OS HEBREUS

Economia dos hebreus

A vida socioeconmica dos hebreus pode ser dividida em duas fases: a nmade e a sedentria. A princpio, os hebreus eram pastores nmades (no tinham habitao fixa), que se dedicavam criao de ovelhas e cabras. Os bens pertenciam a todos do cl. Mais tarde, j fixados na Palestina, foram deixando os antigos costumes das comunidades nmades. Desenvolveram a agricultura e o comrcio, tornaram se sedentrios. Nos primeiros tempos a propriedade da terra era coletiva, depo is foi surgindo a propriedade privada da terra e dos demais bens. Surgiram as diferentes classes sociais e a explorao de uma classe pela outra. A conseqncia dessas mudanas foi que grandes proprietrios e comerciantes exibiam luxo e riqueza, enquanto o s camponeses pobres e os escravos viviam na misria.

poltica dos hebreus

Surgiram ento, chefes de sensveis qualidades militares que ficaram conhecidos como juizes: Otoniel, Dbora, Gedeo, Sanso, e Samuel. Esses juizes, alm de combater os filisteus, tiveram que lutar contra os amoritas, povos que se estabeleceram na Transjordnia. O governo dos juizes evoluiu e impulsionou os hebreus a se organizarem num sistema de governo monrquico. Os reis hebreus: Samuel centralizou politicamente esse povo j u nificado religiosamente pelo monotesmo. Saul ( a partir de 1010 a.C.) foi o primeiro rei de Israel. Como a uno de Davi (1006 a 966 a.C.) como rei dos hebreus, iniciou -se uma fase marcada pelo expansionismo militar e pela prosperidade, Durante esse reinado, foi escolhida Jerusalm para capital do Estado, o que simbolizou a unificao das tribos localizadas no norte e no sul da palestina. Josias ( 639 a 609 a.C.) conseguiu recuperar parte da independncia do reino de Jud. Mas essa regio passou ento a s er uma rea de disputa entre o imprio babilnico e o egpcio. Nabucodonosor II, rei da babilnia, invadiu o reino de Jud e destruiu Jerusalm e o templo, transferindo o rei e os mais

ilustres habitantes da regio para a Babilnia. Este episdio chamado de cativeiro babilnico pela Bblia, pois ali os hebreus permaneceram durante cerca de 50 anos.

sociedade dos hebreus

Eram povos Israelitas que viviam escravizados no Egito, tendo sido Moiss enviado por Deus para retirar esse povo da escravido. Este u m assunto muito extenso no havendo espao aqui para dissert -lo. Leia XODOS e assista o, filme "Os Dez Mandamentos" (a primeira verso) que voc ir entender melhor.

Cultura e religio
A religio uma das principais bases da cultura hebraica e representa a principal contribuio cultural dos hebreus ao mundo ocidental. A religio hebraica possui dois traos caractersticos: o monotesmo e a idia messinica. A maioria dos povos da antigidade era politesta (acreditavam na existncia de vrios deuses), enquanto os hebreus adotaram o monotesmo, acreditavam em um nico Deus, criador do universo. A idia messinica foi divulgada pelos profetas. Acreditavam na vinda de um messias, um enviado de Deus para conduzir os homens salvao eterna. Para os cristos esse messias Jesus Cristo, o que os judeus no aceitam. Assim, continuam aguardando a vinda do messias. A doutrina fundamental da religio hebraica (o Judasmo) encontra -se no Pentateuco, contido no Velho Testamento da Bblia. O Pentateuco co mposto pelo: Gnesis, xodo, Deuteronmio, Nmeros e Levtico. Os hebreus chamam esse livro de Tor. A religio hebraica prescreve uma conduta moral orientada pela justia, a caridade e o amor ao prximo. Entre as principais festas judaicas, destacam se: a Pscoa, que comemora a sada dos hebreus do Egito em busca da Terra Prometida; o Pentecostes, que recorda a entrega dos Dez Mandamentos a Moiss; o Tabernculo, que relembra a longa permanncia dos hebreus no deserto, durante o xodo. Na literatura, o melhor exemplo so os livros bblicos do Velho Testamento, dentre os quais destacam-se os Salmos, o Cntico dos Cnticos, o Livro de J e os Provrbios.

Legado
Em algumas famlias, a herana muito importante. Representa repassar uma fortuna imensa dos pais para os filhos. s vezes, para os gananciosos e materialistas, isso leva a brigas feias, amargura e disputas judiciais (Lucas

12:13-15). Que legado triste para deixar para os filhos: muito dinheiro e um senso torpe de valor e carter! O apstolo Pedro nos ensina sobre a herana que aguarda ns cristos (1 Pedro 1:3-5). Ele usa a linguagem mais esplndida que torna real para ns. Pedro resume os benefcios dessas herana rica com a frase, Nisso exultais (1 Pedro 1:6). Vamos ver alguns motivos para ficarmos exultados!

OS PERSAS
Religio persa
Um personagem semi-lendrio, conhecido como Zoroastro ou Zaratustra proporcionou aos persas uma forma especial de religio: o dualismo. O dualismo se fundamentava em dois princpios opostos: o bem e o mal, representados pelos deuses Aura-Mazda e Ahriman, respectivamente. Acreditava-se que estes dois princpios disputavam entre si o domnio das aes humanas. Aquele que praticasse o bem estaria combatendo o mal e no final dos tempos o deus do bem venceria e aqueles que estivessem do lado do mal seriam exterminados.

A economia e a sociedade persa

Dario I, rei de Persa, incentivou o comrcio e a agricultura, levando o Imprio Persa ao auge. Um novo modelo monetrio foi estabelecido no imprio e ficou conhecido como drico, amoedado em ouro e prata, de peso estvel e com a imagem do rei, com isso o comrcio se desenvolveu consideravelmente. O conflito entre as tribos pastoras e agricultoras deu origem ao Imprio Persa. A massa popular, constituda pelos agricultores, pastores e arteses poderia ser recrutada para a guerra, por isso ocupavam uma posio social acima dos escravos.

politica

O Imprio Persa foi dividido em satrpias, no qual os setores civil e militar eram administrados por nobres escolhidos, apesar disso, essas provncias tambm eram vigiadas por funcionrios reais, representantes do rei, que atravessavam as satrpias supervisionando o trabalho dos dirigentes. Neste perodo, o comrcio estava sendo bastante estimulado, e com o deslocamento do Imprio Persa desenvolveu-se diversas capitais como Susa, Perspolis e Pasrgada.

cultura persa
As construes persas apresentavam um ecletismo cultural, uma vez que eram influenciadas pelos egpcios e mesopotmicos. As principais construes do Imprio Persa eram marcadas pelos detalhes em seus palcios que possuam alicerces de pedras, vastos terraplanos, paredes de tijolos, colunas finas e elegantes com capitis esculpidos com cabea de touro ou de cavalo. Os muros recobertos de baixos-relevos ou ladrinhos esmaltados. O teto era forrado com madeira pintada.