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EXTRATOS POR
PAUL LAFARGUE
O CAPITAL
EXTRATOS POR
PAUL LAFARGUE
CDD-335.412
SUMRIO
O CAPITAL ........................................................................................................11
PRIMEIRA PARTE: MERCADORIA E MOEDA
Captulo I A mercadoria ..............................................................................13
Captulo II Das trocas ..................................................................................31
Captulo III Circulao das mercadorias ...................................................37
SEGUNDA PARTE: A TRANSFORMAO DO DINHEIRO EM CAPITAL
Captulo IV A frmula geral do capital .....................................................73
Captulo V Contradies da frmula geral do capital .............................81
Captulo VI Compra e venda da fora de trabalho .................................87
Captulo VII Produo de valores de uso e produo de mais-valia ....97
Captulo VIII Capital constante e capital varivel .................................115
Captulo IX Taxa de mais-valia .................................................................129
NOTA DO EDITOR
O CAPITAL
PRIMEIRA PARTE
MERCADORIA E MOEDA
CAPTULO I A MERCADORIA
mercadoria um objeto produzido pelo trabalho humano, que trocado por seu produtor em vez de ser por
ele consumido e que, por suas propriedades, satisfaz s
necessidades humanas de qualquer natureza, diretamente
como meio de subsistncia ou indiretamente como meio
de produo.
A utilidade ento a mais importante e indispensvel qualidade
da mercadoria. A utilidade, que se realiza no uso ou no consumo,
confere mercadoria o seu valor de uso.
E unicamente porque a mercadoria possui um valor de uso
que adquire um valor de troca. Um produto absolutamente intil
no poderia se tornar permutvel.
As mercadorias de natureza diversa so trocadas em diferentes
propores: no se troca 1/2 quilo de ferro por 1/2 quilo de ouro,
nem um litro de trigo por um litro de diamantes; mas vrias centenas de quilos de ferro por 500 gramas de ouro e vrios hectolitros
de trigo por um diamante.
1. Karl Marx, Le Capital, volume I, captulo I, itens 1 e 2 (edio francesa e 4a
edio alem).
O CAPITAL
O CAPITAL
nenhum objeto pode ser valor se no for coisa til. Se for intil,
o trabalho que encerra despendido inutilmente e, dessa forma,
no cria valor.
O CAPITAL
O CAPITAL
A FORMA DO VALOR6
O CAPITAL
por ela, ainda que de espcie diferente daquela com que se confronta. Ela passa a conter a mesma quantidade de valor, a mesma
quantidade de trabalho humano cristalizado.
Assim, a equao
20 metros de pano = 1 vestido
pressupe que as duas mercadorias custam tanto trabalho uma
quanto a outra ou, o que d no mesmo, demandam o mesmo
tempo para ser produzidas. Mas esse tempo varia para cada uma
delas de acordo com a correspondente variao da forma produtiva
do trabalho que a produz. Examinemos agora a inuncia dessas
variaes na expresso relativa magnitude do valor.
I. O valor7 do pano varia, enquanto o valor do vestido permanece
constante. Admitamos que o tempo de trabalho necessrio sua
produo duplique, por causa de um menor rendimento do solo
que fornece o linho. Seu valor dobra ento. Em lugar de
20 metros de pano = 1 vestido,
teramos, assim,
20 metros de pano = 2 vestidos,
porque 1 vestido contm, agora, metade do trabalho. Admitamos
agora que, pelo contrrio, o tempo necessrio produo do pano
diminua pela metade em conseqncia de um aperfeioamento
introduzido nos teares. Seu valor diminui na mesma proporo.
Teremos, ento,
20 metros de pano = 1/2 vestido.
O valor relativo da mercadoria A, isto , seu valor expresso na
mercadoria B, sobe ou baixa na razo direta do valor da mercadoria
A se o valor da mercadoria B permanece constante.
7. A expresso valor empregada aqui, como j foi vrias vezes neste texto,
no sentido de quantidade de valor.
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O CAPITAL
II. O valor do pano permanece constante, enquanto o valor do vestido varia. Admitamos que o tempo necessrio produo do
vestido dobre por causa de uma tosquia da l pouco favorvel.
Em lugar de
20 metros de pano = 1 vestido,
temos, agora,
20 metros de pano = 1/2 vestido.
Se, pelo contrrio, o valor do vestido baixa pela metade, vem:
20 metros de pano = 2 vestidos.
Quando o valor da mercadoria A permanece constante, v-se
que seu valor relativo expresso na mercadoria B sobe ou baixa na
razo inversa da variao do valor de B.
III. As quantidades de trabalho necessrias produo do pano e
do vestido variam simultaneamente no mesmo sentido e na mesma
proporo. Nesse caso,
20 metros de pano = 1 vestido,
como antes, quaisquer que sejam as variaes dos seus valores.
Descobrem-se essas variaes por comparao com uma terceira mercadoria, cujo valor tenha permanecido constante. Se os
valores de todas as mercadorias aumentassem ou diminussem
simultaneamente e na mesma proporo, seus valores relativos no
sofreriam nenhuma variao. Sua variao real de valor seria reconhecida no fato de que, num mesmo tempo de trabalho, seria
agora fabricada, em geral, uma quantidade de mercadorias maior
ou menor do que antes.
IV. Os tempos de trabalho necessrios produo do pano e do
vestido, assim como seus valores, podem variar simultaneamente no mesmo sentido, mas em graus diferentes ou em sentido
oposto etc. A inuncia de todas as combinaes possveis desse
gnero de variaes sobre o valor relativo de uma mercadoria
facilmente calculada pelo emprego dos casos I, II e III.
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Uma mercadoria, no podendo referir a si prpria como equivalente, nem fazer de sua forma isto , de seu valor de uso a
expresso de seu valor isto , a forma de seu valor , deve necessariamente tomar para equivalente uma outra mercadoria, cujo
valor de uso assim lhe sirva como forma de valor. assim que
um corpo qualquer, um po doce ou um litro de oxignio, para
exprimir seu peso, obrigado a tomar para equivalente um outro
corpo, pedaos de metal, cujo peso j conhecido. As pores de
metal no do peso nem ao po nem ao oxignio, apenas fazem
constatar o peso desses corpos. Da mesma forma, 10 gramas
de ouro, por exemplo, servindo de equivalente ao vestido ou
a qualquer outra mercadoria, no do valor ao vestido, apenas
exprimem seu valor.
Desde que se tenha em mente apenas exprimir o valor de uma
mercadoria, qualquer uma delas pode desempenhar esse papel.
por isso que Homero exprime o valor de uma coisa por meio de
uma srie de diferentes coisas.8 As expresses do valor de uma
mercadoria podem, ento, se tornar to variadas quanto suas relaes com outras mercadorias.
Tinha-se partido da forma simples:
x mercadoria A = y mercadoria B,
20 metros de pano = 1 vestido.
8. Ilada, VII, 472-475.
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O CAPITAL
A forma expandida do valor pode ser escrita da seguinte maneira, sem modicar sua caracterstica prpria:
20 metros de pano = 1 vestido
20 metros de pano = 5 quilos de ch
20 metros de pano = 20 quilos de caf
20 metros de pano = 10 gramas de ouro
Ou ainda desta forma:
1 vestido
5 quilos de ch
20 quilos de caf
10 gramas de ouro
etc. etc.
=
=
=
=
=
20 metros de pano
As mercadorias exprimem, agora, seus valores: primeiro de maneira simples, porque seus valores se exprimem numa nica espcie
de mercadoria. Segundo, com unidade, porque seus valores se exprimem numa nica e mesma espcie de mercadoria. A forma de valor
dessas mercadorias simples e comum a todas: conseqentemente,
geral.
Tomamos, por exemplo:
20 metros de pano = 1 vestido;
tambm poderamos ter tomado:
20 quilos de caf = 10 gramas de ouro
ou
5 quilos de ch = 60 quilos de ferro etc.
Nessa forma, diferentes mercadorias exprimem seu valor relativo em outras mercadorias diferentes, o que equivale a dizer que
as mercadorias permutam diretamente entre si. Evidentemente,
essa forma de troca se apresenta na prtica apenas nas pocas
primitivas, quando os produtos do trabalho s ocasionalmente
eram transformados em mercadorias, por meio de trocas incidentais e isoladas.
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O CAPITAL
pano pela mercadoria ouro, obteremos a forma monetria ou dinheiro em sua perfeio:
20 metros de pano
1 vestido
5 quilos de ch
20 quilos de caf
100 quilos de ferro
etc. etc.
=
=
=
=
=
=
10 gramas de ouro
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nenhuma mercadoria equivalente geral, e o valor relativo das mercadorias no possui nenhuma forma geral sob a qual elas possam
ser comparadas como quantidades de valor. Resumindo, elas no
desempenham, umas em face das outras, o papel de mercadorias,
mas de simples produtos ou valores de uso.
Os possuidores de mercadorias no podem comparar seus artigos como valores e, por conseguinte, como mercadorias, a no ser
comparando-as a uma outra mercadoria qualquer que se apresente
como equivalente geral. o que a anlise precedente j demonstrou. Mas esse equivalente geral s pode ser o resultado de uma
ao social. Uma mercadoria especial , ento, por um ato comum,
separada das outras mercadorias e serve para exprimir seus valores
recprocos. A forma natural dessa mercadoria torna-se, assim, a
forma equivalente socialmente vlida. O papel de equivalente geral
doravante a funo social especca da mercadoria escolhida, e
ela se torna dinheiro.
De incio, quando a troca das mercadorias s ocorria exteriormente s comunidades, a qualidade de equivalente geral
ligava-se s vezes a uma mercadoria, s vezes a outra, segundo as
circunstncias. Mas, desde que a troca se estabelece no interior das
comunidades, a qualidade de equivalente geral liga-se, com exclusividade, a uma espcie particular de mercadorias ou se cristaliza
sob forma de dinheiro. Inicialmente, o acaso decide sobre que
gnero de mercadorias a qualidade de equivalente geral ca xada.
Pode-se dizer, entretanto, que, em geral, isso depende de duas
circunstncias decisivas. A forma dinheiro adere ou aos artigos
de importao mais importantes , que so os primeiros a revelar,
de fato, o valor de troca dos produtos internos comunidade ,
ou aos objetos, ou melhor, ao objeto til que forma o elemento
principal da riqueza alienvel da comunidade, como o gado, por
exemplo. Os povos nmades foram os primeiros a desenvolver a
forma dinheiro, porque todos os seus bens e haveres se encontram
sob forma de bens mveis, e, por conseguinte, imediatamente
alienveis. Alm disso, seu gnero de vida os pe com freqncia
em contato com sociedades estrangeiras e os leva, por isso mes32
O CAPITAL
O CAPITAL
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primeira funo do ouro2 consiste em fornecer ao conjunto das mercadorias a matria na qual elas exprimem
seus valores como grandezas de mesma denominao,
de igual qualidade, e comparveis relativamente quantidade. Ele funciona, por conseguinte, como medida
universal dos valores. em virtude dessa funo que o ouro, a
mercadoria equivalente, torna-se dinheiro.
No o dinheiro que torna as mercadorias mensurveis, pelo
contrrio. porque as mercadorias, como valores, so trabalho
materializado, e, por conseguinte, comensurveis entre si, que
todas elas, em conjunto, podem medir seus valores numa mercadoria especial, transformando-a em dinheiro; isto , fazendo dela
sua medida universal. Mas a medida dos valores das mercadorias
pelo dinheiro a forma que sua medida imanente, a durao do
trabalho, deve necessariamente revestir.
O CAPITAL
MEIO DE CIRCULAO4
por uma roupa de que tem necessidade para seu uso pessoal.
Por conseguinte, o circuito integral da troca somente se realiza por meio de duas metamorfoses opostas e que se completam
mutuamente a transformao da mercadoria em dinheiro e sua
retransformao, de dinheiro em mercadoria. Essas duas metamorfoses da mercadoria representam, ao mesmo tempo, do ponto
de vista de seu possuidor, dois atos: venda, troca da mercadoria
pelo dinheiro; compra, troca do dinheiro pela mercadoria. E a
unidade desses dois atos : vender para comprar.
O que resulta desse negcio, para o tecelo, que ele possui
agora uma roupa em lugar do pano; isto , uma outra mercadoria
de valor igual ao da primeira, mas de utilidade diferente.
A troca da mercadoria implica, ento, mudanas de forma,
como segue:
Mercadoria Dinheiro Mercadoria
M D M
Considerado sob seu aspecto puramente material, o movimento
conduz a M M, troca de mercadoria por mercadoria, permuta
de matrias do trabalho social. Tal o resultado no qual vem se
extinguir o fenmeno.
Teremos, agora, que examinar em separado cada uma das duas
metamorfoses sucessivas que a mercadoria precisa atravessar.
MD
PRIMEIRA METAMORFOSE DA MERCADORIA VENDA
O CAPITAL
O CAPITAL
O dinheiro a mercadoria que tem como caracterstica a alienabilidade absoluta, porque o produto da alienao universal de
todas as outras mercadorias. L todos os preos s avessas e se reete nos corpos de todas as outras mercadorias, tomando-as como
a matria que permite a ele prprio tambm se tornar valor de uso.
Ao mesmo tempo, os preos, que so, por assim dizer, os olhares
amorosos que as mercadorias lanam ao dinheiro, indicam o limite
da convertibilidade do dinheiro; ou seja, sua prpria quantidade. A
mercadoria desaparece no ato de sua converso em dinheiro e, por
isso, o dinheiro de que dispe um particular no deixa entrever,
nem como caiu em sua mo, nem que coisa se transformou nele.
impossvel sentir, non olet 6, de onde ele provm. Se, por um
lado, o dinheiro representa mercadorias vendidas, por outro lado
representa tambm mercadorias a comprar.
D M, a compra, , ao mesmo tempo, venda, M D. A ltima
metamorfose de uma mercadoria a primeira de outra. Para o
nosso tecelo, o percurso de sua mercadoria termina na roupa, na
qual converteu seus dois luses. Mas o vendedor da roupa despende
essa quantia em aguardente.
D M, a ltima fase de M D M (pano dinheiro roupa)
6. Pecunia non olet: o dinheiro no tem cheiro, em latim. (N. E.)
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O CAPITAL
O CAPITAL
O CAPITAL
O CAPITAL
permutas de matrias. Naturalmente, a circulao no deixa entrever de onde provm essa interrupo; ela s mostra o fenmeno.
O leigo que, medida que diminui a circulao do dinheiro, v o
dinheiro aparecer e desaparecer com menor freqncia de todos os
pontos da periferia da circulao, levado a procurar a explicao
do fenmeno na quantidade insuciente de metal circulante.
O quantum total do dinheiro, que funciona como instrumento
de circulao num dado perodo, portanto determinado, de um
lado, pela soma dos preos de todas as mercadorias circulantes
e, de outro, pela velocidade relativa de suas metamorfoses. Mas
o preo total das mercadorias depende no s da massa, mas
tambm dos preos de cada espcie de mercadoria. Esses trs
fatores: movimento dos preos, massa das mercadorias circulantes
e, enm, velocidade de circulao do dinheiro podem mudar em
propores e direes diversas. A soma dos preos a realizar e,
por conseguinte, a massa dos meios de circulao por ela exigida
podem, dessa forma, igualmente sofrer combinaes numerosas,
as quais s mencionaremos aqui as mais importantes da histria
dos preos.
Os preos permanecendo os mesmos, a massa dos meios de
circulao pode aumentar, seja porque a massa das mercadorias
circulantes aumente, seja porque a velocidade de circulao do
dinheiro diminua ou porque essas duas circunstncias operem em
conjunto. Inversamente, a massa dos meios de circulao pode
diminuir, se a massa das mercadorias diminuir ou se o dinheiro
acelerar seu curso.
Os preos das mercadorias sofrendo uma alta geral, a massa
dos meios de circulao pode permanecer a mesma, se a massa
das mercadorias circulantes diminuir na mesma proporo da
elevao dos preos, ou se a velocidade do curso do dinheiro
aumentar to rapidamente quanto a alta dos preos, enquanto
a massa das mercadorias em circulao permanece a mesma. A
massa dos meios de circulao tambm pode diminuir, seja porque a massa das mercadorias diminua, seja porque a velocidade
de circulao do dinheiro cresa mais rapidamente que os preos
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O CAPITAL
das mercadorias.
Os preos das mercadorias sofrendo uma baixa geral, a massa
dos meios de circulao pode permanecer a mesma, se a massa
das mercadorias crescer na mesma proporo que baixarem seus
preos, ou se a velocidade de circulao do dinheiro diminuir
na mesma proporo que os preos. A massa dos meios de
circulao pode aumentar, se a massa das mercadorias crescer
mais depressa, ou se a velocidade da circulao diminuir mais
rapidamente do que baixarem os preos.
As variaes dos diferentes fatores podem se compensar reciprocamente, de maneira que, apesar de suas perptuas oscilaes,
a soma total dos preos a realizar permanece constante e, por
conseguinte, tambm a massa de dinheiro em circulao. Com
efeito, considerando-se perodos de maior durao, os desvios
do nvel mdio encontrados so bem menores do que seria de
se esperar primeira vista, salvo fortes perturbaes peridicas,
que provm quase sempre de crises industriais e comerciais, e,
excepcionalmente, de uma variao do prprio valor dos metais
preciosos.
Essa lei de que a quantidade dos meios de circulao determinada pela soma dos preos das mercadorias circulantes e pela
velocidade mdia de circulao do dinheiro conduz ao seguinte:
sendo dadas a soma dos preos das mercadorias e a velocidade
mdia de suas metamorfoses, a quantidade de metal precioso que
circula como dinheiro depende do seu prprio valor.
A iluso de que os preos das mercadorias so, pelo contrrio,
determinados pela massa dos meios de circulao, e essa massa,
pela abundncia dos metais preciosos num pas, repousa originariamente na hiptese absurda de que as mercadorias e o dinheiro
entram na circulao sem preo, e o dinheiro, sem valor, e que
cada cota-parte da quantidade de mercadorias se troca em seguida
pela mesma cota-parte da quantidade de metal-dinheiro.
c) O numerrio ou as espcies o smbolo de valor
As moedas tm sua origem na funo desempenhada pelo
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O CAPITAL
O CAPITAL
A MOEDA OU DINHEIRO7
O CAPITAL
O CAPITAL
Na economia da circulao metlica, o entesouramento preenche as mais diversas funes. A primeira se origina das condies
que presidem o curso das moedas. Vimos como a massa do dinheiro corrente aumenta ou diminui com as utuaes constantes que a velocidade de circulao e os preos das mercadorias
experimentam. preciso, portanto, que essa massa de numerrio
seja capaz de contrao e de expanso.
s vezes, parte do dinheiro deve sair da circulao, s vezes
deve nela entrar de novo. Para que a massa de dinheiro corrente
corresponda sempre ao grau de saturao exigido pela esfera da
circulao, a quantidade de ouro ou de prata que normalmente
circula deve formar apenas parte do metal precioso existente
num pas. pela forma tesouro do dinheiro que essa condio
satisfeita. Os reservatrios de tesouros servem ao mesmo tempo
de canais de descarga e de irrigao, de modo que os canais de
circulao jamais transbordem.
b) Meio de pagamento
Na forma imediata da circulao das mercadorias examinada
at aqui, o mesmo valor se apresenta sempre sob dupla forma,
mercadoria num plo, dinheiro noutro. Os possuidores das mercadorias entram em relao como representantes de coisas que
j se encontram como equivalentes em face umas das outras.
medida, entretanto, que a circulao se desenvolve, tambm se
desenvolvem circunstncias que tendem a separar por um intervalo de tempo a alienao da mercadoria e a realizao de seu
preo. Os exemplos mais simples bastam-nos aqui. Uma espcie
de mercadoria exige mais tempo para sua produo, outra exige
menos. As estaes de produo no so as mesmas para todas
as mercadorias. Se uma mercadoria se origina no mesmo lugar do
seu mercado, uma outra deve viajar e se apresentar num mercado
longnquo. Pode ento acontecer que um dos possuidores de
mercadorias esteja prestes a vender, enquanto o outro no tem
ainda os meios para comprar. Quando as mesmas transaes se
renovam constantemente entre as mesmas pessoas, as condies
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O CAPITAL
O CAPITAL
O CAPITAL
pons vendeu seu trigo por 2 luses, que operam como meio de
circulao. No vencimento do seu compromisso com o tecelo,
ele salda sua dvida com esses mesmos 2 luses, que funcionam
agora como meio de pagamento. O tecelo compra com eles uma
roupa, e nessa compra os 2 luses funcionam de novo como meio
de circulao, e assim por diante.
Estabelecendo-se a velocidade da circulao do dinheiro, o balano dos pagamentos e os preos das mercadorias, v-se que a massa
das mercadorias em circulao no corresponde mais massa do
dinheiro corrente num certo perodo, um dia, por exemplo. Circula
dinheiro, que representa mercadorias h muito retiradas de circulao. Circulam mercadorias, cujo equivalente em dinheiro s muito
mais tarde se apresentar. Por outro lado, as dvidas contradas
e as dvidas vencidas a cada dia so de grandezas inteiramente
incomensurveis.
O dinheiro de crdito encontra sua fonte imediata na funo
do dinheiro como meio de pagamento. Os prprios certicados
que registram dvidas contradas por mercadorias vendidas circulam para transferir os crditos a outras pessoas. medida que
se estende o sistema de crdito, desenvolve-se cada vez mais a
funo desempenhada pelo dinheiro como meio de pagamento.
Como tal, ele assume formas particulares com as quais entra na
esfera das grandes transaes comerciais, enquanto as moedas de
ouro e de prata so empurradas principalmente para a esfera do
comrcio a varejo.
Quanto mais a produo mercantil se desenvolve e se expande,
menos a funo do dinheiro como meio de pagamento se restringe
esfera de circulao dos produtos. O dinheiro torna-se a mercadoria geral dos contratos. As rendas, os impostos etc., pagos
at ento in natura, passam a ser pagos em dinheiro. Um fato que
demonstra, entre outros, quanto essa mudana depende das condies gerais da produo que o imprio romano fracassou por
duas vezes na tentativa de coletar em dinheiro todos os tributos.
A enorme misria da populao rural da Frana, sob Lus XIV,
denunciada com tanta eloqncia por Boisguillebert, o marechal
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O CAPITAL
Cada pas precisa de um fundo de reserva para seu comrcio exterior, da mesma forma que para sua circulao interna. As funes
dessas reservas decorrem da funo do dinheiro, internamente como
meio de circulao e de pagamento; e no exterior como dinheiro
universal. Nessa ltima funo, o dinheiro material; ou seja, o
ouro e a prata, sempre exigido. Eis porque James Stewart, para
distinguir o ouro e a prata de seus substitutos puramente locais,
designa-os expressamente sob o nome de money of the world.
O rio de prata e de ouro possui uma dupla corrente. De um lado,
ele se expande desde sua fonte at o mercado do mundo, onde as
diferentes esferas nacionais o desviam em propores diversas, para
que penetre nos seus canais de circulao interna, substitua suas moedas desgastadas, fornea a matria dos artigos de luxo e, enm,
se petrique sob forma de tesouro. Essa primeira direo foi nele
impressa pelos pases cujas mercadorias se trocam diretamente
por ouro e prata em suas fontes de produo. Ao mesmo tempo,
os metais preciosos correm de um lado a outro, sem m nem
descanso, percorrendo as esferas de circulao dos diferentes
pases, num movimento que segue as oscilaes incessantes do
curso do cmbio.
Os pases em que a produo atingiu um alto grau de desenvolvimento restringem, ao mnimo exigido por suas funes especcas, os tesouros enterrados nos verdadeiros reservatrios que
so os bancos. Salvo certas excees, o transbordamento desses
reservatrios, abastecidos muito acima de seu nvel mdio, sinal
de estagnao na circulao das mercadorias ou de interrupo
no curso de suas metamorfoses.
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O CAPITAL
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SEGUNDA PARTE
A TRANSFORMAO DO
DINHEIRO EM CAPITAL
1. Karl Marx, Le Capital, captulo IV, edio francesa; captulo IV, item 1, 4a
edio alem.
O CAPITAL
O CAPITAL
perfeitamente, verdade, da mais-valia que a ele se junta na circulao. Mas logo se esvai essa distino. O que, nalmente, sai
da circulao no , de um lado, o valor primrio de 100 luses e,
do outro, a mais-valia de 10 luses. sim um valor de 110 luses, o
qual se acha prestes a recomear o mesmo jogo da mesma forma
e nas mesmas condies que os 100 primeiros luses. O ltimo
termo de cada crculo D M D, comprar para vender, o primeiro de uma nova circulao do mesmo tipo. A circulao simples
vender para comprar serve apenas de meio para atingir um
m situado fora dela; quer dizer, a apropriao de valores de uso,
de coisas apropriadas a satisfazer determinadas necessidades. A
circulao do dinheiro como capital possui, pelo contrrio, seu m
em si mesma, porque justamente por esse movimento sempre
renovado que o valor continua a se expandir. O movimento do
capital no tem, portanto, limite algum.
como representante, como suporte consciente desse movimento, que o possuidor do dinheiro se torna capitalista. Sua
pessoa, ou antes seu bolso, o ponto de partida e de retorno do
dinheiro. O contedo objetivo da circulao D M D; isto , a
mais-valia criada pelo valor, seu m subjetivo ntimo. Somente
quando a apropriao sempre crescente da riqueza abstrata o
nico motivo determinante de suas operaes, ele funciona como
capitalista ou, se preferirmos, como capital personicado, dotado
de conscincia e vontade. Nem o valor de uso, nem o lucro isolado
devem ser considerados como o m imediato do capitalista, mas
sim o movimento incessante do lucro sempre renovado. Essa
tendncia absoluta para o enriquecimento, essa caa apaixonada ao
valor de troca so comuns a ele e ao entesourador. Mas, enquanto
este nada mais do que um capitalista manaco, o capitalista
um entesourador racional. Mais hbil do que o entesourador que,
salvando o dinheiro dos perigos da circulao, acredita assegurar
a vida eterna do valor, o capitalista atinge o mesmo objetivo lanando sempre dinheiro novo na circulao.
O valor torna-se, portanto, valor progressivo, dinheiro sempre
brotando, crescendo e, como tal, capital. O valor sai da circulao,
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O CAPITAL
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forma de circulao pela qual o dinheiro se metamorfoseia em capital contradiz todas as leis desenvolvidas
at aqui sobre a natureza da mercadoria, do valor, do
dinheiro e da prpria circulao. O que distingue a circulao do capital da circulao simples a ordem de
sucesso inversa das duas fases opostas, venda e compra. Como
essa diferena puramente formal poderia operar, como num passe
de mgica, uma mudana na prpria natureza desses fenmenos?
Como ela poderia levar ao crescimento dos valores que penetram
na circulao; quer dizer, formao da mais-valia?
Tomemos o fenmeno da circulao na forma sob a qual se
apresenta como simples permuta de mercadorias. Isso acontece
todas as vezes que dois possuidores de mercadorias compram um
do outro, e que seus crditos recprocos se anulam no dia do pagamento. O dinheiro entra na circulao apenas idealmente, como
dinheiro de conta, somente para exprimir os valores das mercadorias
por meio de seus preos. Uma vez que se trata de valores de uso,
1. Karl Marx, Le Capital, captulo V, edio francesa; captulo IV, item 2, 4
edio alem.
O CAPITAL
O CAPITAL
valor algum.
Assim, a soma dos valores lanados na circulao no pode nela
aumentar: por conseguinte, fora da circulao deve se passar alguma
coisa que torne possvel a formao da mais-valia. Mas, poderia essa
mais-valia nascer fora da circulao que, anal, a soma total das
relaes recprocas dos possuidores de mercadorias?
O produtor pode muito bem, por seu trabalho, criar valores.
Nunca, porm, valores que cresam por si mesmos. Ele pode elevar
o valor de uma mercadoria adicionando-lhe, por um novo trabalho,
um novo valor a um valor presente por exemplo, fabricando com
couro um par de botas. A mesma matria agora vale mais, porque
absorveu mais trabalho. As botas tm ento mais valor que o couro,
mas o valor do couro cou no que estava: ele no se acresceu de
uma mais-valia durante a fabricao das botas. Parece, dessa forma,
inteiramente impossvel que, fora da circulao, sem entrar em contato
com outros possuidores de mercadorias, o produtor possa valorizar o
valor ou comunicar a ele a propriedade de criar mais-valia. Mas sem
isso no h transformao de seu dinheiro ou de sua mercadoria em
capital.
Chegamos, assim, a um duplo resultado.
A transformao do dinheiro em capital deve ser explicada tomando por base as leis imanentes da circulao das mercadorias, de
forma que a troca de equivalentes sirva de ponto de partida. Nosso
possuidor de dinheiro, que ainda no capitalista a no ser no
estado latente, deve primeiramente comprar mercadorias pelo seu
justo valor, depois vend-las pelo que elas valem e, no obstante,
retirar por m mais valor do que tinha adiantado. A metamorfose
do homem dos dinheiros em capitalista deve se passar na esfera
da circulao e, ao mesmo tempo, no deve nela se passar. Tais
so as condies do problema. Hic Rhodus, hic salta! 3
3. A frase Hic Rhodus, hic salta! uma citao tirada de uma das fbulas de
Esopo. Nessa fbula um contador de vantagens gabava-se de ter testemunhas
para provar que certa vez executou um notvel salto em Rodes, uma das Sete
Maravilhas do Mundo Antigo. Entretanto ele recebeu a seguinte resposta: Para
que citar testemunhas, se verdade? Aqui est Rodes, salta aqui! (N. E.)
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acrscimo de valor, pelo qual o dinheiro deve se transformar em capital, no pode provir desse prprio
dinheiro. Se serve de meio de compra ou de meio de
pagamento, somente realiza o preo das mercadorias
compradas ou pagas por ele.
Se permanecer tal qual, se conservar sua prpria forma, no
ser mais do que um valor petricado.
preciso, portanto, que a mudana de valor expressa por D
M D, converso de dinheiro em mercadoria e reconverso da
mesma mercadoria em mais dinheiro, provenha da mercadoria. Mas
a mudana de valor no pode se efetuar no segundo ato, M D, a
revenda, em que a mercadoria passa apenas de sua forma natural
sua forma dinheiro. Se encararmos, agora, o primeiro ato, D M,
a compra, veremos que h uma troca entre equivalentes e que,
por conseguinte, a mercadoria no tem maior valor permutvel
que o dinheiro nela convertido. Resta uma ltima suposio, de
1. Karl Marx, Le Capital, captulo VI, edio francesa; captulo VI, item 3, 4a
edio alem.
O CAPITAL
temporariamente sua fora de trabalho disposio do comprador, de tal forma que alienando-a no renuncie sua propriedade
sobre ela.
A segunda condio essencial para que o homem do dinheiro encontre fora de trabalho para comprar que o possuidor
desta ltima, em vez de poder vender mercadorias nas quais seu
trabalho se realizou, seja forado a oferecer e por venda, como
mercadoria, sua prpria fora de trabalho, a qual reside somente
em seu organismo.
Quem quiser vender mercadorias distintas de sua prpria fora
de trabalho deve naturalmente possuir meios de produo, tais
como matrias-primas, ferramentas etc. No pode, por exemplo,
fabricar calados sem couro. Alm disso, ele precisa de meios de
subsistncia. Ningum, nem mesmo o msico do futuro, pode
viver apenas dos produtos da posteridade, nem subsistir por meio
do valor de uso cuja produo ainda no se completou. Hoje, tanto
quanto no primeiro dia em que apareceu no palco do mundo, o homem obrigado a consumir antes de produzir e enquanto produz.
Se seus produtos so mercadorias, preciso que sejam vendidos
para poder satisfazer as necessidades do produtor. Ao tempo necessrio produo, junta-se o tempo necessrio venda.
A transformao do dinheiro em capital exige, portanto, que o
possuidor de dinheiro encontre no mercado o trabalhador livre,
e livre de um duplo ponto de vista. Primeiro, o trabalhador deve
ser uma pessoa livre, dispondo como entender de sua fora de
trabalho, como mercadoria que lhe pertence. Em segundo lugar,
no deve ter outra mercadoria para vender. Deve ser, por assim
dizer, livre de tudo, completamente desprovido das coisas necessrias realizao de sua capacidade de trabalho.
Por outro lado, para que o dinheiro possa surgir no mercado, a
troca dos produtos deve j possuir a forma de circulao das mercadorias. As diversas funes desempenhadas pelo dinheiro, como
simples equivalente, meio de circulao, meio de pagamento, tesouro,
fundos de reserva etc., indicam, por sua vez, pela predominncia
comparativa de uma sobre a outra, fases muito diversas da produo
89
O CAPITAL
O CAPITAL
ainda que a soma de ouro que se produz em mdia durante 6 horas equivalha a 5 francos. Ento, o preo de 5 francos exprime o
valor dirio da fora de trabalho. Se o proprietrio dessa fora de
trabalho a vende todo dia por 5 francos, ele a vende por seu justo
valor, e, segundo nossa hiptese, o possuidor de dinheiro, ocupado
em metamorfosear seu dinheiro em capital, paga esse valor.
O preo da fora de trabalho atinge seu minimum quando
reduzido ao valor dos meios de subsistncia siologicamente indispensveis; isto , ao valor de uma soma de mercadorias, que
no poderia ser menor sem expor a prpria vida do trabalhador.
Quando cai nesse minimum, o preo desce abaixo do valor da fora
de trabalho, que ento nada mais faz do que vegetar. Ora, o valor
de qualquer mercadoria determinado pelo tempo de trabalho
necessrio para que possa ser produzida com qualidade normal.
Rossi diz que no podemos conceber a capacidade de trabalho
desconsiderando os meios de subsistncia do trabalhador durante
o processo de produo5. Nada mais falso. Isto porque quem diz
capacidade de trabalho no diz ainda trabalho, da mesma forma
que o poder de digerir no signica digesto. Para chegar a,
preciso alguma coisa alm de um bom estmago. Se o trabalhador
no consegue vender sua fora de trabalho, longe de se alegrar,
ele sentir, pelo contrrio, uma cruel necessidade fsica, porque
sua capacidade de trabalho, que j havia exigido certo quantum
de meios de subsistncia para sua produo, exige novos desses
meios para sua reproduo. Ele descobrir, ento, com Sismondi6,
que se essa capacidade no pode ser vendida ela no nada.
O contrato entre vendedor e comprador de fora de trabalho
apresenta esta particularidade: em todos os pases onde reina
o mundo de produo capitalista a fora de trabalho s paga
aps ter funcionado, no m do ms, da quinzena ou da semana.
Por toda parte, ento, o trabalhador empresta ao capitalista: ele
5. Rossi, Cours dconomie Politique, Bruxelas, 1843, p. 370-371. (N. E.)
6. Jean-Charles-Leonard Simonde de Sismondi (1773-1843), historiador e
economista suo. (N. E.)
93
O CAPITAL
95
O CAPITAL
O CAPITAL
PRODUO DA MAIS-VALIA2
O CAPITAL
O CAPITAL
O CAPITAL
no! Ele se torna importuno. Ele no tem o que fazer com seus
os: ele os produziu para vender. Est bem, que ele os venda ento!
Ou, o que seria mais simples, que no futuro ele s produza objetos
necessrios ao seu prprio consumo: McCulloch5, seu orculo
mdico habitual, j havia prescrito para ele esse medicamento
contra as epidemias de superproduo. Ei-lo que se revolta. Teria
o operrio a pretenso de construir no ar com seus dez dedos, de
produzir mercadorias sem nada? Ele no lhe forneceu a matria
na qual, e somente com a qual, o trabalhador pode realizar seu
trabalho? E, como a maior parte da sociedade civil se compe de
semelhantes pobretes, ele, graas aos seus meios de produo,
seu algodo e seus fusos, no prestou um servio imenso dita
sociedade, e mais particularmente ao operrio, ao qual adiantou
tambm a sua subsistncia? E ele nada receberia por esse servio!
Mas em troca no lhe prestou o operrio o servio de converter
em os seu algodo e seus fusos? Alis, no se trata aqui de servios.6 O servio apenas o efeito til de um valor de uso, seja ele
mercadoria ou trabalho. do valor de troca que tratamos aqui. O
capitalista pagou ao operrio o valor de 3 francos. O operrio devolve ao capitalista o equivalente exato, acrescentando ao algodo
o valor de 3 francos, valor contra valor. Nosso amigo, h pouco
to cheio de pretenses capitalistas, toma de repente a atitude
modesta de um simples operrio. Ele tambm no trabalhou? Seu
trabalho de vigilncia e de inspeo no constitui tambm valor?
O diretor da sua fbrica e seu capataz sacodem os ombros. Nesse
nterim, o capitalista retomou, com sorriso malicioso, sua cara
5. J. R. McCulloch (1789-1864), economista e estatstico ingls. (N. E.)
6. A teoria dos servios para explicar os lucros capitalistas, defendida por J. B.
Say, no sustentvel mesmo no terreno em que ele se coloca. Com efeito, se a
retribuio devesse ser proporcional ao servio prestado, o lavrador que cultiva
o trigo e os operrios que o transformam em farinha e em po deveriam ser
os mais bem remunerados e, no entanto, eles esto entre os que recebem o
menor salrio. Alis, todos os servios so prestados pelos operrios que, diz
Adam Smith, nutrem, hospedam e vestem todo o corpo da nao (Richesse
des nations, livro I, captulo VIII. Des salaries, p. 160, tomo I, traduo de G.
Garnier, Paris, 1802).
108
O CAPITAL
vendido deixa de pertencer ao comerciante. O homem de negcios pagou o valor dirio da fora de trabalho; por conseguinte,
seu uso durante o dia, o trabalho de um dia inteiro, agora pertence
a ele. Que essa fora de trabalho possa operar, trabalhar durante
o dia inteiro mesmo custando apenas a metade um dia de trabalho; ou seja, que o valor criado por seu uso durante um dia seja o
dobro de seu prprio valor de troca dirio, uma oportunidade
particularmente feliz para o comprador, mas que em nada lesa o
direito do vendedor.
Nosso capitalista previu a situao, e isso o faz rir. Portanto,
uma vez na ocina, o operrio encontra os meios de produo
necessrios para um dia de trabalho, no de seis, mas de 12
horas. Se 5 quilos de algodo absorveram seis horas de trabalho e transformaram-se em 5 quilos de os, ento 10 quilos de
algodo absorveram 12 horas de trabalho e se transformaram
em 10 quilos de os. Examinemos agora o produto do trabalho
prolongado. Os 10 quilos de os contm cinco dias de trabalho,
de 12 horas cada um, dos quais quatro esto contidos no algodo e nos fusos consumidos, e um foi absorvido pelo algodo
durante o processo de ao. Ora, a expresso monetria de cinco
dias de trabalho 30 francos. Logo, o preo de 10 quilos de os.
Meio quilo de os custa aps, como antes, 1,5 franco. Mas a soma
do valor das mercadorias empregadas no processo no ultrapassa
27 francos, enquanto o valor dos os atinge 30 francos. O valor do
produto aumentou em 1/9 o valor adiantado para sua produo.
Os 27 francos adiantados so ento transformados em 30 francos.
Eles criaram uma mais-valia de 3 francos. A mgica est feita. O
dinheiro metamorfoseou-se em capital.
O problema est resolvido em todos os seus termos. A lei das
trocas foi rigorosamente observada, equivalente por equivalente. No
mercado, o capitalista compra por seu justo valor cada mercadoria
algodo, fusos, fora de trabalho. Depois ele faz o que faria qualquer
outro comprador, ele consome seu valor de uso. O consumo da fora
de trabalho sendo, ao mesmo tempo, produo de mercadorias, produz 10 quilos de os valendo 30 francos. Ento o capitalista, que tinha
110
O CAPITAL
um pedreiro (brick layer) ocupa na Inglaterra uma ordem bem mais elevada
que a de um trabalhador especializado em acabamentos, como o caso do
tecedor de damasquilho (damask-weaver). Por outro lado, o trabalho de um
aparador de veludo (fustion cutter) gura como trabalho simples, apesar de
exigir grande esforo fsico e prejudicar a sade. Alis, no se deve imaginar
que o pretenso trabalho superior (skilled) ocupe grande espao no trabalho
nacional. Segundo estimativa de Laing, havia em 1843, na Inglaterra, incluindo
o Pas de Gales, 11 milhes de pessoas cujas existncias se baseavam no
trabalho simples. Deduzindo-se 1 milho de aristocratas e 1 milho de pobres,
vagabundos, criminosos, prostitutas etc., dos 17 milhes que compunham a
populao no momento em que ele escrevia, restam 4 milhes para a classe
mdia, a compreendidos pequenos rendeiros, empregados, escritores, artistas,
professores etc. Para obter esses 4 milhes, ele computa na parte trabalhadora
da classe mdia, alm dos banqueiros, os nancistas etc., os operrios de fbrica
mais bem pagos! Os prprios pedreiros guram entre os trabalhadores elevados
segunda potncia; restam ento os 11 milhes acima mencionados, que tiram
sua subsistncia do trabalho simples (Laing: National distress etc. Londres,
1844). A grande classe que s tem o trabalho comum para dar em troca de
sua subsistncia constitui a grande massa do povo (James Mill. Article Colony,
supplement of the Encyclopedie Britannique, 1831).
s diferentes fatores do processo de trabalho ocupam lugares diferentes na formao do valor dos produtos.
O operrio transfere um valor novo ao objeto do
trabalho por meio da adio de uma nova quantidade de
trabalho, quaisquer que sejam as especicidades e a utilidade desse
trabalho. Por outro lado, no valor do produto tornamos a encontrar
os valores dos meios de produo que haviam sido consumidos
durante o processo de trabalho; por exemplo, o valor do algodo
e dos fusos est contido no valor do o. Portanto, os valores dos
meios de produo se conservam quando so transmitidos ao
produto. Essa transmisso sucede no curso do trabalho, durante
a transformao dos meios de produo em produto. O trabalho
, portanto, intermedirio. Mas de que modo?
O operrio no trabalha duas vezes no mesmo perodo de tempo, uma para acrescentar um novo valor ao algodo e outra para
conservar seu antigo valor; ou, o que absolutamente a mesma
coisa, para transmitir ao produto ao o o valor dos fusos
1. Karl Marx, Le Capital, captulo VIII, edio francesa; captulo VI, 4a edio
alem.
O CAPITAL
acrescentar, como antes, valor s matrias. Dessa forma, ele acrescenta valor por seu trabalho, considerado no trabalho de tecelo
ou de carpinteiro, mas trabalho humano em geral, e ele acrescenta
uma quantidade determinada de valor, no porque seu trabalho
tenha um carter til particular, mas porque tem certa durao.
Assim sendo, em virtude de sua propriedade geral, abstrata,
como dispndio de fora vital humana, que o trabalho da andeira
acrescenta um valor novo aos valores do algodo e dos fusos. E
em virtude de sua propriedade concreta, particular, de sua propriedade til especca como ao, que ele transmite o valor desses
meios de produo ao produto e o conserva nele. Da o duplo
efeito obtido pelo trabalho no mesmo espao de tempo.
Por uma simples adio de uma quantidade nova de trabalho,
um novo valor acrescentado. Alm disso, ao se fazer o acrscimo
dessa nova quantidade do trabalho, os antigos valores dos meios
de produo so conservados no produto. Esse duplo efeito do
mesmo trabalho, em conseqncia de seu duplo carter, torna-se
compreensvel numa multiplicidade de fenmenos.
Suponhamos que uma inveno qualquer permita ao operrio
ar, em seis horas, tanto algodo quanto ava antes, em 36 horas.
Como atividade til e produtiva, a capacidade do seu trabalho
sextuplicou, e a quantidade que produz seis vezes maior, 36
quilos de o em vez de 6. Mas os 36 quilos de algodo agora
absorvem o mesmo trabalho que antes absorviam 6 quilos.
Acrescentou-se a esse algodo somente 1/6 do trabalho que
seria acrescentada pelo mtodo anterior, assim como somente
1/6 do valor anterior. Por outro lado, o valor de algodo que
agora existe no produto, nos 36 quilos de os, seis vezes maior.
Nas seis horas de ao, um valor seis vezes maior em matriasprimas conservado e transmitido ao produto, ainda que o novo
valor adicionado a essa mesma matria seja seis vezes menor.
Isso mostra como a propriedade, em virtude da qual o trabalho
conserva valor, essencialmente diferente da propriedade, em
virtude da qual, durante o mesmo e nico processo, cria valor.
Quanto mais se transmite, durante a ao, trabalho socialmente
117
O CAPITAL
O CAPITAL
sirva mais para formar novos meios de produo e, conseqentemente, novos valores de uso. Por exemplo, vem-se nas grandes
fbricas de Manchester montanhas de fragmentos espiralados de
ferro, arrancados por enormes mquinas como se fossem lascas de
madeira removidas pela plaina, passarem de noite da fbrica para
a fundio e voltarem no dia seguinte da fundio para a fbrica,
sob a forma de blocos de ferro macio.
Os meios de produo s transmitem valor de troca ao novo
produto quando, no curso do trabalho, perdem seu antigo valor
de uso; ou seja, suas antigas formas de utilidade. O mximo de
valor que ento podem perder limitado pela magnitude do valor
originrio que possuam quando entraram na operao; ou o tempo de trabalho exigido para sua produo. Os meios de produo
nunca podem, portanto, acrescentar ao produto mais valor do
que possuam eles prprios. Qualquer que seja a utilidade de uma
matria-prima, de uma mquina, de um meio de produo, se ela
custar 150 luses ou 500 dias de trabalho, ela no acrescentar
mais que 150 luses ao produto total que contribui para formar.
Seu valor determinado, no pelo trabalho em que entra como
meio de produo, mas por aquele de que sai como produto. Ela
serve na operao em que empregada apenas como valor de
uso, como coisa que possui propriedades teis. Se, antes de entrar
nessa operao, aquela mquina no possusse nenhum valor, ela
no teria transmitido nenhum valor ao produto.
Enquanto o trabalho produtivo consome o valor de uso dos
meios de produo, transformando-os em elementos formadores
de um novo produto, o valor desses elementos est sujeito a uma
espcie de metempsicose. Ele transmigra do corpo consumido ao
corpo novamente formado. Mas essa transmigrao efetua-se
revelia do trabalho real. O trabalho no pode acrescentar um novo
trabalho criar um valor novo sem conservar valores antigos.
Para criar valor, o trabalho tem que ser acrescentado sob uma
forma til, e isso no pode ser feito sem transformar produtos
j prontos em meios de produo de um novo produto ao qual
ser transmitido o valor desses meios de produo. A fora do
122
O CAPITAL
O CAPITAL
O CAPITAL
127
O CAPITAL
sobre-trabalho
trabalho necessrio
=
Essas propores representam a mesma relao sob duas formas diferentes: de um lado da equao, sob forma de trabalho
realizado, do outro lado sob forma de trabalho em movimento.
A taxa de mais-valia ento a expresso exata do grau de
explorao da fora de trabalho pelo capital ou do trabalhador
pelo capitalista.
Tal , portanto, em resumo, o mtodo a empregar para o clculo
da taxa da mais-valia. Tomamos o valor total do produto e dele
retiramos o valor do capital constante, que somente reaparece no
produto; a quantia de valor que restar o nico valor realmente
gerado durante a produo da mercadoria. Se a mais-valia for
dada, preciso subtra-la dessa quantia para encontrar o capital
varivel. Se for dado o capital varivel, fazemos a operao inversa
para encontrar a mais-valia. Se ambos so dados, resta-nos apenas
fazer a operao nal, o clculo de
131
P ,
V
relao entre mais-valia e capital varivel.
Por mais simples que seja esse mtodo, convm o leitor exercitar-se em alguns exemplos, que muito o facilitaro a explicao.
Entremos, primeiramente, numa ao. Os dados seguintes
pertencem ao ano de 1871 e foram-me fornecidos pelo prprio
fabricante. A fbrica pe em movimento 10 mil fusos, fabrica
com algodo americano os no 32 e produz, por semana, 1/2
quilo de os por fuso. A perda do algodo monta a 6%. So ento
por semana, 5.300 quilos de algodo que o trabalho transforma
em 5 mil quilos de os e 300 quilos de algodo perdido. Em
abril de 1871, esse algodo custava 0,806 franco por 1/2 quilo, e
conseqentemente para 5.300 quilos a soma aproximada de 8.550
francos. Os 10 mil fusos, neles compreendidos a mquina de ar
e a mquina vapor, custam 25 francos cada um; ou seja, 250 mil
francos no total. Seu desgaste de 10% (25 mil francos) ou 500
francos por semana. A locao dos edifcios de 150 francos ou 3
francos por semana. O consumo de carvo (100 francos por hora
e por cavalo de fora, sobre uma fora de 100 cavalos medida pelo
indicador e 60 horas por semana, estando includo nesta quantia o
aquecimento do local) atinge por semana a cifra de 11 toneladas
e, a 10,60 francos por tonelada, custa cada semana 116,60 francos. O consumo, tambm semanal, de 25 francos para o gs, de
112,50 francos, para o leo e 250 francos para todas as matrias
auxiliares. A poro de valor constante , por conseguinte, 9.450
francos. No desempenhando ela papel algum na formao do
valor semanal, vamos retir-la do valor total do produto.
O salrio dos operrios monta a 1.300 francos por semana, o
preo dos os sendo de 1,275 franco cada 1/2 quilo , para
5 mil quilos, de 12.750 francos O valor produzido por semana
por conseguinte de 12.750 - 9.450 francos = 3.300 francos. Se
agora subtrairmos dele o capital varivel (salrio dos operrios);
ou melhor, 1.300 francos, resta uma mais-valia de 2.000 francos.
132
O CAPITAL
Capital constante
Sementes................... 36,25
Adubos..................... 62,50
Capital varivel
Salrios................... 87,50
186,25
Mais-valia
Dzimos, taxas............. 26,20
Renda fundiria .......... 35,00
Lucros do agricultor
e juros do capital ....... 27,55
88,75
134
RECORDAES
PESSOAIS
SOBRE KARL
MARX
i Marx, pela primeira vez, em fevereiro de 1865. A Internacional havia sido fundada em 28 de setembro de
1864, no comcio do St. Martins Hall, em Londres. Eu
vinha de Paris para tomar conhecimento dos progressos
da nossa jovem organizao. M. Toloin, hoje Senador da Repblica
burguesa e um de seus delegados na Conferncia de Berlim, havia
me dado uma carta de apresentao.
Eu tinha ento 24 anos. Jamais esquecerei a impresso que me
causou este primeiro encontro. Nessa poca, Marx estava debilitado sicamente. Trabalhava no primeiro volume de O Capital,
que s veio a ser publicado dois anos depois, em 1867. Ele temia
no poder terminar a obra e procurava receber cordialmente os
jovens, a quem dizia: Eu preciso preparar os homens que, depois
de mim, continuaro a propaganda comunista.
Marx era um desses raros seres que ocupam, ao mesmo tempo, o primeiro plano na cincia e na vida pblica. De tal maneira
ele exercia essas duas atividades, que era difcil saber o que se
1. Traduo livre: Era um homem, um homem completo / Jamais verei algum
como ele. (N. E.)
PAUL LAFARGUE
PAUL LAFARGUE
PAUL LAFARGUE
os documentos de comisses de inqurito ociais, cuja divulgao era proibida pelo Governo do Tzar, em virtude das terrveis
revelaes que continham. Amigos devotados enviavam essa
documentao a Marx, que seguramente foi o nico economista
da Europa Ocidental que pode conhec-la.
Alm dos poetas e romancistas, Marx tinha um modo original de se distrair: a matemtica. A lgebra era para ele como um
conforto moral e serviu de refgio nos momentos mais difceis
e dolorosos de sua agitada existncia. Durante a ltima enfermidade de sua mulher, foi impossvel ocupar-se de seus trabalhos
cientcos. E o nico meio que encontrou para subtrair-se dor
que a ele causava a doena da companheira foi se refugiar no rido
campo da matemtica.
Foi durante esse perodo de sofrimentos morais que ele escreveu um trabalho sobre clculo innitesimal, obra de grande
valor, segundo os matemticos que a conheceram. No campo das
matemticas superiores, Marx recuperava o movimento dialtico
em sua forma mais lgica e mais simples. Era de opinio de que
uma cincia no podia verdadeiramente se desenvolver seno
quando pudesse utilizar a matemtica.
A biblioteca de Marx, que se compunha de mais de mil volumes, reunidos cuidadosamente durante uma longa vida consagrada s investigaes cientcas, no bastava para ele. Durante
anos, foi freqentador assduo da biblioteca do British Museum,
em Londres, cujo extenso catlogo apreciava.
Seus prprios adversrios eram obrigados a reconhecer a extenso e a profundidade de seus conhecimentos, no s na sua
especialidade caracterstica, a economia poltica, mas tambm no
que se refere histria, losoa e literatura universal.
Ainda que se deitasse tarde da noite, levantava-se entre oito e
nove da manh, tomava caf, lia os jornais e permanecia no seu
gabinete de trabalho at a madrugada. Seu labor no era interrompido seno para comer e passear, de tarde, em Hampstead Heath,
quando o tempo o permitia. De dia, repousava no sof durante
uma ou duas horas. Na sua juventude, passava noites inteiras
142
entregue ao trabalho.
Para ele, o trabalho se tornou uma verdadeira paixo, a ponto
de faz-lo se esquecer das refeies. Era preciso insistir para que se
alimentasse. Logo que acabava de comer, atirava-se novamente ao
trabalho. Comia pouco e, como tivesse pouco apetite, estimulava-o
com pratos condimentados de vrios modos: presunto, pescado,
caviar, pepinos. A pouca atividade do estmago contrastava com
a da cabea.
Pelo crebro, sacricava todo o corpo. Pensar era sua maior
alegria. Ouvi-o, muitas vezes, repetir as palavras de Hegel, seu
mestre de losoa dos tempos da juventude: At o pensamento
criminoso de um bandido maior e mais nobre do que todas as
maravilhas do cu.
To contnuo e extenuante era seu trabalho intelectual e esse
modo de vida to incomum que, para suport-lo, precisava de uma
constituio fsica privilegiada. E, de fato, Marx era solidamente
construdo. Estatura alm da mediana, ombros largos, peito bem
desenvolvido e corpo proporcional, com exceo do tronco, um
pouco longo em relao s pernas, o que muito freqente entre
os judeus. Se na juventude houvesse feito exerccios fsicos, teria
sido extraordinariamente forte. O nico exerccio que praticava
regularmente era andar a p. Podia car andando ou escalando
colinas por horas inteiras, tagarelando e fumando, sem demonstrar a menor fadiga. Mesmo enquanto trabalhava, cava andando
no gabinete. Sentava por curtos momentos para anotar alguma
coisa que o crebro ditava para ele, sempre em perptua atividade.
Gostava de falar enquanto andava, parando uma vez ou outra, ao
surgir um tema interessante.
Acompanhei-o durante anos em seus passeios por Hampstead
Heath. Foi percorrendo os prados que adquiri meus conhecimentos de economia. Talvez sem se dar conta disso, Marx desenvolvia
perante mim o contedo de seu primeiro volume de O Capital,
na mesma ordem em que o escrevia.
Assim que voltvamos dos passeios, eu sempre fazia meu
melhor esforo para anotar o que ele havia dito. No comeo, eu
143
PAUL LAFARGUE
tinha muita diculdade em acompanhar o o de seu pensamento, to profundo e complexo. Infelizmente, perdi essas preciosas
anotaes. Depois da Comuna, a polcia apoderou-se dos papis
que eu tinha em Paris e Bordeaux.
A perda que mais lastimo das anotaes que z uma tarde, aps
ouvir de Marx, com a riqueza de demonstraes e seu brilho peculiar,
a genial teoria do desenvolvimento da sociedade humana. Como se
um vu se rasgasse ante meus olhos, compreendi, pela primeira vez
em minha vida, a lgica da histria e as causas materiais das manifestaes, aparentemente to contraditrias, do desenvolvimento
da sociedade e do pensamento humanos. Fiquei como atordoado
e, durante anos, guardei a mais forte das impresses.
O mesmo efeito causei aos socialistas de Madrid, quando reconstitui, ante eles, com meus parcos recursos, essa teoria a mais genial
das teorias de Marx, uma das mais geniais, sem dvida, que j
brotou de um crebro humano.
Marx recordava-se de uma inesgotvel multiplicidade de fatos
histricos e das cincias naturais, assim como de teorias loscas, de conhecimentos e observaes amealhadas no curso de um
longo trabalho intelectual e dos quais ele se servia admiravelmente.
A qualquer momento, podia-se perguntar a Marx as coisas mais
variadas, na certeza de que se obteriam respostas sempre oportunas. Seu crebro era como um navio de guerra ainda no porto, mas
com a caldeira em ebulio, sempre pronto a partir no importava
em qual direo do oceano do pensamento.
O Capital revela, por certo, uma inteligncia de vigor e riqueza
extraordinrios, mas para mim, como para todos os que conheceram Marx de perto, nem O Capital, nem outra de suas obras
reetia a envergadura de seu gnio e de seu saber que, de fato,
estavam muito acima do que escreveu.
Trabalhei com ele. Apesar de no passar de um secretrio a
quem ele ditava os textos, pude observar sua maneira de pensar
e escrever. O trabalho para ele era, ao mesmo tempo, fcil e
difcil: fcil, porque os fatos e as idias referentes aos temas se
atropelavam em seu esprito; difcil, precisamente em razo dessa
144
PAUL LAFARGUE
PAUL LAFARGUE
PAUL LAFARGUE
4. Irmos Caio e Tibrio Graco, que foram eleitos, na Roma antiga, tribunos,
ou seja, magistrados que atiravam junto ao Senado em defesa dos direitos e
interesses do povo. (N. E.)
150
um lado temia a ironia de Marx, era por outro lado grande admirador da inteligncia na e penetrante da mulher. Na poca em que o
casal Marx vivia em Paris, Heine visitava-o com assiduidade. Marx
tinha opinio to elevada a respeito da inteligncia e do esprito
crtico da mulher que dizia-me em 1866 sempre a punha a
par de seus escritos e dava grande valor s suas observaes. Era
a senhora Marx quem passava a limpo os manuscritos de Marx,
preparando-os para a impresso.
A senhora Marx teve muitos lhos. Trs deles morreram na
infncia, durante o perodo de privaes que a famlia atravessou
depois da revoluo de 1848 quando, refugiada em Londres, teve
que se abrigar nos casebres de Dean Street, perto de Soho Square.
Eu s conheci as trs lhas. Quando, em 1865, fui pela primeira
vez apresentado em casa de Marx, Leonor, a mais moa, que
se tornou a senhora Aveling, era uma jovem encantadora, com
temperamento de rapaz. Marx costumava dizer que a esposa se
equivocara quanto ao sexo dessa lha, ao apresent-la ao mundo
como mulher. As outras moas constituam o mais belo e harmonioso contraste que se possa imaginar. A mais velha, a senhora
Longuet, tinha, como o pai, a cor mate e negrssimos cabelos e
olhos. A segunda, senhora Lafargue, era loura e tinha a pele clara.
Sua opulenta cabeleira brilhava como se nela o Sol zesse seu
ocaso; parecia-se muito com a me.
Alm das pessoas a que acabamos de nos referir, a famlia Marx
contava com mais uma pessoa importante: a senhorita Helena
Demuth. Procedia de uma famlia de camponeses e era bem nova
quando entrou para o servio da senhora Marx, ainda muito antes
de ela se casar. Helena Demuth no quis abandonar a patroa mesmo depois do matrimnio com Marx. Era to devotada famlia
Marx que se esquecia de si mesma. Acompanhou a senhora Marx e
PAUL LAFARGUE
permanecer em Londres.
Continuaram, entretanto, a comunicar-se quase diariamente,
emitindo opinies sobre o que ia acontecendo, poltica e economicamente, assim como dando conta de sua atividade intelectual.
Logo que foi possvel, Engels trocou Manchester por Londres,
passando a morar a uma distncia de apenas dez minutos da casa
de Marx. E, desde 1870 at a morte do amigo, Engels no passou um s dia em que no o visse, e cada um alternadamente era
encontrado na casa do outro.
No dia em que Engels anunciou sua vinda para Londres, houve
verdadeira festa na casa de Marx. No se falou noutra coisa muito
tempo antes e muito tempo depois de sua chegada. Marx cou
to impaciente que nem podia trabalhar. Os dois permaneceram
a noite inteira bebendo e fumando, sendo pouco o tempo para
contarem reciprocamente os fatos ocorridos desde a data em que
haviam se separado.
A opinio de Engels estava, para Marx, acima de qualquer outra,
porque era o nico homem que considerava com capacidade para
ser seu colaborador. Para ele, Engels era uma audincia completa.
A m de persuadi-lo e ganh-lo para suas idias, nenhum trabalho
parecia demasiado longo para ele.
Eu o vi, uma vez, revolvendo livros e manuseando-os, de ponta
a ponta, at encontrar referncia a certos fatos, que eram necessrios exumar, para modicar a opinio de Engels no que se referia
a um ponto sem importncia, de que j me esqueci, da cruzada
poltica e religiosa dos albigenses. Para Marx, era um triunfo conquistar a aquiescncia de Engels.
Marx orgulhava-se do amigo. Descrevia-me com satisfao
todas as qualidades morais e intelectuais de Engels. Levou-me a
Manchester exclusivamente para me apresent-lo.
Enchia-se de admirao pela extraordinria variedade de conhecimentos cientcos de Engels. Estava sempre a temer que o
amigo fosse vtima de algum acidente. Tenho medo, dizia-me,
que lhe ocorra alguma desgraa, durante uma dessas caadas em
que to apaixonadamente toma parte e que o levam a cavalgar e
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tornou conhecido do pblico proletrio. Por proposta de JeanPhillippe Becker, o Congresso da Internacional decidiu chamar
a ateno dos socialistas de todos os pases sobre O Capital, que
ele chamava de Bblia da classe operria.
Depois da insurreio de 18 de maro de 1871, em que se quis
ver o dedo da Internacional, e depois da derrota da Comuna de
Paris, que o Conselho Geral da Internacional defendeu contra a
campanha de calnias da imprensa burguesa de todos os pases,
o nome de Marx tornou-se clebre em todo o mundo.
Ele foi ento reconhecido como o terico irrefutvel do socialismo cientco e como o organizador do primeiro movimento
operrio internacional. O Capital tornou-se o livro obrigatrio
dos socialistas de todos os pases. Todos os jornais socialistas e os
operrios popularizaram seus ensinamentos. Na Amrica, durante
uma greve monstro em Nova York, publicaram-se trechos sob a
forma de panetos para encorajar os operrios a resistir e para
demonstrar a eles a justeza de suas reivindicaes.
O Capital foi traduzido para as principais lnguas europias:
russo, francs e ingls. Publicaram-se resumos em alemo, italiano, francs, espanhol e holands. Toda vez que, na Europa ou na
Amrica, os adversrios da teoria de Marx tentavam refutar suas
teses, os economistas-socialistas encontravam, imediatamente, a
resposta adequada com que fechavam a boca deles. O Capital
hoje realmente aquilo que o Congresso da Internacional designava
por Bblia operria.
Os cuidados que Marx dedicava ao movimento socialista no
lhe davam folga para levar adiante sua atividade cientca. A morte
da mulher e da lha mais velha, a senhora Longuet, exerceu inuncia funesta para a marcha de seus trabalhos.
Era profundo o afeto que Marx sentia pela esposa, cuja beleza
fora motivo de orgulho e alegria para ele, e cuja bondade e esprito
de sacrifcio o haviam ajudado a suportar as privaes materiais,
eterna companheira de sua agitada vida de socialista revolucionrio.
A enfermidade, que acabou levando a vida da senhora Marx, tambm terminou por abreviar os dias do marido. Durante o tempo
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