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A Absoluta Importncia do Motivo

Autor: A. W. Tozer
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A prova pela qual toda conduta ser finalmente julgada o motivo.
Como a gua no pode subir mais alto do que o nvel da sua fonte, assim a qualidade moral
de um ato nunca pode ir mais alto do que o motivo que o inspira. Por esta razo, nenhum
ato procedente de um mau motivo pode ser bom, ainda que algum bem possa parecer provir
dele. Toda ao praticada por ira ou despeito, por exemplo, ver-se- afinal que foi praticada
pelo inimigo e contra o reino de Deus.
Infelizmente, a natureza da atividade religiosa tal que muita coisa dela pode ser levada a
efeito por razes no boas, como a raiva, a inveja, a ambio, a vaidade e a avareza. Toda
atividade desse jaez essencialmente m e como tal ser avaliada no julgamento.
Nesta questo de motivos, como em muitas outras coisas, os fariseus do-nos claros
exemplos. Eles continuam sendo os mais tristes fracassos religiosos do mundo, no por
causa de erro doutrinrio, nem porque fossem pessoas de vida abertamente dissoluta. Todo
o problema deles estava na qualidade dos seus motivos religiosos. Oravam, mas para serem
ouvidos pelos homens, e deste modo o seu motivo arruinava as suas oraes e as tornava
no somente inteis, mas realmente ms. Contribuam generosamente para o servio do
templo, mas s vezes o faziam para escapar do seu dever para com os seus pais, e isto era
um mal, um pecado. Eles condenavam o pecado e se levantavam contra ele quando o viam
nos outros, mas o faziam por sua justia prpria e por sua dureza de corao. Assim era
com quase tudo o que faziam. Suas atividades eram cercadas de uma aparncia de
santidade, e essas mesmas atividades, se realizadas por motivos puros, seriam boas e
louvveis. Toda a fraqueza dos fariseus jazia na qualidade dos seus motivos.
Que isso no uma coisa pequena infere-se do fato de que aqueles religiosos formais e
ortodoxos continuaram em sua cegueira at que finalmente crucificaram o Senhor da glria
sem um pingo de noo da gravidade do seu crime.
Atos religiosos praticados por motivos vis so duplamente maus - maus em si mesmos e
maus porque praticados em nome de Deus. Isso equivalente a pecar em nome dAquele
Ser que sem pecado, a mentir em nome dAquele que no pode mentir, e a odiar em nome
dAquele cuja natureza amor.
Os cristos, especialmente os muito ativos, freqentemente devem tomar tempo para sondar
as suas almas para certificar-se dos seus motivos. Muito solo cantado para exibio;
muito sermo pregado para mostrar talento; muita igreja fundada como uma bofetada
nalguma outra igreja. Mesmo a atividade missionria pode tornar-se competitiva, e a
conquista de almas pode degenerar, passando a ser uma espcie de plano de vendedor de
escovas, para satisfazer a carne. No se esqueam, os fariseus eram grandes missionrios, e
circundavam mar e terra para fazer um converso.

Um bom modo de evitar a armadilha da atividade religiosa vazia comparecer ante Deus
sempre que possvel com as nossa Bblias abertas no captulo 13 de I Corntios. Esta
passagem, conquanto considerada como uma das mais belas da Bblia, tambm uma das
mais severas das que se acham nas Escrituras Sagradas. O apstolo toma o servio religioso
mais elevado e o consigna futilidade, a menos que seja motivado pelo amor. Sem amor,
profetas, mestres, oradores, filantropos e mrtires so despedidos sem recompensas.
Para resumir, podemos dizer simplesmente que, vista de Deus, somos julgados, no tanto
pelo que fazemos como por nossa razes para faz-lo. No o que mas por que ser a
pergunta importante quando ns cristos comparecermos no tribunal para prestarmos contas
dos atos praticados enquanto no corpo.
Nota sobre o Autor: O Dr. A. W. Tozer era pastor de uma Igreja da Aliana Crist
Missionria no Canad, at o falecimento dele nos 1960's. Ele conhecido como um dos
mais famosos pregadores deste sculo e como um profeta da nossa gerao.
Este artigo foi extrado do livro 'A RAIZ DOS JUSTOS' publicado pela EDITORA
MUNDO CRISTO, o qual faz parte de uma srie de 7 livros com os seguintes ttulos:
Vol.1 - O Caminho do Poder Espiritual; Vol.2 - O Poder de Deus; Vol.3 - Mais perto de
Deus; Vol.4 - De Deus e o Homem; Vol.5 - A Raiz dos Justos; Vol.6 - A Conquista Divina e
Vol.7 - O melhor de A W Tozer.

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