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explicitada na introduo que este autor faz ao "Formaes Econmicas PrCapitalistas" de Karl Marx, onde se l:
"O nico dos participantes desses debates [sobre a transio do
feudalismo ao capitalismo] que pode ser considerado seguidor de seus
passos [de Marx] P. M. Sweezy, que afirma (como Marx) ser o feudalismo
um sistema de produo para uso, e que, em tais formaes econmicas,
nenhuma sede ilimitada de trabalho excedente se origina da prpria
natureza da produo (Capital, I, 219, cap. X, seo 2). Portanto, o
principal agente de desintegrao deve ser visto no crescimento do
comrcio, operando mais particularmente atravs dos efeitos do conflito e
inter-relao entre o campo feudal e as cidades que se desenvolviam s
suas margens (Transition, 2, 7-12). Esta linha de argumentao muito
semelhante das FORMEN. ( Cf. 7, pg. 46 - Note-se que aqui "Transition"
indica a edio inglesa do debate sobre a transio, e FORMEN", as
"Formaes Pr-Capitalistas" de Marx).
Engels (que cunhou o termo "segunda servido") e que Dobb descreve com
maestria.
Aonde se encontra ento o centro da divergncia? Somos levados e pensar
que o central a discusso acerca de se o feudalismo europeu foi destrudo
basicamente em funo de foras exgenas (posio que defenderia Sweezy) ou
em funo de foras endgenas (posio que defenderia Dobb e seus
seguidores). Se bem que certamente a polmica passe por esta questo, a
colocao dela nestes termos d uma falsa impresso do fundamental da posio
de Sweezy, tornando-a passvel de crticas fceis e comezinhas. Sweezy,
entretanto, no deixa de permitir que a questo se coloque nestes termos e,
portanto, to culpado quanto seus crticos da mediocrizao do debate.
Na nossa opinio, o central da polmica est numa discusso implcita em
todos os debatedores (mas raramente explicitada) acerca das leis necessrias do
processo de transio histrica em geral. Sweezy , de todos os debatedores, o
que tem mais clareza do sentido final da discusso; no toa que inicia os dois
ensaios com que contribui no debate remetendo ao problema da transio do
capitalismo para o socialismo. No incio de "Uma Trplica", se l:
neste texto adquire um sentido de primitivo, mas que no este o nico sentido
com que Marx trabalha o termo; 3) que estas "pocas progressivas da formao
da sociedade "so, na realidade, perodos pelo qual passou, "em grandes traos",
a Europa Ocidental at atingir o capitalismo (como, porm, o capitalismo ao surgir
na Europa torna-se gradativamente o modo de produo universal, pode-se dizer
que estas so as fases necessrias da constituio da sociedade burguesa
moderna, o que no implica dizer que todos os povos tenham que
necessariamente percorr-las).
Na realidade, a leitura stalinista da transio histrica (que vai influenciar
praticamente todo o pensamento marxista de meados do sculo, inclusive Dobb e
seus seguidores) no fruto de ignorncia de textos histricos bsicos de Marx
(como as FORMEN), mas de interesses polticos bastante concretos. Como vai
exaustivamente provar Gianni Sofri (em seu "O Modo de produo Asitico"), Marx
apresentou durante toda a sua vida uma preocupao em compreender as
especificidades do desenvolvimento das sociedades asiticas (incluindo a a
Rssia), sem que, em momento algum, apontasse para a necessidade de
subsumir
estas
especificidades
qualquer
perspectiva
unilinear
de
superestrutura
distintas
revelariam
(por
reflexo)
estruturas
igualmente distintas. O que mais no se pode dizer quando se sabe que mesmo
essa interpretao mecnica est longe de se adequar dialtica marxista?!!
, porm, sob a influncia direta das interpretaes stalinistas do processo
de transio e da categoria de modo de produo que, apesar da evidente
pobreza das mesmas, vai se pautar todo o pensamento marxista ortodoxo" a
partir da dcada de trinta, e dentro desse pensamento ortodoxo que situamos a
contribuio de Dobb, Hill, Hilton, Takahashi. importante que fique bastante claro
relacionam
a anlise do capital ?" (Cf. 10, pg.6O). A resposta deste autor - que de forma
alguma pode ser acusado de historicismo - lmpida:
Mas
Europa Ocidental influenciou a transio desta ultima para o capitalismo. Por outro
lado, questionar a influncia de Bizncio sobre a Europa indicar para o fato de
que as distintas formaes econmicas e sociais concretas no esto dentro de
uma concha,
unilinearisrno etapista.
Ao mesmo tempo, contudo, esta quase - falsa" questo nos pode remeter
para uma indagao sem muito futuro que a de em que medida a retomada do
comrcio com o oriente foi uma influncia fundamental ou sem grande importncia
para a transio europia. Infelizmente foi este o rumo para o qual tendeu o
debate. E Sweezy, como j o dissemos, contribuiu para isso. Antes de mais nada
cabe salientar que a discusso mesma de se as foras que destruram o
feudalismo so exgenas ou endgenas no se coloca.
evidente que, na
(ou
seja
"Pode-se afirmar, sem hesitao, que qualquer discusso histrica marxista realizada sem levar em considerao o presente
trabalho - o que significa, virtualmente, a totalidade das
discusses anteriores a 1941 e, desgraadamente, muitas das
posteriores - ter de ser reconsiderada luz do mesmo." (Cf. ?,
pg.14)
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