A Cidade e as Serras

Captulo 1
O narrador apresenta seu amigo Jacinto, cuja famlia tem origem portuguesa e
em Portugal mantm propriedades agrcolas que proporcionam uma renda
estvel. No entanto Jacinto vive desde sempre em Paris.
A transferncia dos Jacintos para Frana narrada como consequncia do
desfecho da Guerra Civil Portuguesa (primeira metade do sc. XIX): o av de
Jacinto, fidalgo Jacinto Galio, era leal (sem nenhuma sria motivao) a d.
Miguel e, quando este foi exilado, aquele o seguiu.
Essa mudana para Paris j acompanhou seu filho Cintinho, garoto doentio que
passou pela vida, como uma sombra. Ao morrer tuberculoso nasceu o Jacinto
amigo do narrador parece que ser importante perceber a ausncia da figura do
pai para este personagem
Voltando descrio do personagem central do captulo, Jacinto, ressaltada
sua boa-sorte em todos os sentidos: destaque no colgio, cercado de amizades
puras e certas, praticou o amor de forma livre s experimentou o mel,
dedicava-se filosofia E sempre o mundo parecia estar ao seu favor! Era
algum invejvel. O Prncipe da Gr-Ventura.
Neste ponto o narrador rapidamente se identifica como Jos Fernandes,
portugus erradicado na Frana para concluir seus estudos, aps ter sido expulso
de sua Universidade por motivos grotescos.
Em seguida volta a tratar de Jacinto e sua filosofia de vida, seus conceitos: ele
acreditava que somente as ideias, as tcnicas, a supremacia do homem sobre a
natureza e, sobretudo, a cidade no h seno a cidade! poderiam propiciar
a verdadeira felicidade. Observando a vida no campo como uma entrega
irracional e infeliz aos instintos primitivos nutrio e procriao. O narrador
confidencia uma viso crtica esses ideais de Jacinto, no entanto afirma nunca
a revelou a ele pois nunca desalojaria um esprito do conceito onde ele encontra
segurana, disciplina e motivo de energia.
Ainda explorando o modo Jacntico de vida, o narrador relata um breve passeio
a uma floresta em que Jacinto se sentiu obviamente desconfortvel.
O grande contraponto do captulo quando o narrador recebe uma carta de seu
tio Afonso Fernandes para que volte sua terra natal para cuidar de suas
propriedades, j que no tinha mais foras para faz-lo. Por sete anos Jos
Fernandes, atrado inicialmente pela sopa dourada da tia Vicncia, se entrega
vida no campo, to maldita por Jacinto, que viu a partida de seu amigo como um

atestado de bito. Aps esse tempo, em que viveu muito atarefado e nem deu
ateno aos livros de direito que levou consigo pensando em manter algum
estudo, Z Fernandes v a morte de seu tio Afonso, o casamento de sua afilhada
Joaninha e retorna a Paris.
Captulo 2
De volta a Paris o narrador encontra Jacinto mantendo os mesmos padres de
elegncia, mas sempre ressalta algo de desgastado na vivacidade do amigo
levemente curvado, riso descorado, corcovava, cansado, olhar
desconsolado.
Chegando residncia de Jacinto, Campos Elsios, 202, encontra tudo em seu
lugar de sete anos antes, com exceo a algumas inovaes tecnolgicas: um
elevador, a eletricidade, o ar aquecido, o telgrafo, o conferenofone Tais
inovaes o espantam. Quando comenta com Jacinto sobre a volta
civilizao, no possvel ter certeza de um tom de admirao ou sarcstico, de
quem v pouca utilidade em tantos trecos. evidente no prprio Jacinto certo
sentimento da irrelevncia daquilo tudo.
Ainda na descrio dos itens da casa recorrente o uso de figuras tpicas do
campo para designar cores, formas ou do destaque matria prima utilizada na
produo dos aparelhos estantes monumentais, todas de bano, um verde
profundo de folha de louro, cordes tmidos maneira de cobras assustadas
enfocando o fato de que tudo que ali estava era originrio da natureza
controlada pelo homem a natureza convergia disciplinada ao meu amigo.
Em seguida Jos Fernandes convidado para permanecer e jantar com demais
convidados um psiclogo feminista e um pintor mtico. De incio recusa-se, mas
aceita ao menos conhecer a sala de jantar. L tem contato com os diversos
pratos, formas de servir e demais aparatos que se contrapem totalmente ao que
viveu em seus ltimos sete anos. Destaque especial para as diversas guas
carbonatadas, fosfatadas, esterelizadas que, no entanto, no agradam
nenhuma a Jacinto, que ainda reclama sofrer de sede.
O narrador vai embora, ento, ressaltando as maravilhas vividas por Jacinto, o
considerando realizado pela felicidade perfeita. Esta constatao do autor, no
entanto, no converge com a narrao por ele mesmo feita do comportamento de
seu amigo Pura ironia.
Captulo 3
Jos Fernandes, que aceita o convite para morar junto a Jacinto, continua a
descrever a rotina de seu amigo, sempre destacando as tecnologias inovadoras

que ele utiliza e a incongruente apatia que este sente em relao a elas tudo
uma seca, uma maada. Jacinto inclusive assume, em alguns momentos, seu
claro descontentamento com a prpria cidade, que antes tanto admirava feio,
muito feio!.
Um tubo do sofisticado lavatrio do 202 se rompe jorrando gua fervente por toda
casa, que expele vapor e logo cercada por polcia e curiosos. O incidente se
torna a notcia do dia, o que pode ser visto como uma crtica futilidade da
imprensa da poca. Da imprensa e da sociedade tambm, representada por
uma senhora que visita a casa procura de vestgios da desgraa Estou
morrendo por admirar as runas!. Nada muito diferente do que hoje se tem: o
gosto pela desgraa alheia, pela tragdia.
Ainda neste captulo o narrador questiona a vida amorosa de Jacinto, que revela
manter cortess na cidade, mas no se envolver muito com elas. Tal trecho
suscita dvidas quanto ao comportamento sexual de Jacinto. necessrio
acompanhar os prximos captulos: ser que ele ? Ah, vale tambm notar que
por diversas vezes o narrador trata Jacinto como meu Prncipe Teoricamente
em aluso ao ttulo de Prncipe da Gr-Ventura, mas no cola!
Por fim, Jacinto decide o passeio que faro no domingo: vo ao Jardim das
Plantas para verem a girafa! Um passeio simples e natural.
Captulo 4
A narrao dos acontecimentos em uma festa no 202 se foca em caracterizar a
sociedade parisiense, seus assuntos, seus personagens, suas futilidades. Tal
festa era realizada a pedido do gro-duque, que pescara um peixe raro o qual
desejava cear.
A organizao da festa j se inicia com um novo boicote da tecnologia sobre
Jacinto: falta energia eltrica a toda residncia. No entanto o episdio foi logo
resolvido com a garantia de estabilidade por um engenheiro da Companhia
Eltrica.
Adentrando festa, Jos Fernandes relata a admirao dos convidados sobre as
tecnologias mantidas na residncia de Jacinto. Ao mesmo tempo demonstrava o
desgosto do anfitrio ao desenrolar explicaes as quais as pessoas sequer se
esforavam a entender: a admirao era, na verdade, vazia.
Em seguida participa de uma discusso sobre o livro recm-lanado pelo
psiclogo presente festa. Ao se gabar de sua obra, ele afirmava que nunca
penetrara to fundamente na velha alma humana. No entanto seu discurso

quebrado por uma observao de outro convidado, Marizac, que estranha a cor
preta do colete usado por uma de suas personagem, considerando que uma cor
incomum, inapropriada a uma uma duquesa, e do gosto mais puro. O psiclogo
assume seu erro, mas no consegue evitar o pensamento que percorre a todos:
de que ele nunca esteve em intimidade com uma duquesa. Mais uma vez pe-se
a cincia versus natureza, a teoria versus prtica.
O narrador encontra-se novamente com Jacinto que discute o investimento na
explorao de uma mina de esmeraldas na Birmnia com um banqueiro judeu.
Questionando a existncia real de esmeraldas com estudos cientficos, o anfitrio
recebe a resposta que resume toda conversa: H sempre esmeraldas desde que
haja acionistas!.
Ainda h a passagem por uma conversa sobre a queda de uma senhora de um
velocpede, outra sobre as ndegas de outra senhora, temas muito interessantes!
At que chega o gro-duque, muito esperado por todos. Este logo se encanta
pelo teatrofone (um mecanismo que trazia por fones apresentaes teatrais) e
coloca todos a ouvir um musical. Jos Fernandes, que ficou sem um fone para si,
em tom de ironia demonstra desprezo a mais uma cena que s podia ser
propiciada pela tecnologia: vrias pessoas em silncio numa sala com seus
ouvidos atentos ao som que saa de diversos fios
Chegada a hora da ceia, vem outro golpe das modernidades do 202: o elevador
que transportava o peixe do gro-duque emperrou. Aps muita discusso, dentre
as quais foi levantada uma questo bem objetiva por que o no trouxeram
mo? -, decidiu-se que o peixe precisava ser pescado do fosso! E o gro-duque
entusiasmou-se com a oportunidade de demonstrar sua habilidade na pesca em
plena festa. No entanto o esforo foi intil e todos comeram cordeiro. Apesar da
confuso o gro-duque demonstrou gosto pelo divertido episdio.
Trs dias aps a festa Jacinto recebe de Portugal a notcia de que uma de suas
terras sofreu um deslizamento que cobrira uma igrejinha que guardava os restos
mortais de seus avs. Ele decide, ento, que deve ser gasto todo dinheiro
necessrio para recuperar tudo que foi danificado.
Captulo 5
Mesmo aps a sequncia de contratempos causados pelas falhas das
modernidades do 202, do encanamento estourado, da falta de energia, do
elevador emperrado, Jacinto ainda insistiu em adquirir mais equipamentos que
teoricamente facilitariam sua vida, mas acabavam por criar mais problemas.

Ao mesmo tempo em que acumulava mecanismos, adquiria muitos novos livros,

tais que se infiltravam por toda a residncia atrapalhando qualquer caminhada
pelos seus corredores. interessante o episdio em que Jos Fernandes, o
narrador, se desentende com diversos exemplares espalhados por sua cama e
acaba adormecendo e sonhando com um mundo feito somente de livros e
impressos.
Neste momento o narrador, pela segunda vez, deixa de focar Jacinto para
apresentar uma experincia pessoal. Se na primeira vez este esteve atrado pela
vida no campo agora ele esteve preso paixo: conheceu Madame Colombe
com quem conviveu por sete semanas sete anos no campo, sete semanas de
paixo Interessante! A mulher era estpida e triste, mas se encaixava no que
ele procurava apagava minha alegria na cinza da sua tristeza, e afundava a
minha razo na densidade da sua estupidez. Nesse tempo, em que
constantemente visitava a mulher em seu quarto, Z Fernandes se desfez de
seus bens todos em favor dela, at que no a encontrou mais. Caiu em desgraa,
se embebedou, delirou, vomitou sua paixo, morreu e renasceu.
Ao se libertar da paixo volta a dispensar ateno a Jacinto, que permanecia na
mesma: desgostoso com o cotidiano, com a sociedade parisiense Tanto que
nem dera muita ateno aventura vivida por seu amigo. Apesar de tudo isso, ao
receber de Jos Fernandes a sugesto de mudar de ares, para o campo, por um
tempo, recusa imediatamente. O narrador questiona Grilo, empregado da casa,
sobre o que estaria acontecendo com seu patro. Este afirma que ele estaria
sofrendo de fartura.
Captulo 6
Rapidamente, no incio desse captulo, citada uma relao entre Jacinto e
Madame de Oriol que parece abalada com a notcia de que esta estaria a jantar
com outros cavalheiros.
Jacinto aceitou, ento, ainda que a contragosto, a sugesto do narrador de irem a
uma baslica, no alto de um morro (Montmartre). L chegando, ao avistar do alto
a cidade, Jos Fernandes teceu algumas crticas maravilhosa civilizao que
ali se resumia a uma mancha cinza e Jacinto se rendeu, enfim, considerando que
todas aquelas tecnologias no passavam de uma iluso. Isso foi a gota dgua
para que o narrador deixasse de usar ironias sutis e passasse a expor claramente
sua posio em relao s modernidades, suas futilezas, sua superficialidade,
sua extravagncia, suas desigualdades, sua burrice. Todas as teorias de Jacinto
so contrapostas. E ele concorda.

Ainda l encontram Mauricio de Mayolle, colega de Jacinto envolvido em

filosofias, metafsicas, energias Depois de muito blblbl, aps a sada de
Mauricio, Jacinto novamente tece sua opinio: tudo no passa de uma maada!
Ao final Jacinto revela um desejo: construir uma casa naquele lugar para
observar a cidade ao longe dominar a cidade.
Captulo 7
Jacinto continua com suas visitas Madame de Oriol, as quais faz acompanhado
de Z Fernandes estranho, no? O narrador aproveita para descrever a rotina
da moa, inundada de aparncias, revistas, tradicionalismo, falsa caridade. At
que um dia encontra na residncia dela seu marido, transtornado por saber que
ela o estaria traindo com criados. Apesar de casados, moravam em casas
separadas.
Jos Fernandes foi viajar pela Europa. Conta (em nmeros) quantas cidades,
hotis e igrejas visitou, quantas vezes fez e desfez malas. E acaba por revelar
que o melhor dia de viagem foi quando, em Veneza, encontrou um ingls que
conhecia Portugal e com ele relembrou sua terra. Mas uma vez o narrador, de
forma irnica, despreza o que a civilizao proporciona turismo vontade e
valoriza sua origem, sua casa, sua terra.
Voltando a Paris encontra Jacinto ainda mais aborrecido e envelhecido. O
narrador sugere que isso pudesse ser motivado pela plenitude da vida de Jacinto,
que tinha todas as tecnologias facilitadoras da vida mo. Mas Jacinto cr que o
tdio de viver resultado da prpria vida, somente, no se restringindo a ele.
Entregou-se ao pessimismo, leu de Eclesiastes a Schopenhauer, tentou se
empenhar em festas, religies e no humanitarismo, mas tudo o entediava.
Em seu aniversrio de 34 anos desprezava todos os cartes e presentes que
recebia. Os que tentou usar o decepcionaram: um precioso ch tinha gosto
horrvel, uma engenhosa mesa com regulagem de altura no se ajustava altura
correta, o arroz doce encomendado por Z Fernandes, que pensou em reviver
costumes portugueses, veio cheio de ingredientes especiais que, no entanto,
tiravam qualquer trao de sua modesta tradio.
Ainda lembrando-se de sua terra de origem, Jos Fernandes questiona que fim
levou a reconstruo da igrejinha que fora soterrada, mas Jacinto nem sabe.
O narrador aproveita para novamente discutir a questo social: compara a
situao dos pobres da cidade que no contam com nenhum apoio, em

comparao aos de sua terra que aos menos podiam contar com a bondade da
vizinhana.
O captulo fechado com um momento potico, cheio de simbolismos, com
Jacinto andando pela casa, encarando todos os equipamentos, estante, livros,
teorias, conhecimentos E indo, melancolicamente, dormir.
Captulo 8
incio de primavera. Jacinto informa a Z Fernandes que partiro para Tormes,
onde ficam suas terras em Portugal. Recebera a notcia que a igrejinha fora
reconstruda e decidiu que acompanharia o traslado dos restos mortais de seus
antepassados para l.
A viagem para as serras, no entanto, teria de levar um pouco de Paris segundo
os planos de Jacinto. Um pouco no, quase tudo. E iniciou-se um intenso
trabalho de contratar transportadoras que levariam diversos mobilirios e
equipamentos para o casaro em Tormes, que estava sendo reformado a mando
de Jacinto para que quando l chegasse encontrasse o prprio 202. Nesse
perodo houve um sbito reavivamento de seu gosto pela cidade: encantou-se
com toda mobilidade que Paris proporcionava. Mas esse encantamento acabou
assim que foi enviada a ltima caixa para Tormes.
Logo embarcariam na viagem, cercada de confortos e belas paisagens, mas
recheada de preocupaes que se concretizariam em fatos: num dos transbordos
para um trem o criado Grilo, que guardava a bagagem pessoal dos dois amigos,
se perdeu e com sorte chegaria em um dia ou uma semana. Tal ausncia s foi
notada quando chegaram Tormes. L, alm de estarem sem qualquer
bagagem, descobriram que Silvrio, procurador de Jacinto, imaginava que eles
s chegariam meses depois houve algum desencontro nas correspondncias.
Todas as caixas de mobilirios enviadas com antecedncia de Paris no haviam
chegado.
Foram recebidos, ento, por Melchior, um servial que no pode ajudar muito,
seno com um prato de comida galinha ensopada que muito agradou o paladar
do faminto Jacinto e humildes enxergas (colches de palha). A falta de conforto
incomodava Jacinto, que decidiu partir para Lisboa assim que possvel, mas ao
mesmo tempo as belezas do campo e a clara viso do cu noturno o agradavam.
Jos Fernandes, que partiria para Guies na manh seguinte encontrar com sua
tia Vicncia, prometeu enviar algumas roupas e utenslios bsicos que salvariam
Jacinto at sua ida a Lisboa.

Captulo 9
Em Guies Z Fernandes recebeu suas malas que estavam perdidas. Tentou
contatar Jacinto em Lisboa, mas ele nunca respondia. At que encontrou com um
familiar de Melchior que passara por Tormes e l vira Jacinto.
Surpreso com a permanncia de Jacinto nas serras por mais de cinco semanas,
o narrador vai ao encontro de seu prncipe. Chegando a Tormes se depara com o
casaro bem arrumado, mas de forma simples, sem todos os mecanismos que
foram encaixotados no 202. Jacinto tambm est renovado, se mostra disposto,
to animado com a nova vida que nem se preocupa com tais caixotes, que foram
enviados, por engano, para outra Tormes, na Espanha.
Z Fernandes cada vez mais se surpreende e admira as novas filosofias de
Jacinto, que supervaloriza a natureza e suas criaes, jogando por terra todo
pessimismo que outrora elogiava em Shopenhauer. Agora ele encontrava
inspirao nas plantas e nas guas, se comunicava alegremente com a gente
humilde do interior. Assumiu, inclusive, que guardava milhares de livros no 202
que nunca tinha lido e agora apreciava mais do que nunca a leitura de livros
como Dom Quixote e a Odissia. Era outro homem.
O enterro dos ossos dos Jacintos antepassados, que era o motivo inicial da visita,
se tornou uma cerimnia muito simples, uma vez que nem se sabia quem eram
os tais antepassados. Foram sete ossadas e meia uma era de criana
levadas para a nova igrejinha. E at nesse singelo momento Jacinto encontrou
beleza.
O narrador observou que o interesse de Jacinto em contemplar a natureza
evoluiu para um desejo de agir sobre a natureza: queria plantar rvores, criar
animais Tomou algumas metas, como construir um curral, uma queijaria, um
pombal Nesse ponto Z Fernandes faz uma observao de cunho social: todo
esse gosto pela natureza e todos planos de trabalh-la s eram possveis para
algum como Jacinto, que tem a vida ganha, mas no seria para meros
assalariados. Esta observao uma prvia do que vir no captulo seguinte.
Enfim, nenhuma dos planos mirabolantes de Jacinto se concretizou, pois Melchior
e Silvrio tinham certa resistncia a tais inovaes.
Captulo 10
Um dia antes de Z Fernandes voltar a Guies ele acompanha Jacinto para uma
visita a Silvrio em que trataria de assuntos de suas terras.
O tempo que at ento estava aberto comeou a mudar e uma tempestade
interrompeu o trajeto. O narrador viu esse momento como um desafio, uma

prova, para saber at onde iria o romance de seu prncipe pelas serras, pois
poderia se resumir a uma paixo ao calor do sol de vero ou ter se tornado um
amor que resistiria s tempestades e ao inverno. O prprio Jacinto parece aceitar
o desafio, consciente de que precisa conhecer o campo em bons e maus dias.
Aguardando num alpendre a passagem da chuva, os dois amigos e Silvrio so
surpreendidos por uma pobre criana, com aparncia doentia. Jacinto se espanta
com a situao do menino e vai at a casa de sua famlia, cuja me est doente.
Ao ver a triste situao daqueles que tambm so seus empregados, Jacinto se
choca por nunca ter imaginado que em um lugar to belo como aquele poderia
haver tanta misria. Decide, ento, empenhar esforos e dinheiro para mudar
aquela realidade: construir novas casas, contratar mdicos, aumentar salrios
Silvrio desacredita tudo que ouve, contesta a falta de bom senso nessas
medidas, mas acata, afinal, Jacinto tambm seu patro.
Captulo 11
O tempo passa entre idas e vindas de Z Fernandes, de Guies a Tormes, de
Tormes a Guies.
H um breve comentrio sobre a falta de uma mulher para se relacionar com
Jacinto. Este se esquiva, comparando as mulheres da regio a legumes, muito
nutritivos, mas distantes da beleza potica das flores que s habitavam as
cidades.
Nesse perodo o narrador v Jacinto recuperar o gosto pelas coisas da
civilizao: alm de todas as mudanas sociais propostas agora pretendia
construir uma escola, uma farmcia, uma biblioteca e at uma sala de projees
em suas terras, para trazer cultura para aquele lugar. E todas as obras da
construo de seu reinado mexem com a economia local, tanto que Jacinto
comea a ser visto como um benfeitor, quase um santo, pelos moradores da
regio. Alguns at o imaginam ocupando facilmente um cargo poltico.
Captulo 12
No aniversrio de 34 anos de Jos Fernandes, Jacinto participou de um almoo
em Guies, no qual conquistou a simpatia de tia Vicncia pelo gosto pela comida,
pelos seus planos para Tormes e com uma caldeirinha de gua benta como
presente. O narrador apresentou-lhe suas terras, sua biblioteca. Este captulo,
muito breve, termina com a chegada de outro convidado, dom Teotnio, para a
festa de Z Fernandes.

Captulo 13
A festa no saiu como Z Fernandes planejara. Todos convidados se
demonstraram incomodados com a presena de Jacinto, que se trajou muito
elegantemente com suas roupas vindas de Paris.
A cada nova tentativa de integrar os presentes contando histrias engraadas de
sua estadia no 202, o aniversariante no era correspondido e o que se via eram
sorrisos condescendentes, cochichos e nada mais.
Entre os homens soube-se que havia desconfiana de que Jacinto seria um
miguelista (partidrio da volta do conservadorismo e de d. Miguel ao poder), o
que os deixava insatisfeitos. Imaginavam at que o prprio d. Miguel estava com
ele em Tormes!
Aps a refeio principal todos jogaram cartas e, ao sinal de uma tempestade,
partiram. Tia Vicncia riu com Z Fernandes e Jacinto contando da desconfiana
dos senhores da regio.
Captulo 14
Noutro dia Z Fernandes e Jacinto partiram para Flor de Malva, residncia do tio
Adrio, que no pode estar na festa de Jos por conta de um furnculo, e da
prima Joaninha.
No caminho pararam numa taberna para apreciar um vinho e encontraram o tio
Joo Torrado, um velho conhecido na regio como profeta e que logo identificou
Jacinto como o pai dos pobres, chegando ao ponto de suspeitar que nele
pudesse estar dom Sebastio reencarnado crena baseada no Sebastianismo,
um movimento que acreditava na volta do rei d. Sebastio como um messias.
Chegando Flor de Malva Jacinto se encanta pela beleza das terras, das
plantaes, das construes E tambm de Joaninha, com quem se casaria em
breve.
Captulo 15
Cinco anos depois Jacinto j somava dois filhos um casal e se tornara um pai
responsvel, cuidando com zelo de suas propriedades que um dia serviriam a
seus descendentes.
Ainda que tenha cedido novamente a algumas modernidades, como a instalao
de telefones em Tormes (sua residncia), em Flor de Malva (casa do sogro), em
Valverde (residncia do mdico) e em Guies (casa de Z Fernandes), Jacinto
encontrou um equilbrio, sendo prova disso que alguns dos aparatos que,

finalmente, chegaram nos caixotes perdidos foram levados direto ao sto da

casa. Talvez isso tenha se dado por presso de Joaninha, que valorizava a rudez
da serra.
At Grilo, criado de Jacinto, se adaptou nova rotina e concordou com o
narrador, afirmando que seu patro brotou para uma nova vida.
Captulo 16
Nos anos que se seguiram Jacinto pensou em retornar por alguns dias ao 202,
levar seus filhos para conhecer a civilizao. Mas Joaninha, espertamente,
reclamava um cansao ou outro e convencia seu marido a permanecer nas
serras.
Jos Fernandes pensava o mesmo, mas, sem uma mulher que o segurasse, o
realizou: foi Paris e l encontrou as mesmas pessoas no mesmo movimento
incessante, na mesma superficialidade. Invenes, jornais, crimes, maquiagens,
pratos, transportes, propagandas, tumultos Nada era novidade, tudo
desapontava o narrador. Todos os aparatos da cidade se resumiam duas funes
nicas: o lucro e o gozo.
Em uma visita ao 202 reviu as estantes, os livros, os carpetes e os mveis
cobertos por lonas empoeiradas e pensou que tudo aquilo, em algum momento,
seria tido como velharia para os que l fossem habitar. Tudo que era tanta
modernidade seria histria, passado.
Voltando a Tormes tornou a estar feliz quando encontrou Jacinto, Joaninha e seus
filhos, Teresa e Jacintinho. Este ltimo carregava nas mos uma pequena
bandeira que chamava de bandeira do castelo, que o narrador logo associou
ideia de um castelo montado por Jacinto, seu prncipe da Gr-Ventura, na
natureza campestre e mansa, to longe de amarguradas desiluses e de falsas
delcias.
FIM