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Chartier 1994 Estudos - Avan Ados PDF
Chartier 1994 Estudos - Avan Ados PDF
A trajetria do escrito
ROGER CHARtiER
livro j no exerce o poder de que disps antigamente, j
no o mestre de nossos raciocnios e sentimentos em
face dos novos meios de informao e comunicao, de
que doravante dispomos" (1). Essa concluso de Henri-Jean Martin
constituir o ponto de partida de minha reflexo, a qual pretende detectar e designar os efeitos de uma revoluo, temida por alguns, aplaudida por outros, dada como inelutvel ou simplesmente apontada como
possvel, ou seja, a alterao radical das modalidades de produo, transmisso e recepo do escrito. Dissociados dos suportes em que costumamos encontr-los (o livro, o jornal, o peridico), os textos, de agora em
diante, estariam fadados a uma existncia eletrnica: compostos no computador ou numerizados, transmitidos por procedimentos teleinformticos, eles alcanam um leitor, que os apreende num monitor.
no Japo dos Tukogawa, uma circulao muito ampla do escrito impresso, com empresas de edies comerciais independentes dos poderes,
uma rede densa de livrarias e gabinetes de leitura, gneros populares
amplamente divulgados.
No se deve, portanto, medir a cultura impressa das civilizaes
orientais pela mesma medida da tcnica ocidental, ou seja, como que
ressaltando as lacunas da primeira. A xilografia tem suas vantagens prprias, est mais bem adaptada do que os caracteres mveis a lnguas
cujos traos marcantes so o grande nmero de caracteres, ou como no
Japo, a pluralidade das escritas; ela mantm uma ligao forte entre a
escrita manuscrita e a impresso, uma vez que as pranchas gravadas o
so a partir de modelos caligrafados; pela prpria resistncia das madeiras, conservadas de forma duradoura, ela permite a adequao da
tiragem demanda. Uma constatao como essa deve conduzir a uma
apreciao mais justa da inveno de Gutenberg. Fundamental, verdade, essa no a nica tcnica capaz de assegurar uma disseminao,
em grande escala, do livro impresso.
A revoluo do nosso presente , com toda certeza, mais que a de
Gutenberg. Ela no modifica apenas a tcnica de reproduo do texto,
mas tambm as prprias estruturas e formas do suporte que o comunica
a seus leitores. O livro impresso tem sido, at hoje, o herdeiro do manuscrito: quanto organizao em cadernos, hierarquia dos formatos,
do libro da banco ao libellus; quanto, tambm, aos subsdios leitura:
concordncias, ndices, sumrios etc. (6). Com o monitor, que vem
substituir o cdice, a mudana mais radical, posto que so os modos
de organizao, de estruturao, de consulta do suporte do escrito que
se acham modificados. Uma revoluo desse porte necessita, portanto,
outros termos de comparao.
A histria longa da leitura fornece-nos elementos essenciais. Sua
cronologia organiza-se a partir da identificao de duas mutaes fundamentais. A primeira d nfase a uma transformao da modalidade
fsica, corporal do ato de leitura e insiste na importncia decisiva da
passagem de uma leitura necessariamente oralizada, indispensvel ao
leitor para a compreenso do sentido, a uma leitura possivelmente silenciosa e visual (7). Tal revoluo diz respeito longa Idade Mdia, j que
a leitura silenciosa, inicialmente restrita aos scriptoria monsticos entre
os sculos VII e XI, chega s escolas e s universidades no sculo XII e,
depois, s aristocracias legais, dois sculos mais tarde. Sua condio a
introduo, pelos escribas irlandeses e anglo-saxnicos da Alta Idade
Mdia, da separao entre as palavras; seus efeitos so verdadeiramente
considerveis, abrindo-se a possibilidade de ler com mais rapidez e, portanto, de ler mais textos e textos mais complexos.
na segunda metade do sculo XVIII, leitura intensiva haveria de suceder outra, qualificada de extensiva (13). O leitor intensivo confrontado com um corpus limitado e fechado de textos lidos e relidos,
memorizados e recitados, ouvidos e sabidos de cor, transmitidos de gerao a gerao. Os textos religiosos, e em primeiro lugar a Bblia nos
pases protestantes, so os alimentos privilegiados desta leitura, fortemente marcada pela sacralidade e autoridade. O leitor extensivo, o da
Lesewut, da nsia da leitura que toma conta da Alemanha no tempo de
Goethe, um leitor totalmente outro: ele consome muitos e variados
impressos; l-los com rapidez e avidez, exerce em relao a eles uma
atividade crtica que, agora, submete todas as esferas, sem exceo,
dvida metdica.
verdade que semelhante diagnstico tem sido questionado. De
fato, no tempo da leitura intensiva, h muitos leitores extensivos: lembremo-nos dos letrados humanistas, que acumulam as leituras para compor seus cadernos de lugares-comuns (14). E o inverso tambm verdade e mais ainda: no momento mesmo da repoluo da leitura, com
Rousseau, Goethe e Richardson, que realmente, desdobra-se a mais
intensiva das leituras, aquela por que o romance apodera-se de seu leitor,
o prende e governa, como o fazia antes o texto religioso (15). Por
outro lado, para o grupo mais extenso dos leitores, para os mais humildes os dos ckapbooks, da Bibliothque bleue ou da literatura de cordel,
a leitura conserva, de forma duradoura, os traos de uma prtica rara,
difcil, que supe memorizao e recitao de textos, os quais, devido a
seu nmero restrito, se lhes tornam familiares, sendo, na verdade, antes
reconhecidos que descobertos.
Tais precaues necessrias , que levam a abandonar a viso
de uma oposio rgida demais entre os dois estilos de leitura, nem por
isso invalidam as concluses que situam na segunda metade do sculo
XVIII uma revoluo da leitura, cujos suportes so detectados, de forma
clara, na Inglaterra, na Alemanha e na Frana: assim o crescimento da
produo do livro, a multiplicao e a transformao dos jornais, o sucesso dos pequenos formatos, a diminuio do preo dos livros graas
s contrafaes, a multiplicao das sociedades de leitura (bookclubs,
Lesegesellschaften, cabinets de lecture). Descrita como uma ameaa ordem poltica, um narctico ( a palavra usada por Fichte) ou como um
desregramento da imaginao e dos sentidos essa nsia de leitura chama
a ateno dos observadores contemporneos. Preenche, sem dvida alguma, um papel essencial nos desligamentos crticos que, por toda a
parte na Europa, especialmente na Frana, afastam os sditos do prncipe e os cristos de suas igrejas.
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Resumo
Estariam os textos, de agora em diante, fadados a uma existncia eletrnica? Os livros, na
forma que conhecemos, desde o sculo XVI, estariam condenados a desaparecer progressiva e definitivamente? Antes de responder a essas perguntas, Roger Chartier percorre a
longa histria do livro at aos nossos dias: do volumen ao cdice, da xilografia oriental
inveno de Gutenberg, da biblioteca de Alexandria at s nossas grandes bibliotecas modernas, do cdice ao monitor. A nossa poca encontra-se diante de um desafio: o de utilizar
de modo adequado o suporte eletrnico do escrito, pois os significados de um texto de-
Abstract
Would texts, from now on, be fated to a mere electronic existence? Would books, in their
format known since the sixteenth century, be condemned to disappear progressively and
definitely? Before answering these questions we must follow the long history of books:
from volumen to codex, from oriental xylography to Gutenberg's invention, from the
Alexandrian bibliotheca to our great modern libraries, from codices to monitors. Our time
faces a challenge: how to use appropriately the electronic support of writing, since the
meanings of a text depend very much on its material support. The extravagant happiness
gleamed before the production, the consultation, the immediate and universal
communication of texts in the computer's screen should be in harmony with the conscience
of the role reserved for the new support: protection, conservation and divulgation of the
writing heritage of manking, both in its material and symbolic character.