1a Acerto: 

1,0  / 1,0
          Questão

Para Max Weber, os sujeitos se inserem na religião buscando

suas redes de proteção. Logo, grupos marginais em uma
sociedade tendem a se integrar aos padrões religiosos:
protestantes
preferencialmente, alternativos.

 
 ligados a matrizes africanas
   mais fortes e institucionalizados como forma de serem assimilados e
protegidos.
sem tradição ou resistência  

 
Respondido em 17/11/2020 10:06:17

Explicação:

Para Max Weber, os sujeitos se inserem na religião

buscando suas redes de proteção. Logo, grupos marginais
em uma sociedade tendem a se integrar aos padrões
religiosos mais fortes e institucionalizados como forma de
serem assimilados e protegidos, mas também podem, por
tradição ou resistência, vincularem-se a religiões
periféricas.

2a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão

Segundo Max Weber, quando uma religião atinge um conjunto

hegemônico em um campo de atuação, ela passa a
monopolizar alguns aspectos da sociedade, exceto:
Políticos
Estéticos
  Emocionais
Artísticos
Morais
Respondido em 17/11/2020 10:21:33

Explicação:

Vamos retomar Max Weber e a Sociologia da Religião.

Segundo o autor, quando uma religião atinge um conjunto
 hegemônico em um campo de atuação, ela passa a
monopolizar os aspectos morais, estéticos, políticos e até
mesmo artísticos em determinada sociedade. Quando um
conjunto religioso como esse atinge um grau efetivo de
dominação, acaba sendo permissivo à atuação das
minorias por não se sentir ameaçado. Dessa forma,
entendemos como o Brasil foi fortemente católico a ponto
de permitir, sem grandes embates, manifestações
religiosas afrodescendentes.

3a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão

A lei 10.639/2003 estabelece o ensino sobre História e Cultura

Afro-Brasileira e visa incluir na educação a matriz essencial de
nossa cultura que se encontravam fora do currículo escolar
até então. Essa lei é um avanço porque:
Expõe conhecimentos para a população afro-brasileira.
legitima o ensino das ciências humanas nas escolas.
  impulsiona o reconhecimento da pluralidade étnico-
racial do país.
reforça a concepção etnocêntrica sobre a África e sua
cultura.
garante aos afrodescendentes a igualdade no acesso à
educação.
Respondido em 17/11/2020 10:14:52

Explicação:

A Lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, inclui no currículo

dos estabelecimentos de ensino fundamental e médio,
oficiais e particulares, a obrigatoriedade do ensino sobre
História e Cultura Afro-Brasileira e determina que o
conteúdo programático incluirá o estudo da História da
África e dos africanos, a luta dos negros no Brasil, a
cultura negra brasileira e o negro na formação da
sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo
negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à
História do Brasil, além de instituir, no calendário escolar,
o dia 20 de novembro como data comemorativa do ¿Dia da
Consciência Negra¿. (www.planalto.com.br)
 4a Acerto: 0,0  / 1,0
          Questão

(UFAL- 2012) É muito comum a expectativa de desempenho

baixo em relação ao aluno proveniente das camadas
economicamente menos favorecidas e/ou de grupos étnicos
socialmente discriminados (PCN). Analisando as afirmativas,

I. A situação de pobreza manifesta na favelização das

áreas urbanas e na precariedade da zona rural, ou na
dificuldade de adaptação do filho do migrante,
lamentavelmente tem sido um estigma para muitas
crianças e adolescentes na escola.

II. Algumas doutrinas pedagógicas concorreram para

acentuar atitudes equivocadas por parte de educadores
na escola. Teorias que afirmam a carência cultural,
ainda que rejeitadas atualmente, deixaram marcas na
prática pedagógica justificando o fracasso escolar única
e exclusivamente pela ¿falta de condições¿ dos alunos.

III. Esse tipo de estigma ¿contagiou¿ professores e

escolas. Por ocasião do processo de ampliação das
oportunidades educacionais, sobretudo a partir da
década de 70, tornou-se comum certa argumentação
que vinculava, indevidamente, a queda da qualidade do
ensino ao acesso das camadas populares a uma escola
que fora, até então, explicitamente seletiva. verifica-se
que
apenas I e III estão corretas.
  todas estão corretas.
 apenas I e II estão corretas.
 apenas II e III estão corretas.
  todas estão incorretas.
Respondido em 17/11/2020 10:22:38

Explicação:

Para além das práticas educativas ou da ação direta de

professores, crianças brancas e negras trazem para a
escola um amplo repertório de comportamentos e
experiências de vida do lugar em que moram e da relação
que possuem com sua família. Crianças negras, pobres e
periféricas tendem a se ver com um olhar negativo, diante
da experiência de vida dos seus colegas de classe brancos
e de classes mais privilegiadas. É o sentimento de
inferiorização pelo tipo de roupa que vestem, pela
 merenda e material escolar que carregam e pelo relato de
suas vivências cotidianas.

5a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão

Um dos princípios orientadores da Educação Escolar Indígena é o conceito de ¿educação

diferenciada. A respeito do significado de educação diferenciada para os povos
indígenas é correto afirmar que: 
Apesar de não existir consenso absoluto quanto ao significado do termo,
todos(as) concordam que a educação diferenciada favorece os povos indígenas
em detrimento de outros grupos sociais. 
  Embora não exista uma definição unívoca para "educação diferenciada", a mais
aceita entre professores(as) indígenas é a de que ela representa a garantia do
fortalecimento e continuidade dos saberes próprios de cada comunidade
indígena.
A "educação diferenciada" se refere à questão da capacidade dos indígenas de
aprenderem a cultura brasileira, por isso é necessária uma escola mais tolerante
que aceite suas dificuldades de assimilação.
O significado mais aceito para "educação diferenciada" é o de que o termo
"diferenciada" se refere ao fato de que as aulas são ministradas sempre em
línguas indígenas. 
A educação diferenciada se refere aos esforços específicos dedicados aos povos
indígenas no processo educacional, sempre em desvantagem em relação ao
ensino regular. 
Respondido em 17/11/2020 10:23:51

Explicação:

Embora não exista uma definição unívoca para ¿educação diferenciada¿, a mais aceita entre
professores(as) indígenas é a de que ela representa a garantia do fortalecimento e
continuidade dos saberes próprios de cada comunidade indígena.

6a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão

A lei 10.639/03 é considerada um marco histórico do movimento negro em defesa de

suas políticas públicas referentes à educação.  A defesa da lei se dá por qual motivo?
A construção de um modelo de educação decolonial, marcada pela necessidade
de valorizar a identidade nacional.
 
 A rediscussão da identidade nacional, rompendo com os padrões eurocêntricos,
centrando nosso olhar para África e Américas.
A necessidade dos debates sobre como os negros foram humilhados, mas, ainda
assim, foram os pés e as mãos do Brasil.
A modificação da história oficial brasileira, que excluía o negro.
   A descolonização do pensamento, demonstrando que sociedades e histórias
distintas nos constituem.
Respondido em 17/11/2020 10:25:07
 Explicação:

 A descolonização do pensamento, demonstrando que sociedades e histórias distintas nos

constituem.

7a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão

(FUMARC-2018) Em muitos casos, a discriminação racial coloca a população

afrodescendente nos estratos mais baixos da sociedade e eles estão agrupados entre os
mais pobres dos pobres. A discriminação enfrentada pela população afrodescendente
perpetua ciclos de desvantagem e transmissão intergeracional de pobreza, prejudicando
o seu desenvolvimento humano. As barreiras ao acesso e à conclusão de uma educação
de qualidade repercutem no acesso ao mercado de trabalho e nos tipos de empregos
encontrados. Os empregos são negados em razão da falta de qualificação educacional
ou por conta do racismo estrutural. A moradia é negada em razão de preconceito racial,
e a população afrodescendente é forçada a habitar em áreas com infraestrutura
precária, onde ela está exposta ao crime e à violência. A prática de suas próprias
culturas e religiões, assim como a participação na vida cultural de suas comunidades,
não raro são cercadas de restrições e impedimentos. Em alguns países, também sofrem
deslocamento, por conta de ameaças de conflito armado ou projetos de
desenvolvimento industrial de grande escala.
(Fonte: Livreto da ONU. Década Internacional de Povos Afrodescendentes. 2016, p. 09.
Consultado em meio eletrônico em: 05 mai. 2020).
O gráfico, a seguir, aponta a discrepância em relação ao rendimento médio salarial, a
partir dos critérios raça e cor:

Diante do exposto, não explica os fatores que causaram e causam desigualdades na

vida da população negra/afrodescendente o que se afirma em:
  As condições econômica e social sobrepõem a condição de raça e cor, ou seja, a
desigualdade é um problema de distribuição de renda e oportunidades iguais para
todos. Por isso, afrodescendentes e outros grupos que sofrem discriminação
social e que se encontram na posição de migrantes, refugiados e solicitantes de
refúgio por todo o mundo estão em situações de extrema vulnerabilidade.
Homens jovens afrodescendentes são essencialmente vulneráveis. São cidadãos
que correm maiores riscos de serem apreendidos na rua por ocasião da filtragem
racial, enfrentam maiores índices de violência policial e mortes e,
consequentemente, continuam sendo detidos, encarcerados e sujeitos a penas
maiores com mais frequência.
 A Década Internacional de Afrodescendentes é uma ocasião para promover maior
conhecimento, valor e respeito às conquistas da população afrodescendente e às
suas contribuições para a humanidade. É uma ferramenta útil para abrir caminho
para o trabalho e a cooperação futura entre Estados, organizações internacionais
e regionais, sociedade civil e outros, a fim de aprimorar a situação dos direitos
humanos e do bem-estar da população afrodescendente.
As desigualdades são parte do legado de erros do passado. Racismo, preconceito
e discriminação racial contra a população afrodescendente têm suas raízes nos
regimes de escravização, no tráfico de escravizados e no colonialismo. Na história
do tempo presente, essas heranças são reforçadas pela discriminação
interpessoal, institucional e estrutural e manifestam-se na desigualdade e
marginalização em nível mundial.
Mulheres e meninas afrodescendentes sofrem discriminações múltiplas com base
em raça, condição socioeconômica, gênero, acesso limitado à educação, trabalho
e segurança. Por isso, a Década Internacional de Afrodescendentes é uma
oportunidade não só de combater a discriminação racial, enfrentada pela
população afrodescendente, mas também de assegurar o desfrute igualitário de
todos os direitos humanos por todos, e de fortalecer a igualdade, a não
discriminação, a democracia e o Estado de direito em nossas sociedades.
 
Respondido em 17/11/2020 10:06:58

Explicação:

As condições econômica e social sobrepõem a condição de raça e cor, ou seja, a desigualdade

é um problema de distribuição de renda e oportunidades iguais para todos. Por isso,
afrodescendentes e outros grupos que sofrem discriminação social e que se encontram na
posição de migrantes, refugiados e solicitantes de refúgio por todo o mundo estão em
situações de extrema vulnerabilidade.

8a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão

A função de formação das novas gerações, em termos de acesso à cultura socialmente

valorizada, de formação do cidadão e de constituição do sujeito social, foi delegada à
instituição escolar. Pensando na escola em seu contexto social, assinale a alternativa
incorreta.
Uma escola que pretende atingir, de forma gradativa e consistente, crescentes
índices de democratização de suas relações institucionais deve deixar de
considerar, como parte integrante de seu projeto, o compromisso de participação
nos movimentos políticos, econômicos e sociais.
  A escola é herdeira de movimentos históricos marcados por ser um espaço de
reprodução, sendo fortemente influenciada pela herança estruturalista.
Atualmente vivemos uma crise dessa herança, por um lado pela ascensão de
valores neoliberais e de outro pelas fortes críticas da representatividade dessa
herança por autores que seguem proposições decoloniais. 
 
Devido à sua própria natureza e função, a unidade escolar possui espaço de
compromisso que lhe permite, frente a todas as adversidades, construir práticas
que favoreçam e contribuam, dentro de limitações que precisam ser diariamente
reafirmadas. Um passado que fundamente nossa relação com a antiguidade, os
preceitos de valores medievais, o papel da razão e do estruturalismo moderno,
sendo um espaço em que essas heranças se consolidam.
Com relação ao alunado, a escola como espaço de convivência social, torna-se
um centro de referência pessoal que marca os sujeitos que por ali passam, pelo
simples fato de estar nessa e não em qualquer outra, fruto de traços que a
identificam, a tornam única: a educação ocidental formulada em seus preceitos
deve nos nortear uma vez que pertencemos e defendemos esta modelagem
cultural.
 Como espaço de convivência que favoreça o exercício da cidadania, a escola
possui formas de organização, normas e procedimentos formais de sua estrutura
respeitando sua história, que constituem nos mecanismos pelos quais podemos
permitir e incentivar ou, ao contrário, inibir e restringir as formas de participação
de todos os membros da comunidade escolar.
Respondido em 17/11/2020 10:27:25

Explicação:

A escola é herdeira de movimentos históricos marcados por ser um espaço de reprodução,

sendo fortemente influenciada pela herança estruturalista. Atualmente vivemos uma crise
dessa herança, por um lado pela ascensão de valores neoliberais e de outro pelas fortes
críticas da representatividade dessa herança por autores que seguem proposições decoloniais. 
 

9a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão

A escola pode oferecer uma ou várias modalidades de

ensino. Segundo as Diretrizes curriculares nacionais, para
a educação básica, são modalidades de ensino, Exceto:
Educação Profissional e Tecnológica
 
Educação Básica para as populações ribeirinhas
Educação Escolar Indígena
 

Educação de Jovens e Adultos

Educação Escolar Quilombola
Respondido em 17/11/2020 10:09:41

Explicação:

Na lei, não há uma escola que atenda às peculiaridades

geográficas ribeirinha, bem como uma formação de
professores que valorize os processos próprios da
comunidade ribeirinha. Muitas vezes, confunde-se essa
comunidade com uma comunidade rural, mas não são a
mesma coisa.

10a Acerto: 1,0  / 1,0
          Questão

(UFF) O surgimento da Antropologia enquanto ciência

propiciou a formulação de novos conceitos e posturas com
relação ao entendimento de povos então considerados
exóticos. Os primeiros antropólogos, evolucionistas, recorriam
a explicações etnocêntricas sobre as diferenças entre culturas;
esta concepção foi sendo alterada com a afirmação das ideias
dos antropólogos funcionalistas e a prática de trabalho de
campo por eles desenvolvida. São características do
surgimento da Antropologia, exceto:
como uma ciência social, mostrou o quanto é enganosa a
definição de ciência do homem..
que seu surgimento, no final do século XIX, era o estudo
do homem na busca das leis que regiam a natureza
humana, passou a ser, no século XX, o estudo das
diferenças culturais
traz o conteúdo que evidencia a impossibilidade de se
falar de uma ciência do homem
  não considerando que a essência do homem varia
conforme a sociedade.
nasceu quando a Europa se industrializava e o progresso
era a ideia que embasava ideologias e ciência
Respondido em 17/11/2020 10:08:27

Explicação:

A Antropologia que, em seu surgimento, no final do século

XIX, era o estudo do homem na busca das leis que regiam
a natureza humana, passou a ser, no século XX,o estudo
das diferenças culturais. A Antropologia nasceu quando a
Europa se industrializava e o progresso era a ideia que
embasava ideologias e ciência. Os europeus achavam,
etnocentricamente, que o progresso conquistado com a
industrialização era algo desejado por toda a humanidade.
Pensam muitos europeus e norte-americanos que o
progresso é o que sempre toda a humanidade quis, mas
nemsempre conseguiu, cabendo aos desenvolvidos o
mérito por esta conquista.