietrio-propriedade no bem definida. H muitas propriedades
que no tm dono conhecido. Quem o dono, ento? H tambm grande quantidade de
imveis que tm uma disputa de propriedade. Quem o dono da propriedade disputada? O
rbitro de disputas seria um estado de fato. No importa se tribunal privado ou estatal, a ideia
de estado a mesma, em sua essncia.
Mais que isso, h muitas atividades que danificam propriedade alheia no importa o que faa.
Dirigir um carro poluir o ar de outros. Em grande escala, maus investimentos desvalorizam
propriedade alheia de pessoas que nada tem a ver com o investimento, etc. Estado e grandes
empresas so os maiores ofensores nesse caso. Ingenuamente, libertrios tem plena confiana
que tais acumulaes de poder e capital no ocorreriam em um mercado com liberdade
econmica assegurada, embora no h exemplos significativos na histria em que funcionou
tal modelo na prtica, e se houvesse, ainda assim aparentemente no se mostrou imune s
falhas do Estado e nada garante que tais problemas no ocorram sempre que ausncia parcial
ou total do Estado for realidade econmica vigente, no h como garantir que certo setor ou
corporao no continuar a acumular poderes e se tornar algo parecido com um Estado,
afinal, o objetivo do jogo acumular poder e vantagem para derrotar os concorrentes.

128

O professor do Instituto Mises prossegue:

De fato, em um mundo realmente livre, em que bilhes de pessoas cresceram sem nunca
conhecer roubo muito menos genocdio a produtividade do trabalho e, o padro de vida
correspondente poderia ser to altos, relativos aos nossos padres atuais, que de fato pessoas
estariam aparentemente vivendo em condies de ps-escassez. claro, isso tecnicamente
no seria verdade, se as leis da fsica permanecessem as mesmas, e desde que a mente
humana criou desejos cada vez maiores. Mas considere algum em nosso mundo real, agora,
que vai de vida nas ruas de Calcut a ser adotado por uma famlia de classe mdia na Amrica
suburbana.

Sim, o princpio de escassez. Espero que perdoem a ignorncia econmica que defensores da
EBR apresentam, mas no citado um estudo sequer que comprove as condies exigidas
para que o princpio de escassez seja verdadeiro. um dogma econmico aparentemente.
Mesmo assim, suponhamos que as premissas da escola austraca sejam as mesmas que Mises
apontou em sua obra Economic Calculation in the Socialist Common Wealth.

1. Desejos humanos so ilimitados (infinito contvel).

Tenho
estudo
que
fornece
evidncia
contrria
(ver:
http://www.pnas.org/content/107/38/16489.full). Vamos chamar isso de "Critrio de
Demanda no fixa".
2. Estes desejos ilimitados existem como informao (eles no so desejos "potenciais").
Isso violaria o Bekenstein Bound (http://en.wikipedia.org/wiki/Bekenstein_bound)
no armazenamento de informaes. Vamos chamar isso de "Critrio de Demanda
Instanciado".
3. Independentemente da verdade (1) ou (2), o desejo humano faz ou capaz de
manifestar-se como uma demanda por recursos que no pode ser cumprida por
qualquer fonte finita de recursos, em dada quantidade de tempo. Em outras palavras,
em qualquer instante t dado, a procura maior do que a oferta. Vamos chamar isso de
"Critrio de Escassez Antropognico".
4. Falhando 1,2,3: o desejo humano finito, mas no momento atual, ou em qualquer
momento da nossa histria, ultrapassou o fornecimento previsto pela Terra e do
espao acessvel. Vamos chamar isso de "Critrio de Escassez Natural".
5. Falhando 1-4: o desejo humano finito, mas a produo constante de novos desejos,
eventualmente, resulta em um estado em que todos os recursos utilizveis e acessveis
foram transformados em produtos. Vamos chamar isso de "Critrio de subida
ngreme".

Cumprindo (1,2,3) provaria a verso forte do princpio da escassez (recursos so finitos, os

desejos so infinitos).

129

Cumprindo (4) provaria a verso fraca do princpio da escassez (recursos no so suficientes

para cumprir todas as exigncias).
Cumprindo (5) iria revelar uma verso ainda mais fraca do princpio da escassez (recursos
podem ser suficientes agora, mas o desejo humano to grande que acabar por querer mais
produtos do que os nossos materiais disponveis podem formar). Em concluso, e resumindo,
o mantra dos prprios economistas de que recursos so finitos e desejos so infinitos
invariavelmente, se verdadeiro, seria o anncio do fim. A Terra no teria capacidade de nos
mimar com todos os desejos infinitos e invariavelmente, no se sabe a data exata, iramos nos
matar pela ltima lata de sardinha. Obviamente uma falcia. Seguindo:

O que estou discutindo, ento, que, em um mundo verdadeiramente livre, onde todos ns
respeitamos a propriedade alheia, o aumento no padro de vida seria anlogo ao nosso
menino hipottico que se muda das ruas de Calcut para os subrbios de Maine. Nesse mundo
fantstico, dar uma cirurgia de corao pode ser to barato como dar a algum um pedao de
chiclete em nossa sociedade atual.

Exceto que os direitos de propriedade nada tm a ver com a diferena entre os EUA e a ndia.
O fator determinante e suficiente nesse caso a distribuio desigual da tecnologia, e,
criticamente, o conhecimento por trs da tecnologia. A ndia poderia ter exatamente o mesmo
padro de vida se tivessem a capacidade de desenvolver essa tecnologia, que eles no o
fazem, porque os EUA retm essas informaes como "propriedade intelectual", para fins de
vantagem diferencial competitiva. Alm disso, se tivssemos de "respeitar a sua propriedade",
ento os EUA (por induo) ainda teriam problemas na sociedade que os indivduos no teriam
interesse em resolver, devido ao alto custo pessoal e baixo benefcio pessoal. Problemas
coletivos em geral teriam interesse secundrio, sempre.

Se esse mundo realmente fosse tecnologicamente possvel, deveramos dar uma folga aos
sonhadores socialistas. O problema no est com a sua viso, mas com os seus planos para
alcan-la.

Novamente, termos como sonhador socialista introduzem ad hominem dissimulado e

impreciso no apto para discusso intelectual. Poder-se-ia facilmente dizer que a viso
libertria um fssil de dinossauro delirante capitalista que alegremente ignora o mundo ao
seu redor em 2012, ou finge que 100% de nossos problemas so causa de uma falta de
respeito aos direitos de propriedade, ou culpa exclusiva do governo, mas isso irrelevante
para a discusso, que se trata de ideias EBR versus ideias anarcocapitalistas.
Importante frisar que a falha libertria no remete a erros de Mises propriamente. Sua
justificativa para o sistema de preos fazia sentido, e funcionava para realidade da poca.
Mises no teria como prever o estado da tecnologia, engenharia de sistemas e algoritmos que
temos hoje. O erro cometido por parte dos seus seguidores, que at os dias atuais
continuam insistindo na mesma viso bicentenria de Ludwig Von Mises. Supersties de lado,
escrituras sagradas podem ser sujeitas ao mesmo questionamento por parte da cincia e seu
mtodo.

130

Ao contrrio das afirmaes do site EBR, a Segunda Guerra Mundial no ilustra as foras
produtivas da humanidade. Ao contrrio, ela mostrou como o desperdcio monstruoso dos
recursos humanos pode tornar-se prejudicial quando direitos de propriedade so
sistematicamente violados.

Na verdade, ambos esto muito incorretos. A Segunda Guerra Mundial poderia sequer ter
acontecido se no fosse motivao do lucro, uma vez que a IBM vendeu aos nazistas todos os
equipamentos de computador necessrios para gerenciar o movimento dos submarinos e os
campos de concentrao. Ela ilustrou os poderes destrutivos da humanidade na medida em
que h consolidao de poder de sistemas sociais.
Outra falcia recorrente a constante volta ao passado quando libertrios tentam provar suas
hipteses. No vamos falar sobre a Segunda Guerra Mundial, porque um pouco montono,
no envolve circunstncias econmicas usuais, e, alm disso, estamos em 2013. Mas muito se
pode comentar sobre a meno de "racionamento forado" em um mundo de tamanha
liberdade econmica. De acordo com Von Mises, o sistema de preos oferece uma funo de
racionamento. Onde exatamente est a liberdade? Se a propriedade privatizada, significa
que no somos livres para obter bens sem pagar por eles. Portanto, forado um
racionamento, imposto s pessoas. O sistema demanda coero no nvel fundamental, sem
base alguma quanto a mrito, afinal pessoas costumam nascer superiores ou inferiores
financeiramente no mundo do mercado, o que por si s uma arbitrariedade, no da
natureza, pois todos nasceram humanos, nus, precisando das mesmas necessidades bsicas,
mas alguns nascem desde o primeiro dia com maior facilidade e meios para obt-las. Quando
dito que as coisas so assim, que isso alguma lei da natureza, isto se trata obviamente de
uma viso supersticiosa do mundo, no diferente de quando escravos acreditavam que
nasceram para ser escravos, ou que reis nascem para governar, etc. Por necessidade de
trabalho por renda o sistema atual coage todos a fazerem coisas que no fariam normalmente
sem a presso de ter que participar no sistema. uma ameaa de morte, velada. Mas no
tenha dvidas, se no tiver valor na economia, pode muito bem morrer porque no serve seu
papel na sociedade, segundo a lgica de mercado.

Escritores da EBR oferecem pouca explicao de onde esta abundncia vir, mas eles dizem o
seguinte: como ns superamos a necessidade de profisses baseadas no sistema monetrio,
por exemplo, advogados, banqueiros, agentes de seguros, marketing e pessoal de publicidade,
vendedores e corretores de valores, uma quantidade considervel de resduos ser eliminada,
demonstrando que os escritores nunca ouviram falar do debate do clculo socialista ou que
eles no conseguiram aprender suas lies.

Essa declarao tem muito pouco a ver com o debate do clculo socialista, que discute
alocao centralmente planificada. E por que as lies de Mises tm de ser respeitadas se o
intuito exatamente provar que so falhas? No obstante, Economia de Recursos um
sistema econmico de planejamento global no centralizado.

131

Ludwig Von Mises mostrou que os preos no so arbitrrios, que realmente significa algo
quando uma empresa sofre uma perda.

Ento se torna necessrio perguntar como um preo formado? Supondo que esto se
referindo a conjectura de utilidade marginal, que afirma que os preos so baseados em sua
utilidade marginal para o usurio. Claro, desde que a utilidade marginal requer comparao, e
de acordo com o "problema do clculo econmico", a comparao de produtos heterogneos
requer um preo, o preo necessrio para determinar uma boa utilidade marginal, que
necessria para explicar preos. Preos explicam preos, e explicam os custos de determinar os
preos. Isso soa como arbitrariedade, pelo menos para mim, embora esteja alm de opinio.
Eles continuam:

Especificamente, quando uma empresa perde dinheiro, significa que os clientes no esto
dispostos a pagar tanto pelo produto acabado (ou servio) quanto a empresa teve de gastar ao
adquirir insumos.

Nem sempre. Pode significar que os clientes so ignorantes da existncia do produto

(informao imperfeita, tautologicamente verdadeira), ou as condies logsticas so
desfavorveis para o produto (por exemplo, um consumidor privado ter srios empecilhos
para adquirir trens de alta velocidade, mesmo podendo pagar), ou outras coisas que no so
facilmente compreendidas atravs de modelos no variveis. Como no caso da indstria do
petrleo ganhando bilhes, apesar de ser o principal responsvel por uma grande quantidade
de ecocdio no ltimo sculo ou dois.
E no so apenas empresas petrolferas que podem causar tal fenmeno. O preo do petrleo
subsidiado, afetados por externalidades, e mesmo na ausncia dos dois, ainda assim no faz
muito sentido. A razo porque quase toda a nossa infraestrutura de transporte privado, bem
como uma grande parte da nossa indstria de materiais, tem uma dependncia direta das
companhias petrolferas. Ao manter os preos baixos, permite-se que a companhia de petrleo
continue rolando em dinheiro, dando-nos uma escolha binria: Continue usando o nosso
material dependente do petrleo, estando sujeito a tudo o que a indstria do petrleo decidir
fazer com os seus produtos ou, pare de usar o nosso material dependente do petrleo, e
pague muito mais caro, ofuscando assim quaisquer vantagens competitivas que se poderia ter.

Este basicamente o que acontece com qualquer indstria em uma sociedade capitalista: a
indstria do petrleo, a indstria fonogrfica, o setor bancrio, a indstria automobilstica, a
indstria de informtica, a indstria agrcola, e assim por diante. Algo mais novo e melhor sai
(ou, no caso da agricultura, mais velho e melhor), e voc pode ficar com o produto ineficiente
padro atual e ser prejudicado depois, ou mudar para a alternativa e ser lesado agora pagando
mais. Onde est a liberdade econmica? Embora supostamente vo argumentar que tais
indstrias no so reais exemplos para incorporar as ideias de um livre mercado, que esto
mais para os bares da oligarquia corporativista no seu jogo constante de culpar o estado, no
conseguimos ver tal separao entre corporativismo e livre mercado, pois as bases de
interao so as mesmas, interesse prprio em um ambiente competitivo. Mesmo se
consegussemos liberar o mercado eliminando o Estado por completo, a natural gravitao
de poder para quem tem mais poder, a busca pela maximizao de interesse pessoal no meio
competitivo iria reverter as coisas rapidamente para o mesmo ponto que estamos hoje. O
mercado est to livre quanto ele pode ser, para no se autodestruir.
132

Grosseiramente falando, ento, uma empresa que perde dinheiro aquela que extrai
recursos valiosos e os transforma em algo que a sociedade valoriza menos.

Assumindo o perfeito conhecimento e concorrncia perfeita, sim.

Ludwig Von Mises colocou o dedo no problema fundamental do socialismo. Se o estado

possui todos os recursos, ento no pode haver preos de mercado para os tratores, de
quilowatts-hora, de barris de petrleo, e outras coisas necessrias para a produo.

De acordo com o que? Nada nos critrios de preo diz que ele deve ser definido por uma
empresa. Como os preos so, sem dvida, arbitrrios (se qualquer preo em um sistema
econmico impreciso, quaisquer preos dependentes ou derivados dele tambm sero
imprecisos) e modificados por loops de feedback negativo, o estado pode simplesmente
definir os preos, e modific-los de acordo com o nmero de compras, assim como uma
empresa privada faz. Se voc simplesmente tratar o Estado como uma empresa privada muito
grande, nada muda exceto que no h competio, que um grande problema.

Olhando para os vrios empreendimentos produtivos em operao a qualquer momento, os

planejadores centrais no tm um denominador comum para todas as diferentes combinaes
de insumos que entram em cada um.

Eles no tm um preo para todas as diferentes combinaes de entradas, mas existem

inmeros denominadores comuns: Consumo de energia, tempo de produo,
massa/quantidade necessria de insumos, etc. O mtodo comparativo usado para escolher de
insumos, assim como todo resto em uma EBR, o cientfico, define-se o objetivo de mxima
eficincia e sustentabilidade, e usamos o mtodo cientfico para julgar a eficincia de cada
ao, a priori, testando antes de disponibilizar ao pblico. As prioridades tambm seriam
definidas atravs de tal mtodo.

Os planejadores no vo saber se uma fbrica de automveis "faz sentido", porque s haver

um fluxo enorme de dados que descrevem os vrios recursos que vo para a fbrica, e da
quantidade de carros acabados que saem da fbrica. Estes fatos brutos no contam aos
planejadores se h uma utilizao eficiente dos recursos que esto sendo consumidos na
fbrica.

De acordo com o que? Primeiramente, no existem planejadores em uma Economia

Baseada em Recursos. Segundo, se sabemos que 10 mil toneladas de ao e 10 MW de energia
133

esto entrando em uma fbrica A de automveis que produz 100 carros por dia, e 7kt de ao e
15 MW de energia esto indo em outra fbrica B de automveis que produz 100 carros por
dia, a fbrica B 142% mais eficiente com o ao e 67% menos eficiente com a energia na
produo de 100 carros. Ento, qual melhor? Bem, ns temos quantidades enormes de
energia espantosa caindo em nosso planeta a cada dia como a luz solar, ventos, etc. No
temos muito ao caindo em nosso planeta a cada dia. Portanto, devemos ser mais
conservadores com ao, assumindo que estamos usando a energia renovvel, e no usando
combustveis que requerem energia prvia de extrao, como petrleo.
Ento, como que o modelo de mercado vai determinar se uma fbrica de automveis em
particular "faz sentido"? A fbrica de automveis A gasta $ 100 para fazer $ 300. A fbrica B
gasta $ 200 para fazer $ 600. O que mais eficiente? Quais as informaes que voc infere do
preo apenas? suficiente para fazer qualquer julgamento sobre o funcionamento real da
fbrica? Claro que no, uma vez que ningum pode reverter a operao de preo de um bem
(ter um preo e obter os insumos que determinaram esse preo sem informaes adicionais).
Quando leio absurdos como esses, de economistas renomados que possuem uma legio de
jovens seguidores, depois do choque inicial, sempre me pergunto se j leram alguma coisa
sobre engenharia industrial e de sistemas. E principalmente, se sabem a fundo como funciona
a otimizao de um sistema de computador ou linha de produo? Eu duvido, pois parecem
pensar que decises timas no s podem ser tomadas utilizando apenas um nico valor, mas
que elas obrigatoriamente precisam ser tomadas desta maneira. Testes de benchmarking,
mesmo com computadores, que determinam o desempenho do computador em valores
individuais, executam vrios testes diferentes e produzem vrios resultados diferentes, os
quais precisam ser examinados para determinar o desempenho no mundo real (e ainda assim
no vo realmente dizer muito sobre o desempenho no mundo real). Ao contrrio, a afirmao
libertria que no s ns precisamos de menos valores para avaliar o desempenho, mas que
o sistema econmico to complexo e intratvel que nenhum outro mtodo de avaliao de
desempenho pode ser to preciso quanto um preo de mercado.

Agora vamos provar que o "problema do clculo econmico" no um problema.

Premissa 1. Clculo econmico requer certo nmero de passos de resoluo de problemas;

Premissa 1a. O nmero de passos finito ou infinito em um perodo de tempo finito, ou o
nmero de passos finito em um perodo de tempo infinito;
Concluso 1a. Se o nmero de passos finito em um perodo de tempo finito, ento o clculo
econmico no uma super tarefa. Mais fcil ainda medida que o tempo tende ao infinito;
Concluso 1b. Se o nmero de passos infinito, em um perodo de tempo finito ou infinito,
ento nenhum conjunto de seres humanos pode realizar clculos econmicos;
Premissa 2. Clculo econmico deve ser um problema solvel se o livre mercado capaz de
realizar o clculo econmico;
Concluso 2. Clculo econmico um problema solucionvel, por seu prprio argumento;
Concluso 3. Clculo econmico calculvel, porque determinvel e requer apenas um
nmero finito de passos em um intervalo de tempo finito;

134

Concluso 4. Clculo econmico computvel, de acordo com a tese de Church-Turing (ver:

http://pt.wikipedia.org/wiki/Tese_de_Church-Turing);
Concluso 4a. Clculo econmico computvel por uma Mquina de Turing Universal.

Agora, isso no diz nada sobre a complexidade dos clculos. Talvez o clculo econmico seja
NP-hard. Claro que, sendo NP-hard significaria tambm que o livre mercado limitado
pela mesma complexidade. Na verdade, j de conhecimento dos cientistas da computao
que ele . Dado um conjunto de bens X, um conjunto de preos P, um oramento B, e um
conjunto de valores de utilidade U, temos o conjunto de bens que ir otimizar pela frmula:

Qualquer pessoa que estudou cincia da computao deve reconhecer isso como o problema
da mochila. Este um problema NP-completo, mas esta "maximizao da utilidade" que ,
supostamente, a soluo para estes problemas de alocao intratveis. Ento, o que mais
provvel, que os seres humanos so de alguma forma incapazes de calcular solues para este
problema em tempo polinomial, mas s quando eles no esto intencionalmente tentando
resolver o problema? Ou que os seres humanos no podem eficientemente "maximizar
utilidade" com o preo e as restries oramentrias?

Parece-me que a segunda possibilidade a mais provvel, j que um ser humano

definitivamente no pode resolver o problema da mochila, ou j seria um bilionrio. Houve
alegaes de que as preferncias reveladas transformam este problema de maximizao em
uma montona crescente, funo linear por partes, cncava, o que no um problema NPcompleto; no entanto, isso pressupe que as preferncias esto em uma ordem parcial
imutvel (montona aumentando) no tempo que demora a resolver o problema (entre
outras).

Provadamente no o caso, pois definitivamente temos a capacidade de comparar bens

heterogneos, sem a utilizao de um preo. Fazemos isso o tempo todo, quando estamos
comprando, antes mesmo de olhar para o preo. Alis, os preos tornam mais difceis tais
comparaes, uma interferncia, parcialmente devido ao fato de que preferncias no
podem ser satisfeitas quando o acesso limitado, quando propaganda um fator, mas
principalmente pelo fato de uma funo de preo no ser injetora (mapeia vrios valores para
poucos valores, neste caso, apenas um, o preo). Funes no injetoras so irreversveis, e
vamos ver por que isso um problema:

Por um lado, acho que todo ser humano de grau escolar fundamental concordaria com a
declarao de que o uso de um objeto mais importante do que o seu preo. Se eu precisar de
um prego em uma parede, eu posso comprar um martelo por $ 10. No entanto, nem todos os
135

martelos de $ 10 so equivalentes, nem uma chave de fendas de $ 10 equivalente a um

martelo de $ 10. Tambm improvvel que um martelo de $ 10 e uma chave de fenda de $ 10
tm o mesmo impacto sobre a cadeia de suprimentos, apesar de ser mais ou menos igual em
utilidade. Claro que, devido caracterstica de irreversibilidade da funo de preo, o uso de
um objeto no pode ser determinado a partir do seu preo. Se o uso no pode ser identificado
pelo preo, e o preo mesmo completamente irrelevante at o momento que sabemos que a
utilidade do bem se mostrou suficiente, por que ento o quesito utilidade" includo no
conjunto de dados mapeados para a funo? Isso deixaria apenas oferta, demanda e lucro.
"Custo" a dependncia definida do produto, vezes sua multiplicidade (k = fornecimento/q)
do produto.
"Custo" = k x p.dep
Custo , portanto, um conjunto de classificao | p.dep |, da forma {k (k_1 * q_1) ... k (k_n *
q_n)}
Com todos k, k_i sendo constantes. O custo de um produto, por conseguinte, pode ser obtido a
partir do valor da oferta na representao econmica natural (na Economia Baseada em
Recursos).

Oferta e procura medida em termos de uma constante vezes q. Portanto, uma paridade
entre oferta e demanda vai nos dizer se h escassez (oferta - demanda < 0) ou abundncia
(oferta demanda > 0). Uma Economia de Recursos muito simples, simplicidade que a
cincia tem mostrado ser eficiente em outras reas, o que traz tona uma questo: seria a
complexidade nos jarges e termos econmicos apenas uma mscara para desencorajar leigos
a entender seus critrios?

Continuando, demanda pode ser medida em unidades (minha demanda por caf de 50 ml
por dia) ou como um uso do tempo (a minha demanda para o meu computador de 3 horas
por dia, ou 12,5% do seu tempo de atividade diria, o que significa que em 87,5% restantes
est num estado abundante).

Alm disso, no se pode determinar se ou no um determinado preo vlido. Como os

recursos so mantidos em mos de particulares, no h maneira de se determinar a
quantidade existente, que no seja por todos os partidos que detm esse recurso revelando
um inventrio preciso. claro, h fortes incentivos para no o fazer, especialmente quando h
um mono/oligoplio sobre os recursos, o que o caso (ironicamente) da gua, por exemplo.
Se a oferta de recursos indeterminada, no podemos fazer afirmaes para saber se eles so
escassos ou abundantes.

Ns sabemos que a populao tem crescido substancialmente no ltimo sculo, o que significa
que deve haver um excedente de necessidades. Tambm sabemos disso porque h perda
significativa de alimentos, gua, energia, minerais, etc. No entanto, tambm h muitas pessoas
no planeta privadas dessas necessidades, ou seja, o mercado est distribuindo mal os
recursos, isso um fato inegvel, que muitos ainda negam.

Isso deixa o preo como simplesmente sendo justificativa para o lucro, j que no tem outros
usos nicos. No , como alegado, uma ferramenta indispensvel. Junto com a propriedade
136

privada e o petrleo, constituem o que mais precisamos dispensar se planejamos manter a

civilizao humana em um futuro prximo. Muito mais poderia ser dito, mas como mercado
no assunto central do presente ensaio, concluirei por aqui.

Outras crticas comuns:

Mesmo que o sistema de gerenciamento mundial de recursos fosse capaz de realizar o clculo
econmico, ainda assim h o risco de ser manipulado por vantagens, algum tem de
programar qualquer computador.

No assim que a cincia funciona. Essa uma grande confuso, comum ao se tratar o
modelo econmico baseado em recursos. A natureza da cincia sempre foi chegar s decises
e no tom-las arbitrariamente. As decises j foram tomadas, pela natureza e a capacidade
de nosso planeta. S temos que escolher nos ajustar a elas. Na cincia, resultados devem ser
replicveis em qualquer outro experimento nas mesmas condies, at que sejam falsificados
ou superados por outros. Nesse caso, portanto, no estamos lidando com falta de
conhecimento econmico, mas sim desconhecimento do mtodo cientfico propriamente.
Obviamente, os dados sempre sero de domnio pblico, e a prpria comunidade ser a
guardi das redundncias de segurana previstas no sistema. A rede descentralizada,
espalhada por todas as cidades, e mesmo todos os lares do globo terrestre, exatamente da
mesma maneira que a internet funciona hoje. Podemos comprometer ou desativar web sites,
claro, porm no se pode derrubar a internet propriamente, no sem desligar todos os
computadores do mundo, porque tudo est distribudo dentre milhes de servidores, em
potencial ou de fato. A centralizao no planejamento provavelmente seria a causa principal
de falhas do modelo socialista, que rapidamente tomou forma ditatorial e muito pouco restou
de socialismo. Mas se planejamento em si no funcionasse, os carros no funcionariam, nossos
computadores no funcionariam, a prpria noo de oramento denota planejamento e
dispensar cegamente a ideia de planejamento econmico por causa de problemas observados
em planejamento centralizado de trocas monetrias no mercado (que nunca maximizam
eficincia, independentemente do sistema socioeconmico) um erro grave.

Os mesmos resultados catastrficos socialistas sero repetidos se uma EBR for implantada,
devido a sua mesma natureza coletivista.

Em nenhum ponto na histria tivemos uma verdadeira sociedade coletivista. A no ser em

casos extremamente isolados e desconhecidos, e muito bem sucedidos por sinal, como a
comunidade de Twin Oaks em Virgnia nos EUA (ver: http://www.twinoaks.org/) ou ento as
comunidades Kibbutzim de Israel (ver: http://www.kibbutz.org.il/eng/081101_kibbutzeng.htm).

137

Nunca houve socialismo, comunismo ou coletivismo real, pelo menos no do modo que uma
economia de recursos, inferindo da lei natural usando mtodo cientfico possibilita ser a vida
em sociedade. A melhor analogia seria a de uma famlia, global nesse caso. Diferenas entre
socialismo e capitalismo no so to grandes quanto se pensa, a China socialista no muito
menos capitalista que os Estados Unidos, sendo a nica diferena significativa o grau pelo qual
o Estado interfere na economia. Estamos sempre substituindo esse sistema com variaes dele
mesmo sem nunca mexermos na base. As linhas mestras do socialismo ainda so competio,
trabalho por renda, e escassez. Fora, competio e coero, assim como hoje no modelo de
mercado, eram as bases do sistema, pelo menos na prtica. Dentro da famlia diferente, no
se costuma dar gorjetas s mes toda vez que nos trazem comida mesa. J temos uma
economia baseada nos recursos dentro de nossas casas e talvez dentro do crculo de amizades
mais ntimo. Quando minha sobrinha de trs anos de idade pede leite, eu no a cobro nada,
apenas verifico se tenho disponvel em estoque, administro e monitoro esse estoque conforme
sei que ela precisa, sem envolver dinheiro. Quando dou carona ao meu vizinho, no costumo
cobrar R$ 9,99. Quando os astronautas foram Lua, no havia mercado l em cima. Todos os
recursos foram calculados antes, na Terra.

E sim, por mais fictcio que possa parecer, uma complexa calculadora tudo o que
necessrio. Quando retiramos recursos da terra, frutas das rvores, nada se cobra. O Sol, a
atmosfera, as nuvens, todos trabalham de graa para nos dar ar, gua e calor, os trs
componentes mais indispensveis para vida, sem uma etiqueta de preo. Todos que recebem
heranas tambm tiveram coisas por nada. At mesmo afirmar propriedade sobre
tecnologias como nossa TV, nossos automveis ou nossos celulares tendencioso, afinal no
inventamos todas essas coisas, no sozinhos. um conceito muito bsico e prtico de seres
humanos compartilhando recursos em um planeta finito.

Mais diferenas entre uma EBR e socialismo podem ser citadas como o uso de prises, classes
sociais, trocas materiais, uso de uma ou mais polcias e exrcito. Uma Economia de Lei Natural
Baseada em Recursos no dispe de nenhum desses, polcia e exrcito seriam substitudos por
times interdisciplinares, j que 95% dos crimes so de causa monetria, a prpria palavra
corrupo uma inveno monetria. Crimes de propriedade no teriam base para ocorrer
num mundo de ps-escassez, gerada pela preservao, conscincia ambiental intrnseca e pelo
compartilhamento dos recursos, alm do fato que estaremos planejando a frente, de forma
preventiva para evitar faltas, ao contrrio do sistema anrquico de hoje, onde a mecnica do
movimento de dinheiro define tudo o que ser, e principalmente, o que no ser feito. Um
sistema burro, que mostra claramente que distribuio eficiente de recursos significa limitar
o consumo da maioria da populao para se colocar tudo nas mos de quem pode pagar o alto
preo da escassez.

138

Transio
A transio para um novo sistema social obviamente algo difcil de se descrever. Muitos
acreditam que somente um total colapso social pode iniciar mudana to revolucionria. No
compartilhamos dessa ideia, pois entendemos que a cincia e tecnologia vo mudar o mundo
de dentro para fora, erodindo a necessidade de dinheiro, instituies tradicionais e
praticamente todo o resto, essa revoluo no deixar uma s pedra no lugar. Invenes como
impresso 3D iro concorrer com mercados tradicionais e a prpria organizao social ter
concorrncia, na forma de eco polos e comunidades verdadeiramente sustentveis, que
oferecem alternativas mais acessveis para populao viver. Acreditamos que circunstncias
emergiro para mudana, da mesma forma que ningum aboliu a escravido, condies
emergiram que tornaram escravido ineficiente em relao servido, a prova sendo que
virtualmente todos os pases a abandonaram mais ou menos simultaneamente. No
necessrio derrubar o sistema atual, ele certamente cair sozinho, no pode mais ser
ressuscitado nesse ponto em que chegamos, instituies tradicionais do mercado e poltica
cairo no esquecimento conforme as solues vo surgindo e a necessidade de tais rgos
pblicos e privados vo diminuindo, da mesma forma que a carruagem foi eliminada pelo
automvel, veremos a substituio, ou melhor, a atualizao de nosso sistema social. Porm,
mesmo no necessitando lutar para derrubar o atual sistema, podemos acelerar essa
mudana, fortalecendo ideias Open Source e apoiando ou simplesmente divulgando as falhas
do atual mtodo e mostrando a soluo para as pessoas. No pretenso falar disso em
nenhum detalhe no momento, mas podemos resumir algumas linhas mestras do novo modelo
econmico que devem ser buscadas porque precisam acontecer, nossa sobrevivncia depende
disso:

1. O primeiro passo seria a instalao de mecanismos tcnicos que facilitariam uma

abundncia. Precisamos comear a criar mecanismos que interfiram com o mercado
um pouco, como fazendas verticais, gerao renovvel de eletricidade, produo em
impressoras 3D, fortalecimento do open source, etc. Precisamos de planos para criar
uma abundncia, e principalmente, precisamos mudar nossos valores em direo ao
interesse de criarmos uma abundncia ao invs do interesse de preservarmos
escassez, da qual o mercado depende para ter alavancagem.

2. Surgimento de comunidades sustentveis, o mais autossuficientes possvel,

concorrendo com as antigas cidades. Isso aliviar a presso demogrfica nas cidades,
especialmente porque podem ser uma escola de novos valores. Quando falamos de
mudana, literalmente, uma mudana do ser humano. uma mudana minha e sua.
No s uma reestruturao de nosso sistema socioeconmico necessria, ou de
nossas cidades, uma reestruturao da cultura. Uma revoluo verdadeira uma
revoluo de valores.

3. Precisamos mudar de nosso atual modelo baseado em competio para um sistema

em que colaborao seja encorajada e recompensada pelo sistema, em que a
contribuio de cada indivduo retorne para sociedade como um todo, no para um
seleto grupo. H inmeros estudos que mostram como a competio afeta o processo
139

criativo. O estresse de ter que vencer tira o foco da tarefa em si. E no h troca de
informao. Hoje poderamos ter todos os componentes eletrnicos, automotivos,
domsticos universalmente compatveis e intercambiveis. Hoje no podemos fazer
isso, apenas porque as empresas esto em competio uma com as outras.

4. Temos que sair de nosso sistema de crescimento para um modelo econmico de

Steady-State ou uma economia de equilbrio. Queremos encontrar equilbrio com o
habitat, no queremos crescimento, seja expanso monetria, seja de trabalho, seja
expanso populacional, crescimento a ltima coisa de que precisamos. Crescimento
a ideologia da clula cancergena. Crescimento infinito simplesmente impossvel
em um planeta finito.

5. Automao deve ser prefervel a trabalho humano, em todos os nveis. Hoje, em todas
as indstrias, a quantidade produzida inversa ao emprego, em outras palavras,
quanto mais automatizamos, maior a produo. Qualidade e padronizao igualmente
so inversas ao nmero de empregados. irresponsvel no automatizar, pois s
assim podemos criar uma abundncia. mais seguro. Simplesmente faz mais sentido.
para isso que a tecnologia existe, para liberar e facilitar o trabalho humano. E sempre
so melhores que seus inventores nas tarefas em que so especializadas. O inventor
da calculadora provavelmente no capaz de fazer contas como ela; o inventor da
balana de preciso no consegue saber o peso com aproximao centesimal; o
inventor do guindaste no consegue levantar uma tonelada. Do mesmo jeito que
ningum quer pregar um prego na parede com a mo, no se pode ignorar ou
dispensar a maior ddiva que nosso poder de criao nos proporcionou. Essa nossa
maior ddiva, nossa capacidade de criar. Precisaremos sim de pessoas ainda, como
supervisores e pesquisadores, mas em um sistema feito para garantir a sade e
felicidade de todos, voluntrios no faltaro. Quando entendemos o fato de que a
grande maioria das ocupaes hoje cuida apenas da parte financeira das operaes
sociais, veramos que em torno de 70% das profisses no teriam mais sentido em
existir. Muitas pessoas teriam o tempo livre e educao necessrios para engajarem-se
em quaisquer atividades que desejassem. Os trabalhos repetitivos, tediosos e
insalubres j podem ser, ou j so, feitos por mquinas.

6. Obsolescncia e reduo de custos so substitudas por desenho otimizado, com

objetivo de mxima eficincia e durabilidade. Durabilidade dos materiais essencial
para sustentabilidade em longo prazo. Atualizaes so previstas e incorporadas ao
desenho original, l atrs, ainda no estgio de criao, juntamente com protocolos de
reciclagem, redundncias obrigatrias para sustentabilidade. Quando no pudermos
incorporar mais atualizaes, recolhemos tudo e reciclamos o mximo possvel.
assim que uma economia racional funciona, prevendo e j acomodando o futuro, no
correndo atrs do prejuzo, sempre um passo atrs do problema, remediando e
remendando, como fazemos hoje.

7. Finalmente, precisamos nos movimentar para longe de um sistema com base em

propriedade e nos aproximar mais de um mundo de acesso universal. Propriedade
ineficiente. Faz mesmo sentido, todos os seres humanos do planeta possuindo uma
140

coisa de cada? Em um dia que posso ter utilizado meu carro 10% do tempo, no faria
sentido esse recurso ter sido alocado para outro usurio enquanto ocioso? Imagine a
facilidade de viajar sem bagagens, em um mundo onde o que for necessrio
fornecido no local, enquanto viaja? Propriedade no liberdade como fomos
condicionados a pensar. Hoje nossas coisas so nossos donos, e trabalhamos por
elas. Elas so dispendiosas para manter e simplesmente no fazem sentido do ponto
de vista da sustentabilidade. Com tal abordagem, podemos de fato reduzir a produo,
enquanto ao mesmo tempo, contra intuitivamente, ampliamos o acesso a esses bens
para incluir toda populao.

8. O objetivo final: Declarar todos os recursos do planeta, uma herana comum de

todos os seres humanos.

141

Vamos Construir Ecopolos?

Estamos h muito tempo em decadncia. Uma olhada rpida no mundo a nossa volta fornece
alguns insights de para onde ele est indo. Se no fizermos nada, nada acontecer,
continuaremos na mesma repetio de problemas sociais e, muito provavelmente, com o
agravamento de todos eles a situao pode ficar irreversvel. Mesmo que um provvel colapso
no seja muito grande, pnico pode rapidamente nos fazer cruzar um ponto sem volta. A
pobreza dobrou no mundo desde 1970. Se nada for feito, essa tendncia ir continuar. O
desemprego tecnolgico no nos permitir ter os mesmos nveis de emprego do passado e no
veremos uma soluo mgica para energias renovveis. Provavelmente a prxima etapa ser
grande instabilidade civil, algo que j comeamos a presenciar em um nvel ou outro pelo
mundo. Mas dessa vez a revoluo no ser como as antigas, com pessoas protestando com
cartazes na frente de algum edifcio pblico, implorando a alguns milionrios por migalhas.
Dessa vez a revoluo ser a criao de um novo modelo que torne o antigo obsoleto e temos
que nos dirigir a esse novo paradigma no horizonte o mais rpido possvel, nossa sobrevivncia
depende disso. E acreditamos que at as pessoas mais ricas, as pessoas mais altas na
hierarquia do poder vo acordar para essa realidade em breve, medida que o atual sistema
continua a se deteriorar em sua operao, at o ponto de seu inevitvel fracasso, pelas suas
prprias limitaes estruturais. Se voc entender esse sistema de mercado pelo que ele
realmente , saber que ele no pode mais ser ressuscitado a essa altura. E conforme a vida no
atual sistema piora, presses emergem e as alternativas sustentveis ganham momentum,
essa transio ocorrer por conta prpria. A evoluo social, no estgio em que se encontra,
possui no menos que um cncer chamado sistema monetrio, e j passou da hora do sistema
imunolgico da Terra se erguer para derrub-lo.

Diante de tudo que foi exposto nesse ensaio, desde as possibilidades tcnicas para solucionar
as necessidades mais bsicas da humanidade at as falhas inerentes de um sistema
competitivo voltado ao lucro, necessrio criar um mtodo que opere ainda dentro da
realidade que nos encontramos, mas que comece a criar dentro de si uma nova filosofia de
vida colaborativa e que funcione muito mais guiado por solues tcnicas que decises
arbitrrias de gesto focadas unicamente em parmetros financeiros. como uma bolha
saudvel que surge dentro de um sistema doente, e ela deve se expandir de modo a ocupar
cada vez mais espao na sociedade, curando muitos problemas que existem no processo. Essa
a inteno dos ecopolos, transicionar a sociedade do atual contexto monetrio para uma
nova gesto de recursos, pautada por inferncia direta das leis naturais do universo.

Na definio mais simples, ecopolos so cidades ecolgicas que melhoram a qualidade de vida
das pessoas atravs da cooperao entre elas. um espao pra morar, trabalhar, estudar, se
divertir e viver bem. Esse conceito vai muito alm de condomnios ecolgicos que podem
existir por a, uma vez que a finalidade principal no se restringe a moradia. Os ecopolos tm a
pretenso e o compromisso de se envolver em todas as reas da vida humana, seja na
alimentao, lazer, cultura, ou na produo de bens e servios de diversas naturezas e com

142

uma economia solidria, uma vez que os benefcios de tais prticas devem retornar aos
residentes. Vale lembrar que o conceito tambm diferente de ecovilas, pois essas no tem a
pretenso de crescer em rede e nem tem a obrigao de seguir parmetros cientficos em sua
gesto, razo pela qual boa parcela foi criada por pessoas que buscavam apenas isolarem-se
da sociedade para seguir suas vidas de acordo com filosofias msticas ou religiosas. O Ecopolo
no segue nenhuma doutrina religiosa, mas seus habitantes so livres para acreditarem no que
quiserem. Embora ecovilas sejam criadas com foco ambiental, estas no possuem qualquer
obrigao ou compromisso em fornecer sistemas de trabalho a seus habitantes e nem tem o
objetivo de crescer e se expandir em novas unidades. Portanto, qualquer iniciativa sustentvel
que no leve isso em considerao no pode ser chamada de ecopolo.

Em sua essncia, os ecopolos apresentam trs princpios que regem seu funcionamento: (a)
economia de recursos, (b) isonomia social, e (c) democracia direta cientfica. Todos estes
constituem juntos a base para se criar um ambiente saudvel e planejado para cuidar das
pessoas, sendo que a falta de qualquer um j descaracteriza qualquer iniciativa neste sentido
como ecopolo.

(A) Qualquer cidade ecolgica deve buscar se organizar e utilizar os recursos da maneira mais
eficiente, de modo a produzir mais com menos, e com menor pegada ecolgica possvel.
Deste modo, tanto o design das cidades quanto a cadeia produtiva devem estar alinhadas a
uma organizao inteligente que requer planejamento/testes prvios para fazer uso dos
melhores materiais e processos possveis de acordo com critrios de sustentabilidade e de
eficincia. Alm da produo, a vida dos moradores deve ser facilitada com inmeras
iniciativas de acesso estratgico dos recursos, que devem prever o mximo de reutilizao e
reciclagem dos produtos, assim como a prtica do compartilhamento de bens e instalaes.

(B) Embora os ecopolos tenham toda uma preocupao ambiental, so acima de tudo
iniciativas solidrias de carter humanitrio, portanto possuem um compromisso de forma a
propiciar um ambiente fraterno que beneficie a todos. Como percebido nas evidncias citadas
nesse ensaio, menores nveis de desigualdade melhoram inmeros critrios sociais. Quer dizer,
a base de uma comunidade saudvel comea se inserindo nveis elevados de isonomia nas
relaes das pessoas. Quanto mais horizontais forem as relaes, maior ser a percepo de
justia e de pertena comunidade, o que automaticamente ajusta o comportamento dos
indivduos em direo ao bem social.

(C) Para conciliar tanto os princpios ambientais e sociais anteriores, necessrio um mtodo
eficiente para organizar e gerir a comunidade de acordo com tais parmetros. A democracia
direta ajuda a dar isonomia social por permitir a todos os moradores participarem por igual,
garantindo autogesto com horizontalidade nas relaes. Porm, a democracia direta conta
com o inconveniente de ser baseada em opinies e crenas pessoais, muitas vezes com base
nenhuma na realidade, podendo levar a um desperdcio no uso dos recursos. Por isso se usa da
cincia como um filtro, de modo que a comunidade decide horizontalmente por democracia
direta quais as suas necessidades, sendo que essa deciso ser validada por decises de
departamentos tcnicos que iro apontar as melhores opes j validadas objetivamente em
critrios cientficos e que estejam disponveis dentro do oramento financeiro da comunidade.
143

Como o ecopolo ainda est imerso em uma sociedade regida por critrios financeiros, no h
como se desvencilhar completamente do dinheiro. Por mais que se tente produzir ao mximo
com os recursos locais, ainda ser necessrio adquirir matria-prima de fora, e o comrcio ser
o meio utilizado. Vale lembrar que os ecopolos comeam pequenos, sero construdos em
terrenos rurais e de incio no contaro com tecnologias automatizadas em larga escala, o que
ir requerer o uso do dinheiro para muitas atividades internas. Porm, com o tempo as cidades
iro se desenvolver e medida que a rede de pessoas aumenta, vrias vantagens nos negcios
permitiro no s a comunidade obter os recursos de que precisa mais barato, mas tambm
adquirir tecnologias que beneficiaro a todos os residentes. Assim, por j estar inserido em um
sistema j estabelecido e com muitos atributos de autopreservao, no compensa querer
romper totalmente com esse modelo, seja porque a populao ainda no est preparada e
conscientizada para se organizar em uma nova lgica de funcionamento ou porque iria se
investir muita energia para pouco resultado. mais eficiente fazer uma transio gradual, que
retira progressivamente as pessoas da dependncia das atuais instituies. Portanto, preciso
que a comunidade de cada ecopolo se organize em critrios j existentes no atual sistema, que
permita desenvolver suas atividades com todos os princpios j mencionados. Sendo assim, por
trs de cada ecopolo preciso ter uma associao com um regimento prprio garantindo no
seu modo de funcionamento a prtica da economia de recursos, isonomia social e democracia
direta cientfica. No Brasil, a instituio mais adiantada nesse sentido a Aliana Luz (ver:
http://aliancaluz.wix.com/lightalliance), que est prestes a inaugurar seu primeiro ecopolo.

Ao criar uma associao, as pessoas se organizam para juntas colaborarem de inmeros meios
de forma que os benefcios dessas prticas sejam vantajosos na vida de cada um. Uma dessas
vantagens reside no compartilhamento de recursos, j que a associao pode criar lavanderias,
almoxarifados, academias, reas de lazer e cozinhas comunitrias, dentre inmeros outros
recursos e instalaes de uso coletivo, j que o uso destes sai mais barato pra comunidade que
se cada pessoa tivesse que arcar sozinha (vale lembrar que o compartilhamento
ambientalmente correto, pois com menos recursos se pode satisfazer a necessidade de mais
pessoas). Outra vantagem est nas compras coletivas, pois ao se formar uma rede de
ecopolos, quanto mais pessoas participarem, maior o poder para se organizem para comprar
bens no atacado. Isso garante ganhos de escala, pois quando forem comprar insumos,
mquinas e equipamentos (que ainda no consigam produzir por si prprios), iro comprar o
que se precisa para vrias unidades de uma vez, o que confere a associao mais poderes de
barganha e mais descontos. Desse modo, a soma dos benefcios do compartilhamento e das
compras coletivas permite uma reduo enorme no custo de vida, complementada pelo o
design inteligente das cidades. Com a competio alguns poucos ganham, mas com a
colaborao, todo mundo ganha.

A associao serve justamente para dar poder e autonomia s comunidades. Com a produo
local de alimentos, energia, moradia e itens diversos (algo que ficar cada vez mais frequente
com o advento das tecnologias emergentes), a dependncia de recursos externos vai diminuir
drasticamente, o que propiciar aos residentes bons nveis de conforto moderno sem que tais
mordomias extrapolem os limites ambientais. Tendo em vista que a inteno dos ecopolos
maximizar o padro de vida das pessoas com solues sustentveis, certos aspectos como o
transporte sero totalmente reformulados. Diferente das cidades atuais, em que um excesso
de automveis individuais lota as ruas engessando o trfico e gerando prejuzos a todos, nos
ecopolos esse desperdcio de recursos no ocorre porque todos os transportes que circulam
144

em seus domnios sero coletivos. Assim sendo, a economia resultante de um transporte mais
fluido e barato acaba gerando benefcios qualidade de vida de todos que faam parte da
comunidade. Esse mais um exemplo, seno o principal, que prova que o custo de vida
simplesmente fica muito menor quando as pessoas cooperam entre si. Combinados todos os
fatores, o custo de vida dos ecopolos acaba sendo apenas uma frao do que atualmente nos
grandes centros urbanos. E com um custo de vida to reduzido, as pessoas podem trabalhar
muito menos para se sustentarem, sobrando tempo livre para se dedicarem ao que quiserem.

Vale lembrar que a associao feita de associados e possui um sistema de trabalho prprio.
As pessoas so livres para trabalhar nela ou no, mas quem morar nos ecopolos ir receber
inmeros benefcios da comunidade, como servios de gua, eletricidade, conduo. Para
custear isso, ou o morador paga a taxa de condomnio (se tiver alguma renda externa) ou
ento s trabalhar para a associao (no caso, a cooperativa que pertence a ela). Embora
ningum seja obrigado, quem trabalhar para a associao sempre ter a segurana de ter suas
necessidades bsicas atendidas. fcil entender isso, se o ecopolo produz comida, gua,
moradia e transporte compartilhado em abundncia, no h razo alguma para que seus
residentes no os recebam. Alm disso, outro aspecto em que a associao precisa ser slida
em relao ao sistema monetrio, razo pela qual tanto o transporte como os imveis
(incluindo a as residncias e o terreno) devem pertencer unicamente associao. Tal ajuste
permitir a continuidade das atividades no ecopolo mesmo que uns poucos desistam por
qualquer motivo pessoal. A associao ceder as moradias por comodato, nas quais as pessoas
podero viver o tempo que quiserem, mas caso resolvam sair ou se mudar, a casa ser
destinada a outros.

Embora imerso em um mundo financeiro, os ecopolos utilizam do seu baixo custo de vida para
facilitar as relaes comerciais. Como o custo da produo interna reduzido, fica mais fcil
conquistar mercados e ter uma balana financeira positiva no final, com sobras para a
associao (lembrando que esta pertence a toda a comunidade que trabalha nela, ento todos
ganham com isonomia, sem excluso). Porm, o interessante nos ecopolos que grande parte
das sobras devem ser revertidas no na distribuio por cada trabalhador, mas na melhoria do
patrimnio da associao, melhorias estas que retornaro aos moradores na forma de servios
diversos. Quando a associao retm alguma quantidade de dinheiro para investir em
diversas coisas para a prpria comunidade, que iro beneficiar a todos, e como faz uma
compra coletiva, naturalmente consegue adquirir muito mais recursos a preos menores. Isso
facilita um rpido desenvolvimento local e melhoria tanto na qualidade de vida da populao
como nas atividades comerciais que o ecopolo faz. claro que ter muito dinheiro no cofre de
uma associao exige mecanismos eficientes, por isso a gesto se d por democracia direta (os
associados podero conferir todos os gastos e opinar por igual em suas utilidades) e a deciso
ser feita pela cincia (os departamentos tcnicos iro analisar quais opes de investimento
seriam mais eficientes e trariam maior benefcio a todos). Ou seja, o ecopolo um sistema
voluntrio que se usa da unio coletiva e administrao cientfica para baixar custos, mas com
a meta de erodir a necessidade de renda e uso do dinheiro e empregos ao invs de aumentar
tais requisitos como as atuais instituies do sistema monetrio o fazem unicamente pelo bem
do crescimento perptuo.

No entanto, diferente do sistema monetrio, o crescimento dos ecopolos no predatrio, h

um plano de implantao e crescimento at certo ponto (em que se comea a comprometer a
145

resilincia), e aps isso se cria novos ecopolos, sempre limitados aos recursos disponveis em
cada regio. Ainda assim, mesmo que cada vez mais pessoas fossem morar l e que a
associao construsse cada vez mais ecopolos, tal crescimento aparente, pois as pessoas
apenas esto se deslocando dos grandes centros urbanos para viver em cidades planejadas
que economizam muito mais recursos (especialmente em busca da notvel qualidade de vida
superior). Portanto, se toda a populao passar a habitar ecopolos, cessar a necessidade de
crescer e criar novas unidades. Com tanta gente, os ecopolos teriam toda a tecnologia para
automatizar virtualmente a esmagadora maioria dos trabalhos repetitivos e desenvolver um
sistema de gesto inferindo diretamente dos recursos, sem a interferncia do dinheiro ou
trocas mercantis no processo. Nesse contexto, o patrimnio das associaes teria abrangncia
global, sendo todos os seus recursos do planeta declarados como herana comum a
humanidade, j que as pessoas fariam parte da associao e tm direito ao que dela.

Essa a viso ideal que traduziria a transio para uma Economia Baseada em Recursos. mais
provvel que na prtica sejam criadas diversas associaes distintas operando com modelos
variados de ecopolos. De todo modo, seja por presses vindas de dvidas financeiras ou pelo
desemprego tecnolgico, muitas pessoas acabaro empurradas para se organizar em ecovilas
e ecopolos, uma vez que tecnologias como impressoras 3d passaro a permitir inmeros tipos
de produes mesmo nos locais mais remotos. Os terrenos rurais so um terreno frtil para a
construo de comunidades, pois so muito mais baratos, o que no significa que iro se
restringir a grupos pequenos de pessoas. Afinal, quanto mais a rede for crescendo, mais a
associao ter propriedades (recursos materiais), pessoas (recursos humanos e tecnolgicos)
e renda (recursos financeiros), o que facilitar a construo de ecopolos maiores e mais
tecnolgicos, como as cidades o que facilitar a construo de ecopolos maiores e mais
tecnolgicos, como as cidades:

Projeto Vnus (ver: http://thevenusproject.com);

Masdar City (ver: http://www.dinheirovivo.pt/Buzz/Artigo/CIECO191203.html);
Songdo
(ver:
http://tecnologia.terra.com.br/cidade-hi-tech-tem-coleta-de-lixoautomatica-e-reciclagem-deagua,2a8656db926d0410VgnCLD2000000ec6eb0aRCRD.html).

Quando houver uma boa quantidade de ecopolos desse porte porque uma parcela
considervel da populao j estar vivendo sustentavelmente e com tecnologia prpria para
automatizar bastante a produo. Nesse caso a maior parte dos trabalhos j seria realizada por
mquinas, liberando as pessoas para realizar trabalhos de natureza criativa que gostassem.
Isso mostra que, mesmo antes de se chegar a economia baseada em recursos, basta alcanar
um estgio avanado de ecopolos e de tecnologias livres (open source) que as pessoas
poderiam viver praticamente de frias, se dedicando aos seus hobbies oferecendo algumas
horas por semana ao sistema que cuida delas. Nesse contexto os conceitos de trabalho e
diverso acabariam se confundindo, pois ambos passariam a estar juntos nas mesmas
atividades. Diferentemente das empresas no mercado, nos ecopolos todos so associados e
esto em p de igualdade, com isonomia, possuindo os mesmos direitos de trabalhar para a
associao. Essa dinmica de pleno emprego garante aos trabalhadores a liberdade de serem
direcionados a outras atividades (que tivessem demandas maiores para a sociedade) quando
seus setores forem automatizados. Mas com a rpida evoluo tecnolgica, de se esperar
que a maior parte dos trabalhos seja rapidamente substituda por mquinas e robs (ou
146

tecnologias de outras naturezas), restando muitos poucos trabalhos para muitas pessoas
disponveis, de modo que basta dividir essas poucas ocupaes que todos poderiam trabalhar
to pouco que faz os atuais trabalhadores da atual sociedade mercantil se sentirem escravos.
As recentes crises econmicas (financeiras e de desemprego tecnolgico) esto empurrando as
pessoas para buscar alternativas de vida incomuns como os ecopolos, mas tambm oferecem
dificuldades devido s instabilidades sociais generalizadas que causam. Porm, os ecopolos
agem como uma bolha protetora, que cria um ambiente saudvel para garantir aos moradores
o mnimo de recursos para que possam viver dignamente, elevando a chance de prosperar
frente s adversidades. A tendncia de que se multipliquem, somem foras e cresam juntos,
do mesmo jeito que vrias bolhas menores vo se fundindo em uma maior, pois mesmo apesar
das dificuldades ainda poderiam propiciar melhorias contnuas na qualidade de vida de sua
prpria populao como tambm acomodar iniciativas de xodo urbano e aliviar tambm
presses sociais nas grandes cidades decorrentes da excluso e desigualdades.

Por mais que a transio seja complicada dentro de um sistema baseado na competio
excessiva na busca do lucro, os ecopolos (juntamente com as tecnologias open source)
oferecem alternativas para as pessoas migrarem para uma lgica colaborativa, independente e
distribuda, que elimina os elementos da violncia estrutural do mercado por garantir a todos
sua sobrevivncia e necessidades bsicas atendidas (ningum mais precisar trabalhar em
ocupaes inteis ou degradantes por esses motivos). Assim se constri um novo caminho,
pautado em novos princpios, comportamentos e motivaes, que s ir acelerar o processo
de transio, superando de vez o maior e mais profundo problema que tem afetado a
humanidade, a crise de conscincia (que deturpa os valores e aes em prol de futilidades,
relegando as preocupaes mais essenciais a segundo plano). Portanto, os ecopolos so o
futuro da ocupao humana em sociedade no planeta, esto em sintonia com princpios
cientficos fundamentais que garantem sustentabilidade ambiental e cultural. Essa a semente
que queremos plantar. Resta a ns colaborarmos para esse conceito ganhar fora, pois basta
ter apoio de apenas uma pequena parcela da populao que se conseguir iniciar projetos de
pequena complexidade, os quais iro caminhar com as prprias pernas, estimulando maior
interesse e participao social, at evoluir em uma vasta rede que possua ecopolos grandes e
complexos. Nesse processo haver uma mudana profunda no apenas na melhoria da sade
do meio ambiente e da sociedade, mas tambm a mentalidade das pessoas ir amadurecer
decorrente das vivncias que tero em um ambiente colaborativo. Haver muito mais espao
para sentimentos fraternos se manifestarem e serem a base das relaes humanas. nesse
processo de evoluo dos ecopolos que se constroem as bases da Economia Baseada em
Recursos, sejam essas a criao de cidades com infraestrutura e tecnologias avanadas ou a
prpria mudana de valores humanos num sentido mais solidrio e respeitoso com as outras
pessoas e o meio ambiente. S necessria uma cidade funcionando dentro desses atributos
para mostrar o exemplo ao mundo, e uma vez que as pessoas reconhecerem o mrito dessa
nova organizao social, quando notarem que h uma regio totalmente sustentvel, fora da
rede eltrica, recebendo sua energia do Sol, comida orgnica de qualidade, compartilhando
recursos na regio de forma simples e eficiente, com um padro de vida equivalente ou
melhor que em cidades apertadas, no planejadas e insalubres, o interesse em volta deste
conceito ir crescer. E isso que vale para uma cidade eventualmente valer para pases, e por
consequncia, todo o mundo.
147

Consideraes Finais
Como com qualquer coisa dessa brevidade, sofremos de uma incompletude inevitvel. Outros
fatores, tanto macro como microeconmicos, poderiam ter sido expressos em mais detalhes.
No entanto, se a pessoa seguir esta linha bsica de pensamento, uma linha de raciocnio regida
pela lgica cientfica para garantir a eficincia fsica otimizada e sustentabilidade planetria,
estes outros parmetros, inevitavelmente, tornam-se evidentes. Embora muitos acreditem
que podemos elaborar nosso futuro atravs do pensamento, ao, conhecimento e valores de
hoje, nada est to alm da verdade especialmente em nosso mundo atual de rpidas
mudanas. Uma criana recm-nascida no entra num mundo criado por ela mesma. Cada
gerao herda os valores, conquistas, esperanas, sucessos e derrotas daquelas que a
antecederam, assim como o resultado de suas decises. Acreditamos que no podemos mudar
o ser humano desconsiderando o ambiente, mas sim o contrrio, devemos primeiramente
desenvolver um ambiente de equilbrio para termos uma base slida de sade pblica e altos
nveis de felicidade para que todos tenham condies de atingir seu mximo potencial, sem
ningum deixado para trs. Ainda assim, a primeira e mais importante mudana deve ocorrer
dentro de ns. Talvez seja o momento de olhar no espelho, livrar-se do rudo materialista e
divisrio que fomos condicionados a assumir como vlido e entendermos onde queremos
chegar como espcie.

Muito se fala em tica, moral e justia. No matars um belo lema, mas no parece ter
adiantado muito simplesmente dizer isso para as pessoas, tem de haver uma referncia
sistmica. Em outras palavras no se pode querer um comportamento na sociedade que no
reforado, ou facilitado pelo sistema social, se no houver reforos positivos inerentes, no
importa quais so seus cdigos de conduta, as pessoas continuaro a se desviar em direo ao
que funciona, e infelizmente, corrupo, compra de influncias, explorao, egosmo e at
certo ponto indiferena so o que funciona num ambiente de mercado. A organizao geral da
sociedade de hoje baseada em uma competio humana em muitos nveis: os pases
competem entre si por recursos fsicos/econmicos; as entidades do mercado corporativo
competem por lucro/participao de mercado, e os trabalhadores comuns competem por
ocupaes que proporcionem salrios e, portanto, sobrevivncia pessoal. Sob a superfcie
desta tica social competitiva est um desrespeito psicolgico bsico ao bem-estar alheio e ao
habitat. A prpria natureza da competio pressupe levar vantagem sobre os outros por um
ganho pessoal, a palavra negociao implica esse gesto de disputa, sem dvida uma
mentalidade de guerra (entre seres humanos e o meio ambiente) e, logo, diviso e explorao
so atributos fundamentais da ordem social vigente. Praticamente todas as ditas "corrupes",
definidas como "crime" no mundo contemporneo, so baseadas na mesma mentalidade que
orienta o "progresso" do mundo atravs do valor competitivo.

No toa, de fato, dado este quadro e sua crescente miopia, que vrias outras divises
sociais, superficiais e nocivas, ainda so perpetradas - tais como raa, religio, credo, classe ou
preconceito xenfobo. Essa antiga bagagem de diviso trazida dos estgios de medo da nossa
evoluo cultural, simplesmente no tem sentido dentro da realidade fsica e agora serve
apenas para impedir o progresso, a segurana e a sustentabilidade.

148

Hoje, os possveis mtodos produtores de abundncia e eficincia (que poderiam remover a

maior parte das privaes humanas, aumentar muito o padro mdio de vida, aperfeioar a
sade pblica e melhorar a sustentabilidade ecolgica) so deixados de lado devido s
tradies sociais antigas que ainda vigoram, incluindo o conceito de Estado-nao. O fato
que existe tecnicamente apenas uma raa, a Raa Humana; h apenas um nico habitat bsico,
a Terra; e existe apenas uma maneira funcional de pensamento operacional, a cientfica. Em
suma, o resultado deste sistema Econmico Baseado nos Recursos e Lei Natural requer o
mesmo tipo de engajamento respeitoso como com qualquer outro sistema natural. Assim
como a nossa compreenso da floresta e sua regenerao e da biodiversidade levou a filosofia
bsica para participar desse ecossistema no que diz respeito s suas vulnerabilidades,
garantindo sua integridade em longo prazo, a mesma lgica se aplica a Economia Baseada em
Recursos como um todo. Este modelo social uma tentativa de espelhar o mundo natural, da
maneira mais direta possvel, e pode ser considerado um "sistema natural" como qualquer
outra coisa que encontramos na natureza, como um ecossistema. Ser perfeito? Uma Utopia?
No, longe disso, novos problemas sempre existiro, ainda nem comeamos a entender nosso
lugar no cosmo, solucionar toda gama de doenas, alm de aprimorar sempre nosso sistema
socioeconmico, sem mencionar, viver a vida. Muitos desafios surgiro, como sempre. Mas a
eficincia potencial muito superior quando comparada ao estado de coisas hoje. Uma
Economia de Lei Natural no o estgio final do progresso humano no planeta, apenas o
prximo passo.

E como no poderia deixar de ser, esta obra e todas as suas fontes tambm Open Source, a
utilizao, reutilizao, e divulgao so no somente permitidas, mas encorajadas.

Recomendamos
os
documentrios
Zeitgeist
Addedum
(ver:
http://www.youtube.com/watch?v=EewGMBOB4Gg) e Zeitgeist Moving Forward (ver:
http://www.youtube.com/watch?v=4Z9WVZddH9w), ambos legendados em portugus.

Se quiser saber mais sobre uma Economia Baseada em Recursos, e sobre as organizaes
trabalhando
para
torn-la
uma
realidade,
visite
http://mzbr.com.br/
e
http://thevenusproject.com/, para mais informaes. Agradecemos por seu tempo.

149